HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Chariton d'Aphrodise, Chéréas et Callirhoé, livre VI

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ς  =  93 formes différentes pour 161 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[6, 7]   Ἀθηναῖοι οἱ ἐν Μαραθῶνι καὶ  Σαλαμῖνι   νικήσαντες τὸν μέγαν σου βασιλέα.
[6, 8]   μεγάλης παρασκευῆς. τὸν μὲν γὰρ  σατράπην   τὸν βασιλικὸν τοὺς Αἰγυπτίους ἀνῃρηκέναι,
[6, 1]   πρακτέον ἐστίν, ψυχή· κατὰ  σαυτὴν   γενοῦ· σύμβουλον οὐκ ἔχεις ἄλλον·
[6, 6]   μοι πάντων κακῶν αἴτιον. διὰ  σὲ   ἀνῃρέθην, διὰ σὲ ἐπράθην, διὰ
[6, 7]   ὃν θέλεις· οὐ δήπου γάρ  σε   αὐτὸς μέλλει γαμεῖν ἀλλὰ πρόσκαιρον
[6, 6]   μάρτυν, Εὐφρᾶτα. προεῖπον ὅτι οὐκέτι  σε   διαβήσομαι. ἔρρωσο, πάτερ, καὶ σύ,
[6, 6]   ἀνῃρέθην, διὰ σὲ ἐπράθην, διὰ  σὲ   ἔγημα μετὰ Χαιρέαν, διὰ σὲ
[6, 4]   εὐνοῦχον κατεφίλησε καὶ δικαίως ἄρα  σε   ἐγὼ" ἔφη πάντων προτιμῶ· σὺ
[6, 5]   τοῦτο πρῶτον εὐαγγέλιον ἔχεις· ἡδέως  σε   εἶδε. κἀγὼ δὲ αὐτὸν ἀναμιμνήσκω
[6, 6]   σὲ ἔγημα μετὰ Χαιρέαν, διὰ  σὲ   εἰς Βαβυλῶνα ἤχθην, διὰ σὲ
[6, 5]   κήδονταί σου θεοί. διὰ τοῦτό  σε   ἐνθάδε ἤγαγον, πρόφασιν εὑρόντες τὴν
[6, 6]   αἴτιον. διὰ σὲ ἀνῃρέθην, διὰ  σὲ   ἐπράθην, διὰ σὲ ἔγημα μετὰ
[6, 4]   ἄκουσαν, μήτε φανερῶς· θέλω γάρ  σε   καὶ πεῖσαι καὶ λαθεῖν. Εὐθὺς
[6, 6]   ταῦτα" φησὶν ἐγὼ προεμαντευόμην. ἔχω  σε   μάρτυν, Εὐφρᾶτα. προεῖπον ὅτι οὐκέτι
[6, 5]   πρόφασιν εὑρόντες τὴν δίκην, ἵνα  σε   μέγας βασιλεὺς θεάσηται. καὶ
[6, 6]   παρὰ Πέρσαις εὐδοκιμεῖν. διὰ τοῦτό  σε   πάντες ὑμνοῦσιν. Ἕλληνες δέ εἰσι
[6, 5]   δὲ αὐτὸν ἀναμιμνήσκω καὶ ἐπαινῶ  σε   παρ´ ἐκείνῳ. τοῦτο γὰρ προσέθηκεν·
[6, 7]   οὐ φέρεις, οὐδὲ ἀγαπᾷς ὅτι  σε   παρακαλεῖ κελεῦσαι δυνάμενος. ἀλλ´ ἐγὼ
[6, 6]   σὲ εἰς Βαβυλῶνα ἤχθην, διὰ  σὲ   παρέστην δικαστηρίῳ. πόσοις με παρέδωκας;
[6, 5]   τῆς εὐεργεσίας· εὐχάριστον γὰρ εἶναί  σε   πιστεύω. πρὸς τὴν ἀρχὴν τοῦ
[6, 7]   δυνάμενος. ἀλλ´ ἐγὼ (τιμῶ γάρ  σε)   πρὸς ἐκεῖνον οὐ κατηγόρευσα τὴν
[6, 5]   τίνων πόλεων ἄρχεις; πόσοι δοῦλοί  σε   προσκυνοῦσι; γυναῖκες Βαβυλώνιαι θεραπαινίδας ἔχουσι
[6, 3]   τοῦτο ἐκείνη κατεσκεύασε. θαυμάζω δέ  σε   πῶς ἐτόλμησας Στάτειραν λέγειν καλλίστην
[6, 7]   ζηλοτυπήσει τὸν κρείττονα· δόξει δέ  σε   τιμιωτέραν, ὡς ἀρέσασαν βασιλεῖ. τοῦτο
[6, 3]   κυνηγεσίοις ἐξαιρέτως χαίρεις· οἶδα γάρ  σε   ὑφ´ ἡδονῆς διημερεύοντα ἄβρωτον, ἄποτον
[6, 7]   καὶ προσκυνήσας τὴν βασιλίδα καλεῖ  σε"   φησίν, δέσποινα, ἀνήρ.
