Chapitre
[4]	εἰς καθαίρεσιν, ἀλλ´ εἰς οἰκοδομήν.	~δʹ	Διὰ δὲ τοῦτο προλέγω, καὶ
[1]	τὰς νίκας τὰς κατὰ τῶν	δαιμόνων.	Καὶ οὔτε τῷ φόβῳ τῶν
[1]	καὶ μάτην καὶ ἐπὶ κακῷ	δαπανῶν.	~βʹ Ἦ οὐκ οἶσθα ὅτι
[3]	φορτικὸς καὶ ἐπαχθής. ~γʹ Τὸ	δὲ	αἴτιον, οὐκ ἀνέρχῃ μόνος εἰς
[3]	ἅψῃ τῆς οὐρανίου τραπέζης; πῶς	δὲ	ἀκούσεις τὸν περὶ σωφροσύνης λόγον,
[2]	ἐὰν ἀπαντήσωμεν γυναικὶ, θορυβούμεθα· σὺ	δὲ	ἄνω καθήμενος, ὅπου τοσαύτη πρὸς
[2]	ἐδαπανήσαμεν; Τί οὖν ἐροῦμεν; τί	δὲ	ἀπολογησόμεθα, ὅταν τῆς ἡμέρας ἐκείνης
[1]	τῶν παθῶν παρασυρομένην περιορῶν; Εἰ	δὲ	ἐβούλου δρόμον ἀλόγων ὁρᾷν, τίνος
[1]	καὶ χαλεπώτερα ἐκείνων βοώντων. Τί	(δὲ	ἐροῦμεν; ἢ τί ἀπολογησόμεθα, εἰ
[4]	ἤ τι τῶν τοιούτων. Γένοιτο	δὲ	εὐχαῖς τῶν ἁγίων τούς τε
[4]	ἐκ τῆς χαλεπῆς ἀῤῥωστίας. Εἰ	δὲ	ἐφρίξατε ταύτην ἀκούσαντες τὴν ἀπόφασιν
[1]	ἀτάκτου, καὶ πολὺν γέλωτα, μᾶλλον	δὲ	θρῆνον φερούσης. Ἐγὼ οὖν οἴκοι
[2]	τις πῦρ ἐν κόλπῳ, τὰ	δὲ	ἱμάτια οὐ κατακαύσει; Οὕτως ὁ
[4]	ἁμαρτάνοντας ἑαυτοὺς οὕτως περιορῶμεν. Τότε	δὲ	καὶ ἐκεῖνοι σφόδρα ἡμᾶς ἐπαινέσουσι,
[1]	μὲν ἄνω τοιαῦτα ἀσχημονούντων, τῶν	δὲ	κάτω ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ
[3]	καὶ ἀρκοῦσαν ἔχομεν ἀπολογίαν. Εἰ	δὲ	μὴ ἀνέχοιτο, μηδὲ ἡμῶν συμβουλευόντων,
[3]	τοξευόμενα φεύγει τὸν κυνηγέτην· ἄνθρωπος	δὲ	ὁ λογιώτατος τρωθεὶς, περιδιώκει τὴν
[3]	δῆμος οὕτως ἐστὲ εὔσπλαγχνος. Τάχα	δὲ	οἶμαι πολλοὺς τῶν μηδὲν ἡμαρτηκότων
[2]	τις ἐπ´ ἀνθράκων πυρὸς, τοὺς	δὲ	πόδας οὐ κατακαύσει; Ἀποδήσει τις
[4]	καὶ μὴ συναναμίγνυσθε αὐτῷ. Τοῦτο	δὲ	ποιήσατε· μήτε λόγου μετάδοτε, μήτε
[3]	ἔνδον τὴν Βαβυλωνίαν κάμινον, μᾶλλον	δὲ	πολλῷ χαλεπωτέραν· οὐ γὰρ στυππίον
[4]	ἑαυτοῦ δώσει τὰς εὐθύνας· ἐγὼ	δὲ	τῆς ἁπάντων σωτηρίας ὑπεύθυνος. Διὰ
[4]	ἀλλ´ εἰς οἰκοδομήν. ~δʹ Διὰ	δὲ	τοῦτο προλέγω, καὶ λαμπρᾷ βοῶ
[2]	πάντα γέγονε διὰ σέ· σὺ	δὲ	τῶν κτισμάτων σοι διακονουμένων, τοῦ
