Chapitre
[26]	ἔνεστιν, ~αὐτοὶ δ´ ἀγνοοῦσι τί	τῷ	σώματι μιχθὲν ἐλαφρὸν ~καὶ ἄλυπον
[1]	τούτων ἔγωγε καὶ τῶν ~ἄλλων,	ὦ	Ζεύξιππε, πρόθυμος ἀκροατὴς ἡδέως ~ἂν
[1]	~(ΜΟΣΧΙΩΝ) Σὺ δὴ Γλαῦκον χθές,	ὦ	Ζεύξιππε, ~τὸν ἰατρὸν ἀπετρίψω συμφιλοσοφεῖν
[1]	~(ΜΟΣΧΙΩΝ) Ἀλλὰ Γλαῦκον μὲν ἐῶμεν,	ὦ	Ζεύξιππε, ~ὑπὸ σεμνότητος αὐτοτελῆ βουλόμενον
[25]	~περὶ τὰ Λευκτρικὰ νόσῳ τελευτήσαντος,	ὦ	~Ἡράκλεις, πῶς ἐσχόλασεν ἁνὴρ ἀποθανεῖν
[9]	~αἰχμάλωτον εἶτα πιὼν ὕδωρ ψυχρόν,	ὦ	θεοί, ~εἶπεν, ὡς βραχείας ἡδονῆς
[1]	Φιλόσοφος γὰρ εἶ τὴν φύσιν,	ὦ	~Μοσχίων, καὶ τῷ μὴ φιλιατροῦντι
[24]	καλόν τι καταθήσεσθε ~τὴν σχολήν,	ὦ	παῖδες" ἡμεῖς δ´ ἂν τοῖς
[1]	ὑμῖν βουλόμενον. ~(ΖΕΥΞΙΠΠΟΣ) Οὔτ´ ἀπετριψάμην,	ὦ	φίλε Μοσχίων, ~οὔτ´ ἐβούλετο συμφιλοσοφεῖν
[19]	δ´ ~οὐδὲν οὕτως ἰσχυρόν ἐστιν,	ᾧ	τεταραγμένῳ καὶ ~φλεγμαίνοντι προσπεσὼν οἶνος
[15]	ἀπιών μή που ἄρα καὶ	ἐγὼ	~τοιοῦτος; οὕτω τὰ περὶ αὑτὸν
[1]	ἐμφιλοκαλεῖν, ἅμα ~τὸ ἡδὺ τῷ	λόγῳ	καὶ τὸ ἀναγκαῖον διώκοντες. ~(ΜΟΣΧΙΩΝ)
[5]	πρὸς ~τὴν μέγα σινομένην ἄνδρας	αἰδῶ"	καὶ δυσωπίαν, ~τὰ τοῦ τραγικοῦ
[7]	βάλῃς· ~αὐτὸς δέ τις ἑαυτῷ	παρακελευέσθω	μὴ πρὸ φακῆς ~λοπάδ´ αὔξων
[10]	~ἀσθενεῖς εἰσι, μιχθεῖσαι δὲ τῷ	ἐλαίῳ	ῥώμην ~ἴσχουσι καὶ τόνον, οὕτω
[5]	μετὰ πότον ~πολὺν αἰσχυνθέντος ἀντειπεῖν	Μηδίῳ	παρακαλοῦντι, ~καὶ καταβαλόντος αὖθις ἐξ
[16]	πλοῦν ποιητέον οὔτε καταγωγὴν ἐν	πανδοκείῳ	~σιγῆς πρόφασιν, οὐδ´ ἂν πάντες
[12]	τὰ λοιπὰ κελεύουσιν ἐν τῷ	~ἱερείῳ	ζητεῖν, οὕτως ἐν τῷ σώματι
[27]	προσβιαζόμενοι θνητὸν ἀθανάτῳ ~καὶ γηγενὲς	Ὀλυμπίῳ	συναμιλλᾶσθαι καὶ συνεξανύτειν. ~εἶθ´ ὡς
[8]	καθαρὸν ἀλλὰ συμπεφυρμένον ~πολλῷ τῷ	ἀλλοτρίῳ	καὶ μεμωλωπισμένον ~ὥσπερ ἐκ ζάλης
[20]	~κομψὸς Ἀρίστων ἔλεγε, τοῖς ἐν	γυμνασίῳ	κίοσιν ~ὁμοίως λιπαροὺς πεποιήκασι καὶ
[16]	μάλιστα ποιεῖν ἑαυτοὺς τούτῳ τῷ	~γυμνασίῳ	συνήθεις καὶ συντρόφους ἐνδελεχῶς λέγοντας,
[19]	ὡς ποτῷ ~χρηστέον, ἀλλ´ ὡς	σιτίῳ	δύναμιν ἐμβριθῆ καὶ ~πολύτροφον ἔχοντι.
