Chapitre
[2]	μαθηταὶ καὶ μείζονα» πεποιήκασιν ὧν	Ἰησοῦς	αἰσθητῶν πεποίηκεν. {Ἀεὶ γὰρ ἀνοίγονται
[2]	ὅτι οὐ φεύγων ἑάλω ὁ	Ἰησοῦς	ἀλλ´ ἑκὼν ὑπὲρ ἡμῶν πάντων
[2]	ὁ ἄνομος, ὃν ὁ κύριος	Ἰησοῦς	ἀνελεῖ τῷ πνεύματι τοῦ στόματος
[2]	ἐλπίδα. Εἰ γὰρ πιστεύομεν ὅτι	Ἰησοῦς	ἀπέθανε καὶ ἀνέστη, οὕτως ὁ
[2]	δαιμόνων ἰοῦ. ~Ὁ μὲν οὖν	Ἰησοῦς	ἀποστρέφων τοὺς μαθητὰς οὐχὶ ἀπὸ
[2]	θείαν δύναμιν ἐκφῆναι ἤθελεν ὁ	Ἰησοῦς,	αὐτοῖς τοῖς ἐπηρεάσασι καὶ τῷ
[2]	κατὰ τὴν Αὐγούστου βασιλείαν ὁ	Ἰησοῦς	γεγέννηται, τοῦ, ἵν´ οὕτως ὀνομάσω,
[2]	τὴν εἰς αὐτὸν πίστιν ὁ	Ἰησοῦς	δι´ ὧν ὑπέμεινεν, ἀλλὰ μᾶλλον
[2]	αἷς ἀναγέγραπται πεποιηκέναι δυνάμεσιν ὁ	Ἰησοῦς	διαβάλλει αὐτὰς ὡς γοητείας· καὶ
[2]	οὔτε γόης δύναται εἶναι ὁ	Ἰησοῦς·	διὸ οὐκ ἀναγκαῖον ἐπαναλαμβάνειν τὰ
[2]	ἀκούσιόν ἐστιν, οὐχ ἑάλω ὁ	Ἰησοῦς·	ἑαυτὸν γὰρ ἐν ἐπιτηδείῳ καιρῷ
[2]	οὐκ ἔδειξεν ἑαυτὸν καθαρεύοντα ὁ	Ἰησοῦς;	Εἰ μὲν γὰρ τῶν κυρίως
[2]	τὸν Ναζωραῖον. Ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ	Ἰησοῦς·	Εἶπον ὑμῖν ὅτι ἐγώ εἰμι·
[2]	ποιῆσαι ὅπερ προσέταξεν αὐτοῖς ὁ	Ἰησοῦς	εἰπών· Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ
[2]	τῶν ἀκουσομένων τῆς ἀπολογίας. ~Ὁ	Ἰησοῦς	εἷς ὢν πλείονα τῇ ἐπινοίᾳ
[2]	ἐκλείψεως, οὗ βασιλεύοντος καὶ ὁ	Ἰησοῦς	ἔοικεν ἐσταυρῶσθαι, καὶ περὶ τῶν
[2]	ὧν θέλει ἡμᾶς φυλάσσεσθαι ὁ	Ἰησοῦς	ἐπαγγέλλονται εἶναι ὁ Χριστός» ὅπερ
[2]	οἴδατε» Καὶ αὐτὸς δὲ ὁ	Ἰησοῦς	ἐπαίρων τὸ φρόνημα τῶν μαθητευόντων
[2]	οὕτω γεγονέναι· πῶς οὖν ὁ	Ἰησοῦς,	ἐπεὶ μὴ ἔλυσεν αὑτὸν δεδεμένον,
[2]	Καὶ τί θαυμαστόν, εἰ ὁ	Ἰησοῦς	ἐπιστάμενος τὰ συμβησόμενα οὐκ ἐξέκλινεν
[2]	πάντων τῶν συμβεβηκότων» αὐτοῖς ὁ	Ἰησοῦς	ἐπιστὰς αὐτοῖς συνεπορεύετο μετ´ αὐτῶν.
