HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lucien, Apologie

Liste des contextes (ordre alphabétique)


α  =  147 formes différentes pour 222 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[11]   πενίαν; ~Ταῦτα μὲν εἶναι δοκεῖ     τις ἂν ὡς ἐν τοιούτῳ
[1]   αὐτὸ καὶ πάνυ μοι πρόδηλον.     δὲ μεταξὺ καὶ ἐπὶ πᾶσιν
[6]   τινα ἐπὶ σοῦ εἰπεῖν ὅτι     λέγεις καὶ ἐφ´ οἷς ἐπαινεῖσθαι
[10]   μοι ἴσως ἐκείνη ἄγκυρα ἔτι  ἄβροχος,   ὀδύρεσθαι τὸ γῆρας καὶ τὴν
[14]   λέλεκταί μοι, χρὴ δὲ τὸν  ἀγαθὸν   ἄνδρα ἐνεργὸν εἶναι, τί ἂν
[4]   σὲ τὸν κολοιὸν ἀλλοτρίοις πτεροῖς  ἀγάλλεσθαι·   εἴπερ σόν ἐστιν, ὅμοιά
[5]   οἳ ἐπὶ μὲν τῆς σκηνῆς  Ἀγαμέμνων   ἕκαστος αὐτῶν Κρέων
[1]   βιβλίον· ὅτι μὲν γὰρ οὐκ  ἀγελαστὶ   διεξῄεις αὐτὸ καὶ πάνυ μοι
[3]   χαίρειν ἐᾶν, ζηλῶσαι δὲ τὸ  ἀγεννέστατον   ἐκεῖνο ἰαμβεῖον ὅπου τὸ κέρδος,
[4]   ἤδη ὑπὲρ τὸν οὐδὸν οὕτως  ἀγεννῆ   λατρείαν ἐπανῃρημένου καὶ μονονουχὶ καὶ
[10]   ἔχειν; μία μοι ἴσως ἐκείνη  ἄγκυρα   ἔτι ἄβροχος, ὀδύρεσθαι τὸ γῆρας
[3]   τοῖς πεπαιδευμένοις, ὡς μὴ ὑπ´  ἀγνοίας   σφᾶς αὐτοὺς εἰς δουλείαν ὑπάγοιεν.
[8]   μᾶλλον δὲ μιᾶς τῶν προειρημένων  ἀγόμεθα   οὐχ ἑκόντες, ἀλλ´ ἀναίτιοι παντάπασιν
[4]   μικρὸν αὐτὸς ἑάλω μοιχεύων τοῦ  ἀδελφοῦ   τὴν γυναῖκα. περὶ πόδα τοίνυν
[8]   καὶ τὰ νῶτα ἐπιστρέψαντα καὶ  ἀδικεῖν   οὐκ ἀρνούμενον ἐπὶ τὴν κοινὴν
[5]   τὸ πρέπον φυλάττοντα καὶ τοῖς  ᾄδουσι   καὶ αὐλοῦσι συγκινούμενον ὑμέναιον, ἐπεὶ
[6]   τὴν ἐλευθερίαν. καὶ ἐῴκει  Ἀδράστεια   τότε κατόπιν ἐφεστῶσά σοι εὐδοκιμοῦντι
[13]   καὶ προνοίας, ἣν ἐκφέρονται προσκοποῦντες  ἀεὶ   τὰ κοινὰ καὶ βελτίω ποιοῦντες.
[12]   καὶ παραδιδόναι δημοσίᾳ πρὸς τὸν  ἀεὶ   χρόνον ἀποκεισομένας, καὶ μισθὸς
[1]   πρὸς αὐτῷ δὲ ἤδη τῷ  Αἰακῷ   γενόμενον καὶ μονονουχὶ τὸν ἕτερον
[12]   σοι οὐ τὸ σμικρότατον τῆς  Αἰγυπτίας   ταύτης ἀρχῆς ἐγκεχειρίσθαι, τὰς δίκας
[7]   ὑποθοῖτό τις τῷ λόγῳ τὸν  Αἰσχίνην   μετὰ τὴν κατὰ τοῦ Τιμάρχου
[9]   πρὸς τῇ ἐπιφερομένῃ κατηγορίᾳ κολακείας  αἰτίαν   προσλαβὼν κᾆτα εὑρίσκωμαι ἥλῳ, φασίν,
[2]   ἐμὲ ξυμβουλήν τινα τοιαύτην οὐκ  ἄκαιρον,   ἀλλὰ φιλικὴν καὶ οἵῳ σοι
[10]   καὶ ἐν τῷ τοιούτῳ οὐκ  ἄκαιρον   ἴσως καὶ τὴν τοῦ Εὐριπίδου
[3]   Ἑρμῇ τῷ χθονίῳ καὶ τῶν  ἀκηκοότων   πρότερον πολλὴν λήθην κατασκεδάσαι,
[1]   κακὸς ἐγὼ μαντικήν, δοκῶ μοι  ἀκούειν   σου λέγοντος· Εἶτά τις αὐτὸς
