Discours, Par.
[75, 0]	νόμον ἕκαστος οὐκ ἐκεῖνον, ἀλλ´	ἑαυτὸν	βλάπτει. (τοσαύτης δὲ δικαιοσύνης καὶ
[75, 0]	καθέστηκεν. ὅ, τι δ´ ἂν	ἐθέλῃ	τῶν εὐτελεστάτων, εὐθὺς τοῦτο μέγα
[75, 0]	ἀπευθύνειν δεῖ τὸν αὑτοῦ τρόπον·	εἰ	δὲ μή, σκολιὸς ἔσται καὶ
[75, 0]	τοῦτον. ὅθεν οἶμαι καὶ βασιλεὺς	εἰκότως	ἀνθρώπων καὶ θεῶν κέκληται, τὴν
[75, 0]	συνεργός, φύλαξ πλούτου, τῇ μὲν	εἰρήνῃ	σύμμαχος, τῷ δὲ πολέμῳ ἐναντίος.
[75, 0]	καθάπερ οἶμαι τὸν νοῦν ἀπολωλεκὼς	εἰς	παντελῆ μανίαν καὶ ταραχὴν περιστήσεται.
[75, 0]	τὴν ἔχθραν καὶ τὴν ὕβριν	εἰς	τὰ σώματα αὐτῶν ἐπιδείκνυνται. (τοσούτῳ
[75, 0]	καὶ μὴν αὐτόν γε οὐδὲ	εἷς	οἷός τέ ἐστιν ἀδικῆσαι. τῶν
[75, 0]	ἄν τις ἀνέλῃ τὸν νόμον	ἐκ	τοῦ βίου, καθάπερ οἶμαι τὸν
[75, 0]	πραγμάτων κανὼν δίκαιος, πρὸς ὃν	ἕκαστον	ἀπευθύνειν δεῖ τὸν αὑτοῦ τρόπον·
[75, 0]	διοικεῖται καὶ σῴζεται τῶν ἀνθρώπων	ἕκαστος,	ἡ δὲ ταύτης διαφθορὰ μανίαν
[75, 0]	ὁ τὰ τρία ῥήματα, οἷς	ἕκαστος	κηρύττεται τῶν ἀγαθῶν, πολλοῖς ἀποφήνας
[75, 0]	τῶν γὰρ παραβαινόντων τὸν νόμον	ἕκαστος	οὐκ ἐκεῖνον, ἀλλ´ ἑαυτὸν βλάπτει.
[75, 0]	παραβαινόντων τὸν νόμον ἕκαστος οὐκ	ἐκεῖνον,	ἀλλ´ ἑαυτὸν βλάπτει. (τοσαύτης δὲ
[75, 0]	ἂν τὸ οἰκεῖον σκοπῶν χεῖρον	ἐκείνῳ	παραινέσειεν οὐδὲ ἀγνοήσας τὸ βέλτιον
[75, 0]	τοῖς ἀδικουμένοις ἰσχυρότερος τῆς αὐτῶν	ἐκείνων	ῥώμης καὶ πατράσιν υἱέων εὐνούστερος
[75, 0]	πᾶσιν ὧν ἂν εὐεργετήσωσιν ἑτέρους	ἐκτίνει	τὰς χάριτας, καὶ γονεῦσι παρὰ
[75, 0]	φίλους παρακαλεῖν οὐδὲ συγγενεῖς, ἀλλὰ	ἐλθόντα	παρὰ τοὺς νόμους πυνθάνεσθαι. καὶ
[75, 0]	δεινόν. ὥσπερ δὲ ὑπὸ τῆς	ἐν	αὐτῷ διανοίας διοικεῖται καὶ σῴζεται
[75, 0]	ἐναντίος. οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ	ἐν	αὐτῷ τούτῳ πλεῖστον ἰσχύει. τὸν
[75, 0]	εἰρήνῃ σύμμαχος, τῷ δὲ πολέμῳ	ἐναντίος.	οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐν
