Ennéade, livre, chap.
[5, 3, 15]	παρέσχεν; Ἀλλ´ εἰ μὲν ἔχων,	οὐχ	ἁπλοῦς· εἰ δὲ μὴ ἔχων,
[5, 3, 8]	τελειωθὲν ἐν ἄλλῳ ἄλλο καὶ	οὐχ	αὑτὸ βλέπει. Ἀλλ´ οὖν τούτων
[5, 3, 5]	καὶ οὕτως ἔσται ἄλλον, ἀλλ´	οὐχ	ἑαυτὸν ἑωρακώς. Ἢ προσθήσει παρ´
[5, 3, 9]	ἀλλ´ ἃς παρέχει ἄλλοις παρέχει,	οὐχ	ἑαυτῷ· οὐδὲ γὰρ δεῖται τῶν
[5, 3, 11]	ὧν· ἀφ´ οὗ δὲ ἕκαστον,	οὐχ	ἕκαστον, ἀλλ´ ἕτερον ἁπάντων. Οὐ
[5, 3, 15]	παρ´ αὐτό· ἄλλο δὲ ὂν	οὐχ	ἕν· τοῦτο γὰρ ἦν ἐκεῖνο.
[5, 3, 13]	εἴ τί ἐστιν ἁπλούστατον ἁπάντων,	οὐχ	ἕξει νόησιν αὐτοῦ· εἰ γὰρ
[5, 3, 5]	ἔστιν ἀλήθεια. Τὴν ἄρα ἀλήθειαν	οὐχ	ἑτέρου εἶναι δεῖ, ἀλλ´ ὃ
[5, 3, 3]	τῆς ψυχῆς. Ἢ ἡμέτερον καὶ	οὐχ	ἡμέτερον· διὸ καὶ προσχρώμεθα αὐτῷ
[5, 3, 3]	μὲν χρωμένων, οὐ προσχρωμένων δὲ	οὐχ	ἡμέτερον. Τὸ δὴ προσχρῆσθαι τί
[5, 3, 3]	αἰσθανόμεθα δι´ αἰσθήσεως καὶ ἡμεῖς	οὐχ	οἱ αἰσθανόμενοι· ἆρ´ οὖν καὶ
[5, 3, 8]	ψυχὴ ταῦτα. Ἀλλ´ ἡ μὲν	οὐχ	ὁρᾷ ἃ ἔχει· οὐδὲ γὰρ
[5, 3, 10]	μὲν νοῦς τοῦτο; Τί οὖν;	οὐχ	ὁρᾷ ἑαυτόν; Ἢ οὗτος οὐδὲν
[5, 3, 16]	ζῆν καὶ δὴ οὕτω παρόντων,	οὐχ	ὡς ἄλλων ὄντων αὐτοῦ. Εἰ
[5, 3, 4]	γινόμενον· κἀκείνῳ ἑαυτὸν νοεῖν αὖ	οὐχ	ὡς ἄνθρωπον ἔτι, ἀλλὰ παντελῶς
[5, 3, 11]	πρὸ τούτων ἡ ἀρχὴ τούτων,	οὐχ	ὡς ἐνυπάρχουσα· τὸ γὰρ ἀφ´
[5, 3, 11]	ὥστε ὥρμησε μὲν ἐπ´ αὐτὸ	οὐχ	ὡς νοῦς, ἀλλ´ ὡς ὄψις

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 14/05/2010