HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours III : Contre Simon

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ε  =  41 formes différentes pour 139 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Discours, paragraphes
[3, 30]   παρακαλέσαι μηδένα, εἰ μὴ τοῦτό  γε   τὸ παιδίον, ἐπικουρῆσαι μέν
[3, 20]   τὸν μὲν ἄλλον χρόνον ἡσυχίαν  ἦγε   δεδιὼς περὶ αὑτοῦ, ἐπειδὴ δὲ
[3, 15]   κεκραγότα καὶ μαρτυρόμε νον. συνδραμόντων  δὲ   ἀνθρώπων πολλῶν καὶ ἀγανακτούντων τῷ
[3, 25]   βουλομένους τὰς τριακοσίας δραχμάς, ἐπειδὴ  δὲ   ἀπεμαχεσάμεθα, τηνικαῦτα ἀποδοῦναι τὸ ἀργύριον
[3, 15]   ἐπαμύνειν ἐπιχειροῦντας συν έκοψαν. ἤδη  δὲ   αὐτοῖς οὖσι παρὰ τὴν Λάμπωνος
[3, 35]   ῥῖψαν θοἰμάτιον, φεῦγον ᾤχετο, οὗτοι  δὲ   αὐτὸν ἐπεδίω κον, ἐγὼ δὲ
[3, 5]   εὐθύς με τύπτειν ἐπεχείρησεν: ἐπειδὴ  δὲ   αὐτὸν ἠμυνάμην, ἐκστὰς ἔβαλλέ με
[3, 20]   ῥᾳδίως ἔγνωτε τὰ δίκαια. ἐπειδὴ  δὲ   αὐτῷ οὐδὲν μέλει τῶν ὅρκων
[3, 30]   ἵνα μὴ τούτῳ μαχοίμην, ἐπειδὴ  δὲ   ἀφικόμην πάλιν, ἦγον αὐτὸν ἐπὶ
[3, 0]   ἅπα σιν ἀνθρώποις ἔνεστιν, οὗτος  δὲ   βέλτιστος ἂν εἴη καὶ σωφρονέστατος,
[3, 15]   τοῦ νεανίσκου ἔτυπτον ἐμέ. μάχης  δὲ   γενομένης, βουλή, καὶ τοῦ
[3, 15]   τὸν νεανίσκον, ἐπιλαμβάνομαι αὐτοῦ. οὗτοι  δέ,   δι' τι μὲν τοιαῦτα
[3, 40]   γεγενημένων, ἱκανῶς ἀποδεδεῖχθαι νομίζω: οὕτω  δὲ   διάκειμαι πρὸς τὰς ἐκ τῶν
[3, 20]   ἦγε δεδιὼς περὶ αὑτοῦ, ἐπειδὴ  δὲ   δίκας ἰδίας ᾔσθετο κακῶς ἀγωνισάμενον
[3, 5]   ἂν ἔργον εἴη λέγειν: ὅσα  δὲ   εἰς ἐμὲ αὐτὸν ἐξημάρτηκεν, ἡγοῦμαι
[3, 35]   τοῦ μειρακίου δ' ἐπελαμβανόμην: οὗτοι  δὲ   ἐκεῖνόν τε ἦγον βίᾳ καὶ
[3, 35]   δὲ αὐτὸν ἐπεδίω κον, ἐγὼ  δὲ   ἑτέραν ἀπελθὼν ὁδὸν ᾠχόμην. καίτοι
[3, 15]   ἐγὼ μόνος βαδίζων ἐντυχάνω, δεινὸν  δὲ   ἡγησάμενος εἶναι καὶ αἰσχρὸν περιιδεῖν
[3, 10]   τὸ ἱμάτιον ᾤχετο φεύγων. ἐγὼ  δὲ   ἡγούμενος ἐκεῖνον μὲν ἐκφεύξεσθαι, τούτους
[3, 30]   καὶ ἐπεβούλευον μὲν αὐτῷ, οὕτω  δὲ   ἦλθον ἀπαράσκευος, ὥστε μήτε φίλους
[3, 30]   μοι οὐκ ἂν ἐδύνατο, μηνῦσαι  δὲ   ἱκανὸν ἦν βασανιζόμενον, εἴ τι
[3, 40]   ζητῆσαι ἐκ τῆς πατρίδος. ἔπειτα  δὲ   καὶ οὐδεμίαν ἡγούμην πρόνοιαν εἶναι
[3, 20]   οὐδὲν πώποτε φαίνεται ποιήσας, ὑβρίζων  δὲ   καὶ τύπτων ἅμ' ἀμφοτέρους ἡμᾶς
[3, 10]   μὲν ἠρίστων καὶ ἔπινον, φύλακας  δὲ   κατέστησαν ἐπὶ τοῦ τέγους, ἵν'
[3, 40]   πολιτῶν ἐκ τῆς πατρίδος. Θαυμάζω  δὲ   μάλιστα τούτου τῆς διανοίας. οὐ
[3, 35]   τῆς ἐμαυτοῦ ἁπάσης κινδυνεύω; Τὸ  δὲ   μέγιστον καὶ περιφανέστατον πάντων:
[3, 40]   προσήκειν αὐτοῖς δίκην δοῦναι: εἰ  δὲ   μὴ κατέσχον, οὐδὲν ἧττον τό
[3, 35]   οἱ περὶ αὑτῶν δεδιότες, διώκουσι  δὲ   οἱ βουλόμενοί τι ποιῆσαι κακόν.
