Livre, Chap.
[5, 5]	ἄνθρωπος, ἀλλ´ ὡς〉 μετέχον ἤδη	τοῦτο	αἰσθάνεται) ἢ τῷ μετέχειν, καθάπερ
[5, 4]	ὑπάρχει, ἢ εἰ μὴ κατὰ	τοῦτο	ἀληθεύεται, ἢ εἰ μή ἐστιν
[5, 2]	εἴη ἂν καλῶς κείμενον κατὰ	τοῦτο	ἀνθρώπου ἴδιον τὸ ζῷον ἥμερον
[5, 3]	προσκέχρηται, εἴη ἂν καλῶς κατὰ	τοῦτο	ἀποδεδομένον τὸ τοῦ ζῴου ἴδιον.
[5, 7]	κατὰ τὸ φθείρεσθαι τὸ κατὰ	τοῦτο	ἀποδιδόμενον. Οἷον ἐπεὶ τοῦ ἀνθρώπου
[5, 5]	εἶναι. συμβαίνει δ´ ἐπ´ ἐνίων	τοῦτο	γίνεσθαι· ἀποδοίη γὰρ ἄν τις
[5, 5]	ὅταν τὸ τῷ εἴδει προστεθῇ·	τοῦτο	δ´ ἐπ´ ἐνίων οὐ συμπίπτει,
[5, 5]	ἕκαστον αὐτῶν πῦρ ὄν. Διὰ	τοῦτο	δ´ οὐ δεῖ, ὅταν τὸ
[5, 2]	κείμενον τὸ αἰσθάνεσθαι πεφυκός. Διὰ	τοῦτο	(δ´ οὐ χρηστέον ἐστὶν οὔτ´
[5, 4]	σώματος τοῦ λεπτομερεστάτου ἴδιον. Διὰ	τοῦτο	δ´ οὐκ ἔσται τὸ ὑποκείμενον
[5, 1]	ἀποδῷ τοῦ δ´ ἀρνήσηται ταὐτὸ	τοῦτο,	δύο μόνον προβλήματα γίνονται, καθάπερ
[5, 7]	καὶ ᾗ ζῷον αὐτῷ ὑπάρχει	τοῦτο,	εἴη ἂν ζῴου ἴδιον τὸ
[5, 3]	μόνον γνωρίζεσθαι. Ἔσται δ´ ἀληθὲς	τοῦτο	ἐπὶ τῶν μὴ ἐξ ἀνάγκης
[5, 5]	φέρεσθαι κατὰ φύσιν, ἔστι δὲ	τοῦτο	ἴδιον καὶ τῆς τινὸς γῆς
[5, 5]	γὰρ τοῦ φωτὸς ἔσται ταὐτὸ	τοῦτο	ἴδιον· λεπτομερέστατον γάρ ἐστι τὸ
[5, 7]	ὑπάρχει, ἢ εἰ μὴ κατὰ	τοῦτο	καθ´ ὃ λέγεται τοῦτο οὗ
[5, 3]	τὸ περιπατεῖν νῦν διαστειλάμενος ἔθηκε	τοῦτο,	καλῶς ἂν εἴη κείμενον τὸ
[5, 3]	λοιπὰ προσάπτει· ἔσται γὰρ κατὰ	τοῦτο	καλῶς ἀποδεδομένον τὸ ἴδιον. Οἷον
[5, 3]	δὲ δηλοῦν· ἔσται γὰρ κατὰ	τοῦτο	καλῶς ἀποδεδομένον τὸ ἴδιον. Οἷον
[5, 3]	μήθ´ ὑστέρῳ· ἔσται γὰρ κατὰ	τοῦτο	καλῶς ἀποδεδομένον τὸ ἴδιον. Οἷον
[5, 2]	τῷ αὐτῷ· ἔσται γὰρ κατὰ	τοῦτο	καλῶς ἀποδεδομένον τὸ ἴδιον. Οἷον
[5, 3]	δὲ δηλοῦν, εἴη ἂν κατὰ	τοῦτο	καλῶς ἀποδεδομένον τὸ ἴδιον τοῦ
[5, 3]	ἴδιον ἀποδέδωκεν, εἴη ἂν κατὰ	τοῦτο	καλῶς ἀποδεδομένον τὸ τῆς ἀρετῆς
[5, 3]	ὑπάρχον ἀεί, εἴη ἂν κατὰ	τοῦτο	καλῶς ἀποδεδομένον τὸ τῆς ἐπιφανείας
[5, 2]	πλεονάκις ὀνόματι, εἴη ἂν κατὰ	τοῦτο	καλῶς ἀποδεδομένον τοῦ ἀνθρώπου τὸ
[5, 2]	οὐκ ἂν εἴη τοῦ ἐπίστασθαι	τοῦτο	καλῶς ἴδιον ἀποδεδομένον, μὴ διορισθέντος
[5, 2]	κέχρηται κοινῷ, εἴη ἂν κατὰ	τοῦτο	καλῶς κείμενον ζῴου ἴδιον τὸ
[5, 9]	τὸ ἴδιον, εἴη ἂν κατὰ	τοῦτο	καλῶς κείμενον τὸ ἴδιον.