[24]	~ἡμεῖς δ´ ἂν εὐλόγως τῷ	πολιτικῷ	παραινέσαιμεν ~τὰ μικρὰ ῥᾳθυμεῖν καὶ
[20]	δεῖπνον ἐῶσι τῶν ἐν ~τῷ	καλῷ	καὶ ὠφελίμῳ τὸ ἐπαγωγὸν ὑφ´
[25]	μέμνηνται τῶν τοιούτων πρὸς τῷ	~καλῷ	τῆς πράξεως τὴν διάνοιαν ἔχοντες,
[8]	καὶ οὐ καθαρὸν ἀλλὰ συμπεφυρμένον	~πολλῷ	τῷ ἀλλοτρίῳ καὶ μεμωλωπισμένον ~ὥσπερ
[20]	μὲν οὖν Λυδοὺς ἐν τῷ	λιμῷ	λέγουσι ~διαγαγεῖν ἡμέραν παρ´ ἡμέραν
[20]	τῶν ἐν ~τῷ καλῷ καὶ	ὠφελίμῳ	τὸ ἐπαγωγὸν ὑφ´ ἡδονῆς ~καὶ
[7]	τῇ ψυχῇ παρέχουσιν ἀλλ´ ~ἐοικότα	σπασμῷ	καὶ χαλεπόν, οὕτω πάλιν ὅσας
[7]	ἔλεγε μηδέποτ´ αὐτῷ μεταμελῆσαι ~σιγήσαντι,	φθεγξαμένῳ	δὲ πολλάκις, οὕτως ἡμῖν ~οὔτ´
[19]	~οὐδὲν οὕτως ἰσχυρόν ἐστιν, ᾧ	τεταραγμένῳ	καὶ ~φλεγμαίνοντι προσπεσὼν οἶνος οὐκ
[16]	γυμνάσιον ἀποχρῶν καὶ ἑστῶτι ~καὶ	κατακειμένῳ	πᾶς τόπος παρέχει. μόνον ἐκεῖνο
[12]	ἡδὺ δὲ πέφυκεν ἐν τῷ	ἡδομένῳ	~καὶ μετὰ τοῦ ἡδομένου γίγνεσθαι
[20]	ἄνδρα ~καὶ φιλόμουσον ἐν καιρῷ	δεομένῳ	βραδυτέρου ~δείπνου διάγραμμα παρακείμενον ἤ
[27]	παρεῖναι μὴ βουλομένη ~πονοῦντι καὶ	δεομένῳ,	μετ´ ὀλίγον πυρετοῦ ~τινος ἢ
[16]	δὲ δι´ ᾠδῆς ἢ ~λόγου	γυμναζομένῳ	γυμνάσιον ἀποχρῶν καὶ ἑστῶτι ~καὶ
[3]	καὶ κατὰ ~μέρος ὡς ἕκαστα	πειρωμένῳ	χρήσιμόν ἐστι, ~μάλιστα δὲ τῶν
[5]	πρόθυμος ἦν ~ἀκούειν, οὐδ´ ἡμεῖς	ἐκείνῳ	διηγεῖσθαι. σὺ δ´ ἐπισκόπει ~τῶν
[27]	καὶ τὰς διατριβὰς ἀναγκάζεται ~συννοσεῖν	ἐκείνῳ	καὶ συγκάμνειν. ὀρθῶς οὖν ὁ
[11]	ἰταμῶς ἐπὶ τὴν συνήθειαν, ὡς	οἴνῳ	~δὴ τὸν οἶνον κραιπάλῃ δὲ
[20]	εἶναι· διαλεκτικὴ δὲ τρωγάλιον" ~ἐπὶ	δείπνῳ	γλυκὺ" μὲν οὐδαμῶς ~κεφαλαλγὲς δὲ
[20]	διαλέγεσθαι περὶ τοῦ ~Κυριεύοντος ἐν	δείπνῳ	μέλλωμεν. τὸν μὲν γὰρ ~ἐγκέφαλον