[3, 5]   ἡγούμενος μὲν δεινὰ πάσχειν, αἰσχυνόμενος  δέ,   ὅπερ ἤδη καὶ πρότερον εἶπον,
[3, 5]   καὶ ἐμοῦ μὲν ἁμαρτάνει, Ἀριστοκρίτου  δέ,   ὃς παρ' ἐμὲ ἦλθε μετ'
[3, 40]   ἐπιβουλεύσαντες ἀποκτεῖναί τινας ἔτρωσαν, ἀποκτεῖναι  δὲ   οὐκ ἐδυνήθησαν, περὶ τῶν τοιούτων
[3, 10]   παραγενομένων οὐκ ἠθέλησαν συνεξαμαρτεῖν, Σίμων  δὲ   οὑτοσὶ καὶ Θεόφιλος καὶ Πρώταρχος
[3, 35]   τοίνυν ταῦτα εἰκότα μέν, ἄλλως  δὲ   περὶ αὐτῶν πέπρακται, ἀλλὰ καταλαβόντες
[3, 0]   ἀδικῶ, μηδεμιᾶς συγγνώμης τυγχάνειν: ἐὰν  δὲ   περὶ τούτων ἀποδείξω ὡς οὐκ
[3, 25]   ἐμοῦ δεινῶς διατεθῆναι τυπτόμενος. φαίνεται  δὲ   πλεῖν τέτταρα στάδια ἀπὸ
[3, 5]   πρέποντα ἔσται τὰ πεπραγμένα, ἐμοῦ  δὲ   πολλοὶ καταγελάσονται τοιαῦτα πάσχοντος τῶν
[3, 45]   τῶν ἐμῶν προγόνων οὐδείς, ἀγαθῶν  δὲ   πολλῶν: ὥστε δικαίως ἂν ὑφ'
[3, 25]   ἐτόλμα ὑβρίζειν τὸ μειράκιον, ἀπειληφέναι  δὲ   προσποιεῖται, διότι φανερός ἐστιν ἐγκαλέσας
[3, 10]   Αὐτοκλῆς εἷλκον τὸ μειράκιον.  δὲ   ῥίψας τὸ ἱμάτιον ᾤχετο φεύγων.
