HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lucien, Apologie

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ς  =  62 formes différentes pour 94 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[1]   σκοπῶ πρὸς ἐμαυτόν, καλὲ  Σαβῖνε,   ἅτινά σοι εἰκὸς ἐπελθεῖν εἰπεῖν
[2]   σὺ ταῦτα πρός με  Σαβῖνος   ἤδη λέγεις. ~Πάλαι μέν,
[4]   πόδα τοίνυν καὶ σὲ τὸν  Σάλαιθον   ἐκεῖνον εἶναι φαίη τις ἄν·
[4]   σόν ἐστιν, ὅμοιά σε τῷ  Σαλαίθῳ   ποιεῖν, ὃς πικρότατον κατὰ μοιχῶν
[3]   Κορινθίου μῦθόν τι πεπονθέναι, κατὰ  σαυτοῦ   Βελλεροφόντης γεγραφὼς τὸ βιβλίον.
[12]   τοῦ ἄρχοντος γνώσεις πρὸς τὸ  σαφέστατον   ἅμα καὶ ἀκριβέστατον σὺν πίστει
[11]   διαφωνίαν. ἐκεῖ μὲν γὰρ δουλεία  σαφὴς   καὶ οὐ πολὺ τῶν ἀργυρωνήτων
[3]   τῶν πραγμάτων καὶ ὅτι ἕκαστα  σαφῶς   ἐλέγετο, καὶ, τὸ μέγιστον, ὅτι
[5]   κατηγοροῦντες καὶ ἄλλων παραδειγμάτων ἐπί  σε,   ἀλλ´ οἱ μὲν τοῖς τραγικοῖς
[2]   καιόμενον, εἰ δέοι, ἐπὶ σωτηρίᾳ,  σὲ   δ´ ἐπιπάττειν τῶν φαρμάκων καὶ
[5]   ~Καίτοι τί δεῖ καινὴν ἐπὶ  σὲ   κατηγορίαν ζητεῖν μετὰ τὴν θαυμαστὴν
[4]   ἀνδρὸς εἶναι τὸ βιβλίον καὶ  σὲ   τὸν κολοιὸν ἀλλοτρίοις πτεροῖς ἀγάλλεσθαι·
[4]   γυναῖκα. περὶ πόδα τοίνυν καὶ  σὲ   τὸν Σάλαιθον ἐκεῖνον εἶναι φαίη
[4]   εἴπερ σόν ἐστιν, ὅμοιά  σε   τῷ Σαλαίθῳ ποιεῖν, ὃς πικρότατον
[5]   δὲ τὸ τοῦ πιθήκου πεπονθέναι  σε   φήσουσιν ὃν Κλεοπάτρᾳ τῇ πάνυ
[2]   ἡμᾶς τὴν σκηνὴν ἐμὲ μὲν  σιωπᾶν   καὶ ἀνέχεσθαι τεμνόμενον καὶ καιόμενον,
[12]   μέρος συνδιαπράττομεν. ἔγωγ´ οὖν, εἰ  σκέψαιο,   δόξαιμ´ ἄν σοι οὐ τὸ
[2]   ὥρα τοίνυν μετασκευάσαντας ἡμᾶς τὴν  σκηνὴν   ἐμὲ μὲν σιωπᾶν καὶ ἀνέχεσθαι
[5]   εἰκάσουσιν, οἳ ἐπὶ μὲν τῆς  σκηνῆς   Ἀγαμέμνων ἕκαστος αὐτῶν Κρέων
[11]   δὴ καὶ ἰδίᾳ καταθεὶς ἑκάτερον  σκόπει·   εὑρήσεις γὰρ τὸ τῶν μουσικῶν
[8]   ἀφορμὰς παρεχομένῃ. ἐγὼ δὲ ἤδη  σκοπῶ   ἥντινα καὶ τράπωμαι πρὸς τὴν
