HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours III : Contre Simon

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ν  =  339 formes différentes pour 666 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Discours, paragraphes
[3, 25]   τε καὶ εἰδὼς ὅτι ἀσμένως  ἄν   με εἶδεν ἐπὶ ταῖς θύραις
[3, 0]   συνειδὼς Σίμωνι, βουλή, οὐκ  ἄν   ποτ' αὐτὸν εἰς τοσοῦτον τόλμης
[3, 35]   πα ράνομα πεποιηκότες. τί δ'  ἄν   ποτε ἔπαθον, εἰ τἀναντία τῶν
[3, 30]   παρὰ τούτῳ τὸ μειράκιον, εἶχεν  ἄν   τινα λόγον τὸ ψεῦδος αὐτῷ
[3, 20]   τῶν μαρτύρων ἀκηκόατε: ἐβουλόμην δ'  ἄν,   βουλή, Σίμωνα τὴν αὐτὴν
[3, 40]   πονηρίαν, ἵνα ἐπίστησθε ὅτι πολὺ  ἂν   δικαιότερον αὐτὸς περὶ θανάτου ἠγωνίζετο
[3, 25]   τοῖς ἄλλοις ἅπασι. τῷ γὰρ  ἂν   δόξειε πιστὸν ὡς ἐγὼ προνοηθεὶς
[3, 30]   ἐπικουρῆσαι μέν μοι οὐκ  ἂν   ἐδύνατο, μηνῦσαι δὲ ἱκανὸν ἦν
[3, 40]   τῆς προνοίας. καὶ γὰρ δεινὸν  ἂν   εἴη, εἰ ὅσοι ἐκ μέθης
[3, 0]   ἀνθρώποις ἔνεστιν, οὗτος δὲ βέλτιστος  ἂν   εἴη καὶ σωφρονέστατος, ὅστις κοσμιώτατα
[3, 40]   δὲ τῶν πανουργοτάτων. ἐβουλόμην δ'  ἂν   ἐξεῖναί μοι παρ' ὑμῖν καὶ
[3, 40]   φυγὴν ποιήσασθαι: πολλούς γ'  ἂν   ἐξήλασαν: ἀλλ' ὅσοι ἐπιβουλεύσαντες ἀποκτεῖναί
[3, 5]   κακὰ ὑπ' αὐτοῦ πέπονθε, πολὺ  ἂν   ἔργον εἴη λέγειν: ὅσα δὲ
[3, 0]   ἔμελλον περὶ ἐμοῦ διαγνώσεσθαι, σφόδρα  ἂν   ἐφοβούμην τὸν κίνδυνον, ὁρῶν ὅτι
[3, 45]   τῶν στρατηγῶν ἐξεκηρύχθη. Ἔχοιμι δ'  ἂν   καὶ ἄλλα πολλὰ εἰπεῖν περὶ
[3, 45]   ἀγαθῶν δὲ πολλῶν: ὥστε δικαίως  ἂν   ὑφ' ὑμῶν καὶ ὑπὸ τῶν
[3, 0]   ἀδικούμενον ἔγκλημα ποιήσασθαι καὶ οὕτω  μέγαν   καὶ σεμ νὸν ὅρκον διομοσάμενον
[3, 40]   ἔλαβον, εἰ ὑπὲρ τούτων ὧν,  ἐπειδὰν   βέλτιον φρονήσωσιν, ἅπασι μεταμέλει, οὕτως
[3, 0]   μὲν ἀδικῶ, μηδεμιᾶς συγγνώμης τυγχάνειν:  ἐὰν   δὲ περὶ τούτων ἀποδείξω ὡς
[3, 5]   τοιαῦτα πάσχοντος τῶν φθονεῖν εἰθισμένων,  ἐάν   τις ἐν τῇ πόλει προθυμῆται
[3, 25]   ἐστιν ἐγκαλέσας οὐδέποτ' ἀργύριον οὐδὲ  μνείαν   περὶ τούτου οὐδεμίαν ποιησάμενος. Φησὶ
[3, 45]   πολεμίους μάχης καὶ τῆς εἰς  Κορώνειαν   στρατείας, ἐμάχετο τῷ ταξιάρχῳ Λάχητι
[3, 10]   ἵν' ὁπότε ἐξέλθοι τὸ μειράκιον,  εἰσαρπάσειαν   αὐτόν. ἐν δὲ τούτῳ τῷ
[3, 0]   δὲ ὑμῖν φαίνωμαι παρὰ τὴν  ἡλικίαν   τὴν ἐμαυτοῦ ἀνοητότερον πρὸς τὸ
[3, 15]   αὐτοῖς οὖσι παρὰ τὴν Λάμπωνος  οἰκίαν   ἐγὼ μόνος βαδίζων ἐντυχάνω, δεινὸν
[3, 45]   οἱ βίᾳ εἰς τὴν ἡμετέραν  οἰκίαν   εἰσιόντες, οὗτοι οἱ διώκοντες, οὗτοι
[3, 25]   ἐπιβουλεύων ἦλθον ἐπὶ τὴν Σίμωνος  οἰκίαν   μεθ' ἡμέραν, μετὰ τοῦ μειρακίου,
[3, 5]   παρ' ἐμοί, ἐλθὼν ἐπὶ τὴν  οἰκίαν   τὴν ἐμὴν νύκτωρ μεθύων, ἐκκόψας
[3, 30]   πάλιν, ἦγον αὐτὸν ἐπὶ τὴν  οἰκίαν   τὴν Σίμωνος, οὗ πλεῖστα ἔμελλον
[3, 25]   ὡς ἡμεῖς ἤλθομεν ἐπὶ τὴν  οἰκίαν   τὴν τούτου ὄστρακον ἔχοντες, καὶ
[3, 25]   ὃς καὶ ἐπὶ τὴν ἐμὴν  οἰκίαν   φοιτῶν εἰσῄει βίᾳ, καὶ οὔτε
[3, 40]   τῆς πατρίδος. ἔπειτα δὲ καὶ  οὐδεμίαν   ἡγούμην πρόνοιαν εἶναι τραύματος ὅστις
[3, 25]   ἀργύριον οὐδὲ μνείαν περὶ τούτου  οὐδεμίαν   ποιησάμενος. Φησὶ δ' ἐπὶ ταῖς
[3, 30]   αὐτῷ ὡς ἐγὼ διὰ τὴν  ἐπιθυμίαν   ἠναγκαζόμην ἀνοητότερόν τι ποιεῖν τῶν
[3, 5]   τις εἰδείη τὴν τούτου μα  νίαν.   ἐκκαλέσας γάρ με ἔνδοθεν, ἐπειδὴ
[3, 40]   ἔπειτα δὲ καὶ οὐδεμίαν ἡγούμην  πρόνοιαν   εἶναι τραύματος ὅστις μὴ ἀποκτεῖναι
[3, 30]   συγκοπήσεσθαι, ὥσπερ κατ' ἐμαυτοῦ τὴν  πρόνοιαν   ἐξευρίσκων, ἵν' ὡς μάλιστα ὑπὸ
[3, 30]   συμφορὰν ἐμαυτοῦ νομίζων τὴν τούτου  πονηρίαν:   ἐπειδὴ δὲ χρόνος διεγένετο, πάλιν,
[3, 40]   τῶν ἄλλων ἐπιδεῖξαι τὴν τούτου  πονηρίαν,   ἵνα ἐπίστησθε ὅτι πολὺ ἂν
[3, 20]   ὡς ἄπιστα εἴρηκε. τὴν γὰρ  οὐσίαν   τὴν ἑαυτοῦ ἅπασαν πεντήκοντα καὶ
[3, 20]   γενόμενος, τὸν μὲν ἄλλον χρόνον  ἡσυχίαν   ἦγε δεδιὼς περὶ αὑτοῦ, ἐπειδὴ
[3, 30]   ἄρα, ἵνα μὴ περιβόητος εἴην,  ἡσυχίαν   ἦγον, συμφορὰν ἐμαυτοῦ νομίζων τὴν
[3, 40]   τοῦ αὐτοῦ μοι δοκεῖ εἶναι  ἐρᾶν   τε καὶ συκοφαντεῖν, ἀλλὰ τὸ
[3, 30]   λαβεῖν, νύκτωρ μεθ'  ἡμέραν,   ἀλλ' ἐνταῦθα ἦλθον οὗ αὐτὸς
[3, 25]   ἐπὶ τὴν Σίμωνος οἰκίαν μεθ'  ἡμέραν,   μετὰ τοῦ μειρακίου, τοσούτων ἀνθρώπων
[3, 35]   αὐτὸν ἐπεδίω κον, ἐγὼ δὲ  ἑτέραν   ἀπελθὼν ὁδὸν ᾠχόμην. καίτοι ποτέρους
[3, 10]   ἀνθρώποις, αἰσχυνομένους ἀποτρέψεσθαι ταῦτα διανοηθεὶς  ἑτέραν   ὁδὸν ᾠχόμην ἀπιών: οὕτω σφόδρ'
[3, 45]   εἰσιν οἱ βίᾳ εἰς τὴν  ἡμετέραν   οἰκίαν εἰσιόντες, οὗτοι οἱ διώκοντες,
[3, 30]   μὴ περιβόητος εἴην, ἡσυχίαν ἦγον,  συμφορὰν   ἐμαυτοῦ νομίζων τὴν τούτου πονηρίαν:
[3, 10]   ὑπὸ τούτων γιγνόμενα μεγάλην ἐμαυτῷ  συμφορὰν   ἐνόμιζον. κἀνταῦθα μέν, ἵνα φησὶ
[3, 40]   ποιήσασθαι: πολλούς γ' ἂν  ἐξήλασαν:   ἀλλ' ὅσοι ἐπιβουλεύσαντες ἀποκτεῖναί τινας
[3, 5]   παῖδας κόρας καὶ ὀρφανὰς εἰσιόντα,  ἐξήλασαν   βίᾳ. καὶ τοσούτου ἐδέησεν αὐτῷ
[3, 20]   τὴν γὰρ οὐσίαν τὴν ἑαυτοῦ  ἅπασαν   πεντήκοντα καὶ διακοσίων δραχμῶν ἐτιμήσατο.
[3, 40]   τινας ἔτρωσαν, ἀποκτεῖναι δὲ οὐκ  ἐδυνήθησαν,   περὶ τῶν τοιούτων τὰς τιμωρίας
[3, 40]   ἡγούμενοι, ὑπὲρ ὧν ἐβούλευσαν καὶ  προὐνοήθησαν,   ὑπὲρ τούτων προσήκειν αὐτοῖς δίκην
[3, 15]   τοιαῦτα παρενόμουν εἰς ἐκεῖνον, οὐκ  ἠθέλησαν   εἰπεῖν ἐρωτηθέντες, ἀφέμενοι δὲ τοῦ
[3, 10]   τινες αὐτῷ τῶν παραγενομένων οὐκ  ἠθέλησαν   συνεξαμαρτεῖν, Σίμων δὲ οὑτοσὶ καὶ
[3, 10]   ἠρίστων καὶ ἔπινον, φύλακας δὲ  κατέστησαν   ἐπὶ τοῦ τέγους, ἵν' ὁπότε
[3, 40]   μεγάλας κατεστήσαντο, ἡγούμενοι, ὑπὲρ ὧν  ἐβούλευσαν   καὶ προὐνοήθησαν, ὑπὲρ τούτων προσήκειν
[3, 40]   κατάξαντες τὰς κεφαλάς, ἐπὶ τούτοις  ἠξίωσαν   τῆς πατρίδος φυγὴν ποιήσασθαι:
[3, 40]   ἀλλ' ὅσοι ἐπιβουλεύσαντες ἀποκτεῖναί τινας  ἔτρωσαν,   ἀποκτεῖναι δὲ οὐκ ἐδυνήθησαν, περὶ
[3, 35]   ὑμᾶς. καὶ οἱ μὲν ἄλλοι,  ὅταν   ἐρῶσι καὶ ἀποστερῶνται ὧν ἐπιθυμοῦσι
[3, 35]   τὸ γὰρ μειράκιον ὡς ἔγνω,  ῥῖψαν   θοἰμάτιον, φεῦγον ᾤχετο, οὗτοι δὲ
[3, 15]   ἄλλους τινὰς ἐπαμύνειν ἐπιχειροῦντας συν  έκοψαν.   ἤδη δὲ αὐτοῖς οὖσι παρὰ
[3, 10]   ἐξέλθοι τὸ μειράκιον, εἰσαρπάσειαν αὐτόν.  ἐν   δὲ τούτῳ τῷ καιρῷ ἀφικνοῦμαι
[3, 45]   καὶ τόλμης, περὶ τούτου μνησθήσομαι.  ἐν   Κορίνθῳ γάρ, ἐπειδὴ ὕστερον ἦλθε
[3, 5]   τῶν φθονεῖν εἰθισμένων, ἐάν τις  ἐν   τῇ πόλει προθυμῆται χρηστὸς εἶναι.
[3, 15]   ὡς ἀδικουμένοις ἡμῖν ἁπάντων ἐπικουρούντων,  ἐν   τούτῳ τῷ θορύβῳ συντριβόμεθα τὰς
[3, 35]   ἐγὼ εἰς τοιοῦτον ἀγῶνα καθέστηκα,  ἐν   καὶ περὶ τῆς πατρίδος
[3, 10]   κεφαλὴν οὔτε ἄλλο κακὸν οὐδὲν  ἔλαβεν,   ὧν ἐγὼ τοὺς παραγενομένους ὑμῖν
[3, 15]   τὸ μὲν μειράκιον εἰς γναφεῖον  κατέφυγεν,   οὗτοι δὲ συνεισπεσόντες ἦγον αὐτὸν
[3, 0]   τὸ μειράκιον διατεθείς, αἰτοῦμαι ὑμᾶς  μηδέν   με χείρω νομίζειν, εἰδότας ὅτι
[3, 25]   εἰδὼς ὅτι ἀσμένως ἄν με  εἶδεν   ἐπὶ ταῖς θύραις ταῖς αὑτοῦ,
[3, 0]   με εἰς τοιαύτην ἀνάγκην κατέστησεν,  οὐδὲν   ἀποκρυψάμενος ἅπαντα διηγήσομαι πρὸς ὑμᾶς
[3, 10]   τὴν κεφαλὴν οὔτε ἄλλο κακὸν  οὐδὲν   ἔλαβεν, ὧν ἐγὼ τοὺς παραγενομένους
[3, 15]   τὰ γιγνόμενα, τῶν μὲν λεγομένων  οὐδὲν   ἐφρόντιζον, Μόλωνα δὲ τὸν γναφέα
[3, 40]   δοῦναι: εἰ δὲ μὴ κατέσχον,  οὐδὲν   ἧττον τό γ' ἐκείνων πεποιῆσθαι.
[3, 25]   τῆς οἰκίας διώξας τὸ μειράκιον  οὐδὲν   κακὸν ἔχων, καὶ ταῦτα πλεῖν
[3, 20]   τὰ δίκαια. ἐπειδὴ δὲ αὐτῷ  οὐδὲν   μέλει τῶν ὅρκων ὧν διωμόσατο,
[3, 15]   τοῦ χρόνου τεττάρων ἐτῶν παρεληλυθότων  οὐδέν   μοι πώποτε ἐνεκά λεσεν οὐδείς.
