HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Isocrate, Contre Euthynus (texte complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ν  =  158 formes différentes pour 325 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[10]   καὶ πρότερον ἤδη, ὅτι οὐκ  ἄν   ποτ' ἀδικεῖν ἐπιχειρῶν τὰ μὲν
[0]   (Ἀλλὰ μὴν καὶ ἐξ αὐτοῦ  ἄν   τις τοῦ πράγματος γνοίη, ὅτι
[10]   Εὐθύνους δ' ἀποστερεῖν ἐπιχειρῶν οὐκ  ἂν   ἄλλον εἶχεν. (Ὃ δὲ μέγιστον
[10]   γὰρ αὐτοῖς, εἰ μέλλουσιν, οἷς  ἂν   ἀποδῶσι τεκμήριοις χρώμενοι, ὧν ἂν
[10]   ὁμολογούντων ἀποστερεῖν οἷός τ' ἂν  ἦν   δίκην λαβεῖν, καὶ τότε πλέον
[0]   Εὐθύνουν γεγένηται, διηγήσομαι ὑμῖν ὡς  ἂν   δύνωμαι διὰ βραχυτάτων. Νικίας γὰρ
[20]   δὴ καὶ Νικίαν μὲν οὐδ'  ἂν   εἷς δύναιτο ἀποδεῖξαι δι' ἥντινά
[10]   ἂν ἐκινδύνευεν, καὶ ἅμα οὐκ  ἂν   εἶχεν οἷσπερ νυνὶ τεκμηρίοις χρῆσθαι.
[10]   περὶ πλειόνων τε χρημάτων Εὐθύνους  ἂν   ἐκινδύνευεν, καὶ ἅμα οὐκ ἂν
[0]   καὶ ἐβούλετο συκοφαντεῖν, ὡς οὐκ  ἂν   ἐπ' Εὐθύνουν ἦλθε, ῥᾴδιον γνῶναι.
[10]   ἄλλον χρόνον εἴθιστο συκοφαντεῖν, τότ'  ἂν   ἐπαύσατο, Εὐθύνους δὲ, καὶ εἰ
[0]   ὥστε οὐκ ἔστι δι' ὅτι  ἂν   ἐπήρθη ἀδίκως ἐπ' Εὐθύνουν ἐλθεῖν.
[10]   μηδὲ πώποτε διενοήθη ἀδικεῖν, τότ'  ἂν   ἐπήρθη. (Ὁ μὲν γὰρ διὰ
[10]   Νικίας μὲν συκοφαντεῖν ἐπιθυμῶν οὐκ  ἂν   ἐπὶ τοῦτον ἦλθεν, Εὐθύνους δ'
[10]   Εὐθύνους ἠδίκησεν. Ἔτι δ' ἔχοιμ'  ἂν   ἐπιδεῖξαι καὶ ἑτέρους οἳ χρήματα
[0]   εἰδότι τὴν τούτων οἰκειότητα, οὐδ'  ἂν   Εὐθύνους Νικίαν ἀδικῆσαι, εἰ ἐξῆν
[10]   οὐδ' ὁμολογούντων ἀποστερεῖν οἷός τ'  ἂν   ἦν δίκην λαβεῖν, καὶ τότε
[0]   Ὥστ' οὐκ ἔστιν ἐφ' ὅντινα  ἂν   ἧττον ἐπὶ τοῦτον ἦλθεν·
[0]   τὰ καθεστῶτα ἐφοβεῖτο, ὥστε πολὺ  ἂν   θᾶττον ὀλίγων στερηθεὶς ἐσιώπησεν
[0]   ἔρχονται, καὶ τούτοις ἐγκαλοῦσιν οὓς  ἂν   μήτ' αἰσχύνωνται μήτε δεδίωσι, καὶ
[0]   αἰσχύνωνται μήτε δεδίωσι, καὶ οὓς  ἂν   ὁρῶσι πλουσίους μὲν, ἐρήμους δὲ
[10]   αὐτῷ συκοφαντεῖν, δῆλον ὅτι οὐδ'  ἂν   ταῦτα ὡμολόγει κεκομίσθαι, ἀλλὰ περὶ
[10]   δίκαιος ἐβουλεύετο εἶναι, περὶ ἁπάντων  ἂν   τὴν αὐτὴν γνώμην ἔσχεν. (Ἐγὼ
[10]   ὡμολόγει κεκομίσθαι, ἀλλὰ περὶ ἁπάντων  ἂν   τοὺς αὐτοὺς λόγους ἐποιεῖτο, καὶ
[10]   ταῦθ' ὅτι ἀληθῆ λέγω, αὐτὸς  ἂν   ὑμῖν Εὐθύνους μαρτυρήσειεν· ἐπίσταται γὰρ
[10]   ἀδικεῖν ἐπιχειρῶσιν, ἅμα καὶ τὴν  ἀπολογίαν   σκοποῦνται· ὥστ' οὐκ ἄξιον θαυμάζειν
[20]   γενήσεσθαι. Ἐβούλετο οὖν ἱκανὰ λαβὼν  ἀπολογίαν   ὑπολείπεσθαι μᾶλλον μηδὲν ἀποδοὺς
[0]   τούτων οἰκειότητα, οὐδ' ἂν Εὐθύνους  Νικίαν   ἀδικῆσαι, εἰ ἐξῆν ἄλλον τινὰ
[10]   ἀπάξειν ἀπειλῶν. Καίτοι πῶς εἰκὸς  Νικίαν   εἰς τοῦτ' ἀνοίας ἐλθεῖν, ὥστ'
[20]   χρῆσθαι. ~Καὶ μὲν δὴ καὶ  Νικίαν   μὲν οὐδ' ἂν εἷς δύναιτο
[0]   ἦν Εὐθύνουν λαβόντα ἐξαρνεῖσθαι  Νικίαν   μὴ δόντα αἰτιᾶσθαι. Δῆλον γὰρ
[10]   (Ὥστε μὴ περὶ τοῦτ' εἶναι  Νικίαν,   ὅπως συκοφαντῶν τἀλλότρια λήψοιτο, ἀλλ'
[0]   τὰ παρόντα πράγματα τὴν μὲν  οἰκίαν   ὑπέθηκε, τοὺς δ' οἰκέτας ἔξω
[20]   δύναιτο ἀποδεῖξαι δι' ἥντινά ποτε  αἰτίαν   οὕτως ἐνεκάλεσεν, Εὐθύνουν δὲ ῥᾴδιον
[20]   συγγενεῖς καὶ οἱ ἐπιτήδειοι ἀκηκοότες  ἦσαν   ὅτι τὸ ἀργύριον, ἦν
[10]   μὲν πλεῖστ' ἀπέδοσαν, ὀλίγα δ'  ἀπεστέρησαν,   καὶ ἐν μικροῖς μὲν συμβολαίοις
[0]   γὰρ οὑτοσὶ, ἐπειδὴ οἱ τριάκοντα  κατέστησαν   καὶ αὐτὸν οἱ ἐχθροὶ ἐκ
[10]   χρήματα λαβόντες τὰ μὲν πλεῖστ'  ἀπέδοσαν,   ὀλίγα δ' ἀπεστέρησαν, καὶ ἐν
[10]   ὑμᾶς εἰδέναι ὅτι πάντες ἄνθρωποι,  ὅταν   περ ἀδικεῖν ἐπιχειρῶσιν, ἅμα καὶ
[10]   ἐπεβουλεύετο. Πάντες γὰρ ἐπίστασθε ὅτι  ἐν   ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ δεινότερον ἦν
[10]   τὸ ἔγκλημα ἐγένετο, ὀλιγαρχία καθειστήκει,  ἐν   οὕτως ἑκάτερος αὐτῶν διέκειτο,
[10]   ἐν μικροῖς μὲν συμβολαίοις ἀδικήσαντας,  ἐν   μεγάλοις δὲ δικαίους γενομένους· (ὥστ'
[10]   ἀπέδοσαν, ὀλίγα δ' ἀπεστέρησαν, καὶ  ἐν   μικροῖς μὲν συμβολαίοις ἀδικήσαντας, ἐν
[0]   δὲ τούτοις, ἀκαταστάτως ἐχόντων τῶν  ἐν   τῇ πόλει καὶ δικῶν οὐκ
[0]   μὲν οὖν οὐδὲν εἶχε Νικίας  ἐν   τῷ τότε χρόνῳ ποιῆσαι, προσιὼν
[10]   Εὐθύνους δυναμένῳ ἐξῆν τ'  ἔλαβεν   ἀποστερεῖν καὶ οἷς μὴ συνέβαλεν
[0]   τότε μόνος παρὰ μόνου  ἔλαβεν   ἀποστερῆσαι· τὸν δ' οὐκ εἰκὸς,
[10]   αὐτῷ, καὶ ὅτε οὐκ  ἔλαβεν   ἀποτίνειν ἠναγκάζετο, τότε καὶ
[0]   ἐπιτηδείους ἐνεκάλει καὶ ἐμέμφετο καὶ  ἔλεγεν   πεπονθὼς εἴη. Καίτοι οὕτω
[10]   τἀλλότρια λήψοιτο, ἀλλ' ὅπως μὴ  μηδὲν   ἀδικῶν κακόν τι πείσοιτο. Τῷ
[20]   λαβὼν ἀπολογίαν ὑπολείπεσθαι μᾶλλον  μηδὲν   ἀποδοὺς μηδ' ἀρνηθῆναι δύνασθαι.