[5]	ἄγοντας. ~Ἂν δὲ τοιαῦταί τινες	ἄφνω	βαρεῖς ὄντας ~ἡμᾶς καὶ διακειμένους
[14]	ἀπ´ ~οὐδενὸς φανεροῦ, τὰς ἐλπίδας	ἄφνω	κατασβεννύουσαι· ~γίγνονται δὲ καὶ ταῖς
[12]	γλυκὺ μὲν ~γὰρ ἢ πολυτελὲς	ἔξω	καὶ καθ´ αὑτὸ τῶν τοιούτων
[17]	δοκεῖ ποιεῖν δυσπάθειαν πρὸς τὰ	~ἔξω	καὶ σκληρότητα τοῦ σώματος, αὕτη
[2]	μελέτην ἐμποιεῖ ~πυρετοῦ· τὸ δ´	ἔξω	στρέφοντα μετὰ τῆς θερμότητος ~ἕλκειν
[10]	τὸ δεῖπνον τὴν ~ὀλιγαριστίαν. ~Οὐκ	ἀγνοῶ	δ´ ὅτι καὶ διὰ κόπους
[24]	χρείας τῆς ψυχῆς ἀγούσης ~ἄθηλος	ἵππῳ	πῶλος ὣς ἅμα τρέχῃ. ~Διὸ
[16]	ταραχὴν καὶ διάτασιν τοῦ πνεύματος,	~ἀλύπῳ	τε χρῆται τῷ περιττώματι, κἂν
[12]	ἡδυσμάτων ἐστίν, ἄνπερ ~ὑγιαίνοντι καὶ	καθαρῷ	προσφέρηται. γλυκὺ μὲν ~γὰρ ἢ
[20]	τῶν ~μὲν γὰρ παρὰ τῷ	Μενάνδρῳ	νεανίσκων ὑπὸ τοῦ ~πορνοβοσκοῦ παρὰ
[20]	δ´ ἄνδρα ~καὶ φιλόμουσον ἐν	καιρῷ	δεομένῳ βραδυτέρου ~δείπνου διάγραμμα παρακείμενον
[23]	τὴν οὐκ ἀναγκαίαν ὑφαίρεσιν ἐν	~καιρῷ	ζητούμενον ἔθος ἀπαιτοῦντι. βέλτιον γὰρ
[12]	ὄξος καὶ ἅλας ~διδόντες τῷ	μαγείρῳ	τὰ λοιπὰ κελεύουσιν ἐν τῷ
[26]	ἑξήκοντα γεγονὼς ἔτη καὶ προτείνων	~ἰατρῷ	χεῖρα καταγέλαστός ἐστιν. ἐμοὶ δὲ
[17]	ἄν τις ὕστερον εὐκαίρως ὑπομνήσειε.	~Λουτρῷ	δὲ χρῆσθαι γυμνασαμένους ψυχρῷ ~μὲν
[17]	ὑπομνήσειε. ~Λουτρῷ δὲ χρῆσθαι γυμνασαμένους	ψυχρῷ	~μὲν ἐπιδεικτικὸν καὶ νεανικὸν μᾶλλον
[8]	μὲν οὐδ´ ὅλως ~γένεσιν ἐν	νόσῳ	λαμβάνουσιν, αἱ δὲ λαμβάνουσαι ~βραχὺ
[25]	ἀνδρὸς ἀγαθοῦ ~περὶ τὰ Λευκτρικὰ	νόσῳ	τελευτήσαντος, ὦ ~Ἡράκλεις, πῶς ἐσχόλασεν
[19]	μεθόριον. καὶ γὰρ αὐτῷ τῷ	Διονύσῳ	~πολλάκις νηφάλια θύομεν, ἐθιζόμενοι καλῶς
[8]	οὐ καθαρὸν ἀλλὰ συμπεφυρμένον ~πολλῷ	τῷ	ἀλλοτρίῳ καὶ μεμωλωπισμένον ~ὥσπερ ἐκ
