HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Chariton d'Aphrodise, Chéréas et Callirhoé, livre VI

Liste des contextes (ordre alphabétique)


δ  =  123 formes différentes pour 333 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[6, 9]   ἀπηλλαγμένος καθάπερ ἀγρίου θηρίου· ἐδόκει  δ´   ἄν μοι καὶ χάριν ἔχειν
[6, 4]   στῆθος ἀσταθμήτου πλῆρες. ἀληθῶς οἵη  δ´   Ἄρτεμις εἶσι κατ´ οὔρεος ἰοχέαιρα,
[6, 1]   ἄλλοτ´ ἐπὶ πλευρὰς κατακείμενος, ἄλλοτε  δ´   αὖτε ὕπτιος, ἄλλοτε δὲ πρηνής,
[6, 2]   καὶ τῇ ἑορτῇ κατηρᾶτο· Διονύσιος  δ´   ἑαυτῷ, διότι Μίλητον κατέλιπε. φέρε"
[6, 1]   ἐπὶ ξένης ὡς φυγάς· αἱ  δ´   ἕτεραι τὸν εὐεργέτην ἑλοῦ, τὸν
[6, 6]   Χαιρέᾳ παρόντι τὴν πίστιν.  δ´   εὐνοῦχος ἐλθὼν πρὸς βασιλέα τὴν
[6, 2]   τάφου καταλιποῦσα τὸν νεκρόν. εἰ  δ´   οὖν, ἐκείμην ταύτῃ τὰ μετὰ
[6, 2]   πᾶς στενωπὸς συμπόσιον ἦν, κνίση  δ´   οὐρανὸν ἷκεν ἑλισσομένη περὶ καπνῷ·
[6, 2]   ἐφθόνεις μοι τῆς ἐλευθερίας ὑπὸ  δαίμονος   κακοῦ τυραννουμένῳ. πόσους μου καιροὺς
[6, 2]   τὴν ὁποιανδήποτε κρίσιν βάσκανος  δαίμων   ἐπιτρέπει τελεσθῆναι. καὶ ὄναρ καὶ
[6, 7]   σου βασιλέα. ταῦτα ἅμα λέγουσα  δακρύων   πηγὰς ἀφῆκεν· δὲ εὐνοῦχος
[6, 3]   ἑάλωκα. ταῦτα ἅμα λέγων ἐνεπλήσθη  δακρύων,   ὥστε μηκέτι τι δύνασθαι προσθεῖναι
[6, 4]   Βαβυλώνιον) καὶ τιάραν ὑακινθινοβαφῆ· χρύσεον  δὲ   ἀκινάκην ὑπεζωσμένος δύο ἄκοντας ἐκράτει,
[6, 9]   καθεστηκότος παιδιᾶς ἐρωτικῆς μνημονεύειν, τὸ  δὲ   ἀληθὲς ἄσμενος ἀπηλλαγμένος καθάπερ ἀγρίου
[6, 7]   ὁδοί, ὁποτέραν βούλει τρέπεσθαι. μηνύσω  δὲ   ἀμφοτέρας· πεισθεῖσα μὲν βασιλεῖ δῶρα
[6, 1]   σώσαντα, μὴ τὸν ἀποκτείναντα· τί  δὲ   ἂν πάλιν ὀργισθῇ Χαιρέας; πάλιν
[6, 4]   διεδόθη καὶ πάντες ἀνέστρεφον· βασιλεὺς  δὲ   ἀνηρτημένος ταῖς ἐλπίσιν εἰσήλαυνεν εἰς
[6, 6]   Χαιρέας ὑπὸ ζηλοτυπίας. οὐκ ἔστι  δὲ   ἄξιον οὐδὲ τὴν βασιλίδα λυπῆσαι,
[6, 1]   κάλλιστον ὧν αὐτὸς ἐφορᾷ· σὺ  δὲ   ἀπελαύνεις τὸ δῶρον τοῦ θεοῦ;
[6, 3]   πλὴν αὐτὸς ἐρώμενος· τοῦτο  δὲ   ἄρα καὶ τὸ ᾀδόμενον λόγιον
[6, 7]   ποίησον οὕτως" εἶπε βασιλεύς. Ἐλθὼν  δὲ   Ἀρταξάτης καὶ προσκυνήσας τὴν βασιλίδα
[6, 5]   ἔχεις· ἡδέως σε εἶδε. κἀγὼ  δὲ   αὐτὸν ἀναμιμνήσκω καὶ ἐπαινῶ σε
[6, 3]   μὲν πρῶτον ᾐδεῖτο κἀκεῖνον· ἰδὼν  δὲ   αὐτὸν Ἀρταξάτης ἐρυθήματος μεστὸν καὶ
[6, 1]   εἶχεν ἔνδον, συνεχῶς ἐφοίτα. παρεφύλαττε  δὲ   αὐτὸν καὶ ἐν ταῖς ὁμιλίαις
[6, 6]   Καλλιρόη κατείπῃ τοὺς λόγους· Στάτειραν  δὲ   βαρυθυμοῦσαν μέγα τι βουλεύσειν αὐτῷ
[6, 6]   λυπούμενος δὲ ἐφ´ ἑαυτῷ, φοβούμενος  δὲ   βασιλέα· τάχα γὰρ οὐδὲ πιστεύσειν
[6, 8]   βασιλικὸν τοὺς Αἰγυπτίους ἀνῃρηκέναι, κεχειροτονηκέναι  δὲ   βασιλέα τῶν ἐπιχωρίων, ἐκεῖνον δὲ
[6, 6]   ὁμιλία ἐρωτικὴ παρ´ εὐνούχου· ἂν  δὲ   βιαιότερόν τι γένηται, τότε ἐστί
[6, 1]   πρῶτον ἔσωσεν, εἶτα ἔγημε· Χαιρέας  δὲ   γήμας ἀπέκτεινε· μνημονεύειν ὀφείλει Καλλιρόη
[6, 1]   μὲν οὖν οἱ ἄνδρες· αἱ  δὲ   γυναῖκες οὐκ ἐρρητόρευον μόνον, ἀλλὰ
[6, 5]   ἐξορύξαι τοῦ διαφθείροντος αὐτήν, οἷα  δὲ   γυνὴ πεπαιδευμένη καὶ φρενήρης, ταχέως
[6, 2]   Περσῶν πλῆθος παρέπεμπε Διονύσιον,  δὲ   δῆμος Χαιρέαν. συνευχαὶ δὲ καὶ
[6, 3]   περὶ αὑτῆς μῦθον ἐκπέμπει. προφάσει  δὲ   δίκης ἦλθεν ἐπ´ ἐμὲ καὶ
[6, 1]   δὲ τὴν ἐλευθέραν ἀγοράσαι. οἱ  δὲ   Διονυσίῳ σπεύδοντες ἀντέλεγον πάλιν ἐξήγαγε
[6, 3]   Ἔρως· δεινὸν μὲν ὁμολογεῖν, ἀληθῶς  δὲ   ἑάλωκα. ταῦτα ἅμα λέγων ἐνεπλήσθη
[6, 9]   αὐτὸν εἰσῆλθε τοῦ κάλλους· ᾐδεῖτο  δὲ   εἰπεῖν τι περὶ αὐτῆς, μὴ
[6, 8]   αὐτοῖς ἐγγύθεν τὴν βοήθειαν· βραδυνόντων  δὲ   εἰς τοὐναντίον ἅπαντα χωρήσειν· τοὺς
[6, 6]   τοῦτό σε πάντες ὑμνοῦσιν. Ἕλληνες  δέ   εἰσι μικραίτιοι καὶ λάλοι. περιβόητον
[6, 8]   δὲ βασιλέα τῶν ἐπιχωρίων, ἐκεῖνον  δὲ   ἐκ Μέμφεως ὁρμώμενον διαβεβηκέναι μὲν
[6, 1]   κλέπτοντας μὲν τὴν θέαν, αὐτομάτως  δὲ   ἐκεῖ φερομένους. Στάτειρα μὲν οὖν
[6, 5]   ἀμείψασθαι τὸν εὐνοῦχον ὑπισχνουμένη. πάλιν  δὲ   ἐκεῖνος ἀναλαβὼν ἀπὸ προοιμίων ἤρξατο
[6, 5]   φησὶν ἵλεῳ βασιλεῖ διαμένοιεν, σοὶ  δὲ   ἐκεῖνος, ὅτι ἐλεεῖτε γυναῖκα δυστυχῆ.