[0]   θᾶττον ὀλίγων στερηθεὶς ἐσιώπησεν  μηδὲν   ἀπολέσας ἐνεκάλεσεν. (Τὰ μὲν οὖν
[0]   λήψεσθαι. (Ἔτι δ' εἰ καὶ  μηδὲν   αὐτὸν ἐκώλυεν, ἀλλὰ καὶ ἐξῆν
[0]   λέγειν μὲν δεινοὶ, ἔχοντες δὲ  μηδὲν,   τοὺς ἀδυνάτους μὲν εἰπεῖν, ἱκανοὺς
[0]   ἔξαρνος γίγνεται. Ἄλλο μὲν οὖν  οὐδὲν   εἶχε Νικίας ἐν τῷ τότε
[0]   ἦν πλέον ἐγκαλοῦντι, τῷ δὲ  οὐδὲν   ἦν δέος ἀποστεροῦντι. Ὥστε τὸν
[0]   δέος ἀποστεροῦντι. Ὥστε τὸν μὲν  οὐδὲν   ἦν θαυμαστὸν, ὅτε καὶ οἱ
[0]   δικῶν οὐκ οὐσῶν τῷ μὲν  οὐδὲν   ἦν πλέον ἐγκαλοῦντι, τῷ δὲ
[0]   ἂν ἧττον ἐπὶ τοῦτον  ἦλθεν·   ἐπεὶ ἔμοιγε δοκεῖ, εἰδότι τὴν
[10]   ἐπιθυμῶν οὐκ ἂν ἐπὶ τοῦτον  ἦλθεν,   Εὐθύνους δ' ἀποστερεῖν ἐπιχειρῶν οὐκ
[0]   πάντα ὑπὲρ αὐτοῦ λέγειν ἀναγκάζομαι.  (Ὅθεν   οὖν τὸ συμβόλαιον αὐτῷ πρὸς
[10]   λέγω, αὐτὸς ἂν ὑμῖν Εὐθύνους  μαρτυρήσειεν·   ἐπίσταται γὰρ ὅτι Τιμόδημος τουτονὶ
[10]   μόνος οὐδὲ πρῶτος Εὐθύνους τοιαῦτα  πεποίηκεν.   Ἐνθυμεῖσθαι δὲ χρὴ, εἰ ἀποδέξεσθε
[20]   ἦν αὐτῷ, τούτῳ παρακατέθετο.  (Ἐγίγνωσκεν   οὖν Εὐθύνους ὅτι μὲν ἔκειτο
[0]   δὲ τάλαντα ἀργυρίου Εὐθύνῳ φυλάττειν  ἔδωκεν,   αὐτὸς δ' εἰς ἀγρὸν ἐλθὼν
[10]   ἔλαβεν ἀποστερεῖν καὶ οἷς μὴ  συνέβαλεν   ἐγκαλεῖν· οἱ δ' ὥσπερ Νικίας
[10]   ἠναγκάζετο, τότε καὶ μὴ  συνέβαλεν   ἐλπίζειν πράξασθαι; (Περὶ μὲν οὖν
[10]   ἔχοντας ἀφῃροῦντο καὶ ἡγοῦντο τοὺς  μὲν   ἀδικοῦντας πιστοὺς, τοὺς δὲ πλουτοῦντας
[10]   ὥστε τοῦ λοιποῦ χρόνου τὰ  μὲν   ἀποδώσουσι, τὰ δ' ὑπολείψονται. Λυσιτελήσει
[10]   ἀδικεῖν, τότ' ἂν ἐπήρθη. (Ὁ  μὲν   γὰρ διὰ τὰ ἁμαρτήματα ἐτιμᾶτο,
[10]   ἦν αὐτοῖς τὸ πρᾶγμα· ἐγκαλεῖν  μὲν   γὰρ ἔξεστιν ἐξ ἁπάντων, ἐκλεξάμενον,
[10]   ἀδικῶν κακόν τι πείσοιτο. Τῷ  μὲν   γὰρ ὅσον Εὐθύνους δυναμένῳ ἐξῆν
[10]   ἦν πλουτεῖν ἀδικεῖν· οἱ  μὲν   γὰρ τὰ ἀλλότρια ἐλάμβανον, οἱ
[0]   μάλιστα συκοφαντεῖν ἐπιχειροῦσιν οἱ λέγειν  μὲν   δεινοὶ, ἔχοντες δὲ μηδὲν, τοὺς
[20]   οἷσπερ νυνὶ τεκμηρίοις χρῆσθαι. ~Καὶ  μὲν   δὴ καὶ Νικίαν μὲν οὐδ'
[10]   ἄν ποτ' ἀδικεῖν ἐπιχειρῶν τὰ  μὲν   δύο μέρη τῆς παρακαταθήκης ἀπέδωκε,
[0]   ἀπῄτησε τἀργύριον· Εὐθύνους δὲ τὰ  μὲν   δύο τάλαντα ἀποδίδωσι, τοῦ δὲ
[10]   ἑκάτερος αὐτῶν διέκειτο, ὥστε Νικίας  μὲν,   εἰ καὶ τὸν ἄλλον χρόνον
[0]   ἔχοντες δὲ μηδὲν, τοὺς ἀδυνάτους  μὲν   εἰπεῖν, ἱκανοὺς δὲ χρήματα τελεῖν.
[20]   παρακατέθετο. (Ἐγίγνωσκεν οὖν Εὐθύνους ὅτι  μὲν   ἔκειτο τὰ χρήματα παρ' αὐτῷ,
[0]   καὶ οὓς ἂν ὁρῶσι πλουσίους  μὲν,   ἐρήμους δὲ καὶ ἀδυνάτους πράττειν.