[25]	χειρὸς ἔχοντος, τίς δὲ σχολὴ	τῷ	ἀνδρὶ ~τούτῳ νῦν ἀπεπτεῖν ἢ
[16]	δεῖ μάλιστα ποιεῖν ἑαυτοὺς τούτῳ	τῷ	~γυμνασίῳ συνήθεις καὶ συντρόφους ἐνδελεχῶς
[16]	ἑπτάκλινος οἶκος ~ἱκανός ἐστιν ἐγγυμνάζεσθαι,	τῷ	δὲ δι´ ᾠδῆς ἢ ~λόγου
[19]	~ὑδροποσία μεθόριον. καὶ γὰρ αὐτῷ	τῷ	Διονύσῳ ~πολλάκις νηφάλια θύομεν, ἐθιζόμενοι
[10]	ἑαυτὰς ~ἀσθενεῖς εἰσι, μιχθεῖσαι δὲ	τῷ	ἐλαίῳ ῥώμην ~ἴσχουσι καὶ τόνον,
[12]	ἐστιν, ἡδὺ δὲ πέφυκεν ἐν	τῷ	ἡδομένῳ ~καὶ μετὰ τοῦ ἡδομένου
[12]	μαγείρῳ τὰ λοιπὰ κελεύουσιν ἐν	τῷ	~ἱερείῳ ζητεῖν, οὕτως ἐν τῷ
[20]	παρὰ δεῖπνον ἐῶσι τῶν ἐν	~τῷ	καλῷ καὶ ὠφελίμῳ τὸ ἐπαγωγὸν
[25]	οὐδὲ μέμνηνται τῶν τοιούτων πρὸς	τῷ	~καλῷ τῆς πράξεως τὴν διάνοιαν
[16]	μὲν γὰρ Σωκράτης ἔλεγεν ὅτι	τῷ	~κινοῦντι δι´ ὀρχήσεως αὑτὸν ἑπτάκλινος
[21]	ἐλαφρῶς τὸ πνεῦμα ~καὶ λεπτύνων	τῷ	λαλεῖν τι καὶ ἀκούειν τῶν
[20]	~Τοὺς μὲν οὖν Λυδοὺς ἐν	τῷ	λιμῷ λέγουσι ~διαγαγεῖν ἡμέραν παρ´
[1]	κοινῶς ἐμφιλοκαλεῖν, ἅμα ~τὸ ἡδὺ	τῷ	λόγῳ καὶ τὸ ἀναγκαῖον διώκοντες.
[12]	Λάκωνες ὄξος καὶ ἅλας ~διδόντες	τῷ	μαγείρῳ τὰ λοιπὰ κελεύουσιν ἐν
[15]	ἡ ~περὶ τὰς συνουσίας ἀκρασία	τῷ	μάλιστα τὴν δύναμιν ~ἐκλύειν ὑφ´
[22]	παρέχεται καὶ ~σπαραγμούς. ἴδιον δὲ	τῷ	μὲν ἐμέτῳ κακὸν ~πρόσεστι τὸ
[20]	χαλῶντος; τῶν ~μὲν γὰρ παρὰ	τῷ	Μενάνδρῳ νεανίσκων ὑπὸ τοῦ ~πορνοβοσκοῦ
[24]	οὐδὲν διαφέρει ~τοῦ τὰ ὄμματα	τῷ	μὴ διαβλέπειν καὶ τὴν φωνὴν
[24]	μὴ διαβλέπειν καὶ τὴν φωνὴν	~τῷ	μὴ φθέγγεσθαι φυλάττοντος ὁ τὴν
[1]	τὴν φύσιν, ὦ ~Μοσχίων, καὶ	τῷ	μὴ φιλιατροῦντι χαλεπαίνεις ~φιλοσόφῳ, καὶ
[3]	ὀρέξεσι ~καὶ σύντροφον, ὅπως ἐν	τῷ	νοσεῖν μὴ δυσχεραίνωμεν ~ὡς φάρμακα
