HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

GALIEN, Exhortation à l'étude des arts

Liste des contextes (ordre alphabétique)

χ = 45 formes différentes pour 60 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[8]   τοῦ βίου τέλει γῆρας καθάπερ χαλεπὸν {ἐφεδρεῦον{ τα} χειμῶνα, δεόμενον οὐχ

[13]   ὡς ἀνυπόδετοι διατελεῖν, ὑπαίθριοι κοιμᾶσθαι, χαμευνεῖν· ἐν ἅπασι γὰρ τούτοις τῶν

[13]   ἦν ὅτ´ ἐνίκα) Ὀγκηστής. Πάνυ χαριέντως οὗτος ὁ μῦθος ἐπιδείκνυσι τὴν

[2]   ἄστατον. Ὥσπερ οὖν ἐν νηὶ χειμαζομένῃ σφοδρῶς, ὡς ἐπικλύζεσθαί τε τοῖς

[8]   γῆρας καθάπερ χαλεπὸν {ἐφεδρεῦον{ τα} χειμῶνα, δεόμενον οὐχ ὑποδημάτων μόνον καὶ

[8]   ἀγαθὸν κυβερνήτην ἐκ πολλοῦ πρὸς χειμῶνα· μοχθηρὸν γὰρ τὸ ῥεχθὲν δέ

[13]   Ἡρακλέους ζηλωταί, ὡς ἑνὶ καὶ χειμῶνος καὶ θέρους σκέπεσθαι δέρματι, ὡς

[13]   νικηθεὶς οὐκ ἔφθασε κομίσασθαι τὰς χεῖρας, ἀλλ´ ὑπὸ τῶν μερῶν τοῦ

[11]   καταλύσασι δὲ πολὺ δή τι χεῖρον. Ἔνιοι μὲν γὰρ μετ´ ὀλίγον

[13]   νικᾷ, σὺν ὅπλοις δ´ ἀμαθία χεῖρον κακόν Ὅτι μὲν εἰς οὐδὲν

[11]   λοιπὴν ἔχει τὴν ἐπὶ τὸ χεῖρον ὁδόν. Οὕτως μὲν ἀθλοῦσιν αὐτοῖς

[4]   πορρωτέρω, τινὰς δὲ καὶ τῆς χειρὸς αὐτῆς ἐξημμένους. Ἐν τούτοις ἅπασι

[14]   εἰ γὰρ καὶ διὰ τῶν χειρῶν ἐνεργοῦσιν, ἀλλ´ οὐκ ἰσχύος νεανικῆς

[13]   αὐτὸς δὲ διὰ τῶν ἑαυτοῦ χειρῶν μόνων ἐτόλμησε διασπᾶν αὐτό. Κἄπειθ´

[14]   ἃς δὴ βαναύσους τε καὶ χειρωνακτικὰς ὀνομάζουσιν) ἄμεινον ἂν εἴη τοῦ

[13]   γὰρ ἓν βούλευμα τὰς πολλὰς χέρας νικᾷ, σὺν ὅπλοις δ´ ἀμαθία

[10]   φησι· Πότερα μαχοῦνται πολεμίοισιν ἐν χεροῖν δίσκους ἔχοντες ἢ δι´ ἀσπίδων

[13]   λέγων Πότερα μαχοῦνται πολεμίοισιν, ἐν χεροῖν δίσκους ἔχοντες; Τῷ γὰρ ὄντι

[2]   ἀλλὰ καὶ πηδάλιον ἔδοσαν ἐν χεροῖν ἔχειν αὐτῇ καὶ τοῖν ποδοῖν

[10]   ἐκέλευσεν ὕδατος κομισθέντος ἀρυσαμένας ταῖς χερσὶ προσενεγκεῖν ἅπαξ αὐτὸ τῷ προσώπῳ

