HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

PAUSANIAS, Le Tour de la Grèce, livre III

Liste des contextes (ordre alphabétique)


υ  =  96 formes différentes pour 247 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[3, 10]   Κόρινθον στρατιᾷ· καὶ ἐπῄει γὰρ  Ὑακίνθια   ἀφίησι τοὺς Ἀμυκλαιεῖς οἴκαδε ἀπελθόντας
[3, 19]   Ὑάκινθον λέγουσιν ἐν αὐτῷ, καὶ  Ὑακινθίοις   πρὸ τῆς τοῦ Ἀπόλλωνος θυσίας
[3, 19]   Ἄρτεμις· κομίζουσι δ' ἐς οὐρανὸν  Ὑάκινθον   καὶ Πολύβοιαν, Ὑακίνθου καθὰ λέγουσιν
[3, 19]   βωμοῦ σχῆμα, τεθάφθαι δὲ τὸν  Ὑάκινθον   λέγουσιν ἐν αὐτῷ, καὶ Ὑακινθίοις
[3, 1]   Λακωνικῇ. γενομένων δέ οἱ παίδων  Ὑάκινθον   μὲν νεώτατον ὄντα καὶ τὸ
[3, 19]   καὶ ὡς ὑπὸ τοῦ Ἀπόλλωνος  Ὑάκινθος   ἀπέθανεν ἄκοντος, καὶ τὰ ἐς
[3, 19]   ἐς οὐρανὸν Ὑάκινθον καὶ Πολύβοιαν,  Ὑακίνθου   καθὰ λέγουσιν ἀδελφὴν ἀποθανοῦσαν ἔτι
[3, 1]   πεπρωμένη πρότερον τοῦ πατρός, καὶ  Ὑακίνθου   μνῆμά ἐστιν ἐν Ἀμύκλαις ὑπὸ
[3, 19]   παρθένον. τοῦτο μὲν οὖν τοῦ  Ὑακίνθου   τὸ ἄγαλμα ἔχον ἐστὶν ἤδη
[3, 10]   καθεστηκότα τῷ τε Ἀπόλλωνι καὶ  Ὑακίνθῳ   δρᾶσαι. ταύτην τὴν μοῖραν ἐπιθέμενοι
[3, 19]   ἔγραψεν αὐτὸν ὡραῖον, τὸν ἐπὶ  Ὑακίνθῳ   λεγόμενον Ἀπόλλωνος ἔρωτα ὑποσημαίνων. (πεποίηται
[3, 19]   τοῦ Ἀπόλλωνος θυσίας ἐς τοῦτον  Ὑακίνθῳ   τὸν βωμὸν διὰ θύρας χαλκῆς
[3, 23]   ἁρπαζομένης, τῶν τις βαρβάρων ὑπὸ  ὕβρεως   τὸ ξόανον τοῦτο ἀπέρριψεν ἐς
[3, 9]   καὶ τὴν ἐν Αὐλίδι αὐτῶν  ὕβριν   ἐς τὴν Ἀγησιλάου θυσίαν. (Ἀθηναῖοι
[3, 3]   οὔτε γὰρ ἔργον βίαιον οὔτε  ὑβριστὴν   λόγον παρείχετο ἐς οὐδένα, ἐν
[3, 22]   τοῖς ἐρειπίοις ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ καὶ  Ὑγείας   ἐστὶν οὐκ ἀφανές. ~Κύθηρα δὲ
[3, 19]   τὸ τραῦμα. (χρόνῳ δὲ ὡς  ὑγιάνας   ἐπανῆλθεν ἐκ τῆς Λευκῆς, ἰδεῖν
[3, 7]   σαθρὰν ἤδη καὶ οὐ παντάπασιν  ὑγιῆ   προσκατήρειψεν αὐτήν. ~Ἀρχιδάμου δὲ ὡς
[3, 4]   Οἴτης τείνουσαν περιαγαγὼν τὴν μετὰ  Ὑδάρνου   στρατιὰν Τραχίνιος κυκλώσασθαί σφισι
[3, 21]   θεῶν ἱερά, κολυμβήθραις δὲ καὶ  ὕδασι   συντελοῦσι μάλιστα ἐς κάλλος. θεῶν
[3, 25]   Σιληνὸν νομίζουσι· σπανίζοιέν τ' ἂν  ὕδατος,   εἰ τὸ φρέαρ τοῦτο ἐπιλείποι.
[3, 24]   πλησίον διὰ τὴν χρόαν τοῦ  ὕδατος   καλουμένη Γαλακὼ καὶ πρὸς τῇ
[3, 26]   πίπτοντα οὐκ ἂν ὑπὸ τοῦ  ὕδατος   οὐδὲ πλεονάσαντος παρενεχθείη. (ὃ δὲ
[3, 23]   ἐγγύτατα, ἐν δὲ αὐτῷ γλυκέος  ὕδατος   πηγή· καὶ ἄνθρωποι περιοικοῦσι πολλοί.