[20]	~μὴ ἐνοχλεῖν, ἀλλ´ ἀπιόντας ἐν	τῷ	ξυστῷ ταῦτα ~καὶ ταῖς παλαίστραις
[16]	τοῦ πνεύματος, ~ἀλύπῳ τε χρῆται	τῷ	περιττώματι, κἂν ἀκαιρία ~τις ἢ
[22]	ἀπεψίαν διαφυγεῖν αὐτόθεν ~ἀφιέντας ἀπραγμόνως	τῷ	πλεονάζοντι τὴν ~ἀπέρασιν. ὡς γὰρ
[24]	δικαιοπραγεῖν. ~ἡμεῖς δ´ ἂν εὐλόγως	τῷ	πολιτικῷ παραινέσαιμεν ~τὰ μικρὰ ῥᾳθυμεῖν
[6]	κοινῶν ἀπηλλαγμένους. ~ὥσπερ γὰρ αὖ	τῷ	Σωκράτει γυμνάσιον ἦν οὐκ ~ἀηδὲς
[15]	μηδὲν ὑπολείπειν περιττώματος πλῆθος ἐν	τῷ	~σώματι. καὶ γὰρ αὐτὰ ταῦτα
[11]	μηδέν, οὐ βλάψει ~τὸ συσταλῆναι	τῷ	σώματι καὶ γενέσθαι καθαρώτερον. ~ὁ
[22]	οἱ μετὰ φαρμάκων ἔμετοι λυμαίνονται	~τῷ	σώματι καὶ διαφθείρουσιν. ὑφισταμένης ~δὲ
[26]	~ἀναίσθητός ἐστιν καὶ τυφλὸς ἐνοικεῖ	τῷ	σώματι ~καὶ κωφὸς ὁ ταῦτα
[19]	~τῆς φύσεως ἀπαιτούσης εὐπάθειάν τινα	τῷ	σώματι ~καὶ μεταβολὴν ἐκ τῶν
[4]	Δία ~μέθῃ χώραν φυλάττοντας ἐν	τῷ	σώματι, καὶ ~πρόσφατον ἐπὶ ταῦτα
[26]	μνημονεύειν, τὰ σύμφυλα καὶ ~πρόσφορα	τῷ	σώματι, καὶ τοὐναντίον ἐν ταῖς
[1]	κακόν τ´ ἀγαθόν τε τέτυκται	~τῷ	σώματι. καίτοι πλείους ἂν ἴδοις
[7]	~δεομένη δέχεται τῶν ἡδονῶν προσιέμενοι	τῷ	~σώματι, μᾶλλον δ´ ἂν τὰ
[18]	χρῆσθαι καὶ ὄψοις, ἃ καὶ	τῷ	σώματι ~μᾶλλόν ἐστι κατὰ φύσιν,
[25]	ἀναληπτέον ~ἑαυτοὺς μήθ´ ὕπνου φθονοῦντας	τῷ	σώματι μήτ´ ~ἀρίστου μήτε ῥᾳστώνης
[22]	ἐστι· ταραχάς ~τε γὰρ ἀμφότερα	τῷ	σώματι παρέχεται καὶ ~σπαραγμούς. ἴδιον
[25]	ἔχοντες ἥκιστα μὲν ἡδονὰς ~πονοῦντι	τῷ	σώματι προσφέρουσιν· οὐ γὰρ δέονται
[16]	σφοδρότητα προστίθησιν, ἅμα τῆς ~ψυχῆς	τῷ	σώματι συνεπιτιθεμένης. κραυγὰς μέντοι ~περιπαθεῖς
[24]	εἶπεν, εἰπὼν ἐν μεταφορᾷ πολὺ	τῷ	σώματι ~τελεῖν ἐνοίκιον τὴν ψυχήν.