[3, 0]   μοι συνείσεσθαι, ἠνεσχόμην ἀδικούμενος. ἐπειδὴ  δὲ   Σίμων με εἰς τοιαύτην ἀνάγκην
[3, 15]   μειράκιον εἰς γναφεῖον κατέφυγεν, οὗτοι  δὲ   συνεισπεσόντες ἦγον αὐτὸν βίᾳ, βοῶντα
[3, 10]   πόλει προθυμῆται χρηστὸς εἶναι. ~οὕτω  δὲ   σφόδρα ἠπορούμην τι χρησαίμην,
[3, 15]   τῶν παραγενομένων μεμαρτύρηται ὑμῖν. μετὰ  δὲ   ταῦτα τὸ μὲν μειράκιον εἰς
[3, 20]   νόμους διαπράττεσθαι περὶ αὐτῶν. οὗτος  δὲ   τοιοῦτον οὐδὲν πώποτε φαίνεται ποιήσας,
[3, 15]   μὲν λεγομένων οὐδὲν ἐφρόντιζον, Μόλωνα  δὲ   τὸν γναφέα καὶ ἄλλους τινὰς
[3, 15]   οὐκ ἠθέλησαν εἰπεῖν ἐρωτηθέντες, ἀφέμενοι  δὲ   τοῦ νεανίσκου ἔτυπτον ἐμέ. μάχης
[3, 30]   τι ποιεῖν τῶν εἰκότων: νῦν  δὲ   τούτῳ μὲν οὐδὲ διελέγετο, ἀλλ'
[3, 10]   τὸ μειράκιον, εἰσαρπάσειαν αὐτόν. ἐν  δὲ   τούτῳ τῷ καιρῷ ἀφικνοῦμαι ἐγὼ
[3, 15]   καὶ τούτων ἡμᾶς βαλλόντων, ἔτι  δὲ   τυπτόντων αὐτὸν ὑπὸ τῆς μέθης
[3, 40]   τὸ μὲν τῶν εὐηθεστέρων, τὸ  δὲ   τῶν πανουργοτάτων. ἐβουλόμην δ' ἂν
[3, 10]   ἐπιλαθέσθαι μὲν τοῦ νεανίσκου, μεταμελῆσαι  δὲ   τῶν πρό τερον ἡμαρτημένων, ἀφικνοῦμαι
[3, 5]   ἠξίουν εἶναί μοι φίλον, οὗτος  δὲ   ὑβρίζων καὶ παρανομῶν ᾤετο ἀναγκάσειν
[3, 0]   εἰμι οἷς Σίμων διωμόσατο, ἄλλως  δὲ   ὑμῖν φαίνωμαι παρὰ τὴν ἡλικίαν
[3, 35]   ὀργιζόμενοι παραχρῆμα τιμωρεῖσθαι ζητοῦσιν, οὗτος  δὲ   χρόνοις ὕστερον. ~Ὅτι μὲν οὖν,
[3, 10]   παριὼν ὡς τὸν Λυσίμαχον: ὀλίγον  δὲ   χρόνον διατρίψαντες ἐξερχόμεθα. οὗτοι δ'
[3, 30]   νομίζων τὴν τούτου πονηρίαν: ἐπειδὴ  δὲ   χρόνος διεγένετο, πάλιν, ὡς οὗτός
[3, 0]   πρὸς ὑμᾶς τὰ πεπραγμένα. ἀξιῶ  δέ,   βουλή, εἰ μὲν ἀδικῶ,
[3, 10]   ᾠχόμην ἐκ τῆς πόλεως. ἐπειδὴ  δὲ   ᾤμην ἱκανὸν εἶναι τὸν χρόνον
[3, 20]   ὅτι ψεύδεται πρὸς ὑμᾶς. σκέψασθε  δὲ   ὡς ἄπιστα εἴρηκε. τὴν γὰρ
[3, 40]   ὅτι καὶ οἱ τοὺς νόμους  ἐνθάδε   θέντες, οὐκ εἴ τινες μαχεσάμενοι
[3, 30]   εἰκότων: νῦν δὲ τούτῳ μὲν  οὐδὲ   διελέγετο, ἀλλ' ἐμίσει πάντων ἀνθρώπων
[3, 25]   φανερός ἐστιν ἐγκαλέσας οὐδέποτ' ἀργύριον  οὐδὲ   μνείαν περὶ τούτου οὐδεμίαν ποιησάμενος.
[3, 45]   μὲν αὐτῇ οὐδενὸς αἴτιος γεγένημαι,  οὐδὲ   τῶν ἐμῶν προγόνων οὐδείς, ἀγαθῶν
[3, 5]   Ἀριστοκρίτου δέ, ὃς παρ' ἐμὲ  ἦλθε   μετ' αὐτοῦ, βαλὼν λίθῳ συντρίβει
[3, 45]   ἐν Κορίνθῳ γάρ, ἐπειδὴ ὕστερον  ἦλθε   τῆς πρὸς τοὺς πολεμίους μάχης
[3, 5]   οὖν ἐκεῖνος κακὰ ὑπ' αὐτοῦ  πέπονθε,   πολὺ ἂν ἔργον εἴη λέγειν:
[3, 20]   νομίζειν ὅτι ψεύδεται πρὸς ὑμᾶς.  σκέψασθε   δὲ ὡς ἄπιστα εἴρηκε. τὴν