[0]   τελεῖν. Νικίας τοίνυν Εὐθύνου πλείω  μὲν   ἔχει, ἧττον δὲ δύναται λέγειν·
[0]   δεδιὼς τὰ παρόντα πράγματα τὴν  μὲν   οἰκίαν ὑπέθηκε, τοὺς δ' οἰκέτας
[0]   δύναται τούτου, ἔτι δὲ χρήματα  μὲν   ὀλίγα, φίλους δὲ πολλοὺς κέκτηται.
[20]   ~Καὶ μὲν δὴ καὶ Νικίαν  μὲν   οὐδ' ἂν εἷς δύναιτο ἀποδεῖξαι
[0]   ἦν δέος ἀποστεροῦντι. Ὥστε τὸν  μὲν   οὐδὲν ἦν θαυμαστὸν, ὅτε καὶ
[0]   καὶ δικῶν οὐκ οὐσῶν τῷ  μὲν   οὐδὲν ἦν πλέον ἐγκαλοῦντι, τῷ
[0]   πάντες κέρδους ἕνεκ' ἀδικοῦσιν. Οἱ  μὲν   οὖν ἀποστεροῦντες ὧνπερ ἕνεκ' ἀδικοῦσιν
[0]   μηδὲν ἀπολέσας ἐνεκάλεσεν. (Τὰ  μὲν   οὖν γεγενημένα ταῦτ' ἐστίν. Ἀπόρως
[0]   δὲ τρίτου ἔξαρνος γίγνεται. Ἄλλο  μὲν   οὖν οὐδὲν εἶχε Νικίας ἐν
[10]   μὴ συνέβαλεν ἐλπίζειν πράξασθαι; (Περὶ  μὲν   οὖν τούτων ἱκανὰ τὰ εἰρημένα.
[10]   ἑτέρους οἳ χρήματα λαβόντες τὰ  μὲν   πλεῖστ' ἀπέδοσαν, ὀλίγα δ' ἀπεστέρησαν,
[10]   τὸν παρακαταθέμενον. Ὥστε Νικίας  μὲν   συκοφαντεῖν ἐπιθυμῶν οὐκ ἂν ἐπὶ
[10]   δ' ἀπεστέρησαν, καὶ ἐν μικροῖς  μὲν   συμβολαίοις ἀδικήσαντας, ἐν μεγάλοις δὲ
[20]   οὐδένα πεπυσμένον· ὥσθ' ἡγεῖτο ἀπὸ  μὲν   τοῦ ἀριθμοῦ ἀφαιρῶν οὐ γνωσθήσεσθαι,
[0]   καὶ αὐτὸν οἱ ἐχθροὶ ἐκ  μὲν   τῶν μετεχόντων τῆς πολιτείας ἐξήλειφον,
[20]   δι' ἥντινά ποτε αἰτίαν οὕτως  ἐνεκάλεσεν,   Εὐθύνουν δὲ ῥᾴδιον γνῶναι ὧν
[0]   στερηθεὶς ἐσιώπησεν μηδὲν ἀπολέσας  ἐνεκάλεσεν.   (Τὰ μὲν οὖν γεγενημένα ταῦτ'
[10]   ἕνεκα τῶν λόγων οὕτως Εὐθύνους  ἠδίκησεν.   Ἔτι δ' ἔχοιμ' ἂν ἐπιδεῖξαι
[20]   ὧν ἕνεκα τοῦτον τὸν τρόπον  ἠδίκησεν.   Ὅτε γὰρ Νικίας ἦν ἐν
[0]   πολὺ ἂν θᾶττον ὀλίγων στερηθεὶς  ἐσιώπησεν   μηδὲν ἀπολέσας ἐνεκάλεσεν. (Τὰ
[10]   ἀπέδωκε, τὸ δὲ τρίτον μέρος  ἀπεστέρησεν,   ἀλλ' εἴτε ἀδικεῖν ἐπεθύμει εἴτε
[10]   πλειόνων τε χρημάτων Εὐθύνους ἂν  ἐκινδύνευεν,   καὶ ἅμα οὐκ ἂν εἶχεν
[0]   δ' εἰ καὶ μηδὲν αὐτὸν  ἐκώλυεν,   ἀλλὰ καὶ ἐξῆν καὶ ἐβούλετο
[10]   ἀποστερεῖν ἐπιχειρῶν οὐκ ἂν ἄλλον  εἶχεν.   (Ὃ δὲ μέγιστον τεκμήριον καὶ
[10]   ἐκινδύνευεν, καὶ ἅμα οὐκ ἂν  εἶχεν   οἷσπερ νυνὶ τεκμηρίοις χρῆσθαι. ~Καὶ
[10]   ἁπάντων ἂν τὴν αὐτὴν γνώμην  ἔσχεν.   (Ἐγὼ δ' ἡγοῦμαι πάντας ὑμᾶς
[10]   χρήματα ἀποστερῆσαι· ~Νῦν δ' ἀρχαιότερον  ἦν   αὐτοῖς τὸ πρᾶγμα· ἐγκαλεῖν μὲν
[20]   ἦσαν ὅτι τὸ ἀργύριον,  ἦν   αὐτῷ, τούτῳ παρακατέθετο. (Ἐγίγνωσκεν οὖν
[0]   πλέον ἐγκαλοῦντι, τῷ δὲ οὐδὲν  ἦν   δέος ἀποστεροῦντι. Ὥστε τὸν μὲν
[20]   τρόπον ἠδίκησεν. Ὅτε γὰρ Νικίας  ἦν   ἐν ταῖς συμφοραῖς, πάντες οἱ
[0]   γνοίη, ὅτι πολὺ μᾶλλον εἰκὸς  ἦν   Εὐθύνουν λαβόντα ἐξαρνεῖσθαι Νικίαν
[10]   αὑτῶν ἀπώλλυον. Ἐφ' οἷς γὰρ  ἦν   πόλις, οὐ τοὺς ἁμαρτάνοντας
[0]   ἀποστεροῦντι. Ὥστε τὸν μὲν οὐδὲν  ἦν   θαυμαστὸν, ὅτε καὶ οἱ μετὰ
[0]   οὐκ οὐσῶν τῷ μὲν οὐδὲν  ἦν   πλέον ἐγκαλοῦντι, τῷ δὲ οὐδὲν
[10]   ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ δεινότερον  ἦν   πλουτεῖν ἀδικεῖν· οἱ μὲν
[0]   οἷς δικαίως ὠφείλετο οἷόν τ'  ἦν   πράττεσθαι, τότε ἀδίκως ἐγκαλοῦντα οἴεσθαί
[20]   ἠδίκησεν. Ὅτε γὰρ Νικίας ἦν  ἐν   ταῖς συμφοραῖς, πάντες οἱ συγγενεῖς
[10]   ἀποστερεῖν οἷός τ' ἂν ἦν  δίκην   λαβεῖν, καὶ τότε πλέον ἔχειν
[10]   ὧν ἂν ἀποστερῶσι μὴ δώσειν  δίκην.   (Σκέψασθε δὲ καὶ, ὡς ὑπὲρ
[0]   ἀδίκως ἐπ' Εὐθύνουν ἐλθεῖν. (Ἀλλὰ  μὴν   καὶ ἐξ αὐτοῦ ἄν τις
