HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Origène, Contre Celse, livre VI

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

ξ = 8 formes différentes pour 32 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[6]   ψυχῆς διεξόδου. Τοιόνδε τὸ σύμβολον· κλῖμαξ ἑπτάπυλος, ἐπὶ δ´ αὐτῇ πύλη

[6]   τοῦ αὐτοῦ ὑποκειμένου ἐλέγετο ἡ Φάραγξ Ἐννὸμ καὶ ἡ Γέεννα. Ἐπιτηροῦντες

[6]   δὲ τῷ ἑβραϊκῷ ἀντὶ τοῦ Φάραγξ μεμαθήκαμεν ὅτι κατὰ τοῦ αὐτοῦ

[6]   Βελλεροφόντην, ὁ δὲ Πήγασος ἦν ἐξ Ἀρκαδίας· ἀλλ´ ἐκεῖνοι μὲν γελωτοποιεῖν

[6]   ὕλην λόγους αἰνίττεσθαι ὡς ἄρα ἐξ ἀρχῆς αὐτὴν πλημμελῶς ἔχουσαν διαλαβὼν

[6]   ψυχῶν. ~Ἑξῆς δὲ τούτοις ἐνθεώτατα ἐξ ἀρχῆς ἔδοξε Κέλσῳ λέγειν ἔθνη

[6]   Οὐ γὰρ εἶδεν ἄνωθεν καὶ ἐξ ἀρχῆς καὶ τοῖς ἔξωθεν μαθήμασι

[6]   ἐξ ἀρχῆς, τάχα ἐπεὶ Ἰουδαίοις ἐξ ἀρχῆς προσπεπολεμήκασι. Καὶ Πέρσαι δὲ

[6]   τὸ Αἰγυπτίων ἔθνος, καὶ ἐνθεώτατον ἐξ ἀρχῆς, τάχα ἐπεὶ Ἰουδαίοις ἐξ

[6]   τῶν πάντων ὑποστάσεως ἐν τῷ ἐξ αὐτοῦ» καὶ τὴν συνοχὴν ἐν

[6]   αὐτοῦ· ὁ δ´ ἡμέτερος Παῦλος Ἐξ αὐτοῦ» λέγει καὶ δι´ αὐτοῦ

[6]   Κέλσος περὶ θεοῦ φησιν ὅτι ἐξ αὐτοῦ τὰ πάντα, ἀπολύσας οὐκ

[6]   φησίν· Εἰ δ´ ἐβούλετο πνεῦμα ἐξ ἑαυτοῦ καταπέμψαι, τί ἐδεῖτο εἰς

[6]   ἀγαθὸν τὸ κατὰ συμβεβηκὸς καὶ ἐξ ἐπιγενήματος ἀγαθόν· ὅπερ τῷ μέν,

[6]   πύλας τῆς ἀρετῆς» αὗται δὲ ἐξ ἑτοίμου ἀνοίγονται τῷ μεταδιώκοντι τὰς

[6]   τῷ εἰς αὐτόν» Ἀληθῶς δὲ ἐξ οὐδενὸς ὁ θεός. Ἐπεὶ δέ

[6]   τοῦ μὲν παντὸς κόσμου, συνεστῶτος ἐξ οὐρανοῦ καὶ γῆς, οὐ πάντως

[6]   λόγῳ· εἰ δὲ κόσμον τὸ ἐξ οὐρανοῦ καὶ γῆς σύστημα ὀνομάζει

[6]   πάντα τὰ ἔργα ἑαυτῶν ταῖς ἓξ ἡμέραις πεποιηκότες καὶ διὰ τὸ

[6]   ἔλαθε Μωϋσέα τὸ προειρηκέναι ἐν ἓξ ἡμέραις συντετελέσθαι τὸν κόσμον δημιουργούμενον,

[6]   τὴν προχειροτέραν ἐκδοχὴν φήσασι χρόνους ἓξ ἡμερῶν διεληλυθέναι εἰς τὴν κοσμοποιΐαν