[5, 3]	δῆλόν ἐστιν· ἔσται γὰρ κατὰ	τοῦτο	καλῶς κείμενον τὸ ἴδιον. Οἷον
[5, 2]	ἀλλ´ ἕν· ἔσται γὰρ κατὰ	τοῦτο	καλῶς κείμενον τὸ ἴδιον. Οἷον
[5, 9]	τὸ ἴδιον· ἔσται γὰρ κατὰ	τοῦτο	καλῶς κείμενον τὸ ἴδιον. Οἷον
[5, 3]	τὸ ἴδιον, εἴη ἂν κατὰ	τοῦτο	καλῶς κείμενον τὸ ἴδιον τοῦ
[5, 3]	οὔθ´ ὑστέρῳ, εἴη ἂν κατὰ	τοῦτο	καλῶς κείμενον τὸ τῆς ἐπιστήμης
[5, 2]	οὐ πλείω, εἴη ἂν κατὰ	τοῦτο	καλῶς κείμενον τὸ τοῦ ὑγροῦ
[5, 2]	ἁπλοῦν· ἔσται γὰρ καλῶς κατὰ	τοῦτο	κείμενον τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 3]	κέχρηται· ἔσται γὰρ καλῶς κατὰ	τοῦτο	κείμενον τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 2]	λόγος· ἔσται γὰρ καλῶς κατὰ	τοῦτο	κείμενον τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 2]	τρόπων. Ἔσται γὰρ καλῶς κατὰ	τοῦτο	κείμενον τὸ ἴδιον· τῶν γὰρ
[5, 2]	τοῦ καλῶς οἱ μὲν κατὰ	τοῦτο	μόνον, οἱ δ´ ἁπλῶς δείξουσιν
[5, 3]	ἀεὶ παρεπόμενον ἴδιον ἀποδέδωκεν, ἀλλὰ	τοῦτο	ὃ γίνεταί ποτε μὴ ἴδιον·
[5, 5]	ἑνὶ μόνῳ ὑπάρξει τῶν ὑπὸ	τοῦτο	ὄντων οὗ τὸ ἴδιον τίθησι·
[5, 7]	κατὰ τοῦτο καθ´ ὃ λέγεται	τοῦτο	οὗ τὸ ἴδιον ἀπεδόθη· οὐ
[5, 2]	ἀνασκευάζοντα μὲν εἰ πλεοναχῶς λέγεται	τοῦτο	οὗ τὸ ἴδιον ἀποδίδωσι, μὴ
[5, 2]	δὲ εἰ μὴ λέγεται πολλαχῶς	τοῦτο	οὗ τὸ ἴδιον τίθησιν, ἀλλ´
[5, 2]	ἔσται δὲ καλῶς κείμενον τὸ	τοῦτο	πεπονθὸς ἴδιον· ταράττει γὰρ τὸν
[5, 2]	τῷ ἰδίῳ· πολλάκις γὰρ λανθάνουσι	τοῦτο	ποιοῦντες καὶ ἐν τοῖς ἰδίοις,
[5, 2]	ἐστιν. Οἷον ἐπεὶ τὸ ἐπίστασθαι	τοῦτο	πολλὰ σημαίνει (τὸ μὲν γὰρ
[5, 2]	εἴη ἂν καλῶς κείμενον κατὰ	τοῦτο	πυρὸς ἴδιον σῶμα τὸ εὐκινητότατον
[5, 2]	ἔσται γὰρ καλῶς κείμενον κατὰ	τοῦτο	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 3]	ἔσται γὰρ καλῶς κείμενον κατὰ	τοῦτο	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 5]	σημαίνει· οὐ γὰρ κινήσεται κατὰ	τοῦτο	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 3]	ἔσται γὰρ (καλῶς κείμενον κατὰ	τοῦτο	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 2]	εἴη ἂν καλῶς ἀποδεδομένον κατὰ	τοῦτο	τοῦ ζῴου ἴδιον τὸ αἴσθησιν
[5, 7]	τῇ ἰδέᾳ ὑπάρχει καὶ κατὰ	τοῦτο	ὑπάρχει ᾗ λέγεται κατ´ αὐτοῦ
[5, 5]	ἴδιον, οὐκ ἂν κινοῖτο κατὰ	τοῦτο	ὡς οὐκ ὂν ἀνθρώπου ἴδιον

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010