[4]   τυχόντας γε, μισήσεις ὅλον τὸν χορόν. Εἰσὶ μὲν γὰρ ἐνταῦθα καὶ

[5]   μὲν οὖν ὅλον οἶμαι τὸν χορὸν νοήσας ὁποῖός ἐστιν οὐ μόνον

[5]   συλήσαντες. ~Ὁ δ´ ἕτερος τῶν χορῶν πάντες μὲν κόσμιοι καὶ τεχνῶν

[7]   εἰ δή τίς ἐστιν εὐγενείας χρεία, πρὸς οἰκεῖον παράδειγμα τὸν ζῆλον

[8]   μόνου δ´ ἑαυτοῦ παντάπασιν ἠμεληκότι, χρεμψάμενος ὡς πτύσων εἶτ´ ἐν κύκλῳ

[8]   ἐστι καὶ διὰ παντὸς ἐπονείδιστος. Χρὴ τοίνυν τὸν νέον πειθόμενον τῷ

[14]   τεχνῶν ἀναλαμβάνειν τε καὶ ἀσκεῖν χρὴ τὸν νέον, ὅτῳ μὴ παντάπασιν

[13]   καὶ εἴπερ ἐπὶ τούτῳ, μέγα χρὴ φρονεῖν καὶ ἐπὶ τῷ δι´

[10]   τέκτονι μὲν τεκταινόμενος, ὑποδημάτων δὲ χρῄζων τῷ σκυτοτόμῳ. Πῶς ἂν οὖν

[6]   κολοιοὺς ἐσθίειν, τούτων τε τὰ χρήματα μηδὲν μὲν ὄφελος εἶναι τοῖς

[14]   γίγνονται. Τάχ´ οὖν ἐπὶ τῷ χρήματα πάντων ἀθροίζειν πλεῖστα σεμνύνονται· καὶ

[6]   διὰ μηδὲν ἄλλ´ ἢ τὰ χρήματα περιβλέπτους ἅμα τῷ στερηθῆναι τούτων

[14]   μάλιστα, ἀλλ´ ἐὰν ἀπολέσωσι τὰ χρήματα, συναπολλύουσιν αὐτοῖς καὶ τὰς πράξεις,

[14]   ὑποθηκῶν. Ὥστ´ εἰ καὶ πρὸς χρηματισμὸν ἀσφαλῆ τε καὶ οὐκ ἄδοξον

[8]   τε καὶ ἔνδοξος καὶ βέβαιος χρηματισμὸς ἀπὸ τέχνης γίγνεσθαι πέφυκεν, ὁ

[8]   χρησίμων. Οὐδὲ μὴν εἰς πόρον χρημάτων, εἴ τινες τῶν κακοδαιμόνων λέγειν

[14]   τὰς πράξεις, ἀφορμῆς μέν τινος χρημάτων εἰς αὐτὰς δεόμενοι, τῷ δ´

[13]   θεῶν, ἰσχύος καὶ πρὸς τί χρησίμης; Πότερον τῆς εἰς τὰ γεωργικὰ

[8]   ἂν καὶ φαίη τις εἶναι χρήσιμον ἀνάσκητον νέου κάλλος; Ἆρά γ´

[10]   μόνην, εἴ τι φαίνοιτ´ ἔχειν χρήσιμον ἢ κοινῇ ταῖς πόλεσιν ἢ

[8]   λέγειν τολμῶσι, τὸ κάλλος ἐστὶ χρήσιμον. Ὁ μὲν γὰρ ἐλευθέριός τε

[13]   τῶν κατὰ τὸν βίον ἔργων χρήσιμος ἡ τῶν ἀθλητῶν ἄσκησις εὖ

[8]   ἄλλο τῶν εἰς τὸν βίον χρησίμων. Οὐδὲ μὴν εἰς πόρον χρημάτων,

[13]   πρῶτον μὲν ὑποκριναμένου καλῶς τὸν χρησμόν, εἶτα στρατηγήσαντος ὡς ἐχρῆν; Σοφὸν

[6]   ζῴων αὐτοὶ πρῶτοι τὰ ταῖς χρηστοτάταις τέχναις κεκοσμημένα μᾶλλον ἀσπάζονται. Καὶ

[8]   ἁπάσης κατ´ ἐκεῖνον μάλιστα τὸν χρόνον ἀσκουμένης ἡνίχ´ ὡραιότατα φαίνεται τὰ

[14]   παρὰ μὲν τὸν τῆς ἀθλήσεως χρόνον ἐν πόνοις τε καὶ ταλαιπωρίαις

[14]   ὀφείλοντας οὐ μόνον ἐκεῖνον τὸν χρόνον καθ´ ὃν ἀθλοῦσιν ἀλλὰ καὶ

[11]   διασεσεισμένοι πολλάκις ἐπιλειπούσης ἐν τῷ χρόνῳ τῆς δυνάμεως αὐτοὺς ἑτοίμως ἐκπίπτουσι,

