Chapitre
[2]	ἐπὶ τὸν κατὰ τὸ πνεῦμα·	ὅπερ	ἀπὸ τῶν Πράξεων τῶν ἀποστόλων
[2]	ἔχειν τὴν τῆς κακίας βασιλείαν·	ὅπερ	ἔσται δῆλον τοῖς φρονίμως ἐντυγχάνουσι
[2]	ὁ συνευωχηθεὶς ἐπίβουλος ἐγίνετο; Καὶ	ὅπερ	ἔτι ἀτοπώτερον, αὐτὸς ὁ θεὸς
[2]	τὸν λόγον εἶπε τό· Καὶ	ὅπερ	ἔτι ἀτοπώτερον, αὐτὸς ὁ θεὸς
[2]	αὐτοῦ βούλησιν δόξῃ πεπλανημένῃ φαντασιωθείς,	ὅπερ	ἤδη μυρίοις συμβέβηκεν, ἤ, ὅπερ
[2]	πιθανὸν τάχα ἦν· νυνὶ δὲ	ὅπερ	Ἰουδαῖος ἂν οὐκ εἶπε περιέθηκεν
[2]	Ἰουδαῖοι, ὡς τὸ Ἰουδαίων ἔθνος·	ὅπερ	καταδεδίκασται ὑπὸ θεοῦ σπαραχθὲν καὶ
[2]	ὅπερ ἤδη μυρίοις συμβέβηκεν, ἤ,	ὅπερ	μᾶλλον, ἐκπλῆξαι τοὺς λοιποὺς τῇ
[2]	ἑαυτῶν βούλησιν δόξῃ πεπλανημένῃ φαντασιοῦσθαι·	ὅπερ	ὄναρ μὲν πιστεύειν γίνεσθαι οὐκ
[2]	πάντως λέγει ἀντὶ τοῦ ἔσται,	ὅπερ	οὐ κωλύεται εἶναι ἀληθές, κἂν
[2]	Ἰησοῦς ἐπαγγέλλονται εἶναι ὁ Χριστός»	ὅπερ	οὐ ποιοῦσιν οἱ γόητες, ἀλλὰ
[2]	ἡδονὴν δὲ τὸ τέλειον ἀγαθόν,	ὅπερ	οὐδεὶς τῶν πρόνοιαν εἰσαγόντων φιλοσόφων
[2]	ἄντικρυς ὁμολογεῖ ὅτι πεῖσαι ἀδυνατεῖ,	ὅπερ	οὐκ ἂν θεὸς ἀλλ´ οὐδ´
[2]	Κέλσος παροιστρῶσαν εἶπε τὴν γυναῖκα·	ὅπερ	οὐκ ἐμφαίνει ἡ ἀναγραφεῖσα ἱστορία,
[2]	φωταγωγεῖ τοὺς δὲ ἁμαρτάνοντας κολάσει,	ὅπερ	οὐκ ἰδὼν ὁ Κέλσος πεποίηκε·
[2]	αὐτῷ ἐξευτελίζειν μὲν τοῦτο δοκεῖν,	ὅπερ	πεποίηκεν ἐπὶ τῶν δυνάμεων, γοητείᾳ
[2]	ἀποστόλοις τοῦ Ἰησοῦ τὸ ποιῆσαι	ὅπερ	προσέταξεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς εἰπών·
[2]	κάτω που ἀλλ´ ἐν οὐρανοῖς»	ὅπερ	φαίνεται παρὰ τοῖς τὸ μέγεθος
[2]	πεπλανημένῃ φαντασιωθέντα τὸ τοιοῦτον ἀπηγγελκέναι,	ὅπερ,	φησί, μυρίοις ἤδη συμβέβηκε. Τοῦτο
[2]	εἰς ἐπήκοον τοῖς ὄχλοις γεγονέναι,	ὅπερ	ᾠήθη ὁ Κέλσου Ἰουδαῖος. Ἀλλὰ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/09/2008