[6, 7]   δὲ εὐνοῦχος ἐπέθετο μᾶλλον καὶ  σεαυτῇ"   φησὶ τῆς βραδυτῆτος αἰτία γίνῃ.
[6, 6]   τι γενναῖον, Ἑρμοκράτους ἄξιον· ἀπόσφαξον  σεαυτήν.   ἀλλὰ μήπω· μέχρι γὰρ νῦν
[6, 5]   δὴ τοῖς θεοῖς καὶ μακάριζε  σεαυτήν,   καὶ νύττε ὅπως ἀρέσῃς μᾶλλον
[6, 7]   καιρόν. σκέπτου δὲ μὴ περὶ  σεαυτῆς   μόνης, ἀλλὰ καὶ Χαιρέου κινδυνεύοντος
[6, 1]   ἐραστὴς δικαστής; μὴ ἐξαπάτα  σεαυτόν.   ἀγνοεῖς μέν, ἀλλὰ ἐρᾷς· ἐλεγχθήσῃ
[6, 2]   τίς ἂν προσῆλθε; φέρων δὲ  σεαυτὸν   εἰς μέσους ἔρριψας τοὺς πολεμίους.
[6, 1]   αὐτὴν μὴ βλέπῃς. τί οὖν  σεαυτὸν   θέλεις λυπεῖν; Ἥλιος προπάτωρ σὸς
[6, 2]   ἔρριψας τοὺς πολεμίους. καὶ εἴθε  σεαυτὸν   μόνον· νῦν δὲ καὶ τὸ
[6, 3]   καὶ θεοῦ. ἄπαγε δὴ τὴν  σεαυτοῦ   ψυχὴν εἰς πάσας ἡδονάς. μάλιστα
[6, 2]   ἀνόητε; Χαιρέαν ἀντίδικον ἔχεις· κατεσκεύασας  σεαυτῷ   δεσπότην ἀντεραστήν. νῦν βασιλεὺς καὶ
[6, 1]   Ἔρως. πρῶτον οὖν ἀπόκριναι  σεαυτῷ.   τίς εἶ; Καλλιρόης ἐραστὴς
[6, 5]   δέ τι ἀπ´ αὐτοῦ καὶ  σεμνὸν   οὐκ ἐκαρπώσω. τὸ διὰ γῆς
[6, 6]   δὲ προσέταξας· ἀνείληφας γὰρ τὸ  σεμνότατον   πρόσωπον τοῦ δικαστοῦ καὶ θέλεις
[6, 3]   μετέβαλε τὸν λόγον εἰς ἔπαινον.  σεμνῶς"   ἔφη διανοῇ, βασιλεῦ. μὴ τὴν
[6, 3]   τοῦτο δὲ τῆς ἀπάτης ἐστὶ  σημεῖον.   ἐλεγχθῆναι γὰρ οὐ βούλεται πόλιν
[6, 5]   ἔνδοξον καὶ περιβόητον ὄνομα μέχρι  σήμερον   οὐχ εὗρεν οὔτ´ ἄνδρα κατ´
[6, 7]   οὐ κατηγόρευσα τὴν μανίαν τὴν  σήν,   τοὐναντίον δέ, ὑπεσχόμην ὑπὲρ σοῦ.
[6, 4]   φαρέτρα καὶ τόξον αὐτῷ παρήρτητο,  Σηρῶν   ἔργον πολυτελέστατον. καθῆστο δὲ σοβαρός·
[6, 3]   γὰρ ὅτι καὶ θεοὶ τῆς  σῆς   ἐρῶσι συνουσίας. ἀπεκρίνατο βασιλεὺς τοῦτο
[6, 3]   ποῖον" ἔφη κάλλος δύναται τῆς  σῆς   κρατῆσαι, δέσποτα, ψυχῆς, τὰ
[6, 5]   αὐτὴν καὶ ὅλην Ἰωνίαν καὶ  Σικελίαν   καὶ ἄλλα ἔθνη μείζονα χαρίσασθαι.