[19]	καὶ γὰρ ἃς λέγουσιν ~ἔνιοι	τῷ	σώματι τὴν ἀσιτίαν δριμύτητας ἐγγεννᾶν
[24]	καὶ ἑτέραις ἐπιμελείαις ~διασωστέον ἐστὶ	τῷ	σώματι τὴν κατὰ φύσιν ~ἕξιν,
[12]	τῷ ~ἱερείῳ ζητεῖν, οὕτως ἐν	τῷ	σώματι τοῦ προσφερομένου ~τὰ κάλλιστα
[9]	ὥστε οἷον οὐλὴν παραμένουσαν ἐν	τῷ	~ὑγιαίνειν εὐλαβεστέρους ποιεῖν περὶ τὴν
[3]	καὶ γεύεσθαι, συνεθίζοντας αὑτοὺς ~ἐν	τῷ	ὑγιαίνειν καὶ μὴ τρέμοντας ὥσπερ
[25]	πράξεως τὴν διάνοιαν ἔχοντες, καὶ	τῷ	~χαίροντι τῆς ψυχῆς ἢ σπουδάζοντι
[22]	~δεομένοις. αἱ δὲ περὶ τὴν	κάτω	κοιλίαν ἐκταράξεις ~διὰ φαρμακείας φθείρουσαι
[27]	οὐκ ~ἐνδιδόντες ἀλλὰ προσβιαζόμενοι θνητὸν	ἀθανάτῳ	~καὶ γηγενὲς Ὀλυμπίῳ συναμιλλᾶσθαι καὶ
[4]	ἐπὶ πλησμονῇ καὶ ἄκρατος ἐπ´	~ἀκράτῳ	γένηται, τὸ παιχθὲν ἀστείως ὑπὸ
[23]	~τινα καὶ ἄφιλον καὶ ἄδοξον	ἀπωτάτω	πολιτείας ~καθίσασιν ἑαυτοὺς καὶ συστείλασιν·
[22]	~σπαραγμούς. ἴδιον δὲ τῷ μὲν	ἐμέτῳ	κακὸν ~πρόσεστι τὸ τὴν ἀπληστίαν
[19]	ὑγρῶν γάλακτι μὲν οὐχ ὡς	ποτῷ	~χρηστέον, ἀλλ´ ὡς σιτίῳ δύναμιν
[6]	Σαμίου πλακοῦντος ἢ χιόνος ἐν	Αἰγύπτῳ.	~ταῦτα γὰρ δήπου προάγεται πολλάκις
[4]	ὁ Φίλιππος ὑπέπεμπε τῶν φίλων	ἑκάστῳ	~κελεύων πλακοῦντι καταλιπεῖν χώραν, οἱ
[16]	δὲ ~τοῦ πλήθους τῆς τρίψεως	ἔστω	τὸ προσφιλὲς τῇ ~αἰσθήσει καὶ
[20]	ἐνοχλεῖν, ἀλλ´ ἀπιόντας ἐν τῷ	ξυστῷ	ταῦτα ~καὶ ταῖς παλαίστραις διαλέγεσθαι
[7]	τὰ πολλὰ παρὰ τὰς ὀρέξεις	~αὐτῷ	διαμαχόμενοι καὶ ἀναβαλλόμενοι καὶ μόλις
[27]	σῶμα καὶ συγκάμνει, πλείστην ~ἐπιμέλειαν	αὐτῷ	καὶ θεραπείαν ἀποδιδόντας καὶ ~τὴν
[26]	πυνθάνεσθαι ~τί δύσπεπτον ἢ εὔπεπτον	αὐτῷ	καὶ τί ~δυσκοίλιον ἢ εὐκοίλιον
[7]	καθάπερ ὁ ~Σιμωνίδης ἔλεγε μηδέποτ´	αὐτῷ	μεταμελῆσαι ~σιγήσαντι, φθεγξαμένῳ δὲ πολλάκις,
[19]	ἡ ~ὑδροποσία μεθόριον. καὶ γὰρ	αὐτῷ	τῷ Διονύσῳ ~πολλάκις νηφάλια θύομεν,
[24]	ἀπολαύει κακὰ μὴ κατὰ λόγον	~αὐτῷ	χρωμένης μηδ´ ὡς προσήκει θεραπευόμενον·