[3, 20]   περὶ αὐτῶν. οὗτος δὲ τοιοῦτον  οὐδὲν   πώποτε φαίνεται ποιήσας, ὑβρίζων δὲ
[3, 5]   αἰσχύνεσθαι. οὗτος τοίνυν εἰς τοῦτο  ἦλθεν   ὕβρεως ὥστ' οὐ πρότερον ἠθέλησεν
[3, 5]   νύκτωρ μεθύων, ἐκκόψας τὰς θύρας  εἰσῆλθεν   εἰς τὴν γυναικωνῖτιν, ἔνδον οὐσῶν
[3, 5]   μα νίαν. ἐκκαλέσας γάρ με  ἔνδοθεν,   ἐπειδὴ τάχιστα ἐξῆλθον, εὐθύς με
[3, 0]   ὑπὲρ ὧν ἐγὼ αἰσχυνόμενος, εἰ  μέλλοιεν   πολλοί μοι συνείσεσθαι, ἠνεσχόμην ἀδικούμενος.
[3, 10]   ἐκφεύξεσθαι, τούτους δ' ἐπειδὴ τάχιστα  ἐντύχοιεν   ἀνθρώποις, αἰσχυνομένους ἀποτρέψεσθαι ταῦτα διανοηθεὶς
[3, 25]   μὲν ἡμᾶς τοιαῦτα ἐξαμαρτάνειν οἷα  κατηγόρηκεν   οὗτος, ἀποστερῆσαι βουλομένους τὰς τριακοσίας
[3, 5]   ὅσα δὲ εἰς ἐμὲ αὐτὸν  ἐξημάρτηκεν,   ἡγοῦμαι ταῦθ' ὑμῖν προσήκειν ἀκοῦσαι.
[3, 0]   ἀξιῶ δέ, βουλή, εἰ  μὲν   ἀδικῶ, μηδεμιᾶς συγγνώμης τυγχάνειν: ἐὰν
[3, 15]   τὰς κεφαλὰς ἅπαντες. καὶ οἱ  μὲν   ἄλλοι οἱ μετὰ τούτου παροινήσαντες,
[3, 35]   ἐπισκήψασθαι εἰς ὑμᾶς. καὶ οἱ  μὲν   ἄλλοι, ὅταν ἐρῶσι καὶ ἀποστερῶνται
[3, 20]   τῶν κακῶν αἴτιος γενόμενος, τὸν  μὲν   ἄλλον χρόνον ἡσυχίαν ἦγε δεδιὼς
[3, 35]   κακόν. οὐ τοίνυν ταῦτα εἰκότα  μέν,   ἄλλως δὲ περὶ αὐτῶν πέπρακται,
[3, 5]   ἔβαλλέ με λίθοις. καὶ ἐμοῦ  μὲν   ἁμαρτάνει, Ἀριστοκρίτου δέ, ὃς παρ'
[3, 0]   χείρω νομίζειν, εἰδότας ὅτι ἐπιθυμῆσαι  μὲν   ἅπα σιν ἀνθρώποις ἔνεστιν, οὗτος
[3, 30]   ἐκκαλέσας ἔτυπτέ με. ~καὶ τότε  μὲν   ἄρα, ἵνα μὴ περιβόητος εἴην,
[3, 45]   πολλὰς λῃτουργίας λελῃτούργηκα, καὶ κακοῦ  μὲν   αὐτῇ οὐδενὸς αἴτιος γεγένημαι, οὐδὲ
[3, 30]   ἔμελλον πράγματα ἕξειν; καὶ ἐπεβούλευον  μὲν   αὐτῷ, οὕτω δὲ ἦλθον ἀπαράσκευος,
[3, 35]   τοὺς ζητοῦντας καταλαβεῖν; ἐγὼ  μὲν   γὰρ ἡγοῦμαι πᾶσιν εἶναι δῆλον
[3, 5]   ἐγὼ τοίνυν, βουλή, ἡγούμενος  μὲν   δεινὰ πάσχειν, αἰσχυνόμενος δέ, ὅπερ
[3, 10]   φεύγων. ἐγὼ δὲ ἡγούμενος ἐκεῖνον  μὲν   ἐκφεύξεσθαι, τούτους δ' ἐπειδὴ τάχιστα
[3, 30]   ὑμῶν πιστὸν ὡς ἐγὼ πρότερον  μὲν   ἐξέπλευσα ἐκ τῆς πόλεως ἔχων
[3, 5]   Θεοδότου, Πλαταϊκοῦ μειρακίου, καὶ ἐγὼ  μὲν   εὖ ποιῶν αὐτὸν ἠξίουν εἶναί
[3, 25]   καίτοι πῶς εἰκός ἐστι τότε  μὲν   ἡμᾶς τοιαῦτα ἐξαμαρτάνειν οἷα κατηγόρηκεν
[3, 30]   ἐπεθύμησα περιβόητος γενέσθαι; καὶ εἰ  μὲν   ἦν παρὰ τούτῳ τὸ μειράκιον,
[3, 10]   τῶν τούτου ἐπιτηδείων. καὶ οὗτοι  μὲν   ἠρίστων καὶ ἔπινον, φύλακας δὲ
[3, 10]   μεγάλην ἐμαυτῷ συμφορὰν ἐνόμιζον. κἀνταῦθα  μέν,   ἵνα φησὶ Σί μων τὴν
[3, 15]   φασκόντων εἶναι τὰ γιγνόμενα, τῶν  μὲν   λεγομένων οὐδὲν ἐφρόντιζον, Μόλωνα δὲ
[3, 15]   ὑμῖν. μετὰ δὲ ταῦτα τὸ  μὲν   μειράκιον εἰς γναφεῖον κατέφυγεν, οὗτοι
[3, 30]   γε τὸ παιδίον, ἐπικουρῆσαι  μέν   μοι οὐκ ἂν ἐδύνατο, μηνῦσαι
[3, 35]   πᾶσιν εἶναι δῆλον ὅτι φεύγουσι  μὲν   οἱ περὶ αὑτῶν δεδιότες, διώκουσι
[3, 30]   τῶν εἰκότων: νῦν δὲ τούτῳ  μὲν   οὐδὲ διελέγετο, ἀλλ' ἐμίσει πάντων
[3, 45]   πατρίδος εἰς κίνδυνον καθίστη. ~τὰ  μὲν   οὖν ἄλλα ἐάσω: δ'
[3, 0]   διομοσάμενον εἰς ὑμᾶς ἐλθεῖν. εἰ  μὲν   οὖν ἄλλοι τινὲς ἔμελλον περὶ
[3, 20]   παρέξομαι. ΜΑP ΤΥP ΕΣ Τὰ  μὲν   οὖν γεγενημένα καὶ ἐμοῦ καὶ
[3, 5]   ποιεῖν τι βούλοιτο. ὅσα  μὲν   οὖν ἐκεῖνος κακὰ ὑπ' αὐτοῦ
[3, 40]   οὗτος δὲ χρόνοις ὕστερον. ~Ὅτι  μὲν   οὖν, βουλή, οὐδενὸς αἴτιός
[3, 35]   βίᾳ, ἐντυχὼν δ' ἐγὼ τούτων  μὲν   οὐχ ἡπτόμην, τοῦ μειρακίου δ'
[3, 10]   ἐκπηδῶσιν ἐφ' ἡμᾶς. καὶ οἱ  μέν   τινες αὐτῷ τῶν παραγενομένων οὐκ
[3, 15]   οὗτοι δέ, δι' τι  μὲν   τοιαῦτα παρενόμουν εἰς ἐκεῖνον, οὐκ
[3, 15]   μάρτυρας. ~ΜΑP ΤΥP ΕΣ. Ὅτι  μὲν   τοίνυν οὗτος ἦν ἀδικήσας,
[3, 10]   εἶναι τὸν χρόνον Σίμωνι ἐπιλαθέσθαι  μὲν   τοῦ νεανίσκου, μεταμελῆσαι δὲ τῶν
[3, 5]   ἀνόητος εἶναι, εἰδὼς ὅτι τῇ  μὲν   τούτου πονηρίᾳ πρέποντα ἔσται τὰ
[3, 20]   Ἐτόλμησε γὰρ εἰπεῖν ὡς αὐτὸς  μὲν   τριακοσίας δραχμὰς ἔδωκε Θεοδότῳ, συνθήκας
[3, 40]   τε καὶ συκοφαντεῖν, ἀλλὰ τὸ  μὲν   τῶν εὐηθεστέρων, τὸ δὲ τῶν
[3, 25]   σύγκειται καὶ μεμηχάνηται, καὶ δοῦναι  μέν   φησιν, ἵνα μὴ δοκῇ δεινὰ
[3, 10]   τερον ἡμαρτημένων, ἀφικνοῦμαι πάλιν. κἀγὼ  μὲν   ᾠχόμην εἰς Πειραιᾶ, οὗτος δ'
[3, 40]   εἶναι, εἰ ἄρα περὶ παίδων  ἐφιλονικήσαμεν   ἡμεῖς πρὸς ἀλλήλους, τούτου ἕνεκα
[3, 5]   ἐγὼ ὑμῖν ἐπιδείξω. ~Ἡμεῖς γὰρ  ἐπεθυμήσαμεν,   βουλή, Θεοδότου, Πλαταϊκοῦ μειρακίου,
[3, 25]   ἐστι. Λέγει δ' ὡς ἡμεῖς  ἤλθομεν   ἐπὶ τὴν οἰκίαν τὴν τούτου
[3, 5]   τῶν ὑβρισμένων, ὥστε ἐξευρὼν οὗ  ἐδειπνοῦμεν   ἀτοπώτατον πρᾶγμα καὶ ἀπιστότατον ἐποίησεν,
[3, 15]   παρεληλυθότων οὐδέν μοι πώποτε ἐνεκά  λεσεν   οὐδείς. ~Σίμων δ' οὑτοσί,
[3, 5]   εἰσιόντα, ἐξήλασαν βίᾳ. καὶ τοσούτου  ἐδέησεν   αὐτῷ μεταμελῆσαι τῶν ὑβρισμένων, ὥστε
[3, 5]   ἐδειπνοῦμεν ἀτοπώτατον πρᾶγμα καὶ ἀπιστότατον  ἐποίησεν,   εἰ μή τις εἰδείη τὴν
[3, 5]   ἦλθεν ὕβρεως ὥστ' οὐ πρότερον  ἠθέλησεν   ἀπελθεῖν, πρὶν αὐτὸν ἡγούμενοι δεινὰ
[3, 5]   τάχιστα ἐξῆλθον, εὐθύς με τύπτειν  ἐπεχείρησεν:   ἐπειδὴ δὲ αὐτὸν ἠμυνάμην, ἐκστὰς
[3, 0]   Σίμων με εἰς τοιαύτην ἀνάγκην  κατέστησεν,   οὐδὲν ἀποκρυψάμενος ἅπαντα διηγήσομαι πρὸς
[3, 20]   τολμηρῶς εἰς τοιοῦτον ἀγῶνά με  κατέστησεν.   ὡς οὖν καὶ ταῦτ' ἀληθῆ
[3, 45]   ἐμάχετο τῷ ταξιάρχῳ Λάχητι καὶ  ἔτυπτεν   αὐτόν, καὶ πανστρατιᾷ τῶν πολιτῶν
[3, 30]   ἦν παρὰ τούτῳ τὸ μειράκιον,  εἶχεν   ἄν τινα λόγον τὸ ψεῦδος
[3, 30]   ἂν ἐδύνατο, μηνῦσαι δὲ ἱκανὸν  ἦν   βασανιζόμενον, εἴ τι ἐγὼ ἐξημάρτανον;
[3, 35]   εἰ τἀναντία τῶν νῦν γεγενημένων  ἦν,   εἰ πολλοὺς ἔχων τῶν ἐπιτηδείων
[3, 30]   αὐτὸν οὗ μόνον οἷόν τ'  ἦν   λαβεῖν, νύκτωρ μεθ'
[3, 15]   ΕΣ. Ὅτι μὲν τοίνυν οὗτος  ἦν   ἀδικήσας, βουλή, καὶ
[3, 5]   πυθόμενος γὰρ ὅτι τὸ μειράκιον  ἦν   παρ' ἐμοί, ἐλθὼν ἐπὶ τὴν
[3, 30]   περιβόητος γενέσθαι; καὶ εἰ μὲν  ἦν   παρὰ τούτῳ τὸ μειράκιον, εἶχεν
[3, 20]   μειράκιον. καίτοι ἐχρῆν αὐτόν, εἴπερ  ἦν   ταῦτ' ἀληθῆ, παρακαλέσαντα μάρτυρας ὡς
[3, 40]   ἐπὶ τούτοις ἠξίωσαν τῆς πατρίδος  φυγὴν   ποιήσασθαι: πολλούς γ' ἂν
[3, 45]   Σίμων βούλεται, ἀλλὰ καὶ ὅτι  ἠναγκάσθην   ἐκ τοιούτων πραγμάτων εἰς τοιούτους
[3, 30]   μὲν ἄρα, ἵνα μὴ περιβόητος  εἴην,   ἡσυχίαν ἦγον, συμφορὰν ἐμαυτοῦ νομίζων
[3, 45]   ὑμῶν καὶ ὑπὸ τῶν ἄλλων  ἐλεηθείην,   οὐ μόνον εἴ τι πάθοιμι
[3, 30]   ὡς μάλιστα ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν  ὑβρισθείην;   ~Ἔτι τοίνυν, βουλή, καὶ
[3, 0]   δὲ Σίμων με εἰς τοιαύτην  ἀνάγκην   κατέστησεν, οὐδὲν ἀποκρυψάμενος ἅπαντα διηγήσομαι
[3, 40]   προὐνοήθησαν, ὑπὲρ τούτων προσήκειν αὐτοῖς  δίκην   δοῦναι: εἰ δὲ μὴ κατέσχον,
[3, 5]   μὴ λαβεῖν τούτων τῶν ἁμαρτημάτων  δίκην   δόξαι τοῖς πολίταις ἀνόητος
[3, 0]   ὑπὲρ ὧν αὐτὸν ἔδει δοῦναι  δίκην,   ὑπὲρ τούτων ὡς ἀδικούμενον ἔγκλημα
[3, 10]   πάντα τὰ ὑπὸ τούτων γιγνόμενα  μεγάλην   ἐμαυτῷ συμφορὰν ἐνόμιζον. κἀνταῦθα μέν,
[3, 10]   ἡμῶν οὐδεὶς οὔτε κατεάγη τὴν  κεφαλὴν   οὔτε ἄλλο κακὸν οὐδὲν ἔλαβεν,
[3, 40]   ὑπὸ Σίμωνος καὶ καταγεὶς τὴν  κεφαλὴν   ὑπ' αὐτοῦ οὐκ ἐτόλμησα αὐτῷ
[3, 5]   τύπτειν ἐπεχείρησεν: ἐπειδὴ δὲ αὐτὸν  ἠμυνάμην,   ἐκστὰς ἔβαλλέ με λίθοις. καὶ
[3, 0]   ποτ' αὐτὸν εἰς τοσοῦτον τόλμης  ἡγησάμην   ἀφικέσθαι, ὥστε ὑπὲρ ὧν αὐτὸν
[3, 5]   ἐλθὼν ἐπὶ τὴν οἰκίαν τὴν  ἐμὴν   νύκτωρ μεθύων, ἐκκόψας τὰς θύρας
[3, 25]   αὑτοῦ, ὃς καὶ ἐπὶ τὴν  ἐμὴν   οἰκίαν φοιτῶν εἰσῄει βίᾳ, καὶ
[3, 10]   δὲ σφόδρα ἠπορούμην τι  χρησαίμην,   βουλή, τῇ τούτου παρανομίᾳ,
[3, 30]   τὸ μειράκιον, ἵνα μὴ τούτῳ  μαχοίμην,   ἐπειδὴ δὲ ἀφικόμην πάλιν, ἦγον
[3, 30]   ὡς ἐγὼ διὰ τὴν ἐπιθυμίαν  ἠναγκαζόμην   ἀνοητότερόν τι ποιεῖν τῶν εἰκότων:
[3, 30]   μὴ τούτῳ μαχοίμην, ἐπειδὴ δὲ  ἀφικόμην   πάλιν, ἦγον αὐτὸν ἐπὶ τὴν
[3, 30]   ἐξημάρτανον; ἀλλ' εἰς τοσοῦτον ἀμαθίας  ἀφικόμην,   ὥστε ἐπιβουλεύων Σίμωνι οὐκ ἐτήρησα
[3, 25]   εἰ μὴ εἰς τοῦτο μανίας  ἀφικόμην   ὥστε ἐπιθυμεῖν εἷς ὢν πολλοῖς
[3, 20]   ἐμοῦ καὶ τῶν μαρτύρων ἀκηκόατε:  ἐβουλόμην   δ' ἄν, βουλή, Σίμωνα