[3, 24]   τὸ ἄγαλμα. ἔστι δὲ καὶ  ὕδατος   ψυχροῦ κρουνὸς ἐκβάλλων ἐκ πέτρας·
[3, 22]   αἱ πηγαὶ τῶν ποτίμων εἰσὶν  ὑδάτων.   ἐν δὲ τῇ ἀκροπόλει ναός
[3, 18]   τῶν ἔργων (τῶν) ἐς τὴν  ὕδραν   καὶ ὡς ἀνήγαγε τοῦ Ἅιδου
[3, 21]   πηγὴν Πελλανίδα. ἐς ταύτην λέγουσιν  ὑδρευομένην   ἐσπεσεῖν παρθένον, ἀφανισθείσης δὲ τὸ
[3, 12]   βασιλέως Δαρείου γῆν τε καὶ  ὕδωρ   αἰτήσοντες ἐς τὴν Ἑλλάδα ἐπέμφθησαν,
[3, 24]   πέτραν καὶ οὕτω ῥυῆναι τὸ  ὕδωρ.   (Βρασιαὶ δὲ ἐσχάτη μὲν ταύτῃ
[3, 22]   καὶ ἐν Ἀρτέμιδος ἱερῷ πηγαί·  ὕδωρ   δὲ ἄφθονον εἴπερ ἄλλο τι
[3, 26]   ἐν Λεύκτροις ναὸς καὶ ἄλσος·  ὕδωρ   δὲ ὥρᾳ χειμῶνος διαρρεῖ τὸ
[3, 23]   τοῦ ἐμβαλόντος καταδεξάμενον ἔχει τὸ  ὕδωρ·   εἰ δὲ ἀναπέμψαιτο σφᾶς, πονηρὸν
[3, 26]   εἶναι λέγουσι. ῥεῖ δὲ καὶ  ὕδωρ   ἐκ πηγῆς ἱερᾶς πιεῖν ἡδύ·
[3, 23]   βάθει μᾶλλον· ἐς τοῦτο τὸ  ὕδωρ   ἐν τῇ ἑορτῇ τῆς Ἰνοῦς
[3, 23]   που σταδίους, ἔστιν Ἰνοῦς καλούμενον  ὕδωρ,   μέγεθος μὲν κατὰ λίμνην μικράν,
[3, 25]   παρεῖχε. τοῦτο ἔπαυσε γυνὴ τὸ  ὕδωρ   μὴ καὶ τοῦ λοιποῦ τοιαῦτα
[3, 21]   διοδεύει μὲν τοῦ Εὐρώτα τὸ  ὕδωρ,   παρέχεται δὲ ἀφθόνους καὶ αὐτὴ
[3, 24]   ποταμὸς ἐκδίδωσιν ἐς θάλασσαν Σμῆνος,  ὕδωρ   πιεῖν ἡδὺ εἴπερ ἄλλος τις
[3, 13]   τοῦ Κριοῦ γεμιζούσῃ τῇ θυγατρὶ  ὕδωρ   συντυχόντες κατάσκοποι τῶν Δωριέων αὐτῇ
[3, 1]   Εὐρώτας τὴν ἀρχήν. οὗτος τὸ  ὕδωρ   τὸ λιμνάζον ἐν τῷ πεδίῳ
[3, 25]   δὲ τοῖς ἐνιδοῦσιν ἐς τὸ  ὕδωρ   τοὺς λιμένας φασὶ καὶ τὰς
[3, 4]   τῷ Ὑστάσπου γῆν δοῦναι καὶ  ὕδωρ   τοὺς πολίτας ἔπεισαν. (διατρίβοντος δὲ
[3, 14]   ἐμπίπτουσι βιαίως καὶ ἐς τὸ  ὕδωρ   ὠθοῦσιν ἀλλήλους. ~πρὸς δὲ τῷ
[3, 2]   παίδων ὄντι ἡλικίαν γενέσθαι λέγουσιν  υἱὸν   Ἆγιν· ἀπὸ τούτου δὲ τὸ
[3, 7]   Ἀρχίδαμος, Ζευξίδαμον δὲ ἀπολιπὼν  υἱόν.   Ζευξιδάμου δὲ Ἀναξίδαμος παῖς
[3, 13]   δὲ Ἱπποσθένει μιᾷ νίκῃ τὸν  υἱὸν   παρελθεῖν ὑπῆρξεν. ~ἐκ δὲ τῆς
[3, 6]   Ἀντίγονος, Ἀρέως δὲ ἐγένετο  υἱὸς   Ἀκρότατος, τοῦ δὲ Ἀρεύς, ὃς
[3, 7]   ἐς ἐκεῖνον καλουμένους. (Εὐρυπῶντος δὲ  υἱὸς   γίνεται Πρύτανις. ἐπὶ μὲν δὴ
[3, 7]   ταύτην ἀγαγομένῳ τῷ Ἀρίστωνι ἐγένετο  υἱὸς   Δημάρατος ἐν μόνοις μησὶν ἑπτά·
[3, 7]   κρατηθέντες ὑπὸ Σπαρτιατῶν. Ἀναξιδάμου δὲ  υἱὸς   ἐγένετο Ἀρχίδαμος, Ἀρχιδάμου δὲ Ἀγησικλῆς·
[3, 3]   τῇ παρούσῃ δηλῶσαι· Ἀναξάνδρου δὲ  υἱὸς   Εὐρυκράτης γίνεται, Εὐρυκράτους δὲ τοῦ
[3, 25]   ἐγένετο, Ἀργεῖος τὸ ἀνέκαθεν, Ἀμφιάνακτος  υἱὸς   ὢν τοῦ Ἀντιμάχου. θέας δὲ
[3, 12]   τοῦ Θησέως καὶ Αὐλῶνος Ἀρκάδος,  υἱοῦ   δὲ Τλησιμένους· Τλησιμένη δὲ Παρθενοπαίου
[3, 19]   αὐτῇ σταδίων εἴκοσι, δασεῖα δὲ  ὕλῃ   πᾶσα καὶ πλήρης ζῴων ἀγρίων
[3, 26]   συμβάν, γράφω. ἄνεμος πῦρ ἐς  ὕλην   ἐνεγκὼν τὰ πολλὰ ἠφάνισε τῶν
[3, 15]   Γενεθλίου καὶ ἡρῷα Κλεοδαίου τοῦ  Ὕλλου   καὶ Οἰβάλου. τῶν δὲ Ἀσκληπιείων
[3, 21]   ἐν Ἰλιάδι ἐν Θέτιδος λόγοις·  ὑμεῖς   μὲν νῦν δῦτε θαλάσσης εὐρέα
[3, 17]   Γιτιάδας ἄλλα τε καὶ  ὕμνον   ἐς τὴν θεόν. (ἐπείργασται δὲ
[3, 26]   ἄρχονται μὲν ἀπὸ Τηλέφου τῶν  ὕμνων,   προσᾴδουσι δὲ οὐδὲν ἐς τὸν
[3, 18]   τὰ ἔνδον ἀπὸ τῶν Τριτώνων  ὑός   ἐστι θήρα τοῦ Καλυδωνίου καὶ
[3, 11]   Ἱερώνυμον τὸν Ἄνδριον. καταπαλαισθεὶς δὲ  ὑπ'   αὐτοῦ καὶ ἁμαρτὼν τῆς νίκης
[3, 8]   Ὀλυμπικοῦ καὶ ἱεροῦ τοῦ Ὀλυμπίασιν  ὑπ'   αὐτῶν εἰργόμενοι μάλιστα ἤχθοντο. ἀποστέλλουσιν
[3, 3]   τοῦ πολέμου. (τὰ οὖν λεγόμενα  ὑπ'   αὐτῶν, καὶ ὁποῖον πόλεμος
[3, 9]   ἐπέκειντο καὶ ἐδίδασκον οἷα ἐπεπόνθεσαν  ὑπ'   αὐτῶν. Λακεδαιμονίοις δὲ πόλεμον πρὸς
[3, 7]   δῶρα ἔλαβε παρὰ τῶν Ἀλευαδῶν.  (ὑπαγόμενος   δὲ ἐν Λακεδαίμονι ἐς δίκην
[3, 5]   ἐξ Ἀθηνῶν μαχεσάμενος ἄπρακτον μάχην,  ὑπάγουσιν   αὐτὸν ἐς κρίσιν οἱ ἐχθροί.
