HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Lachès (dialogue complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique)

β = 37 formes différentes pour 51 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Pages

[184]   τῷ σχήματι αὐτοῦ, καὶ ἐπειδὴ βαλόντος τινὸς λίθῳ παρὰ τοὺς πόδας

[188]   οὐδ' αὖ ἀηδὲς ὑπὸ Σωκράτους βασανίζεσθαι, ἀλλὰ καὶ πάλαι σχεδόν τι

[188]   αὐτὸν ἀφήσει Σωκράτης, πρὶν ἂν βασανίσῃ ταῦτα εὖ τε καὶ καλῶς

[194]   αὐτὸς ἃ νοεῖς τῷ λόγῳ βεβαίωσαι. ΝΙΚΙΑΣ Δοκεῖτε τοίνυν μοι πάλαι

[200]   καὶ μετ' ἄλλων· καὶ ἐπειδὰν βεβαιώσωμαι αὐτά, διδάξω καὶ σέ, καὶ

[188]   καὶ ὅντινα τὸν παρεληλυθότα βίον βεβίωκεν· ἐπειδὰν δ' ἐμπέσῃ, ὅτι οὐ

[181]   ἔχει, ὅθεν καὶ τὸ σῶμα βέλτιον ἴσχειν ἀνάγκη ~οὐδενὸς γὰρ τῶν

[189]   ὁτουοῦν πέρι ὅτι παραγενόμενόν τῳ βέλτιον ποιεῖ ἐκεῖνο ᾧ παρεγένετο, καὶ

[189]   παιδείας γεγόνασιν ἢ τίνας ἄλλους βελτίους πεποιήκαμεν, ἴσως μὲν οὐ κακῶς

[190]   ἐπιστάμενοι ὅτι ὄψις παραγενομένη ὀφθαλμοῖς βελτίους ποιεῖ ἐκείνους οἷς παρεγένετο, καὶ

[196]   ἐγὼ λέγω πολὺ μᾶλλον, ὦ βέλτιστε· ἐπεὶ μάντιν γε τὰ σημεῖα

[200]   ὑπακούσῃ τι καὶ συμπροθυμήσῃ ὡς βελτίστοις γενέσθαι τοῖς μειρακίοις; (ΣΩΚΡΑΤΗΣ Καὶ

[200]   μὴ ἐθέλειν τῳ συμπροθυμεῖσθαι ὡς βελτίστῳ γενέσθαι. Εἰ μὲν οὖν ἐν

[188]   ζῇ καὶ ὅντινα τὸν παρεληλυθότα βίον βεβίωκεν· ἐπειδὰν δ' ἐμπέσῃ, ὅτι

[188]   ποιοῦμεν, ἀλλ' εἰς τὸν ἔπειτα βίον προμηθέστερον ἀνάγκη εἶναι τὸν ταῦτα

[188]   ἡρμοσμένος οὗ) αὐτὸς αὑτοῦ τὸν βίον σύμφωνον τοῖς λόγοις πρὸς τὰ

[182]   οὐδὲν ἄλλο μέλει ἐν τῷ βίῳ ἢ τοῦτο ζητεῖν καὶ ἐπιτηδεύειν,

[192]   μετ' ἀφροσύνης; Οὐ τοὐναντίον ταύτῃ βλαβερὰ καὶ κακοῦργος; ΛΑΧΗΣ Ναί. ΣΩΚΡΑΤΗΣ

[193]   πρόσθεν ἐφάνη ἡμῖν οὖσα καὶ βλαβερά; ΛΑΧΗΣ Πάνυ γε. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ἡ

[192]   τοιοῦτον, ὂν κακοῦργόν τε καὶ βλαβερόν; ΛΑΧΗΣ Οὔκουν δίκαιόν γε, ὦ

[200]   πρᾶγμα ἐργάζεσθαι οὐδὲ πρὸς σαυτὸν βλέπειν ἀλλὰ πρὸς τοὺς ἄλλους· ἐγὼ

[200]   ἕτερος τοιοῦτος ἀναφανήσομαι, πρὸς τοῦτο βλέπεις, καὶ οὐδὲν ἔτι διοίσει, ὡς

[197]   ἄξιος εἶναι ἐπισκέψεως, ὅποι ποτὲ βλέπων τοὔνομα τοῦτο τίθησι τὴν ἀνδρείαν.

