Paragraphes
[3]	μῦθόν τι πεπονθέναι, κατὰ σαυτοῦ	ὁ	Βελλεροφόντης γεγραφὼς τὸ βιβλίον. μὰ
[12]	τὸν ἀεὶ χρόνον ἀποκεισομένας, καὶ	ὁ	μισθὸς οὐκ ἰδιωτικός, ἀλλὰ παρὰ
[2]	ῥήτραν σὺ ταῦτα πρός με	ὁ	Σαβῖνος ἤδη λέγεις. ~Πάλαι μέν,
[10]	ἴσως ἐκείνη ἄγκυρα ἔτι ἄβροχος,	ὀδύρεσθαι	τὸ γῆρας καὶ τὴν νόσον
[11]	οἱ ἐπὶ τῷ τοιούτῳ εἰσιόντες,	οἱ	δὲ τὰ κοινὰ διὰ χειρὸς
[11]	τῶν ἀργυρωνήτων καὶ οἰκοτρίβων διαφέρουσιν	οἱ	ἐπὶ τῷ τοιούτῳ εἰσιόντες, οἱ
[5]	αὑτῷ σοφός; οὐκ ἀπορήσουσι δὲ	οἱ	κατηγοροῦντες καὶ ἄλλων παραδειγμάτων ἐπί
[5]	ἄλλων παραδειγμάτων ἐπί σε, ἀλλ´	οἱ	μὲν τοῖς τραγικοῖς ὑποκριταῖς εἰκάσουσιν,
[11]	οἱ τοσαῦτα ἔθνη ἐπιτροπεύοντες οὔθ´	οἱ	τὰς πόλεις ἁρμόττοντες οὔθ´ οἱ
[11]	οἱ τὰς πόλεις ἁρμόττοντες οὔθ´	οἱ	τὰς φάλαγγας ἢ στρατόπεδα ὅλα
[11]	τὰς τοιαύτας προστασίας, καὶ οὔτε	οἱ	τοσαῦτα ἔθνη ἐπιτροπεύοντες οὔθ´ οἱ
[3]	ἐν πολλῷ πλήθει δειχθέν, ὡς	οἱ	τότε ἀκροασάμενοι διηγοῦντο, καὶ ἰδίᾳ
[5]	μὲν τοῖς τραγικοῖς ὑποκριταῖς εἰκάσουσιν,	οἳ	ἐπὶ μὲν τῆς σκηνῆς Ἀγαμέμνων
[10]	αὐτὰ παρῳδήσασαν· καὶ μανθάνω μὲν	οἷα	δρᾶν μέλλω κακά, πενία δὲ
[1]	τινι χρυσῷ τὸν αὐχένα δεθέντα;	οἷά	ἐστι τῶν τρυφώντων πλουσίων τὰ
[10]	ἐγὼ μὴ λέγω, τίς οὐκ	οἶδεν,	οὐκ ἀπαξιοῦντος καὶ ἐς βαθυκήτεα
[7]	τὰ ὅμοια πάσχοντα, πόσον ἂν	οἴει	παρὰ τῶν ὁρώντων γενέσθαι τὸν
[12]	ἔφασκον, ἀλλὰ τοὺς ἐν ταῖς	οἰκίαις	ἐπὶ προφάσει παιδεύσεως δουλεύοντας ᾤκτειρον.