[4]	καὶ ὑμεῖς ἡμῖν συναγανακτήσατε, (μᾶλλον	δὲ	ὑπὲρ τῶν τοῦ Θεοῦ νόμων
[1]	προσρηγνυμένων, περὶ τῶν ἐσχάτων κινδυνεύοντες	δεδοίκασιν·	οὕτω καὶ ἐμοὶ χαλεπώτεραι αἱ
[4]	ποιῶν καὶ λέγων, κἂν λυπῆσαι	δέῃ,	κἂν ἐπαχθῆ φανῆναι, κἂν φορτικὸν,
[3]	τῷ πάθει δουλεύουσαν; Καὶ τί	δεῖ	τὰ ἄλλα λέγειν; Ἀπὸ τῶν
[3]	Ὀλίγοι εἰσὶν οἱ ἀποβουκολισθέντες. Κἂν	δέκα	μόνον ὦσιν, οὐχ ἡ τυχοῦσα
[4]	λόγου μετάδοτε, μήτε εἰς οἰκίαν	δέξησθε,	μήτε τραπέζης κοινωνήσητε, μήτε εἰσόδου,
[4]	τῶν θεάτρων αὐτομολήσειε λύμην, οὐ	δέξομαι	αὐτὸν εἴσω τουτωνὶ τῶν περιβόλων,
[2]	δοκοῦσι πρὸς τὴν οἰκονομίαν τῶν	δεόντων	πραγμάτων, καὶ ἕκαστος προσιὼν φορτικὸς
[1]	ἀλλ´ ἐν παρασκευῇ, ὅτε ὁ	Δεσπότης	σου ὑπὲρ τῆς οἰκουμένης ἐσταυροῦτο,
[2]	προτέρᾳ ἡμέρᾳ, ἀλλὰ καὶ τὴν	δευτέραν,	ὅτε ἀναπαῦσαι μικρὸν ἐχρῆν ἀπὸ
[4]	τοῖς λοιποῖς τῆς νόσου· οὕτω	δὴ	ἐργάσομαι κἀγώ. Εἰ γὰρ τὸ
[1]	ὑμῶν ἐν ἐμοὶ πλημμέλημα; Τοῦτον	δὴ	καὶ ἐγὼ μιμήσομαι, καὶ ἐρῶ
[4]	εἰς τὴν σαγήνην ἐμβάλλουσιν· οὕτω	δὴ	καὶ ἡμεῖς τοὺς ἐκθηριωθέντας συνελάσωμεν,
[3]	κατὰ τῶν διακονούντων λυττῶντες· οὕτω	δὴ	καὶ οἱ τὴν χαλεπὴν νόσον
[3]	καὶ ἐνηδυπαθεῖν τῷ τραύματι· ὅπερ	δὴ	πάντων ἐστὶ πικρότατον, καὶ τὴν
[4]	τῆς ἁπάντων σωτηρίας ὑπεύθυνος. Διὰ	δὴ	τοῦτο οὐ παύσομαι πάντα ποιῶν
[3]	μετὰ σεαυτοῦ, οὐ φανερῶς καὶ	δήλως	ἀνιοῦσαν· ὅπερ ἦν κουφότερον· ταχέως
[1]	τοιοῦτον λαβοῦσα ὑποφήτην; ταῦτα ὁ	δῆμος	ὁ φιλόχριστος, τὸ θέατρον τὸ
[3]	πολλὴν ὑμῖν ἔχω χάριν, ὅτι	δῆμος	οὕτως ἐστὲ εὔσπλαγχνος. Τάχα δὲ
[4]	ἀποφάσεως. Ὥσπερ γὰρ ἐξουσίαν ἐλάβομεν	δῆσαι,	οὕτως καὶ λῦσαι, καὶ πάλιν
[3]	τὸν τῶν ἑκατὸν ἀριθμὸν χωλεύοντα	δι´	ἐκείνου τὴν ἀποκατάστασιν τοῦ πλανηθέντος
[3]	ἣν τὰ ὁρώμενα πάντα γέγονεν·	δι´	ἣν νόμοι, καὶ τιμωρίαι, καὶ
[3]	αἱ ποικίλαι τοῦ Θεοῦ πραγματεῖαι·	δι´	ἣν οὐδὲ τοῦ Μονογενοῦς ἐφείσατο.