[3, 20]   Δέρειον, ἔνθα Ἀρτέμιδος ἄγαλμα ἐν  ὑπαίθρῳ   Δερεάτιδος, καὶ πηγὴ παρ' αὐτῷ
[3, 10]   καὶ ἄγαλμα ἕστηκεν Ἀρτέμιδος ἐν  ὑπαίθρῳ   Καρυάτιδος· χοροὺς δὲ ἐνταῦθα αἱ
[3, 20]   ἕστηκεν ἐπίκλησιν Παρείας ἄγαλμα ἐν  ὑπαίθρῳ,   μετὰ δὲ αὐτὸ ἱερόν ἐστιν
[3, 26]   Διοσκούρων χαλκᾶ μέγεθος ποδιαῖα ἐν  ὑπαίθρῳ   τῆς νησῖδός ἐστιν· ταῦτα
[3, 20]   ἔτι λείπεται καὶ ἄγαλμα ἐν  ὑπαίθρῳ.   τὸ δὲ ἐν τῷ ναῷ
[3, 26]   χαλκᾶ δὲ ἕστηκεν ἀγάλματα ἐν  ὑπαίθρῳ   τοῦ ἱεροῦ, τῆς τε Πασιφάης
[3, 4]   μὲν δὴ οὐ γὰρ ἠνείχετο  ὑπακούειν   Κλεομένει μένων ἐν Λακεδαίμονι ἐς
[3, 25]   εἶδον καὶ καλοῦντι τῷ παιδὶ  ὑπακούοντα   καὶ φέροντα, ὁπότε ἐποχεῖσθαί οἱ
[3, 1]   ἀπογόνους αὐτῶν ἐς κοινὸν κατάλογον  ὑπάξειν   ἔμελλον· οὐ γάρ τι τὰ
[3, 15]   ἔχθος Ἡρακλεῖ φασιν ἐς οἶκον  ὑπάρξαι   τὸν Ἱπποκόωντος, ὅτι μετὰ τὸν
[3, 2]   τότε λόγου μάλιστα ἄξιον τοῦτο  ὑπάρξαν   σφίσιν. οὐ πολλῷ δὲ ὕστερον
[3, 17]   δὲ ἐν δεξιᾷ Διὸς ἄγαλμα  Ὑπάτου   πεποίηται, παλαιότατον πάντων ὁπόσα ἐστὶ
[3, 18]   οἱ συνειργασμένοι Βαθυκλεῖ τὸν θρόνον.  (ὑπελθόντι   δὲ ὑπὸ τὸν θρόνον τὰ
[3, 14]   Μήδους τὸν ἐν Θερμοπύλαις ἀγῶνα  ὑπέμειναν.   (καλεῖται δὲ ἐν τῇ Σπάρτῃ
[3, 5]   αὐτοῦ τὴν ἐς Βοιωτίαν οὐχ  ὑπέμεινεν   ἐσελθεῖν ἐς δικαστήριον, Τεγεᾶται δὲ
[3, 12]   Γάσηπτον ἱερὸν Γῆς· Ἀπόλλων δὲ  ὑπὲρ   αὐτὸ ἵδρυται Μαλεάτης. ἐπὶ δὲ
[3, 2]   μὲν παρὰ τῆς Πυθίας διδαχθέντα  ὑπὲρ   αὐτῶν, οἱ δὲ ὡς Κρητικὰ
[3, 20]   (ἄκρα δὲ τοῦ Ταυγέτου Ταλετὸν  ὑπὲρ   Βρυσεῶν ἀνέχει. ταύτην Ἡλίου καλοῦσιν
[3, 4]   ἀνάγουσι καὶ τὸ ἀμφισβήτημα τὸ  ὑπὲρ   Δημαράτου· δέ σφισιν ἔχρησεν
[3, 21]   οἱ τελευτῆς τάφος ἐστὶν  ὑπὲρ   τὴν λεωφόρον. τὸν δὲ ὁμώνυμον
[3, 4]   Δημαράτῳ τῆς αὐτῆς ἐπῆρεν ἀμφισβητεῖν  ὑπὲρ   τῆς ἀρχῆς. (εἴχετο δὲ Λεωτυχίδης
[3, 6]   ἀπέθανεν ὕστερον, ἐς ἀντιλογίαν ἀφίκοντο  ὑπὲρ   τῆς βασιλείας Κλεώνυμός τε
[3, 2]   οἱ πρόγονος Πενθίλος Λέσβον τὴν  ὑπὲρ   τῆς ἠπείρου ταύτης νῆσον εἷλεν
[3, 19]   διαβῆναι τὸν Εὐρώταν, ὀλίγον  ὑπὲρ   τῆς ὄχθης ἱερὸν δείκνυται Διὸς
[3, 22]   παρέχεται καὶ Μαριός. κώμη δὲ  ὑπὲρ   τὸ πόλισμά ἐστιν ἐν μεσογαίᾳ
[3, 22]   ὄρος ἱερὸν Λαρύσιον καλούμενόν ἐστιν  ὑπὲρ   τοῦ Μιγωνίου· καὶ ἦρος ἀρχομένου
[3, 21]   λέγουσιν, Ἡρακλέα δὲ καὶ Ἀπόλλωνα  ὑπὲρ   τοῦ τρίποδος ἐς ἀγῶνα ἐλθόντας,
[3, 18]   δὲ οἱ τρίποδες μεγέθει τε  ὑπὲρ   τοὺς ἄλλους εἰσὶ καὶ ἀπὸ
[3, 2]   ὑπὸ Μίνω λέγουσι, βουλεύσασθαι δὲ  ὑπὲρ   τῶν νόμων οὐκ ἄνευ θεοῦ
