Chapitre |
[4] |
τῶν
δι´
ἀνθρώπους
γινομένων.
Καὶ
|
ὥσπερ |
ἁμαρτάνει
ὁ
λέγων
τοὺς
ἀγορανόμους |
[4] |
τρεπτῷ
καὶ
μεταβλητῷ
κόσμῳ.
Καὶ
|
ὥσπερ
|
γεωργὸς
κατὰ
τὰς
διαφόρους
τῶν |
[4] |
ὕπνον
αὐτοῦ
ἀναγεγράφθαι,
ἀφ´
οὗ
|
ὥσπερ |
διϋπνίζων
αὐτὸν
ὁ
προφήτης
λέγει· |
[4] |
ἐν
οὐρανῷ
εἴτε
ἐπὶ
γῆς,
|
ὥσπερ |
εἰσὶ
θεοὶ
πολλοὶ
καὶ
κύριοι |
[4] |
πρὸς
ἕκαστον
εἶδος
ζῴων.
Καὶ
|
ὥσπερ |
ἐν
ἀνθρώποις
ἄνθρωποι
ἀνθρώπων
ἰσχυρότεροί
|
[4] |
παιδίῳ.
Καὶ
ἡγοῦμαί
γε
ὅτι,
|
ὥσπερ |
ἐν
ταῖς
πόλεσιν
οἱ
προνοούμενοι |
[4] |
καὶ
οὐκ
ἀπιθάνως
αὐτὰ
τροπολογοῦντα,
|
ὥσπερ
|
ἐν
τῷ
καλουμένῳ
Ἔποπι
καὶ |
[4] |
μάλιστα
τῶν
φαύλων
οἰκονομεῖ.
Καὶ
|
ὥσπερ |
ἡ
συνήθεια
συγκαταβαίνειν
φησὶ
τοῖς |
[4] |
τῆς
τοῦ
λόγου
φύσεως
ὅτι,
|
ὥσπερ |
ἡ
τῶν
τροφῶν
ποιότης
πρὸς |
[4] |
κατὰ
τῶν
ἡμαρτηκότων,
λεκτέον
ὅτι,
|
ὥσπερ |
ἡμεῖς
τοῖς
κομιδῇ
νηπίοις
διαλεγόμενοι |
[4] |
τὸ
ψεῦδος
μᾶλλον
λεγόμενοι
ἐπιστρέφουσιν,
|
ὥσπερ |
καὶ
τῶν
ἰατρῶν
ποτε
λόγοι
|
[4] |
τοὺς
ὄρνιθας
φοιτᾶν
διδασκάλους·
ἵν´
|
ὥσπερ |
κατὰ
τὴν
Κέλσου
ὑπόληψιν
διδάσκουσιν |
[4] |
εἶναι
ἢ
ἔσεσθαι
ἀκολουθεῖν
ὅτι,
|
ὥσπερ
|
κατὰ
τοὺς
ἄφθαρτον
τὸν
κόσμον |
[4] |
Οὔκουν
ἀνθρώπῳ
πεποίηται
τὰ
πάντα,
|
ὥσπερ |
οὐδὲ
λέοντι
οὐδὲ
ἀετῷ
οὐδὲ |
[4] |
ἐπιστρέφει,
οὐδ´
ἀνθρώπων
ἕνεκα
ὀργίζεται,
|
ὥσπερ |
οὐδὲ
πιθήκων
οὐδὲ
μυῶν·
οὐδὲ
|
[4] |
ὡς
ἀληθῶς
μεταβάλλει
ὁ
θεός,
|
ὥσπερ |
οὗτοί
φασιν,
εἰς
σῶμα
θνητόν, |