[195]   ΣΩΚΡΑΤΗΣ Πρὸς τί τοῦτ' εἶπες βλέψας, ὦ Λάχης; ΛΑΧΗΣ Πρὸς ὅτι;

[194]   χειμαζομένοις ἐν λόγῳ καὶ ἀποροῦσιν βοήθησον, εἴ τινα ἔχεις δύναμιν. Τὰ

[193]   φρονίμως λογιζόμενον, εἰδότα μὲν ὅτι βοηθήσουσιν ἄλλοι αὐτῷ, πρὸς ἐλάττους δὲ

[180]   μουσικήν, ἀλλὰ καὶ τἆλλα ὁπόσου βούλει ἄξιον συνδιατρίβειν τηλικούτοις νεανίσκοις. ΛΥΣΙΜΑΧΟΣ

[194]   ὃς καρτερεῖν κελεύει. εἰ οὖν βούλει, καὶ ἡμεῖς ἐπὶ τῇ ζητήσει

[194]   ΛΑΧΗΣ Παντάπασι μὲν οὖν. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Βούλει οὖν καὶ Νικίαν τόνδε παρακαλῶμεν

[193]   διακεῖσθαι; ΛΑΧΗΣ Οὐδ' ὁπωστιοῦν. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Βούλει οὖν ᾧ λέγομεν πειθώμεθα τό

[188]   περὶ λόγων ἐστίν, εἰ δὲ βούλει, οὐχ ἁπλοῦν ἀλλὰ διπλοῦν· καὶ

[196]   Σὺ τοίνυν, ὦ Σώκρατες, εἰ βούλει πυνθάνεσθαι, πυνθάνου· ἐγὼ δ' ἴσως

[190]   ποιῶμεν, ὦ Σώκρατες, ὡς σὺ βούλει. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Τί οὖν ἂν προελοίμεθα

[188]   κωλύει Σωκράτει συνδιατρίβειν ὅπως οὗτος βούλεται· Λάχητα δὲ τόνδε ὅρα ὅπως

[196]   οὐ μανθάνω, ὦ Σώκρατες, ὅτι βούλεται λέγειν· οὔτε γὰρ μάντιν οὔτε

[185]   τότε που περὶ τοῦ ἵππου βουλεύεται ἀλλ' οὐ περὶ τοῦ χαλινοῦ;

[185]   τις ἡμῶν τεχνικὸς περὶ οὗ βουλευόμεθα ἢ οὔ· καὶ εἰ μὲν

[185]   τί ποτ' ἔστιν περὶ οὗ βουλευόμεθα (καὶ σκεπτόμεθα) ὅστις ἡμῶν τεχνικὸς

[187]   ὅτι περὶ τοῦ μεγίστου νῦν βουλευόμεθα τῶν ἡμετέρων. Ἀλλ' ὁρᾶτε εἰ

[201]   καὶ μὴ ἄλλως ποιήσῃς, ἵνα βουλευσώμεθα περὶ αὐτῶν τούτων, τὸ δὲ

[184]   δοκεῖ μοι δεῖν ἡμῖν ἡ βουλή. Εἰ μὲν γὰρ συνεφερέσθην τώδε,

[184]   περὶ ἀγωνίας τοῦ ὑέος σοι βουλὴ εἴη τί χρὴ ἀσκεῖν, ἆρα

[189]   καὶ ἐλέγχειν ἐμὲ ὅτι ἂν βούλῃ, καὶ μανθάνειν γε ὅτι αὖ

[185]   του σκοπῇ, περὶ ἐκείνου ἡ βουλὴ τυγχάνει οὖσα οὗ ἕνεκα ἐσκόπει,

[185]   πότερον οἴει τότε εἶναι τὴν βουλὴν περὶ τοῦ φαρμάκου ἢ περὶ

[179]   συμβούλους τε καὶ κοινωνούς, ἐὰν βούλησθε, περὶ τῆς τῶν ὑέων ἐπιμελείας.

[194]   τι ἡμῶν εὐπορώτερός ἐστιν; (ΛΑΧΗΣ Βούλομαι· πῶς γὰρ οὔ; ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ἴθι

[187]   ἄνδρες, Σωκράτης λέγειν· (εἰ δὲ βουλομένοις ὑμῖν ἐστι περὶ τῶν τοιούτων

[183]   ἀντελάβετο· εἷλκεν οὖν ὁ Στησίλεως βουλόμενος ἀπολῦσαι, καὶ οὐχ οἷός τ'

