Page
[28]	ἐστιν. καὶ τοῦτ᾽ ἔστιν ὃ	ἐμὲ	αἱρεῖ, ἐάνπερ αἱρῇ, οὐ Μέλητος
[39]	χαλεπωτέραν νὴ Δία ἢ οἵαν	ἐμὲ	ἀπεκτόνατε· νῦν γὰρ τοῦτο εἴργασθε
[39]	φημὶ γάρ, ὦ ἄνδρες οἳ	ἐμὲ	ἀπεκτόνατε, τιμωρίαν ὑμῖν ἥξειν εὐθὺς
[32]	τούτου δὲ τὸ πᾶν μέλει.	ἐμὲ	γὰρ ἐκείνη ἡ ἀρχὴ οὐκ
[29]	ἢ τὴν ἀρχὴν οὐ δεῖν	ἐμὲ	δεῦρο εἰσελθεῖν ἤ, ἐπειδὴ εἰσῆλθον,
[25]	οὐ δῆτα. φέρε δή, πότερον	ἐμὲ	εἰσάγεις δεῦρο ὡς διαφθείροντα τοὺς
[25]	οὐδέν σοι μεμέληκεν περὶ ὧν	ἐμὲ	εἰσάγεις. ἔτι δὲ ἡμῖν εἰπέ,
[21]	ἐμοῦ σοφώτερός ἐστι, σὺ δ᾽	ἐμὲ	ἔφησθα” διασκοπῶν οὖν τοῦτον ὀνόματι
[30]	ὄντα οἷον ἐγὼ λέγω, οὐκ	ἐμὲ	μείζω βλάψετε ἢ ὑμᾶς αὐτούς·
[30]	μείζω βλάψετε ἢ ὑμᾶς αὐτούς·	ἐμὲ	μὲν γὰρ οὐδὲν ἂν βλάψειεν
[23]	τῶν ἀνθρώπων, καὶ αὐτοὶ πολλάκις	ἐμὲ	μιμοῦνται, εἶτα ἐπιχειροῦσιν ἄλλους ἐξετάζειν·
[41]	ἦν μοι. διὰ τοῦτο καὶ	ἐμὲ	οὐδαμοῦ ἀπέτρεψεν τὸ σημεῖον, καὶ
[38]	δίκῃ οὔτ᾽ ἐν πολέμῳ οὔτ᾽	ἐμὲ	~οὔτ᾽ ἄλλον οὐδένα δεῖ (τοῦτο
[23]	προσκεχρῆσθαι δὲ (τῷ ἐμῷ ὀνόματι,	ἐμὲ	παράδειγμα ποιούμενος, ὥσπερ ἂν εἰ>
[21]	τί οὖν ποτε λέγει φάσκων	ἐμὲ	σοφώτατον εἶναι; οὐ γὰρ δήπου
[30]	δή μοι δοκεῖ ὁ θεὸς	ἐμὲ	τῇ πόλει προστεθηκέναι τοιοῦτόν τινα,
[34]	οὔ μοι δοκεῖ καλὸν εἶναι	ἐμὲ	τούτων οὐδὲν ποιεῖν καὶ τηλικόνδε
[31]	οὐ γὰρ ἀνθρωπίνῳ ἔοικε τὸ	ἐμὲ	τῶν μὲν ἐμαυτοῦ πάντων ἠμεληκέναι

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 16/06/2005