[1]   ~ΑΠΟΛΟΓΙΑ. ~Πάλαι  σκοπῶ   πρὸς ἐμαυτόν, καλὲ Σαβῖνε,
[12]   ἀλλὰ παρὰ τοῦ βασιλέως, οὐ  σμικρὸς   οὐδὲ οὗτος, ἀλλὰ πολυτάλαντος· καὶ
[12]   δόξαιμ´ ἄν σοι οὐ τὸ  σμικρότατον   τῆς Αἰγυπτίας ταύτης ἀρχῆς ἐγκεχειρίσθαι,
[9]   ἧλον, καὶ μείζονί γε τὸν  σμικρότερον,   ὅσῳ κολακεία τῶν ἄλλων ἁπάντων
[13]   καταβαίνειν, ὄψει ὅτι μεγέθει καὶ  σμικρότητι   διαλλάττομεν τῶν ἀκροτάτων, τὰ δ´
[2]   ἐπιπάττειν τῶν φαρμάκων καὶ τὴν  σμίλην   ἅμα πρόχειρον ἔχοντα καὶ τὸ
[3]   τὴν ἀπολογίαν ἥτις ἂν εὐπρόσωπός  σοι   γένοιτο πρὸς τοὺς κατηγοροῦντας, καὶ
[1]   ἐμαυτόν, καλὲ Σαβῖνε, ἅτινά  σοι   εἰκὸς ἐπελθεῖν εἰπεῖν ἀναγνόντι ἡμῶν
[2]   ἑαυτόν ὡς τὸ εἰκός λέλεκταί  σοι.   ἐπάξεις δὲ ἴσως καὶ πρὸς
[6]   ἂν θεὸς εἰδυῖα τὴν μέλλουσάν  σοι   ἐς τὰ ὅμοια μεταβολὴν καὶ
[6]   Ἀδράστεια τότε κατόπιν ἐφεστῶσά  σοι   εὐδοκιμοῦντι ἐφ´ οἷς κατηγόρεις τῶν
[3]   εἰς δουλείαν ὑπάγοιεν. ἐπεὶ δέ  σοι   μετέδοξε βελτίω ταῦτα εἶναι τὴν
[13]   ὑπερβολὴν ἀπολογήσασθαι, καὶ δὴ φημί  σοι   μηδένα μηδὲν ἀμισθὶ ποιεῖν, οὐδ´
[12]   οὖν, εἰ σκέψαιο, δόξαιμ´ ἄν  σοι   οὐ τὸ σμικρότατον τῆς Αἰγυπτίας
[3]   φιλότης, ὡς εἰκός, εὐδοκίμηταί  σοι   τουτὶ τὸ σύγγραμμα καὶ ἐν
[2]   ἄκαιρον, ἀλλὰ φιλικὴν καὶ οἵῳ  σοι   χρηστῷ καὶ φιλοσόφῳ ἀνδρὶ πρέπουσαν.
[15]   μεγαλομίσθοις τῶν σοφιστῶν ἐναριθμουμένοις. Ταῦτά  σοι,   ἑταῖρε, καίτοι ἐν μυρίαις
[4]   ἀλλοτρίοις πτεροῖς ἀγάλλεσθαι· εἴπερ  σόν   ἐστιν, ὅμοιά σε τῷ Σαλαίθῳ
[4]   φυγεῖν, εἰ βούλοιτο. τὸ δὲ  σὸν   οὐ παρὰ μικρὸν ἀτοπώτερον, ἀκριβοῦντος
[2]   οὖν κατ´ ἀξίαν ὑποδὺς τὸ  σὸν   πρόσωπον ὑποκρίνωμαι, εὖ ἂν ἡμῖν
[3]   ὅρα ὅπως μηδεὶς ἔτι ἀκούσεταί  σου   ἀναγινώσκοντος αὐτό, ἀλλὰ μηδὲ ἄλλῳ
[3]   ἄλλῳ παράσχῃς τῶν τὸν παρόντα  σου   βίον ὁρώντων ἐπελθεῖν τὰ γεγραμμένα,
[6]   οἷς ἐπαινεῖσθαι ἀξιοῖς, χείλεα μέν  σου   ἐδίηνεν, ὑπερῴην δὲ αὐχμῶσαν καταλέλοιπεν.
