HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lucien, Timon ou le Misanthrope

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

ρ = 22 formes différentes pour 108 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Paragraphes

[34]   θεοὶ ὄντες, ὥς φατε· πάντας γὰρ ἅμα καὶ ἀνθρώπους καὶ θεοὺς

[18]   οὖν ἀγανακτεῖς κατ´ αὐτῶν; διδόασι γὰρ ἄμφω καλὴν τὴν δίκην, οἱ

[31]   ὦ Ἑρμῆ, τὴν ταχίστην; οὐ γὰρ ἄν τι ἡμεῖς δράσαιμεν ἀξιόλογον

[24]   τὸν Δία οὐ πάνυ· οὐ γὰρ ἂν Ἀριστείδην καταλιπὼν Ἱππονίκῳ καὶ

[53]   μιαρὸν ἀνθρώπιον μὴ ἐπιτρίψας· μάτην γὰρ ἂν εἴην καὶ νενικηκὼς Ὀλύμπια

[39]   Ἑρμῆ, καὶ αὖθις πλουτητέον. τί γὰρ ἂν καὶ πάθοι τις, ὁπότε

[7]   ἦ που φιλόσοφός ἐστιν· οὐ γὰρ ἂν οὕτως ἀσεβεῖς τοὺς λόγους

[44]   ὡς μηδὲ ἀνακύψαι δυνηθείη· οὕτω γὰρ ἂν τὴν ἴσην ἀπολάβοιεν. εἰσηγήσατο

[45]   ταῦτα γενέσθαι, διότι ὑπερπλουτῶ· ἀγχόνη γὰρ ἂν τὸ πρᾶγμα γένοιτο αὐτοῖς.

[34]   ὦ Τίμων, μὴ βάλῃς· οὐ γὰρ ἀνθρώπους ὄντας βαλεῖς, ἀλλ´ ἐγὼ

[1]   ἀπορῶσι πρὸς τὰ μέτρα· τότε γὰρ αὐτοῖς πολυώνυμος γενόμενος ὑπερείδεις τὸ

[13]   Τίμων ἐργάσεται περὶ σέ· πάνυ γὰρ αὐτὸν ἡ δίκελλα πεπαιδαγώγηκεν, εἰ

[10]   ἐπειδὰν τὸν κεραυνὸν ἐπισκευάσω· κατεαγμέναι γὰρ αὐτοῦ καὶ ἀπεστομωμέναι εἰσὶ δύο

[10]   ἀλλ´ ἐκείνου μὲν διήμαρτον— ὑπερέσχε γὰρ αὐτοῦ τὴν χεῖρα Περικλῆς ὁ

[28]   ἢ τὸ προσωπεῖον πρόοιντο; οὐ γὰρ δὴ καὶ τότε ἀγνοεῖν εἰκὸς

[51]   σήμερον Διονυσίοις τραγῳδοῖς καινοῖς— ἀχθῆναι γὰρ δι´ αὐτὸν δεῖ τήμερον τὰ

[39]   Θησαυρὸν ὑπάγαγε τῇ δικέλλῃ· ὑπακούσεται γὰρ ἐμβοήσαντί σοι. ΤΙΜΩΝ Πειστέον, ὦ

[52]   παιδοποιήσομαι καὶ τὸ γεννηθησόμενον— ἄρρεν γὰρ ἔσται— Τίμωνα ἤδη καλῶ. ΤΙΜΩΝ

[24]   τοῦ πλουτεῖν ἀξίους; ΠΛΟΥΤΟΣ Οἴει γὰρ εὑρίσκειν με οἵτινές εἰσι; μὰ

[8]   γνωρίζοντες ἔτι ἢ προσβλέποντες— πόθεν γάρ; ἢ ἐπικουροῦντες ἢ ἐπιδιδόντες ἐν

[9]   παροπτέος ἁνὴρ οὐδὲ ἀμελητέος· εἰκότως γὰρ ἠγανάκτει δυστυχῶν· ἐπεὶ καὶ ὅμοια

[46]   μικρὸν ἐπιπάσας τοῦ χρυσίου· δεινῶς γὰρ ἴσχαιμόν ἐστι τὸ φάρμακον. ΤΙΜΩΝ

[49]   ἐκτίσας τῇ πόλει— καταδεδί– καστο γὰρ καὶ ἐδέδετο οὐκ ἀποδιδούς, κἀγὼ

[26]   ἀπόκριναι, πῶς τυφλὸς ὤν— εἰρήσεται γάρ— καὶ προσέτι ὠχρὸς καὶ βαρὺς

[6]   καὶ νήδυμον— ὑπὲρ τὸν Ἐπιμενίδην γὰρ κεκοίμησαι— καὶ ἀναρριπίσας τὸν κεραυνὸν

[46]   ἐστι τὸ φάρμακον. ΤΙΜΩΝ Ἔτι γὰρ μένεις; ΓΝΑΘΩΝΙΔΗΣ Ἄπειμι· σὺ δὲ

[56]   αἴτιος ἀνηκέστων συμφορῶν γεγενημένος· εἰ γάρ μοι πείθοιο, μάλιστα μὲν〉 ὅλον