[6]   εἰρηκέναι μετὰ τὰ περὶ τῶν ἓξ ἡμερῶν τό· ἡμέρᾳ ἐποίησεν ὁ

[6]   διαλαβόντες περὶ τῶν κατὰ Μωϋσέα ἓξ τῆς κοσμοποιΐας ἡμερῶν. Εἰδέναι μέντοι

[6]   σωματικῶς γε λαλούμενος καὶ ὡς σὰρξ» ἀπαγγελλόμενος ἐφ´ ἑαυτὸν καλεῖ τοὺς

[6]   ᾧ ἐφαρμόζει τὸ ὁ λόγος σὰρξ ἐγένετο» ἀνάλογον ὂν τῷ παρὰ

[6]   τῇ σαρκὶ καὶ γενομένους ὅπερ σὰρξ» ἐγένετο» σάρξ» ἵνα χωρηθῇ ὑπὸ

[6]   ἀληθῶς, ἵνα μὴ καυχήσηται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον τοῦ θεοῦ» Πρῶτον δὲ

[6]   Σὰρξ» οὖν ἐγένετο» καὶ γενόμενος σὰρξ» ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν» οὐκ ἔξω

[6]   καὶ γενομένους ὅπερ σὰρξ» ἐγένετο» σάρξ» ἵνα χωρηθῇ ὑπὸ τῶν μὴ

[6]   λέλεκται· Οὐκέτι εἰσὶ δύο ἀλλὰ σὰρξ μία» περὶ δὲ τοῦ τελείου

[6]   ἐγνώκαμεν, ἀλλὰ νῦν οὐκέτι γινώσκομεν. Σὰρξ» οὖν ἐγένετο» καὶ γενόμενος σὰρξ»