[3, 9]   δεόμενοι μὴ κινῆσαι, δίκῃ δὲ  ὑπὲρ   ὧν ἐγκαλοῦσι διακρίνεσθαι· Λακεδαιμόνιοι δὲ
[3, 22]   γυμνασίῳ τὰ τιμώμενα μεγέθει μὲν  ὑπερβάλλοντα,   ἀνθρώπου δὲ ὅμως ἐστί. καὶ
[3, 21]   καὶ Λάδα μνῆμά ἐστιν ὠκύτητι  ὑπερβαλομένου   ποδῶν τοὺς ἐπ' αὐτοῦ· καὶ
[3, 13]   οἱ δὲ Ἄβαριν ἀφικόμενον ἐξ  Ὑπερβορέων.   (ὁ δὲ Καρνειός, ὃν Οἰκέταν
[3, 1]   τοὺς στασιώτας παρὰ πολύ τε  ὑπερεβάλετο   δυνάμει Τυνδάρεων καὶ ἠνάγκασεν ἀποχωρῆσαι
[3, 4]   ἀλλὰ γὰρ τὸ Λεωνίδου κατόρθωμα  ὑπερεβάλετο   ἐμοὶ δοκεῖν τά τε ἀνὰ
[3, 8]   καὶ Ἆγις ὅρκους μὲν θεῶν  ὑπερέβησαν,   οὓς ὤμοσαν Ἀθηναίοις ἐν κοινῷ
[3, 13]   ὀνομάζουσι Κάρνειον ἀπὸ τῶν κρανειῶν,  ὑπερθέντες   τὸ ῥῶ κατὰ δή τι
[3, 22]   δὲ χωρίον, ἔνθα τὸ Ἀσκληπιεῖον,  Ὑπερτελέατον   ὀνομάζουσιν. ἄκρα δὲ ἀνέχουσα ἐς
[3, 23]   Μηνοφάνης Μιθριδάτου στρατηγὸς εἴτε αὐτὸς  ὑπερφρονήσας   εἴτε καὶ ὑπὸ Μιθριδάτου προστεταγμένον
[3, 13]   τοῦ Ἄβαντος. Ἥρας δὲ ἱερὸν  Ὑπερχειρίας   κατὰ μαντείαν ἐποιήθη, τοῦ Εὐρώτα
[3, 15]   ὧν οἶδα μόνῳ τούτῳ καὶ  ὑπερῷον   ἄλλο ἐπῳκοδόμηται Μορφοῦς ἱερόν. (ἐπίκλησις
[3, 8]   τῶν περιοίκων ἄλλοι σφίσιν ἦσαν  ὑπήκοοι.   ἀποκριναμένων δὲ Ἠλείων ὡς ἐπειδὰν
[3, 3]   Πολυδώρου βασιλεύοντος Μεσσήνιοί τε ἠνείχοντο  ὑπήκοοι   Λακεδαιμονίων ὄντες καὶ παρὰ τοῦ
[3, 26]   Ἀγαμέμνονος ὑποσχέσεσι δώρων, Λακεδαιμονίων ἐστὶν  ὑπήκοος   τῶν ἐν Σπάρτῃ, βασιλέως Αὐγούστου
[3, 2]   Ἀργείους καὶ τοὺς περιοίκους σφῶν  ὑπηκόους   ὄντας ἀφιστάναι. τότε μὲν δὴ
[3, 6]   τόλμαν (ἐτόλμησαν) ὁμοῦ καὶ ἀνδρείαν  ὑπῆρξε   καὶ ὡς ἐπαύσαντο ἐξ ἐκείνου
[3, 7]   Ἀρχιδάμου δὲ Ἀγησικλῆς· καί σφισιν  ὑπῆρξεν   ἀμφοτέροις τὸν βίον διατελέσαι πάντα
[3, 13]   μιᾷ νίκῃ τὸν υἱὸν παρελθεῖν  ὑπῆρξεν.   ~ἐκ δὲ τῆς ἀγορᾶς πρὸς
[3, 8]   ἐς πόλεμον μάλιστα ἐπίσημα τοιαῦτα  ὑπῆρχε   τῷ Ἄγιδι· προπέτειαν δὲ τὴν
[3, 18]   ἱδρυμένον κατὰ μαντείαν, ἄλλα δὲ  Ὕπνου   καὶ Θανάτου· καὶ σφᾶς ἀδελφοὺς
[3, 17]   οἷς ἐπετέτακτο. ἐν τούτῳ δὲ  ὑπνωμένον   τὸν Παυσανίαν ἐπήγειρεν ψόφος·
[3, 22]   ἐπ' αὐτῷ· λέγεται δὲ ὡς  ὑπὸ   Ἀγαμέμνονος ἐποιήθη. ἔστι δὲ καὶ
[3, 8]   ἐς μνήμην ἄγων Λακεδαιμονίοις τὰ  ὑπὸ   Ἄγιδός ποτε λεχθέντα ἐς τὸν
[3, 12]   Ἀττικὴν Μιλτιάδης ἀποθανεῖν αἴτιος  ὑπὸ   Ἀθηναίων. (Λακεδαιμονίοις δὲ ἔστι μὲν
[3, 19]   ἐπὶ τοῦ βωμοῦ καὶ Ἡρακλῆς  ὑπὸ   Ἀθηνᾶς καὶ θεῶν τῶν ἄλλων