[3, 40]   εὐηθεστέρων, τὸ δὲ τῶν πανουργοτάτων.  ἐβουλόμην   δ' ἂν ἐξεῖναί μοι παρ'
[3, 35]   οὐχ ἡπτόμην, τοῦ μειρακίου δ'  ἐπελαμβανόμην:   οὗτοι δὲ ἐκεῖνόν τε ἦγον
[3, 35]   δ' ἐγὼ τούτων μὲν οὐχ  ἡπτόμην,   τοῦ μειρακίου δ' ἐπελαμβανόμην: οὗτοι
[3, 10]   ᾠχόμην ἀπιών: οὕτω σφόδρ' αὐτοὺς  ἐφυλαττόμην,   καὶ πάντα τὰ ὑπὸ τούτων
[3, 35]   τῶν ἐπιτηδείων ἐγώ, ἀπαντήσας Σίμωνι,  ἐμαχόμην   αὐτῷ καὶ ἔτυπτον αὐτὸν καὶ
[3, 5]   καὶ πρότερον εἶπον, τῇ συμφορᾷ,  ἠνειχόμην,   καὶ μᾶλλον ᾑρούμην μὴ λαβεῖν
[3, 0]   εἰ μέλλοιεν πολλοί μοι συνείσεσθαι,  ἠνεσχόμην   ἀδικούμενος. ἐπειδὴ δὲ Σίμων με
[3, 10]   ἀποτρέψεσθαι ταῦτα διανοηθεὶς ἑτέραν ὁδὸν  ᾠχόμην   ἀπιών: οὕτω σφόδρ' αὐτοὺς ἐφυλαττόμην,
[3, 10]   ἡμαρτημένων, ἀφικνοῦμαι πάλιν. κἀγὼ μὲν  ᾠχόμην   εἰς Πειραιᾶ, οὗτος δ' αἰσθόμενος
[3, 10]   ἅπαντα γὰρ δεῖ τἀληθῆ λέγειν  ᾠχόμην   ἐκ τῆς πόλεως. ἐπειδὴ δὲ
[3, 35]   ἐγὼ δὲ ἑτέραν ἀπελθὼν ὁδὸν  ᾠχόμην.   καίτοι ποτέρους χρὴ αἰτίους τῶν
[3, 0]   περὶ ἐμοῦ διαγνώσεσθαι, σφόδρα ἂν  ἐφοβούμην   τὸν κίνδυνον, ὁρῶν ὅτι καὶ
[3, 40]   πατρίδος. ἔπειτα δὲ καὶ οὐδεμίαν  ἡγούμην   πρόνοιαν εἶναι τραύματος ὅστις μὴ
[3, 5]   τῇ συμφορᾷ, ἠνειχόμην, καὶ μᾶλλον  ᾑρούμην   μὴ λαβεῖν τούτων τῶν ἁμαρτημάτων
[3, 10]   χρηστὸς εἶναι. ~οὕτω δὲ σφόδρα  ἠπορούμην   τι χρησαίμην, βουλή,
[3, 10]   ἐκ τῆς πόλεως. ἐπειδὴ δὲ  ᾤμην   ἱκανὸν εἶναι τὸν χρόνον Σίμωνι
[3, 0]   γίγνονται, ὥστε πολλὰ καὶ παρὰ  γνώμην   ἀποβαίνειν τοῖς κινδυνεύουσιν. εἰς ὑμᾶς
[3, 20]   βουλή, Σίμωνα τὴν αὐτὴν  γνώμην   ἐμοὶ ἔχειν, ἵν' ἀμφοτέρων ἡμῶν
[3, 15]   εἶδον μετὰ ταῦτα, ἐδέοντό μου  συγγνώμην   ἔχειν, οὐχ ὡς ἀδικούμενοι ἀλλ'
[3, 20]   ἀπέστησα αὐτοῦ τὸ μειράκιον. καίτοι  ἐχρῆν   αὐτόν, εἴπερ ἦν ταῦτ' ἀληθῆ,
[3, 20]   δ' ἄν, βουλή, Σίμωνα  τὴν   αὐτὴν γνώμην ἐμοὶ ἔχειν, ἵν'
[3, 20]   σκέψασθε δὲ ὡς ἄπιστα εἴρηκε.  τὴν   γὰρ οὐσίαν τὴν ἑαυτοῦ ἅπασαν
[3, 5]   ἐκκόψας τὰς θύρας εἰσῆλθεν εἰς  τὴν   γυναικωνῖτιν, ἔνδον οὐσῶν τῆς τε
[3, 20]   ἄπιστα εἴρηκε. τὴν γὰρ οὐσίαν  τὴν   ἑαυτοῦ ἅπασαν πεντήκοντα καὶ διακοσίων
[3, 0]   ὑμῖν φαίνωμαι παρὰ τὴν ἡλικίαν  τὴν   ἐμαυτοῦ ἀνοητότερον πρὸς τὸ μειράκιον
[3, 5]   ἐμοί, ἐλθὼν ἐπὶ τὴν οἰκίαν  τὴν   ἐμὴν νύκτωρ μεθύων, ἐκκόψας τὰς
[3, 25]   ταῖς αὑτοῦ, ὃς καὶ ἐπὶ  τὴν   ἐμὴν οἰκίαν φοιτῶν εἰσῄει βίᾳ,
[3, 30]   ψεῦδος αὐτῷ ὡς ἐγὼ διὰ  τὴν   ἐπιθυμίαν ἠναγκαζόμην ἀνοητότερόν τι ποιεῖν
[3, 0]   ἄλλως δὲ ὑμῖν φαίνωμαι παρὰ  τὴν   ἡλικίαν τὴν ἐμαυτοῦ ἀνοητότερον πρὸς
[3, 45]   οὗτοί εἰσιν οἱ βίᾳ εἰς  τὴν   ἡμετέραν οἰκίαν εἰσιόντες, οὗτοι οἱ
[3, 10]   οὔτε ἡμῶν οὐδεὶς οὔτε κατεάγη  τὴν   κεφαλὴν οὔτε ἄλλο κακὸν οὐδὲν
[3, 40]   ὑβρισμένος ὑπὸ Σίμωνος καὶ καταγεὶς  τὴν   κεφαλὴν ὑπ' αὐτοῦ οὐκ ἐτόλμησα
[3, 15]   ἤδη δὲ αὐτοῖς οὖσι παρὰ  τὴν   Λάμπωνος οἰκίαν ἐγὼ μόνος βαδίζων
[3, 10]   μέν, ἵνα φησὶ Σί μων  τὴν   μάχην γενέσθαι, οὔτε τούτων οὔτε
[3, 5]   ἦν παρ' ἐμοί, ἐλθὼν ἐπὶ  τὴν   οἰκίαν τὴν ἐμὴν νύκτωρ μεθύων,
[3, 30]   ἀφικόμην πάλιν, ἦγον αὐτὸν ἐπὶ  τὴν   οἰκίαν τὴν Σίμωνος, οὗ πλεῖστα
[3, 25]   δ' ὡς ἡμεῖς ἤλθομεν ἐπὶ  τὴν   οἰκίαν τὴν τούτου ὄστρακον ἔχοντες,
[3, 30]   καὶ συγκοπήσεσθαι, ὥσπερ κατ' ἐμαυτοῦ  τὴν   πρόνοιαν ἐξευρίσκων, ἵν' ὡς μάλιστα
[3, 25]   προνοηθεὶς καὶ ἐπιβουλεύων ἦλθον ἐπὶ  τὴν   Σίμωνος οἰκίαν μεθ' ἡμέραν, μετὰ
[3, 30]   ἦγον αὐτὸν ἐπὶ τὴν οἰκίαν  τὴν   Σίμωνος, οὗ πλεῖστα ἔμελλον πράγματα
[3, 5]   ἐποίησεν, εἰ μή τις εἰδείη  τὴν   τούτου μα νίαν. ἐκκαλέσας γάρ
[3, 25]   ἡμεῖς ἤλθομεν ἐπὶ τὴν οἰκίαν  τὴν   τούτου ὄστρακον ἔχοντες, καὶ ὡς
[3, 30]   ἡσυχίαν ἦγον, συμφορὰν ἐμαυτοῦ νομίζων  τὴν   τούτου πονηρίαν: ἐπειδὴ δὲ χρόνος
[3, 40]   καὶ ἐκ τῶν ἄλλων ἐπιδεῖξαι  τὴν   τούτου πονηρίαν, ἵνα ἐπίστησθε ὅτι
[3, 20]   ἄν, βουλή, Σίμωνα τὴν  αὐτὴν   γνώμην ἐμοὶ ἔχειν, ἵν' ἀμφοτέρων
[3, 0]   ἐπειδὴ δὲ Σίμων με εἰς  τοιαύτην   ἀνάγκην κατέστησεν, οὐδὲν ἀποκρυψάμενος ἅπαντα
[3, 10]   ἵνα φησὶ Σί μων τὴν  μάχην   γενέσθαι, οὔτε τούτων οὔτε ἡμῶν
[3, 20]   τὴν αὐτὴν γνώμην ἐμοὶ ἔχειν,  ἵν'   ἀμφοτέρων ἡμῶν ἀκούσαντες τἀληθῆ ῥᾳδίως
[3, 10]   δὲ κατέστησαν ἐπὶ τοῦ τέγους,  ἵν'   ὁπότε ἐξέλθοι τὸ μειράκιον, εἰσαρπάσειαν
[3, 30]   κατ' ἐμαυτοῦ τὴν πρόνοιαν ἐξευρίσκων,  ἵν'   ὡς μάλιστα ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν
[3, 30]   οὗ μόνον οἷόν τ' ἦν  λαβεῖν,   νύκτωρ μεθ' ἡμέραν,
[3, 5]   ἠνειχόμην, καὶ μᾶλλον ᾑρούμην μὴ  λαβεῖν   τούτων τῶν ἁμαρτημάτων δίκην
[3, 35]   τοὺς φεύγοντας τοὺς ζητοῦντας  καταλαβεῖν;   ἐγὼ μὲν γὰρ ἡγοῦμαι πᾶσιν
[3, 35]   αὐτὸν καὶ ἐδίωκον καὶ καταλαβὼν  ἄγειν   βίᾳ ἐζήτουν, ὅπου νῦν τούτου
[3, 45]   νόμιμόν ἐστιν ἔξω τοῦ πράγματος  λέγειν,   ἐκεῖνο ἐνθυμεῖσθε: οὗτοί εἰσιν οἱ
[3, 5]   πέπονθε, πολὺ ἂν ἔργον εἴη  λέγειν:   ὅσα δὲ εἰς ἐμὲ αὐτὸν
[3, 10]   μειράκιον ἅπαντα γὰρ δεῖ τἀληθῆ  λέγειν   ᾠχόμην ἐκ τῆς πόλεως. ἐπειδὴ
[3, 15]   δὲ ἡγησάμενος εἶναι καὶ αἰσχρὸν  περιιδεῖν   οὕτως ἀνόμως καὶ βιαίως ὑβρισθέντα
[3, 0]   αἰτοῦμαι ὑμᾶς μηδέν με χείρω  νομίζειν,   εἰδότας ὅτι ἐπιθυμῆσαι μὲν ἅπα
[3, 20]   χρὴ μάλιστα, βουλή, τεκμήρια  νομίζειν   ὅτι ψεύδεται πρὸς ὑμᾶς. σκέψασθε
[3, 35]   χρὴ αἰτίους τῶν γεγενημένων εἶναι  νομίζειν,   τοὺς φεύγοντας τοὺς ζητοῦντας
[3, 25]   αὐτῷ συμβολαίου γεγενημένου τοιαῦτα ἐτόλμα  ὑβρίζειν   τὸ μειράκιον, ἀπειληφέναι δὲ προσποιεῖται,
[3, 0]   νὸν ὅρκον διομοσάμενον εἰς ὑμᾶς  ἐλθεῖν.   εἰ μὲν οὖν ἄλλοι τινὲς
[3, 5]   ὕβρεως ὥστ' οὐ πρότερον ἠθέλησεν  ἀπελθεῖν,   πρὶν αὐτὸν ἡγούμενοι δεινὰ ποιεῖν
[3, 25]   φησιν, ἵνα μὴ δοκῇ δεινὰ  ποιεῖν,   εἰ μηδενὸς αὐτῷ συμβολαίου γεγενημένου
[3, 5]   καὶ παρανομῶν ᾤετο ἀναγκάσειν αὐτὸν  ποιεῖν   τι βούλοιτο. ὅσα μὲν
[3, 5]   ἀπελθεῖν, πρὶν αὐτὸν ἡγούμενοι δεινὰ  ποιεῖν   οἱ παραγενόμενοι καὶ οἱ μετ'
[3, 30]   τὴν ἐπιθυμίαν ἠναγκαζόμην ἀνοητότερόν τι  ποιεῖν   τῶν εἰκότων: νῦν δὲ τούτῳ
[3, 45]   ἐάσω: δ' ἡγοῦμαι ὑμῖν  προσήκειν   ἀκοῦσαι καὶ τεκμήριον ἔσεσθαι τῆς
[3, 5]   αὐτὸν ἐξημάρτηκεν, ἡγοῦμαι ταῦθ' ὑμῖν  προσήκειν   ἀκοῦσαι. πυθόμενος γὰρ ὅτι τὸ
[3, 40]   ἐβούλευσαν καὶ προὐνοήθησαν, ὑπὲρ τούτων  προσήκειν   αὐτοῖς δίκην δοῦναι: εἰ δὲ
[3, 20]   καὶ περὶ ὧν οὗτος ἔψευσται  διδάσκειν   ὑμᾶς. Ἐτόλμησε γὰρ εἰπεῖν ὡς
[3, 25]   οὐδὲν κακὸν ἔχων, καὶ ταῦτα  πλεῖν   διακοσίων ἰδόντων ἀνθρώπων ἔξαρνός
[3, 25]   δεινῶς διατεθῆναι τυπτόμενος. φαίνεται δὲ  πλεῖν   τέτταρα στάδια ἀπὸ τῆς
[3, 25]   εἰς τοῦτο μανίας ἀφικόμην ὥστε  ἐπιθυμεῖν   εἷς ὢν πολλοῖς μάχεσθαι, ἄλλως
[3, 25]   ἐστι τότε μὲν ἡμᾶς τοιαῦτα  ἐξαμαρτάνειν   οἷα κατηγόρηκεν οὗτος, ἀποστερῆσαι βουλομένους
[3, 0]   εἰ μὲν ἀδικῶ, μηδεμιᾶς συγγνώμης  τυγχάνειν:   ἐὰν δὲ περὶ τούτων ἀποδείξω
[3, 25]   καὶ ὡς ἠπείλουν αὐτῷ ἐγὼ  ἀποκτενεῖν,   καὶ ὡς τοῦτό ἐστιν
[3, 0]   ὥστε πολλὰ καὶ παρὰ γνώμην  ἀποβαίνειν   τοῖς κινδυνεύουσιν. εἰς ὑμᾶς δ'
[3, 5]   πολλοὶ καταγελάσονται τοιαῦτα πάσχοντος τῶν  φθονεῖν   εἰθισμένων, ἐάν τις ἐν τῇ
[3, 40]   δεινὰς τὰς τιμωρίας ποιήσεσθε, ὥστε  ἐξελαύνειν   τινὰς τῶν πολιτῶν ἐκ τῆς
[3, 15]   τὸν γναφέα καὶ ἄλλους τινὰς  ἐπαμύνειν   ἐπιχειροῦντας συν έκοψαν. ἤδη δὲ
[3, 30]   Σίμωνος, οὗ πλεῖστα ἔμελλον πράγματα  ἕξειν;   καὶ ἐπεβούλευον μὲν αὐτῷ, οὕτω
[3, 0]   βουλή, ὅτι περὶ τῶν πραγμάτων  εἰπεῖν   ἀναγκασθήσομαι πρὸς ὑμᾶς, ὑπὲρ ὧν
[3, 15]   παρενόμουν εἰς ἐκεῖνον, οὐκ ἠθέλησαν  εἰπεῖν   ἐρωτηθέντες, ἀφέμενοι δὲ τοῦ νεανίσκου
[3, 45]   δ' ἂν καὶ ἄλλα πολλὰ  εἰπεῖν   περὶ τούτου, ἀλλ' ἐπειδὴ παρ'
[3, 20]   ἔψευσται διδάσκειν ὑμᾶς. Ἐτόλμησε γὰρ  εἰπεῖν   ὡς αὐτὸς μὲν τριακοσίας δραχμὰς
[3, 0]   σωφρονέστατος, ὅστις κοσμιώτατα τὰς συμφορὰς  φέρειν   δύναται. οἷς ἅπασιν ἐμποδὼν ἐμοὶ
[3, 5]   δὲ ὑβρίζων καὶ παρανομῶν ᾤετο  ἀναγκάσειν   αὐτὸν ποιεῖν τι βούλοιτο.