[10]   περὶ ἁπάντων ἂν τὴν αὐτὴν  γνώμην   ἔσχεν. (Ἐγὼ δ' ἡγοῦμαι πάντας
[10]   μὲν γὰρ ὅσον Εὐθύνους δυναμένῳ  ἐξῆν   τ' ἔλαβεν ἀποστερεῖν καὶ
[0]   ἂν Εὐθύνους Νικίαν ἀδικῆσαι, εἰ  ἐξῆν   ἄλλον τινὰ τοσαῦτα χρήματα ἀποστερῆσαι·
[10]   ἔχειν ζητεῖν ὅτε οὐδὲ ἴσον  ἐξῆν   αὐτῷ, καὶ ὅτε οὐκ
[0]   μηδὲν αὐτὸν ἐκώλυεν, ἀλλὰ καὶ  ἐξῆν   καὶ ἐβούλετο συκοφαντεῖν, ὡς οὐκ
[10]   περ ἀδικεῖν ἐπιχειρῶσιν, ἅμα καὶ  τὴν   ἀπολογίαν σκοποῦνται· ὥστ' οὐκ ἄξιον
[10]   ἐβουλεύετο εἶναι, περὶ ἁπάντων ἂν  τὴν   αὐτὴν γνώμην ἔσχεν. (Ἐγὼ δ'
[0]   ἐνέγραφον, δεδιὼς τὰ παρόντα πράγματα  τὴν   μὲν οἰκίαν ὑπέθηκε, τοὺς δ'
[0]   ἦλθεν· ἐπεὶ ἔμοιγε δοκεῖ, εἰδότι  τὴν   τούτων οἰκειότητα, οὐδ' ἂν Εὐθύνους
[10]   εἶναι, περὶ ἁπάντων ἂν τὴν  αὐτὴν   γνώμην ἔσχεν. (Ἐγὼ δ' ἡγοῦμαι
[10]   οἷός τ' ἂν ἦν δίκην  λαβεῖν,   καὶ τότε πλέον ἔχειν ζητεῖν
[0]   διὰ ταῦτα πάντα ὑπὲρ αὐτοῦ  λέγειν   ἀναγκάζομαι. (Ὅθεν οὖν τὸ συμβόλαιον
[0]   ἀνεψιὸς γὰρ ὢν Νικίου τυγχάνει,  λέγειν   δὲ καὶ πράττειν μᾶλλον δύναται
[0]   ὅτι μάλιστα συκοφαντεῖν ἐπιχειροῦσιν οἱ  λέγειν   μὲν δεινοὶ, ἔχοντες δὲ μηδὲν,
[0]   μὲν ἔχει, ἧττον δὲ δύναται  λέγειν·   ὥστε οὐκ ἔστι δι' ὅτι
[0]   καὶ ἡμᾶς διδάσκειν καὶ ὑμᾶς  δικάζειν,   ὁπότεροι τἀληθῆ λέγουσιν. (Οἶμαι οὖν
[10]   ἀπολογίαν σκοποῦνται· ὥστ' οὐκ ἄξιον  θαυμάζειν   εἰ τούτων ἕνεκα τῶν λόγων
[10]   τότε καὶ μὴ συνέβαλεν  ἐλπίζειν   πράξασθαι; (Περὶ μὲν οὖν τούτων
[10]   (καὶ μὴ δυνάμενον τὰ αὑτοῦ  σῴζειν   τοῖς ἀλλοτρίοις ἐπιβουλεύειν, καὶ πρὸς
[0]   ἂν ἐπήρθη ἀδίκως ἐπ' Εὐθύνουν  ἐλθεῖν.   (Ἀλλὰ μὴν καὶ ἐξ αὐτοῦ
[10]   εἰκὸς Νικίαν εἰς τοῦτ' ἀνοίας  ἐλθεῖν,   ὥστ' αὐτὸν περὶ τοῦ σώματος
[10]   τρίτον μέρος ἀπεστέρησεν, ἀλλ' εἴτε  ἀδικεῖν   ἐπεθύμει εἴτε δίκαιος ἐβουλεύετο εἶναι,
[10]   ἤδη, ὅτι οὐκ ἄν ποτ'  ἀδικεῖν   ἐπιχειρῶν τὰ μὲν δύο μέρη
[10]   ὅτι πάντες ἄνθρωποι, ὅταν περ  ἀδικεῖν   ἐπιχειρῶσιν, ἅμα καὶ τὴν ἀπολογίαν
[10]   χρόνῳ δεινότερον ἦν πλουτεῖν  ἀδικεῖν·   οἱ μὲν γὰρ τὰ ἀλλότρια
[10]   καὶ εἰ μηδὲ πώποτε διενοήθη  ἀδικεῖν,   τότ' ἂν ἐπήρθη. (Ὁ μὲν
[10]   ὅτι νόμον θήσετε πῶς χρὴ  ἀδικεῖν·   ὥστε τοῦ λοιποῦ χρόνου τὰ
[0]   ἀνάγκη ἐκ τεκμηρίων καὶ ἡμᾶς  διδάσκειν   καὶ ὑμᾶς δικάζειν, ὁπότεροι τἀληθῆ
[10]   ἀρχαιότερον ἦν αὐτοῖς τὸ πρᾶγμα·  ἐγκαλεῖν   μὲν γὰρ ἔξεστιν ἐξ ἁπάντων,
[10]   ἀποστερεῖν καὶ οἷς μὴ συνέβαλεν  ἐγκαλεῖν·   οἱ δ' ὥσπερ Νικίας διακείμενοι
[10]   διαφόρους ποιεῖσθαι, καὶ τούτοις ἀδίκως  ἐγκαλεῖν   παρ' ὧν οὐδ' ὁμολογούντων ἀποστερεῖν
[0]   μὲν εἰπεῖν, ἱκανοὺς δὲ χρήματα  τελεῖν.   Νικίας τοίνυν Εὐθύνου πλείω μὲν
[0]   πολλῷ δὲ χρόνῳ ὕστερον βουλόμενος  ἐκπλεῖν   ἀπῄτησε τἀργύριον· Εὐθύνους δὲ τὰ
[10]   καὶ ὅτε οὐκ ἔλαβεν  ἀποτίνειν   ἠναγκάζετο, τότε καὶ μὴ
[10]   ἐπράξατο, οὐ χρέος ἐγκαλῶν ἀλλ'  ἀπάξειν   ἀπειλῶν. Καίτοι πῶς εἰκὸς Νικίαν
[0]   δὲ μηδὲν, τοὺς ἀδυνάτους μὲν  εἰπεῖν,   ἱκανοὺς δὲ χρήματα τελεῖν. Νικίας
[10]   καὶ, ὡς ὑπὲρ Νικίου ῥᾴδιον  εἰπεῖν   ὅμοια τῇ Εὐθύνου ἀπολογίᾳ. Ὅτε
[0]   δεόμενος καὶ ἀδικούμενος καὶ ἀδύνατος  εἰπεῖν,   ὥστε διὰ ταῦτα πάντα ὑπὲρ
[10]   γὰρ ἔξεστιν ἐξ ἁπάντων, ἐκλεξάμενον,  ἀποστερεῖν   δ' οὐχ οἷόν τ' ἄλλον
[10]   ἐπὶ τοῦτον ἦλθεν, Εὐθύνους δ'  ἀποστερεῖν   ἐπιχειρῶν οὐκ ἂν ἄλλον εἶχεν.