[3, 10]   ἐς Αἰτωλίαν ἐπικουρήσων ἀφίκετο Αἰτωλοῖς  ὑπὸ   Ἀκαρνάνων πολέμῳ πιεζομένοις, καὶ Ἀκαρνᾶνας
[3, 25]   παιδὶ σῶστρα ἀποδιδόντα, ὅτι συγκοπέντα  ὑπὸ   ἁλιέων αὐτὸν ἰάσατο, τοῦτον τὸν
[3, 18]   ἐκκοπέντα τῶν ὀφθαλμῶν τὸν ἕτερον  ὑπὸ   Ἀλκάνδρου, διότι οὓς ἔθηκε νόμους
[3, 4]   ποτὲ ἐς Δημάρατον τεχθέντα ἐξέβαλεν  ὑπὸ   ἀμαθίας οὐχ αὑτοῦ παῖδα εἶναι
[3, 1]   ἐς αὐτὸν τοξευθῆναι λέγουσιν Ἀριστόδημον  ὑπὸ   Ἀπόλλωνος, ὅτι οὐκ ἀφίκοιτο ἐπὶ
[3, 20]   ἐνταῦθα Ἡρακλέα Λακεδαιμόνιοι κρυφθῆναί φασιν  ὑπὸ   Ἀσκληπιοῦ τὸ τραῦμα ἰώμενον· καὶ
[3, 24]   οἱ ταύτῃ, καὶ ἀποθανεῖν φασιν  ὑπὸ   Ἀχιλλέως, Ἀχιλλέα δὲ κατᾶραί σφισιν
[3, 25]   τοῦ Ἅιδου τὸν κύνα, οὔτε  ὑπὸ   γῆν ὁδοῦ διὰ τοῦ σπηλαίου
[3, 24]   θηρεύουσαν ἐνταῦθά φασιν, ὡς ἠνιᾶτο  ὑπὸ   δίψης, παῖσαι τῇ λόγχῃ τὴν
[3, 19]   λέγεται. (Ἀμύκλαι δὲ ἀνάστατος  ὑπὸ   Δωριέων γενομένη καὶ ἀπ' ἐκείνου
[3, 7]   γυναικῶν δὲ τὸ εἶδος καλλίστην  ὑπὸ   Ἑλένης γενέσθαι, ταύτην ἀγαγομένῳ τῷ
[3, 26]   τῇ ἐπιχωρίῳ φωνῇ. Μαχάονα δὲ  ὑπὸ   Εὐρυπύλου τοῦ Τηλέφου τελευτῆσαί φησιν
[3, 6]   Κλεόμβροτον περιῆλθεν ἀρχή, καὶ  ὑπὸ   ἡγεμόνι τούτῳ Βοιωτοῖς ἐναντία ἠγωνίσαντο
[3, 7]   καὶ ἔτεσιν οὐ πολλοῖς ὕστερον  ὑπὸ   ἡγεμόνι Χαρίλλῳ γίνεται καὶ
[3, 18]   Κέφαλος δὲ τοῦ κάλλους ἕνεκα  ὑπὸ   Ἡμέρας ἐστὶν ἡρπασμένος, καὶ ἐς
[3, 25]   καὶ τοῦτον ἔφη τὸν ὄφιν  ὑπὸ   Ἡρακλέους ἀχθῆναι παρ' Εὐρυσθέα· (Ὅμηρος
[3, 26]   τὸ χωρίον, ἡνίκα Πύλος ἡλίσκετο  ὑπὸ   Ἡρακλέους. (ἐνταῦθα ἐν τῇ Γερηνίᾳ
[3, 1]   (χρόνῳ δὲ ὕστερον κατῆλθέ τε  ὑπὸ   Ἡρακλέους Τυνδάρεως καὶ ἀνενεώσατο τὴν
[3, 18]   τὰ λεγόμενα ἐς Ἥραν, ὡς  ὑπὸ   Ἡφαίστου δεθείη, καὶ ὃν Ἄκαστος
[3, 9]   οὖσα ἀμφισβητήσιμος (γῆ) ἐκ ταύτης  ὑπὸ   Θηβαίων ἐπαρθέντες τῶν περὶ Ἰσμηνίαν
[3, 18]   Βαθυκλῆς δεδεμένον τε καὶ ἀγόμενον  ὑπὸ   Θησέως ζῶντα· καὶ Φαιάκων χορός
[3, 2]   τῷ λόγῳ τῷ ἐς Κροῖσον  ὑπὸ   Λυκούργου τοῦ θεμένου τοὺς νόμους
[3, 7]   μετέσχε τοῦ ἔργου γήρᾳ καὶ  ὑπὸ   λύπης τὸ πλέον· Ἀρχίδαμον γὰρ
[3, 17]   πρός τε αὐλῶν μέλη καὶ  ὑπὸ   λύρας καὶ κιθάρας κρούσμασιν. ὄπισθεν
[3, 5]   λόγῳ, τοῖς δὲ ἄρχειν ἐπιτραπεῖσιν  ὑπὸ   Λυσάνδρου καταστησόμενος τὴν τυραννίδα ἐν
[3, 9]   τῶν ἐν τέλει καὶ μάλιστα  ὑπὸ   Λυσάνδρου μὴ τὸν Ἀρταξέρξην σφίσιν
[3, 18]   πρὸς Μεσσηνίους πολέμου φασὶν εἶναι.  (ὑπὸ   μὲν δὴ τῷ πρώτῳ τρίποδι
[3, 2]   πολλῷ δὲ ὕστερον τούτων ἀπέθανεν  ὑπὸ   Μεσσηνίων Τήλεκλος ἐν Ἀρτέμιδος ἱερῷ·