[34]   Ἑρμῆ, πρὸς τοῦ Διός, μελαγχολᾶν γὰρ ὁ ἄνθρωπος οὐ μετρίως μοι

[2]   Δία θερμουργὸς ἀνὴρ μεγαλαυχούμενος. πῶς γὰρ οὐ, ὅπου γε καθάπερ ὑπὸ

[56]   πορφυρίδος ἀμείνων. τὸ χρυσίον μὲν γὰρ οὐδὲν τιμιώτερον τῶν ἐν τοῖς

[41]   Δία ποτὲ γενέσθαι χρυσόν· τίς γὰρ οὐκ ἂν παρθένος ἀναπεπταμένοις τοῖς

[9]   τοῦ παρὰ τῶν ἱεροσυλούντων— πολλοὶ γὰρ οὗτοι καὶ δυσφύλακτοι καὶ οὐδὲ

[37]   ποιῆσαι. ΕΡΜΗΣ Μηδαμῶς, ὦγαθέ· οὐ γὰρ πάντες εἰσὶν ἐπιτήδειοι πρὸς οἰμωγήν.

[18]   τῷ Τίμωνι ἐντευξόμενος. ΠΛΟΥΤΟΣ Ἐκεῖνος γάρ ποτε παύσεται ὥσπερ ἐκ κοφίνου

[45]   εὖ γε ἐποίησεν ἀφικόμενος· οἰμώξεται γὰρ πρὸ τῶν ἄλλων. ~ΓΝΑΘΩΝΙΔΗΣ Οὐκ

[9]   λόγων ἔριδες ἐπεπόλασαν αὐτοῖς· μαχομένων γὰρ πρὸς ἀλλήλους καὶ κεκραγότων οὐδὲ

[41]   χρυσέ, δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς· αἰθόμενον γὰρ πῦρ ἅτε διαπρέπεις καὶ νύκτωρ

[51]   ἀγχιστεὺς καὶ μαθητὴς ὤν· καὶ γὰρ ῥήτωρ ἄριστος ὁ Τίμων καὶ

[37]   ὥσπερ οἱ ἐπίτριπτοι ῥήτορες· ἀνέξομαι γάρ σε ὀλίγα λέγοντα διὰ τὸν

[53]   μετάφρενον. ΤΙΜΩΝ Μὴ κέκραχθι· κατοίσω γάρ σοι καὶ τρίτην· ἐπεὶ καὶ

[40]   σὺ δὲ αὐτοῦ περίμενε· ἀναπέμψω γάρ σοι τὸν Θησαυρὸν ἀπελθών· μᾶλλον

[5]   ὑπέραντλον ὕβριν τοῦ βίου; ~ἵνα γὰρ τὰ κοινὰ ἐάσας τἀμὰ εἴπω,

[1]   ἀργήεις καὶ σμερδαλέος κεραυνός; ἅπαντα γὰρ ταῦτα λῆρος ἤδη ἀναπέφηνε καὶ

[40]   μὲν ἀπελήλυθεν, ὡς δοκεῖ· τεκμαίρομαι γὰρ τῇ εἰρεσίᾳ τῶν πτερῶν· σὺ

[58]   Μὴ βάλλε, ὦ Τίμων· ἄπιμεν γάρ. ΤΙΜΩΝ Ἀλλ´ οὐκ ἀναιμωτί γε

[15]   εὔλογα δόξω ποιεῖν· τοῦ τε γὰρ Τίμωνος τὸ πάνυ τοῦτο ἀνειμένον

[51]   δύο μοίρας— ~ΤΙΜΩΝ Πῶς; διὰ γὰρ τὸ μὴ ἔχειν ὅπλα οὐδὲ

[27]   ἐρωμένῳ τοιούτῳ ἐπιμεμηνότας. ~ΠΛΟΥΤΟΣ Οἴει γὰρ τοιοῦτον οἷός εἰμι ὁρᾶσθαι αὐτοῖς,

[6]   τὴν ἀξίαν εὖ πράττοντας· ἀνιαρότερον γὰρ τοῦτό γε. Ἤδη ποτὲ οὖν,

[34]   ἄπιτε μιαροὶ πάντες ὄντες· ἐγὼ γὰρ ὑμᾶς αὐτίκα μάλα βάλλων τοῖς

[16]   μήτε προησομένους τὸ ὅλον. Σκόπει γάρ, ὦ Ζεῦ, πρὸς τοῦ Διός.