[3]   δουλευτέον, ὅρα ὅπως μηδεὶς ἔτι  ἀκούσεταί   σου ἀναγινώσκοντος αὐτό, ἀλλὰ μηδὲ
[15]   ἐπ´ αὐτοῖς, πρὸς δὲ τὴν  ἄκραν   ἐκείνην τῶν κορυφαίων ἀρετὴν οὐ
[12]   πρὸς τὸ σαφέστατον ἅμα καὶ  ἀκριβέστατον   σὺν πίστει τῇ μεγίστῃ διαφυλάττειν
[4]   σὸν οὐ παρὰ μικρὸν ἀτοπώτερον,  ἀκριβοῦντος   μὲν ἐν τοῖς λόγοις τὴν
[3]   πλήθει δειχθέν, ὡς οἱ τότε  ἀκροασάμενοι   διηγοῦντο, καὶ ἰδίᾳ παρὰ τοῖς
[13]   μεγέθει καὶ σμικρότητι διαλλάττομεν τῶν  ἀκροτάτων,   τὰ δ´ ἄλλα μισθοφόροι ὁμοίως
[6]   ἠλέγχθης πίθηκος ὢν καὶ ἀπ´  ἄκρου   χείλους φιλοσοφῶν καὶ ἕτερα μὲν
[8]   τῶν προειρημένων ἀγόμεθα οὐχ ἑκόντες,  ἀλλ´   ἀναίτιοι παντάπασιν ὄντες ὧν ἂν
[1]   ὑπὲρ τῶν ἐπ´ Ἰλίῳ γενομένων,  ἀλλ´   ἔργῳ ἀνατρεπομένων τῶν λόγων καλῶς
[13]   παρὰ τῶν ἀρχομένων ἐπέτειοι φοιτῶσιν,  ἀλλ´   ἔστι βασιλεῖ μισθὸς μέγιστος ἔπαινοι
[5]   καὶ ἄλλων παραδειγμάτων ἐπί σε,  ἀλλ´   οἱ μὲν τοῖς τραγικοῖς ὑποκριταῖς
[11]   μισθὸς αὐτῶν τῷ ἔργῳ πρόσεστιν.  ἀλλ´   οὐκ ἀφ´ ἑνός, οἶμαι, χρὴ
[8]   εἰδότας ὡς οὐδενὸς ἡμεῖς κύριοι,  ἀλλ´   ὑπό τινος κρείττονος, μᾶλλον δὲ
[12]   ἐλπίδες, εἰ τὰ εἰκότα γίγνοιτο,  ἀλλὰ   ἔθνος ἐπιτραπῆναι τινας ἄλλας
[3]   ἔτι ἀκούσεταί σου ἀναγινώσκοντος αὐτό,  ἀλλὰ   μηδὲ ἄλλῳ παράσχῃς τῶν τὸν
[11]   κρησφύγετα πρὸς τὴν κατηγορίαν ζητεῖν.  ἀλλά   μοι ἐκεῖνο ἐννόησον, ὡς πάμπολυ
[12]   καὶ μισθὸς οὐκ ἰδιωτικός,  ἀλλὰ   παρὰ τοῦ βασιλέως, οὐ σμικρὸς
[6]   τοίνυν, φαῖεν ἄν, οὐχ ὑποκριτής,  ἀλλὰ   ποιητὴς τῶν καλλίστων καὶ νομοθέτης
[12]   βασιλέως, οὐ σμικρὸς οὐδὲ οὗτος,  ἀλλὰ   πολυτάλαντος· καὶ τὰ μετὰ ταῦτα
[2]   Λογίῳ θύσομεν· εἰ δὲ μή,  ἀλλὰ   σὺ προσθήσεις τὰ ἐνδέοντα. ὥρα
[9]   δελεασθεὶς ὑποστῆναι τὴν παροῦσαν συνουσίαν,  ἀλλὰ   τὴν σύνεσιν καὶ ἀνδρείαν καὶ
[12]   ἐγὼ φαύλῳ βίῳ συνεῖναι ἔφασκον,  ἀλλὰ   τοὺς ἐν ταῖς οἰκίαις ἐπὶ
[15]   ἄλλος ἐστί που σοφός— ἐπιτιμήσουσιν  ἀλλὰ   τῶν ἐκ τοῦ πολλοῦ δήμου,
[2]   ξυμβουλήν τινα τοιαύτην οὐκ ἄκαιρον,  ἀλλὰ   φιλικὴν καὶ οἵῳ σοι χρηστῷ
[6]   ἕτερα μὲν κεύθων ἐνὶ φρεσίν,  ἄλλα   δὲ λέγων· ὡς εἰκότως ἄν
[13]   διαλλάττομεν τῶν ἀκροτάτων, τὰ δ´  ἄλλα   μισθοφόροι ὁμοίως ἅπαντες. ~Εἰ μὲν
[12]   ἀλλὰ ἔθνος ἐπιτραπῆναι τινας  ἄλλας   πράξεις βασιλικάς. ~Ἐθέλω γοῦν ἐκ
[11]   τὸ πρᾶγμα, καὶ τοσοῦτον ἐοικότας  ἀλλήλοις   τοὺς βίους, ὅσον μόλυβδος ἀργύρῳ