[3, 23]   εἴτε αὐτὸς ὑπερφρονήσας εἴτε καὶ  ὑπὸ   Μιθριδάτου προστεταγμένον ἀνθρώπῳ γὰρ ἀφορῶντι
[3, 2]   Κρῆτες τοὺς νόμους τεθῆναί σφισιν  ὑπὸ   Μίνω λέγουσι, βουλεύσασθαι δὲ ὑπὲρ
[3, 19]   Ὀρέστου δὲ ἔτι πλανωμένου, τηνικαῦτα  ὑπὸ   Νικοστράτου καὶ Μεγαπένθους διωχθεῖσαν ἐς
[3, 22]   ἐς Ἰταλίαν φεύγοντα Αἰνείαν καὶ  ὑπὸ   πνευμάτων ἀπενεχθέντα ἐς τοῦτον τὸν
[3, 23]   οἱ καθῃρημένης καὶ ἐλαυνόμενον πανταχόθεν  ὑπὸ   Ῥωμαίων· εἰσὶ δὲ οἵ φασιν
[3, 16]   δέ ἐστιν ἄλλως μὲν κοῦφον  ὑπὸ   σμικρότητος, ἢν δὲ οἱ (μαστιγοῦντές
[3, 7]   Πελοποννήσου, πολέμῳ τὸ δεύτερον κρατηθέντες  ὑπὸ   Σπαρτιατῶν. Ἀναξιδάμου δὲ υἱὸς ἐγένετο
[3, 26]   σαφῶς μὲν οὐκ ἦν ἰδεῖν  ὑπὸ   στεφανωμάτων, χαλκοῦν δὲ καὶ τοῦτο
[3, 9]   τὸν Δαρείου αἱρήσοντας· ἐδιδάσκοντο γὰρ  ὑπό   τε ἄλλων τῶν ἐν τέλει
[3, 23]   (πλέοντι δὲ ἐκ Βοιῶν τὴν  ὑπὸ   τὴν ἄκραν τῆς Μαλέας λιμήν
[3, 1]   Ὑακίνθου μνῆμά ἐστιν ἐν Ἀμύκλαις  ὑπὸ   τὸ ἄγαλμα τοῦ Ἀπόλλωνος. ἀποθανόντος
[3, 18]   τελευταῖα Ἄδμητός τε ζευγνύων ἐστὶν  ὑπὸ   τὸ ἅρμα κάπρον καὶ λέοντα
[3, 5]   διοσημεῖαι παρείχοντο. (καὶ μὲν  ὑπὸ   τὸ τεῖχος κατεστρατοπεδεύετο ἤδη τὸ
[3, 18]   παῖδες· καὶ σφίγγες τέ εἰσιν  ὑπὸ   τοῖς ἵπποις καὶ θηρία ἄνω
[3, 18]   Βαθυκλεῖ τὸν θρόνον. (ὑπελθόντι δὲ  ὑπὸ   τὸν θρόνον τὰ ἔνδον ἀπὸ
[3, 19]   δὲ ἀνέμου Ζεφύρου, καὶ ὡς  ὑπὸ   τοῦ Ἀπόλλωνος Ὑάκινθος ἀπέθανεν ἄκοντος,
[3, 25]   ἔδει τὸν δηχθέντα τεθνάναι παραυτίκα  ὑπὸ   τοῦ ἰοῦ, καὶ τοῦτον ἔφη
[3, 24]   τὸν παῖδα ἐκ Διὸς καὶ  ὑπὸ   τοῦ Κάδμου φωραθεῖσα ἐς λάρνακα
[3, 24]   δὲ καὶ ἐφ' ἡμῶν τὰ  ὑπὸ   τοῦ κλύδωνος ἀπωθούμενα ἐς τὴν
[3, 24]   Διόνυσος ἐμβληθείη· καὶ τὴν λάρνακα  ὑπὸ   τοῦ κλύδωνος ἐκπεσεῖν φασιν ἐς
[3, 19]   τὸ στέρνον καὶ ἔκαμνε γὰρ  ὑπὸ   τοῦ τραύματος ἀφίκετο ἐς Δελφούς.
[3, 26]   τῶν δένδρων πίπτοντα οὐκ ἂν  ὑπὸ   τοῦ ὕδατος οὐδὲ πλεονάσαντος παρενεχθείη.
[3, 18]   τρίτος δέ ἐστιν Αἰγινήτου Κάλλωνος·  ὑπὸ   τούτῳ δὲ ἄγαλμα Κόρης τῆς
[3, 5]   τοὺς Θηβαίους ἐποιήσατο καὶ τοὺς  ὑπὸ   τῷ Ἁλιαρτίων τείχει πεσόντας ἀνείλετο.
[3, 18]   Ἀφροδίτης ἄγαλμα ἑστήκει, Ἄρτεμις δὲ  ὑπὸ   τῷ δευτέρῳ, Γιτιάδα καὶ αὐτοὶ
[3, 10]   ὁμόρων· καὶ ἀπέθανέ τε αὐτόθι  ὑπὸ   τῶν βαρβάρων καὶ αὐτοῦ τὸν
[3, 26]   Πριάμου ναὸς καὶ ἄγαλμα, Ἀλεξάνδρας  ὑπὸ   τῶν ἐγχωρίων καλουμένης· καὶ Ἀπόλλωνος
[3, 10]   Φωκεῖς· ταῦτα οὖν μὴ παθεῖν  ὑπὸ   τῶν Φωκέων αὐτοὺς παρῃτήσατο Ἀρχίδαμος.