[3, 25]   ἀδελφῆς οὔτε τῶν ἀδελφιδῶν φροντίσας  ζητεῖν   με ἐτόλμα, καὶ ἐξευρὼν οὗ
[3, 40]   δοκεῖ εἶναι ἐρᾶν τε καὶ  συκοφαντεῖν,   ἀλλὰ τὸ μὲν τῶν εὐηθεστέρων,
[3, 5]   ἐπειδὴ τάχιστα ἐξῆλθον, εὐθύς με  τύπτειν   ἐπεχείρησεν: ἐπειδὴ δὲ αὐτὸν ἠμυνάμην,
[3, 10]   αὐτῷ τῶν παραγενομένων οὐκ ἠθέλησαν  συνεξαμαρτεῖν,   Σίμων δὲ οὑτοσὶ καὶ Θεόφιλος
[3, 20]   Σίμωνα τὴν αὐτὴν γνώμην ἐμοὶ  ἔχειν,   ἵν' ἀμφοτέρων ἡμῶν ἀκούσαντες τἀληθῆ
[3, 15]   μετὰ ταῦτα, ἐδέοντό μου συγγνώμην  ἔχειν,   οὐχ ὡς ἀδικούμενοι ἀλλ' ὡς
[3, 5]   βουλή, ἡγούμενος μὲν δεινὰ  πάσχειν,   αἰσχυνόμενος δέ, ὅπερ ἤδη καὶ
[3, 30]   τούτῳ μαχοίμην, ἐπειδὴ δὲ ἀφικόμην  πάλιν,   ἦγον αὐτὸν ἐπὶ τὴν οἰκίαν
[3, 10]   τῶν πρό τερον ἡμαρτημένων, ἀφικνοῦμαι  πάλιν.   κἀγὼ μὲν ᾠχόμην εἰς Πειραιᾶ,
[3, 30]   πονηρίαν: ἐπειδὴ δὲ χρόνος διεγένετο,  πάλιν,   ὡς οὗτός φησιν, ἐπεθύμησα περιβόητος
[3, 15]   καὶ τῶν παραγενομένων ὡς ἀδικουμένοις  ἡμῖν   ἁπάντων ἐπικουρούντων, ἐν τούτῳ τῷ
[3, 15]   ἀδικήσας, βουλή, καὶ ἐπιβουλεύσας  ἡμῖν,   καὶ οὐκ ἐγὼ τούτῳ, ὑπὸ
[3, 25]   ἀφειμένους τῶν ἐγκλημάτων μήτε ἀνάγκης  ἡμῖν   μηδεμιᾶς γενομένης; ἀλλὰ γάρ,
[3, 0]   γεγένηται Σίμων οὑτοσί, ὡς ἐγὼ  ὑμῖν   ἐπιδείξω. ~Ἡμεῖς γὰρ ἐπεθυμήσαμεν,
[3, 40]   δ' ἂν ἐξεῖναί μοι παρ'  ὑμῖν   καὶ ἐκ τῶν ἄλλων ἐπιδεῖξαι
[3, 15]   τούτῳ, ὑπὸ τῶν παραγενομένων μεμαρτύρηται  ὑμῖν.   μετὰ δὲ ταῦτα τὸ μὲν
[3, 45]   περὶ τούτου, ἀλλ' ἐπειδὴ παρ'  ὑμῖν   οὐ νόμιμόν ἐστιν ἔξω τοῦ
[3, 10]   ἔλαβεν, ὧν ἐγὼ τοὺς παραγενομένους  ὑμῖν   παρέξομαι μάρτυρας. ~ΜΑP ΤΥP ΕΣ.
[3, 45]   ἄλλα ἐάσω: δ' ἡγοῦμαι  ὑμῖν   προσήκειν ἀκοῦσαι καὶ τεκμήριον ἔσεσθαι
[3, 5]   ἐμὲ αὐτὸν ἐξημάρτηκεν, ἡγοῦμαι ταῦθ'  ὑμῖν   προσήκειν ἀκοῦσαι. πυθόμενος γὰρ ὅτι
[3, 25]   γνῶναι ὅτι ψεύδεται, οὐ μόνον  ὑμῖν   τοῖς εἰωθόσι σκοπεῖσθαι περὶ τῶν
[3, 20]   καὶ ταῦτ' ἀληθῆ λέγω, τούτων  ὑμῖν   τοὺς παραγενομένους μάρτυρας παρέξομαι. ΜΑP
[3, 35]   καὶ ἐμὲ ἔτυπτον. καὶ ταῦθ'  ὑμῖν   ὑπὸ τῶν παραγενομένων μεμαρτύρηται. ὥστε
[3, 0]   οἷς Σίμων διωμόσατο, ἄλλως δὲ  ὑμῖν   φαίνωμαι παρὰ τὴν ἡλικίαν τὴν
[3, 5]   ὥστ' οὐ πρότερον ἠθέλησεν ἀπελθεῖν,  πρὶν   αὐτὸν ἡγούμενοι δεινὰ ποιεῖν οἱ
[3, 0]   εἰδότας ὅτι ἐπιθυμῆσαι μὲν ἅπα  σιν   ἀνθρώποις ἔνεστιν, οὗτος δὲ βέλτιστος
[3, 5]   τῶν ἀδελφιδῶν, αἳ οὕτω κοσμίως  βεβιώκασιν   ὥστε καὶ ὑπὸ τῶν οἰκείων
[3, 35]   καταλαβεῖν; ἐγὼ μὲν γὰρ ἡγοῦμαι  πᾶσιν   εἶναι δῆλον ὅτι φεύγουσι μὲν
[3, 0]   τὰς συμφορὰς φέρειν δύναται. οἷς  ἅπασιν   ἐμποδὼν ἐμοὶ γεγένηται Σίμων οὑτοσί,
[3, 30]   χρόνος διεγένετο, πάλιν, ὡς οὗτός  φησιν,   ἐπεθύμησα περιβόητος γενέσθαι; καὶ εἰ
[3, 25]   καὶ μεμηχάνηται, καὶ δοῦναι μέν  φησιν,   ἵνα μὴ δοκῇ δεινὰ ποιεῖν,
[3, 35]   καὶ ἐπιβουλευθεὶς ὑπ' ἐμοῦ, ὥς  φησιν,   οὐκ ἐτόλμησε τεττάρων ἐτῶν ἐπισκήψασθαι
[3, 45]   πράγματος λέγειν, ἐκεῖνο ἐνθυμεῖσθε: οὗτοί  εἰσιν   οἱ βίᾳ εἰς τὴν ἡμετέραν
[3, 35]   δόξω προνοηθῆναι, περὶ ὧν οὗτοι  τυγχάνουσιν   οὕτω δεινὰ καὶ πα ράνομα
[3, 35]   καὶ συγκοπῶσιν, ὀργιζόμενοι παραχρῆμα τιμωρεῖσθαι  ζητοῦσιν,   οὗτος δὲ χρόνοις ὕστερον. ~Ὅτι
[3, 0]   καὶ παρὰ γνώμην ἀποβαίνειν τοῖς  κινδυνεύουσιν.   εἰς ὑμᾶς δ' εἰσελθὼν ἐλπίζω
[3, 10]   ἐξερχόμεθα. οὗτοι δ' ἤδη μεθύοντες  ἐκπηδῶσιν   ἐφ' ἡμᾶς. καὶ οἱ μέν
[3, 35]   καὶ ἀποστερῶνται ὧν ἐπιθυμοῦσι καὶ  συγκοπῶσιν,   ὀργιζόμενοι παραχρῆμα τιμωρεῖσθαι ζητοῦσιν, οὗτος
[3, 40]   ὑπὲρ τούτων ὧν, ἐπειδὰν βέλτιον  φρονήσωσιν,   ἅπασι μεταμέλει, οὕτως καὶ ὑμεῖς
[3, 5]   τὰς θύρας εἰσῆλθεν εἰς τὴν  γυναικωνῖτιν,   ἔνδον οὐσῶν τῆς τε ἀδελφῆς
[3, 25]   ἀπειληφέναι δὲ προσποιεῖται, διότι φανερός  ἐστιν   ἐγκαλέσας οὐδέποτ' ἀργύριον οὐδὲ μνείαν
[3, 45]   ἐπειδὴ παρ' ὑμῖν οὐ νόμιμόν  ἐστιν   ἔξω τοῦ πράγματος λέγειν, ἐκεῖνο
[3, 40]   βουλόμενος ἔτρωσε. τίς γὰρ οὕτως  ἐστὶν   εὐήθης, ὅστις ἐκ πολλοῦ προ
[3, 25]   ἐγὼ ἀποκτενεῖν, καὶ ὡς τοῦτό  ἐστιν   πρόνοια. ἐγὼ δ' ἡγοῦμαι,
[3, 0]   ἐπιθυμῆσαι μὲν ἅπα σιν ἀνθρώποις  ἔνεστιν,   οὗτος δὲ βέλτιστος ἂν εἴη
[3, 40]   περὶ ἑταίρας μαχόμενοι ἕλκος  ἔλαβον,   εἰ ὑπὲρ τούτων ὧν, ἐπειδὰν
[3, 15]   γναφεῖον κατέφυγεν, οὗτοι δὲ συνεισπεσόντες  ἦγον   αὐτὸν βίᾳ, βοῶντα καὶ κεκραγότα
[3, 30]   μαχοίμην, ἐπειδὴ δὲ ἀφικόμην πάλιν,  ἦγον   αὐτὸν ἐπὶ τὴν οἰκίαν τὴν
[3, 35]   τὸ μειράκιον ἐκ τῆς ὁδοῦ  ἦγον   βίᾳ, ἐντυχὼν δ' ἐγὼ τούτων
[3, 35]   ἐπελαμβανόμην: οὗτοι δὲ ἐκεῖνόν τε  ἦγον   βίᾳ καὶ ἐμὲ ἔτυπτον. καὶ
[3, 30]   ἵνα μὴ περιβόητος εἴην, ἡσυχίαν  ἦγον,   συμφορὰν ἐμαυτοῦ νομίζων τὴν τούτου
[3, 10]   τρέπομαι παριὼν ὡς τὸν Λυσίμαχον:  ὀλίγον   δὲ χρόνον διατρίψαντες ἐξερχόμεθα. οὗτοι
[3, 30]   τὸ μειράκιον, εἶχεν ἄν τινα  λόγον   τὸ ψεῦδος αὐτῷ ὡς ἐγὼ
[3, 5]   ὑπ' αὐτοῦ πέπονθε, πολὺ ἂν  ἔργον   εἴη λέγειν: ὅσα δὲ εἰς
[3, 35]   μειράκιον ὡς ἔγνω, ῥῖψαν θοἰμάτιον,  φεῦγον   ᾤχετο, οὗτοι δὲ αὐτὸν ἐπεδίω
[3, 15]   τούτου παροινήσαντες, ἐπειδὴ τάχιστά με  εἶδον   μετὰ ταῦτα, ἐδέοντό μου συγγνώμην
[3, 5]   θύρας εἰσῆλθεν εἰς τὴν γυναικωνῖτιν,  ἔνδον   οὐσῶν τῆς τε ἀδελφῆς τῆς
[3, 10]   αἰσχυνομένους ἀποτρέψεσθαι ταῦτα διανοηθεὶς ἑτέραν  ὁδὸν   ᾠχόμην ἀπιών: οὕτω σφόδρ' αὐτοὺς
[3, 35]   κον, ἐγὼ δὲ ἑτέραν ἀπελθὼν  ὁδὸν   ᾠχόμην. καίτοι ποτέρους χρὴ αἰτίους
[3, 10]   τούτων γιγνόμενα μεγάλην ἐμαυτῷ συμφορὰν  ἐνόμιζον.   κἀνταῦθα μέν, ἵνα φησὶ Σί
[3, 15]   γιγνόμενα, τῶν μὲν λεγομένων οὐδὲν  ἐφρόντιζον,   Μόλωνα δὲ τὸν γναφέα καὶ
[3, 35]   πεποιηκότες. τί δ' ἄν ποτε  ἔπαθον,   εἰ τἀναντία τῶν νῦν γεγενημένων
[3, 30]   ἐπεβούλευον μὲν αὐτῷ, οὕτω δὲ  ἦλθον   ἀπαράσκευος, ὥστε μήτε φίλους μήτε
[3, 25]   ὡς ἐγὼ προνοηθεὶς καὶ ἐπιβουλεύων  ἦλθον   ἐπὶ τὴν Σίμωνος οἰκίαν μεθ'
[3, 30]   μεθ' ἡμέραν, ἀλλ' ἐνταῦθα  ἦλθον   οὗ αὐτὸς ἔμελλον ὑπὸ πλείστων
[3, 5]   γάρ με ἔνδοθεν, ἐπειδὴ τάχιστα  ἐξῆλθον,   εὐθύς με τύπτειν ἐπεχείρησεν: ἐπειδὴ
[3, 35]   ἐκ τῆς μάχης τῆς γενομένης  ῥᾴδιον   γνῶναι ὅτι ψεύδεται. τὸ γὰρ
[3, 25]   ἐγὼ δ' ἡγοῦμαι, βουλή,  ῥᾴδιον   εἶναι γνῶναι ὅτι ψεύδεται, οὐ
[3, 30]   εἰ μὴ τοῦτό γε τὸ  παιδίον,   ἐπικουρῆσαι μέν μοι οὐκ
[3, 15]   ταῦτα τὸ μὲν μειράκιον εἰς  γναφεῖον   κατέφυγεν, οὗτοι δὲ συνεισπεσόντες ἦγον
[3, 10]   τῆς πόλεως. λαβὼν δὴ τὸ  μειράκιον   ἅπαντα γὰρ δεῖ τἀληθῆ λέγειν
[3, 25]   γεγενημένου τοιαῦτα ἐτόλμα ὑβρίζειν τὸ  μειράκιον,   ἀπειληφέναι δὲ προσποιεῖται, διότι φανερός
[3, 0]   τὴν ἐμαυτοῦ ἀνοητότερον πρὸς τὸ  μειράκιον   διατεθείς, αἰτοῦμαι ὑμᾶς μηδέν με
[3, 15]   μετὰ δὲ ταῦτα τὸ μὲν  μειράκιον   εἰς γναφεῖον κατέφυγεν, οὗτοι δὲ
[3, 10]   τέγους, ἵν' ὁπότε ἐξέλθοι τὸ  μειράκιον,   εἰσαρπάσειαν αὐτόν. ἐν δὲ τούτῳ
[3, 30]   μὲν ἦν παρὰ τούτῳ τὸ  μειράκιον,   εἶχεν ἄν τινα λόγον τὸ
[3, 35]   αὐτῶν πέπρακται, ἀλλὰ καταλαβόντες τὸ  μειράκιον   ἐκ τῆς ὁδοῦ ἦγον βίᾳ,
[3, 5]   ἀκοῦσαι. πυθόμενος γὰρ ὅτι τὸ  μειράκιον   ἦν παρ' ἐμοί, ἐλθὼν ἐπὶ
[3, 30]   ἐκ τῆς πόλεως ἔχων τὸ  μειράκιον,   ἵνα μὴ τούτῳ μαχοίμην, ἐπειδὴ
[3, 20]   δ' ἐπιβουλεύσας ἀπέστησα αὐτοῦ τὸ  μειράκιον.   καίτοι ἐχρῆν αὐτόν, εἴπερ ἦν
[3, 10]   Πρώταρχος καὶ Αὐτοκλῆς εἷλκον τὸ  μειράκιον.   δὲ ῥίψας τὸ ἱμάτιον
[3, 25]   ἀπὸ τῆς οἰκίας διώξας τὸ  μειράκιον   οὐδὲν κακὸν ἔχων, καὶ ταῦτα
[3, 35]   γνῶναι ὅτι ψεύδεται. τὸ γὰρ  μειράκιον   ὡς ἔγνω, ῥῖψαν θοἰμάτιον, φεῦγον
[3, 30]   οὐκ ἐτήρησα αὐτὸν οὗ μόνον  οἷόν   τ' ἦν λαβεῖν, νύκτωρ
[3, 45]   ἡγοῦμαι ὑμῖν προσήκειν ἀκοῦσαι καὶ  τεκμήριον   ἔσεσθαι τῆς τούτου θρασύτητος καὶ
[3, 25]   ψεύσασθαι, περὶ τοῦ δεδωκέναι τὸ  ἀργύριον,   ἀλλὰ καὶ κεκομίσθαι φησί: καίτοι
