HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
προοιμίων 1
πρόοιντο 1
πρός 2
πρὸς 42
προσάπτοιτο 1
προσαπτομένους 1
προσβλέπειν 1

Fréquences [« »]
39 τὰ
37 τῇ
37 ὡς
42 πρὸς
43 γὰρ
46 ἢ
51 τοῦ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lucien, Timon ou le Misanthrope

πρὸς

Paragraphes

[9]   ἔριδες ἐπεπόλασαν αὐτοῖς· μαχομένων γὰρ πρὸς ἀλλήλους καὶ κεκραγότων οὐδὲ ἐπακούειν

[14]   τὸν κακοδαίμονα καὶ ἀνέραστον δεσπότην πρὸς ἀμαυρόν τι καὶ μικρόστομον λυχνίδιον

[56]   συνδεδραμήκασι, πολλὴν τὴν κολακείαν ἐπιδειξόμενοι πρὸς ἄνδρα οἷον σὲ ἁπλοϊκὸν καὶ

[31]   ἄν τι ἡμεῖς δράσαιμεν ἀξιόλογον πρὸς ἄνδρα ὑπὸ τηλικούτου στρατοπέδου περιεσχημένον.

[42]   πρὸς τὸν ἐπίλοιπον βίον, ἀμιξία πρὸς ἅπαντας καὶ ἀγνωσία καὶ ὑπεροψία·

[32]   κτῆμα εἶχον ἀφαιρεῖσθαί με, ἀκριβῶς πρὸς ἀρετὴν ἐξειργασμένον, ἵνα αὖθις ὁ

[10]   καὶ τῆς ἀχαριστίας ἣν ἐπεδείξαντο πρὸς αὐτόν, καὶ αὖθις μὲν σκέψομαι

[8]   ἑταίρους ᾤετο, ὑπ´ εὐνοίας τῆς πρὸς αὐτὸν χαίροντας τῇ βορᾷ· οἱ

[33]   διετέλεσεν, ἀνδρὸς βίον ζῶν καὶ πρὸς αὑτὸν ἀποβλέπων, τὰ δὲ περιττὰ

[54]   ὀφρῦς ἀνατείνας καὶ βρενθυόμενός τι πρὸς αὑτὸν ἔρχεται, τιτανῶδες βλέπων, ἀνασεσοβημένος

[3]   ἐποίεις καὶ οὐδέποτε ἦγες τότε πρὸς αὐτοὺς ἐκεχειρίαν, ἀλλ´ ἀεὶ ἐνεργὸς

[43]   ἡ ἐρημία δὲ ὅρος ἔστω πρὸς αὐτούς. φυλέται δὲ καὶ φράτορες

[9]   τὰ ὦτα καθῆσθαι ἢ ἐπιτριβῆναι πρὸς αὐτῶν, ἀρετήν τινα καὶ ἀσώματα

[25]   τοιούτους ἐμπίπτω περιιὼν καὶ σαγηνεύομαι πρὸς αὐτῶν. ΕΡΜΗΣ Εἶτα πῶς ἐπειδὰν

[5]   ταῦτα ἐγενόμην, οὐκέτι οὐδὲ γνωρίζομαι πρὸς αὐτῶν οὐδὲ προσβλέπουσιν οἱ τέως