[6, 3]   δοῦλον σόν, εὔνουν σοι καὶ  σιωπᾶν   δυνάμενον; τί τηλικοῦτον συμβέβηκε δεινόν;
[6, 3]   λέγειν καλλίστην ἁπασῶν, Καλλιρόην βλέπων.  σκεπτέον   οὖν πῶς ἂν ἀπαλλαγείην τῆς
[6, 7]   φησίν, γύναι, σκέψεως καιρόν.  σκέπτου   δὲ μὴ περὶ σεαυτῆς μόνης,
[6, 1]   γενήσεται δοῦλος ἐμὸς εὐτυχέστερος ἐμοῦ.  σκέψαι   τί σοι πρακτέον ἐστίν,
[6, 7]   δίδωμί σοι" φησίν, γύναι,  σκέψεως   καιρόν. σκέπτου δὲ μὴ περὶ
[6, 8]   ὁμιλίας ἥψατο Καλλιρόης. ~Πᾶσαν δὲ  σκέψιν   καὶ πᾶσαν ἐρωτικὴν ὁμιλίαν ταχέως
[6, 4]   Σηρῶν ἔργον πολυτελέστατον. καθῆστο δὲ  σοβαρός·   ἔστι γὰρ ἴδιον Ἔρωτος τὸ
[6, 2]   σοι πόλεμος κεκίνηται. τί δοκεῖ  σοι,   ἀνόητε; Χαιρέαν ἀντίδικον ἔχεις· κατεσκεύασας
[6, 5]   καὶ ἕτερον, δοῦλον βασιλέως. τί  σοι   γέγονεν ἐκ τούτων μέγα καὶ
[6, 5]   θεοὶ" φησὶν ἵλεῳ βασιλεῖ διαμένοιεν,  σοὶ   δὲ ἐκεῖνος, ὅτι ἐλεεῖτε γυναῖκα
[6, 7]   εἰς τὴν φυλάττουσαν, καὶ ἄν  σοι   δοκῇ" φησίν, δέσποτα, μετάπεμψαι
[6, 7]   ὑπεσχόμην ὑπὲρ σοῦ. πάρεισιν οὖν  σοι   δύο ὁδοί, ὁποτέραν βούλει τρέπεσθαι.
[6, 3]   ἔφη δέσποτα, δοῦλον σόν, εὔνουν  σοι   καὶ σιωπᾶν δυνάμενον; τί τηλικοῦτον
[6, 6]   βιαιότερόν τι γένηται, τότε ἐστί  σοι   καιρὸς ἐπιδεῖξαι Χαιρέᾳ παρόντι τὴν
[6, 2]   γὰρ αἴτιος εἶ τούτων. ἐξῆν  σοι   Καλλιρόην ἔχειν καὶ Χαιρέου ζῶντος.
[6, 1]   μήτε τὴν δίκην ἀπάρτιζε. ἀρκεῖ  σοι   Καλλιρόην κἂν βλέπειν· ὑπέρθου τὴν
[6, 5]   εἶπεν ἀγαθῶν, γύναι, θησαυρόν  σοι   κεκόμικα· καὶ σὺ δὲ μνημόνευέ
[6, 5]   τὸν μέγαν βασιλέα, τὸν δυνάμενόν  σοι   Μίλητον αὐτὴν καὶ ὅλην Ἰωνίαν
[6, 2]   τιμιώτερον κτῆμα. διὰ τοῦτο πανταχόθεν  σοι   πόλεμος κεκίνηται. τί δοκεῖ σοι,
[6, 1]   ἐμὸς εὐτυχέστερος ἐμοῦ. σκέψαι τί  σοι   πρακτέον ἐστίν, ψυχή· κατὰ
[6, 4]   καὶ Καλλιρόην ἄγε. δύο δέ  σοι   προστάσσω, μὴ ἄκουσαν, μήτε φανερῶς·
[6, 1]   λυπεῖν; Ἥλιος προπάτωρ σὸς ἐξεῖλέ  σοι   τοῦτο τὸ ζῶον, κάλλιστον ὧν
[6, 7]   ἀνύσαι δυνάμενος εὐνοῦχος δίδωμί  σοι"   φησίν, γύναι, σκέψεως καιρόν.