[56]   καὶ τῶν ὄντων κοινωνικόν· οἶσθα γὰρ ὡς μᾶζα μὲν ἐμοὶ δεῖπνον

[22]   σαγήνης διέφυγεν οὐκ ὀλίγον τὸ δέλεαρ καταπιών. ~ὁ δὲ ἐμπεσὼν ἀθρόως

[20]   αὐτοὶ πιστεύοντες οἶμαι ὅτι μὴ ὄναρ πλουτοῦσιν. ~ΠΛΟΥΤΟΣ Ἑτεροῖον τοῦτ´ ἐστίν,

[41]   πόθεν τοσοῦτον χρυσίον; ἦ που ὄναρ ταῦτά ἐστι; δέδια γοῦν μὴ

[8]   τοσούτων ὁ κακοδαίμων κειρόμενος τὸ ἧπαρ φίλους εἶναι αὐτοὺς καὶ ἑταίρους

[55]   τῶν ἄλλων λάβῃ, ὅ τι περ λιχνείας καὶ ἀπληστίας ὄφελος, μέθυσος

[54]   γένειον ἀνάπλεως, κυνηδὸν ἐμφορούμενος, ἐπικεκυφὼς καθάπερ ἐν ταῖς λοπάσι τὴν ἀρετὴν

[17]   εὐπρόσωπον οὕτω καὶ ἐπέραστον κόρην καθάπερ ἱέρειαν τῇ Θεσμοφόρῳ τρέφων διὰ

[18]   μόνον τῷ χρυσίῳ, οἱ δὲ καθάπερ ὁ Φινεὺς ἀπὸ τῆς φάρυγγος

[2]   γινόμενα καὶ τὰ ὦτα ἐκκεκώφησαι καθάπερ οἱ παρηβηκότες; ~ἐπεὶ νέος γε

[12]   δικράνοις ἐξεώθει με τῆς οἰκίας καθάπερ οἱ τὸ πῦρ ἐκ τῶν

[30]   τίς ὁ ψόφος οὗτός ἐστιν καθάπερ σιδήρου πρὸς λίθον; ~ΕΡΜΗΣ Ὁ

[13]   χαλκῷ ἢ σιδηρῷ τῷ θαλάμῳ καθάπερ τὴν Δανάην παρθενεύεσθαι ὑπ´ ἀκριβέσι

[14]   τὸ μηδενὶ μεταδιδόναι τῆς ἀπολαύσεως, καθάπερ τὴν ἐν τῇ φάτνῃ κύνα

[54]   τῷ ζωροτέρῳ δὲ χαίρει μάλιστα— καθάπερ τὸ Λήθης ὕδωρ ἐκπιὼν ἐναντιώτατα

[42]   ἐθῶν· μονήρης δὲ ἡ δίαιτα καθάπερ τοῖς λύκοις, καὶ φίλος εἷς

[2]   πῶς γὰρ οὐ, ὅπου γε καθάπερ ὑπὸ μανδραγόρᾳ καθεύδεις, ὃς οὔτε

[27]   ἡ ἄγνοια καὶ ἡ ἀπάτη, αἵπερ νῦν κατέχουσι τὰ πάντα, ἐπισκιάζουσιν

[26]   ἠλιβάτων, ὑπερορᾶσθαι νομίζοντες ὑπὸ σοῦ ὅτιπερ οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ἑώρας αὐτούς.

[16]   ἐμὲ τούτους ἐπαινῶ, ἀλλὰ τούς, ὅπερ ἄριστόν ἐστι, μέτρον ἐπιθήσοντας τῷ

[25]   πολλοῦ ἐκλελοιπὸς ἐκ τοῦ βίου, ὅπερ οὐδ´ ὁ Λυγκεὺς ἂν ἐξεύροι

[29]   οὐδεμίαν ἀντιλαβὴν παρεχόμενος βεβαίαν ἀλλ´ ὥσπερ αἱ ἐγχέλεις ἢ οἱ ὄφεις

[3]   ἐπαταγεῖτο καὶ ἡ ἀστραπὴ συνεχὲς ὥσπερ εἰς ἀκροβολισμὸν προηκοντίζετο· οἱ σεισμοὶ

[18]   ΠΛΟΥΤΟΣ Ἐκεῖνος γάρ ποτε παύσεται ὥσπερ ἐκ κοφίνου τετρυπημένου, πρὶν ὅλως

[33]   δὲ περιττὰ καὶ πολλὰ ταῦτα, ὥσπερ ἐστίν, ἀλλότρια ὑπολαμβάνων. ΕΡΜΗΣ Ἀπέρχονται·

[54]   τοῖς ἑωθινοῖς ἐκείνοις λόγοις, προαρπάζων ὥσπερ ἴκτινος τὰ ὄψα καὶ τὸν

[18]   καλὴν τὴν δίκην, οἱ μὲν ὥσπερ ὁ Τάνταλος ἄποτοι καὶ ἄγευστοι

[37]   μακρὰ μέντοι, μηδὲ μετὰ προοιμίων, ὥσπερ οἱ ἐπίτριπτοι ῥήτορες· ἀνέξομαι γάρ

[56]   Τίμων, τοῖς πολλοῖς τούτοις ἀφῖγμαι, ὥσπερ οἱ τὸν πλοῦτόν σου τεθηπότες

[17]   καὶ ἐξαντλούμενος, ὑπ´ ἐνίων δὲ ὥσπερ στιγματίας δραπέτης πεπεδημένος. ~ΖΕΥΣ Τί

[21]   ἐν τῇ ἀγορᾷ περιμένουσι κεχηνότες ὥσπερ τὴν χελιδόνα προσπετομένην τετριγότες οἱ