[11]	ἐννόησον, ὡς πάμπολυ διαφέρει, ἐς	οἰκίαν	τινὸς πλουσίου ὑπόμισθον παρελθόντα δουλεύειν
[12]	ἐστιν, εἴ γε τὰ μὲν	οἴκοι	ἰσότιμα ἡμῖν, δημοσίᾳ δὲ τῆς
[11]	οὐ πολὺ τῶν ἀργυρωνήτων καὶ	οἰκοτρίβων	διαφέρουσιν οἱ ἐπὶ τῷ τοιούτῳ
[5]	ὑμέναιον, ἐπεὶ δὲ εἶδεν ἰσχάδα	οἶμαι	ἢ ἀμύγδαλον πόρρω κειμένην, μακρὰ
[11]	πρόσεστιν. ἀλλ´ οὐκ ἀφ´ ἑνός,	οἶμαι,	χρὴ ἀνατρέπειν τὰ πάντα οὐδ´
[8]	πολλὰ ἕτερα εἴποι τις ἂν	οἷος	σὺ κατηγορῶν ἐν οὕτως ἀμφιλαφεῖ
[6]	ὅτι ἃ λέγεις καὶ ἐφ´	οἷς	ἐπαινεῖσθαι ἀξιοῖς, χείλεα μέν σου
[6]	κατόπιν ἐφεστῶσά σοι εὐδοκιμοῦντι ἐφ´	οἷς	κατηγόρεις τῶν ἄλλων, καταγελᾶν ὡς
[2]	οὐκ ἄκαιρον, ἀλλὰ φιλικὴν καὶ	οἵῳ	σοι χρηστῷ καὶ φιλοσόφῳ ἀνδρὶ
[11]	οἱ τὰς φάλαγγας ἢ στρατόπεδα	ὅλα	ἐγχειριζόμενοι ὀρθῶς ποιήσουσιν ἐπεὶ καὶ
[1]	Μίδαι καὶ Κροῖσοι καὶ Πακτωλοὶ	ὅλοι	μετέπεισαν αὐτὸν ἀφεῖναι μὲν τὴν
[11]	ἔχοντες καὶ πόλεσι καὶ ἔθνεσιν	ὅλοις	σφᾶς αὐτοὺς χρησίμους παρέχοντες οὐκ
[7]	εἰς ἑαυτὸν παρενόμει; τὸ δ´	ὅλον	ἐκείνῳ τῷ φαρμακοπώλῃ ἔοικας ὃς
[12]	τῶν μισθοφορούντων καθιστάναι. ~Τὸ δὲ	ὅλον	οὐ τοὺς μισθαρνοῦντας ἅπαντας ἐγὼ
[15]	ἀρούρης" εἴη; ~Πρὸ δὲ τῶν	ὅλων	μεμνῆσθαι χρὴ τοὺς ἐπιτιμῶντας ὅτι
[14]	τὰ ἐγκεχειρισμένα, ὡς μὴ τὸ	Ὁμηρικὸν	ἐκεῖνο ἐτώσιον ἄχθος ἀρούρης" εἴη;
[8]	ἀπολογίαν προϊσχόμενον καὶ συνήγορον τὸν	Ὅμηρον	παραλαμβάνοντα καὶ τὰ ἐκείνου ἔπη
[3]	ἰδίᾳ παρὰ τοῖς πεπαιδευμένοις ὁπόσοι	ὁμιλεῖν	αὐτῷ καὶ διὰ χειρὸς ἔχειν
[6]	τὴν μέλλουσάν σοι ἐς τὰ	ὅμοια	μεταβολὴν καὶ ὅτι οὐκ εἰς
[7]	αὐτὸν ἁλῶναι καὶ φωραθῆναι τὰ	ὅμοια	πάσχοντα, πόσον ἂν οἴει παρὰ
[4]	ἀγάλλεσθαι· ἢ εἴπερ σόν ἐστιν,	ὅμοιά	σε τῷ Σαλαίθῳ ποιεῖν, ὃς
[11]	τοῦ μισθοῦ διαβάλλοιντο καὶ ἐς	ὁμοιότητα	καὶ κοινωνίαν τῆς κατηγορίας καθέλκοιντο·
[13]	ἀκροτάτων, τὰ δ´ ἄλλα μισθοφόροι	ὁμοίως	ἅπαντες. ~Εἰ μὲν οὖν τοῦτον
[10]	λέγειν δοκεῖ, ὑπόλοιπόν ἐστιν ἢ	ὁμολογεῖν	μηδὲ ἓν ὑγιὲς εἰπεῖν ἔχειν;
[13]	περιττοῦ χρησάμενος τῇ παρρησίᾳ καὶ	ὁμόσε	χωρήσας τῷ ἐπιφερομένῳ ἐγκλήματι καθ´
[15]	ἐν μυρίαις ταῖς ἀσχολίαις ὢν	ὅμως	ἀπελογησάμην, οὐκ ἐν παρέργῳ θέμενος
[5]	τοῦ πιθήκου πεπονθέναι σε φήσουσιν	ὃν	Κλεοπάτρᾳ τῇ πάνυ φασὶ γενέσθαι·
[15]	νυνὶ βίῳ, εἴ γε ἐπιτιμῴης,	ὃν	πρὸ πολλοῦ ᾔδεις ἐπὶ ῥητορικῇ
[8]	οὐχ ἑκόντες, ἀλλ´ ἀναίτιοι παντάπασιν	ὄντες	ὧν ἂν λέγωμεν ἢ ποιῶμεν;
[15]	τοὺς ἐπιτιμῶντας ὅτι οὐ σοφῷ	ὄντι	μοι— εἰ δή τις καὶ
[13]	δὲ καὶ νεῲ καὶ τεμένη,	ὁπόσα	παρὰ τῶν ἀρχομένων ἔχουσι, μισθοὶ
[3]	καὶ ἰδίᾳ παρὰ τοῖς πεπαιδευμένοις	ὁπόσοι	ὁμιλεῖν αὐτῷ καὶ διὰ χειρὸς
[13]	οὐ φόρους λέγω οὐδὲ δασμούς,	ὁπόσοι	παρὰ τῶν ἀρχομένων ἐπέτειοι φοιτῶσιν,
[15]	ῥητορικῇ δημοσίᾳ μεγίστας μισθοφορὰς ἐνεγκάμενον,	ὁπότε	κατὰ θέαν τοῦ ἑσπερίου Ὠκεανοῦ
[13]	τοὺς τὰ μέγιστα πράττοντας εἴπῃς,	ὅπου	μηδὲ βασιλεὺς αὐτὸς ἄμισθός ἐστιν.