[10]   δυναμένῳ ἐξῆν τ' ἔλαβεν  ἀποστερεῖν   καὶ οἷς μὴ συνέβαλεν ἐγκαλεῖν·
[10]   ἐγκαλεῖν παρ' ὧν οὐδ' ὁμολογούντων  ἀποστερεῖν   οἷός τ' ἂν ἦν δίκην
[10]   χρώμενοι, ὧν ἂν ἀποστερῶσι μὴ  δώσειν   δίκην. (Σκέψασθε δὲ καὶ, ὡς
[10]   λαβεῖν, καὶ τότε πλέον ἔχειν  ζητεῖν   ὅτε οὐδὲ ἴσον ἐξῆν αὐτῷ,
[10]   καὶ ἐβούλετο καὶ ἐδόκει αὐτῷ  συκοφαντεῖν,   δῆλον ὅτι οὐδ' ἂν ταῦτα
[10]   τὸν παρακαταθέμενον. Ὥστε Νικίας μὲν  συκοφαντεῖν   ἐπιθυμῶν οὐκ ἂν ἐπὶ τοῦτον
[0]   οὖν ἁπάντας εἰδέναι ὅτι μάλιστα  συκοφαντεῖν   ἐπιχειροῦσιν οἱ λέγειν μὲν δεινοὶ,
[10]   περὶ τοῦ σώματος κινδυνεύοντα ἑτέρους  συκοφαντεῖν,   (καὶ μὴ δυνάμενον τὰ αὑτοῦ
[10]   καὶ τὸν ἄλλον χρόνον εἴθιστο  συκοφαντεῖν,   τότ' ἂν ἐπαύσατο, Εὐθύνους δὲ,
[0]   ἀλλὰ καὶ ἐξῆν καὶ ἐβούλετο  συκοφαντεῖν,   ὡς οὐκ ἂν ἐπ' Εὐθύνουν
[0]   τρία δὲ τάλαντα ἀργυρίου Εὐθύνῳ  φυλάττειν   ἔδωκεν, αὐτὸς δ' εἰς ἀγρὸν
[0]   ῥᾴδιον γνῶναι. Οἱ γὰρ τοιαῦτα  πράττειν   ἐπιθυμοῦντες οὐκ ἀπὸ τῶν φίλων
[0]   μὲν, ἐρήμους δὲ καὶ ἀδυνάτους  πράττειν.   (Εὐθύνῳ τοίνυν τἀναντία τούτων ὑπάρχει·
[0]   Νικίου τυγχάνει, λέγειν δὲ καὶ  πράττειν   μᾶλλον δύναται τούτου, ἔτι δὲ
[10]   ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ δεινότερον ἦν  πλουτεῖν   ἀδικεῖν· οἱ μὲν γὰρ
[10]   τὰ αὑτοῦ σῴζειν τοῖς ἀλλοτρίοις  ἐπιβουλεύειν,   καὶ πρὸς τοῖς ὑπάρχουσιν ἐχθροῖς
[10]   δίκην λαβεῖν, καὶ τότε πλέον  ἔχειν   ζητεῖν ὅτε οὐδὲ ἴσον ἐξῆν
[0]   γεγενημένα ταῦτ' ἐστίν. Ἀπόρως δ'  ἡμῖν   ἔχει τὸ πρᾶγμα. Νικίᾳ γὰρ
[10]   ὅτι ἀληθῆ λέγω, αὐτὸς ἂν  ὑμῖν   Εὐθύνους μαρτυρήσειεν· ἐπίσταται γὰρ ὅτι
[0]   αὐτῷ πρὸς Εὐθύνουν γεγένηται, διηγήσομαι  ὑμῖν   ὡς ἂν δύνωμαι διὰ βραχυτάτων.
[0]   ἐγκαλοῦντες οὐδ' εἰ λήψεσθαι μέλλουσιν  ἴσασιν.   (Πρὸς δὲ τούτοις, ἀκαταστάτως ἐχόντων
[0]   καὶ ὑμᾶς δικάζειν, ὁπότεροι τἀληθῆ  λέγουσιν.   (Οἶμαι οὖν ἁπάντας εἰδέναι ὅτι
[0]   μὲν οὖν ἀποστεροῦντες ὧνπερ ἕνεκ'  ἀδικοῦσιν   ἔχουσιν, οἱ δ' ἐγκαλοῦντες οὐδ'
[0]   γὰρ ὅτι πάντες κέρδους ἕνεκ'  ἀδικοῦσιν.   Οἱ μὲν οὖν ἀποστεροῦντες ὧνπερ
[0]   τοὺς ἄλλους ἔρχονται, καὶ τούτοις  ἐγκαλοῦσιν   οὓς ἂν μήτ' αἰσχύνωνται μήτε
[0]   δ' ἐγκαλοῦντες οὐδ' εἰ λήψεσθαι  μέλλουσιν   ἴσασιν. (Πρὸς δὲ τούτοις, ἀκαταστάτως
[10]   ὑπολείψονται. Λυσιτελήσει γὰρ αὐτοῖς, εἰ  μέλλουσιν,   οἷς ἂν ἀποδῶσι τεκμήριοις χρώμενοι,
[0]   ἁπάντας εἰδέναι ὅτι μάλιστα συκοφαντεῖν  ἐπιχειροῦσιν   οἱ λέγειν μὲν δεινοὶ, ἔχοντες
[0]   οὖν ἀποστεροῦντες ὧνπερ ἕνεκ' ἀδικοῦσιν  ἔχουσιν,   οἱ δ' ἐγκαλοῦντες οὐδ' εἰ
[10]   ἀλλοτρίοις ἐπιβουλεύειν, καὶ πρὸς τοῖς  ὑπάρχουσιν   ἐχθροῖς ἑτέρους διαφόρους ποιεῖσθαι, καὶ
[10]   πάντες ἄνθρωποι, ὅταν περ ἀδικεῖν  ἐπιχειρῶσιν,   ἅμα καὶ τὴν ἀπολογίαν σκοποῦνται·
[0]   (Τὰ μὲν οὖν γεγενημένα ταῦτ'  ἐστίν.   Ἀπόρως δ' ἡμῖν ἔχει τὸ
[0]   δὲ πολλοὺς κέκτηται. Ὥστ' οὐκ  ἔστιν   ἐφ' ὅντινα ἂν ἧττον
[10]   τὸ πρᾶγμα· ἐγκαλεῖν μὲν γὰρ  ἔξεστιν   ἐξ ἁπάντων, ἐκλεξάμενον, ἀποστερεῖν δ'
[0]   εἰς δὲ τὸν μετὰ Λυσάνδρου  κατάλογον   ἐνέγραφον, δεδιὼς τὰ παρόντα πράγματα
[0]   οὐσῶν τῷ μὲν οὐδὲν ἦν  πλέον   ἐγκαλοῦντι, τῷ δὲ οὐδὲν ἦν
[10]   ἦν δίκην λαβεῖν, καὶ τότε  πλέον   ἔχειν ζητεῖν ὅτε οὐδὲ ἴσον
[0]   λέγειν ἀναγκάζομαι. (Ὅθεν οὖν τὸ  συμβόλαιον   αὐτῷ πρὸς Εὐθύνουν γεγένηται, διηγήσομαι
[0]   οὐκ ἂν ἐπ' Εὐθύνουν ἦλθε,  ῥᾴδιον   γνῶναι. Οἱ γὰρ τοιαῦτα πράττειν
[20]   αἰτίαν οὕτως ἐνεκάλεσεν, Εὐθύνουν δὲ  ῥᾴδιον   γνῶναι ὧν ἕνεκα τοῦτον τὸν
[10]   δὲ καὶ, ὡς ὑπὲρ Νικίου  ῥᾴδιον   εἰπεῖν ὅμοια τῇ Εὐθύνου ἀπολογίᾳ.