[5]   ὁδῷ βαδίζων ἐντύχω τινὶ αὐτῶν, ὥσπερ τινὰ στήλην παλαιοῦ νεκροῦ ὑπτίαν

[23]   τὸ οὖς καὶ τὸν μυλῶνα ὥσπερ τὸ Ἀνάκτορον προσκυνῶν, οὐκέτι φορητός

[50]   δὲ ἄκουσον τὸ ψήφισμα, ὃ ὑπὲρ σοῦ γέγραφα· Ἐπειδὴ Τίμων {ὁ}

[21]   σκοτεινῷ που τῆς οἰκίας πρόκειται ὑπὲρ τὰ γόνατα παλαιᾷ τῇ ὀθόνῃ

[40]   ὑπὸ τοῦ φθόνου· ἐγὼ δὲ ὑπὲρ τὴν Αἴτνην ἐς τὸν οὐρανὸν

[57]   εἶναι τὸν φιλοσοφοῦντα καὶ μηδὲν ὑπὲρ τὴν πήραν φρονεῖν. ΤΙΜΩΝ Ἐπαινῶ

[50]   προσκεῖσθαι ἄμεινον. Καὶ ἠρίστευσε δὲ ὑπὲρ τῆς πόλεως πέρυσι πρὸς Ἀχαρναῖς

[57]   σε; καὶ μὴν ἐπεμβαλῶ χοίνικας ὑπὲρ τὸ μέτρον τέτταρας. ἀλλὰ τί

[6]   τοῦτον ὕπνον ἀποσεισάμενος καὶ νήδυμον— ὑπὲρ τὸν Ἐπιμενίδην γὰρ κεκοίμησαι— καὶ

[42]   πριάμενος τὴν ἐσχατιάν, πυργίον οἰκοδομησάμενος ὑπὲρ τοῦ θησαυροῦ μόνῳ ἐμοὶ ἱκανὸν

[29]   Ὅτι τὸν Θησαυρὸν οὐκ ἐπηγαγόμεθα, οὗπερ ἔδει μάλιστα. ~ΠΛΟΥΤΟΣ Θάρρει τούτου

[7]   ἡμῶν. ΕΡΜΗΣ Τί φῄς, ὦ πάτερ; ἀγνοεῖς Τίμωνα τὸν Ἐχεκρατίδου τὸν

[2]   ψυχρὸν τὴν ὀργὴν Δία θερμουργὸς ἀνὴρ μεγαλαυχούμενος. πῶς γὰρ οὐ, ὅπου

[50]   Ἐπειδὴ Τίμων {ὁ} Ἐχεκρατίδου Κολλυτεύς, ἀνὴρ οὐ μόνον καλὸς κἀγαθός, ἀλλὰ

[9]   ~ΖΕΥΣ Καὶ μὴν οὐ παροπτέος ἁνὴρ οὐδὲ ἀμελητέος· εἰκότως γὰρ ἠγανάκτει

[41]   δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς· αἰθόμενον γὰρ πῦρ ἅτε διαπρέπεις καὶ νύκτωρ καὶ

[12]   τῆς οἰκίας καθάπερ οἱ τὸ πῦρ ἐκ τῶν χειρῶν ἀπορριπτοῦντες. αὖθις

[2]   τινα ἐπανατείνεσθαι δοκεῖς αὐτοῖς, ὡς πῦρ μὲν ἢ καπνὸν ἀπ´ αὐτοῦ

[54]   χαίρει μάλιστα— καθάπερ τὸ Λήθης ὕδωρ ἐκπιὼν ἐναντιώτατα ἐπιδείκνυται τοῖς ἑωθινοῖς

[4]   ὁ γενναῖος καὶ Γιγαντολέτωρ καὶ Τιτανοκράτωρ ἐκάθησο τοὺς πλοκάμους περικειρόμενος ὑπ´

[4]   φυγήν· ἀλλ´ ὁ γενναῖος καὶ Γιγαντολέτωρ καὶ Τιτανοκράτωρ ἐκάθησο τοὺς πλοκάμους