[9]   μήτε ὑπὸ χρημάτων μήτε ὑπ´  ἄλλης   τινὸς ἐλπίδος τοιαύτης δελεασθεὶς ὑποστῆναι
[10]   ταύτῃ χείριστον— νενόμισται. ~Τί οὖν  ἄλλο,   εἰ μήτε ταῦτα μήτε ἐκεῖνα
[14]   ἄνδρα ἐνεργὸν εἶναι, τί ἂν  ἄλλο   ἐς δέον αὑτῷ χρῷτο,
[5]   ὡς ἂν τῷ θεάτρῳ δοκῇ.  ἄλλοι   δὲ τὸ τοῦ πιθήκου πεπονθέναι
[4]   μάλα εὐψύχως ἐς τὸ πῦρ  ἁλλόμενος,   καίτοι ἐλεούντων αὐτὸν ἤδη Κροτωνιατῶν
[15]   μοι— εἰ δή τις καὶ  ἄλλος   ἐστί που σοφός— ἐπιτιμήσουσιν ἀλλὰ
[4]   βιβλίον καὶ σὲ τὸν κολοιὸν  ἀλλοτρίοις   πτεροῖς ἀγάλλεσθαι· εἴπερ σόν
[4]   λέγοιεν ἄν, εἰ λέγοιεν ἤτοι  ἄλλου   του γενναίου ἀνδρὸς εἶναι τὸ
[15]   ἐνεχθῆναι· ἐπεὶ πρός γε τοὺς  ἄλλους,   κἂν συνάμα πάντες κατηγορῶσιν, ἱκανὸν
[15]   ἀνιᾶσθαί μοι ἄξιον, ὅτι μηδὲ  ἄλλῳ   ἐγὼ γοῦν ἐντετύχηκα τὴν τοῦ
[3]   σου ἀναγινώσκοντος αὐτό, ἀλλὰ μηδὲ  ἄλλῳ   παράσχῃς τῶν τὸν παρόντα σου
[11]   κἀκεῖ κἀνταῦθα καὶ τὸ ὑπ´  ἄλλῳ   τάττεσθαι, τὸ δὲ πρᾶγμα παμπόλλην
[9]   τὸν σμικρότερον, ὅσῳ κολακεία τῶν  ἄλλων   ἁπάντων κακῶν τὸ δουλοπρεπέστατον εἶναι
[6]   εὐδοκιμοῦντι ἐφ´ οἷς κατηγόρεις τῶν  ἄλλων,   καταγελᾶν ὡς ἂν θεὸς εἰδυῖα
[5]   ἀπορήσουσι δὲ οἱ κατηγοροῦντες καὶ  ἄλλων   παραδειγμάτων ἐπί σε, ἀλλ´ οἱ
[4]   πολὺ μετριώτερος ἐκεῖνος, ἔρωτι μὲν  ἁλούς,   ὡς ἔφασκεν ἀπολογούμενος, ἑκὼν δὲ
[7]   κατὰ τοῦ Τιμάρχου κατηγορίαν αὐτὸν  ἁλῶναι   καὶ φωραθῆναι τὰ ὅμοια πάσχοντα,
[15]   ἑσπερίου Ὠκεανοῦ καὶ τὴν Κελτικὴν  ἅμα   ἐπιὼν ἐνέτυχες ἡμῖν τοῖς μεγαλομίσθοις
[12]   ἄρχοντος γνώσεις πρὸς τὸ σαφέστατον  ἅμα   καὶ ἀκριβέστατον σὺν πίστει τῇ
[2]   τῶν φαρμάκων καὶ τὴν σμίλην  ἅμα   πρόχειρον ἔχοντα καὶ τὸ καυτήριον
[13]   δὴ φημί σοι μηδένα μηδὲν  ἀμισθὶ   ποιεῖν, οὐδ´ ἂν τοὺς τὰ
[13]   εἴπῃς, ὅπου μηδὲ βασιλεὺς αὐτὸς  ἄμισθός   ἐστιν. οὐ φόρους λέγω οὐδὲ
[5]   δὲ εἶδεν ἰσχάδα οἶμαι  ἀμύγδαλον   πόρρω κειμένην, μακρὰ χαίρειν φράσαντα
[8]   οἷος σὺ κατηγορῶν ἐν οὕτως  ἀμφιλαφεῖ   τῇ ὑποθέσει καὶ μυρίας τὰς
[4]   ~οὐκ ἀπεικότα γ´ οὖν λέγοιεν  ἄν,   εἰ λέγοιεν ἤτοι ἄλλου του
[4]   Σάλαιθον ἐκεῖνον εἶναι φαίη τις  ἄν·   μᾶλλον δὲ πολὺ μετριώτερος ἐκεῖνος,
[6]   πρόσωπον. ~καὶ σὺ τοίνυν, φαῖεν  ἄν,   οὐχ ὑποκριτής, ἀλλὰ ποιητὴς τῶν
[12]   ἔγωγ´ οὖν, εἰ σκέψαιο, δόξαιμ´  ἄν   σοι οὐ τὸ σμικρότατον τῆς
[6]   ἄλλα δὲ λέγων· ὡς εἰκότως  ἄν   τινα ἐπὶ σοῦ εἰπεῖν ὅτι
[14]   ἀγαθὸν ἄνδρα ἐνεργὸν εἶναι, τί  ἂν   ἄλλο ἐς δέον αὑτῷ χρῷτο,