[6, 6]   μηδὲ δύνασθαι Καλλιρόῃ προσελθεῖν· σὺ  δὲ   ἐκέλευσάς μοι, δέσποτα, προνοεῖσθαι τοῦ
[6, 3]   κάλλος· πλὴν οὐχ ὁμολογεῖ· προσποιεῖται  δὲ   Ἑλληνὶς εἶναι Συρακοσία. καὶ τοῦτο
[6, 1]   ~Ἐπεὶ  δὲ   ἔμελλε βασιλεὺς τῇ ὑστεραίᾳ δικάζειν
[6, 2]   βοηθῇ πρὸς τὸν υἱόν. Πάντων  δὲ   ἐν θυμηδίαις ὄντων μόνοι τρεῖς
[6, 2]   καὶ ἐδονεῖτο πᾶσα Βαβυλών. ὥσπερ  δὲ   ἐν Ὀλυμπίοις τοὺς ἀθλητὰς ἔστι
[6, 3]   ἄβρωτον, ἄποτον ἐν θήρᾳ. θήρᾳ  δὲ   ἐνδιατρίβειν βέλτιον τοῖς βασιλείοις
[6, 4]   κἀκείνη θεᾶται τὴν πομπήν. ταχέως  δὲ   ἐνεπλήσθη τὰ ὄρη βοώντων, θεόντων,
[6, 3]   ἥλιον, ἧς ἀπολαύεις μόνος. ἐξουσία  δὲ   ἔρωτα καταλύει, πλὴν εἰ μή
[6, 6]   ἀλήθειαν ἀπέκρυπτε τῶν γεγονότων, ἀσχολίαν  δὲ   ἐσκήπτετο καὶ τήρησιν ἀκριβῆ τῆς
[6, 7]   εἰσῆλθεν εἰς τὸ δικαστήριον, οἵα  δὲ   ἔστη, πῶς ἐλάλησε, πῶς ἐσίγησε,
[6, 8]   ἐπὶ ποταμὸν Εὐφράτην ἀθροίζεσθαι. ῥᾴστη  δέ   ἐστι Πέρσαις παρασκευὴ τῆς
[6, 3]   δύνασθαι προσθεῖναι τοῖς λόγοις· ἀποσιωπήσαντος  δὲ   εὐθὺς μὲν Ἀρταξάτης ἠπίστατο πόθεν
[6, 2]   εὐνοῦχος τὸ προσταχθὲν ἀπήγγειλε, πάντα  δὲ   εὐθὺς μεστὰ θυόντων, ἐστεφανωμένων. αὐλὸς
[6, 5]   τῆς ὁμιλίας μνώμενος κέρδος. Καλλιρόη  δὲ   εὐθὺς τὴν καρδίαν ἐπλήγη ὥσπερ
[6, 7]   λέγουσα δακρύων πηγὰς ἀφῆκεν·  δὲ   εὐνοῦχος ἐπέθετο μᾶλλον καὶ σεαυτῇ"
[6, 7]   σπουδῆς ἀπῄει πρὸς αὐτόν.  δὲ   εὐνοῦχος ἰδὼν τὴν Καλλιρόην μόνην
[6, 2]   δικῶν τε καὶ πραγμάτων.  δὲ   εὐνοῦχος τὸ προσταχθὲν ἀπήγγειλε, πάντα
[6, 6]   μεστός, ὀργιζόμενος μὲν Καλλιρόῃ, λυπούμενος  δὲ   ἐφ´ ἑαυτῷ, φοβούμενος δὲ βασιλέα·
[6, 4]   κάλλιστον θήραμα θηράσας. καὶ Ἀρταξάτης  δὲ   ἔχαιρε νομίζων πρὸς ὑπηρεσίαν ὑπεσχῆσθαι,
[6, 7]   προσεκύνησε καὶ τρέχουσα ἄπεισι· σὺ  δέ,   δούλη, τὴν εὐτυχίαν οὐ
[6, 4]   γὰρ ἄνδρα οὐκ ἔχει, μένει  δὲ   κρίσις, τίνι ὀφείλει γαμηθῆναι.
[6, 9]   τῆς ἀριστείας τὴν γυναῖκα. Καλλιρόην  δὲ   μὲν βασιλὶς οὐκ ἤθελεν
[6, 1]   γάμοι. τίς εὐτυχέστερος ἄρα; διέσχιστο  δὲ   πόλις, καὶ οἱ μὲν
[6, 4]   καὶ προμετωπίδια καὶ προστερνίδια· πορφύραν  δὲ   ἠμφίεστο Τυρίαν (τὸ δὲ ὕφασμα
[6, 7]   τοῦ πλήθους τῶν θεραπαινίδων.  δὲ   ἠπίστατο μὲν καὶ εὐθὺς ὠχρά
[6, 8]   ἄλλος ἄλλο τι παρῄνει· πᾶσι  δὲ   ἤρεσκε τὸ σπεύδειν καὶ μηδὲ
[6, 5]   πεισθῶ τοῦ μεγάλου βασιλέως. εἰμὶ  δὲ   θεραπαινίσιν ὁμοία Περσίδων γυναικῶν. μὴ
[6, 6]   βασιλεῖ περὶ τῶν γεγονότων· Καλλιρόη  δὲ   καθ´ ἑαυτὴν γενομένη ταῦτα" φησὶν
[6, 7]   φανερὸν νομίζουσι τὸν βασιλέα. Καλλιρόη  δὲ   καὶ αὐτοῦ τοῦ Διὸς οὐκ
[6, 1]   τῆς γυναικὸς ἀντισυγκρινόμενον ἐγγύς· ὑπώπτευε  δὲ   καὶ βασιλέως τὰς πυκνὰς εἰσόδους
[6, 1]   ὀφείλει Καλλιρόη τοῦ γάμου· γνωστὸν  δὲ   καὶ Διονυσίῳ πρόσεστιν εἰς τὸ
[6, 9]   ἀλλὰ τῶν καλλίστων ἀξιῶν. τότε  δὲ   καὶ ἐλπίδος εἶχέ τι κούφης,
[6, 2]   δὲ δῆμος Χαιρέαν. συνευχαὶ  δὲ   καὶ ἐπιβοήσεις μυρίαι τῶν σπευδόντων
[6, 9]   μεταβολὰς τοῖς δυστυχοῦσι βελτίονας, τάχα  δὲ   καὶ τὴν δίκην ἕξειν τέλος
[6, 2]   καὶ εἴθε σεαυτὸν μόνον· νῦν  δὲ   καὶ τὸ τῆς ψυχῆς σου
[6, 6]   ὅτι αὐτῆς βασιλεὺς ἐρᾷ, Διονύσιος  δὲ   καὶ Χαιρέας ὑπὸ ζηλοτυπίας. οὐκ
[6, 2]   ἂν ἤρισαν καὶ θεοί. βασιλεὺς  δὲ   καλέσας τὸν εὐνοῦχον Ἀρταξάτην, ὃς
[6, 3]   μονονουχὶ δήσας παρεφύλαττεν αὐτόν. ~Βασιλεὺς  δὲ   καλέσας τὸν εὐνοῦχον, ὃς ἦν
[6, 1]   τὴν γυναικωνῖτιν εἰσῄει· ἀφ´ οὗ  δὲ   Καλλιρόην εἶχεν ἔνδον, συνεχῶς ἐφοίτα.