[3]	ἀλλ´ ἐννόησον, ὅτι ψυχή ἐστι,	δι´	ἣν τὰ ὁρώμενα πάντα γέγονεν·
[2]	τεχθέντων. Καὶ ποία κακία; φησί.	Διὰ	γὰρ τοῦτο ὀδυνῶμαι, ὅτι καὶ
[4]	καθαίρεσιν, ἀλλ´ εἰς οἰκοδομήν. ~δʹ	Διὰ	δὲ τοῦτο προλέγω, καὶ λαμπρᾷ
[4]	δὲ τῆς ἁπάντων σωτηρίας ὑπεύθυνος.	Διὰ	δὴ τοῦτο οὐ παύσομαι πάντα
[3]	λύμην λαμβάνοντες, ἐκεῖθεν κατέρχεσθε, καὶ	διὰ	μικρὰν ἡδονὴν διηνεκῆ τὴν ὀδύνην
[2]	ἀστέρων ἀνέλαμψε χορός· ἔπνευσαν ἄνεμοι	διὰ	σὲ, ἔδραμον ποταμοί· σπέρματα ἐβλάστησαν
[2]	ἐκείνης ἀπαιτώμεθα εὐθύνας; Ἥλιος ἀνέτειλε	διὰ	σὲ, καὶ σελήνη τὴν νύκτα
[2]	σὲ, ἔδραμον ποταμοί· σπέρματα ἐβλάστησαν	διὰ	σὲ, καὶ φυτὰ ἀνεδόθη, καὶ
[2]	παρῆλθε· καὶ ταῦτα πάντα γέγονε	διὰ	σέ· σὺ δὲ τῶν κτισμάτων
[3]	πῶς ἂν ἐπιζητήσειε τὸν ἰατρόν;	Διὰ	ταῦτα ὀδυνῶμαι καὶ διακόπτομαι, ὅτι
[3]	οὐδὲν ἔχοντες ἐγκαλεῖν τοῖς διακονουμένοις,	διὰ	τὴν τοῦ νοσήματος κακίαν δυσάρεστοι
[4]	οὐχ ὑπακούσῃ τῷ λόγῳ ἡμῶν	διὰ	τῆς ἐπιστολῆς, τοῦτον σημειοῦσθε, καὶ
[4]	οὐ τὰς τυχούσας ἀπαιτηθήσῃ εὐθύνας.	Διά	τοι τοῦτο καὶ ἐγὼ, καίτοι
[3]	ποιμὴν ἐκεῖνος τὰ ἐνενήκοντα ἐννέα	διὰ	τοῦτο καταλιπὼν πρόβατα, ἐπὶ τὸ
[3]	ἀλγοῦντας ὑπὲρ τῶν ἀδελφικῶν τραυμάτων.	Διὰ	τοῦτο ὀδυνῶμαι καὶ κόπτομαι, ὅτι
[3]	κόπτομαι, ὅτι τοιαύτην ἀγέλην ὁ	διάβολος	λυμαίνεται. Ἀλλ´ εἰ βουληθείητε, ταχέως
[1]	τὸ σεμνὸν, αἰχμάλωτος ὑπὸ τοῦ	διαβόλου	πρὸς τὴν θεωρίαν ἀπηνέχθης ἐκείνην;