[10]   τὴν ἀπολογίαν σκοποῦνται· ὥστ' οὐκ  ἄξιον   θαυμάζειν εἰ τούτων ἕνεκα τῶν
[10]   ἁπάντων, ἐκλεξάμενον, ἀποστερεῖν δ' οὐχ  οἷόν   τ' ἄλλον τὸν παρακαταθέμενον.
[0]   ἐκ βασάνων μήτ' ἐκ μαρτύρων  οἷόν   τ' εἶναι γνῶναι περὶ αὐτῶν,
[0]   ὅτε οὐδ' οἷς δικαίως ὠφείλετο  οἷόν   τ' ἦν πράττεσθαι, τότε ἀδίκως
[10]   ἄλλον εἶχεν. (Ὃ δὲ μέγιστον  τεκμήριον   καὶ πρὸς ἅπαντα ἱκανόν· ὅτε
[20]   ἐπιτήδειοι ἀκηκοότες ἦσαν ὅτι τὸ  ἀργύριον,   ἦν αὐτῷ, τούτῳ παρακατέθετο.
[0]   χρόνῳ ὕστερον βουλόμενος ἐκπλεῖν ἀπῄτησε  τἀργύριον·   Εὐθύνους δὲ τὰ μὲν δύο
[10]   ἀλλ' ὅπως μὴ μηδὲν ἀδικῶν  κακόν   τι πείσοιτο. Τῷ μὲν γὰρ
[0]   Νικίαν μὴ δόντα αἰτιᾶσθαι.  Δῆλον   γὰρ ὅτι πάντες κέρδους ἕνεκ'
[10]   ἐβούλετο καὶ ἐδόκει αὐτῷ συκοφαντεῖν,  δῆλον   ὅτι οὐδ' ἂν ταῦτα ὡμολόγει
[10]   δ' ἀποστερεῖν ἐπιχειρῶν οὐκ ἂν  ἄλλον   εἶχεν. (Ὃ δὲ μέγιστον τεκμήριον
[10]   ἀποστερεῖν δ' οὐχ οἷόν τ'  ἄλλον   τὸν παρακαταθέμενον. Ὥστε Νικίας
[0]   Εὐθύνους Νικίαν ἀδικῆσαι, εἰ ἐξῆν  ἄλλον   τινὰ τοσαῦτα χρήματα ἀποστερῆσαι· ~Νῦν
[10]   Νικίας μὲν, εἰ καὶ τὸν  ἄλλον   χρόνον εἴθιστο συκοφαντεῖν, τότ' ἂν
[0]   τυγχάνει, λέγειν δὲ καὶ πράττειν  μᾶλλον   δύναται τούτου, ἔτι δὲ χρήματα
[0]   τοῦ πράγματος γνοίη, ὅτι πολὺ  μᾶλλον   εἰκὸς ἦν Εὐθύνουν λαβόντα ἐξαρνεῖσθαι
[20]   οὖν ἱκανὰ λαβὼν ἀπολογίαν ὑπολείπεσθαι  μᾶλλον   μηδὲν ἀποδοὺς μηδ' ἀρνηθῆναι
[10]   τῶν τὰ τοιαῦτα λεγόντων, ὅτι  νόμον   θήσετε πῶς χρὴ ἀδικεῖν· ὥστε
[10]   οἱ μὲν γὰρ τὰ ἀλλότρια  ἐλάμβανον,   οἱ δὲ τὰ σφέτερ' αὑτῶν
[10]   μέγιστον τεκμήριον καὶ πρὸς ἅπαντα  ἱκανόν·   ὅτε γὰρ τὸ ἔγκλημα ἐγένετο,
[10]   κινδυνεύοντα ἑτέρους συκοφαντεῖν, (καὶ μὴ  δυνάμενον   τὰ αὑτοῦ σῴζειν τοῖς ἀλλοτρίοις
[10]   μὲν γὰρ ἔξεστιν ἐξ ἁπάντων,  ἐκλεξάμενον,   ἀποστερεῖν δ' οὐχ οἷόν τ'
[10]   οἷόν τ' ἄλλον τὸν  παρακαταθέμενον.   Ὥστε Νικίας μὲν συκοφαντεῖν ἐπιθυμῶν
[20]   πολλοὺς ᾐσθημένους, ὁπόσα δὲ οὐδένα  πεπυσμένον·   ὥσθ' ἡγεῖτο ἀπὸ μὲν τοῦ
[10]   μὲν, εἰ καὶ τὸν ἄλλον  χρόνον   εἴθιστο συκοφαντεῖν, τότ' ἂν ἐπαύσατο,
[20]   γνῶναι ὧν ἕνεκα τοῦτον τὸν  τρόπον   ἠδίκησεν. Ὅτε γὰρ Νικίας ἦν
[0]   φυλάττειν ἔδωκεν, αὐτὸς δ' εἰς  ἀγρὸν   ἐλθὼν διῃτᾶτο. (Οὐ πολλῷ δὲ
[10]   τοσαῦτα χρήματα ἀποστερῆσαι· ~Νῦν δ'  ἀρχαιότερον   ἦν αὐτοῖς τὸ πρᾶγμα· ἐγκαλεῖν
[10]   ὅτι ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ  δεινότερον   ἦν πλουτεῖν ἀδικεῖν· οἱ
[10]   δ' Εὐθύνους ἐρεῖ, καὶ  πρότερον   ἤδη, ὅτι οὐκ ἄν ποτ'
[0]   διῃτᾶτο. (Οὐ πολλῷ δὲ χρόνῳ  ὕστερον   βουλόμενος ἐκπλεῖν ἀπῄτησε τἀργύριον· Εὐθύνους
[10]   πλέον ἔχειν ζητεῖν ὅτε οὐδὲ  ἴσον   ἐξῆν αὐτῷ, καὶ ὅτε
[10]   τι πείσοιτο. Τῷ μὲν γὰρ  ὅσον   Εὐθύνους δυναμένῳ ἐξῆν τ'
[10]   ὥστε Νικίας μὲν, εἰ καὶ  τὸν   ἄλλον χρόνον εἴθιστο συκοφαντεῖν, τότ'
[0]   μόνος παρὰ μόνου ἔλαβεν ἀποστερῆσαι·  τὸν   δ' οὐκ εἰκὸς, ὅτε οὐδ'
[0]   οὐδὲν ἦν δέος ἀποστεροῦντι. Ὥστε  τὸν   μὲν οὐδὲν ἦν θαυμαστὸν, ὅτε
[0]   τῆς πολιτείας ἐξήλειφον, εἰς δὲ  τὸν   μετὰ Λυσάνδρου κατάλογον ἐνέγραφον, δεδιὼς
[10]   οὐχ οἷόν τ' ἄλλον  τὸν   παρακαταθέμενον. Ὥστε Νικίας μὲν συκοφαντεῖν