[6, 4]   οὔτε ἀνθρώπων, πάντων βοώντων. ἔβλεπε  δὲ   Καλλιρόην μόνην τὴν μὴ παροῦσαν,
[6, 7]   μὲν ὀφθαλμοὺς ἔχει Καλλιρόη, πῶς  δὲ   καλὸν τὸ πρόσωπον. τὰς τρίχας
[6, 6]   ἀτυχῶς μέν, ἀλλὰ διελέχθη· δόξει  δὲ   καταπροδιδόναι τὴν ὑπηρεσίαν χαριζόμενος τῇ
[6, 7]   ἄφωνος, ἠκολούθει δὲ ὅμως. ἐπεὶ  δὲ   κατέστησαν μόνοι, λέγει πρὸς αὐτὴν
[6, 3]   ψυχὴν εἰς πάσας ἡδονάς. μάλιστα  δὲ   κυνηγεσίοις ἐξαιρέτως χαίρεις· οἶδα γάρ
[6, 4]   νομίζων πρὸς ὑπηρεσίαν ὑπεσχῆσθαι, βραβεύσειν  δὲ   λοιπὸν ἅρμα βασιλικόν, χάριν εἰδότων
[6, 4]   χάριν εἰδότων ἀμφοτέρων αὐτῷ, Καλλιρόης  δὲ   μᾶλλον· ἔκρινε γὰρ τὴν πρᾶξιν
[6, 1]   ἀγνοεῖς μέν, ἀλλὰ ἐρᾷς· ἐλεγχθήσῃ  δὲ   μᾶλλον, ὅταν αὐτὴν μὴ βλέπῃς.
[6, 6]   τάφου μὲν ἐξῆλθον, οὐκ ἐξάξει  δέ   με ἐντεῦθεν λοιπὸν οὐδὲ Θήρων
[6, 2]   ἷκεν ἑλισσομένη περὶ καπνῷ· βασιλεὺς  δὲ   μεγαλοπρεπεῖς θυσίας παρέστησε τοῖς βωμοῖς.
[6, 8]   οἰκείους ἐνδώσειν ὡς ἀμελουμένους. εὐτύχημα  δὲ   μέγιστον βασιλεῖ γεγονέναι τὸ μήτε
[6, 4]   ἴδιον Ἔρωτος τὸ φιλόκοσμον· ἤθελε  δὲ   μέσος ὑπὸ Καλλιρόης ὁραθῆναι, καὶ
[6, 1]   καὶ τὸν πατέρα ἴδῃς· εἰ  δὲ   μή, ζήσεις ἐπὶ ξένης ὡς
[6, 6]   ὑπηρεσίαν χαριζόμενος τῇ βασιλίδι. ἐδεδοίκει  δὲ   μὴ καὶ πρὸς ἐκείνην Καλλιρόη
[6, 7]   πρόσκαιρον αὐτῷ χάριν δώσεις· εἰ  δὲ   μή, πείσῃ ἄκουσα πάσχουσιν
[6, 7]   γύναι, σκέψεως καιρόν. σκέπτου  δὲ   μὴ περὶ σεαυτῆς μόνης, ἀλλὰ
[6, 5]   ὑπὸ ξίφους τοῦ λόγου· προσεποιεῖτο  δὲ   μὴ συνιέναι καὶ θεοὶ" φησὶν
[6, 5]   θησαυρόν σοι κεκόμικα· καὶ σὺ  δὲ   μνημόνευέ μου τῆς εὐεργεσίας· εὐχάριστον
[6, 6]   θαλάττῃ, τάφῳ, δουλείᾳ, κρίσει. πάντων  δέ   μοι βαρύτατον ἔρως
[6, 7]   ~Παραυτίκα μὲν οὖν ἔπεισε, πάλιν  δὲ   νυκτὸς γενομένης ἀνεκάετο καὶ
[6, 5]   καὶ μὲν ἀπέδραμεν, ἔστη  δὲ   εὐνοῦχος ἀχανής· οἷα γὰρ
[6, 5]   ἐνοχλῶ μηδὲ τῇ βασιλίδι. δόξας  δὲ   εὐνοῦχος ὅτι ἀσαφῶς εἴρηκεν
[6, 1]   πρὸ τῆς δίκης ἐφειστήκει· κατέκειντο  δὲ   οἱ βασιλεῖς οὐχ ὁμοίους λαμβάνοντες
[6, 8]   πολεμίους καταφρονήσειν ὡς δεδιότων, τοὺς  δὲ   οἰκείους ἐνδώσειν ὡς ἀμελουμένους. εὐτύχημα
[6, 7]   τε ἦν καὶ ἄφωνος, ἠκολούθει  δὲ   ὅμως. ἐπεὶ δὲ κατέστησαν μόνοι,
[6, 3]   καὶ αὐτοῦ τοῦ Διός· ἠπίστουν  δὲ   ὅμως ὅτι δύναταί τις παρ´
[6, 4]   ἄλλης στρατιᾶς τὸ ἐπίλεκτον. πάντων  δὲ   ὄντων ἀξιοθεάτων διαπρεπέστατος ἦν αὐτὸς
[6, 9]   τῶν ὑπηκόων μένειν ἐξῆν. κοσμησάμενος  δὲ   ὅπλοις καλλίστοις καὶ ποιήσας στῖφος
[6, 7]   ἔξεστιν ἀντειπεῖν βασιλέως κελεύοντος. εἰδὼς  δὲ   ὅτι Καλλιρόη καιρὸν οὐ δώσει,
[6, 1]   οὐκ ἀπέλιπεν· οὐκ ἀπελείφθη. Διονύσιος  δὲ   οὐκ ἔπεισεν, οὐκ ἔγημεν. λῃσταὶ
[6, 2]   καὶ πρὸ τούτων Χαιρέας. Καλλιρόη  δὲ   οὐκ ἠδύνατο λυπεῖσθαι φανερῶς ἐν
[6, 2]   τοιαῦτα μὲν ὠδύρετο Διονύσιος, Χαιρέας  δὲ   οὐχ ἥπτετο τροφῆς, οὐδὲ ὅλως
[6, 1]   οὖν ἡδεῖαν ἡμέραν ἐξεδέχετο, βασιλεὺς  δὲ   οὐχ ὁμοίαν, ἀλλ´ ἠγρύπνει δι´
[6, 8]   περὶ αὐτὸν δύναμιν ἐξάγειν, διαπέμψαι  δὲ   πανταχόσε κελεύοντα τὴν στρατιὰν ἐπὶ
[6, 8]   ὧντινων, ποῖα καὶ πόσα. τοσούτῳ  δὲ   παρασκευάζεται χρόνῳ πάντα ὑπὸ πάντων,
[6, 6]   δίκη τῆς δόξης. ταύτην  δὲ   παρέμισγε τὴν παλινῳδίαν, εἴ πως
[6, 8]   βασιλεύς, κατεπλάγησαν δὲ Πέρσαι· κατήφεια  δὲ   πᾶσαν ἔσχε Βαβυλῶνα. τότε καὶ
[6, 8]   τὸν ἀριθμὸν δεῖ παρέχειν, ποῖα  δὲ   πεζὴν στρατιὰν καὶ πόσην, τίνας
[6, 9]   κἂν εἷς ἀνὴρ παρεσκεύασε. ~Τῇ  δὲ   πέμπτῃ τῶν ἡμερῶν μετὰ τὴν
[6, 8]   ἐταράχθη μὲν βασιλεύς, κατεπλάγησαν  δὲ   Πέρσαι· κατήφεια δὲ πᾶσαν ἔσχε
[6, 2]   τὸ βασιλικὸν ἡτοίμαζον δικαστήριον· τὸ  δὲ   πλῆθος συνέτρεχεν ἐπὶ τὰ βασίλεια,
[6, 1]   ἄλλοτε δ´ αὖτε ὕπτιος, ἄλλοτε  δὲ   πρηνής, ἐννοούμενος καθ´ αὑτὸν καὶ
[6, 7]   τιμιωτέραν, ὡς ἀρέσασαν βασιλεῖ. τοῦτο  δὲ   προσέθηκεν οὐχὶ δι´ ἐκείνην ἀλλὰ
[6, 6]   δέσποτα, προνοεῖσθαι τοῦ λαθεῖν. ὀρθῶς  δὲ   προσέταξας· ἀνείληφας γὰρ τὸ σεμνότατον
[6, 5]   κύριον ὑπέρριψας Διονυσίου δούλῃ. θαυμάζω  δὲ   πῶς συνετώτατος ὑπάρχων ἀγνοεῖς τὴν
[6, 3]   δρᾶμα τοῦτο ἐκείνη κατεσκεύασε. θαυμάζω  δέ   σε πῶς ἐτόλμησας Στάτειραν λέγειν
[6, 7]   οὐ ζηλοτυπήσει τὸν κρείττονα· δόξει  δέ   σε τιμιωτέραν, ὡς ἀρέσασαν βασιλεῖ.