[3]	δὲ τὸ ἀγεννέστατον ἐκεῖνο ἰαμβεῖον	ὅπου	τὸ κέρδος, παρὰ φύσιν δουλευτέον,
[14]	μέσῳ ὑπαίθριος πεῖραν αὑτοῦ διδοὺς	ὅπως	ἔχει πίστεως καὶ σπουδῆς καὶ
[3]	κέρδος, παρὰ φύσιν δουλευτέον, ὅρα	ὅπως	μηδεὶς ἔτι ἀκούσεταί σου ἀναγινώσκοντος
[3]	τὸ κέρδος, παρὰ φύσιν δουλευτέον,	ὅρα	ὅπως μηδεὶς ἔτι ἀκούσεταί σου
[11]	φάλαγγας ἢ στρατόπεδα ὅλα ἐγχειριζόμενοι	ὀρθῶς	ποιήσουσιν ἐπεὶ καὶ μισθὸς αὐτῶν
[5]	ἐκεῖνον γὰρ διδαχθέντα τέως μὲν	ὀρχεῖσθαι	πάνυ κοσμίως καὶ ἐμμελῶς καὶ
[5]	τοῖς αὐλοῖς καὶ ῥυθμοῖς καὶ	ὀρχήμασι	συναρπάσαντα κατατρώγειν, ἀπορρίψαντα, μᾶλλον δὲ
[3]	μὰ γὰρ τὸν Δί´ οὐχ	ὁρῶ	τὴν ἀπολογίαν ἥτις ἂν εὐπρόσωπός
[3]	αὐτὸν δὲ τὸν συγγραφέα δουλεύοντα	ὁρῶντες	καὶ ἑκόντα ὑποτιθέντα τὸν αὐχένα
[7]	πόσον ἂν οἴει παρὰ τῶν	ὁρώντων	γενέσθαι τὸν γέλωτα, εἰ Τίμαρχον
[3]	τῶν τὸν παρόντα σου βίον	ὁρώντων	ἐπελθεῖν τὰ γεγραμμένα, εὔχου δὲ
[7]	ὅλον ἐκείνῳ τῷ φαρμακοπώλῃ ἔοικας	ὃς	ἀποκηρύττων βηχὸς φάρμακον καὶ αὐτίκα
[4]	ὅμοιά σε τῷ Σαλαίθῳ ποιεῖν,	ὃς	πικρότατον κατὰ μοιχῶν θεὶς τοῖς
[11]	ὑπόμισθον παρελθόντα δουλεύειν καὶ ἀνέχεσθαι	ὅσα	μοί φησιν τὸ βιβλίον, ἢ
[11]	τοσοῦτον ἐοικότας ἀλλήλοις τοὺς βίους,	ὅσον	μόλυβδος ἀργύρῳ καὶ χαλκὸς χρυσῷ
[5]	θαυμαστὴν τραγῳδίαν λέγουσαν μισῶ σοφιστήν,	ὅστις	οὐχ αὑτῷ σοφός; οὐκ ἀπορήσουσι
[1]	βίου διεξελθών, ἔπειτα πάντων ἐκλαθόμενος,	ὀστράκου,	φησί, μεταπεσόντος ἑκὼν ἑαυτὸν φέρων
[4]	καὶ μονονουχὶ καὶ ἐμπομπεύοντος αὐτῇ.	ὅσῳ	γοῦν πᾶσιν ἐπισημότερος εἶναι δοκεῖς,
[9]	καὶ μείζονί γε τὸν σμικρότερον,	ὅσῳ	κολακεία τῶν ἄλλων ἁπάντων κακῶν