[3, 25]   δὲ ἀπεμαχεσάμεθα, τηνικαῦτα ἀποδοῦναι τὸ  ἀργύριον   αὐτῷ, μήτε ἀφειμένους τῶν ἐγκλημάτων
[3, 25]   διότι φανερός ἐστιν ἐγκαλέσας οὐδέποτ'  ἀργύριον   οὐδὲ μνείαν περὶ τούτου οὐδεμίαν
[3, 10]   διατρίβοντα παρὰ Λυσιμάχῳ, ὃς ᾤκει  πλησίον   τῆς οἰκίας ἧς οὗτος ἐμεμίσθωτο,
[3, 10]   μειράκιον. δὲ ῥίψας τὸ  ἱμάτιον   ᾤχετο φεύγων. ἐγὼ δὲ ἡγούμενος
[3, 35]   γὰρ μειράκιον ὡς ἔγνω, ῥῖψαν  θοἰμάτιον,   φεῦγον ᾤχετο, οὗτοι δὲ αὐτὸν
[3, 40]   εἰ ὑπὲρ τούτων ὧν, ἐπειδὰν  βέλτιον   φρονήσωσιν, ἅπασι μεταμέλει, οὕτως καὶ
[3, 35]   ᾤχετο, οὗτοι δὲ αὐτὸν ἐπεδίω  κον,   ἐγὼ δὲ ἑτέραν ἀπελθὼν ὁδὸν
[3, 25]   οἰκίας διώξας τὸ μειράκιον οὐδὲν  κακὸν   ἔχων, καὶ ταῦτα πλεῖν
[3, 35]   δὲ οἱ βουλόμενοί τι ποιῆσαι  κακόν.   οὐ τοίνυν ταῦτα εἰκότα μέν,
[3, 10]   κατεάγη τὴν κεφαλὴν οὔτε ἄλλο  κακὸν   οὐδὲν ἔλαβεν, ὧν ἐγὼ τοὺς
[3, 25]   ἐπὶ τὴν οἰκίαν τὴν τούτου  ὄστρακον   ἔχοντες, καὶ ὡς ἠπείλουν αὐτῷ
[3, 10]   Θεόφιλος καὶ Πρώταρχος καὶ Αὐτοκλῆς  εἷλκον   τὸ μειράκιον. δὲ ῥίψας
[3, 0]   οὕτω μέγαν καὶ σεμ νὸν  ὅρκον   διομοσάμενον εἰς ὑμᾶς ἐλθεῖν. εἰ
[3, 15]   ἀνόμως καὶ βιαίως ὑβρισθέντα τὸν  νεανίσκον,   ἐπιλαμβάνομαι αὐτοῦ. οὗτοι δέ, δι'
[3, 35]   αὐτῷ καὶ ἔτυπτον αὐτὸν καὶ  ἐδίωκον   καὶ καταλαβὼν ἄγειν βίᾳ ἐζήτουν,
[3, 40]   αὐτοῦ τῶν ἐχθρῶν λήψεται; ἀλλὰ  δῆλον   ὅτι καὶ οἱ τοὺς νόμους
[3, 35]   μὲν γὰρ ἡγοῦμαι πᾶσιν εἶναι  δῆλον   ὅτι φεύγουσι μὲν οἱ περὶ
[3, 5]   ποιῶν αὐτὸν ἠξίουν εἶναί μοι  φίλον,   οὗτος δὲ ὑβρίζων καὶ παρανομῶν
[3, 30]   μήτε φίλους μήτε οἰκέτας μήτε  ἄλλον   ἄνθρωπον παρακαλέσαι μηδένα, εἰ μὴ
[3, 20]   κακῶν αἴτιος γενόμενος, τὸν μὲν  ἄλλον   χρόνον ἡσυχίαν ἦγε δεδιὼς περὶ
[3, 5]   εἶπον, τῇ συμφορᾷ, ἠνειχόμην, καὶ  μᾶλλον   ᾑρούμην μὴ λαβεῖν τούτων τῶν
[3, 0]   εἰ μὲν οὖν ἄλλοι τινὲς  ἔμελλον   περὶ ἐμοῦ διαγνώσεσθαι, σφόδρα ἂν
[3, 30]   οἰκίαν τὴν Σίμωνος, οὗ πλεῖστα  ἔμελλον   πράγματα ἕξειν; καὶ ἐπεβούλευον μὲν
[3, 30]   ἀλλ' ἐνταῦθα ἦλθον οὗ αὐτὸς  ἔμελλον   ὑπὸ πλείστων ὀφθήσεσθαί τε καὶ
[3, 45]   ἀλλ' ἐπειδὴ παρ' ὑμῖν οὐ  νόμιμόν   ἐστιν ἔξω τοῦ πράγματος λέγειν,
[3, 0]   καὶ οὕτω μέγαν καὶ σεμ  νὸν   ὅρκον διομοσάμενον εἰς ὑμᾶς ἐλθεῖν.
[3, 15]   βοῶντα καὶ κεκραγότα καὶ μαρτυρόμε  νον.   συνδραμόντων δὲ ἀνθρώπων πολλῶν καὶ
[3, 10]   τῆς πόλεως. ἐπειδὴ δὲ ᾤμην  ἱκανὸν   εἶναι τὸν χρόνον Σίμωνι ἐπιλαθέσθαι
[3, 30]   οὐκ ἂν ἐδύνατο, μηνῦσαι δὲ  ἱκανὸν   ἦν βασανιζόμενον, εἴ τι ἐγὼ
[3, 30]   ἦν βασανιζόμενον, εἴ τι ἐγὼ  ἐξημάρτανον;   ἀλλ' εἰς τοσοῦτον ἀμαθίας ἀφικόμην,
[3, 25]   ἐτόλμα, καὶ ἐξευρὼν οὗ δειπνῶν  ἐτύγχανον,   ἐκκαλέσας ἔτυπτέ με. ~καὶ τότε
[3, 20]   δὲ δίκας ἰδίας ᾔσθετο κακῶς  ἀγωνισάμενον   ἐξ ἀντιδόσεως, καταφρονήσας μου οὑτωσὶ
[3, 0]   μέγαν καὶ σεμ νὸν ὅρκον  διομοσάμενον   εἰς ὑμᾶς ἐλθεῖν. εἰ μὲν
[3, 30]   ἐδύνατο, μηνῦσαι δὲ ἱκανὸν ἦν  βασανιζόμενον,   εἴ τι ἐγὼ ἐξημάρτανον; ἀλλ'
[3, 0]   δοῦναι δίκην, ὑπὲρ τούτων ὡς  ἀδικούμενον   ἔγκλημα ποιήσασθαι καὶ οὕτω μέγαν
[3, 30]   παρ' ἐμοὶ δ' ἐτύγχανε διαι  τώμενον.   ὥστε τῷ ὑμῶν πιστὸν ὡς
[3, 40]   περὶ τῆς προνοίας. καὶ γὰρ  δεινὸν   ἂν εἴη, εἰ ὅσοι ἐκ
[3, 15]   οἰκίαν ἐγὼ μόνος βαδίζων ἐντυχάνω,  δεινὸν   δὲ ἡγησάμενος εἶναι καὶ αἰσχρὸν
[3, 35]   ὑπὸ τῶν παραγενομένων μεμαρτύρηται. ὥστε  δεινὸν   εἰ περὶ τούτων ἐγὼ δόξω
[3, 40]   οὐκ ἐτόλμησα αὐτῷ ἐπισκήψασθαι, ἡγούμενος  δεινὸν   εἶναι, εἰ ἄρα περὶ παίδων
[3, 10]   ᾤχετο φεύγων. ἐγὼ δὲ ἡγούμενος  ἐκεῖνον   μὲν ἐκφεύξεσθαι, τούτους δ' ἐπειδὴ
[3, 15]   τι μὲν τοιαῦτα παρενόμουν εἰς  ἐκεῖνον,   οὐκ ἠθέλησαν εἰπεῖν ἐρωτηθέντες, ἀφέμενοι
[3, 35]   μειρακίου δ' ἐπελαμβανόμην: οὗτοι δὲ  ἐκεῖνόν   τε ἦγον βίᾳ καὶ ἐμὲ
[3, 10]   καὶ οὗτοι μὲν ἠρίστων καὶ  ἔπινον,   φύλακας δὲ κατέστησαν ἐπὶ τοῦ
[3, 25]   ὥστε οὐκ ἐξαρκεῖ περὶ τούτου  μόνον   αὐτῷ ψεύσασθαι, περὶ τοῦ δεδωκέναι
[3, 45]   ὑπὸ τῶν ἄλλων ἐλεηθείην, οὐ  μόνον   εἴ τι πάθοιμι ὧν Σίμων
[3, 30]   Σίμωνι οὐκ ἐτήρησα αὐτὸν οὗ  μόνον   οἷόν τ' ἦν λαβεῖν,
[3, 25]   εἶναι γνῶναι ὅτι ψεύδεται, οὐ  μόνον   ὑμῖν τοῖς εἰωθόσι σκοπεῖσθαι περὶ
[3, 10]   ὡς τὸν Λυσίμαχον: ὀλίγον δὲ  χρόνον   διατρίψαντες ἐξερχόμεθα. οὗτοι δ' ἤδη
[3, 20]   αἴτιος γενόμενος, τὸν μὲν ἄλλον  χρόνον   ἡσυχίαν ἦγε δεδιὼς περὶ αὑτοῦ,
[3, 10]   δὲ ᾤμην ἱκανὸν εἶναι τὸν  χρόνον   Σίμωνι ἐπιλαθέσθαι μὲν τοῦ νεανίσκου,
[3, 40]   ἑτέρους ὑπὲρ τῆς πατρίδος εἰς  κίνδυνον   καθίστη. ~τὰ μὲν οὖν ἄλλα
[3, 0]   διαγνώσεσθαι, σφόδρα ἂν ἐφοβούμην τὸν  κίνδυνον,   ὁρῶν ὅτι καὶ παρασκευαὶ καὶ
[3, 5]   δέ, ὅπερ ἤδη καὶ πρότερον  εἶπον,   τῇ συμφορᾷ, ἠνειχόμην, καὶ μᾶλλον
[3, 30]   φίλους μήτε οἰκέτας μήτε ἄλλον  ἄνθρωπον   παρακαλέσαι μηδένα, εἰ μὴ τοῦτό
[3, 5]   αὐτοῦ, βαλὼν λίθῳ συντρίβει τὸ  μέτωπον.   ἐγὼ τοίνυν, βουλή, ἡγούμενος
[3, 10]   νεανίσκου, μεταμελῆσαι δὲ τῶν πρό  τερον   ἡμαρτημένων, ἀφικνοῦμαι πάλιν. κἀγὼ μὲν
[3, 40]   ἵνα ἐπίστησθε ὅτι πολὺ ἂν  δικαιότερον   αὐτὸς περὶ θανάτου ἠγωνίζετο
[3, 5]   αἰσχυνόμενος δέ, ὅπερ ἤδη καὶ  πρότερον   εἶπον, τῇ συμφορᾷ, ἠνειχόμην, καὶ
[3, 5]   τοῦτο ἦλθεν ὕβρεως ὥστ' οὐ  πρότερον   ἠθέλησεν ἀπελθεῖν, πρὶν αὐτὸν ἡγούμενοι
[3, 30]   τῷ ὑμῶν πιστὸν ὡς ἐγὼ  πρότερον   μὲν ἐξέπλευσα ἐκ τῆς πόλεως
[3, 40]   πεποιῆσθαι. καὶ ταῦτα ἤδη καὶ  πρότερον   πολλάκις ὑμεῖς οὕτω διέγνωτε περὶ
[3, 0]   παρὰ τὴν ἡλικίαν τὴν ἐμαυτοῦ  ἀνοητότερον   πρὸς τὸ μειράκιον διατεθείς, αἰτοῦμαι
[3, 30]   ἐγὼ διὰ τὴν ἐπιθυμίαν ἠναγκαζόμην  ἀνοητότερόν   τι ποιεῖν τῶν εἰκότων: νῦν
[3, 45]   μνησθήσομαι. ἐν Κορίνθῳ γάρ, ἐπειδὴ  ὕστερον   ἦλθε τῆς πρὸς τοὺς πολεμίους
[3, 35]   τιμωρεῖσθαι ζητοῦσιν, οὗτος δὲ χρόνοις  ὕστερον.   ~Ὅτι μὲν οὖν, βουλή,
[3, 15]   δεινὸν δὲ ἡγησάμενος εἶναι καὶ  αἰσχρὸν   περιιδεῖν οὕτως ἀνόμως καὶ βιαίως
[3, 15]   λεγομένων οὐδὲν ἐφρόντιζον, Μόλωνα δὲ  τὸν   γναφέα καὶ ἄλλους τινὰς ἐπαμύνειν
[3, 20]   δραχμῶν ἐτιμήσατο. καίτοι θαυμαστὸν εἰ  τὸν   ἑταιρήσοντα πλειόνων ἐμισθώσατο ὧν αὐτὸς
[3, 10]   οὗτος δ' αἰσθόμενος εὐθέως ἥκοντα  τὸν   Θεόδοτον καὶ διατρίβοντα παρὰ Λυσιμάχῳ,
[3, 0]   ἐμοῦ διαγνώσεσθαι, σφόδρα ἂν ἐφοβούμην  τὸν   κίνδυνον, ὁρῶν ὅτι καὶ παρασκευαὶ
[3, 10]   Πειραιῶς, καὶ τρέπομαι παριὼν ὡς  τὸν   Λυσίμαχον: ὀλίγον δὲ χρόνον διατρίψαντες
[3, 20]   πάντων τῶν κακῶν αἴτιος γενόμενος,  τὸν   μὲν ἄλλον χρόνον ἡσυχίαν ἦγε
[3, 15]   οὕτως ἀνόμως καὶ βιαίως ὑβρισθέντα  τὸν   νεανίσκον, ἐπιλαμβάνομαι αὐτοῦ. οὗτοι δέ,
[3, 10]   ἐπειδὴ δὲ ᾤμην ἱκανὸν εἶναι  τὸν   χρόνον Σίμωνι ἐπιλαθέσθαι μὲν τοῦ
[3, 5]   οὗ ἐδειπνοῦμεν ἀτοπώτατον πρᾶγμα καὶ  ἀπιστότατον   ἐποίησεν, εἰ μή τις εἰδείη
[3, 35]   κινδυνεύω; Τὸ δὲ μέγιστον καὶ  περιφανέστατον   πάντων: γὰρ ἀδικηθεὶς καὶ
[3, 5]   ὑβρισμένων, ὥστε ἐξευρὼν οὗ ἐδειπνοῦμεν  ἀτοπώτατον   πρᾶγμα καὶ ἀπιστότατον ἐποίησεν, εἰ
[3, 10]   δ' αἰσθόμενος εὐθέως ἥκοντα τὸν  Θεόδοτον   καὶ διατρίβοντα παρὰ Λυσιμάχῳ, ὃς
[3, 35]   ἀπαντήσας Σίμωνι, ἐμαχόμην αὐτῷ καὶ  ἔτυπτον   αὐτὸν καὶ ἐδίωκον καὶ καταλαβὼν
[3, 15]   ἐρωτηθέντες, ἀφέμενοι δὲ τοῦ νεανίσκου  ἔτυπτον   ἐμέ. μάχης δὲ γενομένης,
[3, 35]   τε ἦγον βίᾳ καὶ ἐμὲ  ἔτυπτον.   καὶ ταῦθ' ὑμῖν ὑπὸ τῶν
[3, 20]   καὶ διακοσίων δραχμῶν ἐτιμήσατο. καίτοι  θαυμαστὸν   εἰ τὸν ἑταιρήσοντα πλειόνων ἐμισθώσατο
[3, 35]   ἐμαυτοῦ ἁπάσης κινδυνεύω; Τὸ δὲ  μέγιστον   καὶ περιφανέστατον πάντων: γὰρ
[3, 25]   ἅπασι. τῷ γὰρ ἂν δόξειε  πιστὸν   ὡς ἐγὼ προνοηθεὶς καὶ ἐπιβουλεύων
[3, 30]   διαι τώμενον. ὥστε τῷ ὑμῶν  πιστὸν   ὡς ἐγὼ πρότερον μὲν ἐξέπλευσα
[3, 10]   τούτου παρανομίᾳ, ὥστε ἔδοξέ μοι  κράτιστον   εἶναι ἀποδημῆσαι ἐκ τῆς πόλεως.