[6, 5]   παραυτίκα μηδὲν ὀργισθῇ, μετὰ ταῦτά  σοι   χαλεπανεῖ, λογισάμενος ὅτι τὸν γῆς
[6, 3]   τί κρύπτεις" ἔφη δέσποτα, δοῦλον  σόν,   εὔνουν σοι καὶ σιωπᾶν δυνάμενον;
[6, 1]   σεαυτὸν θέλεις λυπεῖν; Ἥλιος προπάτωρ  σὸς   ἐξεῖλέ σοι τοῦτο τὸ ζῶον,
[6, 7]   καὶ Σαλαμῖνι νικήσαντες τὸν μέγαν  σου   βασιλέα. ταῦτα ἅμα λέγουσα δακρύων
[6, 5]   ἠμελήθης εἰς πάντα, ἀλλὰ κήδονταί  σου   θεοί. διὰ τοῦτό σε ἐνθάδε
[6, 2]   οὐδὲ ἐπιστολὴ Καλλιρόῃ τότε  σοῦ   μὴ θέλοντος ἐδόθη. τίς ἂν
[6, 5]   Περσίδων γυναικῶν. μὴ σύ, δέομαί  σου,   μνημονεύσῃς ἔτι περὶ ἐμοῦ πρὸς
[6, 7]   σήν, τοὐναντίον δέ, ὑπεσχόμην ὑπὲρ  σοῦ.   πάρεισιν οὖν σοι δύο ὁδοί,
[6, 5]   γυναῖκες Βαβυλώνιαι θεραπαινίδας ἔχουσι πλουσιωτέρας  σου.   πλὴν οὐκ ἠμελήθης εἰς πάντα,
[6, 2]   δὲ καὶ τὸ τῆς ψυχῆς  σου   τιμιώτερον κτῆμα. διὰ τοῦτο πανταχόθεν
[6, 1]   ἀκαίρους φιλοφροσύνας. πρότερον μὲν γὰρ  σπανίως   εἰς τὴν γυναικωνῖτιν εἰσῄει· ἀφ´
[6, 8]   παρῄνει· πᾶσι δὲ ἤρεσκε τὸ  σπεύδειν   καὶ μηδὲ μίαν ἡμέραν, εἰ
[6, 1]   ἐλευθέραν ἀγοράσαι. οἱ δὲ Διονυσίῳ  σπεύδοντες   ἀντέλεγον πάλιν ἐξήγαγε πειρατηρίου τὴν
[6, 1]   πόλις, καὶ οἱ μὲν Χαιρέᾳ  σπεύδοντες   ἔλεγον πρῶτος ἦν ἀνήρ, παρθένον
[6, 2]   δὲ καὶ ἐπιβοήσεις μυρίαι τῶν  σπευδόντων   ἑκατέροις, ἐπευφημούντων σὺ κρείττων, σὺ
[6, 4]   ἵππων χρεμετιζόντων, θηρῶν ἐλαυνομένων.  σπουδὴ   καὶ θόρυβος ἐκεῖνος αὐτῶν
[6, 7]   Στάτειρα προσεκύνησε καὶ μετὰ  σπουδῆς   ἀπῄει πρὸς αὐτόν. δὲ
[6, 2]   ἔστι θεάσασθαι παραγινομένους ἐπὶ τὸ  στάδιον   μετὰ παραπομπῆς, οὕτω δὴ κἀκείνους.
[6, 3]   μὲν μυρίαι γυναῖκες, ἀλλὰ καὶ  Στάτειρα   καλλίστη τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον,
[6, 1]   θέαν, αὐτομάτως δὲ ἐκεῖ φερομένους.  Στάτειρα   μὲν οὖν ἡδεῖαν ἡμέραν ἐξεδέχετο,
[6, 7]   δέσποινα, ἀνήρ. ἀκούσασα  Στάτειρα   προσεκύνησε καὶ μετὰ σπουδῆς ἀπῄει
[6, 1]   πάντες τοῦτο ἴσασι. μάλιστα δὲ  Στάτειραν   αἰδοῦμαι. μήτε οὖν δημοσίευε τὸν
[6, 9]   δὲ τῆς ὁρμῆς πρὸς μὲν  Στάτειραν   αὐτὴν οὐδὲν εἶπεν, ἀλλ´ οὐδὲ
[6, 6]   ἐκείνην Καλλιρόη κατείπῃ τοὺς λόγους·  Στάτειραν   δὲ βαρυθυμοῦσαν μέγα τι βουλεύσειν
[6, 3]   θαυμάζω δέ σε πῶς ἐτόλμησας  Στάτειραν   λέγειν καλλίστην ἁπασῶν, Καλλιρόην βλέπων.