[75, 0]	χειμῶνος καταλαβόντος, πόλιν δ´ οὐκ	ἔνι	σωθῆναι τοῦ νόμου λυθέντος, οὐδ´
[75, 0]	πράγματα καὶ οὐδὲν ἴδιον οὐδὲ	ἐξαίρετόν	ἐστιν αὐτῷ. (καὶ μὴν τοσούτῳ
[75, 0]	στεφάνους καὶ κηρύγματα καὶ προεδρίας	ἐξευρών·	ἃ τοῖς μὲν παρέχουσιν οὐδεμίαν
[75, 0]	νόμου λυθέντος, οὐδ´ ἂν μηδὲν	ἔξωθεν	συμβαίνῃ δεινόν. ὥσπερ δὲ ὑπὸ
[75, 0]	παραβαίνοντες πρῶτον μὲν αὑτοὺς ἀπολλύουσιν,	ἔπειτα	καὶ τοὺς ἄλλους, παράδειγμα καὶ
[75, 0]	ὕβριν εἰς τὰ σώματα αὐτῶν	ἐπιδείκνυνται.	(τοσούτῳ δὲ ταῖς πόλεσι χρησιμώτερός
[75, 0]	αὐτῇ διὰ σωφροσύνην σύνεστιν. (οὗτος	ἐπίκουρος	γήρως, διδάσκαλος νεότητος, πενίας συνεργός,
[75, 0]	μὲν ἡγεμών, τῶν πόλεων δὲ	ἐπιστάτης	κοινός, τῶν δὲ πραγμάτων κανὼν
[75, 0]	δοκοῦντες πράττειν κατ´ αὐτοὺς τἀναντία	ἐποίησαν,	ὅθεν οἶμαι συμφοραῖς ἐχρήσαντο. παρὰ
[75, 0]	εὐθὺς τοῦτο μέγα καὶ τίμιον	ἐποίησεν.	οὗτός ἐστιν ὁ τὸν κότινον
[75, 0]	τρόπον· εἰ δὲ μή, σκολιὸς	ἔσται	καὶ πονηρός. οἱ μὲν οὖν
[75, 0]	παρὰ τῶν θεῶν μαντείας ὠφελιμώτερός	ἐστι	νόμος, ὅσῳ τοὺς μὲν χρησμοὺς
[75, 0]	παρὰ τοῦ νόμου δὲ οὐδέν	ἐστι	σκολιὸν οὐδὲ ἀμφίβολον, ἀλλ´ ἁπλῶς
[75, 0]	~ΠΕΡΙ ΝΟΜΟΥ.	(Ἔστι	δὲ ὁ νόμος τοῦ βίου
[75, 0]	αὐτῷ δοὺς ὅπλον τὸ κηρύκειον·	ἔστι	δὲ τοῦ νόμου σύμβολον. διὰ
[75, 0]	γε οὐδὲ εἷς οἷός τέ	ἐστιν	ἀδικῆσαι. τῶν γὰρ παραβαινόντων τὸν
[75, 0]	καὶ οὐδὲν ἴδιον οὐδὲ ἐξαίρετόν	ἐστιν	αὐτῷ. (καὶ μὴν τοσούτῳ γε
[75, 0]	(τοσούτῳ δὲ ταῖς πόλεσι χρησιμώτερός	ἐστιν	ἤπερ τὰ πηδάλια ταῖς ναυσίν,
[75, 0]	ὥστε καὶ τοῖς θεοῖς οὗτός	ἐστιν	ὁ βοηθῶν. τοὺς γὰρ ἱεροσύλους
[75, 0]	τῶν ἐχθίστων κήρυκα πεμπόμενον οὗτός	ἐστιν	ὁ σῴζων καὶ διαφυλάττων, παντὸς
[75, 0]	ἀποφήνας τοῦ ζῆν τιμιώτερα. (οὗτός	ἐστιν	ὁ τὰς πανηγύρεις συνάγων, ὁ
[75, 0]	μέγα καὶ τίμιον ἐποίησεν. οὗτός	ἐστιν	ὁ τὸν κότινον οὕτως μέγα
[75, 0]	τῶν τειχῶν ταῖς πόλεσι χρησιμώτερός	ἐστιν,	ὥστε ἀτείχιστοι μὲν πολλαὶ τῶν