[8]	καὶ τὸ γεινομένῳ ἐπένησε λίνῳ,	ὅτε	μιν τέκε μήτηρ. ~Εἰ δὲ
[6]	ἄν τινα ἐπὶ σοῦ εἰπεῖν	ὅτι	ἃ λέγεις καὶ ἐφ´ οἷς
[3]	καὶ ἐμπειρία τῶν πραγμάτων καὶ	ὅτι	ἕκαστα σαφῶς ἐλέγετο, καὶ, τὸ
[13]	ἀφ´ ὧν σύγκειται καταβαίνειν, ὄψει	ὅτι	μεγέθει καὶ σμικρότητι διαλλάττομεν τῶν
[1]	τῶν ἐπὶ μισθῷ συνόντων βιβλίον·	ὅτι	μὲν γὰρ οὐκ ἀγελαστὶ διεξῄεις
[15]	ἐπὶ τούτῳ ἀνιᾶσθαί μοι ἄξιον,	ὅτι	μηδὲ ἄλλῳ ἐγὼ γοῦν ἐντετύχηκα
[15]	ὅλων μεμνῆσθαι χρὴ τοὺς ἐπιτιμῶντας	ὅτι	οὐ σοφῷ ὄντι μοι— εἰ
[6]	ἐς τὰ ὅμοια μεταβολὴν καὶ	ὅτι	οὐκ εἰς τὸν κόλπον πτύσας
[3]	σαφῶς ἐλέγετο, καὶ, τὸ μέγιστον,	ὅτι	χρήσιμα πᾶσιν ἦν καὶ μάλιστα
[3]	τε γὰρ τῶν λόγων παρασκευὴ	οὐ	μεμπτὴ καὶ ἡ ἱστορία πολλὴ
[9]	τοῦτον ἀφεὶς τὸν λόγον ὡς	οὐ	πάνυ ἀξιόπιστον ἐκεῖνο λέγοιμι, μήτε
[15]	ἄκραν ἐκείνην τῶν κορυφαίων ἀρετὴν	οὐ	πάνυ γεγυμνασμένῳ. καὶ μὰ Δί´
[11]	ὡς ἐν τοιούτῳ ἀπολογήσασθαι ἔχοι,	οὐ	πάνυ εὐπρόσωπον ἕκαστον αὐτῶν. σὺ
[4]	εἰ βούλοιτο. τὸ δὲ σὸν	οὐ	παρὰ μικρὸν ἀτοπώτερον, ἀκριβοῦντος μὲν
[11]	μὲν γὰρ δουλεία σαφὴς καὶ	οὐ	πολὺ τῶν ἀργυρωνήτων καὶ οἰκοτρίβων
[12]	ἰδιωτικός, ἀλλὰ παρὰ τοῦ βασιλέως,	οὐ	σμικρὸς οὐδὲ οὗτος, ἀλλὰ πολυτάλαντος·
[15]	μεμνῆσθαι χρὴ τοὺς ἐπιτιμῶντας ὅτι	οὐ	σοφῷ ὄντι μοι— εἰ δή
[12]	εἰ σκέψαιο, δόξαιμ´ ἄν σοι	οὐ	τὸ σμικρότατον τῆς Αἰγυπτίας ταύτης
[12]	μισθοφορούντων καθιστάναι. ~Τὸ δὲ ὅλον	οὐ	τοὺς μισθαρνοῦντας ἅπαντας ἐγὼ φαύλῳ
[12]	καὶ τὰ μετὰ ταῦτα δὲ	οὐ	φαῦλαι ἐλπίδες, εἰ τὰ εἰκότα
[13]	μηδὲ βασιλεὺς αὐτὸς ἄμισθός ἐστιν.	οὐ	φόρους λέγω οὐδὲ δασμούς, ὁπόσοι
[15]	ἱκανὸν ἂν εἴη μοι τό	οὐ	φροντὶς Ἱπποκλείδῃ.