[20]   ῥᾴδιον γνῶναι ὧν ἕνεκα τοῦτον  τὸν   τρόπον ἠδίκησεν. Ὅτε γὰρ Νικίας
[10]   τῆς παρακαταθήκης ἀπέδωκε, τὸ δὲ  τρίτον   μέρος ἀπεστέρησεν, ἀλλ' εἴτε ἀδικεῖν
[0]   Ὥστε τὸν μὲν οὐδὲν ἦν  θαυμαστὸν,   ὅτε καὶ οἱ μετὰ μαρτύρων
[10]   ἂν ἄλλον εἶχεν. (Ὃ δὲ  μέγιστον   τεκμήριον καὶ πρὸς ἅπαντα ἱκανόν·
[0]   καθεστῶτα ἐφοβεῖτο, ὥστε πολὺ ἂν  θᾶττον   ὀλίγων στερηθεὶς ἐσιώπησεν μηδὲν
[0]   τοίνυν Εὐθύνου πλείω μὲν ἔχει,  ἧττον   δὲ δύναται λέγειν· ὥστε οὐκ
[0]   οὐκ ἔστιν ἐφ' ὅντινα ἂν  ἧττον   ἐπὶ τοῦτον ἦλθεν· ἐπεὶ
[0]   (Ἔτι δ' εἰ καὶ μηδὲν  αὐτὸν   ἐκώλυεν, ἀλλὰ καὶ ἐξῆν καὶ
[0]   ἐπειδὴ οἱ τριάκοντα κατέστησαν καὶ  αὐτὸν   οἱ ἐχθροὶ ἐκ μὲν τῶν
[10]   εἰς τοῦτ' ἀνοίας ἐλθεῖν, ὥστ'  αὐτὸν   περὶ τοῦ σώματος κινδυνεύοντα ἑτέρους
[0]   ὅντινα ἂν ἧττον ἐπὶ  τοῦτον   ἦλθεν· ἐπεὶ ἔμοιγε δοκεῖ, εἰδότι
[10]   συκοφαντεῖν ἐπιθυμῶν οὐκ ἂν ἐπὶ  τοῦτον   ἦλθεν, Εὐθύνους δ' ἀποστερεῖν ἐπιχειρῶν
[0]   πεπονθὼς εἴη. Καίτοι οὕτω  τοῦτόν   τε περὶ πολλοῦ ἐποιεῖτο καὶ
[20]   δὲ ῥᾴδιον γνῶναι ὧν ἕνεκα  τοῦτον   τὸν τρόπον ἠδίκησεν. Ὅτε γὰρ
[10]   οἱ δὲ τὰ σφέτερ' αὑτῶν  ἀπώλλυον.   Ἐφ' οἷς γὰρ ἦν
[0]   δὲ τὸν μετὰ Λυσάνδρου κατάλογον  ἐνέγραφον,   δεδιὼς τὰ παρόντα πράγματα τὴν
[0]   μὲν τῶν μετεχόντων τῆς πολιτείας  ἐξήλειφον,   εἰς δὲ τὸν μετὰ Λυσάνδρου
[10]   ἄλλον τινὰ τοσαῦτα χρήματα ἀποστερῆσαι·  ~Νῦν   δ' ἀρχαιότερον ἦν αὐτοῖς τὸ
[0]   ἱκανοὺς δὲ χρήματα τελεῖν. Νικίας  τοίνυν   Εὐθύνου πλείω μὲν ἔχει, ἧττον
[0]   δὲ καὶ ἀδυνάτους πράττειν. (Εὐθύνῳ  τοίνυν   τἀναντία τούτων ὑπάρχει· ἀνεψιὸς γὰρ
[0]   δικάζειν, ὁπότεροι τἀληθῆ λέγουσιν. (Οἶμαι  οὖν   ἁπάντας εἰδέναι ὅτι μάλιστα συκοφαντεῖν
[0]   κέρδους ἕνεκ' ἀδικοῦσιν. Οἱ μὲν  οὖν   ἀποστεροῦντες ὧνπερ ἕνεκ' ἀδικοῦσιν ἔχουσιν,
[0]   μηδὲν ἀπολέσας ἐνεκάλεσεν. (Τὰ μὲν  οὖν   γεγενημένα ταῦτ' ἐστίν. Ἀπόρως δ'
[20]   ἦν αὐτῷ, τούτῳ παρακατέθετο. (Ἐγίγνωσκεν  οὖν   Εὐθύνους ὅτι μὲν ἔκειτο τὰ
[20]   δ' ἀποστερῶν καταφανὴς γενήσεσθαι. Ἐβούλετο  οὖν   ἱκανὰ λαβὼν ἀπολογίαν ὑπολείπεσθαι μᾶλλον
[0]   τρίτου ἔξαρνος γίγνεται. Ἄλλο μὲν  οὖν   οὐδὲν εἶχε Νικίας ἐν τῷ
[0]   ὑπὲρ αὐτοῦ λέγειν ἀναγκάζομαι. (Ὅθεν  οὖν   τὸ συμβόλαιον αὐτῷ πρὸς Εὐθύνουν
[10]   συνέβαλεν ἐλπίζειν πράξασθαι; (Περὶ μὲν  οὖν   τούτων ἱκανὰ τὰ εἰρημένα. Ἴσως
[0]   ~ΙΣΟΚΡΑΤΟΥΣ ΠP ΟΣ  ΕΥΘΥΝΟΥΝ.   (Οὐ προφάσεως ἀπορῶ δι' ἥντινα
[0]   οὖν τὸ συμβόλαιον αὐτῷ πρὸς  Εὐθύνουν   γεγένηται, διηγήσομαι ὑμῖν ὡς ἂν
[20]   ἥντινά ποτε αἰτίαν οὕτως ἐνεκάλεσεν,  Εὐθύνουν   δὲ ῥᾴδιον γνῶναι ὧν ἕνεκα
[0]   ὅτι ἂν ἐπήρθη ἀδίκως ἐπ'  Εὐθύνουν   ἐλθεῖν. (Ἀλλὰ μὴν καὶ ἐξ
[0]   συκοφαντεῖν, ὡς οὐκ ἂν ἐπ'  Εὐθύνουν   ἦλθε, ῥᾴδιον γνῶναι. Οἱ γὰρ
[0]   ὅτι πολὺ μᾶλλον εἰκὸς ἦν  Εὐθύνουν   λαβόντα ἐξαρνεῖσθαι Νικίαν μὴ
[0]   Νικίου τουτουί· καὶ γὰρ φίλος  ὤν   μοι τυγχάνει καὶ δεόμενος καὶ
[0]   τἀναντία τούτων ὑπάρχει· ἀνεψιὸς γὰρ  ὢν   Νικίου τυγχάνει, λέγειν δὲ καὶ
[10]   οἷς ἂν ἀποδῶσι τεκμήριοις χρώμενοι,  ὧν   ἂν ἀποστερῶσι μὴ δώσειν δίκην.
[10]   ἂν ἀποδῶσι τεκμήριοις χρώμενοι, ὧν  ἂν   ἀποστερῶσι μὴ δώσειν δίκην. (Σκέψασθε
[20]   ἐνεκάλεσεν, Εὐθύνουν δὲ ῥᾴδιον γνῶναι  ὧν   ἕνεκα τοῦτον τὸν τρόπον ἠδίκησεν.
