| Chapitre |
| [4] |
ῥητόρων
δὲ
τὴν
περὶ
τὸ
|
ψεύδεσθαι |
τέχνην
οὐ
μιμησόμεθα.
Οὔτε
γὰρ |
| [4] |
ἄλλαις
πράξεσιν
ἐπιτήδειον
ἡμῖν
τὸ
|
ψεῦδος, |
τοῖς
τὴν
ὀρθὴν
ὁδὸν
καὶ |
| [9] |
χρείας
περιττότερον,
κἂν
Λύδιον
ᾖ
|
ψῆγμα, |
κἂν
τῶν
μυρμήκων
ἔργον
τῶν |
| [4] |
συγγραφέων
ἔχω,
καὶ
μάλισθ´
ὅταν
|
ψυχαγωγίας |
ἕνεκα
τῶν
ἀκουόντων
λογοποιῶσι.
Καὶ |
| [4] |
~Ἀλλ´
ὅτι
μὲν
οὐκ
ἄχρηστον
|
ψυχαῖς |
μαθήματα
τὰ
ἔξωθεν
δὴ
ταῦτα |
| [5] |
καὶ
συνήθειαν
ταῖς
τῶν
νέων
|
ψυχαῖς |
τῆς
ἀρετῆς
ἐγγενέσθαι·
ἐπείπερ
ἀμετάστατα |
| [9] |
ἀπ´
αὐτοῦ
θορύβους
ἐγγινομένους
τῇ
|
ψυχῇ |
οἱονεὶ
μάστιγι
τῷ
λογισμῷ
καθικνουμένους
|
| [9] |
πλέον
ἢ
ὡς
ἄμεινον
τῇ
|
ψυχῇ. |
Οὐχ
ἧττον
γὰρ
ὄνειδος
ἀνδρί, |
| [7] |
τῷ
γε
τὴν
ἐπιθυμίαν
τῇ
|
ψυχῇ
|
παραδέξασθαι,
οὐκ
ἀφίεται
τοῦ
ἐγκλήματος. |
| [3] |
κλάδοις
περισειόμενα·
οὕτω
δὴ
καὶ
|
ψυχῇ |
προηγουμένως
μὲν
καρπὸς
ἡ
ἀλήθεια, |
| [9] |
μὴ
πᾶσα
ἀνάγκη·
ἀλλὰ
τῇ
|
ψυχῇ |
τὰ
βέλτιστα
ποριστέον,
ὥσπερ
ἐκ |
| [2] |
οἰκειοτέρῳ
χρήσωμαι
τῷ
παραδείγματι,
ὅσῳ
|
ψυχὴ |
τοῖς
πᾶσι
τιμιωτέρα
σώματος,
τοσούτῳ
|
| [4] |
ὠφέλειαν
ἀπ´
αὐτῶν
εἰς
τὴν
|
ψυχὴν |
ἀποθέσθαι.
Κατὰ
πᾶσαν
δὴ
οὖν |
| [9] |
τῷ
σώματι,
καὶ
πρὸς
τὴν
|
ψυχὴν |
ἐμπόδιόν
ἐστι,
τό
γε
ὑποπεπτωκέναι |
| [8] |
τῶν
δὲ
μαθημάτων
ἃ
τὴν
|
ψυχὴν |
ἡμῶν
τρέφει
μηδένα
λόγον
ἔχειν, |
| [4] |
Διὸ
δὴ
πάσῃ
φυλακῇ
τὴν
|
ψυχὴν |
τηρητέον,
μὴ
διὰ
τῆς
τῶν |
| [9] |
φροντίζουσι,
τὴν
δὲ
χρησομένην
αὐτῷ
|
ψυχὴν |
ὡς
οὐδενὸς
ἀξίαν
περιορῶσι,
τῶν |
| [9] |
Τί
ἄλλο
γε
ἢ
τῆς
|
ψυχῆς |
ἐπιμέλειαν
ἔχειν,
πᾶσαν
σχολὴν
ἀπὸ |
| [2] |
ἂν
μέλλῃ
πρὸς
τὴν
τῆς
|
ψυχῆς |
ἐπιμέλειαν
ὠφέλειά
τις
ἔσεσθαι.
Ὥσπερ |
| [8] |
ἡμῖν
νοῦ
ἐπὶ
τῶν
τῆς
|
ψυχῆς |
οἰάκων
καθεζομένου,
εἰκῇ
κατὰ
τὸν |
| [2] |
τισι
καὶ
κατόπτροις,
τῷ
τῆς
|
ψυχῆς |
ὄμματι
τέως
προγυμναζόμεθα,
τοὺς
ἐν |
| [10] |
ἢ
τελευτὴν
ὑποθέσθαι
τῆς
ἀθανάτου
|
ψυχῆς. |
Πρὸς
ὅνπερ
κτᾶσθαι
παραινέσαιμ´
ἂν |
| [9] |
τὸν
ἥλιον
ἀναβλέψαι.
Κάθαρσις
δὲ
|
ψυχῆς, |
ὡς
ἀθρόως
τε
εἰπεῖν
καὶ |
| [5] |
τοιούτων
μαθήματα,
δι´
ἁπαλότητα
τῶν
|
ψυχῶν |
εἰς
βάθος
ἐνσημαινόμενα.
Ἢ
τί |
| [9] |
τῶν
ὤτων
διεφθαρμένην
μελῳδίαν
τῶν
|
ψυχῶν |
καταχεῖν.
Ἀνελευθερίας
γὰρ
δὴ
καὶ |