[13]   κατὰ τῶν πλουσίων κατακεκλεῖσθαι λέγων πρὸς αὐτῶν ὑπὸ μοχλοῖς καὶ κλεισὶ

[50]   δὲ ὑπὲρ τῆς πόλεως πέρυσι πρὸς Ἀχαρναῖς καὶ κατέκοψε Πελοποννησίων δύο

[15]   ἀμελὲς καὶ οὐκ εὐνοϊκὸν ὡς πρὸς ἐμὲ εἰκότως ἂν δοκοίη· τούς

[17]   βίου; ταῦτα καὶ αὐτὸς ἀγανακτῶ, πρὸς ἐνίων μὲν ἀτίμως λακτιζόμενος καὶ

[21]   μετοικισθῆναι δέῃ με παρ´ ἑτέρου πρὸς ἕτερον, ἐς δέλτον ἐμβαλόντες με

[19]   δὲ μέμνησο, ὦ Ἑρμῆ, ἐπανιὼν πρὸς ἡμᾶς ἄγειν τοὺς Κύκλωπας ἐκ

[9]   τοι καὶ τοῦτον ἀμεληθῆναι συνέβη πρὸς ἡμῶν οὐ φαῦλον ὄντα. ~Ὅμως

[30]   ψόφος οὗτός ἐστιν καθάπερ σιδήρου πρὸς λίθον; ~ΕΡΜΗΣ Ὁ Τίμων οὑτοσὶ

[25]   τότε πως καὶ ἀρτίπους γίνομαι πρὸς μόνον τὸν καιρὸν τῆς φυγῆς.

[37]   οὐ γὰρ πάντες εἰσὶν ἐπιτήδειοι πρὸς οἰμωγήν. ἀλλ´ ἔα τὰ ὀργίλα

[2]   ἐτόλμα, οὐ πάντῃ ἀπίθανος ὤν, πρὸς οὕτω ψυχρὸν τὴν ὀργὴν Δία

[4]   πόσοι Φαέθοντες ἢ Δευκαλίωνες ἱκανοὶ πρὸς οὕτως ὑπέραντλον ὕβριν τοῦ βίου;

[37]   ΠΛΟΥΤΟΣ Βούλει, ὦ Τίμων, δικαιολογήσομαι πρὸς σέ; ἢ χαλεπανεῖς μοι λέγοντι;

[2]   ἐπισκοπεῖς, λημᾷς δὲ καὶ ἀμβλυώττεις πρὸς τὰ γινόμενα καὶ τὰ ὦτα

[48]   τάλαντόν σοι κομίζων, ὡς ἔχοις πρὸς τὰ κατεπείγοντα χρῆσθαι, καθ´ ὁδὸν

[1]   καλοῦσι— καὶ μάλιστα ὅταν ἀπορῶσι πρὸς τὰ μέτρα· τότε γὰρ αὐτοῖς

[18]   τοῦ ἐπιρρέοντος· οὕτως εὐρύτερον τὸ πρὸς τὴν ἔκχυσιν κεχηνὸς τοῦ πίθου

[30]   ἐχόμενος τῆς χλαμύδος, ἄχρι ἂν πρὸς τὴν ἐσχατιὰν ἀφίκωμαι. ΠΛΟΥΤΟΣ Εὖ

[4]   βοηδρομήσαντες αὐτοὺς συλλάβοιεν ἔτι συσκευαζομένους πρὸς τὴν φυγήν· ἀλλ´ ὁ γενναῖος

[42]   ὡς οὐδὲν ἄρα ἦτε ὡς πρὸς Τίμωνα καὶ τὸν Τίμωνος πλοῦτον,

[13]   φροντίδος ἀνάπλεως, συνεσπακὼς τοὺς δακτύλους πρὸς τὸ ἔθος τῶν λογισμῶν καὶ

[42]   Δεδόχθω δὲ ταῦτα καὶ νενομοθετήσθω πρὸς τὸν ἐπίλοιπον βίον, ἀμιξία πρὸς

[16]   ὅλον. Σκόπει γάρ, ὦ Ζεῦ, πρὸς τοῦ Διός. εἴ τις νόμῳ

[34]   δικέλλῃ. ΠΛΟΥΤΟΣ Ἀπίωμεν, ὦ Ἑρμῆ, πρὸς τοῦ Διός, μελαγχολᾶν γὰρ ὁ

[8]   αὐτὸν καὶ φιλανθρωπία καὶ ὁ πρὸς τοὺς δεομένους ἅπαντας οἶκτος, ὡς

[28]   Οὐκ ὀλίγα, ὦ Ἑρμῆ, καὶ πρὸς τοῦτό μοι συναγωνίζεται. ΕΡΜΗΣ Τὰ

[30]   γῇ αὐτὸν ἀεὶ καταλείπων ἀνέρχομαι πρὸς ὑμᾶς ἐπισκήψας ἔνδον μένειν ἐπικλεισάμενον