[10]   καὶ τούτοις ἀδίκως ἐγκαλεῖν παρ'  ὧν   οὐδ' ὁμολογούντων ἀποστερεῖν οἷός τ'
[20]   καταφανὴς γενήσεσθαι. Ἐβούλετο οὖν ἱκανὰ  λαβὼν   ἀπολογίαν ὑπολείπεσθαι μᾶλλον μηδὲν
[0]   ἐφοβεῖτο, ὥστε πολὺ ἂν θᾶττον  ὀλίγων   στερηθεὶς ἐσιώπησεν μηδὲν ἀπολέσας
[10]   θαυμάζειν εἰ τούτων ἕνεκα τῶν  λόγων   οὕτως Εὐθύνους ἠδίκησεν. Ἔτι δ'
[0]   ἔδωκεν, αὐτὸς δ' εἰς ἀγρὸν  ἐλθὼν   διῃτᾶτο. (Οὐ πολλῷ δὲ χρόνῳ
[0]   περὶ αὐτῶν, ἀλλ' ἀνάγκη ἐκ  τεκμηρίων   καὶ ἡμᾶς διδάσκειν καὶ ὑμᾶς
[0]   ἐν τῷ τότε χρόνῳ ποιῆσαι,  προσιὼν   δὲ πρὸς τοὺς ἐπιτηδείους ἐνεκάλει
[0]   τῶν ἐν τῇ πόλει καὶ  δικῶν   οὐκ οὐσῶν τῷ μὲν οὐδὲν
[10]   λήψοιτο, ἀλλ' ὅπως μὴ μηδὲν  ἀδικῶν   κακόν τι πείσοιτο. Τῷ μὲν
[10]   τριάκοντα μνᾶς ἐπράξατο, οὐ χρέος  ἐγκαλῶν   ἀλλ' ἀπάξειν ἀπειλῶν. Καίτοι πῶς
[10]   οὐ χρέος ἐγκαλῶν ἀλλ' ἀπάξειν  ἀπειλῶν.   Καίτοι πῶς εἰκὸς Νικίαν εἰς
[0]   πράττειν ἐπιθυμοῦντες οὐκ ἀπὸ τῶν  φίλων   ἄρχονται, ἀλλὰ μετὰ τούτων ἐπὶ
[10]   παρακαταθέμενον. Ὥστε Νικίας μὲν συκοφαντεῖν  ἐπιθυμῶν   οὐκ ἂν ἐπὶ τοῦτον ἦλθεν,
[0]   δοῦλος παρεγένετο, ὥστε μήτ' ἐκ  βασάνων   μήτ' ἐκ μαρτύρων οἷόν τ'
[10]   αὐτοὺς λόγους ἐποιεῖτο, καὶ περὶ  πλειόνων   τε χρημάτων Εὐθύνους ἂν ἐκινδύνευεν,
[20]   ἀφαιρῶν οὐ γνωσθήσεσθαι, πάντα δ'  ἀποστερῶν   καταφανὴς γενήσεσθαι. Ἐβούλετο οὖν ἱκανὰ
[20]   ἡγεῖτο ἀπὸ μὲν τοῦ ἀριθμοῦ  ἀφαιρῶν   οὐ γνωσθήσεσθαι, πάντα δ' ἀποστερῶν
[10]   τοῦτον ἦλθεν, Εὐθύνους δ' ἀποστερεῖν  ἐπιχειρῶν   οὐκ ἂν ἄλλον εἶχεν. (Ὃ
[10]   ὅτι οὐκ ἄν ποτ' ἀδικεῖν  ἐπιχειρῶν   τὰ μὲν δύο μέρη τῆς
[0]   θαυμαστὸν, ὅτε καὶ οἱ μετὰ  μαρτύρων   δανεισάμενοι ἐξηρνοῦντο, τότε μόνος
[0]   μήτ' ἐκ βασάνων μήτ' ἐκ  μαρτύρων   οἷόν τ' εἶναι γνῶναι περὶ
[0]   τῇ πόλει καὶ δικῶν οὐκ  οὐσῶν   τῷ μὲν οὐδὲν ἦν πλέον
[0]   (Πρὸς δὲ τούτοις, ἀκαταστάτως ἐχόντων  τῶν   ἐν τῇ πόλει καὶ δικῶν
[10]   ἄξιον θαυμάζειν εἰ τούτων ἕνεκα  τῶν   λόγων οὕτως Εὐθύνους ἠδίκησεν. Ἔτι
[0]   αὐτὸν οἱ ἐχθροὶ ἐκ μὲν  τῶν   μετεχόντων τῆς πολιτείας ἐξήλειφον, εἰς
[10]   Ἐνθυμεῖσθαι δὲ χρὴ, εἰ ἀποδέξεσθε  τῶν   τὰ τοιαῦτα λεγόντων, ὅτι νόμον
[0]   τοιαῦτα πράττειν ἐπιθυμοῦντες οὐκ ἀπὸ  τῶν   φίλων ἄρχονται, ἀλλὰ μετὰ τούτων
[10]   ἐποιεῖτο, καὶ περὶ πλειόνων τε  χρημάτων   Εὐθύνους ἂν ἐκινδύνευεν, καὶ ἅμα
[0]   ὑμῖν ὡς ἂν δύνωμαι διὰ  βραχυτάτων.   Νικίας γὰρ οὑτοσὶ, ἐπειδὴ οἱ
[10]   εἴτε δίκαιος ἐβουλεύετο εἶναι, περὶ  ἁπάντων   ἂν τὴν αὐτὴν γνώμην ἔσχεν.
[10]   ταῦτα ὡμολόγει κεκομίσθαι, ἀλλὰ περὶ  ἁπάντων   ἂν τοὺς αὐτοὺς λόγους ἐποιεῖτο,
[10]   ἐγκαλεῖν μὲν γὰρ ἔξεστιν ἐξ  ἁπάντων,   ἐκλεξάμενον, ἀποστερεῖν δ' οὐχ οἷόν
[10]   περὶ τοῦτ' εἶναι Νικίαν, ὅπως  συκοφαντῶν   τἀλλότρια λήψοιτο, ἀλλ' ὅπως μὴ
[10]   εἰ ἀποδέξεσθε τῶν τὰ τοιαῦτα  λεγόντων,   ὅτι νόμον θήσετε πῶς χρὴ
[0]   ἴσασιν. (Πρὸς δὲ τούτοις, ἀκαταστάτως  ἐχόντων   τῶν ἐν τῇ πόλει καὶ
[0]   οἱ ἐχθροὶ ἐκ μὲν τῶν  μετεχόντων   τῆς πολιτείας ἐξήλειφον, εἰς δὲ
[10]   ἀδίκως ἐγκαλεῖν παρ' ὧν οὐδ'  ὁμολογούντων   ἀποστερεῖν οἷός τ' ἂν ἦν
[0]   οἷόν τ' εἶναι γνῶναι περὶ  αὐτῶν,   ἀλλ' ἀνάγκη ἐκ τεκμηρίων καὶ
[10]   καθειστήκει, ἐν οὕτως ἑκάτερος  αὐτῶν   διέκειτο, ὥστε Νικίας μὲν, εἰ
[10]   ἐλάμβανον, οἱ δὲ τὰ σφέτερ'  αὑτῶν   ἀπώλλυον. Ἐφ' οἷς γὰρ ἦν
[10]   ἀφιέναι καὶ τοῖς συκοφαντοῦσι τὰ  αὑτῶν   διδόναι. (Καὶ ταῦθ' ὅτι ἀληθῆ
[10]   ὥστ' οὐκ ἄξιον θαυμάζειν εἰ  τούτων   ἕνεκα τῶν λόγων οὕτως Εὐθύνους
[0]   τῶν φίλων ἄρχονται, ἀλλὰ μετὰ  τούτων   ἐπὶ τοὺς ἄλλους ἔρχονται, καὶ
[10]   ἐλπίζειν πράξασθαι; (Περὶ μὲν οὖν  τούτων   ἱκανὰ τὰ εἰρημένα. Ἴσως δ'
[0]   ἐπεὶ ἔμοιγε δοκεῖ, εἰδότι τὴν  τούτων   οἰκειότητα, οὐδ' ἂν Εὐθύνους Νικίαν
[0]   ἀδυνάτους πράττειν. (Εὐθύνῳ τοίνυν τἀναντία  τούτων   ὑπάρχει· ἀνεψιὸς γὰρ ὢν Νικίου




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 24/09/2009