[191]   ἀποκρίνασθαι, ὅτι οὐ καλῶς ἠρόμην βουλόμενος (γάρ σου πυθέσθαι μὴ μόνον

[179]   μειράκια γέγονεν, ἀνεῖναι αὐτοὺς ὅτι βούλονται ποιεῖν, ἀλλὰ νῦν δὴ καὶ

Pages
[184]	τῷ σχήματι αὐτοῦ, καὶ ἐπειδὴ	βαλόντος	τινὸς λίθῳ παρὰ τοὺς πόδας
[188]	οὐδ' αὖ ἀηδὲς ὑπὸ Σωκράτους	βασανίζεσθαι,	ἀλλὰ καὶ πάλαι σχεδόν τι
[188]	αὐτὸν ἀφήσει Σωκράτης, πρὶν ἂν	βασανίσῃ	ταῦτα εὖ τε καὶ καλῶς
[194]	αὐτὸς ἃ νοεῖς τῷ λόγῳ	βεβαίωσαι.	ΝΙΚΙΑΣ Δοκεῖτε τοίνυν μοι πάλαι
[200]	καὶ μετ' ἄλλων· καὶ ἐπειδὰν	βεβαιώσωμαι	αὐτά, διδάξω καὶ σέ, καὶ
[188]	καὶ ὅντινα τὸν παρεληλυθότα βίον	βεβίωκεν·	ἐπειδὰν δ' ἐμπέσῃ, ὅτι οὐ
[181]	ἔχει, ὅθεν καὶ τὸ σῶμα	βέλτιον	ἴσχειν ἀνάγκη ~οὐδενὸς γὰρ τῶν
[189]	ὁτουοῦν πέρι ὅτι παραγενόμενόν τῳ	βέλτιον	ποιεῖ ἐκεῖνο ᾧ παρεγένετο, καὶ
[189]	παιδείας γεγόνασιν ἢ τίνας ἄλλους	βελτίους	πεποιήκαμεν, ἴσως μὲν οὐ κακῶς
[190]	ἐπιστάμενοι ὅτι ὄψις παραγενομένη ὀφθαλμοῖς	βελτίους	ποιεῖ ἐκείνους οἷς παρεγένετο, καὶ
[196]	ἐγὼ λέγω πολὺ μᾶλλον, ὦ	βέλτιστε·	ἐπεὶ μάντιν γε τὰ σημεῖα
[200]	ὑπακούσῃ τι καὶ συμπροθυμήσῃ ὡς	βελτίστοις	γενέσθαι τοῖς μειρακίοις; (ΣΩΚΡΑΤΗΣ Καὶ
[200]	μὴ ἐθέλειν τῳ συμπροθυμεῖσθαι ὡς	βελτίστῳ	γενέσθαι. Εἰ μὲν οὖν ἐν
[188]	ζῇ καὶ ὅντινα τὸν παρεληλυθότα	βίον	βεβίωκεν· ἐπειδὰν δ' ἐμπέσῃ, ὅτι
[188]	ποιοῦμεν, ἀλλ' εἰς τὸν ἔπειτα	βίον	προμηθέστερον ἀνάγκη εἶναι τὸν ταῦτα
[188]	ἡρμοσμένος οὗ) αὐτὸς αὑτοῦ τὸν	βίον	σύμφωνον τοῖς λόγοις πρὸς τὰ
[182]	οὐδὲν ἄλλο μέλει ἐν τῷ	βίῳ	ἢ τοῦτο ζητεῖν καὶ ἐπιτηδεύειν,
[192]	μετ' ἀφροσύνης; Οὐ τοὐναντίον ταύτῃ	βλαβερὰ	καὶ κακοῦργος; ΛΑΧΗΣ Ναί. ΣΩΚΡΑΤΗΣ
[193]	πρόσθεν ἐφάνη ἡμῖν οὖσα καὶ	βλαβερά;	ΛΑΧΗΣ Πάνυ γε. ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ἡ
[192]	τοιοῦτον, ὂν κακοῦργόν τε καὶ	βλαβερόν;	ΛΑΧΗΣ Οὔκουν δίκαιόν γε, ὦ
[200]	πρᾶγμα ἐργάζεσθαι οὐδὲ πρὸς σαυτὸν	βλέπειν	ἀλλὰ πρὸς τοὺς ἄλλους· ἐγὼ
[200]	ἕτερος τοιοῦτος ἀναφανήσομαι, πρὸς τοῦτο	βλέπεις,	καὶ οὐδὲν ἔτι διοίσει, ὡς
[197]	ἄξιος εἶναι ἐπισκέψεως, ὅποι ποτὲ	βλέπων	τοὔνομα τοῦτο τίθησι τὴν ἀνδρείαν.
[195]	ΣΩΚΡΑΤΗΣ Πρὸς τί τοῦτ' εἶπες	βλέψας,	ὦ Λάχης; ΛΑΧΗΣ Πρὸς ὅτι;
[194]	χειμαζομένοις ἐν λόγῳ καὶ ἀποροῦσιν	βοήθησον,	εἴ τινα ἔχεις δύναμιν. Τὰ