[8]	τοῦτο μὲν κομιδῇ ἰδιωτικόν, καὶ	οὐδ´	ἂν σύ με, ὦ φιλότης,
[13]	σοι μηδένα μηδὲν ἀμισθὶ ποιεῖν,	οὐδ´	ἂν τοὺς τὰ μέγιστα πράττοντας
[15]	πάνυ γεγυμνασμένῳ. καὶ μὰ Δί´	οὐδ´	ἐπὶ τούτῳ ἀνιᾶσθαί μοι ἄξιον,
[11]	ὡς τὴν Κυλλάραβιν σπείρειν ἐπιχειρεῖν·	οὐδ´	ἡμεῖς οὕτω πένητες εὐλόγου ἀπολογίας
[11]	οἶμαι, χρὴ ἀνατρέπειν τὰ πάντα	οὐδ´	ἰσοτιμίαν τῶν μισθοφορούντων καθιστάναι. ~Τὸ
[1]	οὐχ ὑπὲρ Ἑλένης μὰ Δί´	οὐδ´	ὑπὲρ τῶν ἐπ´ Ἰλίῳ γενομένων,
[14]	παρανομίᾳ, εἰ δὲ τοῦτο μὲν	οὐδαμοῦ	τοῦ βιβλίου λέλεκταί μοι, χρὴ
[13]	ἄμισθός ἐστιν. οὐ φόρους λέγω	οὐδὲ	δασμούς, ὁπόσοι παρὰ τῶν ἀρχομένων
[12]	παρὰ τοῦ βασιλέως, οὐ σμικρὸς	οὐδὲ	οὗτος, ἀλλὰ πολυτάλαντος· καὶ τὰ
[11]	μοι θάρρει, ὦ ἑταῖρε, ὡς	οὐδενὶ	τούτων ἐμοῦ χρησομένου. μὴ γὰρ
[8]	μοι τοὺς ἐπιτιμῶντας εἰδότας ὡς	οὐδενὸς	ἡμεῖς κύριοι, ἀλλ´ ὑπό τινος
[4]	καὶ σχεδὸν ἤδη ὑπὲρ τὸν	οὐδὸν	οὕτως ἀγεννῆ λατρείαν ἐπανῃρημένου καὶ
[11]	οὔτε οἱ τοσαῦτα ἔθνη ἐπιτροπεύοντες	οὔθ´	οἱ τὰς πόλεις ἁρμόττοντες οὔθ´
[11]	οὔθ´ οἱ τὰς πόλεις ἁρμόττοντες	οὔθ´	οἱ τὰς φάλαγγας ἢ στρατόπεδα
[1]	συνόντων βιβλίον· ὅτι μὲν γὰρ	οὐκ	ἀγελαστὶ διεξῄεις αὐτὸ καὶ πάνυ
[2]	αὐτὸν ἐμὲ ξυμβουλήν τινα τοιαύτην	οὐκ	ἄκαιρον, ἀλλὰ φιλικὴν καὶ οἵῳ
[10]	αὐτήν. καὶ ἐν τῷ τοιούτῳ	οὐκ	ἄκαιρον ἴσως καὶ τὴν τοῦ
[11]	ὅλοις σφᾶς αὐτοὺς χρησίμους παρέχοντες	οὐκ	ἂν εἰκότως ἐκ μόνου τοῦ
[11]	κοινωνίαν τῆς κατηγορίας καθέλκοιντο· ἐπεὶ	οὐκ	ἂν φθάνοι τις ἁπάσας ἀναιρῶν
[10]	μὴ λέγω, τίς οὐκ οἶδεν,	οὐκ	ἀπαξιοῦντος καὶ ἐς βαθυκήτεα πόντον
[4]	ὑποτιθέντα τὸν αὐχένα τῷ ζυγῷ.	~οὐκ	ἀπεικότα γ´ οὖν λέγοιεν ἄν,
[5]	σοφιστήν, ὅστις οὐχ αὑτῷ σοφός;	οὐκ	ἀπορήσουσι δὲ οἱ κατηγοροῦντες καὶ
[8]	τὰ νῶτα ἐπιστρέψαντα καὶ ἀδικεῖν	οὐκ	ἀρνούμενον ἐπὶ τὴν κοινὴν ἐκείνην
[11]	αὐτῶν τῷ ἔργῳ πρόσεστιν. ἀλλ´	οὐκ	ἀφ´ ἑνός, οἶμαι, χρὴ ἀνατρέπειν
[6]	τὰ ὅμοια μεταβολὴν καὶ ὅτι	οὐκ	εἰς τὸν κόλπον πτύσας πρότερον