[51]   καὶ μαθητὴς ὤν· καὶ γὰρ ῥήτωρ ἄριστος ὁ Τίμων καὶ τὰ

[49]   ~ΤΙΜΩΝ Ἰδοὺ τρίτος οὗτος ὁ ῥήτωρ Δημέας προσέρχεται ψήφισμα ἔχων ἐν

[51]   εἶπε τὴν γνώμην Δημέας ὁ ῥήτωρ, συγγενὴς αὐτοῦ ἀγχιστεὺς καὶ μαθητὴς

[41]   γὰρ πῦρ ἅτε διαπρέπεις καὶ νύκτωρ καὶ μεθ´ ἡμέραν. ἐλθέ, ὦ

[16]   ἀφιεὶς καὶ βαδίζειν ἔνθα ἐθέλοι νύκτωρ καὶ μεθ´ ἡμέραν καὶ συνεῖναι

Paragraphes
[34]	θεοὶ ὄντες, ὥς φατε· πάντας	γὰρ	ἅμα καὶ ἀνθρώπους καὶ θεοὺς
[18]	οὖν ἀγανακτεῖς κατ´ αὐτῶν; διδόασι	γὰρ	ἄμφω καλὴν τὴν δίκην, οἱ
[31]	ὦ Ἑρμῆ, τὴν ταχίστην; οὐ	γὰρ	ἄν τι ἡμεῖς δράσαιμεν ἀξιόλογον
[24]	τὸν Δία οὐ πάνυ· οὐ	γὰρ	ἂν Ἀριστείδην καταλιπὼν Ἱππονίκῳ καὶ
[53]	μιαρὸν ἀνθρώπιον μὴ ἐπιτρίψας· μάτην	γὰρ	ἂν εἴην καὶ νενικηκὼς Ὀλύμπια
[39]	Ἑρμῆ, καὶ αὖθις πλουτητέον. τί	γὰρ	ἂν καὶ πάθοι τις, ὁπότε
[7]	ἦ που φιλόσοφός ἐστιν· οὐ	γὰρ	ἂν οὕτως ἀσεβεῖς τοὺς λόγους
[44]	ὡς μηδὲ ἀνακύψαι δυνηθείη· οὕτω	γὰρ	ἂν τὴν ἴσην ἀπολάβοιεν. εἰσηγήσατο
[45]	ταῦτα γενέσθαι, διότι ὑπερπλουτῶ· ἀγχόνη	γὰρ	ἂν τὸ πρᾶγμα γένοιτο αὐτοῖς.
[34]	ὦ Τίμων, μὴ βάλῃς· οὐ	γὰρ	ἀνθρώπους ὄντας βαλεῖς, ἀλλ´ ἐγὼ
[1]	ἀπορῶσι πρὸς τὰ μέτρα· τότε	γὰρ	αὐτοῖς πολυώνυμος γενόμενος ὑπερείδεις τὸ
[13]	Τίμων ἐργάσεται περὶ σέ· πάνυ	γὰρ	αὐτὸν ἡ δίκελλα πεπαιδαγώγηκεν, εἰ
[10]	ἐπειδὰν τὸν κεραυνὸν ἐπισκευάσω· κατεαγμέναι	γὰρ	αὐτοῦ καὶ ἀπεστομωμέναι εἰσὶ δύο
[10]	ἀλλ´ ἐκείνου μὲν διήμαρτον— ὑπερέσχε	γὰρ	αὐτοῦ τὴν χεῖρα Περικλῆς ὁ
[28]	ἢ τὸ προσωπεῖον πρόοιντο; οὐ	γὰρ	δὴ καὶ τότε ἀγνοεῖν εἰκὸς
[51]	σήμερον Διονυσίοις τραγῳδοῖς καινοῖς— ἀχθῆναι	γὰρ	δι´ αὐτὸν δεῖ τήμερον τὰ
[39]	Θησαυρὸν ὑπάγαγε τῇ δικέλλῃ· ὑπακούσεται	γὰρ	ἐμβοήσαντί σοι. ΤΙΜΩΝ Πειστέον, ὦ
[52]	παιδοποιήσομαι καὶ τὸ γεννηθησόμενον— ἄρρεν	γὰρ	ἔσται— Τίμωνα ἤδη καλῶ. ΤΙΜΩΝ
[24]	τοῦ πλουτεῖν ἀξίους; ΠΛΟΥΤΟΣ Οἴει	γὰρ	εὑρίσκειν με οἵτινές εἰσι; μὰ
[8]	γνωρίζοντες ἔτι ἢ προσβλέποντες— πόθεν	γάρ;	ἢ ἐπικουροῦντες ἢ ἐπιδιδόντες ἐν
[9]	παροπτέος ἁνὴρ οὐδὲ ἀμελητέος· εἰκότως	γὰρ	ἠγανάκτει δυστυχῶν· ἐπεὶ καὶ ὅμοια
[46]	μικρὸν ἐπιπάσας τοῦ χρυσίου· δεινῶς	γὰρ	ἴσχαιμόν ἐστι τὸ φάρμακον. ΤΙΜΩΝ
[49]	ἐκτίσας τῇ πόλει— καταδεδί– καστο	γὰρ	καὶ ἐδέδετο οὐκ ἀποδιδούς, κἀγὼ
[26]	ἀπόκριναι, πῶς τυφλὸς ὤν— εἰρήσεται	γάρ—	καὶ προσέτι ὠχρὸς καὶ βαρὺς
