HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre I

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

φ = 3 formes différentes pour 26 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

>
Livre, Chap.

[1, 5]   καὶ κόσμον θέμενοι πολιτείας ὡς ἀφ' αὑτῶν γεγονόσιν. ~(Ἦσαν δὲ τῶν

[1, 6]   καλουμένη, Μακεδόνες δ' αὐτὴν Ἐπιφάνειαν ἀφ' ἑνὸς τῶν ἐπιγόνων ἐπωνόμασαν: Ἀρουδαῖος

[1, 19]   σχῆμα, ὅθεν Γαλάδην λέγεται βουνός, ἀφ' οὗ καὶ νῦν Γαλαδηνὴν καλοῦσι

[1, 15]   Δίδωρον: τούτου δὲ γενέσθαι Σόφωνα, ἀφ' οὗ τοὺς βαρβάρους Σόφακας λέγεσθαι.

[1, 6]   γίνεται Σάλης, τοῦ δὲ Ἕβερος, ἀφ' οὗ τοὺς Ἰουδαίους Ἑβραίους ἀρχῆθεν

[1, 13]   τὴν Σάρραν καὶ διῆγον εὐδαιμόνως ἐφ' ἅπασιν οἷς ἐθελήσειαν τοῦ θεοῦ

[1, 3]   μόλις ἤρξατο ὑποβαίνειν τὸ ὕδωρ ἐφ' ἡμέρας ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα, ὡς

[1, 1]   τῇ γυναικὶ φθονερῶς μὲν εἶχεν ἐφ' οἷς αὐτοὺς εὐδαιμονήσειν ᾤετο πεπεισμένους

[1, 8]   αὐτῷ παρεῖναι ἀπεσήμαινον οἱ ἱερεῖς, ἐφ' οἷς ἠθέλησεν ὑβρίσαι τοῦ ξένου

[1, 16]   τοῦ θεοῦ συνῆκαν καὶ πέμπουσιν ἐφ' οἷς ἠξίου τὴν θυγατέρα. γαμεῖ

[1, 19]   τούτοις ἐποιήσαντο ὑπὲρ ὀρῶν τινων, ἐφ' οἷς στήλην ἀνέθεσαν κατὰ βωμοῦ

[1, 19]   χρώμενος: ἀνυσθήσεται γάρ σοι γάμος, ἐφ' ὃν ἐσπούδακας, καὶ γενήσονταί σοι

[1, 0]   γέγονε γὰρ πρὸ ἐτῶν δισχιλίων, ἐφ' ὅσον πλῆθος αἰῶνος οὐδ' αὐτῶν

[1, 13]   παιδὸς παραγίνεται εἰς τὸ ὄρος, ἐφ' οὗ τὸ ἱερὸν Δαβίδης ὁ

[1, 16]   τοῖς προαστείοις παρθένοις ἐντυγχάνει πλείοσιν ἐφ' ὕδωρ βαδιζούσαις: εὔχεται μὲν οὖν

[1, 13]   τὴν σὴν ἀνατροφὴν ἐφιλοτιμησάμην οὐδ' ἐφ' ᾧ μᾶλλον εὐδαιμονήσειν ᾤμην, ὡς

[1, 6]   ἔσχον ἔθνη. ὃ δ' ἴσως ὑφ' Ἑλλήνων ἀγνοεῖται, τοῦτο προειπὼν τρέψομαι

[1, 1]   φερόμενος ἐκδίδωσιν εἰς τὸ πέλαγος ὑφ' Ἑλλήνων Γάγγης λεγόμενος, Εὐφράτης δὲ

[1, 6]   ἐκάλουν ὀνόμασιν. τοὺς γὰρ νῦν ὑφ' Ἑλλήνων Γαλάτας καλουμένους, Γομαρεῖς δὲ

[1, 3]   τοῖς ὑπὸ γιγάντων τετολμῆσθαι λεγομένοις ὑφ' Ἑλλήνων καὶ οὗτοι δράσαι παραδίδονται.

[1, 6]   ἐν τῇ Φοινίκῃ, Σιδὼν δ' ὑφ' Ἑλλήνων καλεῖται: Ἀμαθοῦς δὲ Ἀμάθουν

[1, 19]   αὐτῷ τὴν Λείαν παρασχεῖν, ἀλλ' ὑφ' ἑτέρου μείζονος νενικημένον. τοῦτο μέντοι

[1, 19]   χάριν ἡμῖν ἔχειν καὶ φυλαχθείσης ὑφ' ἡμῶν καὶ πλείονος γεγενημένης, ὑπὲρ

[1, 19]   δὲ συγγνώμην ᾐτεῖτο τῆς ἀνάγκης, ὑφ' ἧς ταῦτα πράξειεν: οὐ γὰρ

[1, 0]   Ἰουδαῖοι καὶ τίσι χρησάμενοι τύχαις ὑφ' οἵῳ τε παιδευθέντες νομοθέτῃ τὰ

[1, 3]   μηδὲν ἔτι τοιοῦτον ἐπενεγκεῖν πάθος, ὑφ' οὗ κινδυνεύσει πᾶν ἀπολέσθαι τὸ