[6, 7]   δοκῇ" φησίν, δέσποτα, μετάπεμψαι  Στάτειραν,   ὡς ἰδιολογήσασθαί τι βουλόμενος πρὸς
[6, 2]   λῃστήριον, τὰ δεσμά, τὸν τοῦ  σταυροῦ   χαλεπώτερον βασιλέα. θανάτου καλοῦ,
[6, 7]   κατεχώσθην· παντὸς δεσμωτηρίου τάφος ἐστὶ  στενότερος.   λῃστῶν χερσὶ παρεδόθην. ἄρτι τὸ
[6, 1]   πρὸς ἀλλήλους καὶ ἐν τοῖς  στενωποῖς   οἱ ἀπαντῶντες ἔλεγον αὔριον τῆς
[6, 2]   ἐθυμιᾶτο τὰ πρόθυρα καὶ πᾶς  στενωπὸς   συμπόσιον ἦν, κνίση δ´ οὐρανὸν
[6, 4]   καὶ βραχίονας γεγυμνωμένην, πρόσωπον ἐρυθήματος,  στῆθος   ἀσταθμήτου πλῆρες. ἀληθῶς οἵη δ´
[6, 9]   δὲ ὅπλοις καλλίστοις καὶ ποιήσας  στῖφος   οὐκ εὐκαταφρόνητον ἐκ τῶν μεθ´
[6, 9]   πάντων αὐτῷ συνακολουθούντων, ὅσοι τὴν  στρατεύσιμον   εἶχον ἡλικίαν. ἐν δὲ τούτοις
[6, 8]   διαπέμψαι δὲ πανταχόσε κελεύοντα τὴν  στρατιὰν   ἐπὶ ποταμὸν Εὐφράτην ἀθροίζεσθαι. ῥᾴστη
[6, 8]   δεῖ παρέχειν, ποῖα δὲ πεζὴν  στρατιὰν   καὶ πόσην, τίνας δὲ τοξότας
[6, 4]   οἱ ἄριστοι καὶ τῆς ἄλλης  στρατιᾶς   τὸ ἐπίλεκτον. πάντων δὲ ὄντων
[6, 4]   σε ἐγὼ" ἔφη πάντων προτιμῶ·  σὺ   γὰρ εὐνούστατος καὶ φύλαξ ἀγαθὸς
[6, 3]   βασιλεὺς τὸν λόγον καὶ μὴ  σύ   γε" ἔφη τοιοῦτο μηδὲν εἴπῃς,
[6, 5]   ἐκεῖνος ἀναλαβὼν ἀπὸ προοιμίων ἤρξατο  σύ,   γύναι, κάλλος μὲν θεῖον εὐτύχησας,
[6, 1]   ζῶον, κάλλιστον ὧν αὐτὸς ἐφορᾷ·  σὺ   δὲ ἀπελαύνεις τὸ δῶρον τοῦ
[6, 6]   ὥστε μηδὲ δύνασθαι Καλλιρόῃ προσελθεῖν·  σὺ   δὲ ἐκέλευσάς μοι, δέσποτα, προνοεῖσθαι
[6, 7]   ὄνομα προσεκύνησε καὶ τρέχουσα ἄπεισι·  σὺ   δέ, δούλη, τὴν εὐτυχίαν
[6, 5]   γύναι, θησαυρόν σοι κεκόμικα· καὶ  σὺ   δὲ μνημόνευέ μου τῆς εὐεργεσίας·
[6, 5]   θεραπαινίσιν ὁμοία Περσίδων γυναικῶν. μὴ  σύ,   δέομαί σου, μνημονεύσῃς ἔτι περὶ
[6, 2]   Καλλιρόην ἔχειν καὶ Χαιρέου ζῶντος.  σὺ   ἦς ἐν Μιλήτῳ κύριος, καὶ
[6, 2]   μυρίαι τῶν σπευδόντων ἑκατέροις, ἐπευφημούντων  σὺ   κρείττων, σὺ νικᾷς. ἦν δὲ
[6, 2]   Καλλιρόῃ συνετάφην· ἀλλὰ καὶ τότε  σύ   με βουλόμενον ἀποθανεῖν ἐκώλυσας καὶ