[2]	{ὡς εἰ καθ´ ὑπόθεσιν ὁ	Ἰησοῦς	ἐτεθνήκει ἀσήμῳ θανάτῳ} οὐχ ὥστε
[2]	ἀνάστασιν λαβὼν τὸν ἄρτον» ὁ	Ἰησοῦς	εὐλόγησε καὶ κλάσας ἐπεδίδου» τῷ
[2]	δυσσεβεῖς ποιῶν. Πῶς γὰρ ὁ	Ἰησοῦς	ἢ ἐπεβούλευσεν ἢ προδότας καὶ
[2]	λεκτέον πρὸς αὐτὸν ὅτι ὁ	Ἰησοῦς	ἡμῶν, ὁρῶν Ἰουδαίους μηδὲν ἄξιον
[2]	ἐβούλετο τὴν δύναμιν ἑαυτοῦ ὁ	Ἰησοῦς	θείαν οὖσαν ἑκάστῳ τῶν δυναμένων
[2]	καταδικάσαντος καὶ τῶν ἐπηρεασάντων ὁ	Ἰησοῦς,	ἵνα μὴ παταχθῶσιν ἀορασίᾳ» ὁποίᾳ
[2]	γὰρ ἐν τούτοις ὅτι ἀπέθανεν»	Ἰησοῦς,	ἵνα νεκρῶν κυριεύσῃ» καὶ ἀνέστη,
[2]	ἀναγέγραπται, διὰ τί οὐχὶ καὶ	Ἰησοῦς,	ἵνα πιστευθῇ ὑπὸ τῶν ἀπὸ
[2]	ὠφέλησε τοὺς προσέχοντας αὐτῷ ὁ	Ἰησοῦς.	Καὶ ἀεὶ ὁρῶντες πληρούμενα τὰ
[2]	τοὐναντίον; ~Ἐδίδαξε δὲ ἡμᾶς ὁ	Ἰησοῦς	καὶ ὅστις ἦν ὁ πέμψας
[2]	~Τί δὲ καὶ ἐπηγγείλατο ὁ	Ἰησοῦς	καὶ οὐκ ἐποίησε, παραστησάτω καὶ
[2]	σημεῖα τῆς κολάσεως ἔδειξεν ὁ	Ἰησοῦς	καὶ τὰς χεῖρας ὡς ἦσαν
[2]	καὶ τοὺς προφήτας θεοῦ ὁ	Ἰησοῦς·	καὶ τοῦτον ἡμεῖς οἱ ἀπὸ
[2]	Κέλσου Ἰουδαίῳ λέλεκται ὅτι ἐκρύπτετο	Ἰησοῦς;	Λέγει γὰρ περὶ αὐτοῦ· {Τίς
[2]	παρὰ τῷ Ἰωάννῃ εἰρηκέναι ὁ	Ἰησοῦς	λόγον ἐν τῷ· Οὐδεὶς αἴρει
[2]	Ἰουδαῖος τοιοῦτον, ὁποῖος ἦν ὁ	Ἰησοῦς,	λόγον καὶ δόγματα μετὰ τῆς
[2]	πραγμάτων. ~{Ἦν οὖν καὶ ὁ	Ἰησοῦς	μετὰ θάνατον, ὡς μὲν ὁ
[2]	ἐξαπατᾶσθαι θέλουσιν, ὁποῖος ἦν ὁ	Ἰησοῦς.	Μὴ πολλοὺς οὖν ἀλλὰ μηδ´
[2]	ὦ Ἰουδαῖε, φῂς ὅτι ὁ	Ἰησοῦς,	ὁ δὲ ἐγκαλῶν σοι ὡς
[2]	ἀναδεχόμενοι, δῆλον ὅτι καὶ ὁ	Ἰησοῦς,	ὁ πατὴρ τῆς τοιαύτης διδασκαλίας,
[2]	οὐδ´ ὁ πρὸ τοῦ νεκροῦ	Ἰησοῦς	ὁ σύνθετος ἀθάνατος ἦν, ὅς