[6]   αὐτόν, ὅπερ ἦν πρὶν γένηται σάρξ» ὥστε αὐτοὺς ὠφεληθέντας καὶ ἀναβάντας

Chapitre
[6]	ψυχῆς διεξόδου. Τοιόνδε τὸ σύμβολον·	κλῖμαξ	ἑπτάπυλος, ἐπὶ δ´ αὐτῇ πύλη
[6]	τοῦ αὐτοῦ ὑποκειμένου ἐλέγετο ἡ	Φάραγξ	Ἐννὸμ καὶ ἡ Γέεννα. Ἐπιτηροῦντες
[6]	δὲ τῷ ἑβραϊκῷ ἀντὶ τοῦ	Φάραγξ	μεμαθήκαμεν ὅτι κατὰ τοῦ αὐτοῦ
[6]	Βελλεροφόντην, ὁ δὲ Πήγασος ἦν	ἐξ	Ἀρκαδίας· ἀλλ´ ἐκεῖνοι μὲν γελωτοποιεῖν
[6]	ὕλην λόγους αἰνίττεσθαι ὡς ἄρα	ἐξ	ἀρχῆς αὐτὴν πλημμελῶς ἔχουσαν διαλαβὼν
[6]	ψυχῶν. ~Ἑξῆς δὲ τούτοις ἐνθεώτατα	ἐξ	ἀρχῆς ἔδοξε Κέλσῳ λέγειν ἔθνη
[6]	Οὐ γὰρ εἶδεν ἄνωθεν καὶ	ἐξ	ἀρχῆς καὶ τοῖς ἔξωθεν μαθήμασι
[6]	ἐξ ἀρχῆς, τάχα ἐπεὶ Ἰουδαίοις	ἐξ	ἀρχῆς προσπεπολεμήκασι. Καὶ Πέρσαι δὲ
[6]	τὸ Αἰγυπτίων ἔθνος, καὶ ἐνθεώτατον	ἐξ	ἀρχῆς, τάχα ἐπεὶ Ἰουδαίοις ἐξ
[6]	τῶν πάντων ὑποστάσεως ἐν τῷ	ἐξ	αὐτοῦ» καὶ τὴν συνοχὴν ἐν
[6]	αὐτοῦ· ὁ δ´ ἡμέτερος Παῦλος	Ἐξ	αὐτοῦ» λέγει καὶ δι´ αὐτοῦ
[6]	Κέλσος περὶ θεοῦ φησιν ὅτι	ἐξ	αὐτοῦ τὰ πάντα, ἀπολύσας οὐκ
[6]	φησίν· Εἰ δ´ ἐβούλετο πνεῦμα	ἐξ	ἑαυτοῦ καταπέμψαι, τί ἐδεῖτο εἰς
[6]	ἀγαθὸν τὸ κατὰ συμβεβηκὸς καὶ	ἐξ	ἐπιγενήματος ἀγαθόν· ὅπερ τῷ μέν,
[6]	πύλας τῆς ἀρετῆς» αὗται δὲ	ἐξ	ἑτοίμου ἀνοίγονται τῷ μεταδιώκοντι τὰς
[6]	τῷ εἰς αὐτόν» Ἀληθῶς δὲ	ἐξ	οὐδενὸς ὁ θεός. Ἐπεὶ δέ
[6]	τοῦ μὲν παντὸς κόσμου, συνεστῶτος	ἐξ	οὐρανοῦ καὶ γῆς, οὐ πάντως
[6]	λόγῳ· εἰ δὲ κόσμον τὸ	ἐξ	οὐρανοῦ καὶ γῆς σύστημα ὀνομάζει
[6]	πάντα τὰ ἔργα ἑαυτῶν ταῖς	ἓξ	ἡμέραις πεποιηκότες καὶ διὰ τὸ
[6]	ἔλαθε Μωϋσέα τὸ προειρηκέναι ἐν	ἓξ	ἡμέραις συντετελέσθαι τὸν κόσμον δημιουργούμενον,
[6]	τὴν προχειροτέραν ἐκδοχὴν φήσασι χρόνους	ἓξ	ἡμερῶν διεληλυθέναι εἰς τὴν κοσμοποιΐαν
[6]	εἰρηκέναι μετὰ τὰ περὶ τῶν	ἓξ	ἡμερῶν τό· ἡμέρᾳ ἐποίησεν ὁ
[6]	διαλαβόντες περὶ τῶν κατὰ Μωϋσέα	ἓξ	τῆς κοσμοποιΐας ἡμερῶν. Εἰδέναι μέντοι
[6]	σωματικῶς γε λαλούμενος καὶ ὡς	σὰρξ»	ἀπαγγελλόμενος ἐφ´ ἑαυτὸν καλεῖ τοὺς
[6]	ᾧ ἐφαρμόζει τὸ ὁ λόγος	σὰρξ	ἐγένετο» ἀνάλογον ὂν τῷ παρὰ
[6]	τῇ σαρκὶ καὶ γενομένους ὅπερ	σὰρξ»	ἐγένετο» σάρξ» ἵνα χωρηθῇ ὑπὸ
[6]	ἀληθῶς, ἵνα μὴ καυχήσηται πᾶσα	σὰρξ	ἐνώπιον τοῦ θεοῦ» Πρῶτον δὲ
[6]	Σὰρξ» οὖν ἐγένετο» καὶ γενόμενος	σὰρξ»	ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν» οὐκ ἔξω
[6]	καὶ γενομένους ὅπερ σὰρξ» ἐγένετο»	σάρξ»	ἵνα χωρηθῇ ὑπὸ τῶν μὴ
[6]	λέλεκται· Οὐκέτι εἰσὶ δύο ἀλλὰ	σὰρξ	μία» περὶ δὲ τοῦ τελείου
[6]	ἐγνώκαμεν, ἀλλὰ νῦν οὐκέτι γινώσκομεν.	Σὰρξ»	οὖν ἐγένετο» καὶ γενόμενος σὰρξ»
[6]	αὐτόν, ὅπερ ἦν πρὶν γένηται	σάρξ»	ὥστε αὐτοὺς ὠφεληθέντας καὶ ἀναβάντας

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 9/10/2008