[6, 6]   σε διαβήσομαι. ἔρρωσο, πάτερ, καὶ  σύ,   μῆτερ, καὶ Συρακοῦσαι πατρίς· οὐκέτι
[6, 2]   τοῦ φίλου κωλύοντος αὐτὸν ἀποκαρτερεῖν  σύ   μοι πάντων" εἶπε πολεμιώτατος ὑπάρχεις
[6, 6]   λῃστής. κάλλος ἐπίβουλον,  σύ   μοι πάντων κακῶν αἴτιον. διὰ
[6, 3]   ἑαυτῷ· δύνασαι γάρ, δέσποτα,  σὺ   μόνος κρατεῖν καὶ θεοῦ. ἄπαγε
[6, 2]   σπευδόντων ἑκατέροις, ἐπευφημούντων σὺ κρείττων,  σὺ   νικᾷς. ἦν δὲ τὸ ἆθλον
[6, 8]   κίνησις γὰρ μεγάλη Ἀσίαν κατέλαβε.  συγκαλέσας   οὖν βασιλεὺς Περσῶν τοὺς
[6, 8]   προσημαίνειν. πάντα μὲν τὰ εἰωθότα  συμβαίνειν   καὶ ὅσα εἰκὸς ἐν ἀπροσδοκήτῳ
[6, 3]   καὶ σιωπᾶν δυνάμενον; τί τηλικοῦτον  συμβέβηκε   δεινόν; ὡς ἀγωνιῶ μή τινα
[6, 1]   ψυχή· κατὰ σαυτὴν γενοῦ·  σύμβουλον   οὐκ ἔχεις ἄλλον· ἐρῶντος σύμβουλός
[6, 1]   σύμβουλον οὐκ ἔχεις ἄλλον· ἐρῶντος  σύμβουλός   ἐστιν αὐτὸς Ἔρως. πρῶτον
[6, 2]   τὰ πρόθυρα καὶ πᾶς στενωπὸς  συμπόσιον   ἦν, κνίση δ´ οὐρανὸν ἷκεν
[6, 2]   φησίν, τλῆμον, τὴν ἑκούσιον  συμφοράν·   ἑαυτῷ γὰρ αἴτιος εἶ τούτων.
[6, 9]   περὶ οὗ τὴν κρίσιν ἀνεδεξάμην,  σὺν   ταῖς ἄλλαις γυναιξὶν ἀκολουθείτω. καὶ
[6, 9]   βασιλεύς, κοινῷ παραγγέλματι πάντων αὐτῷ  συνακολουθούντων,   ὅσοι τὴν στρατεύσιμον εἶχον ἡλικίαν.
[6, 1]   οὐκ ἐρρητόρευον μόνον, ἀλλὰ καὶ  συνεβούλευον   ὡς παρούσῃ Καλλιρόῃ μὴ παρῇς
[6, 4]   ἤκουεν ἐκείνης τῆς μὴ λαλούσης.  συνεξῆλθε   γὰρ ἐπὶ τὴν θήραν
[6, 2]   εἰ ἐν Συρακούσαις θαπτομένῃ Καλλιρόῃ  συνετάφην·   ἀλλὰ καὶ τότε σύ με
[6, 2]   ἡτοίμαζον δικαστήριον· τὸ δὲ πλῆθος  συνέτρεχεν   ἐπὶ τὰ βασίλεια, καὶ ἐδονεῖτο
[6, 5]   Διονυσίου δούλῃ. θαυμάζω δὲ πῶς  συνετώτατος   ὑπάρχων ἀγνοεῖς τὴν βασιλέως φιλανθρωπίαν,
[6, 2]   Διονύσιον, δὲ δῆμος Χαιρέαν.  συνευχαὶ   δὲ καὶ ἐπιβοήσεις μυρίαι τῶν
[6, 1]   οὗ δὲ Καλλιρόην εἶχεν ἔνδον,  συνεχῶς   ἐφοίτα. παρεφύλαττε δὲ αὐτὸν καὶ
[6, 9]   πρὸς τὸν εὐνοῦχον, ἐπειδὴ αὐτῷ  συνῄδει   τὸν ἔρωτα, ἐπενόησε δέ τι
[6, 4]   Εὐθὺς οὖν ἀνακλητικὸν τῆς θήρας  σύνθημα   διεδόθη καὶ πάντες ἀνέστρεφον· βασιλεὺς