[4]   ἐπισημότερος εἶναι δοκεῖς, τοσούτῳ καταγελαστότερος  ἂν   δόξειας εἶναι ἀντιφωνοῦντος τοῦ νῦν
[15]   κἂν συνάμα πάντες κατηγορῶσιν, ἱκανὸν  ἂν   εἴη μοι τό οὐ φροντὶς
[1]   παλινῳδεῖν πρὸς τὸ χεῖρον· τοῦτ´  ἂν   εἴη οὐχ ὑπὲρ Ἑλένης μὰ
[14]   νόμον μηδένα μηδὲν πράττειν, ἔνοχος  ἂν   εἰκότως ἐδόκουν τῇ παρανομίᾳ, εἰ
[11]   σφᾶς αὐτοὺς χρησίμους παρέχοντες οὐκ  ἂν   εἰκότως ἐκ μόνου τοῦ μισθοῦ
[15]   ἀποπληροῦντι. σοῦ μέντοι καὶ θαυμάσαιμ´  ἂν   ἐπιτιμῶντός μου τῷ νυνὶ βίῳ,
[3]   οὐχ ὁρῶ τὴν ἀπολογίαν ἥτις  ἂν   εὐπρόσωπός σοι γένοιτο πρὸς τοὺς
[2]   τὸ σὸν πρόσωπον ὑποκρίνωμαι, εὖ  ἂν   ἡμῖν ἔχοι καὶ τῷ Λογίῳ
[6]   κατηγόρεις τῶν ἄλλων, καταγελᾶν ὡς  ἂν   θεὸς εἰδυῖα τὴν μέλλουσάν σοι
[8]   ἀλλ´ ἀναίτιοι παντάπασιν ὄντες ὧν  ἂν   λέγωμεν ποιῶμεν; τοῦτο
[7]   φωραθῆναι τὰ ὅμοια πάσχοντα, πόσον  ἂν   οἴει παρὰ τῶν ὁρώντων γενέσθαι
[8]   τοιαῦτα πολλὰ ἕτερα εἴποι τις  ἂν   οἷος σὺ κατηγορῶν ἐν οὕτως
[8]   μὲν κομιδῇ ἰδιωτικόν, καὶ οὐδ´  ἂν   σύ με, φιλότης, ἀνάσχοιο
[13]   μηδένα μηδὲν ἀμισθὶ ποιεῖν, οὐδ´  ἂν   τοὺς τὰ μέγιστα πράττοντας εἴπῃς,
[5]   καὶ μαστιγούμενοί τινες αὐτῶν, ὡς  ἂν   τῷ θεάτρῳ δοκῇ. ἄλλοι δὲ
[11]   τῆς κατηγορίας καθέλκοιντο· ἐπεὶ οὐκ  ἂν   φθάνοι τις ἁπάσας ἀναιρῶν τὰς
[11]   μὲν εἶναι δοκεῖ τις  ἂν   ὡς ἐν τοιούτῳ ἀπολογήσασθαι ἔχοι,
[3]   ὅπως μηδεὶς ἔτι ἀκούσεταί σου  ἀναγινώσκοντος   αὐτό, ἀλλὰ μηδὲ ἄλλῳ παράσχῃς
[1]   ἅτινά σοι εἰκὸς ἐπελθεῖν εἰπεῖν  ἀναγνόντι   ἡμῶν τὸ περὶ τῶν ἐπὶ
[11]   οὐκ ἂν φθάνοι τις ἁπάσας  ἀναιρῶν   τὰς τοιαύτας προστασίας, καὶ οὔτε
[8]   προειρημένων ἀγόμεθα οὐχ ἑκόντες, ἀλλ´  ἀναίτιοι   παντάπασιν ὄντες ὧν ἂν λέγωμεν
[10]   πενίαν πάντα ποιεῖν καὶ πάσχειν  ἀναπείθουσαν   ὡς ἐκφύγοι τις αὐτήν. καὶ
[8]   ἂν σύ με, φιλότης,  ἀνάσχοιο   τοιαύτην ἀπολογίαν προϊσχόμενον καὶ συνήγορον
[11]   οὐκ ἀφ´ ἑνός, οἶμαι, χρὴ  ἀνατρέπειν   τὰ πάντα οὐδ´ ἰσοτιμίαν τῶν
[1]   ἐπ´ Ἰλίῳ γενομένων, ἀλλ´ ἔργῳ  ἀνατρεπομένων   τῶν λόγων καλῶς πρότερον εἰρῆσθαι
[14]   μοι, χρὴ δὲ τὸν ἀγαθὸν  ἄνδρα   ἐνεργὸν εἶναι, τί ἂν ἄλλο
[9]   συνουσίαν, ἀλλὰ τὴν σύνεσιν καὶ  ἀνδρείαν   καὶ μεγαλόνοιαν τοῦ ἀνδρὸς θαυμάσας
[2]   οἵῳ σοι χρηστῷ καὶ φιλοσόφῳ  ἀνδρὶ   πρέπουσαν. ἢν μὲν οὖν κατ´
[4]   λέγοιεν ἤτοι ἄλλου του γενναίου  ἀνδρὸς   εἶναι τὸ βιβλίον καὶ σὲ