Paragraphes
[9]	ἔριδες ἐπεπόλασαν αὐτοῖς· μαχομένων γὰρ	πρὸς	ἀλλήλους καὶ κεκραγότων οὐδὲ ἐπακούειν
[14]	τὸν κακοδαίμονα καὶ ἀνέραστον δεσπότην	πρὸς	ἀμαυρόν τι καὶ μικρόστομον λυχνίδιον
[56]	συνδεδραμήκασι, πολλὴν τὴν κολακείαν ἐπιδειξόμενοι	πρὸς	ἄνδρα οἷον σὲ ἁπλοϊκὸν καὶ
[31]	ἄν τι ἡμεῖς δράσαιμεν ἀξιόλογον	πρὸς	ἄνδρα ὑπὸ τηλικούτου στρατοπέδου περιεσχημένον.
[42]	πρὸς τὸν ἐπίλοιπον βίον, ἀμιξία	πρὸς	ἅπαντας καὶ ἀγνωσία καὶ ὑπεροψία·
[32]	κτῆμα εἶχον ἀφαιρεῖσθαί με, ἀκριβῶς	πρὸς	ἀρετὴν ἐξειργασμένον, ἵνα αὖθις ὁ
[10]	καὶ τῆς ἀχαριστίας ἣν ἐπεδείξαντο	πρὸς	αὐτόν, καὶ αὖθις μὲν σκέψομαι
[8]	ἑταίρους ᾤετο, ὑπ´ εὐνοίας τῆς	πρὸς	αὐτὸν χαίροντας τῇ βορᾷ· οἱ
[33]	διετέλεσεν, ἀνδρὸς βίον ζῶν καὶ	πρὸς	αὑτὸν ἀποβλέπων, τὰ δὲ περιττὰ
[54]	ὀφρῦς ἀνατείνας καὶ βρενθυόμενός τι	πρὸς	αὑτὸν ἔρχεται, τιτανῶδες βλέπων, ἀνασεσοβημένος
[3]	ἐποίεις καὶ οὐδέποτε ἦγες τότε	πρὸς	αὐτοὺς ἐκεχειρίαν, ἀλλ´ ἀεὶ ἐνεργὸς
[43]	ἡ ἐρημία δὲ ὅρος ἔστω	πρὸς	αὐτούς. φυλέται δὲ καὶ φράτορες
[9]	τὰ ὦτα καθῆσθαι ἢ ἐπιτριβῆναι	πρὸς	αὐτῶν, ἀρετήν τινα καὶ ἀσώματα
[25]	τοιούτους ἐμπίπτω περιιὼν καὶ σαγηνεύομαι	πρὸς	αὐτῶν. ΕΡΜΗΣ Εἶτα πῶς ἐπειδὰν
[5]	ταῦτα ἐγενόμην, οὐκέτι οὐδὲ γνωρίζομαι	πρὸς	αὐτῶν οὐδὲ προσβλέπουσιν οἱ τέως
[13]	κατὰ τῶν πλουσίων κατακεκλεῖσθαι λέγων	πρὸς	αὐτῶν ὑπὸ μοχλοῖς καὶ κλεισὶ
[50]	δὲ ὑπὲρ τῆς πόλεως πέρυσι	πρὸς	Ἀχαρναῖς καὶ κατέκοψε Πελοποννησίων δύο
[15]	ἀμελὲς καὶ οὐκ εὐνοϊκὸν ὡς	πρὸς	ἐμὲ εἰκότως ἂν δοκοίη· τούς
[17]	βίου; ταῦτα καὶ αὐτὸς ἀγανακτῶ,	πρὸς	ἐνίων μὲν ἀτίμως λακτιζόμενος καὶ
[21]	μετοικισθῆναι δέῃ με παρ´ ἑτέρου	πρὸς	ἕτερον, ἐς δέλτον ἐμβαλόντες με
[19]	δὲ μέμνησο, ὦ Ἑρμῆ, ἐπανιὼν	πρὸς	ἡμᾶς ἄγειν τοὺς Κύκλωπας ἐκ
