HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἀμφοτέροις 1
ἀμφοτέρους 1
ἀμφοτέρων 7
ἄν 27
ἂν 154
ἀναβαίνοντος 1
ἀναβαλοῦ 1

Fréquences [« »]
26 ἔτι
26 πάντα
26 τὰς
27 ἄν
27 αὐτῷ
27 δεῖ
27 ἔπειτα

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Le Banquet

ἄν

Page

[215]   εἶ τούτοις, ὦ Σώκρατες, οὐδ᾽ ἄν αὐτὸς δή που ἀμφισβητήσαις· ὡς

[202]   καὶ ἣ γελάσασα· Καὶ πῶς ἄν, ἔφη, ὦ Σώκρατες, (ὁμολογοῖτο μέγας

[202]   οὐ θεὸν νομίζεις; Τί οὖν ἄν, ἔφην, εἴη ὁ Ἔρως; θνητός;

[208]   ἔφη, Ἄλκηστιν ὑπὲρ Ἀδμήτου ἀποθανεῖν ἄν, ἢ Ἀχιλλέα Πατρόκλῳ ἐπαποθανεῖν, ἢ

[217]   οὐδέν, ἀλλ᾽ ὥσπερ εἰώθει διαλεχθεὶς ἄν μοι καὶ συνημερεύσας ᾤχετο ἀπιών.

[217]   λέγειν· τὸ δ᾽ ἐντεῦθεν οὐκ ἄν μου ἠκούσατε λέγοντος, εἰ μὴ

[222]   φάναι, ὦ Ἀλκιβιάδη. οὐ γὰρ ἄν ποτε οὕτω κομψῶς κύκλῳ περιβαλλόμενος

[177]   Σωκράτη, ἐναντία ψηφιεῖται. οὔτε γὰρ ἄν που ἐγὼ ἀποφήσαιμι, ὃς οὐδέν

[200]   χρόνον παρεῖναι· ἄλλο τι ὁμολογοῖ ἄν; Συμφάναι ἔφη τὸν Ἀγάθωνα. εἰπεῖν

[184]   πάσχων πτήξῃ καὶ μὴ καρτερήσῃ, ἄν τ᾽ εὐεργετούμενος εἰς χρήματα ἢ

[211]   τὸ καλὸν ἄρχηται καθορᾶν, σχεδὸν ἄν τι ἅπτοιτο τοῦ τέλους. τοῦτο

[202]   εἶναι καὶ καλούς; ἢ τολμήσαις ἄν τινα μὴ φάναι καλόν τε

[221]   (καὶ τοὺς ἄλλους κατὰ ταὔτ᾽ ἄν τις ἀπεικάζοι· οἷος δὲ οὑτοσὶ

[218]   ἀλγεινοτέρου καὶ τὸ ἀλγεινότατον ὧν ἄν τις δηχθείη— τὴν καρδίαν ἢ

[190]   τἆλλα πάντα ὡς ἀπὸ τούτων ἄν τις εἰκάσειεν. ἐπορεύετο δὲ καὶ

[182]   τὸ χαρίζεσθαι ἐρασταῖς, καὶ οὐκ ἄν τις εἴποι οὔτε νέος οὔτε

[207]   μὲν γὰρ ἀνθρώπους, ἔφη, οἴοιτ᾽ ἄν τις ἐκ λογισμοῦ ταῦτα ποιεῖν·

[221]   (φεύγοντας διώκουσιν. πολλὰ μὲν οὖν ἄν τις καὶ ἄλλα ἔχοι Σωκράτη

[221]   οἷος γὰρ Ἀχιλλεὺς ἐγένετο, ἀπεικάσειεν ἄν τις καὶ Βρασίδαν καὶ ἄλλους,

[222]   λόγων καταγελάσειεν. διοιγομένους δὲ ἰδὼν ἄν τις καὶ ἐντὸς αὐτῶν γιγνόμενος