[6, 5]   τοῦ λόγου· προσεποιεῖτο δὲ μὴ  συνιέναι   καὶ θεοὶ" φησὶν ἵλεῳ βασιλεῖ
[6, 5]   περὶ τοῦ δεσπότου, καὶ ἑαυτὸν  συνιστᾶν,   ἴδιον ἐκ τῆς ὁμιλίας μνώμενος
[6, 2]   ἀποθανεῖν ἐκώλυσας καὶ ἀφείλω καλῆς  συνοδίας·   τάχα γὰρ οὐκ ἂν ἐξῆλθε
[6, 7]   διακρούσεται δὲ τὴν ὁμιλίαν ἐξεπίτηδες  συνοῦσα   τῇ βασιλίδι, τοῦτο δὴ θεραπεῦσαι
[6, 3]   καὶ θεοὶ τῆς σῆς ἐρῶσι  συνουσίας.   ἀπεκρίνατο βασιλεὺς τοῦτο ἴσως ἀληθές
[6, 8]   Πέρσαις παρασκευὴ τῆς δυνάμεως.  συντέτακται   γὰρ ἀπὸ Κύρου, τοῦ πρώτου
[6, 1]   κρίσις· γὰρ προπετὴς ἐγὼ  σύντομον   ἔδωκα προθεσμίαν. τί οὖν μέλλομεν
[6, 3]   ὁμολογεῖ· προσποιεῖται δὲ Ἑλληνὶς εἶναι  Συρακοσία.   καὶ τοῦτο δὲ τῆς ἀπάτης
[6, 6]   πάτερ, καὶ σύ, μῆτερ, καὶ  Συρακοῦσαι   πατρίς· οὐκέτι γὰρ ὑμᾶς ὄψομαι.
[6, 2]   ἀπολώλεκας; μακάριος ἦν, εἰ ἐν  Συρακούσαις   θαπτομένῃ Καλλιρόῃ συνετάφην· ἀλλὰ καὶ
[6, 1]   λοιπὸν εἰς Μίλητον εἰς  Συρακούσας.   ὀφθαλμοὶ δυστυχεῖς, μίαν ὥραν ἔχετε
[6, 8]   διαβεβηκέναι μὲν Πηλούσιον, ἤδη δὲ  Συρίαν   καὶ Φοινίκην κατατρέχειν, ὡς μηκέτι
[6, 8]   ἐν Βαβυλῶνι κατειλῆφθαι, πλησίον τῆς  Συρίας·   διαβὰς γὰρ τὸν Εὐφράτην εὐθὺς
[6, 2]   θυόντων, ἐστεφανωμένων. αὐλὸς ἤχει καὶ  σύριγξ   ἐκελάδει καὶ ᾄδοντος ἠκούετο μέλος·
[6, 4]   ταῦτα ἀναζωγραφῶν καὶ ἀναπλάττων ἐξεκαίετο  σφόδρα.   ταῦτα λέγοντος Ἀρταξάτης ὑπολαβὼν ἐπιλέλησαι"
[6, 3]   τὴν ἐμὴν ψυχὴν πολὺς καὶ  σφοδρὸς   Ἔρως· δεινὸν μὲν ὁμολογεῖν, ἀληθῶς
[6, 7]   εὐμενῆ τὸν δικαστὴν ἕξεις, {ἢ  σχεῖν   κάλλιον} ἵνα καὶ τὸν ἄνδρα
[6, 2]   πάντων" εἶπε πολεμιώτατος ὑπάρχεις φίλου  σχήματι·   βασανιζόμενον γάρ με κατέχεις καὶ
[6, 1]   ἕτεραι τὸν εὐεργέτην ἑλοῦ, τὸν  σώσαντα,   μὴ τὸν ἀποκτείναντα· τί δὲ
[6, 1]   φονεύεσθαι· τάλαντον ἔδωκεν ὑπὲρ τῆς  σωτηρίας   αὐτῆς· πρῶτον ἔσωσεν, εἶτα ἔγημε·
[6, 4]   καὶ μάλιστα τὸ Καλλιρόης τῆς  σώφρονος   καὶ φιλάνδρου. ~Καιρὸν οὖν ἐπιτηρήσας




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 13/12/2006