[6]	καὶ νήδυμον— ὑπὲρ τὸν Ἐπιμενίδην	γὰρ	κεκοίμησαι— καὶ ἀναρριπίσας τὸν κεραυνὸν
[46]	ἐστι τὸ φάρμακον. ΤΙΜΩΝ Ἔτι	γὰρ	μένεις; ΓΝΑΘΩΝΙΔΗΣ Ἄπειμι· σὺ δὲ
[56]	αἴτιος ἀνηκέστων συμφορῶν γεγενημένος· εἰ	γάρ	μοι πείθοιο, μάλιστα μὲν〉 ὅλον
[34]	Ἑρμῆ, πρὸς τοῦ Διός, μελαγχολᾶν	γὰρ	ὁ ἄνθρωπος οὐ μετρίως μοι
[2]	Δία θερμουργὸς ἀνὴρ μεγαλαυχούμενος. πῶς	γὰρ	οὐ, ὅπου γε καθάπερ ὑπὸ
[56]	πορφυρίδος ἀμείνων. τὸ χρυσίον μὲν	γὰρ	οὐδὲν τιμιώτερον τῶν ἐν τοῖς
[41]	Δία ποτὲ γενέσθαι χρυσόν· τίς	γὰρ	οὐκ ἂν παρθένος ἀναπεπταμένοις τοῖς
[9]	τοῦ παρὰ τῶν ἱεροσυλούντων— πολλοὶ	γὰρ	οὗτοι καὶ δυσφύλακτοι καὶ οὐδὲ
[37]	ποιῆσαι. ΕΡΜΗΣ Μηδαμῶς, ὦγαθέ· οὐ	γὰρ	πάντες εἰσὶν ἐπιτήδειοι πρὸς οἰμωγήν.
[18]	τῷ Τίμωνι ἐντευξόμενος. ΠΛΟΥΤΟΣ Ἐκεῖνος	γάρ	ποτε παύσεται ὥσπερ ἐκ κοφίνου
[45]	εὖ γε ἐποίησεν ἀφικόμενος· οἰμώξεται	γὰρ	πρὸ τῶν ἄλλων. ~ΓΝΑΘΩΝΙΔΗΣ Οὐκ
[9]	λόγων ἔριδες ἐπεπόλασαν αὐτοῖς· μαχομένων	γὰρ	πρὸς ἀλλήλους καὶ κεκραγότων οὐδὲ
[41]	χρυσέ, δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς· αἰθόμενον	γὰρ	πῦρ ἅτε διαπρέπεις καὶ νύκτωρ
[51]	ἀγχιστεὺς καὶ μαθητὴς ὤν· καὶ	γὰρ	ῥήτωρ ἄριστος ὁ Τίμων καὶ
[37]	ὥσπερ οἱ ἐπίτριπτοι ῥήτορες· ἀνέξομαι	γάρ	σε ὀλίγα λέγοντα διὰ τὸν
[53]	μετάφρενον. ΤΙΜΩΝ Μὴ κέκραχθι· κατοίσω	γάρ	σοι καὶ τρίτην· ἐπεὶ καὶ
[40]	σὺ δὲ αὐτοῦ περίμενε· ἀναπέμψω	γάρ	σοι τὸν Θησαυρὸν ἀπελθών· μᾶλλον
[5]	ὑπέραντλον ὕβριν τοῦ βίου; ~ἵνα	γὰρ	τὰ κοινὰ ἐάσας τἀμὰ εἴπω,
[1]	ἀργήεις καὶ σμερδαλέος κεραυνός; ἅπαντα	γὰρ	ταῦτα λῆρος ἤδη ἀναπέφηνε καὶ
[40]	μὲν ἀπελήλυθεν, ὡς δοκεῖ· τεκμαίρομαι	γὰρ	τῇ εἰρεσίᾳ τῶν πτερῶν· σὺ
[58]	Μὴ βάλλε, ὦ Τίμων· ἄπιμεν	γάρ.	ΤΙΜΩΝ Ἀλλ´ οὐκ ἀναιμωτί γε
[15]	εὔλογα δόξω ποιεῖν· τοῦ τε	γὰρ	Τίμωνος τὸ πάνυ τοῦτο ἀνειμένον
[51]	δύο μοίρας— ~ΤΙΜΩΝ Πῶς; διὰ	γὰρ	τὸ μὴ ἔχειν ὅπλα οὐδὲ
[27]	ἐρωμένῳ τοιούτῳ ἐπιμεμηνότας. ~ΠΛΟΥΤΟΣ Οἴει	γὰρ	τοιοῦτον οἷός εἰμι ὁρᾶσθαι αὐτοῖς,
[6]	τὴν ἀξίαν εὖ πράττοντας· ἀνιαρότερον	γὰρ	τοῦτό γε. Ἤδη ποτὲ οὖν,
[34]	ἄπιτε μιαροὶ πάντες ὄντες· ἐγὼ	γὰρ	ὑμᾶς αὐτίκα μάλα βάλλων τοῖς
[16]	μήτε προησομένους τὸ ὅλον. Σκόπει	γάρ,	ὦ Ζεῦ, πρὸς τοῦ Διός.
[56]	καὶ τῶν ὄντων κοινωνικόν· οἶσθα	γὰρ	ὡς μᾶζα μὲν ἐμοὶ δεῖπνον
[22]	σαγήνης διέφυγεν οὐκ ὀλίγον τὸ	δέλεαρ	καταπιών. ~ὁ δὲ ἐμπεσὼν ἀθρόως