[193]	φρονίμως λογιζόμενον, εἰδότα μὲν ὅτι	βοηθήσουσιν	ἄλλοι αὐτῷ, πρὸς ἐλάττους δὲ
[180]	μουσικήν, ἀλλὰ καὶ τἆλλα ὁπόσου	βούλει	ἄξιον συνδιατρίβειν τηλικούτοις νεανίσκοις. ΛΥΣΙΜΑΧΟΣ
[194]	ὃς καρτερεῖν κελεύει. εἰ οὖν	βούλει,	καὶ ἡμεῖς ἐπὶ τῇ ζητήσει
[194]	ΛΑΧΗΣ Παντάπασι μὲν οὖν. ΣΩΚΡΑΤΗΣ	Βούλει	οὖν καὶ Νικίαν τόνδε παρακαλῶμεν
[193]	διακεῖσθαι; ΛΑΧΗΣ Οὐδ' ὁπωστιοῦν. ΣΩΚΡΑΤΗΣ	Βούλει	οὖν ᾧ λέγομεν πειθώμεθα τό
[188]	περὶ λόγων ἐστίν, εἰ δὲ	βούλει,	οὐχ ἁπλοῦν ἀλλὰ διπλοῦν· καὶ
[196]	Σὺ τοίνυν, ὦ Σώκρατες, εἰ	βούλει	πυνθάνεσθαι, πυνθάνου· ἐγὼ δ' ἴσως
[190]	ποιῶμεν, ὦ Σώκρατες, ὡς σὺ	βούλει.	ΣΩΚΡΑΤΗΣ Τί οὖν ἂν προελοίμεθα
[188]	κωλύει Σωκράτει συνδιατρίβειν ὅπως οὗτος	βούλεται·	Λάχητα δὲ τόνδε ὅρα ὅπως
[196]	οὐ μανθάνω, ὦ Σώκρατες, ὅτι	βούλεται	λέγειν· οὔτε γὰρ μάντιν οὔτε
[185]	τότε που περὶ τοῦ ἵππου	βουλεύεται	ἀλλ' οὐ περὶ τοῦ χαλινοῦ;
[185]	τις ἡμῶν τεχνικὸς περὶ οὗ	βουλευόμεθα	ἢ οὔ· καὶ εἰ μὲν
[185]	τί ποτ' ἔστιν περὶ οὗ	βουλευόμεθα	(καὶ σκεπτόμεθα) ὅστις ἡμῶν τεχνικὸς
[187]	ὅτι περὶ τοῦ μεγίστου νῦν	βουλευόμεθα	τῶν ἡμετέρων. Ἀλλ' ὁρᾶτε εἰ
[201]	καὶ μὴ ἄλλως ποιήσῃς, ἵνα	βουλευσώμεθα	περὶ αὐτῶν τούτων, τὸ δὲ
[184]	δοκεῖ μοι δεῖν ἡμῖν ἡ	βουλή.	Εἰ μὲν γὰρ συνεφερέσθην τώδε,
[184]	περὶ ἀγωνίας τοῦ ὑέος σοι	βουλὴ	εἴη τί χρὴ ἀσκεῖν, ἆρα
[189]	καὶ ἐλέγχειν ἐμὲ ὅτι ἂν	βούλῃ,	καὶ μανθάνειν γε ὅτι αὖ
[185]	του σκοπῇ, περὶ ἐκείνου ἡ	βουλὴ	τυγχάνει οὖσα οὗ ἕνεκα ἐσκόπει,
[185]	πότερον οἴει τότε εἶναι τὴν	βουλὴν	περὶ τοῦ φαρμάκου ἢ περὶ
[179]	συμβούλους τε καὶ κοινωνούς, ἐὰν	βούλησθε,	περὶ τῆς τῶν ὑέων ἐπιμελείας.
[194]	τι ἡμῶν εὐπορώτερός ἐστιν; (ΛΑΧΗΣ	Βούλομαι·	πῶς γὰρ οὔ; ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ἴθι
[187]	ἄνδρες, Σωκράτης λέγειν· (εἰ δὲ	βουλομένοις	ὑμῖν ἐστι περὶ τῶν τοιούτων
[183]	ἀντελάβετο· εἷλκεν οὖν ὁ Στησίλεως	βουλόμενος	ἀπολῦσαι, καὶ οὐχ οἷός τ'
[191]	ἀποκρίνασθαι, ὅτι οὐ καλῶς ἠρόμην	βουλόμενος	(γάρ σου πυθέσθαι μὴ μόνον
[179]	μειράκια γέγονεν, ἀνεῖναι αὐτοὺς ὅτι	βούλονται	ποιεῖν, ἀλλὰ νῦν δὴ καὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 17/02/2010