[9]   καὶ ἀνδρείαν καὶ μεγαλόνοιαν τοῦ  ἀνδρὸς   θαυμάσας ἐθελῆσαι κοινωνῆσαι πράξεων τῷ
[8]   δ´ οὔτινά φημι πεφυγμένον ἔμμεναι  ἀνδρῶν   καὶ τὸ γεινομένῳ ἐπένησε λίνῳ,
[1]   ταῦτα νῦν ἐφαρμόττειν ζητῶ τοῖς  ἀνεγνωσμένοις.   εἰ τοίνυν μὴ κακὸς ἐγὼ
[11]   ἀργύρῳ καὶ χαλκὸς χρυσῷ καὶ  ἀνεμώνη   ῥόδῳ καὶ ἀνθρώπῳ πίθηκος. μισθὸς
[1]   ἄνω τοὺς ποταμοὺς χωρεῖν καὶ  ἀνεστράφθαι   τὰ πάντα καὶ παλινῳδεῖν πρὸς
[11]   πλουσίου ὑπόμισθον παρελθόντα δουλεύειν καὶ  ἀνέχεσθαι   ὅσα μοί φησιν τὸ βιβλίον,
[2]   σκηνὴν ἐμὲ μὲν σιωπᾶν καὶ  ἀνέχεσθαι   τεμνόμενον καὶ καιόμενον, εἰ δέοι,
[4]   τινὸς ἐμπεσὼν καὶ καθείρξας ἑαυτὸν  ἀνέχοιτο   μυρία τὰ δυσχερῆ πάσχων καὶ
[11]   χρυσῷ καὶ ἀνεμώνη ῥόδῳ καὶ  ἀνθρώπῳ   πίθηκος. μισθὸς μὲν γὰρ κἀκεῖ
[6]   προπετῶς μὲν θρασυνάμενος πρὸς τὰς  ἀνθρώπων   χρείας, μετὰ μικρὸν δὲ μονονουχὶ
[15]   μὰ Δί´ οὐδ´ ἐπὶ τούτῳ  ἀνιᾶσθαί   μοι ἄξιον, ὅτι μηδὲ ἄλλῳ
[4]   τοσούτῳ καταγελαστότερος ἂν δόξειας εἶναι  ἀντιφωνοῦντος   τοῦ νῦν βίου τῷ βιβλίῳ.
[1]   πρὸς τὸ σύγγραμμα καὶ τὸ  ἄνω   τοὺς ποταμοὺς χωρεῖν καὶ ἀνεστράφθαι
[2]   πρέπουσαν. ἢν μὲν οὖν κατ´  ἀξίαν   ὑποδὺς τὸ σὸν πρόσωπον ὑποκρίνωμαι,
[6]   λέγεις καὶ ἐφ´ οἷς ἐπαινεῖσθαι  ἀξιοῖς,   χείλεα μέν σου ἐδίηνεν, ὑπερῴην
[15]   οὐδ´ ἐπὶ τούτῳ ἀνιᾶσθαί μοι  ἄξιον,   ὅτι μηδὲ ἄλλῳ ἐγὼ γοῦν
[9]   τὸν λόγον ὡς οὐ πάνυ  ἀξιόπιστον   ἐκεῖνο λέγοιμι, μήτε ὑπὸ χρημάτων
[6]   παραφανείσης ἠλέγχθης πίθηκος ὢν καὶ  ἀπ´   ἄκρου χείλους φιλοσοφῶν καὶ ἕτερα
[12]   δὲ ὅλον οὐ τοὺς μισθαρνοῦντας  ἅπαντας   ἐγὼ φαύλῳ βίῳ συνεῖναι ἔφασκον,
[13]   τὰ δ´ ἄλλα μισθοφόροι ὁμοίως  ἅπαντες.   ~Εἰ μὲν οὖν τοῦτον ἐτεθείκειν
[9]   σμικρότερον, ὅσῳ κολακεία τῶν ἄλλων  ἁπάντων   κακῶν τὸ δουλοπρεπέστατον εἶναι καὶ
[12]   καὶ τῶν πραττομένων καὶ λεγομένων  ἁπαξαπάντων   ὑπομνήματα γράφεσθαι καὶ τάς τε
[10]   λέγω, τίς οὐκ οἶδεν, οὐκ  ἀπαξιοῦντος   καὶ ἐς βαθυκήτεα πόντον σφᾶς
[11]   ἐπεὶ οὐκ ἂν φθάνοι τις  ἁπάσας   ἀναιρῶν τὰς τοιαύτας προστασίας, καὶ
[4]   τὸν αὐχένα τῷ ζυγῷ. ~οὐκ  ἀπεικότα   γ´ οὖν λέγοιεν ἄν, εἰ
[15]   μυρίαις ταῖς ἀσχολίαις ὢν ὅμως  ἀπελογησάμην,   οὐκ ἐν παρέργῳ θέμενος τὴν
[13]   μεγάλοις εἰκάζειν, ἢν ἐθέλῃς ἀρξάμενος  ἀπὸ   τῆς τοῦ σωροῦ κορυφῆς ἐφ´
[10]   εἴ γε μέλλει τις οὕτως  ἀποδράσεσθαι   τὴν πενίαν; ~Ταῦτα μὲν εἶναι