[3, 23]   καὶ ἁρπαζομένης, τῶν τις βαρβάρων  ὑπὸ   ὕβρεως τὸ ξόανον τοῦτο ἀπέρριψεν
[3, 25]   οὔτε ἕτοιμον ὂν πεισθῆναι θεῶν  ὑπόγαιον   εἶναί τινα οἴκησιν ἐς ἣν
[3, 17]   δῶρά εἰσι κυνῆν καὶ τὰ  ὑποδήματα,   ὑφ' ὧν οἰσθήσεσθαι διὰ τοῦ
[3, 23]   ἀφιᾶσι· ταῦτα δὲ ἢν μὲν  ὑπολαβὸν   ἀπενέγκῃ τὸ πῦρ, οἱ δὲ
[3, 23]   τοῦτο ἀπέρριψεν ἐς τὴν θάλασσαν·  ὑπολαβὼν   δὲ κλύδων ἐνταῦθα τῆς
[3, 19]   καὶ τῆς νήσου τηνικαῦτα ἄρχειν  ὑπολειπομένην   ἐπὶ ὀρφανῷ παιδί. ταύτην τὴν
[3, 19]   πλείονας, παρὰ δὲ καθέδραν ἑκάστην  ὑπολειπομένης   καὶ εὐρυχωρίας, τὸ μέσον ἐστὶν
[3, 12]   ἄχρι τοῦ τελευταίου· τὰς δὲ  ὑπολειφθείσας   μένειν ἔφοδον ἄλλην μνηστήρων ἔδει
[3, 1]   (Ἀμύκλας δὲ Λακεδαίμονος, βουλόμενος  ὑπολιπέσθαι   τι καὶ αὐτὸς ἐς μνήμην,
[3, 22]   ὀγδοήκοντα τοῦ Ἕλους τὰ ἐρείπια  ὑπόλοιπα   ἦν, καὶ μετὰ ταῦτα τριάκοντα
[3, 1]   δὲ ἦν γὰν δὴ τὸ  ὑπόλοιπον   ποταμοῦ ῥεῦμα ὠνόμασεν Εὐρώταν. (ἅτε
[3, 17]   μὲν ἀνάθημα, τῶν δὲ ἔργων  ὑπόμνημα   (τῶν) ἀμφοτέρων, τοῦ τε περὶ
[3, 2]   πόλιν τῶν περιοικίδων ἠνδραποδίσαντο Αἴγυν,  ὑποπτεύσαντες   ὡς οἱ Αἰγῦται φρονοῦσι τὰ
[3, 19]   ἐπὶ Ὑακίνθῳ λεγόμενον Ἀπόλλωνος ἔρωτα  ὑποσημαίνων.   (πεποίηται δὲ ἐπὶ τοῦ βωμοῦ
[3, 3]   καὶ χρόνον μὲν ἀντέσχον πολεμοῦντες·  ὑπόσπονδοι   δὲ ὡς ἐκρατήθησαν ἀπῄεσαν ἐκ
[3, 2]   καταπλαγέντες ἀπελθεῖν ἐκ Πελοποννήσου συγχωροῦνται  ὑπόσπονδοι·   τοὺς δὲ Ἀμυκλαιεῖς οὐκ ἐξ
[3, 11]   οἱ Λακεδαιμόνιοι τοὺς ἀποστάντας ἀπελθεῖν  ὑποσπόνδους   εἴασαν Τισαμενῷ καὶ τῷ ἐν
[3, 26]   Ὅμηρος μνήμην ἐποιήσατο ἐν Ἀγαμέμνονος  ὑποσχέσεσι   δώρων, Λακεδαιμονίων ἐστὶν ὑπήκοος τῶν
[3, 7]   τῆς Ἀρκαδίας τὸ Τεγεατῶν πεδίον,  ὑπούλῳ   μαντεύματι ἐπελθόντες. (μετὰ δὲ Χάριλλον
[3, 16]   ἢν δὲ οἱ (μαστιγοῦντές ποτε  ὑποφειδόμενοι   παίωσι κατὰ ἐφήβου κάλλος
[3, 19]   Τληπολέμου τότε, ὡς ἔλαβεν αὐτὴν  ὑποχείριον,   ἐπιπέμψαι οἱ λουμένῃ θεραπαίνας Ἐρινύσιν
[3, 15]   καὶ Εὐρώπαν, εἶναι δὲ αὐτοὺς  Ὑραίου   παῖδας τοῦ Αἰγέως. ἐποίησαν δὲ
[3, 4]   μετέσχον καὶ βασιλεῖ Δαρείῳ τῷ  Ὑστάσπου   γῆν δοῦναι καὶ ὕδωρ τοὺς
[3, 7]   Ἀγιαδῶν, Κλεομένης Λεωνίδου βασιλεὺς  ὕστατος   ἐγένετο ἐν Σπάρτῃ· τὰ δὲ
[3, 23]   ἀφορῶντι ἐς κέρδος τὰ θεῖα  ὕστερα   λημμάτων οὗτος οὖν Μηνοφάνης,
[3, 16]   αὐτῷ δίαιταν. ἐς δὲ τὴν  ὑστεραίαν   παρθένος μὲν ἐκείνη καὶ θεραπεία
[3, 5]   καὶ Λύσανδρος ἔπεσε. (Παυσανίας δὲ  ὑστέρησε   μὲν τοῦ ἀγῶνος παρὰ Τεγεατῶν
[3, 14]   ὀστᾶ τοῦ Λεωνίδου τεσσαράκοντα ἔτεσιν  ὕστερον   ἀνελομένου ἐκ Θερμοπυλῶν τοῦ Παυσανίου.
[3, 8]   ἀνείλετο Ὀλυμπικὴν πρώτη. Κυνίσκας δὲ  ὕστερον   γυναιξὶ καὶ ἄλλαις καὶ μάλιστα
[3, 4]   ἐν τοῖς Ἕλλησιν ἀγαθὴν κτώμενος,  ὕστερον   δὲ Ἀθηναίου χάριτι ἀνδρὸς Ἰσαγόρου
[3, 15]   δὴ τιτρώσκεται καὶ λαθὼν ἀπεχώρησεν·  ὕστερον   δὲ ἐξεγένετό οἱ στρατεύσαντι ἐς
[3, 7]   δὴ τῶν εἰρημένων μετάνοια ἔλαβεν  ὕστερον·   Δημάρατον δὲ βασιλεύοντα καὶ τά
[3, 16]   οὐ κατὰ ταὐτὰ Ἡρακλεῖ καὶ  ὕστερον   Δωριεῖ τῷ Ἀναξανδρίδου παρεγένετο, ἀλλὰ
[3, 20]   τὸ δὲ οἰκετικὸν τὸ ἐπικτηθὲν  ὕστερον,   Δωριεῖς Μεσσηνίους ὄντας, ὀνομασθῆναι καὶ
[3, 16]   τοὺς Τυνδάρεω παῖδας, χρόνῳ δὲ  ὕστερον   ἐκτήσατο Φορμίων Σπαρτιάτης. παρὰ τοῦτον
