Livre, Chap.
[5, 5]	οὐ γὰρ ἔσται ἴδιον τὸ	κείμενον	εἶναι ἴδιον. Αὐτὸ γὰρ αὑτῷ
[5, 4]	οὐ γὰρ ἔσται ἴδιον τὸ	κείμενον	εἶναι ἴδιον, ἢ οὐδέποτε ἢ
[5, 7]	οὐ γὰρ ἔσται ἴδιον τὸ	κείμενον	εἶναι ἴδιον· οἷον ἐπεὶ αὐτοανθρώπῳ
[5, 4]	οὐ γὰρ ἔσται ἴδιον τὸ	κείμενον	εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ κατὰ
[5, 9]	οὐ γὰρ ἔσται ἴδιον τὸ	κείμενον	εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 5]	δόξειε γὰρ ἂν κινεῖσθαι τὸ	κείμενον	εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 4]	οὐ γὰρ ἔσται ἴδιον τὸ	κείμενον	εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ οὐκ
[5, 4]	τοῦ εἰρημένου ἔσται (ἴδιον τὸ	κείμενον	εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ταὐτόν
[5, 9]	οὐ γὰρ ἔσται ἴδιον τὸ	κείμενον	εἶναι ἴδιον. Συμβαίνει γὰρ τοῖς
[5, 4]	οὐ γὰρ ἔσται ἴδιον τὸ	κείμενον	εἶναι ἴδιον. Τὸ γὰρ (κατὰ
[5, 4]	τὸ τῆς γῆς ἴδιον ὀρθῶς	κείμενον.	Ἔπειτ´ ἀνασκευάζοντα μὲν εἰ κατὰ
[5, 6]	ἐστὶν ἴδιον· οὐδὲ γὰρ τὸ	κείμενον	ἔσται ἴδιον τούτου οὗ κεῖται
[5, 1]	δ´ οὖν δειχθέντος ἀναιρεῖται τὸ	κείμενον.	Ἔστι δὲ τὸ μὲν καθ´
[5, 2]	εἴη ἂν κατὰ τοῦτο καλῶς	κείμενον	ζῴου ἴδιον τὸ ψυχὴν ἔχειν.
[5, 4]	οὐ γὰρ ἔσται ἴδιον τὸ	κείμενον	ἴδιον εἶναι. Οἷον ἐπεὶ τὸ
[5, 5]	οὐ γὰρ ἔσται ἴδιον τὸ	κείμενον	ἴδιον εἶναι. συμβαίνει δ´ ἐπ´
[5, 4]	οὐ γὰρ ἔσται ἴδιον τὸ	κείμενον	ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ ἀποδοὺς
[5, 3]	τὸ μὴ τοῦτον τὸν τρόπον	κείμενον	ἴδιον οὐκ ἂν εἴη καλῶς
[5, 2]	εἰπεῖν) οὐκ ἂν εἴη καλῶς	κείμενον	ἴδιον πυρὸς σῶμα τὸ λεπτότατον
[5, 2]	ὑπάρχει, οὐκ ἂν εἴη καλῶς	κείμενον	ἴδιον πυρὸς τὸ ἐν ᾧ
[5, 2]	ψυχή) οὐκ ἂν εἴη καλῶς	κείμενον	ἴδιον πυρὸς τὸ ὁμοιότατον ψυχῇ.
[5, 2]	λέγεται ἕν, εἴη ἂν καλῶς	κείμενον	κατὰ τοῦτο ἀνθρώπου ἴδιον τὸ
[5, 2]	τούτων συντιθέμενον, εἴη ἂν καλῶς	κείμενον	κατὰ τοῦτο πυρὸς ἴδιον σῶμα
[5, 3]	ἴδιον ἀποδέδωκεν· ἔσται γὰρ (καλῶς	κείμενον	κατὰ τοῦτο τὸ ἴδιον. Οἷον
[5, 2]	τινος χωρίζοντι· ἔσται γὰρ καλῶς	κείμενον	κατὰ τοῦτο τὸ ἴδιον. Οἷον
[5, 3]	ἴδιον τίθησιν· ἔσται γὰρ καλῶς	κείμενον	κατὰ τοῦτο τὸ ἴδιον. Οἷον
[5, 4]	ὑποκειμένου· ἔσται γὰρ ἴδιον τὸ	κείμενον	μὴ εἶναι ἴδιον, ἐάνπερ κατὰ
[5, 4]	πράγματος· ἔσται γὰρ ἴδιον τὸ	κείμενον	μὴ εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 4]	ἀληθεύεται ἔσται γὰρ ἴδιον τὸ	κείμενον	μὴ εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 5]	ἔθηκεν· ἔσται γὰρ ἴδιον τὸ	κείμενον	μὴ εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 4]	κατηγορεῖται· ἔσται γὰρ ἴδιον τὸ	κείμενον	μὴ εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 9]	ὑπάρχειν· ἔσται γὰρ ἴδιον τὸ	κείμενον	μὴ εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 7]	ἴδιον· ἔσται γὰρ ἴδιον τὸ	κείμενον	μὴ εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 4]	διαφορά· ἔσται γὰρ ἴδιον τὸ	κείμενον	μὴ εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 4]	ἴδιον· ἔσται γὰρ ἴδιον τὸ	κείμενον	μὴ εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 5]	σύμπαν· ἔσται γὰρ ἴδιον τὸ	κείμενον	μὴ εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 4]	ἴδιον· ἔσται γὰρ ἴδιον τὸ	κείμενον	μὴ εἶναι ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ
[5, 2]	εἴη τοῦ ζῴου ἴδιον καλῶς	κείμενον	τὸ αἰσθάνεσθαι πεφυκός. Διὰ τοῦτο
[5, 9]	εἴη ἂν κατὰ τοῦτο καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον.