Livre, Chap.
[1, 5]	καὶ κόσμον θέμενοι πολιτείας ὡς	ἀφ'	αὑτῶν γεγονόσιν. ~(Ἦσαν δὲ τῶν
[1, 6]	καλουμένη, Μακεδόνες δ' αὐτὴν Ἐπιφάνειαν	ἀφ'	ἑνὸς τῶν ἐπιγόνων ἐπωνόμασαν: Ἀρουδαῖος
[1, 19]	σχῆμα, ὅθεν Γαλάδην λέγεται βουνός,	ἀφ'	οὗ καὶ νῦν Γαλαδηνὴν καλοῦσι
[1, 15]	Δίδωρον: τούτου δὲ γενέσθαι Σόφωνα,	ἀφ'	οὗ τοὺς βαρβάρους Σόφακας λέγεσθαι.
[1, 6]	γίνεται Σάλης, τοῦ δὲ Ἕβερος,	ἀφ'	οὗ τοὺς Ἰουδαίους Ἑβραίους ἀρχῆθεν
[1, 13]	τὴν Σάρραν καὶ διῆγον εὐδαιμόνως	ἐφ'	ἅπασιν οἷς ἐθελήσειαν τοῦ θεοῦ
[1, 3]	μόλις ἤρξατο ὑποβαίνειν τὸ ὕδωρ	ἐφ'	ἡμέρας ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα, ὡς
[1, 1]	τῇ γυναικὶ φθονερῶς μὲν εἶχεν	ἐφ'	οἷς αὐτοὺς εὐδαιμονήσειν ᾤετο πεπεισμένους
[1, 8]	αὐτῷ παρεῖναι ἀπεσήμαινον οἱ ἱερεῖς,	ἐφ'	οἷς ἠθέλησεν ὑβρίσαι τοῦ ξένου
[1, 16]	τοῦ θεοῦ συνῆκαν καὶ πέμπουσιν	ἐφ'	οἷς ἠξίου τὴν θυγατέρα. γαμεῖ
[1, 19]	τούτοις ἐποιήσαντο ὑπὲρ ὀρῶν τινων,	ἐφ'	οἷς στήλην ἀνέθεσαν κατὰ βωμοῦ
[1, 19]	χρώμενος: ἀνυσθήσεται γάρ σοι γάμος,	ἐφ'	ὃν ἐσπούδακας, καὶ γενήσονταί σοι
[1, 0]	γέγονε γὰρ πρὸ ἐτῶν δισχιλίων,	ἐφ'	ὅσον πλῆθος αἰῶνος οὐδ' αὐτῶν
[1, 13]	παιδὸς παραγίνεται εἰς τὸ ὄρος,	ἐφ'	οὗ τὸ ἱερὸν Δαβίδης ὁ
[1, 16]	τοῖς προαστείοις παρθένοις ἐντυγχάνει πλείοσιν	ἐφ'	ὕδωρ βαδιζούσαις: εὔχεται μὲν οὖν
[1, 13]	τὴν σὴν ἀνατροφὴν ἐφιλοτιμησάμην οὐδ'	ἐφ'	ᾧ μᾶλλον εὐδαιμονήσειν ᾤμην, ὡς
[1, 6]	ἔσχον ἔθνη. ὃ δ' ἴσως	ὑφ'	Ἑλλήνων ἀγνοεῖται, τοῦτο προειπὼν τρέψομαι
[1, 1]	φερόμενος ἐκδίδωσιν εἰς τὸ πέλαγος	ὑφ'	Ἑλλήνων Γάγγης λεγόμενος, Εὐφράτης δὲ
[1, 6]	ἐκάλουν ὀνόμασιν. τοὺς γὰρ νῦν	ὑφ'	Ἑλλήνων Γαλάτας καλουμένους, Γομαρεῖς δὲ
[1, 3]	τοῖς ὑπὸ γιγάντων τετολμῆσθαι λεγομένοις	ὑφ'	Ἑλλήνων καὶ οὗτοι δράσαι παραδίδονται.
[1, 6]	ἐν τῇ Φοινίκῃ, Σιδὼν δ'	ὑφ'	Ἑλλήνων καλεῖται: Ἀμαθοῦς δὲ Ἀμάθουν
[1, 19]	αὐτῷ τὴν Λείαν παρασχεῖν, ἀλλ'	ὑφ'	ἑτέρου μείζονος νενικημένον. τοῦτο μέντοι
[1, 19]	χάριν ἡμῖν ἔχειν καὶ φυλαχθείσης	ὑφ'	ἡμῶν καὶ πλείονος γεγενημένης, ὑπὲρ
[1, 19]	δὲ συγγνώμην ᾐτεῖτο τῆς ἀνάγκης,	ὑφ'	ἧς ταῦτα πράξειεν: οὐ γὰρ
[1, 0]	Ἰουδαῖοι καὶ τίσι χρησάμενοι τύχαις	ὑφ'	οἵῳ τε παιδευθέντες νομοθέτῃ τὰ
[1, 3]	μηδὲν ἔτι τοιοῦτον ἐπενεγκεῖν πάθος,	ὑφ'	οὗ κινδυνεύσει πᾶν ἀπολέσθαι τὸ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 26/03/2010