[2]	τῶν κτισμάτων σοι διακονουμένων, τοῦ	διαβόλου	τὴν ἐπιθυμίαν πληροῖς; Καὶ τοσοῦτον
[4]	θυσίας, ἀπελθόντα εἰς τὸ τοῦ	διαβόλου	χωρίον, καὶ τοιαῦτα παρανομήσαντα, πῶς
[4]	βασιλεὺς ἦν, ἐξεβάλλετο μετὰ τοῦ	διαδήματος,	πολλῷ μᾶλλον ἡμεῖς τὸν τὴν
[2]	σωφροσύνης ἀπώλεια; οὐκ ἐντεῦθεν γάμων	διαιρέσεις;	οὐκ ἐντεῦθεν πόλεμοι καὶ μάχαι;
[3]	πυρέττοντες, οὐδὲν ἔχοντες ἐγκαλεῖν τοῖς	διακονουμένοις,	διὰ τὴν τοῦ νοσήματος κακίαν
[2]	σὺ δὲ τῶν κτισμάτων σοι	διακονουμένων,	τοῦ διαβόλου τὴν ἐπιθυμίαν πληροῖς;
[3]	οἰκείους ἀγανακτοῦντες, καὶ κατὰ τῶν	διακονούντων	λυττῶντες· οὕτω δὴ καὶ οἱ
[3]	ἰατρόν; Διὰ ταῦτα ὀδυνῶμαι καὶ	διακόπτομαι,	ὅτι τοσαύτην λύμην λαμβάνοντες, ἐκεῖθεν
[2]	ἡ βάδισις, ὁ ῥυθμὸς, ἡ	διάκρισις,	τὰ μέλη τὰ πορνικὰ, καὶ
[3]	δυσάρεστοι πρὸς πάντας εἰσὶ, σιτία	διακρουόμενοι,	καὶ ἰατροὺς κακίζοντες, καὶ πρὸς
[3]	καὶ τραυμάτων (τοσούτων, καὶ τὴν	διάνοιαν	ἔχων τῷ πάθει δουλεύουσαν; Καὶ
[3]	παρ´ ἡμῶν γινομένων ἔξεστι τῆς	διανοίας	ἰδεῖν τὴν ὀδύνην. Νῦν γοῦν
[1]	ἀνεκτά; ταῦτα φορητά; Μετὰ μακροὺς	διαύλους	λόγων, καὶ τοσαύτην διδασκαλίαν, καταλιπόντες
[4]	εὐχαῖς τῶν ἁγίων τούς τε	διαφθαρέντας	ἤδη ταχέως ἐπανελθεῖν, τούς τε
[4]	πῦρ βαστάζω, ἀλλ´ ἔστι μοι	διδασκαλία	πυρὸς θερμοτέρα, εὐτονώτερον δυναμένη καίειν.
[4]	νῦν μετὰ τοσαύτην παραίνεσιν καὶ	διδασκαλίαν	ἀνάγκη λοιπὸν καὶ τομὴν ἐπαγαγεῖν.
