>

Livre, fragment
[10, 23]	ἐπῇ. Τί φοβηθῶμεν τὸν χρυσὸν	ᾧ	κεκοσμημένοι βαδίζουσιν εἰς τὰς μάχας
[10, 8]	εἰς στέρν' ἀδελφοῦ τῆσδ' ἀπ'	ὠλένης	βαλεῖν. Οὗτοι γὰρ δοκοῦντες ἑαυτοῖς
[10, 13]	λογισμοῖς, πολὺ δὲ μᾶλλον αὐτὸν	ὠμὸν	καὶ ὑπερήφανον ἐποίει τὸ τῆς
[10, 4]	παραχρῆμα ταῦτ' ἔχοντα περὶ ὧν	ὤμοσε,	τὸν δ' εὐορκήσαντα φανερῶς τὸ
[10, 4]	γὰρ νόσων τῶν πλείστων ἐξ	ὠμότητος	γινομένων, αὐτὴν ταύτην ἐκ τῆς
[10, 3]	τῶν ἐκ τοῦ προειρημένου συστήματος	ὤν,	πυθόμενος Πρῶρον τὸν Κυρηναῖον διά
[10, 21]	Ταρκυνίου πλεονεξίαν ὑπώπτευεν· ἀδελφιδοῦς δ'	ὢν	αὐτοῦ καὶ παρ' ἕκαστα τῷ
[10, 11]	τῶν πολιτῶν, ἐπεθύμησε Πυθαγόρειος γενέσθαι.	Ὢν	δὲ χαλεπὸς καὶ βίαιος τὸν
[10, 22]	ὄφλημα. Ὅτι ὁ Κίμων φιλότιμος	ὢν	εἰς τὴν τῶν κοινῶν διοίκησιν,
[10, 21]	αὐτῶν. Διόπερ Λεύκιος Ἰούνιος, ὀρφανὸς	ὢν	καὶ πάντων Ῥωμαίων πλουσιώτατος, δι'
[10, 10]	σοφὸς μὲν οὐδείς ἐστιν ἄνθρωπος	ὢν	καὶ πολλάκις διὰ τὴν ἀσθένειαν
[10, 2]	σή, φησί, τίς, ὃς δουλέκδουλος	ὢν	Ῥωμαίων βασιλεύειν ἐτόλμησας καὶ τῆς
[10, 21]	ὁ τῶν Περσῶν στρατηγός, Μῆδος	ὢν	τὸ γένος καὶ παρὰ τῶν
[10, 4]	καὶ πρὸς τέλος ἄγειν ὑπὲρ	ὧν	ἄν τις ὀμόσῃ πραγμάτων, οὐχ
[10, 8]	τὸν Πολυνείκην εὔχονται τοῖς θεοῖς,	ὧν	ἡ ἀρχὴ βλέψας ἐς Ἄργος,
[10, 21]	ἐν ἀχλυόεντι σιδηρέῳ ἔσβεσαν ὕβριν·	ὧν	ἵππους δεκάτην Παλλάδι τάσδ' ἔθεσαν.
[10, 21]	Τοῦ δὲ εἰπόντος, μήποτε ὑπὲρ	ὧν	καταπολεμηθέντες κακῶς ἔπαθον μνησικακήσωσιν, Οὐκοῦν,
[10, 4]	κωνι καὶ Δημάδῃ τῷ Ἀθηναίῳ,	ὧν	ὁ μὲν ἀπεφαίνετο τοὺς μὲν
[10, 21]	ἑτέρου παρανόμως ἐπειράθη, καὶ καθ'	ὧν	οἱ νόμοι τοῖς πράξασι θάνατον
[10, 4]	ἐπιορκήσαντα παραχρῆμα ταῦτ' ἔχοντα περὶ	ὧν	ὤμοσε, τὸν δ' εὐορκήσαντα φανερῶς
[10, 3]	κατεγίνωσκον. Πρὸς δὲ τὴν τεταγμένην	ὥραν	ἅπας ὁ δῆμος συνέδραμεν, καραδοκῶν
[10, 3]	ὁ καταστήσας. Ἤδη δὲ τῆς	ὥρας	συγκλειούσης πάντες μὲν ἀπεγίνωσκον, ὁ
[10, 20]	νυκτὸς ἐγερθεὶς ἐκ τοῦ κοιτῶνος	ὥρμησεν	ἐπὶ τὴν γυναῖκα κοιμωμένην ἐν
[10, 6]	ταῖς κατὰ τὸν ἐνιαυτὸν τῶν	ὡρῶν	μεταβολαῖς, τὸ μὲν ἔαρ τῷ
[10, 11]	Ἔστι δ' ὁ μὲν ἔπαινος,	ὡς	ἄν τις εἴποι, ἔπαθλον ἀρετῆς
[10, 4]	μετεμψύχωσιν ἐδόξαζε καὶ κρε οφαγίαν	ὡς	ἀποτρόπαιον ἡγεῖτο, πάντων τῶν ζῴων
[10, 23]	κεκοσμημένοι βαδίζουσιν εἰς τὰς μάχας	ὡς	γυναῖκες εἰς τοὺς γάμους, ὥστε
[10, 18]	Ἄνετε, ἐρῶ γὰρ πᾶσαν ἀλήθειαν.	Ὡς	δ' ἀνῆκαν, ἠξίωσεν αὐτὸν ἀκοῦσαι
[10, 19]	φόβον ἐκλιπόντες τὴν Λῆμνον ἔφασκον	ὡς	διά τινας χρησμοὺς τοῦτο ποιεῖν,
[10, 21]	ἐξουσίαν ἔχοι κατηγορεῖν τῆς προαιρέσεως	ὡς	ἑκουσίου γεγενημένης. Τῶν γὰρ ἀνθρώπων