[221]   τῶν μὲν ἄλλων ἐπιτηδευμάτων τάχ᾽ ἄν τις καὶ περὶ ἄλλου τοιαῦτα

[200]   Καλῶς λέγεις. ἆρ᾽ οὖν βούλοιτ᾽ ἄν τις μέγας ὢν μέγας εἶναι,

[216]   τοῦτον μόνον ἀνθρώπων, ὃ οὐκ ἄν τις οἴοιτο ἐν ἐμοὶ ἐνεῖναι,

[183]   ἐνθάδε· ταύτῃ μὲν οὖν οἰηθείη ἄν τις πάγκαλον νομίζεσθαι ἐν τῇδε

[212]   φύσει συνεργὸν ἀμείνω Ἔρωτος οὐκ ἄν τις ῥᾳδίως λάβοι. διὸ δὴ

[200]   ὑγιὴς ὢν ὑγιής— ἴσως γὰρ ἄν τις ταῦτα οἰηθείη καὶ πάντα

[199]   θέσει ῥημάτων τοιαύτῃ ὁποία δὴ ἄν τις τύχῃ ἐπελθοῦσα. τὸν οὖν

Page
[215]	εἶ τούτοις, ὦ Σώκρατες, οὐδ᾽	ἄν	αὐτὸς δή που ἀμφισβητήσαις· ὡς
[202]	καὶ ἣ γελάσασα· Καὶ πῶς	ἄν,	ἔφη, ὦ Σώκρατες, (ὁμολογοῖτο μέγας
[202]	οὐ θεὸν νομίζεις; Τί οὖν	ἄν,	ἔφην, εἴη ὁ Ἔρως; θνητός;
[208]	ἔφη, Ἄλκηστιν ὑπὲρ Ἀδμήτου ἀποθανεῖν	ἄν,	ἢ Ἀχιλλέα Πατρόκλῳ ἐπαποθανεῖν, ἢ
[217]	οὐδέν, ἀλλ᾽ ὥσπερ εἰώθει διαλεχθεὶς	ἄν	μοι καὶ συνημερεύσας ᾤχετο ἀπιών.
[217]	λέγειν· τὸ δ᾽ ἐντεῦθεν οὐκ	ἄν	μου ἠκούσατε λέγοντος, εἰ μὴ
[222]	φάναι, ὦ Ἀλκιβιάδη. οὐ γὰρ	ἄν	ποτε οὕτω κομψῶς κύκλῳ περιβαλλόμενος
[177]	Σωκράτη, ἐναντία ψηφιεῖται. οὔτε γὰρ	ἄν	που ἐγὼ ἀποφήσαιμι, ὃς οὐδέν
[200]	χρόνον παρεῖναι· ἄλλο τι ὁμολογοῖ	ἄν;	Συμφάναι ἔφη τὸν Ἀγάθωνα. εἰπεῖν
[184]	πάσχων πτήξῃ καὶ μὴ καρτερήσῃ,	ἄν	τ᾽ εὐεργετούμενος εἰς χρήματα ἢ
[211]	τὸ καλὸν ἄρχηται καθορᾶν, σχεδὸν	ἄν	τι ἅπτοιτο τοῦ τέλους. τοῦτο
[202]	εἶναι καὶ καλούς; ἢ τολμήσαις	ἄν	τινα μὴ φάναι καλόν τε
[221]	(καὶ τοὺς ἄλλους κατὰ ταὔτ᾽	ἄν	τις ἀπεικάζοι· οἷος δὲ οὑτοσὶ
[218]	ἀλγεινοτέρου καὶ τὸ ἀλγεινότατον ὧν	ἄν	τις δηχθείη— τὴν καρδίαν ἢ
[190]	τἆλλα πάντα ὡς ἀπὸ τούτων	ἄν	τις εἰκάσειεν. ἐπορεύετο δὲ καὶ
[182]	τὸ χαρίζεσθαι ἐρασταῖς, καὶ οὐκ	ἄν	τις εἴποι οὔτε νέος οὔτε
[207]	μὲν γὰρ ἀνθρώπους, ἔφη, οἴοιτ᾽	ἄν	τις ἐκ λογισμοῦ ταῦτα ποιεῖν·
[221]	(φεύγοντας διώκουσιν. πολλὰ μὲν οὖν	ἄν	τις καὶ ἄλλα ἔχοι Σωκράτη
[221]	οἷος γὰρ Ἀχιλλεὺς ἐγένετο, ἀπεικάσειεν	ἄν	τις καὶ Βρασίδαν καὶ ἄλλους,
[222]	λόγων καταγελάσειεν. διοιγομένους δὲ ἰδὼν	ἄν	τις καὶ ἐντὸς αὐτῶν γιγνόμενος
[221]	τῶν μὲν ἄλλων ἐπιτηδευμάτων τάχ᾽	ἄν	τις καὶ περὶ ἄλλου τοιαῦτα
[200]	Καλῶς λέγεις. ἆρ᾽ οὖν βούλοιτ᾽	ἄν	τις μέγας ὢν μέγας εἶναι,
[216]	τοῦτον μόνον ἀνθρώπων, ὃ οὐκ	ἄν	τις οἴοιτο ἐν ἐμοὶ ἐνεῖναι,
[183]	ἐνθάδε· ταύτῃ μὲν οὖν οἰηθείη	ἄν	τις πάγκαλον νομίζεσθαι ἐν τῇδε
[212]	φύσει συνεργὸν ἀμείνω Ἔρωτος οὐκ	ἄν	τις ῥᾳδίως λάβοι. διὸ δὴ
[200]	ὑγιὴς ὢν ὑγιής— ἴσως γὰρ	ἄν	τις ταῦτα οἰηθείη καὶ πάντα
[199]	θέσει ῥημάτων τοιαύτῃ ὁποία δὴ	ἄν	τις τύχῃ ἐπελθοῦσα. τὸν οὖν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 1/03/2005