[6]   καὶ ὁ Διογένης, ὃ μὲν χρυσᾶ πρόβατα καλῶν τοὺς πλουσίους καὶ

[7]   μὴ δι´ Ἄρατόν τε καὶ Χρύσιππον; Ὅπου καὶ τῶν Ἀθηνῶν αὐτῶν

[6]   ἐν τοιαύταις πραγμάτων περιστάσεσι γενόμενοι χρυσὸν ἢ ἄργυρον ἐξαψάμενοί τε καὶ

[4]   μὲν τὸν Πακτωλὸν ἰδὼν ῥέοντα χρυσόν, τῷ δὲ καὶ τοὺς θαλαττίους

[11]   τῶν Ὁμηρικῶν οὐδὲν ἀπολείπονται Λιτῶν, Χωλοί τε ῥυσοί τε παραβλῶπές τ´

[5]   δ´ ἅπαντες ἐν τάξει κεκόσμηνται, χώραν ἕκαστος ἣν ἐκεῖνος ἔδωκεν οὐκ

[11]   πρόσθεσιν ἔτι διὰ τὴν ἀκρότητα χωρεῖ καὶ τῷ μὴ δύνασθαι μένειν

[6]   ἵπποι δὴ καὶ κύνες καὶ χωρία καὶ ὅσα κέκτησαι διάκειται καλῶς·

[3]   Τύχην, οὐδ´ ἀπολειπομένους ποτ´ οὐδὲ χωριζομένους, ἀλλ´ ἑπομένους τε καὶ διὰ