[15]	ταῖς ἀσχολίαις ὢν ὅμως ἀπελογησάμην,	οὐκ	ἐν παρέργῳ θέμενος τὴν λευκὴν
[12]	χρόνον ἀποκεισομένας, καὶ ὁ μισθὸς	οὐκ	ἰδιωτικός, ἀλλὰ παρὰ τοῦ βασιλέως,
[10]	κἂν ἐγὼ μὴ λέγω, τίς	οὐκ	οἶδεν, οὐκ ἀπαξιοῦντος καὶ ἐς
[10]	καὶ ταύτῃ χείριστον— νενόμισται. ~Τί	οὖν	ἄλλο, εἰ μήτε ταῦτα μήτε
[12]	καὶ τὸ μέρος συνδιαπράττομεν. ἔγωγ´	οὖν,	εἰ σκέψαιο, δόξαιμ´ ἄν σοι
[2]	φιλοσόφῳ ἀνδρὶ πρέπουσαν. ἢν μὲν	οὖν	κατ´ ἀξίαν ὑποδὺς τὸ σὸν
[4]	τῷ ζυγῷ. ~οὐκ ἀπεικότα γ´	οὖν	λέγοιεν ἄν, εἰ λέγοιεν ἤτοι
[14]	μισθοφόροι ὁμοίως ἅπαντες. ~Εἰ μὲν	οὖν	τοῦτον ἐτεθείκειν τὸν νόμον μηδένα
[11]	ἀναιρῶν τὰς τοιαύτας προστασίας, καὶ	οὔτε	οἱ τοσαῦτα ἔθνη ἐπιτροπεύοντες οὔθ´
[8]	ἐκείνου ἔπη ῥαψῳδοῦντα, Μοῖραν δ´	οὔτινά	φημι πεφυγμένον ἔμμεναι ἀνδρῶν καὶ
[12]	τοῦ βασιλέως, οὐ σμικρὸς οὐδὲ	οὗτος,	ἀλλὰ πολυτάλαντος· καὶ τὰ μετὰ
[1]	αὐτὸς ταῦτα γεγραφὼς καὶ κατηγορίαν	οὕτω	δεινὴν κατὰ τοῦ τοιούτου βίου
[11]	Κυλλάραβιν σπείρειν ἐπιχειρεῖν· οὐδ´ ἡμεῖς	οὕτω	πένητες εὐλόγου ἀπολογίας ὡς ὑπὸ
[1]	ἑκὼν ἑαυτὸν φέρων ἐς δουλείαν	οὕτω	περιφανῆ καὶ περίβλεπτον ἐνσέσεικεν; πόσοι
[4]	σχεδὸν ἤδη ὑπὲρ τὸν οὐδὸν	οὕτως	ἀγεννῆ λατρείαν ἐπανῃρημένου καὶ μονονουχὶ
[8]	ἂν οἷος σὺ κατηγορῶν ἐν	οὕτως	ἀμφιλαφεῖ τῇ ὑποθέσει καὶ μυρίας
[10]	ἠλιβάτων, εἴ γε μέλλει τις	οὕτως	ἀποδράσεσθαι τὴν πενίαν; ~Ταῦτα μὲν
[5]	τραγῳδίαν λέγουσαν μισῶ σοφιστήν, ὅστις	οὐχ	αὑτῷ σοφός; οὐκ ἀπορήσουσι δὲ
[8]	δὲ μιᾶς τῶν προειρημένων ἀγόμεθα	οὐχ	ἑκόντες, ἀλλ´ ἀναίτιοι παντάπασιν ὄντες
[3]	βιβλίον. μὰ γὰρ τὸν Δί´	οὐχ	ὁρῶ τὴν ἀπολογίαν ἥτις ἂν
[1]	τὸ χεῖρον· τοῦτ´ ἂν εἴη	οὐχ	ὑπὲρ Ἑλένης μὰ Δί´ οὐδ´
[6]	~καὶ σὺ τοίνυν, φαῖεν ἄν,	οὐχ	ὑποκριτής, ἀλλὰ ποιητὴς τῶν καλλίστων
[13]	τούτων ἀφ´ ὧν σύγκειται καταβαίνειν,	ὄψει	ὅτι μεγέθει καὶ σμικρότητι διαλλάττομεν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 14/05/2009