HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Hippocrate de Cos, Du régime dans les maladies aiguës (1ière partie)

Liste des contextes (ordre alphabétique)

θ = 24 formes différentes pour 32 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Partie, Chap.

[1, 7]   προστίθεσθαι· περιστέγειν τε ἄνω τὴν θάλψιν χρή· πλείω τε γὰρ χρόνον

[1, 5]   οὕτως ἔχουσι διδῷ, ταχέες οἱ θάνατοι τῶν τοιουτέων γίγνονται. Διὰ ταύτας

[1, 11]   εἴδεα παντοῖα· καίτοι σωτηρίην ἢ θάνατον φέρει γιγνωσκόμενα ἢ ἀγνοούμενα τὰ

[1, 11]   τὴν νοῦσον· οὕτω μὲν γὰρ θάνατον φέρει φανερῶς τοῖσι πλείστοισιν, εἰ

[1, 5]   Καὶ ὁκόταν ἐς τοῦτο ἔλθῃ, θανατῶδες ἤδη ὡς ἐπιτοπουλὺ ἐστίν· καὶ

[1, 12]   εἴη μᾶλλον, καὶ ὑγιὴς πολλῷ θᾶσσον ἂν γένοιτο, ἢ εἰ πλανώμενος

[1, 4]   κεφαλαίῳ εἰρῆσθαι· τὰ μὲν γὰρ θᾶσσον καὶ μᾶλλον πλαδῶντα ταχυτῆτα κρίσιος

[1, 10]   ὑδροποσίη παρὰ τὸ ἔθος ἐς θάτερα μεταβληθέντα ἐξαπίνης, καὶ ὑδαρής τε

[1, 10]   ἔχοντα ἰδίας, ἧσσον ἄν τις θαυμάσειεν, εἰ τὰ τοιαῦτα πόνους ἐμποιέει

[1, 10]   οἶνον ἧσσον ἄν τις φαίη θαυμαστὸν εἶναι μὴ τωὐτὸ δύνασθαι ἐξαπίνης

[1, 18]   παρεσκεύασται τὰ ἄρμενα καὶ οἱ θεραπεύοντες ὡς δεῖ· εἰ δὲ μὴ

[1, 9]   μὲν χειμῶνος ἀῤῥιγέως, τοῦ δὲ θέρεος ἀθαλπέως· ἢν δὲ μὴ δύνηται

[1, 6]   ἔχῃ, ὀξυμέλιτι χειμῶνος μὲν θερμῷ, θέρεος δὲ, ψυχρῷ· ἢν δὲ πολλὴ

[1, 15]   καιροῦ κατακορέως χολώδεα, καὶ μᾶλλον θερμὰ, τὸ ἄκρητον μᾶλλον τοῦ ὑδαρέος

[1, 7]   πόνος, οὐ χρὴ πολὺν χρόνον θερμαίνειν· καὶ γὰρ ξηραντικὸν τοῦ πλεύμονος

[1, 7]   γένηται, ἤν τε ἐς ὕστερον, θερμάσμασι μὲν πρῶτον οὐκ ἀπὸ τρόπου

[1, 5]   ξυνεχέος ἐούσης, καὶ πρὸς τὰ θερμάσματα μὴ χαλώσης, καὶ τοῦ πτυέλου

[1, 7]   δὲ μὴ λύηται πρὸς τὰ θερμάσματα ὁ πόνος, οὐ χρὴ πολὺν

[1, 7]   χρησάμενον πειρηθῆναι διαλῦσαι τὴν ὀδύνην. Θερμασμάτων δὲ κράτιστον μὲν ὕδωρ θερμὸν