[5]   ἔξω δὲ Πῶλος Ἀριστόδημος  ἀποθέμενοι   τὰ προσωπεῖα γίγνονται ὑπόμισθοι τραγῳδοῦντες,
[12]   δημοσίᾳ πρὸς τὸν ἀεὶ χρόνον  ἀποκεισομένας,   καὶ μισθὸς οὐκ ἰδιωτικός,
[7]   ἐκείνῳ τῷ φαρμακοπώλῃ ἔοικας ὃς  ἀποκηρύττων   βηχὸς φάρμακον καὶ αὐτίκα καταπαύσειν
[11]   τις ἂν ὡς ἐν τοιούτῳ  ἀπολογήσασθαι   ἔχοι, οὐ πάνυ εὐπρόσωπον ἕκαστον
[13]   τῷ ἐπιφερομένῳ ἐγκλήματι καθ´ ὑπερβολὴν  ἀπολογήσασθαι,   καὶ δὴ φημί σοι μηδένα
[0]    ~ΑΠΟΛΟΓΙΑ.   ~Πάλαι σκοπῶ πρὸς ἐμαυτόν,
[8]   ἥντινα καὶ τράπωμαι πρὸς τὴν  ἀπολογίαν.   ἆρά μοι κράτιστον, ἐθελοκακήσαντα καὶ
[3]   τὸν Δί´ οὐχ ὁρῶ τὴν  ἀπολογίαν   ἥτις ἂν εὐπρόσωπός σοι γένοιτο
[8]   ἀρνούμενον ἐπὶ τὴν κοινὴν ἐκείνην  ἀπολογίαν   καταφυγεῖν, λέγω δὲ τὴν Τύχην
[8]   με, φιλότης, ἀνάσχοιο τοιαύτην  ἀπολογίαν   προϊσχόμενον καὶ συνήγορον τὸν Ὅμηρον
[11]   οὐδ´ ἡμεῖς οὕτω πένητες εὐλόγου  ἀπολογίας   ὡς ὑπὸ ἀπορίας τὰ τοιαῦτα
[4]   ἔρωτι μὲν ἁλούς, ὡς ἔφασκεν  ἀπολογούμενος,   ἑκὼν δὲ μάλα εὐψύχως ἐς
[15]   ἐντετύχηκα τὴν τοῦ σοφοῦ ὑπόσχεσιν  ἀποπληροῦντι.   σοῦ μέντοι καὶ θαυμάσαιμ´ ἂν
[5]   ὅστις οὐχ αὑτῷ σοφός; οὐκ  ἀπορήσουσι   δὲ οἱ κατηγοροῦντες καὶ ἄλλων
[11]   πένητες εὐλόγου ἀπολογίας ὡς ὑπὸ  ἀπορίας   τὰ τοιαῦτα κρησφύγετα πρὸς τὴν
[5]   ῥυθμοῖς καὶ ὀρχήμασι συναρπάσαντα κατατρώγειν,  ἀπορρίψαντα,   μᾶλλον δὲ συντρίψαντα τὸ πρόσωπον.
[8]   καὶ τράπωμαι πρὸς τὴν ἀπολογίαν.  ἆρά   μοι κράτιστον, ἐθελοκακήσαντα καὶ τὰ
[11]   τοσοῦτός ποτε λιμὸς καταλάβοι τὸ  Ἄργος   ὡς τὴν Κυλλάραβιν σπείρειν ἐπιχειρεῖν·
[11]   ἀλλήλοις τοὺς βίους, ὅσον μόλυβδος  ἀργύρῳ   καὶ χαλκὸς χρυσῷ καὶ ἀνεμώνη
[11]   σαφὴς καὶ οὐ πολὺ τῶν  ἀργυρωνήτων   καὶ οἰκοτρίβων διαφέρουσιν οἱ ἐπὶ
[15]   τὴν ἄκραν ἐκείνην τῶν κορυφαίων  ἀρετὴν   οὐ πάνυ γεγυμνασμένῳ. καὶ μὰ
[5]   εἰσιν, ἔξω δὲ Πῶλος  Ἀριστόδημος   ἀποθέμενοι τὰ προσωπεῖα γίγνονται ὑπόμισθοι
[11]   ἐπιτροπεύοντες οὔθ´ οἱ τὰς πόλεις  ἁρμόττοντες   οὔθ´ οἱ τὰς φάλαγγας
[8]   νῶτα ἐπιστρέψαντα καὶ ἀδικεῖν οὐκ  ἀρνούμενον   ἐπὶ τὴν κοινὴν ἐκείνην ἀπολογίαν
[13]   μικρὰ μεγάλοις εἰκάζειν, ἢν ἐθέλῃς  ἀρξάμενος   ἀπὸ τῆς τοῦ σωροῦ κορυφῆς
[14]   τὸ Ὁμηρικὸν ἐκεῖνο ἐτώσιον ἄχθος  ἀρούρης"   εἴη; ~Πρὸ δὲ τῶν ὅλων
[12]   τὸ σμικρότατον τῆς Αἰγυπτίας ταύτης  ἀρχῆς   ἐγκεχειρίσθαι, τὰς δίκας εἰσάγειν καὶ
[12]   ἡμῖν, δημοσίᾳ δὲ τῆς μεγίστης  ἀρχῆς   κοινωνοῦμεν καὶ τὸ μέρος συνδιαπράττομεν.