[3, 45]   ὧν ὑμεῖς μεμνημένοι τὰ δίκαια  ψηφίζεσθε,   καὶ μή με περιίδητε ἐκ
[3, 40]   μεγάλας καὶ δεινὰς τὰς τιμωρίας  ποιήσεσθε,   ὥστε ἐξελαύνειν τινὰς τῶν πολιτῶν
[3, 40]   ἐπιδεῖξαι τὴν τούτου πονηρίαν, ἵνα  ἐπίστησθε   ὅτι πολὺ ἂν δικαιότερον αὐτὸς
[3, 45]   ἔξω τοῦ πράγματος λέγειν, ἐκεῖνο  ἐνθυμεῖσθε:   οὗτοί εἰσιν οἱ βίᾳ εἰς
[3, 25]   ἄλλοις ἅπασι. τῷ γὰρ ἂν  δόξειε   πιστὸν ὡς ἐγὼ προνοηθεὶς καὶ
[3, 20]   ὑμᾶς. σκέψασθε δὲ ὡς ἄπιστα  εἴρηκε.   τὴν γὰρ οὐσίαν τὴν ἑαυτοῦ
[3, 20]   ὡς αὐτὸς μὲν τριακοσίας δραχμὰς  ἔδωκε   Θεοδότῳ, συνθήκας πρὸς αὐτὸν ποιησάμενος,
[3, 5]   ἐπειδὴ δὲ αὐτὸν ἠμυνάμην, ἐκστὰς  ἔβαλλέ   με λίθοις. καὶ ἐμοῦ μὲν
[3, 25]   καὶ εἰδὼς ὅτι ἀσμένως ἄν  με   εἶδεν ἐπὶ ταῖς θύραις ταῖς
[3, 15]   μετὰ τούτου παροινήσαντες, ἐπειδὴ τάχιστά  με   εἶδον μετὰ ταῦτα, ἐδέοντό μου
[3, 0]   ἠνεσχόμην ἀδικούμενος. ἐπειδὴ δὲ Σίμων  με   εἰς τοιαύτην ἀνάγκην κατέστησεν, οὐδὲν
[3, 5]   τούτου μα νίαν. ἐκκαλέσας γάρ  με   ἔνδοθεν, ἐπειδὴ τάχιστα ἐξῆλθον, εὐθύς
[3, 25]   οὔτε τῶν ἀδελφιδῶν φροντίσας ζητεῖν  με   ἐτόλμα, καὶ ἐξευρὼν οὗ δειπνῶν
[3, 25]   οὗ δειπνῶν ἐτύγχανον, ἐκκαλέσας ἔτυπτέ  με.   ~καὶ τότε μὲν ἄρα, ἵνα
[3, 20]   οὑτωσὶ τολμηρῶς εἰς τοιοῦτον ἀγῶνά  με   κατέστησεν. ὡς οὖν καὶ ταῦτ'
[3, 5]   δὲ αὐτὸν ἠμυνάμην, ἐκστὰς ἔβαλλέ  με   λίθοις. καὶ ἐμοῦ μὲν ἁμαρτάνει,
[3, 45]   τὰ δίκαια ψηφίζεσθε, καὶ μή  με   περιίδητε ἐκ τῆς πατρίδος ἀδίκως
[3, 5]   ἔνδοθεν, ἐπειδὴ τάχιστα ἐξῆλθον, εὐθύς  με   τύπτειν ἐπεχείρησεν: ἐπειδὴ δὲ αὐτὸν
[3, 0]   μειράκιον διατεθείς, αἰτοῦμαι ὑμᾶς μηδέν  με   χείρω νομίζειν, εἰδότας ὅτι ἐπιθυμῆσαι
[3, 5]   εἴη λέγειν: ὅσα δὲ εἰς  ἐμὲ   αὐτὸν ἐξημάρτηκεν, ἡγοῦμαι ταῦθ' ὑμῖν
[3, 35]   ἐκεῖνόν τε ἦγον βίᾳ καὶ  ἐμὲ   ἔτυπτον. καὶ ταῦθ' ὑμῖν ὑπὸ
[3, 5]   ἁμαρτάνει, Ἀριστοκρίτου δέ, ὃς παρ'  ἐμὲ   ἦλθε μετ' αὐτοῦ, βαλὼν λίθῳ
[3, 15]   ἀφέμενοι δὲ τοῦ νεανίσκου ἔτυπτον  ἐμέ.   μάχης δὲ γενομένης, βουλή,
[3, 15]   βίᾳ, βοῶντα καὶ κεκραγότα καὶ  μαρτυρόμε   νον. συνδραμόντων δὲ ἀνθρώπων πολλῶν
[3, 30]   ἀνθρώπων μάλιστα, παρ' ἐμοὶ δ'  ἐτύγχανε   διαι τώμενον. ὥστε τῷ ὑμῶν
[3, 10]   βουλή, τῇ τούτου παρανομίᾳ, ὥστε  ἔδοξέ   μοι κράτιστον εἶναι ἀποδημῆσαι ἐκ
[3, 10]   τῆς οἰκίας ἧς οὗτος ἐμεμίσθωτο,  παρεκάλεσέ   τινας τῶν τούτου ἐπιτηδείων. καὶ
[3, 20]   ὧν οὗτος ἔψευσται διδάσκειν ὑμᾶς.  Ἐτόλμησε   γὰρ εἰπεῖν ὡς αὐτὸς μὲν
[3, 35]   ὑπ' ἐμοῦ, ὥς φησιν, οὐκ  ἐτόλμησε   τεττάρων ἐτῶν ἐπισκήψασθαι εἰς ὑμᾶς.