[3, 17]   καὶ Ἀθηναίων τριήρεις ἐνίκησε, καὶ  ὕστερον   ἐν Αἰγὸς ποταμοῖς καθεῖλεν Ἀθηναίων
[3, 6]   Ἀρίφρονος στρατηγοῦντα ἐπὶ Δηλίῳ καὶ  ὕστερον   ἐν Θεσσαλίᾳ Λεωσθένην. (Κλεομβρότου δὲ
[3, 3]   Ὀρέστου τὰ ὀστᾶ καὶ Ἀθηναίοις  ὕστερον   ἐοικότα ἐχρήσθη κατάγουσιν ἐς Ἀθήνας
[3, 10]   Αἰτωλῶν πολίσματα ᾑρηκέναι. χρόνῳ δὲ  ὕστερον   ἔπλευσε καὶ ἐς Αἴγυπτον, ἀφεστηκότων
[3, 6]   Κλεομένην, καὶ ὡς Κλεομένης ἀπέθανεν  ὕστερον,   ἐς ἀντιλογίαν ἀφίκοντο ὑπὲρ τῆς
[3, 1]   πρεσβύτατον τῶν Ἀμύκλα παίδων καὶ  ὕστερον   ἐς Κυνόρταν Ἀργάλου τελευτήσαντος ἀφίκετο
[3, 13]   καὶ ἱερὸν πεποίηται· τεσσαρακοστῷ γὰρ  ὕστερον   ἔτει τῆς μάχης τῆς πρὸς
[3, 8]   ἐπέλαβε μέντοι καὶ Ἆγιν μετάνοια  ὕστερον,   καὶ ἔφερον γὰρ τηνικαῦτα οἴκαδε
[3, 1]   οἰκοῦντι αὐτῷ γενέσθαι. (χρόνῳ δὲ  ὕστερον   κατῆλθέ τε ὑπὸ Ἡρακλέους Τυνδάρεως
[3, 25]   ἐπὶ τῇ Χιμαίρᾳ· οἱ δὲ  ὕστερον   Κέρβερον ὄνομα ἐποίησαν καὶ κυνὶ
[3, 4]   Πλάταιάν τε Λακεδαιμονίους ἤγαγε καὶ  ὕστερον   ναυσὶν ἐς τὸν Ἑλλήσποντον. Παυσανίου
[3, 22]   δὲ Ἴλιον ἑλὼν καὶ ἔτεσιν  ὕστερον   ὀκτὼ μετὰ Τροίας πόρθησιν οἴκαδε
[3, 6]   ἐς Ἀρκαδίαν, ἐκεῖθεν δὲ ἔτεσιν  ὕστερον   οὐ πολλοῖς κατάγουσί τε αὐτὸν
[3, 2]   γενέσθαι τὸν Περσέως. (ἔτεσι δὲ  ὕστερον   οὐ πολλοῖς Λαβώτας Ἐχεστράτου
[3, 4]   ὁπόσοι Μήδοις καὶ Πέρσαις ἐγένοντο  ὕστερον,   παρασχομένῳ μέγιστον φρόνημα καὶ ἀποδειξαμένῳ
[3, 15]   ἡρῷον Τηλέκλου· τούτου δὲ καὶ  ὕστερον   ποιήσομαι μνήμην ἐν τῇ Μεσσηνίᾳ
[3, 20]   Περσέως παίδων, Δωριεῖς δὲ παρεστήσαντο  ὕστερον   πολιορκίᾳ, καὶ πρῶτοί τε ἐγένοντο
[3, 16]   ἐκομίσθη τε ἐς Σοῦσα καὶ  ὕστερον   Σελεύκου δόντος Σύροι Λαοδικεῖς ἐφ'
[3, 10]   (διέβη δὲ καὶ ἐς Ἰταλίαν  ὕστερον   Ταραντίνοις βαρβάρων πόλεμον συνδιοίσων σφίσιν
[3, 10]   οὐδ' οὕτως. ~οὐ πολλῷ δὲ  ὕστερον   τὸν ἀγῶνα ἔθηκαν τῶν Ἰσθμίων
[3, 17]   καὶ τούτων, Λακεδαιμόνιοι πολλοῖς ἔτεσιν  ὕστερον   τόν τε ναὸν ὁμοίως καὶ
[3, 2]   ὑπάρξαν σφίσιν. οὐ πολλῷ δὲ  ὕστερον   τούτων ἀπέθανεν ὑπὸ Μεσσηνίων Τήλεκλος
[3, 4]   δικαίῳ βασιλείας ἐπαύθη, Κλεομένην δὲ  ὕστερον   τούτων ἐπέλαβεν τελευτὴ μανέντα·
[3, 23]   τῶν ἐμπόρων καταδύουσι, Μιθριδάτην δὲ  ὕστερον   τούτων ἠνάγκασεν θεὸς αὐτόχειρα
[3, 7]   τοῦ πρὸς Μυκάλῃ, ἐστράτευσε δὲ  ὕστερον   τούτων καὶ ἐπὶ τοὺς Ἀλευάδας
[3, 7]   ἐσβαλών καὶ ἔτεσιν οὐ πολλοῖς  ὕστερον   ὑπὸ ἡγεμόνι Χαρίλλῳ γίνεται καὶ
[3, 7]   βεβηκυῖαν διέσεισεν ἐκ βάθρων, καὶ  ὕστερον   Φίλιππος Ἀμύντου σαθρὰν ἤδη
[3, 17]   εἰσι κυνῆν καὶ τὰ ὑποδήματα,  ὑφ'   ὧν οἰσθήσεσθαι διὰ τοῦ ἀέρος
[3, 16]   τεκεῖν Λήδαν ἔχει λόγος.  (ὑφαίνουσι   δὲ κατὰ ἔτος αἱ γυναῖκες
[3, 16]   Ἀμύκλαις, καὶ τὸ οἴκημα ἔνθα  ὑφαίνουσι   Χιτῶνα ὀνομάζουσιν. οἰκία δὲ αὐτοῦ
[3, 14]   ἀπὸ τῶν δένδρων, αἳ δὴ  ὑψηλαὶ   καὶ συνεχεῖς περὶ αὐτὸ αἱ
[3, 24]   ὡς τριάκοντα, ἔστιν ἐν χωρίῳ  Ὕψοις   ἐν ὅροις ἤδη Σπαρτιατῶν ἱερὸν
[3, 17]   δὲ (ἡ) ἀκρόπολις μὲν ἐς  ὕψος   περιφανὲς ἐξίσχουσα οὐκ ἔστι, καθὰ
[3, 20]   τῶν αἰγῶν τούτων ἄγραν καὶ  ὑῶν,   πλείστην δὲ καὶ ἐλάφων καὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 15/06/2006