[6, 2]   εἶδε; τίς ἂν προσῆλθε; φέρων  δὲ   σεαυτὸν εἰς μέσους ἔρριψας τοὺς
[6, 8]   τῆς ὁμιλίας ἥψατο Καλλιρόης. ~Πᾶσαν  δὲ   σκέψιν καὶ πᾶσαν ἐρωτικὴν ὁμιλίαν
[6, 4]   παρήρτητο, Σηρῶν ἔργον πολυτελέστατον. καθῆστο  δὲ   σοβαρός· ἔστι γὰρ ἴδιον Ἔρωτος
[6, 4]   δὴ καὶ Καλλιρόην ἄγε. δύο  δέ   σοι προστάσσω, μὴ ἄκουσαν, μήτε
[6, 1]   καὶ πάντες τοῦτο ἴσασι. μάλιστα  δὲ   Στάτειραν αἰδοῦμαι. μήτε οὖν δημοσίευε
[6, 8]   ὁρμώμενον διαβεβηκέναι μὲν Πηλούσιον, ἤδη  δὲ   Συρίαν καὶ Φοινίκην κατατρέχειν, ὡς
[6, 7]   παρευδοκιμούμενος. κἀκεῖνος μὲν ἀπηλλάγη, τὸ  δὲ   τελευταῖον τῆς ὁμιλίας ἥψατο Καλλιρόης.
[6, 1]   ἔγημεν. λῃσταὶ ἐπώλησαν· οὐκ ἐξὸν  δὲ   τὴν ἐλευθέραν ἀγοράσαι. οἱ δὲ
[6, 7]   Καλλιρόη καιρὸν οὐ δώσει, διακρούσεται  δὲ   τὴν ὁμιλίαν ἐξεπίτηδες συνοῦσα τῇ
[6, 8]   πυρὸς αἰφνίδιον ἐπιρρυέντος αὐταῖς. πρὸς  δὲ   τὴν φήμην ἐταράχθη μὲν
[6, 2]   λέγων ὥρμησεν ἐπὶ ξίφος, κατέσχε  δὲ   τὴν χεῖρα Πολύχαρμος καὶ μονονουχὶ
[6, 3]   Ἑλληνὶς εἶναι Συρακοσία. καὶ τοῦτο  δὲ   τῆς ἀπάτης ἐστὶ σημεῖον. ἐλεγχθῆναι
[6, 9]   τηλικούτῳ γυναικὸς εὐμόρφου μνημονεύων. βιαζομένης  δὲ   τῆς ὁρμῆς πρὸς μὲν Στάτειραν
[6, 5]   κάλλος μὲν θεῖον εὐτύχησας, μέγα  δέ   τι ἀπ´ αὐτοῦ καὶ σεμνὸν
[6, 9]   αὐτῷ συνῄδει τὸν ἔρωτα, ἐπενόησε  δέ   τι τοιοῦτον. ἔθος ἐστὶν αὐτῷ
[6, 2]   σὺ κρείττων, σὺ νικᾷς. ἦν  δὲ   τὸ ἆθλον οὐ κότινος, οὐ
[6, 5]   ὅταν πλουτήσῃς ἐμοῦ μνημόνευε. Καλλιρόη  δὲ   τὸ μὲν πρῶτον ὥρμησεν, εἰ
[6, 7]   πῶς ᾐδέσθη, πῶς ἔκλαυσε. διαγρυπνήσας  δὲ   τὸ πλεῖστον μέρος καὶ τοσοῦτον
[6, 8]   πεζὴν στρατιὰν καὶ πόσην, τίνας  δὲ   τοξότας καὶ πόσα ἑκάστους ἅρματα
[6, 2]   οὐδὲ ὅλως ἤθελε ζῆν. Πολυχάρμου  δὲ   τοῦ φίλου κωλύοντος αὐτὸν ἀποκαρτερεῖν
[6, 9]   τὴν στρατεύσιμον εἶχον ἡλικίαν. ἐν  δὲ   τούτοις ἐξῆλθε καὶ Διονύσιος· Ἴων
[6, 7]   τὴν μανίαν τὴν σήν, τοὐναντίον  δέ,   ὑπεσχόμην ὑπὲρ σοῦ. πάρεισιν οὖν
[6, 4]   πορφύραν δὲ ἠμφίεστο Τυρίαν (τὸ  δὲ   ὕφασμα Βαβυλώνιον) καὶ τιάραν ὑακινθινοβαφῆ·
[6, 4]   μεγίστῳ χρύσεον ἔχοντι χαλινόν, χρύσεα  δὲ   φάλαρα καὶ προμετωπίδια καὶ προστερνίδια·
[6, 2]   καὶ ἡδέως κολαζόμενον ὁρᾷς. εἰ  δὲ   φίλος ἦς, οὐκ ἂν ἐφθόνεις
[6, 4]   δοῦλος, ὡς βάρβαρος. οὐκ ᾔδει  δὲ   φρόνημα Ἑλληνικὸν εὐγενὲς καὶ μάλιστα
[6, 8]   μὲν γὰρ πολεμίους καταφρονήσειν ὡς  δεδιότων,   τοὺς δὲ οἰκείους ἐνδώσειν ὡς
[6, 4]   ἐπὶ τοῖς γάμοις, μήτε μοιχείαν,  δεῖ   γὰρ πρῶτον εἶναι ἄνδρα τὸν
[6, 1]   πότερον Χαιρέου γυναῖκα Καλλιρόην εἶναι  δεῖ   Διονυσίου, μετέωρος ἦν πᾶσα
[6, 2]   βασίλειοι θεοὶ θυσίας ἀπαιτοῦσι καὶ  δεῖ   με πρῶτον ἐκτελέσαι τὰ τῆς
[6, 8]   ἱππείαν καὶ πόσην τὸν ἀριθμὸν  δεῖ   παρέχειν, ποῖα δὲ πεζὴν στρατιὰν
[6, 7]   οὐ νῦν πρῶτον πείσομαί τι  δεινόν·   ἔμπειρός εἰμι τοῦ δυστυχεῖν. τί
[6, 3]   ψυχὴν πολὺς καὶ σφοδρὸς Ἔρως·  δεινὸν   μὲν ὁμολογεῖν, ἀληθῶς δὲ ἑάλωκα.