[3, 40]   εἰ δὲ μὴ κατέσχον, οὐδὲν  ἧττον   τό γ' ἐκείνων πεποιῆσθαι. καὶ
[3, 15]   κατέφυγεν, οὗτοι δὲ συνεισπεσόντες ἦγον  αὐτὸν   βίᾳ, βοῶντα καὶ κεκραγότα καὶ
[3, 0]   ἡγησάμην ἀφικέσθαι, ὥστε ὑπὲρ ὧν  αὐτὸν   ἔδει δοῦναι δίκην, ὑπὲρ τούτων
[3, 20]   αὐτοῦ τὸ μειράκιον. καίτοι ἐχρῆν  αὐτόν,   εἴπερ ἦν ταῦτ' ἀληθῆ, παρακαλέσαντα
[3, 0]   βουλή, οὐκ ἄν ποτ'  αὐτὸν   εἰς τοσοῦτον τόλμης ἡγησάμην ἀφικέσθαι,
[3, 10]   ὁπότε ἐξέλθοι τὸ μειράκιον, εἰσαρπάσειαν  αὐτόν.   ἐν δὲ τούτῳ τῷ καιρῷ
[3, 5]   λέγειν: ὅσα δὲ εἰς ἐμὲ  αὐτὸν   ἐξημάρτηκεν, ἡγοῦμαι ταῦθ' ὑμῖν προσήκειν
[3, 35]   θοἰμάτιον, φεῦγον ᾤχετο, οὗτοι δὲ  αὐτὸν   ἐπεδίω κον, ἐγὼ δὲ ἑτέραν
[3, 30]   ἐπειδὴ δὲ ἀφικόμην πάλιν, ἦγον  αὐτὸν   ἐπὶ τὴν οἰκίαν τὴν Σίμωνος,
[3, 5]   οὐ πρότερον ἠθέλησεν ἀπελθεῖν, πρὶν  αὐτὸν   ἡγούμενοι δεινὰ ποιεῖν οἱ παραγενόμενοι
[3, 5]   με τύπτειν ἐπεχείρησεν: ἐπειδὴ δὲ  αὐτὸν   ἠμυνάμην, ἐκστὰς ἔβαλλέ με λίθοις.
[3, 5]   καὶ ἐγὼ μὲν εὖ ποιῶν  αὐτὸν   ἠξίουν εἶναί μοι φίλον, οὗτος
[3, 35]   Σίμωνι, ἐμαχόμην αὐτῷ καὶ ἔτυπτον  αὐτὸν   καὶ ἐδίωκον καὶ καταλαβὼν ἄγειν
[3, 45]   τῷ ταξιάρχῳ Λάχητι καὶ ἔτυπτεν  αὐτόν,   καὶ πανστρατιᾷ τῶν πολιτῶν ἐξελθόντων,
[3, 30]   ὥστε ἐπιβουλεύων Σίμωνι οὐκ ἐτήρησα  αὐτὸν   οὗ μόνον οἷόν τ' ἦν
[3, 5]   ὑβρίζων καὶ παρανομῶν ᾤετο ἀναγκάσειν  αὐτὸν   ποιεῖν τι βούλοιτο. ὅσα
[3, 20]   δραχμὰς ἔδωκε Θεοδότῳ, συνθήκας πρὸς  αὐτὸν   ποιησάμενος, ἐγὼ δ' ἐπιβουλεύσας ἀπέστησα
[3, 15]   ἡμᾶς βαλλόντων, ἔτι δὲ τυπτόντων  αὐτὸν   ὑπὸ τῆς μέθης κἀκείνου ἀμυνομένου,
[3, 35]   τούτου ταῦτα πεποιηκότος ἐγὼ εἰς  τοιοῦτον   ἀγῶνα καθέστηκα, ἐν καὶ
[3, 20]   καταφρονήσας μου οὑτωσὶ τολμηρῶς εἰς  τοιοῦτον   ἀγῶνά με κατέστησεν. ὡς οὖν
[3, 20]   διαπράττεσθαι περὶ αὐτῶν. οὗτος δὲ  τοιοῦτον   οὐδὲν πώποτε φαίνεται ποιήσας, ὑβρίζων
[3, 30]   τι ἐγὼ ἐξημάρτανον; ἀλλ' εἰς  τοσοῦτον   ἀμαθίας ἀφικόμην, ὥστε ἐπιβουλεύων Σίμωνι
[3, 0]   οὐκ ἄν ποτ' αὐτὸν εἰς  τοσοῦτον   τόλμης ἡγησάμην ἀφικέσθαι, ὥστε ὑπὲρ
[3, 30]   πλεῖστα ἔμελλον πράγματα ἕξειν; καὶ  ἐπεβούλευον   μὲν αὐτῷ, οὕτω δὲ ἦλθον
[3, 10]   καὶ τρέπομαι παριὼν ὡς τὸν  Λυσίμαχον:   ὀλίγον δὲ χρόνον διατρίψαντες ἐξερχόμεθα.
[3, 40]   δίκην δοῦναι: εἰ δὲ μὴ  κατέσχον,   οὐδὲν ἧττον τό γ' ἐκείνων
[3, 40]   θέντες, οὐκ εἴ τινες μαχεσάμενοι  ἔτυχον   ἀλλήλων κατάξαντες τὰς κεφαλάς, ἐπὶ
[3, 35]   ποτε ἔπαθον, εἰ τἀναντία τῶν  νῦν   γεγενημένων ἦν, εἰ πολλοὺς ἔχων
[3, 30]   ἀνοητότερόν τι ποιεῖν τῶν εἰκότων:  νῦν   δὲ τούτῳ μὲν οὐδὲ διελέγετο,
[3, 35]   καταλαβὼν ἄγειν βίᾳ ἐζήτουν, ὅπου  νῦν   τούτου ταῦτα πεποιηκότος ἐγὼ εἰς
[3, 5]   οἰκείων ὁρώ μεναι αἰσχύνεσθαι. οὗτος  τοίνυν   εἰς τοῦτο ἦλθεν ὕβρεως ὥστ'
[3, 15]   ~ΜΑP ΤΥP ΕΣ. Ὅτι μὲν  τοίνυν   οὗτος ἦν ἀδικήσας,
[3, 35]   βουλόμενοί τι ποιῆσαι κακόν. οὐ  τοίνυν   ταῦτα εἰκότα μέν, ἄλλως δὲ
[3, 5]   λίθῳ συντρίβει τὸ μέτωπον. ἐγὼ  τοίνυν,   βουλή, ἡγούμενος μὲν δεινὰ
[3, 35]   ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν ὑβρισθείην; ~Ἔτι  τοίνυν,   βουλή, καὶ ἐκ τῆς
[3, 45]   εἰς κίνδυνον καθίστη. ~τὰ μὲν  οὖν   ἄλλα ἐάσω: δ' ἡγοῦμαι
[3, 0]   εἰς ὑμᾶς ἐλθεῖν. εἰ μὲν  οὖν   ἄλλοι τινὲς ἔμελλον περὶ ἐμοῦ
[3, 20]   ΜΑP ΤΥP ΕΣ Τὰ μὲν  οὖν   γεγενημένα καὶ ἐμοῦ καὶ τῶν
[3, 5]   τι βούλοιτο. ὅσα μὲν  οὖν   ἐκεῖνος κακὰ ὑπ' αὐτοῦ πέπονθε,
[3, 20]   τοιοῦτον ἀγῶνά με κατέστησεν. ὡς  οὖν   καὶ ταῦτ' ἀληθῆ λέγω, τούτων
[3, 40]   δὲ χρόνοις ὕστερον. ~Ὅτι μὲν  οὖν,   βουλή, οὐδενὸς αἴτιός εἰμι
[3, 5]   ἐγὼ μὲν εὖ ποιῶν αὐτὸν  ἠξίουν   εἶναί μοι φίλον, οὗτος δὲ
[3, 25]   τούτου ὄστρακον ἔχοντες, καὶ ὡς  ἠπείλουν   αὐτῷ ἐγὼ ἀποκτενεῖν, καὶ ὡς
[3, 15]   δι' τι μὲν τοιαῦτα  παρενόμουν   εἰς ἐκεῖνον, οὐκ ἠθέλησαν εἰπεῖν
[3, 35]   ἐδίωκον καὶ καταλαβὼν ἄγειν βίᾳ  ἐζήτουν,   ὅπου νῦν τούτου ταῦτα πεποιηκότος
[3, 15]   καὶ ἄλλους τινὰς ἐπαμύνειν ἐπιχειροῦντας  συν   έκοψαν. ἤδη δὲ αὐτοῖς οὖσι
[3, 25]   μανίας ἀφικόμην ὥστε ἐπιθυμεῖν εἷς  ὢν   πολλοῖς μάχεσθαι, ἄλλως τε καὶ
[3, 0]   τόλμης ἡγησάμην ἀφικέσθαι, ὥστε ὑπὲρ  ὧν   αὐτὸν ἔδει δοῦναι δίκην, ὑπὲρ
[3, 20]   εἰ τὸν ἑταιρήσοντα πλειόνων ἐμισθώσατο  ὧν   αὐτὸς τυγχάνει κεκτημένος. ~εἰς τοῦτο
[3, 20]   αὐτῷ οὐδὲν μέλει τῶν ὅρκων  ὧν   διωμόσατο, πειράσομαι καὶ περὶ ὧν
[3, 40]   οὕτω μεγάλας κατεστήσαντο, ἡγούμενοι, ὑπὲρ  ὧν   ἐβούλευσαν καὶ προὐνοήθησαν, ὑπὲρ τούτων
[3, 0]   εἰπεῖν ἀναγκασθήσομαι πρὸς ὑμᾶς, ὑπὲρ  ὧν   ἐγὼ αἰσχυνόμενος, εἰ μέλλοιεν πολλοί
[3, 10]   οὔτε ἄλλο κακὸν οὐδὲν ἔλαβεν,  ὧν   ἐγὼ τοὺς παραγενομένους ὑμῖν παρέξομαι
[3, 40]   ἕλκος ἔλαβον, εἰ ὑπὲρ τούτων  ὧν,   ἐπειδὰν βέλτιον φρονήσωσιν, ἅπασι μεταμέλει,
[3, 35]   ἄλλοι, ὅταν ἐρῶσι καὶ ἀποστερῶνται  ὧν   ἐπιθυμοῦσι καὶ συγκοπῶσιν, ὀργιζόμενοι παραχρῆμα
[3, 35]   τούτων ἐγὼ δόξω προνοηθῆναι, περὶ  ὧν   οὗτοι τυγχάνουσιν οὕτω δεινὰ καὶ
[3, 20]   ὧν διωμόσατο, πειράσομαι καὶ περὶ  ὧν   οὗτος ἔψευσται διδάσκειν ὑμᾶς. Ἐτόλμησε
[3, 45]   οὐ μόνον εἴ τι πάθοιμι  ὧν   Σίμων βούλεται, ἀλλὰ καὶ ὅτι
[3, 45]   ἐκ τῆς ὁδοῦ συναρπάζοντες ἡμᾶς.  ὧν   ὑμεῖς μεμνημένοι τὰ δίκαια ψηφίζεσθε,
[3, 10]   εἶναι ἀποδημῆσαι ἐκ τῆς πόλεως.  λαβὼν   δὴ τὸ μειράκιον ἅπαντα γὰρ
[3, 35]   ἔτυπτον αὐτὸν καὶ ἐδίωκον καὶ  καταλαβὼν   ἄγειν βίᾳ ἐζήτουν, ὅπου νῦν
[3, 45]   πονηρότατος, μόνος Ἀθηναίων ὑπὸ τῶν  στρατηγῶν   ἐξεκηρύχθη. Ἔχοιμι δ' ἂν καὶ
[3, 10]   δὲ ῥίψας τὸ ἱμάτιον ᾤχετο  φεύγων.   ἐγὼ δὲ ἡγούμενος ἐκεῖνον μὲν
[3, 40]   δεινὸν εἶναι, εἰ ἄρα περὶ  παίδων   ἐφιλονικήσαμεν ἡμεῖς πρὸς ἀλλήλους, τούτου
[3, 5]   ἀδελφῆς τῆς ἐμῆς καὶ τῶν  ἀδελφιδῶν,   αἳ οὕτω κοσμίως βεβιώκασιν ὥστε
[3, 25]   οὔτε τῆς ἀδελφῆς οὔτε τῶν  ἀδελφιδῶν   φροντίσας ζητεῖν με ἐτόλμα, καὶ
[3, 0]   συμφορὰς φέρειν δύναται. οἷς ἅπασιν  ἐμποδὼν   ἐμοὶ γεγένηται Σίμων οὑτοσί, ὡς
[3, 20]   τύπτων ἅμ' ἀμφοτέρους ἡμᾶς καὶ  κωμάζων   καὶ τὰς θύρας ἐκβάλλων καὶ
[3, 15]   τὴν Λάμπωνος οἰκίαν ἐγὼ μόνος  βαδίζων   ἐντυχάνω, δεινὸν δὲ ἡγησάμενος εἶναι
[3, 30]   εἴην, ἡσυχίαν ἦγον, συμφορὰν ἐμαυτοῦ  νομίζων   τὴν τούτου πονηρίαν: ἐπειδὴ δὲ
[3, 20]   τοιοῦτον οὐδὲν πώποτε φαίνεται ποιήσας,  ὑβρίζων   δὲ καὶ τύπτων ἅμ' ἀμφοτέρους
[3, 5]   εἶναί μοι φίλον, οὗτος δὲ  ὑβρίζων   καὶ παρανομῶν ᾤετο ἀναγκάσειν αὐτὸν
[3, 45]   οὐδὲ τῶν ἐμῶν προγόνων οὐδείς,  ἀγαθῶν   δὲ πολλῶν: ὥστε δικαίως ἂν
[3, 5]   τὸ μειράκιον ἦν παρ' ἐμοί,  ἐλθὼν   ἐπὶ τὴν οἰκίαν τὴν ἐμὴν
[3, 35]   ἐπεδίω κον, ἐγὼ δὲ ἑτέραν  ἀπελθὼν   ὁδὸν ᾠχόμην. καίτοι ποτέρους χρὴ
[3, 0]   τοῖς κινδυνεύουσιν. εἰς ὑμᾶς δ'  εἰσελθὼν   ἐλπίζω τῶν δικαίων τεύξεσθαι. μάλιστα
[3, 0]   ὑμᾶς δ' εἰσελθὼν ἐλπίζω τῶν  δικαίων   τεύξεσθαι. μάλιστα δ' ἀγανακτῶ,
[3, 45]   ἀκοσμότατος εἶναι καὶ πονηρότατος, μόνος  Ἀθηναίων   ὑπὸ τῶν στρατηγῶν ἐξεκηρύχθη. Ἔχοιμι
[3, 40]   μέθης καὶ φιλονικίας ἐκ  παιδιῶν   ἐκ λοιδορίας περὶ