[10, 20]	εἰς ἀναίρεσιν, συγκατασφάξειν δὲ κἀκείνην,	ὡς	ἐπὶ μοιχείᾳ κατειλημμένην καὶ τετευχυῖαν
[10, 15]	ἀποβαλόντες. Ὅτι ταῖς ἀδίκοις πράξεσιν	ὡς	ἐπίπαν ἀκολουθεῖ τις νέμεσις οἰκείους
[10, 17]	ὁ Ἀριστογείτων πᾶσιν ἐποίησε φανερὸν	ὡς	ἡ τῆς ψυχῆς εὐγένεια κατισχύει
[10, 22]	χρυσοῦ. Καὶ τούτοις μὲν ἐπιπλήξας	ὡς	ἱεροσύλοις ἐκέλευσεν ἀπελθεῖν εἰς τὴν
[10, 1]	αὐτοῦ λόγοις πειθὼ καὶ χάρις,	ὡς	καὶ τῆς πό λεως σχεδὸν
[10, 19]	τοῖς ἐπί τινων πραγμάτων διοριζομένοις	ὡς	οὐκ ἄν ποτε πραχθησομένων ἔοικεν
[10, 4]	καὶ κατεξαναστάντα τοῦ πάθους εἰπεῖν,	ὡς	οὐκ ἂν ἐγενήθησαν ἀθῷοι τηλικαῦτα
[10, 15]	τοὺς μεμφομένους τῶν συνήθων ἔλεγεν,	ὡς	πάντες οἱ φίλοι πλείονα χάριν
[10, 21]	ἀπέστειλε πρὸς τοὺς Ἀθηναίους εἰπεῖν	ὡς	πάρεστι μετὰ δυνάμεως ἀπαιτήσων τὴν
[10, 3]	ἐκπέσοιεν, διῃροῦντο τὰ χρήματα αὐτῶν	ὡς	πρὸς ἀδελφούς. Οὐ μόνον δὲ
[10, 10]	αὐτοῦ κεκλημένους ἑπτὰ σοφοὺς ἔλεγεν,	ὡς	σοφὸς μὲν οὐδείς ἐστιν ἄνθρωπος
[10, 21]	οὐχ οὕτως Ἡροδότου κατηγορῆσαι βουληθέντες	ὡς	ὑποδεῖξαι ὅτι τῶν λόγων οἱ
[10, 19]	ἄν ποτε πραχθησομένων ἔοικεν ἐπακολουθεῖν	ὡσανεί	τις νέμεσις ἐλέγχουσα τὴν ἀνθρωπίνην
[10, 3]	κηδεμονικῶς, καὶ τῶν νομιζομένων ἀξιώσας	ὡσανεί	τις υἱὸς πατέρα πάλιν ἐπανῆλθεν
[10, 4]	διαβεβαιούμενος ὅτι δεῖ τὸ λυσιτελέστατον	ὥσπερ	ἐπὶ τῶν ἄλλων, οὕτω καὶ
[10, 11]	τὸ προειρημένον· πάλαι γὰρ γεγονότες	ὥσπερ	νῦν ὄντες ὑπὸ πάντων μνημονεύονται.
[10, 23]	Σπαρτιᾶται παρὰ τῶν πατέρων οὐχ	ὥσπερ	οἱ λοιποὶ πλοῦτον, ἀλλὰ προθύμως
[10, 17]	οἱ συνειδότες, Ὤφελον γάρ, ἔφη,	ὥσπερ	τῆς γλώττης εἰμὶ κύριος, οὕτω
[10, 18]	οἱ συνειδότες, Ὤφελον γάρ, ἔφησεν,	ὥσπερ	τῆς γλώττης εἰμὶ κύριος, οὕτως
[10, 1]	ἐπ' αὐτὸν ἐπιστρεφούσης καθ' ἡμέραν	ὡσπερεὶ	πρός τινος θεοῦ παρουσίαν ἅπαντας
[10, 4]	τῶν ἠθῶν ἐπισκευήν, ἀκαιρεῖν φασιν,	ὥστε	ἀσχολεῖσθαι μὲν εὐσχολοῦντας, σχολὴν δ'
[10, 10]	παρ' ἀνθρώποις καλῶν οὕτω συνέστηκεν	ὥστε	μηδεμίαν αὐτῷ φθοράν τε καὶ
[10, 23]	προθύμως τελευτᾶν περὶ τῆς ἐλευθερίας,	ὥστε	πάντα τὰ κατὰ τὸν βίον
[10, 23]	ὡς γυναῖκες εἰς τοὺς γάμους,	ὥστε	τὴν νίκην μὴ μόνον ἔπαθλον
[10, 3]	ἄνδρα γηροτροφήσας, πᾶσαν εἰσηνέγκατο σπουδὴν	ὥστε	τὸν πρεσβύτην ἐκ τῆς νόσου
[10, 11]	δυσκολίαν μὲν παρέχεται τοῖς γράφουσιν,	ὠφελεῖ	δ' οὐ μετρίως τὸν κοινὸν
[10, 21]	μάχης Χαλκίδος ἐκυρίευσαν. Ἐκ τῆς	ὠφελείας	τῆς τῶν Βοιωτῶν δεκάτην ἅρμα
[10, 17]	Νεάρχου τίνες ἦσαν οἱ συνειδότες,	Ὤφελον	γάρ, ἔφη, ὥσπερ τῆς γλώττης
[10, 18]	Νεάρχου τίνες ἦσαν οἱ συνειδότες,	Ὤφελον	γάρ, ἔφησεν, ὥσπερ τῆς γλώττης

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 15/01/2009