[9]	τοι καὶ τοῦτον ἀμεληθῆναι συνέβη	πρὸς	ἡμῶν οὐ φαῦλον ὄντα. ~Ὅμως
[30]	ψόφος οὗτός ἐστιν καθάπερ σιδήρου	πρὸς	λίθον; ~ΕΡΜΗΣ Ὁ Τίμων οὑτοσὶ
[25]	τότε πως καὶ ἀρτίπους γίνομαι	πρὸς	μόνον τὸν καιρὸν τῆς φυγῆς.
[37]	οὐ γὰρ πάντες εἰσὶν ἐπιτήδειοι	πρὸς	οἰμωγήν. ἀλλ´ ἔα τὰ ὀργίλα
[2]	ἐτόλμα, οὐ πάντῃ ἀπίθανος ὤν,	πρὸς	οὕτω ψυχρὸν τὴν ὀργὴν Δία
[4]	πόσοι Φαέθοντες ἢ Δευκαλίωνες ἱκανοὶ	πρὸς	οὕτως ὑπέραντλον ὕβριν τοῦ βίου;
[37]	ΠΛΟΥΤΟΣ Βούλει, ὦ Τίμων, δικαιολογήσομαι	πρὸς	σέ; ἢ χαλεπανεῖς μοι λέγοντι;
[2]	ἐπισκοπεῖς, λημᾷς δὲ καὶ ἀμβλυώττεις	πρὸς	τὰ γινόμενα καὶ τὰ ὦτα
[48]	τάλαντόν σοι κομίζων, ὡς ἔχοις	πρὸς	τὰ κατεπείγοντα χρῆσθαι, καθ´ ὁδὸν
[1]	καλοῦσι— καὶ μάλιστα ὅταν ἀπορῶσι	πρὸς	τὰ μέτρα· τότε γὰρ αὐτοῖς
[18]	τοῦ ἐπιρρέοντος· οὕτως εὐρύτερον τὸ	πρὸς	τὴν ἔκχυσιν κεχηνὸς τοῦ πίθου
[30]	ἐχόμενος τῆς χλαμύδος, ἄχρι ἂν	πρὸς	τὴν ἐσχατιὰν ἀφίκωμαι. ΠΛΟΥΤΟΣ Εὖ
[4]	βοηδρομήσαντες αὐτοὺς συλλάβοιεν ἔτι συσκευαζομένους	πρὸς	τὴν φυγήν· ἀλλ´ ὁ γενναῖος
[42]	ὡς οὐδὲν ἄρα ἦτε ὡς	πρὸς	Τίμωνα καὶ τὸν Τίμωνος πλοῦτον,
[13]	φροντίδος ἀνάπλεως, συνεσπακὼς τοὺς δακτύλους	πρὸς	τὸ ἔθος τῶν λογισμῶν καὶ
[42]	Δεδόχθω δὲ ταῦτα καὶ νενομοθετήσθω	πρὸς	τὸν ἐπίλοιπον βίον, ἀμιξία πρὸς
[16]	ὅλον. Σκόπει γάρ, ὦ Ζεῦ,	πρὸς	τοῦ Διός. εἴ τις νόμῳ
[34]	δικέλλῃ. ΠΛΟΥΤΟΣ Ἀπίωμεν, ὦ Ἑρμῆ,	πρὸς	τοῦ Διός, μελαγχολᾶν γὰρ ὁ
[8]	αὐτὸν καὶ φιλανθρωπία καὶ ὁ	πρὸς	τοὺς δεομένους ἅπαντας οἶκτος, ὡς
[28]	Οὐκ ὀλίγα, ὦ Ἑρμῆ, καὶ	πρὸς	τοῦτό μοι συναγωνίζεται. ΕΡΜΗΣ Τὰ
[30]	γῇ αὐτὸν ἀεὶ καταλείπων ἀνέρχομαι	πρὸς	ὑμᾶς ἐπισκήψας ἔνδον μένειν ἐπικλεισάμενον

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 30/04/2009