Ennéade, liv., chap.
[3, 1, 52]	τέχνας ἀνάγειν· τοῦ ὑγιάσαι ἡ	ἰατρικὴ	καὶ ὁ ἰατρός. Καὶ τοῦ
[3, 1, 52]	ὑγιάσαι ἡ ἰατρικὴ καὶ ὁ	ἰατρός.	Καὶ τοῦ πλουτῆσαι θησαυρὸς εὑρεθεὶς
[3, 1, 52]	ἀγορὰν τὸ οἰηθῆναι δεῖν τινα	ἰδεῖν	ἢ χρέος ἀπολαβεῖν· καὶ ὅλως
[3, 7, 52]	ὑψηλάς τινας πράξεις. ~Λοιπὸν δὲ	ἰδεῖν	τὴν ἐπιπλέκουσαν καὶ οἷον συνείρουσαν
[3, 5, 52]	τούτων ἐπισκέψαιτο. Ἅ τις ἂν	ἰδὼν	εἰς τὴν τῶν ἄστρων σχέσιν,
[3, 6, 52]	Οὐδὲ λεκτέον, ὡς ἄλλος ἄλλον	ἰδὼν	τῶν θεῶν κατ' ἄλλην καὶ
[3, 3, 52]	ἀφ' ἑτέρας δεῖ ταῦτα ἀρχῆς	ἰέναι.	~Ἀλλ' ἆρα μία τις ψυχὴ
[3, 5, 52]	φησι καὶ κάλλος καὶ αἶσχος	ἰέναι,	ἀλλ' οὐ παρὰ φορᾶς ἄστρων.
[3, 5, 52]	ἢ ψύξεις ἐν τῇ κράσει,	ἰέναι	δὲ καὶ παρὰ τῶν γειναμένων·
[3, 2, 52]	τύχαι ἐπὶ τὰ πόρρω ἀξιοῦσιν	ἰέναι·	καὶ οὕτω δὴ ἀεὶ οὐχ
[3, 2, 52]	ἡμετέρας διανοήσεις ἐκ τῶν ἐκείνης	ἰέναι	κινημάτων, οἷον ζῴου μορίων κινουμένων
[3, 5, 52]	μὴ πάντα ἐκείνοις ἀνατιθέναι· καὶ	ἰέναι	μὲν παρὰ τῶν τόπων καὶ
[3, 5, 52]	ἀπ' ἄλλης ἀρχῆς τῶν τοιούτων	ἰόντων.	Αἵ τε πρὸς τὰς κράσεις
[3, 7, 52]	τῶν νηπίων καθ' ὁρμὰς τυφλὰς	ἰόντων	καὶ τὸ τῶν μαινομένων· ὁρμῶσι
[3, 6, 52]	ἕκαστα κατὰ τὰς αὐτῶν φύσεις,	ἵππος	μέν, ὅτι ἐξ ἵππου, καὶ
[3, 6, 52]	φύσεις, ἵππος μέν, ὅτι ἐξ	ἵππου,	καὶ ἄνθρωπος, ὅτι ἐξ ἀνθρώπου,
[3, 2, 52]	καὶ οὕτω δὴ ἀεὶ οὐχ	ἱστάμενοι	οἱ μὲν ἀρχὰς σωματικὰς θέμενοι,
[3, 7, 52]	ταύτης ἄλλας αἰτίας ζητοῦντες οὐχ	ἵστανται	ὡς ἐπ' ἀρχῆς ταύτης. ~Τίς
[3, 2, 52]	ἄνω μὴ ἐθελῆσαι χωρεῖν ῥᾳθύμου	ἴσως	καὶ οὐ κατακούοντος τῶν ἐπὶ
[3, 5, 52]	τῶν αἰσχρῶν ποίησιν ἀνατιθέναι. ~Ἀλλ'	ἴσως	μὲν οὐχ οὕτως ἕκαστα περαίνεται,
[3, 10, 52]	ἄλλα αἴτια εἶναι· καὶ ταῦτα	ἴσως	ὀρθὸν καθ' εἱμαρμένην λέγειν πράττειν,
[3, 2, 52]	Νῦν δ' ἐπὶ τοὺς πρώτους	ἰτέον	τῷ λόγῳ· εἶτ' ἐφεξῆς τὰ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 24/05/2007