[3, 35]   ἦν, εἰ πολλοὺς ἔχων τῶν  ἐπιτηδείων   ἐγώ, ἀπαντήσας Σίμωνι, ἐμαχόμην αὐτῷ
[3, 10]   ἐμεμίσθωτο, παρεκάλεσέ τινας τῶν τούτου  ἐπιτηδείων.   καὶ οὗτοι μὲν ἠρίστων καὶ
[3, 5]   βεβιώκασιν ὥστε καὶ ὑπὸ τῶν  οἰκείων   ὁρώ μεναι αἰσχύνεσθαι. οὗτος τοίνυν
[3, 5]   μειρακίου, καὶ ἐγὼ μὲν εὖ  ποιῶν   αὐτὸν ἠξίουν εἶναί μοι φίλον,
[3, 10]   ταῦτα διανοηθεὶς ἑτέραν ὁδὸν ᾠχόμην  ἀπιών:   οὕτω σφόδρ' αὐτοὺς ἐφυλαττόμην, καὶ
[3, 10]   ἐγὼ ἐκ Πειραιῶς, καὶ τρέπομαι  παριὼν   ὡς τὸν Λυσίμαχον: ὀλίγον δὲ
[3, 20]   τὰς θύρας ἐκβάλλων καὶ νύκτωρ  εἰσιὼν   ἐπὶ γυναῖκας ἐλευθέρας. χρὴ
[3, 20]   τὴν ἑαυτοῦ ἅπασαν πεντήκοντα καὶ  διακοσίων   δραχμῶν ἐτιμήσατο. καίτοι θαυμαστὸν εἰ
[3, 25]   ἔχων, καὶ ταῦτα πλεῖν  διακοσίων   ἰδόντων ἀνθρώπων ἔξαρνός ἐστι. Λέγει
[3, 20]   δ' οὑτοσί, πάντων τῶν  κακῶν   αἴτιος γενόμενος, τὸν μὲν ἄλλον
[3, 20]   δὲ αὐτῷ οὐδὲν μέλει τῶν  ὅρκων   ὧν διωμόσατο, πειράσομαι καὶ περὶ
[3, 30]   ὥσπερ κατ' ἐμαυτοῦ τὴν πρόνοιαν  ἐξευρίσκων,   ἵν' ὡς μάλιστα ὑπὸ τῶν
[3, 5]   παρ' ἐμὲ ἦλθε μετ' αὐτοῦ,  βαλὼν   λίθῳ συντρίβει τὸ μέτωπον. ἐγὼ
[3, 40]   οὐκ εἴ τινες μαχεσάμενοι ἔτυχον  ἀλλήλων   κατάξαντες τὰς κεφαλάς, ἐπὶ τούτοις
[3, 45]   ὑφ' ὑμῶν καὶ ὑπὸ τῶν  ἄλλων   ἐλεηθείην, οὐ μόνον εἴ τι
[3, 40]   παρ' ὑμῖν καὶ ἐκ τῶν  ἄλλων   ἐπιδεῖξαι τὴν τούτου πονηρίαν, ἵνα
[3, 20]   καὶ κωμάζων καὶ τὰς θύρας  ἐκβάλλων   καὶ νύκτωρ εἰσιὼν ἐπὶ γυναῖκας
[3, 15]   μαρτυρόμε νον. συνδραμόντων δὲ ἀνθρώπων  πολλῶν   καὶ ἀγανακτούντων τῷ πράγματι καὶ
[3, 45]   ἐμῶν προγόνων οὐδείς, ἀγαθῶν δὲ  πολλῶν:   ὥστε δικαίως ἂν ὑφ' ὑμῶν
[3, 10]   κἀνταῦθα μέν, ἵνα φησὶ Σί  μων   τὴν μάχην γενέσθαι, οὔτε τούτων
[3, 45]   οὐδενὸς αἴτιος γεγένημαι, οὐδὲ τῶν  ἐμῶν   προγόνων οὐδείς, ἀγαθῶν δὲ πολλῶν:
[3, 20]   γνώμην ἐμοὶ ἔχειν, ἵν' ἀμφοτέρων  ἡμῶν   ἀκούσαντες τἀληθῆ ῥᾳδίως ἔγνωτε τὰ
[3, 10]   μάχην γενέσθαι, οὔτε τούτων οὔτε  ἡμῶν   οὐδεὶς οὔτε κατεάγη τὴν κεφαλὴν
[3, 45]   μόνον εἴ τι πάθοιμι ὧν  Σίμων   βούλεται, ἀλλὰ καὶ ὅτι ἠναγκάσθην
[3, 20]   μοι πώποτε ἐνεκά λεσεν οὐδείς.  ~Σίμων   δ' οὑτοσί, πάντων τῶν
[3, 10]   τῶν παραγενομένων οὐκ ἠθέλησαν συνεξαμαρτεῖν,  Σίμων   δὲ οὑτοσὶ καὶ Θεόφιλος καὶ
[3, 0]   ὡς οὐκ ἔνοχός εἰμι οἷς  Σίμων   διωμόσατο, ἄλλως δὲ ὑμῖν φαίνωμαι
[3, 0]   συνείσεσθαι, ἠνεσχόμην ἀδικούμενος. ἐπειδὴ δὲ  Σίμων   με εἰς τοιαύτην ἀνάγκην κατέστησεν,
[3, 0]   οἷς ἅπασιν ἐμποδὼν ἐμοὶ γεγένηται  Σίμων   οὑτοσί, ὡς ἐγὼ ὑμῖν ἐπιδείξω.
[3, 5]   φίλον, οὗτος δὲ ὑβρίζων καὶ  παρανομῶν   ᾤετο ἀναγκάσειν αὐτὸν ποιεῖν
[3, 45]   πολλῶν: ὥστε δικαίως ἂν ὑφ'  ὑμῶν   καὶ ὑπὸ τῶν ἄλλων ἐλεηθείην,
[3, 30]   ἐτύγχανε διαι τώμενον. ὥστε τῷ  ὑμῶν   πιστὸν ὡς ἐγὼ πρότερον μὲν
[3, 20]   ἑαυτοῦ ἅπασαν πεντήκοντα καὶ διακοσίων  δραχμῶν   ἐτιμήσατο. καίτοι θαυμαστὸν εἰ τὸν
[3, 25]   μειρακίου, τοσούτων ἀνθρώπων παρ' αὐτῷ  συνειλεγμένων,   εἰ μὴ εἰς τοῦτο μανίας
[3, 35]   καίτοι ποτέρους χρὴ αἰτίους τῶν  γεγενημένων   εἶναι νομίζειν, τοὺς φεύγοντας
[3, 35]   ἔπαθον, εἰ τἀναντία τῶν νῦν  γεγενημένων   ἦν, εἰ πολλοὺς ἔχων τῶν
[3, 40]   βουλή, οὐδενὸς αἴτιός εἰμι τῶν  γεγενημένων,   ἱκανῶς ἀποδεδεῖχθαι νομίζω: οὕτω δὲ
[3, 10]   μεταμελῆσαι δὲ τῶν πρό τερον  ἡμαρτημένων,   ἀφικνοῦμαι πάλιν. κἀγὼ μὲν ᾠχόμην
[3, 15]   εἶναι τὰ γιγνόμενα, τῶν μὲν  λεγομένων   οὐδὲν ἐφρόντιζον, Μόλωνα δὲ τὸν
[3, 15]   οὐκ ἐγὼ τούτῳ, ὑπὸ τῶν  παραγενομένων   μεμαρτύρηται ὑμῖν. μετὰ δὲ ταῦτα
[3, 35]   καὶ ταῦθ' ὑμῖν ὑπὸ τῶν  παραγενομένων   μεμαρτύρηται. ὥστε δεινὸν εἰ περὶ
[3, 10]   οἱ μέν τινες αὐτῷ τῶν  παραγενομένων   οὐκ ἠθέλησαν συνεξαμαρτεῖν, Σίμων δὲ
[3, 15]   μέθης κἀκείνου ἀμυνομένου, καὶ τῶν  παραγενομένων   ὡς ἀδικουμένοις ἡμῖν ἁπάντων ἐπικουρούντων,
[3, 5]   καταγελάσονται τοιαῦτα πάσχοντος τῶν φθονεῖν  εἰθισμένων,   ἐάν τις ἐν τῇ πόλει
[3, 5]   τοσούτου ἐδέησεν αὐτῷ μεταμελῆσαι τῶν  ὑβρισμένων,   ὥστε ἐξευρὼν οὗ ἐδειπνοῦμεν ἀτοπώτατον
[3, 40]   κατέσχον, οὐδὲν ἧττον τό γ'  ἐκείνων   πεποιῆσθαι. καὶ ταῦτα ἤδη καὶ
[3, 45]   αἴτιος γεγένημαι, οὐδὲ τῶν ἐμῶν  προγόνων   οὐδείς, ἀγαθῶν δὲ πολλῶν: ὥστε
[3, 20]   καίτοι θαυμαστὸν εἰ τὸν ἑταιρήσοντα  πλειόνων   ἐμισθώσατο ὧν αὐτὸς τυγχάνει κεκτημένος.
[3, 25]   με ἐτόλμα, καὶ ἐξευρὼν οὗ  δειπνῶν   ἐτύγχανον, ἐκκαλέσας ἔτυπτέ με. ~καὶ
[3, 25]   ταῦτα πλεῖν διακοσίων ἰδόντων  ἀνθρώπων   ἔξαρνός ἐστι. Λέγει δ' ὡς
[3, 30]   οὐδὲ διελέγετο, ἀλλ' ἐμίσει πάντων  ἀνθρώπων   μάλιστα, παρ' ἐμοὶ δ' ἐτύγχανε
[3, 25]   ἡμέραν, μετὰ τοῦ μειρακίου, τοσούτων  ἀνθρώπων   παρ' αὐτῷ συνειλεγμένων, εἰ μὴ
[3, 15]   καὶ μαρτυρόμε νον. συνδραμόντων δὲ  ἀνθρώπων   πολλῶν καὶ ἀγανακτούντων τῷ πράγματι
[3, 35]   ἐμοῦ, ὥς φησιν, οὐκ ἐτόλμησε  τεττάρων   ἐτῶν ἐπισκήψασθαι εἰς ὑμᾶς. καὶ
[3, 15]   καὶ ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου  τεττάρων   ἐτῶν παρεληλυθότων οὐδέν μοι πώποτε
[3, 20]   αὐτὴν γνώμην ἐμοὶ ἔχειν, ἵν'  ἀμφοτέρων   ἡμῶν ἀκούσαντες τἀληθῆ ῥᾳδίως ἔγνωτε
[3, 40]   συκοφαντεῖν, ἀλλὰ τὸ μὲν τῶν  εὐηθεστέρων,   τὸ δὲ τῶν πανουργοτάτων. ἐβουλόμην
[3, 40]   ὅπως ἕλκος τις αὐτοῦ τῶν  ἐχθρῶν   λήψεται; ἀλλὰ δῆλον ὅτι καὶ
[3, 30]   ἵν' ὡς μάλιστα ὑπὸ τῶν  ἐχθρῶν   ὑβρισθείην; ~Ἔτι τοίνυν, βουλή,
[3, 0]   σφόδρα ἂν ἐφοβούμην τὸν κίνδυνον,  ὁρῶν   ὅτι καὶ παρασκευαὶ καὶ τύχαι
[3, 25]   φροντίσας ζητεῖν με ἐτόλμα, καὶ  ἐξευρὼν   οὗ δειπνῶν ἐτύγχανον, ἐκκαλέσας ἔτυπτέ
[3, 5]   αὐτῷ μεταμελῆσαι τῶν ὑβρισμένων, ὥστε  ἐξευρὼν   οὗ ἐδειπνοῦμεν ἀτοπώτατον πρᾶγμα καὶ
[3, 20]   γεγενημένα καὶ ἐμοῦ καὶ τῶν  μαρτύρων   ἀκηκόατε: ἐβουλόμην δ' ἄν,
[3, 5]   εἰσῆλθεν εἰς τὴν γυναικωνῖτιν, ἔνδον  οὐσῶν   τῆς τε ἀδελφῆς τῆς ἐμῆς
[3, 5]   τε ἀδελφῆς τῆς ἐμῆς καὶ  τῶν   ἀδελφιδῶν, αἳ οὕτω κοσμίως βεβιώκασιν
[3, 25]   καὶ οὔτε τῆς ἀδελφῆς οὔτε  τῶν   ἀδελφιδῶν φροντίσας ζητεῖν με ἐτόλμα,
[3, 45]   ἂν ὑφ' ὑμῶν καὶ ὑπὸ  τῶν   ἄλλων ἐλεηθείην, οὐ μόνον εἴ
[3, 40]   μοι παρ' ὑμῖν καὶ ἐκ  τῶν   ἄλλων ἐπιδεῖξαι τὴν τούτου πονηρίαν,
[3, 5]   μᾶλλον ᾑρούμην μὴ λαβεῖν τούτων  τῶν   ἁμαρτημάτων δίκην δόξαι τοῖς
[3, 35]   ᾠχόμην. καίτοι ποτέρους χρὴ αἰτίους  τῶν   γεγενημένων εἶναι νομίζειν, τοὺς φεύγοντας
[3, 40]   βουλή, οὐδενὸς αἴτιός εἰμι  τῶν   γεγενημένων, ἱκανῶς ἀποδεδεῖχθαι νομίζω: οὕτω
[3, 0]   εἰς ὑμᾶς δ' εἰσελθὼν ἐλπίζω  τῶν   δικαίων τεύξεσθαι. μάλιστα δ' ἀγανακτῶ,
[3, 25]   τὸ ἀργύριον αὐτῷ, μήτε ἀφειμένους  τῶν   ἐγκλημάτων μήτε ἀνάγκης ἡμῖν μηδεμιᾶς
[3, 30]   ἐπιθυμίαν ἠναγκαζόμην ἀνοητότερόν τι ποιεῖν  τῶν   εἰκότων: νῦν δὲ τούτῳ μὲν
[3, 45]   αὐτῇ οὐδενὸς αἴτιος γεγένημαι, οὐδὲ  τῶν   ἐμῶν προγόνων οὐδείς, ἀγαθῶν δὲ
[3, 35]   γεγενημένων ἦν, εἰ πολλοὺς ἔχων  τῶν   ἐπιτηδείων ἐγώ, ἀπαντήσας Σίμωνι, ἐμαχόμην
[3, 40]   καὶ συκοφαντεῖν, ἀλλὰ τὸ μὲν  τῶν   εὐηθεστέρων, τὸ δὲ τῶν πανουργοτάτων.