[6, 3]   σιωπᾶν δυνάμενον; τί τηλικοῦτον συμβέβηκε  δεινόν;   ὡς ἀγωνιῶ μή τινα ἐπιβουλὴν
[6, 7]   προέδωκεν αὐτήν· γὰρ εὐνοῦχος  δεινὸς   ὢν τὴν φύσιν ἐνόησεν ὅτι
[6, 8]   καὶ τοὺς φίλους εὐθυμοτέρους ποιήσωσι,  δείξαντες   αὐτοῖς ἐγγύθεν τὴν βοήθειαν· βραδυνόντων
[6, 3]   καταγνῷς ἀκρασίαν. οὐχ οὕτως ἑαλώκαμεν.  δείσας   Ἀρταξάτης ὡς εἰπών τι προπετές,
[6, 7]   Καλλιρόην μόνην ἀπολελειμμένην, ἐμβαλὼν τὴν  δεξιάν,   ὡς δή τις φιλέλλην καὶ
[6, 5]   ἐκεῖνος, ὅτι ἐλεεῖτε γυναῖκα δυστυχῆ.  δέομαι,   θᾶττον ἀπαλλαξάτω με τῆς φροντίδος,
[6, 5]   ὁμοία Περσίδων γυναικῶν. μὴ σύ,  δέομαί   σου, μνημονεύσῃς ἔτι περὶ ἐμοῦ
[6, 2]   τὴν πρᾶσιν, τὸ λῃστήριον, τὰ  δεσμά,   τὸν τοῦ σταυροῦ χαλεπώτερον βασιλέα.
[6, 7]   διαθεῖναι χαλεπώτερον; ζῶσα κατεχώσθην· παντὸς  δεσμωτηρίου   τάφος ἐστὶ στενότερος. λῃστῶν χερσὶ
[6, 6]   Ἕλλην. τί ποιήσει γυνὴ καὶ  δέσποινα   βάρβαρος; ἄγε δή, Καλλιρόη, βούλευσαί
[6, 7]   βασιλίδα καλεῖ σε" φησίν,  δέσποινα,   ἀνήρ. ἀκούσασα Στάτειρα
[6, 3]   βουλόμενον εἰπεῖν, τί κρύπτεις" ἔφη  δέσποτα,   δοῦλον σόν, εὔνουν σοι καὶ
[6, 7]   ἄν σοι δοκῇ" φησίν,  δέσποτα,   μετάπεμψαι Στάτειραν, ὡς ἰδιολογήσασθαί τι
[6, 6]   προσελθεῖν· σὺ δὲ ἐκέλευσάς μοι,  δέσποτα,   προνοεῖσθαι τοῦ λαθεῖν. ὀρθῶς δὲ
[6, 3]   ἀνταγωνιζόμενος ἑαυτῷ· δύνασαι γάρ,  δέσποτα,   σὺ μόνος κρατεῖν καὶ θεοῦ.
[6, 4]   λέγοντος Ἀρταξάτης ὑπολαβὼν ἐπιλέλησαι" φησί,  δέσποτα,   τῶν γεγονότων· Καλλιρόη γὰρ ἄνδρα
[6, 3]   κάλλος δύναται τῆς σῆς κρατῆσαι,  δέσποτα,   ψυχῆς, τὰ καλὰ πάντα
[6, 2]   Χαιρέαν ἀντίδικον ἔχεις· κατεσκεύασας σεαυτῷ  δεσπότην   ἀντεραστήν. νῦν βασιλεὺς καὶ ὀνείρατα
[6, 5]   ἔτι περὶ ἐμοῦ πρὸς τὸν  δεσπότην.   καὶ γὰρ ἂν ἐν τῷ
[6, 9]   μὴ θαρρῶν ἐν κινδύνῳ τοῦ  δεσπότου   καθεστηκότος παιδιᾶς ἐρωτικῆς μνημονεύειν, τὸ
[6, 5]   ὅταν διαλέγηταί τινι περὶ τοῦ  δεσπότου,   καὶ ἑαυτὸν συνιστᾶν, ἴδιον ἐκ
[6, 2]   καλοῦ, μεθ´ ὃν ἤκουσα τὸν  δεύτερον   Καλλιρόης γάμον. οἷον πάλιν καιρὸν
[6, 7]   ἐξεπίτηδες συνοῦσα τῇ βασιλίδι, τοῦτο  δὴ   θεραπεῦσαι θέλων ἔτρεψε τὴν αἰτίαν
[6, 4]   καὶ φύλαξ ἀγαθὸς ἐμοί. ἄπιθι  δὴ   καὶ Καλλιρόην ἄγε. δύο δέ
[6, 9]   ἦν πράξων τι γενναῖον, οἷα  δὴ   καὶ φύσει φιλότιμος ἀνὴρ καὶ
[6, 2]   τὸ στάδιον μετὰ παραπομπῆς, οὕτω  δὴ   κἀκείνους. τὸ μὲν δοκιμώτατον Περσῶν
[6, 6]   γυνὴ καὶ δέσποινα βάρβαρος; ἄγε  δή,   Καλλιρόη, βούλευσαί τι γενναῖον, Ἑρμοκράτους
[6, 3]   μόνος κρατεῖν καὶ θεοῦ. ἄπαγε  δὴ   τὴν σεαυτοῦ ψυχὴν εἰς πάσας
[6, 7]   ἀπολελειμμένην, ἐμβαλὼν τὴν δεξιάν, ὡς  δή   τις φιλέλλην καὶ φιλάνθρωπος, ἀπήγαγε
[6, 5]   ἄλλα ἔθνη μείζονα χαρίσασθαι. θῦε  δὴ   τοῖς θεοῖς καὶ μακάριζε σεαυτήν,
[6, 4]   Ἔρως αὐτῷ, καί, ἅτε  δὴ   φιλόνεικος θεός, ἀντιταττόμενον ἰδὼν καὶ
[6, 9]   καὶ φανερωτάτοις κατέταξεν ἑαυτὸν καὶ  δῆλος   ἦν πράξων τι γενναῖον, οἷα
[6, 2]   πλῆθος παρέπεμπε Διονύσιον, δὲ  δῆμος   Χαιρέαν. συνευχαὶ δὲ καὶ ἐπιβοήσεις
[6, 1]   δὲ Στάτειραν αἰδοῦμαι. μήτε οὖν  δημοσίευε   τὸν ἔρωτα μήτε τὴν δίκην
[6, 7]   καὶ ἄνδρα ὃν θέλεις· οὐ  δήπου   γάρ σε αὐτὸς μέλλει γαμεῖν
[6, 2]   τὴν χεῖρα Πολύχαρμος καὶ μονονουχὶ  δήσας   παρεφύλαττεν αὐτόν. ~Βασιλεὺς δὲ καλέσας
[6, 9]   ἀλλὰ καὶ Ἀρταξάτης κατεσιώπησεν, ὡς  δῆτα   μὴ θαρρῶν ἐν κινδύνῳ τοῦ
[6, 4]   τὴν τέχνην περιέτρεψεν αὐτῷ καὶ  δι´   αὐτῆς τῆς θεραπείας ἐξέκαυσε τὴν
[6, 7]   βασιλεῖ. τοῦτο δὲ προσέθηκεν οὐχὶ  δι´   ἐκείνην ἀλλὰ καὶ αὐτὸς οὕτω
[6, 1]   δὲ οὐχ ὁμοίαν, ἀλλ´ ἠγρύπνει  δι´   ὅλης νυκτὸς ἄλλοτ´ ἐπὶ πλευρὰς
[6, 7]   εὐνοῦχον ἄπιθι" φησὶ καὶ παραφύλαττε  δι´   ὅλης τῆς ἡμέρας· πάντως γὰρ
[6, 5]   καὶ σεμνὸν οὐκ ἐκαρπώσω. τὸ  διὰ   γῆς πάσης ἔνδοξον καὶ περιβόητον
[6, 6]   σύ μοι πάντων κακῶν αἴτιον.  διὰ   σὲ ἀνῃρέθην, διὰ σὲ ἐπράθην,
[6, 6]   σὲ ἀνῃρέθην, διὰ σὲ ἐπράθην,  διὰ   σὲ ἔγημα μετὰ Χαιρέαν, διὰ
[6, 6]   διὰ σὲ ἔγημα μετὰ Χαιρέαν,  διὰ   σὲ εἰς Βαβυλῶνα ἤχθην, διὰ
[6, 6]   κακῶν αἴτιον. διὰ σὲ ἀνῃρέθην,  διὰ   σὲ ἐπράθην, διὰ σὲ ἔγημα
[6, 6]   διὰ σὲ εἰς Βαβυλῶνα ἤχθην,  διὰ   σὲ παρέστην δικαστηρίῳ. πόσοις με
[6, 4]   μέσος ὑπὸ Καλλιρόης ὁραθῆναι, καὶ  διὰ   τῆς πόλεως ἁπάσης ἐξιὼν περιέβλεπεν
[6, 9]   μὲν βασιλὶς οὐκ ἤθελεν ἐπάγεσθαι·  διὰ   τοῦτο οὐδὲ ἐμνημόνευσεν αὐτῆς πρὸς
[6, 2]   τῆς ψυχῆς σου τιμιώτερον κτῆμα.  διὰ   τοῦτο πανταχόθεν σοι πόλεμος κεκίνηται.