[75, 0]	δὲ δικαιοσύνης καὶ φιλανθρωπίας μεστός	ἐστιν,	ὥστε καὶ τοῖς ἀτυχοῦσι χρησιμώτερος
[75, 0]	διαμένουσι, νόμου δὲ χωρὶς οὐκ	ἔστιν	οὐδεμίαν οἰκεῖσθαι πόλιν. οὐ μόνον
[75, 0]	νόμος πᾶσιν ὧν ἂν εὐεργετήσωσιν	ἑτέρους	ἐκτίνει τὰς χάριτας, καὶ γονεῦσι
[75, 0]	φιλτάτων ἀδικούμενοι πρὸς τοῦτον καταφεύγουσιν.	ἔτι	δὲ καὶ μηδὲν ὑπὸ μηδενὸς
[75, 0]	παίδων ἀκμὴν τούτῳ πάντες πεπιστεύκαμεν.	ἔτι	δὲ καὶ παρθένου τῆς Δίκης
[75, 0]	διὰ τοῦτον τοὺς ἀποθανόντας οὐδεὶς	ἔτι	κρίνει πολεμίους οὐδὲ τὴν ἔχθραν
[75, 0]	ἰδίᾳ τινῶν εὐεργέταις παρὰ τῶν	εὖ	παθόντων καὶ τοῖς κοινῇ φιλοτιμουμένοις
[75, 0]	δὲ καὶ μηδὲν ὑπὸ μηδενὸς	εὖ	πεπονθὼς ὁ νόμος πᾶσιν ὧν
[75, 0]	(κάλλιστα δὲ τὰ ἆθλα τῶν	εὐεργεσιῶν	πεποίηκε, στεφάνους καὶ κηρύγματα καὶ
[75, 0]	κομιζόμενος καὶ τοῖς ἰδίᾳ τινῶν	εὐεργέταις	παρὰ τῶν εὖ παθόντων καὶ
[75, 0]	ὁ νόμος πᾶσιν ὧν ἂν	εὐεργετήσωσιν	ἑτέρους ἐκτίνει τὰς χάριτας, καὶ
[75, 0]	δ´ ἂν ἐθέλῃ τῶν εὐτελεστάτων,	εὐθὺς	τοῦτο μέγα καὶ τίμιον ἐποίησεν.
[75, 0]	ἐκείνων ῥώμης καὶ πατράσιν υἱέων	εὐνούστερος	καὶ παισὶ γονέων καὶ ἀδελφοῖς
[75, 0]	μάλιστα σῴζονται καὶ τοὺς λιμένας	εὑρίσκουσιν,	οὕτως οἱ κατὰ τὸν νόμον
[75, 0]	τοὺς παραβαίνοντας τὴν πρὸς αὐτοὺς	εὐσέβειαν	κολάζει. καὶ μὴν αὐτόν γε
[75, 0]	τι δ´ ἂν ἐθέλῃ τῶν	εὐτελεστάτων,	εὐθὺς τοῦτο μέγα καὶ τίμιον
[75, 0]	τὴν αὑτοῦ λαμβάνει. (τηλικαύτην δὲ	ἔχει	δύναμιν ὥστε καὶ τοῖς θεοῖς
[75, 0]	ἰσχύει. τὸν γοῦν παρὰ τῶν	ἐχθίστων	κήρυκα πεμπόμενον οὗτός ἐστιν ὁ
[75, 0]	ἔτι κρίνει πολεμίους οὐδὲ τὴν	ἔχθραν	καὶ τὴν ὕβριν εἰς τὰ
[75, 0]	οἱ μὲν οὖν τοῦτον φυλάττοντες	ἔχονται	τῆς σωτηρίας· οἱ δὲ παραβαίνοντες
[75, 0]	τἀναντία ἐποίησαν, ὅθεν οἶμαι συμφοραῖς	ἐχρήσαντο.	παρὰ τοῦ νόμου δὲ οὐδέν
[75, 0]	τὴν ἀήττητον καὶ ἀνυπέρβλητον ἰσχὺν	ἔχων·	τοσοῦτον ἁπάντων σωφροσύνῃ καὶ πίστει

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 23/01/2009