[3, 40]   νοεῖται ὅπως ἕλκος τις αὐτοῦ  τῶν   ἐχθρῶν λήψεται; ἀλλὰ δῆλον ὅτι
[3, 30]   ἐξευρίσκων, ἵν' ὡς μάλιστα ὑπὸ  τῶν   ἐχθρῶν ὑβρισθείην; ~Ἔτι τοίνυν,
[3, 20]   ~Σίμων δ' οὑτοσί, πάντων  τῶν   κακῶν αἴτιος γενόμενος, τὸν μὲν
[3, 20]   οὖν γεγενημένα καὶ ἐμοῦ καὶ  τῶν   μαρτύρων ἀκηκόατε: ἐβουλόμην δ' ἄν,
[3, 15]   δεινὰ φασκόντων εἶναι τὰ γιγνόμενα,  τῶν   μὲν λεγομένων οὐδὲν ἐφρόντιζον, Μόλωνα
[3, 35]   ἄν ποτε ἔπαθον, εἰ τἀναντία  τῶν   νῦν γεγενημένων ἦν, εἰ πολλοὺς
[3, 5]   κοσμίως βεβιώκασιν ὥστε καὶ ὑπὸ  τῶν   οἰκείων ὁρώ μεναι αἰσχύνεσθαι. οὗτος
[3, 20]   ἐπειδὴ δὲ αὐτῷ οὐδὲν μέλει  τῶν   ὅρκων ὧν διωμόσατο, πειράσομαι καὶ
[3, 40]   μὲν τῶν εὐηθεστέρων, τὸ δὲ  τῶν   πανουργοτάτων. ἐβουλόμην δ' ἂν ἐξεῖναί
[3, 15]   καὶ οὐκ ἐγὼ τούτῳ, ὑπὸ  τῶν   παραγενομένων μεμαρτύρηται ὑμῖν. μετὰ δὲ
[3, 35]   ἔτυπτον. καὶ ταῦθ' ὑμῖν ὑπὸ  τῶν   παραγενομένων μεμαρτύρηται. ὥστε δεινὸν εἰ
[3, 10]   καὶ οἱ μέν τινες αὐτῷ  τῶν   παραγενομένων οὐκ ἠθέλησαν συνεξαμαρτεῖν, Σίμων
[3, 15]   τῆς μέθης κἀκείνου ἀμυνομένου, καὶ  τῶν   παραγενομένων ὡς ἀδικουμένοις ἡμῖν ἁπάντων
[3, 40]   τιμωρίας ποιήσεσθε, ὥστε ἐξελαύνειν τινὰς  τῶν   πολιτῶν ἐκ τῆς πατρίδος. Θαυμάζω
[3, 45]   καὶ ἔτυπτεν αὐτόν, καὶ πανστρατιᾷ  τῶν   πολιτῶν ἐξελθόντων, δόξας ἀκοσμότατος εἶναι
[3, 0]   ἀγανακτῶ, βουλή, ὅτι περὶ  τῶν   πραγμάτων εἰπεῖν ἀναγκασθήσομαι πρὸς ὑμᾶς,
[3, 10]   μὲν τοῦ νεανίσκου, μεταμελῆσαι δὲ  τῶν   πρό τερον ἡμαρτημένων, ἀφικνοῦμαι πάλιν.
[3, 45]   καὶ πονηρότατος, μόνος Ἀθηναίων ὑπὸ  τῶν   στρατηγῶν ἐξεκηρύχθη. Ἔχοιμι δ' ἂν
[3, 25]   ὑμῖν τοῖς εἰωθόσι σκοπεῖσθαι περὶ  τῶν   τοιούτων, ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις
[3, 40]   δὲ διάκειμαι πρὸς τὰς ἐκ  τῶν   τοιούτων πραγμάτων διαφοράς, ὥστε καὶ
[3, 40]   ἀποκτεῖναι δὲ οὐκ ἐδυνήθησαν, περὶ  τῶν   τοιούτων τὰς τιμωρίας οὕτω μεγάλας
[3, 10]   ἧς οὗτος ἐμεμίσθωτο, παρεκάλεσέ τινας  τῶν   τούτου ἐπιτηδείων. καὶ οὗτοι μὲν
[3, 5]   καὶ τοσούτου ἐδέησεν αὐτῷ μεταμελῆσαι  τῶν   ὑβρισμένων, ὥστε ἐξευρὼν οὗ ἐδειπνοῦμεν
[3, 5]   δὲ πολλοὶ καταγελάσονται τοιαῦτα πάσχοντος  τῶν   φθονεῖν εἰθισμένων, ἐάν τις ἐν
[3, 40]   πρὸς τὰς ἐκ τῶν τοιούτων  πραγμάτων   διαφοράς, ὥστε καὶ ἄλλα πολλὰ
[3, 0]   βουλή, ὅτι περὶ τῶν  πραγμάτων   εἰπεῖν ἀναγκασθήσομαι πρὸς ὑμᾶς, ὑπὲρ
[3, 45]   καὶ ὅτι ἠναγκάσθην ἐκ τοιούτων  πραγμάτων   εἰς τοιούτους ἀγῶνας καταστῆναι.
[3, 25]   ἀργύριον αὐτῷ, μήτε ἀφειμένους τῶν  ἐγκλημάτων   μήτε ἀνάγκης ἡμῖν μηδεμιᾶς γενομένης;
[3, 5]   ᾑρούμην μὴ λαβεῖν τούτων τῶν  ἁμαρτημάτων   δίκην δόξαι τοῖς πολίταις
[3, 40]   τῶν εὐηθεστέρων, τὸ δὲ τῶν  πανουργοτάτων.   ἐβουλόμην δ' ἂν ἐξεῖναί μοι
[3, 35]   ὥς φησιν, οὐκ ἐτόλμησε τεττάρων  ἐτῶν   ἐπισκήψασθαι εἰς ὑμᾶς. καὶ οἱ
[3, 15]   ἐξ ἐκείνου τοῦ χρόνου τεττάρων  ἐτῶν   παρεληλυθότων οὐδέν μοι πώποτε ἐνεκά
[3, 40]   ποιήσεσθε, ὥστε ἐξελαύνειν τινὰς τῶν  πολιτῶν   ἐκ τῆς πατρίδος. Θαυμάζω δὲ
[3, 45]   ἔτυπτεν αὐτόν, καὶ πανστρατιᾷ τῶν  πολιτῶν   ἐξελθόντων, δόξας ἀκοσμότατος εἶναι καὶ
[3, 25]   καὶ ἐπὶ τὴν ἐμὴν οἰκίαν  φοιτῶν   εἰσῄει βίᾳ, καὶ οὔτε τῆς
[3, 30]   μὲν οὐδὲ διελέγετο, ἀλλ' ἐμίσει  πάντων   ἀνθρώπων μάλιστα, παρ' ἐμοὶ δ'
[3, 35]   Τὸ δὲ μέγιστον καὶ περιφανέστατον  πάντων:   γὰρ ἀδικηθεὶς καὶ ἐπιβουλευθεὶς
[3, 20]   οὐδείς. ~Σίμων δ' οὑτοσί,  πάντων   τῶν κακῶν αἴτιος γενόμενος, τὸν
[3, 15]   τῶν παραγενομένων ὡς ἀδικουμένοις ἡμῖν  ἁπάντων   ἐπικουρούντων, ἐν τούτῳ τῷ θορύβῳ
[3, 25]   καὶ ταῦτα πλεῖν διακοσίων  ἰδόντων   ἀνθρώπων ἔξαρνός ἐστι. Λέγει δ'
[3, 45]   αὐτόν, καὶ πανστρατιᾷ τῶν πολιτῶν  ἐξελθόντων,   δόξας ἀκοσμότατος εἶναι καὶ πονηρότατος,
[3, 15]   ἀγανακτούντων τῷ πράγματι καὶ δεινὰ  φασκόντων   εἶναι τὰ γιγνόμενα, τῶν μὲν
[3, 15]   σώματος ἀμυνομένου καὶ τούτων ἡμᾶς  βαλλόντων,   ἔτι δὲ τυπτόντων αὐτὸν ὑπὸ
[3, 15]   καὶ κεκραγότα καὶ μαρτυρόμε νον.  συνδραμόντων   δὲ ἀνθρώπων πολλῶν καὶ ἀγανακτούντων
[3, 15]   τούτων ἡμᾶς βαλλόντων, ἔτι δὲ  τυπτόντων   αὐτὸν ὑπὸ τῆς μέθης κἀκείνου
[3, 15]   παραγενομένων ὡς ἀδικουμένοις ἡμῖν ἁπάντων  ἐπικουρούντων,   ἐν τούτῳ τῷ θορύβῳ συντριβόμεθα
[3, 15]   συνδραμόντων δὲ ἀνθρώπων πολλῶν καὶ  ἀγανακτούντων   τῷ πράγματι καὶ δεινὰ φασκόντων
[3, 15]   ἐκείνου τοῦ χρόνου τεττάρων ἐτῶν  παρεληλυθότων   οὐδέν μοι πώποτε ἐνεκά λεσεν
[3, 30]   ἠναγκαζόμην ἀνοητότερόν τι ποιεῖν τῶν  εἰκότων:   νῦν δὲ τούτῳ μὲν οὐδὲ
[3, 20]   φαίνεται ποιήσας, ὑβρίζων δὲ καὶ  τύπτων   ἅμ' ἀμφοτέρους ἡμᾶς καὶ κωμάζων
[3, 30]   ἦλθον οὗ αὐτὸς ἔμελλον ὑπὸ  πλείστων   ὀφθήσεσθαί τε καὶ συγκοπήσεσθαι, ὥσπερ
[3, 10]   τούτου ἐπιτηδείων. καὶ οὗτοι μὲν  ἠρίστων   καὶ ἔπινον, φύλακας δὲ κατέστησαν
[3, 20]   κατὰ τοὺς νόμους διαπράττεσθαι περὶ  αὐτῶν.   οὗτος δὲ τοιοῦτον οὐδὲν πώποτε
[3, 35]   εἰκότα μέν, ἄλλως δὲ περὶ  αὐτῶν   πέπρακται, ἀλλὰ καταλαβόντες τὸ μειράκιον
[3, 35]   ὅτι φεύγουσι μὲν οἱ περὶ  αὑτῶν   δεδιότες, διώκουσι δὲ οἱ βουλόμενοί
[3, 25]   τοῖς εἰωθόσι σκοπεῖσθαι περὶ τῶν  τοιούτων,   ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασι.
[3, 40]   διάκειμαι πρὸς τὰς ἐκ τῶν  τοιούτων   πραγμάτων διαφοράς, ὥστε καὶ ἄλλα
[3, 45]   ἀλλὰ καὶ ὅτι ἠναγκάσθην ἐκ  τοιούτων   πραγμάτων εἰς τοιούτους ἀγῶνας καταστῆναι.
[3, 40]   δὲ οὐκ ἐδυνήθησαν, περὶ τῶν  τοιούτων   τὰς τιμωρίας οὕτω μεγάλας κατεστήσαντο,
[3, 25]   μεθ' ἡμέραν, μετὰ τοῦ μειρακίου,  τοσούτων   ἀνθρώπων παρ' αὐτῷ συνειλεγμένων, εἰ
[3, 0]   συγγνώμης τυγχάνειν: ἐὰν δὲ περὶ  τούτων   ἀποδείξω ὡς οὐκ ἔνοχός εἰμι
[3, 10]   ἐφυλαττόμην, καὶ πάντα τὰ ὑπὸ  τούτων   γιγνόμενα μεγάλην ἐμαυτῷ συμφορὰν ἐνόμιζον.
[3, 35]   μεμαρτύρηται. ὥστε δεινὸν εἰ περὶ  τούτων   ἐγὼ δόξω προνοηθῆναι, περὶ ὧν
[3, 15]   περὶ τοῦ σώματος ἀμυνομένου καὶ  τούτων   ἡμᾶς βαλλόντων, ἔτι δὲ τυπτόντων
[3, 35]   ἦγον βίᾳ, ἐντυχὼν δ' ἐγὼ  τούτων   μὲν οὐχ ἡπτόμην, τοῦ μειρακίου
[3, 10]   μων τὴν μάχην γενέσθαι, οὔτε  τούτων   οὔτε ἡμῶν οὐδεὶς οὔτε κατεάγη
[3, 40]   ὧν ἐβούλευσαν καὶ προὐνοήθησαν, ὑπὲρ  τούτων   προσήκειν αὐτοῖς δίκην δοῦναι: εἰ
[3, 5]   καὶ μᾶλλον ᾑρούμην μὴ λαβεῖν  τούτων   τῶν ἁμαρτημάτων δίκην δόξαι
[3, 20]   οὖν καὶ ταῦτ' ἀληθῆ λέγω,  τούτων   ὑμῖν τοὺς παραγενομένους μάρτυρας παρέξομαι.
[3, 40]   μαχόμενοι ἕλκος ἔλαβον, εἰ ὑπὲρ  τούτων   ὧν, ἐπειδὰν βέλτιον φρονήσωσιν, ἅπασι
[3, 0]   αὐτὸν ἔδει δοῦναι δίκην, ὑπὲρ  τούτων   ὡς ἀδικούμενον ἔγκλημα ποιήσασθαι καὶ
[3, 25]   πιστὸν ὡς ἐγὼ προνοηθεὶς καὶ  ἐπιβουλεύων   ἦλθον ἐπὶ τὴν Σίμωνος οἰκίαν
[3, 30]   εἰς τοσοῦτον ἀμαθίας ἀφικόμην, ὥστε  ἐπιβουλεύων   Σίμωνι οὐκ ἐτήρησα αὐτὸν οὗ
[3, 5]   τὴν οἰκίαν τὴν ἐμὴν νύκτωρ  μεθύων,   ἐκκόψας τὰς θύρας εἰσῆλθεν εἰς
[3, 25]   διώξας τὸ μειράκιον οὐδὲν κακὸν  ἔχων,   καὶ ταῦτα πλεῖν διακοσίων
[3, 30]   μὲν ἐξέπλευσα ἐκ τῆς πόλεως  ἔχων   τὸ μειράκιον, ἵνα μὴ τούτῳ
[3, 35]   νῦν γεγενημένων ἦν, εἰ πολλοὺς  ἔχων   τῶν ἐπιτηδείων ἐγώ, ἀπαντήσας Σίμωνι,
[3, 35]   ἐκ τῆς ὁδοῦ ἦγον βίᾳ,  ἐντυχὼν   δ' ἐγὼ τούτων μὲν οὐχ




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 3/07/2008