[1, 6]   ποτοῦ ἀπέχεσθαι· ὁκόταν δὲ ἡ θέρμη καταβῇ ἐς τοὺς πόδας, τότε

[1, 7]   Θερμασμάτων δὲ κράτιστον μὲν ὕδωρ θερμὸν ἐν ἀσκῷ, ἢ ἐν κύστει,

[1, 9]   τὰ σπλάγχνα αὐτέοισι, καὶ οὐρέουσι θερμὸν καὶ χλωρὸν, καὶ ἡ ἄφοδος

[1, 10]   ἢ αὐτός τε ὁ ἄρτος θερμὸς βρωθεὶς οἵην δίψαν παρέχει, καὶ

[1, 7]   σπόγγος μαλθακὸς, μέγας, ἐξ ὕδατος θερμοῦ ἐκπεπιεσμένος προστίθεσθαι· περιστέγειν τε ἄνω

[1, 6]   τι ἔχῃ, ὀξυμέλιτι χειμῶνος μὲν θερμῷ, θέρεος δὲ, ψυχρῷ· ἢν δὲ

[1, 17]   καὶ ὅκου ψυχρῷ, καὶ ὅκου θερμῷ, τὰ μέν που πρόσθεν εἰρέαται,

[1, 18]   μὴ σμήχεσθαι· ἢν δὲ σμήχηται, θερμῷ χρέεσθαι αὐτέῳ καὶ πολλαπλασίῳ ἢ

[1, 6]   τὰ τεκμήρια τὰ προγεγραμμένα ἀκριβέως θεωρέων. ~Ὀδύνη δὲ πλευροῦ ἤν τε

[1, 5]   πτισάνῃσι χρεόμενοι, ἑβδομαῖοι καὶ ὀλιγημερώτεροι θνήσκουσιν· οἱ μέν τοι καὶ τὴν

[1, 5]   ὅτι, πρὶν λυθῆναι τὴν ὀδύνην, θνήσκουσιν· ταχέως γὰρ πνευματίαι γίγνονται· ὑπὸ

[1, 11]   κεφαλῆς καὶ τοῦ περὶ τὸν θώρηκα τόπου χολώδεα· ἀγρυπνίαι τε ξυνεμπίπτουσιν