[20]	αὐτοὶ πιστεύοντες οἶμαι ὅτι μὴ	ὄναρ	πλουτοῦσιν. ~ΠΛΟΥΤΟΣ Ἑτεροῖον τοῦτ´ ἐστίν,
[41]	πόθεν τοσοῦτον χρυσίον; ἦ που	ὄναρ	ταῦτά ἐστι; δέδια γοῦν μὴ
[8]	τοσούτων ὁ κακοδαίμων κειρόμενος τὸ	ἧπαρ	φίλους εἶναι αὐτοὺς καὶ ἑταίρους
[55]	τῶν ἄλλων λάβῃ, ὅ τι	περ	λιχνείας καὶ ἀπληστίας ὄφελος, μέθυσος
[54]	γένειον ἀνάπλεως, κυνηδὸν ἐμφορούμενος, ἐπικεκυφὼς	καθάπερ	ἐν ταῖς λοπάσι τὴν ἀρετὴν
[17]	εὐπρόσωπον οὕτω καὶ ἐπέραστον κόρην	καθάπερ	ἱέρειαν τῇ Θεσμοφόρῳ τρέφων διὰ
[18]	μόνον τῷ χρυσίῳ, οἱ δὲ	καθάπερ	ὁ Φινεὺς ἀπὸ τῆς φάρυγγος
[2]	γινόμενα καὶ τὰ ὦτα ἐκκεκώφησαι	καθάπερ	οἱ παρηβηκότες; ~ἐπεὶ νέος γε
[12]	δικράνοις ἐξεώθει με τῆς οἰκίας	καθάπερ	οἱ τὸ πῦρ ἐκ τῶν
[30]	τίς ὁ ψόφος οὗτός ἐστιν	καθάπερ	σιδήρου πρὸς λίθον; ~ΕΡΜΗΣ Ὁ
[13]	χαλκῷ ἢ σιδηρῷ τῷ θαλάμῳ	καθάπερ	τὴν Δανάην παρθενεύεσθαι ὑπ´ ἀκριβέσι
[14]	τὸ μηδενὶ μεταδιδόναι τῆς ἀπολαύσεως,	καθάπερ	τὴν ἐν τῇ φάτνῃ κύνα
[54]	τῷ ζωροτέρῳ δὲ χαίρει μάλιστα—	καθάπερ	τὸ Λήθης ὕδωρ ἐκπιὼν ἐναντιώτατα
[42]	ἐθῶν· μονήρης δὲ ἡ δίαιτα	καθάπερ	τοῖς λύκοις, καὶ φίλος εἷς
[2]	πῶς γὰρ οὐ, ὅπου γε	καθάπερ	ὑπὸ μανδραγόρᾳ καθεύδεις, ὃς οὔτε
[27]	ἡ ἄγνοια καὶ ἡ ἀπάτη,	αἵπερ	νῦν κατέχουσι τὰ πάντα, ἐπισκιάζουσιν
[26]	ἠλιβάτων, ὑπερορᾶσθαι νομίζοντες ὑπὸ σοῦ	ὅτιπερ	οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ἑώρας αὐτούς.
[16]	ἐμὲ τούτους ἐπαινῶ, ἀλλὰ τούς,	ὅπερ	ἄριστόν ἐστι, μέτρον ἐπιθήσοντας τῷ
[25]	πολλοῦ ἐκλελοιπὸς ἐκ τοῦ βίου,	ὅπερ	οὐδ´ ὁ Λυγκεὺς ἂν ἐξεύροι
[29]	οὐδεμίαν ἀντιλαβὴν παρεχόμενος βεβαίαν ἀλλ´	ὥσπερ	αἱ ἐγχέλεις ἢ οἱ ὄφεις
[3]	ἐπαταγεῖτο καὶ ἡ ἀστραπὴ συνεχὲς	ὥσπερ	εἰς ἀκροβολισμὸν προηκοντίζετο· οἱ σεισμοὶ
[18]	ΠΛΟΥΤΟΣ Ἐκεῖνος γάρ ποτε παύσεται	ὥσπερ	ἐκ κοφίνου τετρυπημένου, πρὶν ὅλως
[33]	δὲ περιττὰ καὶ πολλὰ ταῦτα,	ὥσπερ	ἐστίν, ἀλλότρια ὑπολαμβάνων. ΕΡΜΗΣ Ἀπέρχονται·
[54]	τοῖς ἑωθινοῖς ἐκείνοις λόγοις, προαρπάζων	ὥσπερ	ἴκτινος τὰ ὄψα καὶ τὸν
[18]	καλὴν τὴν δίκην, οἱ μὲν	ὥσπερ	ὁ Τάνταλος ἄποτοι καὶ ἄγευστοι
[37]	μακρὰ μέντοι, μηδὲ μετὰ προοιμίων,	ὥσπερ	οἱ ἐπίτριπτοι ῥήτορες· ἀνέξομαι γάρ
[56]	Τίμων, τοῖς πολλοῖς τούτοις ἀφῖγμαι,	ὥσπερ	οἱ τὸν πλοῦτόν σου τεθηπότες
[17]	καὶ ἐξαντλούμενος, ὑπ´ ἐνίων δὲ	ὥσπερ	στιγματίας δραπέτης πεπεδημένος. ~ΖΕΥΣ Τί