[14]   οὐδὲ γὰρ δανείζει τις αὐτοῖς χωρὶς ἐνεχύρων ἢ ὑποθηκῶν. Ὥστ´ εἰ

[6]   νομίζωσιν, ἐπιμελῶνται δὲ καὶ τῶν χωρίων καὶ τῶν ἄλλων κτημάτων ὅπως

Chapitre
[8]	τοῦ βίου τέλει γῆρας καθάπερ	χαλεπὸν	{ἐφεδρεῦον{ τα} χειμῶνα, δεόμενον οὐχ
[13]	ὡς ἀνυπόδετοι διατελεῖν, ὑπαίθριοι κοιμᾶσθαι,	χαμευνεῖν·	ἐν ἅπασι γὰρ τούτοις τῶν
[13]	ἦν ὅτ´ ἐνίκα) Ὀγκηστής. Πάνυ	χαριέντως	οὗτος ὁ μῦθος ἐπιδείκνυσι τὴν
[2]	ἄστατον. Ὥσπερ οὖν ἐν νηὶ	χειμαζομένῃ	σφοδρῶς, ὡς ἐπικλύζεσθαί τε τοῖς
[8]	γῆρας καθάπερ χαλεπὸν {ἐφεδρεῦον{ τα}	χειμῶνα,	δεόμενον οὐχ ὑποδημάτων μόνον καὶ
[8]	ἀγαθὸν κυβερνήτην ἐκ πολλοῦ πρὸς	χειμῶνα·	μοχθηρὸν γὰρ τὸ ῥεχθὲν δέ
[13]	Ἡρακλέους ζηλωταί, ὡς ἑνὶ καὶ	χειμῶνος	καὶ θέρους σκέπεσθαι δέρματι, ὡς
[13]	νικηθεὶς οὐκ ἔφθασε κομίσασθαι τὰς	χεῖρας,	ἀλλ´ ὑπὸ τῶν μερῶν τοῦ
[11]	καταλύσασι δὲ πολὺ δή τι	χεῖρον.	Ἔνιοι μὲν γὰρ μετ´ ὀλίγον
[13]	νικᾷ, σὺν ὅπλοις δ´ ἀμαθία	χεῖρον	κακόν Ὅτι μὲν εἰς οὐδὲν
[11]	λοιπὴν ἔχει τὴν ἐπὶ τὸ	χεῖρον	ὁδόν. Οὕτως μὲν ἀθλοῦσιν αὐτοῖς
[4]	πορρωτέρω, τινὰς δὲ καὶ τῆς	χειρὸς	αὐτῆς ἐξημμένους. Ἐν τούτοις ἅπασι
[14]	εἰ γὰρ καὶ διὰ τῶν	χειρῶν	ἐνεργοῦσιν, ἀλλ´ οὐκ ἰσχύος νεανικῆς
[13]	αὐτὸς δὲ διὰ τῶν ἑαυτοῦ	χειρῶν	μόνων ἐτόλμησε διασπᾶν αὐτό. Κἄπειθ´
[14]	ἃς δὴ βαναύσους τε καὶ	χειρωνακτικὰς	ὀνομάζουσιν) ἄμεινον ἂν εἴη τοῦ
[13]	γὰρ ἓν βούλευμα τὰς πολλὰς	χέρας	νικᾷ, σὺν ὅπλοις δ´ ἀμαθία
[10]	φησι· Πότερα μαχοῦνται πολεμίοισιν ἐν	χεροῖν	δίσκους ἔχοντες ἢ δι´ ἀσπίδων
[13]	λέγων Πότερα μαχοῦνται πολεμίοισιν, ἐν	χεροῖν	δίσκους ἔχοντες; Τῷ γὰρ ὄντι
[2]	ἀλλὰ καὶ πηδάλιον ἔδοσαν ἐν	χεροῖν	ἔχειν αὐτῇ καὶ τοῖν ποδοῖν
[10]	ἐκέλευσεν ὕδατος κομισθέντος ἀρυσαμένας ταῖς	χερσὶ	προσενεγκεῖν ἅπαξ αὐτὸ τῷ προσώπῳ
[4]	τυχόντας γε, μισήσεις ὅλον τὸν	χορόν.	Εἰσὶ μὲν γὰρ ἐνταῦθα καὶ
[5]	μὲν οὖν ὅλον οἶμαι τὸν	χορὸν	νοήσας ὁποῖός ἐστιν οὐ μόνον
[5]	συλήσαντες. ~Ὁ δ´ ἕτερος τῶν	χορῶν	πάντες μὲν κόσμιοι καὶ τεχνῶν
[7]	εἰ δή τίς ἐστιν εὐγενείας	χρεία,	πρὸς οἰκεῖον παράδειγμα τὸν ζῆλον
[8]	μόνου δ´ ἑαυτοῦ παντάπασιν ἠμεληκότι,	χρεμψάμενος	ὡς πτύσων εἶτ´ ἐν κύκλῳ
[8]	ἐστι καὶ διὰ παντὸς ἐπονείδιστος.	Χρὴ	τοίνυν τὸν νέον πειθόμενον τῷ
[14]	τεχνῶν ἀναλαμβάνειν τε καὶ ἀσκεῖν	χρὴ	τὸν νέον, ὅτῳ μὴ παντάπασιν
[13]	καὶ εἴπερ ἐπὶ τούτῳ, μέγα	χρὴ	φρονεῖν καὶ ἐπὶ τῷ δι´
[10]	τέκτονι μὲν τεκταινόμενος, ὑποδημάτων δὲ	χρῄζων	τῷ σκυτοτόμῳ. Πῶς ἂν οὖν