[3, 40]   τραύματος ὅστις μὴ ἀποκτεῖναι βουλόμενος  ἔτρωσε.   τίς γὰρ οὕτως ἐστὶν εὐήθης,
[3, 5]   τὴν γυναικωνῖτιν, ἔνδον οὐσῶν τῆς  τε   ἀδελφῆς τῆς ἐμῆς καὶ τῶν
[3, 35]   δ' ἐπελαμβανόμην: οὗτοι δὲ ἐκεῖνόν  τε   ἦγον βίᾳ καὶ ἐμὲ ἔτυπτον.
[3, 25]   εἷς ὢν πολλοῖς μάχεσθαι, ἄλλως  τε   καὶ εἰδὼς ὅτι ἀσμένως ἄν
[3, 30]   αὐτὸς ἔμελλον ὑπὸ πλείστων ὀφθήσεσθαί  τε   καὶ συγκοπήσεσθαι, ὥσπερ κατ' ἐμαυτοῦ
[3, 40]   αὐτοῦ μοι δοκεῖ εἶναι ἐρᾶν  τε   καὶ συκοφαντεῖν, ἀλλὰ τὸ μὲν
[3, 20]   καὶ ἐμοῦ καὶ τῶν μαρτύρων  ἀκηκόατε:   ἐβουλόμην δ' ἄν, βουλή,
[3, 45]   δίκαια ψηφίζεσθε, καὶ μή με  περιίδητε   ἐκ τῆς πατρίδος ἀδίκως ἐκπεσόντα,
[3, 30]   ὥστε μήτε φίλους μήτε οἰκέτας  μήτε   ἄλλον ἄνθρωπον παρακαλέσαι μηδένα, εἰ
[3, 25]   αὐτῷ, μήτε ἀφειμένους τῶν ἐγκλημάτων  μήτε   ἀνάγκης ἡμῖν μηδεμιᾶς γενομένης; ἀλλὰ
[3, 25]   τηνικαῦτα ἀποδοῦναι τὸ ἀργύριον αὐτῷ,  μήτε   ἀφειμένους τῶν ἐγκλημάτων μήτε ἀνάγκης
[3, 30]   ἦλθον ἀπαράσκευος, ὥστε μήτε φίλους  μήτε   οἰκέτας μήτε ἄλλον ἄνθρωπον παρακαλέσαι
[3, 30]   οὕτω δὲ ἦλθον ἀπαράσκευος, ὥστε  μήτε   φίλους μήτε οἰκέτας μήτε ἄλλον
[3, 0]   ὅτι καὶ παρασκευαὶ καὶ τύχαι  ἐνίοτε   τοιαῦται γίγνονται, ὥστε πολλὰ καὶ
[3, 35]   ράνομα πεποιηκότες. τί δ' ἄν  ποτε   ἔπαθον, εἰ τἀναντία τῶν νῦν
[3, 10]   κατέστησαν ἐπὶ τοῦ τέγους, ἵν'  ὁπότε   ἐξέλθοι τὸ μειράκιον, εἰσαρπάσειαν αὐτόν.