[13]   οὐδὲ δασμούς, ὁπόσοι παρὰ τῶν  ἀρχομένων   ἐπέτειοι φοιτῶσιν, ἀλλ´ ἔστι βασιλεῖ
[13]   καὶ τεμένη, ὁπόσα παρὰ τῶν  ἀρχομένων   ἔχουσι, μισθοὶ καὶ ταῦτά εἰσιν
[12]   δικαιολογούντων ῥυθμίζειν καὶ τὰς τοῦ  ἄρχοντος   γνώσεις πρὸς τὸ σαφέστατον ἅμα
[15]   τοῦ πολλοῦ δήμου, λόγους μὲν  ἀσκήσαντι   καὶ τὰ μέτρια ἐπαινουμένῳ ἐπ´
[15]   ἑταῖρε, καίτοι ἐν μυρίαις ταῖς  ἀσχολίαις   ὢν ὅμως ἀπελογησάμην, οὐκ ἐν
[1]   πρὸς ἐμαυτόν, καλὲ Σαβῖνε,  ἅτινά   σοι εἰκὸς ἐπελθεῖν εἰπεῖν ἀναγνόντι
[4]   δὲ σὸν οὐ παρὰ μικρὸν  ἀτοπώτερον,   ἀκριβοῦντος μὲν ἐν τοῖς λόγοις
[5]   κειμένην, μακρὰ χαίρειν φράσαντα τοῖς  αὐλοῖς   καὶ ῥυθμοῖς καὶ ὀρχήμασι συναρπάσαντα
[5]   φυλάττοντα καὶ τοῖς ᾄδουσι καὶ  αὐλοῦσι   συγκινούμενον ὑμέναιον, ἐπεὶ δὲ εἶδεν
[10]   ἐμοῦ ἐκεῖνα τὰ ἰαμβεῖα μικρὸν  αὐτὰ   παρῳδήσασαν· καὶ μανθάνω μὲν οἷα
[12]   τὰς δίκας εἰσάγειν καὶ τάξιν  αὐταῖς   τὴν προσήκουσαν ἐπιτιθέναι καὶ τῶν
[4]   ἐπανῃρημένου καὶ μονονουχὶ καὶ ἐμπομπεύοντος  αὐτῇ.   ὅσῳ γοῦν πᾶσιν ἐπισημότερος εἶναι
[10]   πάσχειν ἀναπείθουσαν ὡς ἐκφύγοι τις  αὐτήν.   καὶ ἐν τῷ τοιούτῳ οὐκ
[7]   ὃς ἀποκηρύττων βηχὸς φάρμακον καὶ  αὐτίκα   καταπαύσειν τοὺς πάσχοντας ὑπισχνούμενος αὐτὸς
[3]   μηδεὶς ἔτι ἀκούσεταί σου ἀναγινώσκοντος  αὐτό,   ἀλλὰ μηδὲ ἄλλῳ παράσχῃς τῶν
[1]   μὲν γὰρ οὐκ ἀγελαστὶ διεξῄεις  αὐτὸ   καὶ πάνυ μοι πρόδηλον.
[3]   καὶ μάλιστα, ἢν σὺν γέλωτι  αὐτὸ   ποιῶσιν ἐπαινοῦντες μὲν τὰ γεγραμμένα
[3]   τὰ γεγραμμένα καὶ τὴν ἐν  αὐτοῖς   ἐλευθερίαν, αὐτὸν δὲ τὸν συγγραφέα
[15]   καὶ τὰ μέτρια ἐπαινουμένῳ ἐπ´  αὐτοῖς,   πρὸς δὲ τὴν ἄκραν ἐκείνην
[7]   τὴν κατὰ τοῦ Τιμάρχου κατηγορίαν  αὐτὸν   ἁλῶναι καὶ φωραθῆναι τὰ ὅμοια
[1]   Κροῖσοι καὶ Πακτωλοὶ ὅλοι μετέπεισαν  αὐτὸν   ἀφεῖναι μὲν τὴν ἐκ παίδων
[3]   καὶ τὴν ἐν αὐτοῖς ἐλευθερίαν,  αὐτὸν   δὲ τὸν συγγραφέα δουλεύοντα ὁρῶντες
[2]   ἐπάξεις δὲ ἴσως καὶ πρὸς  αὐτὸν   ἐμὲ ξυμβουλήν τινα τοιαύτην οὐκ
[4]   τὸ πῦρ ἁλλόμενος, καίτοι ἐλεούντων  αὐτὸν   ἤδη Κροτωνιατῶν καὶ ἐνδιδόντων φυγεῖν,
[13]   πράττοντας εἴπῃς, ὅπου μηδὲ βασιλεὺς  αὐτὸς   ἄμισθός ἐστιν. οὐ φόρους λέγω
[7]   ἐπὶ τοῖς καθ´ ὥραν ἡμαρτημένοις,  αὐτὸς   δὲ γέρων ἤδη τοιαῦτα εἰς
[4]   θαυμαζόμενος ἐπ´ αὐτῷ μετὰ μικρὸν  αὐτὸς   ἑάλω μοιχεύων τοῦ ἀδελφοῦ τὴν
[5]   ἕκαστος αὐτῶν Κρέων  αὐτὸς   Ἡρακλῆς εἰσιν, ἔξω δὲ Πῶλος
[7]   αὐτίκα καταπαύσειν τοὺς πάσχοντας ὑπισχνούμενος  αὐτὸς   μεταξὺ σπώμενος ὑπὸ βηχὸς ἐφαίνετο.