[6]   ὡς εἰκότως ἄν τινα ἐπὶ  σοῦ   εἰπεῖν ὅτι λέγεις καὶ
[1]   μεταξὺ καὶ ἐπὶ πᾶσιν ὑπὸ  σοῦ   ἐλέγετο, ταῦτα νῦν ἐφαρμόττειν ζητῶ
[15]   παρέργῳ θέμενος τὴν λευκὴν παρὰ  σοῦ   καὶ πλήρη μοι ἐνεχθῆναι· ἐπεὶ
[1]   ἐγὼ μαντικήν, δοκῶ μοι ἀκούειν  σου   λέγοντος· Εἶτά τις αὐτὸς ταῦτα
[15]   τὴν τοῦ σοφοῦ ὑπόσχεσιν ἀποπληροῦντι.  σοῦ   μέντοι καὶ θαυμάσαιμ´ ἂν ἐπιτιμῶντός
[5]   τὴν θαυμαστὴν τραγῳδίαν λέγουσαν μισῶ  σοφιστήν,   ὅστις οὐχ αὑτῷ σοφός; οὐκ
[15]   ἐνέτυχες ἡμῖν τοῖς μεγαλομίσθοις τῶν  σοφιστῶν   ἐναριθμουμένοις. Ταῦτά σοι, ἑταῖρε,
[15]   τις καὶ ἄλλος ἐστί που  σοφός—   ἐπιτιμήσουσιν ἀλλὰ τῶν ἐκ τοῦ
[5]   μισῶ σοφιστήν, ὅστις οὐχ αὑτῷ  σοφός;   οὐκ ἀπορήσουσι δὲ οἱ κατηγοροῦντες
[15]   ἐγὼ γοῦν ἐντετύχηκα τὴν τοῦ  σοφοῦ   ὑπόσχεσιν ἀποπληροῦντι. σοῦ μέντοι καὶ
[15]   χρὴ τοὺς ἐπιτιμῶντας ὅτι οὐ  σοφῷ   ὄντι μοι— εἰ δή τις
[11]   τὸ Ἄργος ὡς τὴν Κυλλάραβιν  σπείρειν   ἐπιχειρεῖν· οὐδ´ ἡμεῖς οὕτω πένητες
[14]   διδοὺς ὅπως ἔχει πίστεως καὶ  σπουδῆς   καὶ εὐνοίας πρὸς τὰ ἐγκεχειρισμένα,
[7]   τοὺς πάσχοντας ὑπισχνούμενος αὐτὸς μεταξὺ  σπώμενος   ὑπὸ βηχὸς ἐφαίνετο. ~Ταῦτα μὲν
[11]   οὔθ´ οἱ τὰς φάλαγγας  στρατόπεδα   ὅλα ἐγχειριζόμενοι ὀρθῶς ποιήσουσιν ἐπεὶ
[11]   οὐ πάνυ εὐπρόσωπον ἕκαστον αὐτῶν.  σὺ   δέ μοι θάρρει, ἑταῖρε,
[8]   ἕτερα εἴποι τις ἂν οἷος  σὺ   κατηγορῶν ἐν οὕτως ἀμφιλαφεῖ τῇ
[8]   κομιδῇ ἰδιωτικόν, καὶ οὐδ´ ἂν  σύ   με, φιλότης, ἀνάσχοιο τοιαύτην
[2]   θύσομεν· εἰ δὲ μή, ἀλλὰ  σὺ   προσθήσεις τὰ ἐνδέοντα. ὥρα τοίνυν
[2]   καὶ δὴ παραλαβὼν τὴν ῥήτραν  σὺ   ταῦτα πρός με Σαβῖνος
[6]   δὲ συντρίψαντα τὸ πρόσωπον. ~καὶ  σὺ   τοίνυν, φαῖεν ἄν, οὐχ ὑποκριτής,
[8]   Μοῖραν καὶ Εἱμαρμένην— καὶ παραιτεῖσθαι  συγγνώμην   ἔχειν μοι τοὺς ἐπιτιμῶντας εἰδότας
[3]   εἰκός, εὐδοκίμηταί σοι τουτὶ τὸ  σύγγραμμα   καὶ ἐν πολλῷ πλήθει δειχθέν,
[1]   τοῦ νῦν βίου πρὸς τὸ  σύγγραμμα   καὶ τὸ ἄνω τοὺς ποταμοὺς
[3]   αὐτοῖς ἐλευθερίαν, αὐτὸν δὲ τὸν  συγγραφέα   δουλεύοντα ὁρῶντες καὶ ἑκόντα ὑποτιθέντα
[13]   ἐφ´ ἕκαστον τούτων ἀφ´ ὧν  σύγκειται   καταβαίνειν, ὄψει ὅτι μεγέθει καὶ