[6, 5]   πάντα, ἀλλὰ κήδονταί σου θεοί.  διὰ   τοῦτό σε ἐνθάδε ἤγαγον, πρόφασιν
[6, 6]   καὶ θέλεις παρὰ Πέρσαις εὐδοκιμεῖν.  διὰ   τοῦτό σε πάντες ὑμνοῦσιν. Ἕλληνες
[6, 5]   καὶ τῇ βασιλίδι τις ἡμᾶς  διαβαλεῖ.   καὶ μὲν ἀπέδραμεν, ἔστη
[6, 8]   Βαβυλῶνι κατειλῆφθαι, πλησίον τῆς Συρίας·  διαβὰς   γὰρ τὸν Εὐφράτην εὐθὺς ἐν
[6, 8]   ἐκεῖνον δὲ ἐκ Μέμφεως ὁρμώμενον  διαβεβηκέναι   μὲν Πηλούσιον, ἤδη δὲ Συρίαν
[6, 6]   Εὐφρᾶτα. προεῖπον ὅτι οὐκέτι σε  διαβήσομαι.   ἔρρωσο, πάτερ, καὶ σύ, μῆτερ,
[6, 7]   ἐσίγησε, πῶς ᾐδέσθη, πῶς ἔκλαυσε.  διαγρυπνήσας   δὲ τὸ πλεῖστον μέρος καὶ
[6, 7]   με δύναται βασιλεὺς ὧν πέπονθα  διαθεῖναι   χαλεπώτερον; ζῶσα κατεχώσθην· παντὸς δεσμωτηρίου
[6, 6]   τοῦ ἔρωτος, καὶ ἑαυτὸν ἐλευθερῶσαι  διακονίας   δυσχεροῦς. ~Παραυτίκα μὲν οὖν ἔπεισε,
[6, 9]   τρυφήν. τὸν οὖν ἐπὶ τούτων  διάκονον   καλέσας βασιλεύς, πολλὰ πρῶτον
[6, 9]   καὶ χάριν ἔχειν τῷ πολέμῳ  διακόψαντι   τὴν βασιλέως ἐπιθυμίαν ὑπὸ ἀργίας
[6, 7]   ὅτι Καλλιρόη καιρὸν οὐ δώσει,  διακρούσεται   δὲ τὴν ὁμιλίαν ἐξεπίτηδες συνοῦσα
[6, 1]   τὸν πατέρα τοῦ τέκνου. τοιαῦτα  διαλαλούντων   ἦν ἀκούειν, ὥστε εἶπεν ἄν
[6, 5]   εἴωθε γὰρ πᾶς δοῦλος, ὅταν  διαλέγηταί   τινι περὶ τοῦ δεσπότου, καὶ
[6, 5]   καὶ θεοὶ" φησὶν ἵλεῳ βασιλεῖ  διαμένοιεν,   σοὶ δὲ ἐκεῖνος, ὅτι ἐλεεῖτε
[6, 3]   λόγον εἰς ἔπαινον. σεμνῶς" ἔφη  διανοῇ,   βασιλεῦ. μὴ τὴν ὁμοίαν τοῖς
[6, 8]   ἤδη περὶ αὐτὸν δύναμιν ἐξάγειν,  διαπέμψαι   δὲ πανταχόσε κελεύοντα τὴν στρατιὰν
[6, 1]   καὶ μέγας βασιλεὺς ἔργον  διαπράττωμαι   προμνηστρίας γραΐδος. ἀλλὰ ἔφθην ἀναδέξασθαι
[6, 4]   ἐπίλεκτον. πάντων δὲ ὄντων ἀξιοθεάτων  διαπρεπέστατος   ἦν αὐτὸς βασιλεύς. καθῆστο
[6, 9]   πρῶτον εἰπὼν καὶ τὰ ἄλλα  διατάξας   ὡς ἕκαστον ἔδει γενέσθαι, τελευταίας
[6, 5]   καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξορύξαι τοῦ  διαφθείροντος   αὐτήν, οἷα δὲ γυνὴ πεπαιδευμένη
[6, 3]   μηδὲν εἴπῃς, ἵνα γυναῖκα ἀλλοτρίαν  διαφθείρω.   μέμνημαι νόμων οὓς αὐτὸς ἔθηκα
[6, 7]   οὖν ἀνύσαι δυνάμενος εὐνοῦχος  δίδωμί   σοι" φησίν, γύναι, σκέψεως
[6, 4]   οὖν ἀνακλητικὸν τῆς θήρας σύνθημα  διεδόθη   καὶ πάντες ἀνέστρεφον· βασιλεὺς δὲ
[6, 6]   αὐτὸν ὅτι ἀτυχῶς μέν, ἀλλὰ  διελέχθη·   δόξει δὲ καταπροδιδόναι τὴν ὑπηρεσίαν
[6, 1]   οἱ γάμοι. τίς εὐτυχέστερος ἄρα;  διέσχιστο   δὲ πόλις, καὶ οἱ
[6, 3]   οἶδα γάρ σε ὑφ´ ἡδονῆς  διημερεύοντα   ἄβρωτον, ἄποτον ἐν θήρᾳ. θήρᾳ
[6, 1]   δὲ ἔμελλε βασιλεὺς τῇ ὑστεραίᾳ  δικάζειν   πότερον Χαιρέου γυναῖκα Καλλιρόην εἶναι
[6, 3]   νόμων οὓς αὐτὸς ἔθηκα καὶ  δικαιοσύνης   ἣν ἐν ἅπασιν ἀσκῶ. μηδεμίαν
[6, 2]   κάλλος τὸ πρῶτον, ὑπὲρ οὗ  δικαίως   ἂν ἤρισαν καὶ θεοί. βασιλεὺς
[6, 4]   χεῖρα τὸν εὐνοῦχον κατεφίλησε καὶ  δικαίως   ἄρα σε ἐγὼ" ἔφη πάντων
[6, 1]   τοῦτο γὰρ ἔξεστι καὶ ἰδιώτῃ  δικαστῇ.   ~Ἡμέρας οὖν φανείσης οἱ μὲν
[6, 7]   γίνῃ. πῶς οὖν εὐμενῆ τὸν  δικαστὴν   ἕξεις, {ἢ σχεῖν κάλλιον} ἵνα
[6, 1]   ἄν τις ὅλην Βαβυλῶνα εἶναι  δικαστήριον.   Νὺξ ἐκείνη τελευταία πρὸ τῆς
[6, 7]   οἵα μὲν εἰσῆλθεν εἰς τὸ  δικαστήριον,   οἵα δὲ ἔστη, πῶς ἐλάλησε,
[6, 2]   μὲν ὑπηρέται τὸ βασιλικὸν ἡτοίμαζον  δικαστήριον·   τὸ δὲ πλῆθος συνέτρεχεν ἐπὶ
[6, 6]   Βαβυλῶνα ἤχθην, διὰ σὲ παρέστην  δικαστηρίῳ.   πόσοις με παρέδωκας; λῃσταῖς, θαλάττῃ,
[6, 1]   τίς εἶ; Καλλιρόης ἐραστὴς  δικαστής;   μὴ ἐξαπάτα σεαυτόν. ἀγνοεῖς μέν,
[6, 2]   καὶ τοιοῦτος εἶναι λέγει  δικαστής.   τοιαῦτα μὲν ὠδύρετο Διονύσιος, Χαιρέας
[6, 6]   γὰρ τὸ σεμνότατον πρόσωπον τοῦ  δικαστοῦ   καὶ θέλεις παρὰ Πέρσαις εὐδοκιμεῖν.