[1, 5]   οὐδὲ μένει κατὰ τὴν τοῦ θώρηκος ἴξιν. Ὀλισθηροτάτη τε καὶ ἀδιψοτάτη

Partie, Chap.
[1, 7]	προστίθεσθαι· περιστέγειν τε ἄνω τὴν	θάλψιν	χρή· πλείω τε γὰρ χρόνον
[1, 5]	οὕτως ἔχουσι διδῷ, ταχέες οἱ	θάνατοι	τῶν τοιουτέων γίγνονται. Διὰ ταύτας
[1, 11]	εἴδεα παντοῖα· καίτοι σωτηρίην ἢ	θάνατον	φέρει γιγνωσκόμενα ἢ ἀγνοούμενα τὰ
[1, 11]	τὴν νοῦσον· οὕτω μὲν γὰρ	θάνατον	φέρει φανερῶς τοῖσι πλείστοισιν, εἰ
[1, 5]	Καὶ ὁκόταν ἐς τοῦτο ἔλθῃ,	θανατῶδες	ἤδη ὡς ἐπιτοπουλὺ ἐστίν· καὶ
[1, 12]	εἴη μᾶλλον, καὶ ὑγιὴς πολλῷ	θᾶσσον	ἂν γένοιτο, ἢ εἰ πλανώμενος
[1, 4]	κεφαλαίῳ εἰρῆσθαι· τὰ μὲν γὰρ	θᾶσσον	καὶ μᾶλλον πλαδῶντα ταχυτῆτα κρίσιος
[1, 10]	ὑδροποσίη παρὰ τὸ ἔθος ἐς	θάτερα	μεταβληθέντα ἐξαπίνης, καὶ ὑδαρής τε
[1, 10]	ἔχοντα ἰδίας, ἧσσον ἄν τις	θαυμάσειεν,	εἰ τὰ τοιαῦτα πόνους ἐμποιέει
[1, 10]	οἶνον ἧσσον ἄν τις φαίη	θαυμαστὸν	εἶναι μὴ τωὐτὸ δύνασθαι ἐξαπίνης
[1, 18]	παρεσκεύασται τὰ ἄρμενα καὶ οἱ	θεραπεύοντες	ὡς δεῖ· εἰ δὲ μὴ
[1, 9]	μὲν χειμῶνος ἀῤῥιγέως, τοῦ δὲ	θέρεος	ἀθαλπέως· ἢν δὲ μὴ δύνηται
[1, 6]	ἔχῃ, ὀξυμέλιτι χειμῶνος μὲν θερμῷ,	θέρεος	δὲ, ψυχρῷ· ἢν δὲ πολλὴ
[1, 15]	καιροῦ κατακορέως χολώδεα, καὶ μᾶλλον	θερμὰ,	τὸ ἄκρητον μᾶλλον τοῦ ὑδαρέος
[1, 7]	πόνος, οὐ χρὴ πολὺν χρόνον	θερμαίνειν·	καὶ γὰρ ξηραντικὸν τοῦ πλεύμονος
[1, 7]	γένηται, ἤν τε ἐς ὕστερον,	θερμάσμασι	μὲν πρῶτον οὐκ ἀπὸ τρόπου
[1, 5]	ξυνεχέος ἐούσης, καὶ πρὸς τὰ	θερμάσματα	μὴ χαλώσης, καὶ τοῦ πτυέλου
[1, 7]	δὲ μὴ λύηται πρὸς τὰ	θερμάσματα	ὁ πόνος, οὐ χρὴ πολὺν
[1, 7]	χρησάμενον πειρηθῆναι διαλῦσαι τὴν ὀδύνην.	Θερμασμάτων	δὲ κράτιστον μὲν ὕδωρ θερμὸν
[1, 6]	ποτοῦ ἀπέχεσθαι· ὁκόταν δὲ ἡ	θέρμη	καταβῇ ἐς τοὺς πόδας, τότε
[1, 7]	Θερμασμάτων δὲ κράτιστον μὲν ὕδωρ	θερμὸν	ἐν ἀσκῷ, ἢ ἐν κύστει,
[1, 9]	τὰ σπλάγχνα αὐτέοισι, καὶ οὐρέουσι	θερμὸν	καὶ χλωρὸν, καὶ ἡ ἄφοδος
[1, 10]	ἢ αὐτός τε ὁ ἄρτος	θερμὸς	βρωθεὶς οἵην δίψαν παρέχει, καὶ
[1, 7]	σπόγγος μαλθακὸς, μέγας, ἐξ ὕδατος	θερμοῦ	ἐκπεπιεσμένος προστίθεσθαι· περιστέγειν τε ἄνω
[1, 6]	τι ἔχῃ, ὀξυμέλιτι χειμῶνος μὲν	θερμῷ,	θέρεος δὲ, ψυχρῷ· ἢν δὲ
[1, 17]	καὶ ὅκου ψυχρῷ, καὶ ὅκου	θερμῷ,	τὰ μέν που πρόσθεν εἰρέαται,
[1, 18]	μὴ σμήχεσθαι· ἢν δὲ σμήχηται,	θερμῷ	χρέεσθαι αὐτέῳ καὶ πολλαπλασίῳ ἢ
[1, 6]	τὰ τεκμήρια τὰ προγεγραμμένα ἀκριβέως	θεωρέων.	~Ὀδύνη δὲ πλευροῦ ἤν τε
[1, 5]	πτισάνῃσι χρεόμενοι, ἑβδομαῖοι καὶ ὀλιγημερώτεροι	θνήσκουσιν·	οἱ μέν τοι καὶ τὴν
[1, 5]	ὅτι, πρὶν λυθῆναι τὴν ὀδύνην,	θνήσκουσιν·	ταχέως γὰρ πνευματίαι γίγνονται· ὑπὸ
[1, 11]	κεφαλῆς καὶ τοῦ περὶ τὸν	θώρηκα	τόπου χολώδεα· ἀγρυπνίαι τε ξυνεμπίπτουσιν
[1, 5]	οὐδὲ μένει κατὰ τὴν τοῦ	θώρηκος	ἴξιν. Ὀλισθηροτάτη τε καὶ ἀδιψοτάτη

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/09/2009