[9]	~ἔχει βελτίονας ἄγειν ἀεὶ σὺν	αὑτῷ,	πρὸς μὲν τὸ ~ἄριστον τὴν
[15]	ὑγιαίνειν καὶ δεῖ τοῦτο ~διατηρεῖν	αὑτῷ	προσέχοντα καὶ φειδόμενον. οὐ ~χεῖρον
[17]	δέηται τὸ σῶμα, ~ταμιεύεται γὰρ	αὑτῷ	τῆς θερμότητος. ὁ δ´ ~ἥλιος
[14]	~μηδ´ ἔχειν σημεῖα χειμῶνος ἐν	ἑαυτῷ	γενησομένου ~καὶ μέλλοντος. ὅθεν οὐ
[7]	ἄμμε βάλῃς· ~αὐτὸς δέ τις	ἑαυτῷ	παρακελευέσθω μὴ πρὸ φακῆς ~λοπάδ´
[24]	σῴζειν οἰόμενος· πρὸς οὐδὲν ~γὰρ	ἑαυτῷ	χρήσαιτ´ ἄν τις ὑγιαίνοντι κρεῖττον
[4]	~ἤρκεσεν οὖν ἅπασι τὸ δεῖπνον.	οὕτω	δὴ ~προπαρασκευαστέον αὑτοὺς τῶν ἀναγκαίων
[6]	~διηγεῖσθαι, ζηλούμενοι τῆς ἀπολαύσεως τῶν	οὕτω	~δυσπορίστων καὶ περιττῶν. ὅμοια δὲ
[12]	ἀλλὰ κλαυθμοὺς καὶ ὀδυρμοὺς ~ἐποίησαν,	οὕτω	καὶ ἀφροδίσια καὶ ὄψα καὶ
[9]	~χειροτονεῖν εἰρήνην ἄνευ μελάνων ἱματίων,	οὕτω	~καὶ ἡμεῖς οὐδέποτε μεμνήμεθα λιτῆς
[16]	περὶ ὁλκάδων ἐδίδαξε τὴν χρείαν,	~οὕτω	καὶ φιλολόγοις φαίη τις ἂν
[16]	~αἰσθήσει καὶ ἄλυπον. ὁ γὰρ	οὕτω	καταστήσας ~τὴν ἐν βάθει ταραχὴν
[7]	ἀλλ´ ~ἐοικότα σπασμῷ καὶ χαλεπόν,	οὕτω	πάλιν ὅσας ~τὸ σῶμα νυττόμενον
[27]	~ὃ καὶ συνέβη τελευτήσαντος αὐτοῦ,	οὕτω	συμβαίνει ~τῇ ψυχῇ· μικρὰ χαλάσαι
[15]	που ἄρα καὶ ἐγὼ ~τοιοῦτος;	οὕτω	τὰ περὶ αὑτὸν ἐν τοῖς
[10]	ἐλαίῳ ῥώμην ~ἴσχουσι καὶ τόνον,	οὕτω	ταῖς ἔξωθεν αἰτίαις καὶ ~ἀρχαῖς
[25]	τίς δὲ σχολὴ τῷ ἀνδρὶ	~τούτῳ	νῦν ἀπεπτεῖν ἢ μεθύειν ἢ
[16]	~διὸ δεῖ μάλιστα ποιεῖν ἑαυτοὺς	τούτῳ	τῷ ~γυμνασίῳ συνήθεις καὶ συντρόφους
[14]	κλωσμοῖς ἀλεκτορίδων καὶ συσὶν ἐπὶ	φορυτῷ	~μαργαινούσαις, ὡς ἔφη Δημόκριτος, ἐπιμελῶς
[1]	καὶ τῷ μὴ φιλιατροῦντι χαλεπαίνεις	~φιλοσόφῳ,	καὶ ἀγανακτεῖς εἰ μᾶλλον αὑτὸν
[1]	χθές, ὦ Ζεύξιππε, ~τὸν ἰατρὸν	ἀπετρίψω	συμφιλοσοφεῖν ὑμῖν βουλόμενον. ~(ΖΕΥΞΙΠΠΟΣ) Οὔτ´
[4]	αὑτοὺς τῶν ἀναγκαίων συμπεριφορῶν, ~καὶ	ὄψῳ	καὶ πέμματι καὶ νὴ Δία

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 6/10/2005