[2]	οὐ γὰρ εὑρίσκεται, πῶς ὁ	Ἰησοῦς	ὀδύρεται. Καὶ παραφράζει μὲν τὸ
[2]	οὐκ ἀδίκως ἀναιροῦνται, οὔθ´ ὁ	Ἰησοῦς	οὐκ ἀσεβῶς ἐπεβουλεύθη. ~Πρόσχες δὲ
[2]	ἐπεὶ {μετὰ ἀνόμων ἐλογίσθη» ὁ	Ἰησοῦς	παρὰ τοῖς ἀνόμοις} λῃστὴν μᾶλλον
[2]	Κέλσος, τισὶ δ´ ἀπιστεῖ, {ὁ	Ἰησοῦς	προσεκαλέσατό τινα τῶν μαθητῶν ἀπιστοῦντα
[2]	καὶ παίζων τὸ συμβαῖνον ὁ	Ἰησοῦς;	Πυνθανομένῳ δὴ αὐτῷ πόθεν ἂν
[2]	κατὰ σάρκα αὐτῷ ἔτι ὁ	Ἰησοῦς	συνῆν. Ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων
[2]	καὶ μαρτυροῦσι τῇ ἀληθείᾳ ὁ	Ἰησοῦς	συσταυροῦται λῃσταῖς καὶ τὴν αὐτὴν
[2]	λατρείας γινομένης ἐν αὐτῇ προεῖπεν	Ἰησοῦς	τὰ συμβησόμενα αὐτῇ} ὑπὸ Ῥωμαίων.
[2]	τῇ αὐτοῦ φωνῇ διαρρήδην ἐξαγορεύει	Ἰησοῦς	ταῦτα, καθὰ καὶ ὑμεῖς συγγεγράφατε,
[2]	πῶς ἐπονειδιστότατα κρυπτόμενος διεδίδρασκεν ὁ	Ἰησοῦς·	τὸ γὰρ ὀνείδους ἄξιόν τις
[2]	ἔχει ὁ παθὼν τὰ ἀναγεγραμμένα	Ἰησοῦς	τοῖς κακοδαιμονέστερον ἀπαλλάξασι διὰ γοητείαν
[2]	ἃ εἶχε μὲν λέγειν» ὁ	Ἰησοῦς	τοῖς μαθηταῖς ἑαυτοῦ, οὐκ ἐδύναντο
[2]	ἐχούσης. Καὶ προσκαλεσάμενός γε ὁ	Ἰησοῦς	τὸν Θωμᾶν εἶπε· Φέρε τὸν
[2]	αὐτὸ μετ´ αὐτῶν, ἔρχεται ὁ	Ἰησοῦς	τῶν θυρῶν κεκλεισμένων καὶ ἔστη
[2]	ἐμοὶ προφῆται καὶ αὐτὸς ὁ	Ἰησοῦς	ὑπὲρ ἐπιστροφῆς τῶν ἀκουόντων λέγῃ
[2]	ὁ Ματθαῖος· Καὶ ἰδοὺ ὁ	Ἰησοῦς	ὑπήντησεν αὐταῖς» δῆλον δ´ ὅτι
[2]	μὲν ἁπλῶς τοῖς μαθηταῖς ἔλεγεν	Ἰησοῦς	φυλάσσεσθαι τοὺς τὰ τεράστια ἐπαγγελλομένους
[2]	προφήτου ἀλλ´ ὑπὸ πάντων προκηρυχθεὶς	Ἰησοῦς	Χριστός. {Καὶ τοῦτο δὲ τῆς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/09/2008