[6, 6]   λυπῆσαι, ἣν εὐμορφοτέραν ἐποίησεν  δίκη   τῆς δόξης. ταύτην δὲ παρέμισγε
[6, 1]   δημοσίευε τὸν ἔρωτα μήτε τὴν  δίκην   ἀπάρτιζε. ἀρκεῖ σοι Καλλιρόην κἂν
[6, 9]   βελτίονας, τάχα δὲ καὶ τὴν  δίκην   ἕξειν τέλος ἐκεῖ ταχείας εἰρήνης
[6, 2]   τῆς ἀποκαρτερήσεως, τὸν μετὰ τὴν  δίκην.   ἰδὼν Καλλιρόην οὐ προσῆλθον, οὐ
[6, 5]   ἐνθάδε ἤγαγον, πρόφασιν εὑρόντες τὴν  δίκην,   ἵνα σε μέγας βασιλεὺς
[6, 1]   Νὺξ ἐκείνη τελευταία πρὸ τῆς  δίκης   ἐφειστήκει· κατέκειντο δὲ οἱ βασιλεῖς
[6, 3]   αὑτῆς μῦθον ἐκπέμπει. προφάσει δὲ  δίκης   ἦλθεν ἐπ´ ἐμὲ καὶ ὅλον
[6, 2]   ἑορτάζειν πᾶσαν τὴν Ἀσίαν ἀφειμένην  δικῶν   τε καὶ πραγμάτων. δὲ
[6, 2]   μὲν δοκιμώτατον Περσῶν πλῆθος παρέπεμπε  Διονύσιον,   δὲ δῆμος Χαιρέαν. συνευχαὶ
[6, 2]   ὑπέστενε καὶ τῇ ἑορτῇ κατηρᾶτο·  Διονύσιος   δ´ ἑαυτῷ, διότι Μίλητον κατέλιπε.
[6, 6]   ἀλαζονείας ὅτι αὐτῆς βασιλεὺς ἐρᾷ,  Διονύσιος   δὲ καὶ Χαιρέας ὑπὸ ζηλοτυπίας.
[6, 1]   γάμους οὐκ ἀπέλιπεν· οὐκ ἀπελείφθη.  Διονύσιος   δὲ οὐκ ἔπεισεν, οὐκ ἔγημεν.
[6, 9]   ἐν δὲ τούτοις ἐξῆλθε καὶ  Διονύσιος·   Ἴων γὰρ ἦν καὶ οὐδενὶ
[6, 2]   ὄντων μόνοι τρεῖς ἐλυποῦντο, Καλλιρόη,  Διονύσιος,   καὶ πρὸ τούτων Χαιρέας. Καλλιρόη
[6, 2]   λέγει δικαστής. τοιαῦτα μὲν ὠδύρετο  Διονύσιος,   Χαιρέας δὲ οὐχ ἥπτετο τροφῆς,
[6, 5]   τὸν γῆς ἁπάσης κύριον ὑπέρριψας  Διονυσίου   δούλῃ. θαυμάζω δὲ πῶς συνετώτατος
[6, 1]   γοῦν ἐμοὶ μέλει Χαιρέου καὶ  Διονυσίου,   δούλων ἐμῶν ἀδόξων, ἵνα βραβεύω
[6, 1]   γυναῖκα Καλλιρόην εἶναι δεῖ  Διονυσίου,   μετέωρος ἦν πᾶσα Βαβυλών, καὶ
[6, 1]   τοῦ γάμου· γνωστὸν δὲ καὶ  Διονυσίῳ   πρόσεστιν εἰς τὸ νικᾶν ὅτι
[6, 1]   τὴν ἐλευθέραν ἀγοράσαι. οἱ δὲ  Διονυσίῳ   σπεύδοντες ἀντέλεγον πάλιν ἐξήγαγε πειρατηρίου
[6, 3]   τῶν θεῶν καὶ αὐτοῦ τοῦ  Διός·   ἠπίστουν δὲ ὅμως ὅτι δύναταί
[6, 7]   Καλλιρόη δὲ καὶ αὐτοῦ τοῦ  Διὸς   οὐκ ἂν ἠσπάσατο γάμους, οὐδὲ
[6, 2]   ἑορτῇ κατηρᾶτο· Διονύσιος δ´ ἑαυτῷ,  διότι   Μίλητον κατέλιπε. φέρε" φησίν,
[6, 9]   φανῇ, λήψεται παρὰ βασιλέως καὶ  δίχα   κρίσεως ἆθλον τῆς ἀριστείας τὴν
[6, 4]   αὐτῷ παραθεόντων, οὔτε θηρίον, τοσούτων  διωκομένων,   οὔτε κυνὸς ἤκουε, τοσούτων ὑλακτούντων,
[6, 2]   πανταχόθεν σοι πόλεμος κεκίνηται. τί  δοκεῖ   σοι, ἀνόητε; Χαιρέαν ἀντίδικον ἔχεις·
[6, 7]   τὴν φυλάττουσαν, καὶ ἄν σοι  δοκῇ"   φησίν, δέσποτα, μετάπεμψαι Στάτειραν,
[6, 2]   οὕτω δὴ κἀκείνους. τὸ μὲν  δοκιμώτατον   Περσῶν πλῆθος παρέπεμπε Διονύσιον,
[6, 5]   μηκέτι ἐνοχλῶ μηδὲ τῇ βασιλίδι.  δόξας   δὲ εὐνοῦχος ὅτι ἀσαφῶς
[6, 6]   ὅτι ἀτυχῶς μέν, ἀλλὰ διελέχθη·  δόξει   δὲ καταπροδιδόναι τὴν ὑπηρεσίαν χαριζόμενος
[6, 7]   γνοὺς οὐ ζηλοτυπήσει τὸν κρείττονα·  δόξει   δέ σε τιμιωτέραν, ὡς ἀρέσασαν
[6, 9]   εἰπεῖν τι περὶ αὐτῆς, μὴ  δόξῃ   παιδαριώδης εἶναι παντάπασιν, ἐν πολέμῳ
[6, 6]   εὐμορφοτέραν ἐποίησεν δίκη τῆς  δόξης.   ταύτην δὲ παρέμισγε τὴν παλινῳδίαν,
[6, 7]   βίᾳ περιγενέσθαι τῆς ἐπιθυμίας, εἶχον  δορυφόρους.   προσκυνήσας εὐνοῦχος ὑπέσχετο· οὐδενὶ
[6, 6]   με παρέδωκας; λῃσταῖς, θαλάττῃ, τάφῳ,  δουλείᾳ,   κρίσει. πάντων δέ μοι βαρύτατον
[6, 3]   ψυχῆς, τὰ καλὰ πάντα  δουλεύει,   χρυσός, ἄργυρος, ἐσθής, ἵπποι, πόλεις,
[6, 5]   γῆς ἁπάσης κύριον ὑπέρριψας Διονυσίου  δούλῃ.   θαυμάζω δὲ πῶς συνετώτατος ὑπάρχων
[6, 7]   τρέχουσα ἄπεισι· σὺ δέ,  δούλη,   τὴν εὐτυχίαν οὐ φέρεις, οὐδὲ
[6, 5]   πολυτελῆ; τίνων πόλεων ἄρχεις; πόσοι  δοῦλοί   σε προσκυνοῦσι; γυναῖκες Βαβυλώνιαι θεραπαινίδας
[6, 5]   δύο, νησιώτην πένητα, καὶ ἕτερον,  δοῦλον   βασιλέως. τί σοι γέγονεν ἐκ
[6, 7]   γυναικῶν, τοῦ βασιλέως τὸν Μιθριδάτου  δοῦλον   προτιμᾷς; ἠγανάκτησε Καλλιρόη Χαιρέου λοιδορηθέντος