[6]	κολοιοὺς ἐσθίειν, τούτων τε τὰ	χρήματα	μηδὲν μὲν ὄφελος εἶναι τοῖς
[14]	γίγνονται. Τάχ´ οὖν ἐπὶ τῷ	χρήματα	πάντων ἀθροίζειν πλεῖστα σεμνύνονται· καὶ
[6]	διὰ μηδὲν ἄλλ´ ἢ τὰ	χρήματα	περιβλέπτους ἅμα τῷ στερηθῆναι τούτων
[14]	μάλιστα, ἀλλ´ ἐὰν ἀπολέσωσι τὰ	χρήματα,	συναπολλύουσιν αὐτοῖς καὶ τὰς πράξεις,
[14]	ὑποθηκῶν. Ὥστ´ εἰ καὶ πρὸς	χρηματισμὸν	ἀσφαλῆ τε καὶ οὐκ ἄδοξον
[8]	τε καὶ ἔνδοξος καὶ βέβαιος	χρηματισμὸς	ἀπὸ τέχνης γίγνεσθαι πέφυκεν, ὁ
[8]	χρησίμων. Οὐδὲ μὴν εἰς πόρον	χρημάτων,	εἴ τινες τῶν κακοδαιμόνων λέγειν
[14]	τὰς πράξεις, ἀφορμῆς μέν τινος	χρημάτων	εἰς αὐτὰς δεόμενοι, τῷ δ´
[13]	θεῶν, ἰσχύος καὶ πρὸς τί	χρησίμης;	Πότερον τῆς εἰς τὰ γεωργικὰ
[8]	ἂν καὶ φαίη τις εἶναι	χρήσιμον	ἀνάσκητον νέου κάλλος; Ἆρά γ´
[10]	μόνην, εἴ τι φαίνοιτ´ ἔχειν	χρήσιμον	ἢ κοινῇ ταῖς πόλεσιν ἢ
[8]	λέγειν τολμῶσι, τὸ κάλλος ἐστὶ	χρήσιμον.	Ὁ μὲν γὰρ ἐλευθέριός τε
[13]	τῶν κατὰ τὸν βίον ἔργων	χρήσιμος	ἡ τῶν ἀθλητῶν ἄσκησις εὖ
[8]	ἄλλο τῶν εἰς τὸν βίον	χρησίμων.	Οὐδὲ μὴν εἰς πόρον χρημάτων,
[13]	πρῶτον μὲν ὑποκριναμένου καλῶς τὸν	χρησμόν,	εἶτα στρατηγήσαντος ὡς ἐχρῆν; Σοφὸν
[6]	ζῴων αὐτοὶ πρῶτοι τὰ ταῖς	χρηστοτάταις	τέχναις κεκοσμημένα μᾶλλον ἀσπάζονται. Καὶ
[8]	ἁπάσης κατ´ ἐκεῖνον μάλιστα τὸν	χρόνον	ἀσκουμένης ἡνίχ´ ὡραιότατα φαίνεται τὰ
[14]	παρὰ μὲν τὸν τῆς ἀθλήσεως	χρόνον	ἐν πόνοις τε καὶ ταλαιπωρίαις
[14]	ὀφείλοντας οὐ μόνον ἐκεῖνον τὸν	χρόνον	καθ´ ὃν ἀθλοῦσιν ἀλλὰ καὶ
[11]	διασεσεισμένοι πολλάκις ἐπιλειπούσης ἐν τῷ	χρόνῳ	τῆς δυνάμεως αὐτοὺς ἑτοίμως ἐκπίπτουσι,
[6]	καὶ ὁ Διογένης, ὃ μὲν	χρυσᾶ	πρόβατα καλῶν τοὺς πλουσίους καὶ
[7]	μὴ δι´ Ἄρατόν τε καὶ	Χρύσιππον;	Ὅπου καὶ τῶν Ἀθηνῶν αὐτῶν
[6]	ἐν τοιαύταις πραγμάτων περιστάσεσι γενόμενοι	χρυσὸν	ἢ ἄργυρον ἐξαψάμενοί τε καὶ
[4]	μὲν τὸν Πακτωλὸν ἰδὼν ῥέοντα	χρυσόν,	τῷ δὲ καὶ τοὺς θαλαττίους
[11]	τῶν Ὁμηρικῶν οὐδὲν ἀπολείπονται Λιτῶν,	Χωλοί	τε ῥυσοί τε παραβλῶπές τ´
[5]	δ´ ἅπαντες ἐν τάξει κεκόσμηνται,	χώραν	ἕκαστος ἣν ἐκεῖνος ἔδωκεν οὐκ
[11]	πρόσθεσιν ἔτι διὰ τὴν ἀκρότητα	χωρεῖ	καὶ τῷ μὴ δύνασθαι μένειν
[6]	ἵπποι δὴ καὶ κύνες καὶ	χωρία	καὶ ὅσα κέκτησαι διάκειται καλῶς·
[3]	Τύχην, οὐδ´ ἀπολειπομένους ποτ´ οὐδὲ	χωριζομένους,	ἀλλ´ ἑπομένους τε καὶ διὰ
[14]	οὐδὲ γὰρ δανείζει τις αὐτοῖς	χωρὶς	ἐνεχύρων ἢ ὑποθηκῶν. Ὥστ´ εἰ
[6]	νομίζωσιν, ἐπιμελῶνται δὲ καὶ τῶν	χωρίων	καὶ τῶν ἄλλων κτημάτων ὅπως

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 17/04/2008