[3, 15]   τεττάρων ἐτῶν παρεληλυθότων οὐδέν μοι  πώποτε   ἐνεκά λεσεν οὐδείς. ~Σίμων δ'
[3, 20]   αὐτῶν. οὗτος δὲ τοιοῦτον οὐδὲν  πώποτε   φαίνεται ποιήσας, ὑβρίζων δὲ καὶ
[3, 30]   ἐτύγχανον, ἐκκαλέσας ἔτυπτέ με. ~καὶ  τότε   μὲν ἄρα, ἵνα μὴ περιβόητος
[3, 25]   φησί: καίτοι πῶς εἰκός ἐστι  τότε   μὲν ἡμᾶς τοιαῦτα ἐξαμαρτάνειν οἷα
[3, 25]   ἐξευρὼν οὗ δειπνῶν ἐτύγχανον, ἐκκαλέσας  ἔτυπτέ   με. ~καὶ τότε μὲν ἄρα,
[3, 35]   ὑμῖν ὑπὸ τῶν παραγενομένων μεμαρτύρηται.  ὥστε   δεινὸν εἰ περὶ τούτων ἐγὼ
[3, 45]   προγόνων οὐδείς, ἀγαθῶν δὲ πολλῶν:  ὥστε   δικαίως ἂν ὑφ' ὑμῶν καὶ
[3, 10]   βουλή, τῇ τούτου παρανομίᾳ,  ὥστε   ἔδοξέ μοι κράτιστον εἶναι ἀποδημῆσαι
[3, 40]   καὶ δεινὰς τὰς τιμωρίας ποιήσεσθε,  ὥστε   ἐξελαύνειν τινὰς τῶν πολιτῶν ἐκ
[3, 5]   ἐδέησεν αὐτῷ μεταμελῆσαι τῶν ὑβρισμένων,  ὥστε   ἐξευρὼν οὗ ἐδειπνοῦμεν ἀτοπώτατον πρᾶγμα
[3, 30]   ἀλλ' εἰς τοσοῦτον ἀμαθίας ἀφικόμην,  ὥστε   ἐπιβουλεύων Σίμωνι οὐκ ἐτήρησα αὐτὸν
[3, 25]   μὴ εἰς τοῦτο μανίας ἀφικόμην  ὥστε   ἐπιθυμεῖν εἷς ὢν πολλοῖς μάχεσθαι,
[3, 40]   ἐκ τῶν τοιούτων πραγμάτων διαφοράς,  ὥστε   καὶ ἄλλα πολλὰ ὑβρισμένος ὑπὸ
[3, 5]   ἀδελφιδῶν, αἳ οὕτω κοσμίως βεβιώκασιν  ὥστε   καὶ ὑπὸ τῶν οἰκείων ὁρώ
[3, 30]   αὐτῷ, οὕτω δὲ ἦλθον ἀπαράσκευος,  ὥστε   μήτε φίλους μήτε οἰκέτας μήτε
[3, 25]   ~εἰς τοῦτο δ' ἥκει τόλμης  ὥστε   οὐκ ἐξαρκεῖ περὶ τούτου μόνον
[3, 0]   καὶ τύχαι ἐνίοτε τοιαῦται γίγνονται,  ὥστε   πολλὰ καὶ παρὰ γνώμην ἀποβαίνειν
[3, 30]   ἐμοὶ δ' ἐτύγχανε διαι τώμενον.  ὥστε   τῷ ὑμῶν πιστὸν ὡς ἐγὼ
[3, 0]   εἰς τοσοῦτον τόλμης ἡγησάμην ἀφικέσθαι,  ὥστε   ὑπὲρ ὧν αὐτὸν ἔδει δοῦναι
[3, 10]   οὐδεὶς οὔτε κατεάγη τὴν κεφαλὴν  οὔτε   ἄλλο κακὸν οὐδὲν ἔλαβεν, ὧν
[3, 10]   τὴν μάχην γενέσθαι, οὔτε τούτων  οὔτε   ἡμῶν οὐδεὶς οὔτε κατεάγη τὴν
[3, 10]   οὔτε τούτων οὔτε ἡμῶν οὐδεὶς  οὔτε   κατεάγη τὴν κεφαλὴν οὔτε ἄλλο
[3, 25]   οἰκίαν φοιτῶν εἰσῄει βίᾳ, καὶ  οὔτε   τῆς ἀδελφῆς οὔτε τῶν ἀδελφιδῶν
[3, 10]   Σί μων τὴν μάχην γενέσθαι,  οὔτε   τούτων οὔτε ἡμῶν οὐδεὶς οὔτε
[3, 25]   βίᾳ, καὶ οὔτε τῆς ἀδελφῆς  οὔτε   τῶν ἀδελφιδῶν φροντίσας ζητεῖν με
[3, 20]   ἀμφοτέρων ἡμῶν ἀκούσαντες τἀληθῆ ῥᾳδίως  ἔγνωτε   τὰ δίκαια. ἐπειδὴ δὲ αὐτῷ
[3, 40]   καὶ πρότερον πολλάκις ὑμεῖς οὕτω  διέγνωτε   περὶ τῆς προνοίας. καὶ γὰρ




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 3/07/2008