[6, 3]   εἰπεῖν, τί κρύπτεις" ἔφη δέσποτα,  δοῦλον   σόν, εὔνουν σοι καὶ σιωπᾶν
[6, 1]   τοῦ καλλίστου θεάματος· εἶτα γενήσεται  δοῦλος   ἐμὸς εὐτυχέστερος ἐμοῦ. σκέψαι τί
[6, 5]   γὰρ προσέθηκεν· εἴωθε γὰρ πᾶς  δοῦλος,   ὅταν διαλέγηταί τινι περὶ τοῦ
[6, 4]   πρᾶξιν ῥᾳδίαν, ὡς εὐνοῦχος, ὡς  δοῦλος,   ὡς βάρβαρος. οὐκ ᾔδει δὲ
[6, 5]   αὐτὸ τοῦτο εὐτύχηκας, ὅτι οὐκέτι  δούλους   καὶ πένητας ἔχεις ἐραστὰς ἀλλὰ
[6, 1]   ἐμοὶ μέλει Χαιρέου καὶ Διονυσίου,  δούλων   ἐμῶν ἀδόξων, ἵνα βραβεύω τοὺς
[6, 3]   ἐπ´ ἐμὲ καὶ ὅλον τὸ  δρᾶμα   τοῦτο ἐκείνη κατεσκεύασε. θαυμάζω δέ
[6, 8]   ἑκάστους ἅρματα ψιλά τε καὶ  δρεπανηφόρα,   καὶ ἐλέφαντας ὁπόθεν καὶ πόσους,
[6, 6]   τὴν παλινῳδίαν, εἴ πως ἀποστρέψαι  δύναιτο   τὸν βασιλέα τοῦ ἔρωτος, καὶ
[6, 5]   ἀλλὰ τὸν μέγαν βασιλέα, τὸν  δυνάμενόν   σοι Μίλητον αὐτὴν καὶ ὅλην
[6, 3]   σόν, εὔνουν σοι καὶ σιωπᾶν  δυνάμενον;   τί τηλικοῦτον συμβέβηκε δεινόν; ὡς
[6, 7]   ἀγαπᾷς ὅτι σε παρακαλεῖ κελεῦσαι  δυνάμενος.   ἀλλ´ ἐγὼ (τιμῶ γάρ σε)
[6, 7]   μετὰ Χαιρέου. μηδὲν οὖν ἀνύσαι  δυνάμενος   εὐνοῦχος δίδωμί σοι" φησίν,
[6, 8]   ἐστι Πέρσαις παρασκευὴ τῆς  δυνάμεως.   συντέτακται γὰρ ἀπὸ Κύρου, τοῦ
[6, 8]   τὴν μὲν ἤδη περὶ αὐτὸν  δύναμιν   ἐξάγειν, διαπέμψαι δὲ πανταχόσε κελεύοντα
[6, 3]   κρείττονα καὶ βασιλικήν, ἀνταγωνιζόμενος ἑαυτῷ·  δύνασαι   γάρ, δέσποτα, σὺ μόνος
[6, 6]   ἀκριβῆ τῆς βασιλίδος, ὥστε μηδὲ  δύνασθαι   Καλλιρόῃ προσελθεῖν· σὺ δὲ ἐκέλευσάς
[6, 3]   ἐνεπλήσθη δακρύων, ὥστε μηκέτι τι  δύνασθαι   προσθεῖναι τοῖς λόγοις· ἀποσιωπήσαντος δὲ
[6, 7]   εἰμι τοῦ δυστυχεῖν. τί με  δύναται   βασιλεὺς ὧν πέπονθα διαθεῖναι χαλεπώτερον;
[6, 3]   ἀγνοεῖν καὶ ποῖον" ἔφη κάλλος  δύναται   τῆς σῆς κρατῆσαι, δέσποτα, ψυχῆς,
[6, 3]   Διός· ἠπίστουν δὲ ὅμως ὅτι  δύναταί   τις παρ´ ἐμοὶ ἐμοῦ γενέσθαι
[6, 8]   καὶ μηδὲ μίαν ἡμέραν, εἰ  δυνατόν,   ἀναβαλέσθαι δυοῖν ἕνεκεν· ἵνα καὶ
[6, 3]   ζήτει πανταχόθεν εἴ τι ἄρα  δυνατόν   ἐστιν εὑρεῖν φάρμακον. εὕρηται" φησὶ
[6, 5]   τὸ μὲν πρῶτον ὥρμησεν, εἰ  δυνατόν,   καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐξορύξαι τοῦ
[6, 3]   τις παρ´ ἐμοὶ ἐμοῦ γενέσθαι  δυνατώτερος.   ἀλλὰ πάρεστιν θεός· ἐνδεδήμηκεν
[6, 4]   ὑακινθινοβαφῆ· χρύσεον δὲ ἀκινάκην ὑπεζωσμένος  δύο   ἄκοντας ἐκράτει, καὶ φαρέτρα καὶ
[6, 4]   ἄπιθι δὴ καὶ Καλλιρόην ἄγε.  δύο   δέ σοι προστάσσω, μὴ ἄκουσαν,
[6, 5]   οὔτ´ ἐραστήν, ἀλλ´ ἐνέπεσεν εἰς  δύο,   νησιώτην πένητα, καὶ ἕτερον, δοῦλον
[6, 7]   ὑπὲρ σοῦ. πάρεισιν οὖν σοι  δύο   ὁδοί, ὁποτέραν βούλει τρέπεσθαι. μηνύσω
[6, 8]   μίαν ἡμέραν, εἰ δυνατόν, ἀναβαλέσθαι  δυοῖν   ἕνεκεν· ἵνα καὶ τοὺς πολεμίους
[6, 7]   τι δεινόν· ἔμπειρός εἰμι τοῦ  δυστυχεῖν.   τί με δύναται βασιλεὺς ὧν
[6, 1]   Μίλητον εἰς Συρακούσας. ὀφθαλμοὶ  δυστυχεῖς,   μίαν ὥραν ἔχετε λοιπὸν ἀπολαῦσαι
[6, 5]   δὲ ἐκεῖνος, ὅτι ἐλεεῖτε γυναῖκα  δυστυχῆ.   δέομαι, θᾶττον ἀπαλλαξάτω με τῆς
[6, 5]   βασιλέως φιλανθρωπίαν, ὅτι οὐκ ἐρᾷ  δυστυχοῦς   γυναικὸς ἀλλὰ ἐλεεῖ. παυσώμεθα τοίνυν
[6, 9]   καὶ ἄδηλα, καὶ μεταβολὰς τοῖς  δυστυχοῦσι   βελτίονας, τάχα δὲ καὶ τὴν
[6, 6]   ἔρωτος, καὶ ἑαυτὸν ἐλευθερῶσαι διακονίας  δυσχεροῦς.   ~Παραυτίκα μὲν οὖν ἔπεισε, πάλιν
[6, 7]   δὲ ἀμφοτέρας· πεισθεῖσα μὲν βασιλεῖ  δῶρα   λήψῃ τὰ κάλλιστα καὶ ἄνδρα
[6, 1]   ἐφορᾷ· σὺ δὲ ἀπελαύνεις τὸ  δῶρον   τοῦ θεοῦ; πάνυ γοῦν ἐμοὶ
[6, 7]   δὲ ὅτι Καλλιρόη καιρὸν οὐ  δώσει,   διακρούσεται δὲ τὴν ὁμιλίαν ἐξεπίτηδες
[6, 7]   ἐκείνης ἀπουσία Καλλιρόης ἐξουσίαν  δώσει.   ποίησον οὕτως" εἶπε βασιλεύς. Ἐλθὼν
[6, 7]   γαμεῖν ἀλλὰ πρόσκαιρον αὐτῷ χάριν  δώσεις·   εἰ δὲ μή, πείσῃ ἄκουσα




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 13/12/2006