[5, 3]	αἰσθήσει· οὐ γὰρ ἔσται καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Ἅπαν γὰρ τὸ
[5, 2]	εἴρηκεν· οὐ γὰρ ἔσται καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Γνώσεως γὰρ ἕνεκα
[5, 3]	ἔθηκε τοῦτο, καλῶς ἂν εἴη	κείμενον	τὸ ἴδιον. Ἔπειτ´ ἀνασκευάζοντα μὲν
[5, 3]	ὥστ´ οὐκ ἂν εἴη καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Ἔτι δὲ πρὸς
[5, 2]	τίθησιν· οὐ γὰρ ἔσται καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Καθάπερ γὰρ οὐδ´
[5, 3]	τούτου, οὐκ ἂν εἴη καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Κατασκευάζοντα δὲ εἰ
[5, 3]	ἴδιον, οὐκ ἂν εἴη καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Κατασκευάζοντα δὲ εἰ
[5, 9]	ἔσται γὰρ κατὰ τοῦτο καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 3]	ἔσται γὰρ καλῶς κατὰ τοῦτο	κείμενον	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 2]	ἔσται γὰρ κατὰ τοῦτο καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 2]	τοῖς ὅροις. Οὔκουν ἔσται καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 2]	ἔσται γὰρ καλῶς κατὰ τοῦτο	κείμενον	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 3]	ἔσται γὰρ κατὰ τοῦτο καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ ὁ
[5, 2]	ἔσται γὰρ καλῶς κατὰ τοῦτο	κείμενον	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ οὔτε
[5, 2]	σημαίνει· οὐ γὰρ ἔσται καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Οἷον ἐπεὶ τὸ
[5, 3]	ἀποδέδωκεν· οὐ γὰρ ἔσται καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον· οὐ γὰρ δεῖ
[5, 3]	ἀποδίδωσιν· οὐ γὰρ ἔσται καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Πρῶτον μὲν γὰρ
[5, 3]	τινί· οὐ γὰρ ἔσται καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον. Τὸ μὲν γὰρ
[5, 3]	εἴη ἂν κατὰ τοῦτο καλῶς	κείμενον	τὸ ἴδιον τοῦ ἀνθρώπου. Πότερον
[5, 3]	τινι· οὐ γὰρ ἔσται καλῶς	(κείμενον	τὸ ἴδιον. Τοῦ γὰρ μαθεῖν
[5, 2]	Ἔσται γὰρ καλῶς κατὰ τοῦτο	κείμενον	τὸ ἴδιον· τῶν γὰρ κατασκευαστικῶν
[5, 3]	εἴη ἂν κατὰ τοῦτο καλῶς	κείμενον	τὸ τῆς ἐπιστήμης ἴδιον. Ἔπειτ´
[5, 2]	ὑπάρχει, οὐκ ἂν εἴη καλῶς	κείμενον	τὸ τῆς ἐπιστήμης ἴδιον. Κατασκευάζοντα
[5, 3]	ζῷον, οὐκ ἂν εἴη καλῶς	κείμενον	τὸ τοῦ ζῴου ἴδιον. Κατασκευάζοντα
[5, 2]	εἴη ἂν κατὰ τοῦτο καλῶς	κείμενον	τὸ τοῦ ὑγροῦ ἴδιον. ~Ἔπειτ´
[5, 2]	ὅροις. Οὐκ ἔσται δὲ καλῶς	κείμενον	τὸ τοῦτο πεπονθὸς ἴδιον· ταράττει
[5, 2]	Ὥστ´ οὐδέτερον ἂν εἴη καλῶς	κείμενον	τῶν ἰδίων. Κατασκευάζοντα δὲ εἰ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010