[21]	ἐν τῇ ἀγορᾷ περιμένουσι κεχηνότες	ὥσπερ	τὴν χελιδόνα προσπετομένην τετριγότες οἱ
[5]	ὁδῷ βαδίζων ἐντύχω τινὶ αὐτῶν,	ὥσπερ	τινὰ στήλην παλαιοῦ νεκροῦ ὑπτίαν
[23]	τὸ οὖς καὶ τὸν μυλῶνα	ὥσπερ	τὸ Ἀνάκτορον προσκυνῶν, οὐκέτι φορητός
[50]	δὲ ἄκουσον τὸ ψήφισμα, ὃ	ὑπὲρ	σοῦ γέγραφα· Ἐπειδὴ Τίμων {ὁ}
[21]	σκοτεινῷ που τῆς οἰκίας πρόκειται	ὑπὲρ	τὰ γόνατα παλαιᾷ τῇ ὀθόνῃ
[40]	ὑπὸ τοῦ φθόνου· ἐγὼ δὲ	ὑπὲρ	τὴν Αἴτνην ἐς τὸν οὐρανὸν
[57]	εἶναι τὸν φιλοσοφοῦντα καὶ μηδὲν	ὑπὲρ	τὴν πήραν φρονεῖν. ΤΙΜΩΝ Ἐπαινῶ
[50]	προσκεῖσθαι ἄμεινον. Καὶ ἠρίστευσε δὲ	ὑπὲρ	τῆς πόλεως πέρυσι πρὸς Ἀχαρναῖς
[57]	σε; καὶ μὴν ἐπεμβαλῶ χοίνικας	ὑπὲρ	τὸ μέτρον τέτταρας. ἀλλὰ τί
[6]	τοῦτον ὕπνον ἀποσεισάμενος καὶ νήδυμον—	ὑπὲρ	τὸν Ἐπιμενίδην γὰρ κεκοίμησαι— καὶ
[42]	πριάμενος τὴν ἐσχατιάν, πυργίον οἰκοδομησάμενος	ὑπὲρ	τοῦ θησαυροῦ μόνῳ ἐμοὶ ἱκανὸν
[29]	Ὅτι τὸν Θησαυρὸν οὐκ ἐπηγαγόμεθα,	οὗπερ	ἔδει μάλιστα. ~ΠΛΟΥΤΟΣ Θάρρει τούτου
[7]	ἡμῶν. ΕΡΜΗΣ Τί φῄς, ὦ	πάτερ;	ἀγνοεῖς Τίμωνα τὸν Ἐχεκρατίδου τὸν
[2]	ψυχρὸν τὴν ὀργὴν Δία θερμουργὸς	ἀνὴρ	μεγαλαυχούμενος. πῶς γὰρ οὐ, ὅπου
[50]	Ἐπειδὴ Τίμων {ὁ} Ἐχεκρατίδου Κολλυτεύς,	ἀνὴρ	οὐ μόνον καλὸς κἀγαθός, ἀλλὰ
[9]	~ΖΕΥΣ Καὶ μὴν οὐ παροπτέος	ἁνὴρ	οὐδὲ ἀμελητέος· εἰκότως γὰρ ἠγανάκτει
[41]	δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς· αἰθόμενον γὰρ	πῦρ	ἅτε διαπρέπεις καὶ νύκτωρ καὶ
[12]	τῆς οἰκίας καθάπερ οἱ τὸ	πῦρ	ἐκ τῶν χειρῶν ἀπορριπτοῦντες. αὖθις
[2]	τινα ἐπανατείνεσθαι δοκεῖς αὐτοῖς, ὡς	πῦρ	μὲν ἢ καπνὸν ἀπ´ αὐτοῦ
[54]	χαίρει μάλιστα— καθάπερ τὸ Λήθης	ὕδωρ	ἐκπιὼν ἐναντιώτατα ἐπιδείκνυται τοῖς ἑωθινοῖς
[4]	ὁ γενναῖος καὶ Γιγαντολέτωρ καὶ	Τιτανοκράτωρ	ἐκάθησο τοὺς πλοκάμους περικειρόμενος ὑπ´
[4]	φυγήν· ἀλλ´ ὁ γενναῖος καὶ	Γιγαντολέτωρ	καὶ Τιτανοκράτωρ ἐκάθησο τοὺς πλοκάμους
[51]	καὶ μαθητὴς ὤν· καὶ γὰρ	ῥήτωρ	ἄριστος ὁ Τίμων καὶ τὰ
[49]	~ΤΙΜΩΝ Ἰδοὺ τρίτος οὗτος ὁ	ῥήτωρ	Δημέας προσέρχεται ψήφισμα ἔχων ἐν
[51]	εἶπε τὴν γνώμην Δημέας ὁ	ῥήτωρ,	συγγενὴς αὐτοῦ ἀγχιστεὺς καὶ μαθητὴς
[41]	γὰρ πῦρ ἅτε διαπρέπεις καὶ	νύκτωρ	καὶ μεθ´ ἡμέραν. ἐλθέ, ὦ
[16]	ἀφιεὶς καὶ βαδίζειν ἔνθα ἐθέλοι	νύκτωρ	καὶ μεθ´ ἡμέραν καὶ συνεῖναι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 30/04/2009