[4]	μετὰ τὴν παραίνεσιν ταύτην καὶ	διδασκαλίαν	ἐπὶ τὴν παράνομον τῶν θεάτρων
[1]	μακροὺς διαύλους λόγων, καὶ τοσαύτην	διδασκαλίαν,	καταλιπόντες ἡμᾶς τινες, πρὸς τὴν
[3]	ἴδοιμεν· εἰ τὰ δίκτυα τῆς	διδασκαλίας	ἁπλώσαντες περιέλθοιμεν τοὺς θηριαλώτους ζητοῦντες,
[4]	ἐπιβὰς τῆς ὑμετέρας, καὶ οὐ	διέλιπον	πολλάκις καὶ συνεχῶς ταῦτα ὑμῖν
[3]	κατέρχεσθε, καὶ διὰ μικρὰν ἡδονὴν	διηνεκῆ	τὴν ὀδύνην ὑπομένετε. Καὶ γὰρ
[4]	καὶ παρανομοῦντας τῶν ἀδελφῶν, ἵνα	διηνεκῶς	αὐτοὺς ἔχητε. Οὐδὲ γὰρ τὸ
[3]	μοι, ἐπιθυμίαν τοιαύτην τρέφειν, καὶ	διηνεκῶς	ἐμπίπρασθαι, καὶ κάμινον ἔρωτος ἀτόπου
[3]	ἐνταῦθα τὴν ἐσχάτην ἑαυτοὺς ἀπαιτεῖτε	δίκην.	Ἢ οὐκ ἐσχάτης τιμωρίας, εἰπέ
[3]	νοσοῦντας ὑγιαίνοντας ἴδοιμεν· εἰ τὰ	δίκτυα	τῆς διδασκαλίας ἁπλώσαντες περιέλθοιμεν τοὺς
[4]	συνελάσωμεν, καὶ ταχέως εἰς τὰ	δίκτυα	τῆς σωτηρίας ἐμβαλοῦμεν, ἡμεῖς ἐντεῦθεν,
[2]	καὶ αἱ συνήθεις φροντίδες ἐνοχλεῖν	δοκοῦσι	πρὸς τὴν οἰκονομίαν τῶν δεόντων
[4]	ἡμεῖς εὐφραινώμεθα, καὶ ὁ Θεὸς	δοξάζηται	νῦν καὶ ἀεὶ, καὶ εἰς
[1]	τῇ ἡμέρᾳ, ἡνίκα νηστεύειν καὶ	δοξολογεῖν	ἔδει, καὶ εὐχαριστηρίους εὐχὰς ὑπὲρ
[3]	τὴν διάνοιαν ἔχων τῷ πάθει	δουλεύουσαν;	Καὶ τί δεῖ τὰ ἄλλα
[1]	παρασυρομένην περιορῶν; Εἰ δὲ ἐβούλου	δρόμον	ἀλόγων ὁρᾷν, τίνος ἕνεκεν οὐκ
[2]	ἀνεδόθη, καὶ τῆς φύσεως ὁ	δρόμος	τὴν οἰκείαν ἐτήρησε τάξιν, καὶ
[4]	μοι διδασκαλία πυρὸς θερμοτέρα, εὐτονώτερον	δυναμένη	καίειν. Μὴ οὖν καταφρόνει τῆς
[4]	τῆς τοῦ Θεοῦ χάριτος τὴν	δυναμένην	ταῦτα ἐργάζεσθαι. Ἐκβαλλέσθωσαν τοίνυν οἱ
[4]	ἐπαχθῆ φανῆναι, κἂν φορτικὸν, ὥστε	δυνηθῆναι	παραστῆναι τῷ βήματι ἐκείνῳ τῷ
[2]	πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι; Καὶ πῶς	δυνήσῃ	με πεῖσαι; Ὁ γὰρ τοῦ
[2]	τιθέμενος, πῶς μετὰ τὸ θεωρῆσαι	δυνήσῃ	μένειν ἀκηλίδωτος; Μὴ γὰρ λίθος
[1]	ὀφθαλμῶν τῶν ὑμετέρων τιθέναι. Πῶς	δυνησόμεθα	τὸν Θεὸν λοιπὸν ἵλεω ποιῆσαι;
[3]	τυχοῦσα ζημία· κἂν πέντε, κἂν	δύο,	κἂν εἷς. Ἐπεὶ καὶ ὁ
[4]	Καὶ καθάπερ οἱ κυνηγοὶ τὰ	δυσάλωτα	τῶν θηρίων οὐκ ἐξ ἑνὸς
[3]	διὰ τὴν τοῦ νοσήματος κακίαν	δυσάρεστοι	πρὸς πάντας εἰσὶ, σιτία διακρουόμενοι,
[3]	χαλεπὴν νόσον ταύτην νοσοῦντες, ἀλλοιοῦσι,	δυσχεραίνουσι,	πάντοτε ἐκείνην βλέποντες. Ὢ χαλεπῶν
[4]	Ὑμῶν γὰρ ἕκαστος ὑπὲρ ἑαυτοῦ	δώσει	τὰς εὐθύνας· ἐγὼ δὲ τῆς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/06/2009