[5]   καὶ τοῖς ᾄδουσι καὶ αὐλοῦσι  συγκινούμενον   ὑμέναιον, ἐπεὶ δὲ εἶδεν ἰσχάδα
[14]   δέον αὑτῷ χρῷτο, φίλοις  συμπονῶν   πρὸς τὰ βέλτιστα κἀν τῷ
[3]   τοὺς κατηγοροῦντας, καὶ μάλιστα, ἢν  σὺν   γέλωτι αὐτὸ ποιῶσιν ἐπαινοῦντες μὲν
[12]   τὸ σαφέστατον ἅμα καὶ ἀκριβέστατον  σὺν   πίστει τῇ μεγίστῃ διαφυλάττειν καὶ
[15]   πρός γε τοὺς ἄλλους, κἂν  συνάμα   πάντες κατηγορῶσιν, ἱκανὸν ἂν εἴη
[5]   αὐλοῖς καὶ ῥυθμοῖς καὶ ὀρχήμασι  συναρπάσαντα   κατατρώγειν, ἀπορρίψαντα, μᾶλλον δὲ συντρίψαντα
[12]   ἀρχῆς κοινωνοῦμεν καὶ τὸ μέρος  συνδιαπράττομεν.   ἔγωγ´ οὖν, εἰ σκέψαιο, δόξαιμ´
[12]   μισθαρνοῦντας ἅπαντας ἐγὼ φαύλῳ βίῳ  συνεῖναι   ἔφασκον, ἀλλὰ τοὺς ἐν ταῖς
[9]   τὴν παροῦσαν συνουσίαν, ἀλλὰ τὴν  σύνεσιν   καὶ ἀνδρείαν καὶ μεγαλόνοιαν τοῦ
[8]   ἀνάσχοιο τοιαύτην ἀπολογίαν προϊσχόμενον καὶ  συνήγορον   τὸν Ὅμηρον παραλαμβάνοντα καὶ τὰ
[1]   τὸ περὶ τῶν ἐπὶ μισθῷ  συνόντων   βιβλίον· ὅτι μὲν γὰρ οὐκ
[9]   τοιαύτης δελεασθεὶς ὑποστῆναι τὴν παροῦσαν  συνουσίαν,   ἀλλὰ τὴν σύνεσιν καὶ ἀνδρείαν
[5]   συναρπάσαντα κατατρώγειν, ἀπορρίψαντα, μᾶλλον δὲ  συντρίψαντα   τὸ πρόσωπον. ~καὶ σὺ τοίνυν,
[1]   τὴν ἐκ παίδων φίλην καὶ  σύντροφον   ἐλευθερίαν, πρὸς αὐτῷ δὲ ἤδη
[1]   ἔχοντα παρέχειν ἑαυτὸν ἕλκεσθαι καὶ  σύρεσθαι   καθάπερ ὑπὸ κλοιῷ τινι χρυσῷ
[5]   γίγνονται ὑπόμισθοι τραγῳδοῦντες, ἐκπίπτοντες καὶ  συριττόμενοι,   ἐνίοτε δὲ καὶ μαστιγούμενοί τινες
[3]   πεπαιδευμένοις, ὡς μὴ ὑπ´ ἀγνοίας  σφᾶς   αὐτοὺς εἰς δουλείαν ὑπάγοιεν. ἐπεὶ
[10]   ἀπαξιοῦντος καὶ ἐς βαθυκήτεα πόντον  σφᾶς   αὐτοὺς ῥιπτεῖν καὶ κατὰ κρημνῶν
[11]   καὶ πόλεσι καὶ ἔθνεσιν ὅλοις  σφᾶς   αὐτοὺς χρησίμους παρέχοντες οὐκ ἂν
[1]   ἐστι τῶν τρυφώντων πλουσίων τὰ  σφιγγία   καὶ τὰ κουράλλια; πολλὴ γοῦν
[4]   ἐν γήρᾳ δὲ ὑστάτῳ καὶ  σχεδὸν   ἤδη ὑπὲρ τὸν οὐδὸν οὕτως
[5]   πολὺ θαυμάζεσθαι μένοντα ἐν τῷ  σχήματι   καὶ τὸ πρέπον φυλάττοντα καὶ
[13]   ἐθέλῃς ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς τοῦ  σωροῦ   κορυφῆς ἐφ´ ἕκαστον τούτων ἀφ´
[2]   καὶ καιόμενον, εἰ δέοι, ἐπὶ  σωτηρίᾳ,   σὲ δ´ ἐπιπάττειν τῶν φαρμάκων




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 14/05/2009