[1]   ἀκούειν σου λέγοντος· Εἶτά τις  αὐτὸς   ταῦτα γεγραφὼς καὶ κατηγορίαν οὕτω
[14]   κἀν τῷ μέσῳ ὑπαίθριος πεῖραν  αὑτοῦ   διδοὺς ὅπως ἔχει πίστεως καὶ
[3]   ὡς μὴ ὑπ´ ἀγνοίας σφᾶς  αὐτοὺς   εἰς δουλείαν ὑπάγοιεν. ἐπεὶ δέ
[10]   καὶ ἐς βαθυκήτεα πόντον σφᾶς  αὐτοὺς   ῥιπτεῖν καὶ κατὰ κρημνῶν ἠλιβάτων,
[11]   πόλεσι καὶ ἔθνεσιν ὅλοις σφᾶς  αὐτοὺς   χρησίμους παρέχοντες οὐκ ἂν εἰκότως
[1]   φίλην καὶ σύντροφον ἐλευθερίαν, πρὸς  αὐτῷ   δὲ ἤδη τῷ Αἰακῷ γενόμενον
[3]   παρὰ τοῖς πεπαιδευμένοις ὁπόσοι ὁμιλεῖν  αὐτῷ   καὶ διὰ χειρὸς ἔχειν ἠξίωσαν.
[4]   Κροτωνιάταις νόμον καὶ θαυμαζόμενος ἐπ´  αὐτῷ   μετὰ μικρὸν αὐτὸς ἑάλω μοιχεύων
[5]   λέγουσαν μισῶ σοφιστήν, ὅστις οὐχ  αὑτῷ   σοφός; οὐκ ἀπορήσουσι δὲ οἱ
[14]   τί ἂν ἄλλο ἐς δέον  αὑτῷ   χρῷτο, φίλοις συμπονῶν πρὸς
[5]   μὲν τῆς σκηνῆς Ἀγαμέμνων ἕκαστος  αὐτῶν   Κρέων αὐτὸς Ἡρακλῆς
[11]   ἔχοι, οὐ πάνυ εὐπρόσωπον ἕκαστον  αὐτῶν.   σὺ δέ μοι θάρρει,
[11]   ὀρθῶς ποιήσουσιν ἐπεὶ καὶ μισθὸς  αὐτῶν   τῷ ἔργῳ πρόσεστιν. ἀλλ´ οὐκ
[5]   ἐνίοτε δὲ καὶ μαστιγούμενοί τινες  αὐτῶν,   ὡς ἂν τῷ θεάτρῳ δοκῇ.
[1]   ὑπὸ κλοιῷ τινι χρυσῷ τὸν  αὐχένα   δεθέντα; οἷά ἐστι τῶν τρυφώντων
[3]   ὁρῶντες καὶ ἑκόντα ὑποτιθέντα τὸν  αὐχένα   τῷ ζυγῷ. ~οὐκ ἀπεικότα γ´
[6]   μέν σου ἐδίηνεν, ὑπερῴην δὲ  αὐχμῶσαν   καταλέλοιπεν. τοιγαροῦν παρὰ πόδας εὐθὺς
[11]   τῷ ἔργῳ πρόσεστιν. ἀλλ´ οὐκ  ἀφ´   ἑνός, οἶμαι, χρὴ ἀνατρέπειν τὰ
[13]   σωροῦ κορυφῆς ἐφ´ ἕκαστον τούτων  ἀφ´   ὧν σύγκειται καταβαίνειν, ὄψει ὅτι
[1]   καὶ Πακτωλοὶ ὅλοι μετέπεισαν αὐτὸν  ἀφεῖναι   μὲν τὴν ἐκ παίδων φίλην
[9]   τέκε μήτηρ. ~Εἰ δὲ τοῦτον  ἀφεὶς   τὸν λόγον ὡς οὐ πάνυ
[8]   τῇ ὑποθέσει καὶ μυρίας τὰς  ἀφορμὰς   παρεχομένῃ. ἐγὼ δὲ ἤδη σκοπῶ
[14]   μὴ τὸ Ὁμηρικὸν ἐκεῖνο ἐτώσιον  ἄχθος   ἀρούρης" εἴη; ~Πρὸ δὲ τῶν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 14/05/2009