HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ψυχῇ 5
ψυχὴ 5
ψυχὴν 5
ψυχῆς 17
ψυχικόν 1
ψυχῶν 2
ᾧ 15

Fréquences [« »]
17 τινὰ
17 τινὶ
17 τούτοις
17 ψυχῆς
18 ἀκόλουθον
18 γάρ
18 δέ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Grégoire de Nysse, Discours catéchétique

ψυχῆς

Chapitre

[5]   ἀπὸ τοῦ καλοῦ γένηται τῆς ψυχῆς ἀναχώρησις. καθάπερ γὰρ ἡ ὅρασις

[8]   τὴν αἴσθησιν· οὕτω καὶ τῆς ψυχῆς ἀπολεπτυνομένης τε καὶ ἐκτηκομένης ἐν

[8]   κρίσις εἰς θεραπείαν τῶν τῆς ψυχῆς ἀρρωστημάτων κατεπαγγέλλεται, ὃ τοῖς μὲν

[16]   τὴν τοῦ σώματος καὶ τῆς ψυχῆς διάζευξιν πάθος προσαγορεύοι, πολὺ πρότερον

[16]   συντρέχει, τό τε σῶμα τῆς ψυχῆς διακρίνεται· καταμιχθέντα δὲ πρὸς ἑκάτερον

[16]   συνδρομὴ τοῦ σώματος καὶ τῆς ψυχῆς διακρίνεται. τὸν δὲ θεόν φαμεν

[35]   διαλύσει τοῦ σώματος καὶ τῆς ψυχῆς ἐκρυείσης πάλιν διὰ τῆς ἀναστάσεως

[16]   διάλυσιν πρὸς τὸ σῶμα τῆς ψυχῆς ἐπανελθούσης, οἷον ἀπό τινος ἀρχῆς

[11]   τί πρὸς τὴν σάρκα τῆς ψυχῆς ἡ συμφυία. εἰ δὲ τῆς

[16]   διάκρισιν τοῦ σώματος καὶ τῆς ψυχῆς κινηθείσης, πάλιν συνῆψε τὰ διακριθέντα,

[16]   οἰκονομήσασθαι, τὸ τῶν ἅπαξ ἑνωθέντων, ψυχῆς λέγω καὶ σώματος, καὶ εἰς

[11]   εἰ δὲ τῆς σῆς ἀγνοεῖται ψυχῆς ὁ τρόπος, καθ´ ὃν ἑνοῦται

[8]   τῶν νεκρῶν δερμάτων ἐπιβολῆς τῆς ψυχῆς οὐχ ἅπτεται. πῶς γὰρ ἂν

[35]   ἐν τῇ τῶν συμφυῶν διαλύσει, ψυχῆς τε λέγω καὶ σώματος, πάλιν

[11]   πεπιστεύκαμεν ἐκ τοῦ μονωθεῖσαν τῆς ψυχῆς τὴν σάρκα νεκράν τε καὶ

[5]   τὸν ἄνθρωπον. ποῦ γὰρ τῆς ψυχῆς τὸ θεοειδές; ποῦ δὲ ἡ

[8]   θάνατον, οὕτως καὶ ἐπὶ τῆς ψυχῆς τὸν τῆς ἀληθοῦς ζωῆς χωρισμὸν

Chapitre
[5]	ἀπὸ τοῦ καλοῦ γένηται τῆς	ψυχῆς	ἀναχώρησις. καθάπερ γὰρ ἡ ὅρασις
[8]	τὴν αἴσθησιν· οὕτω καὶ τῆς	ψυχῆς	ἀπολεπτυνομένης τε καὶ ἐκτηκομένης ἐν
[8]	κρίσις εἰς θεραπείαν τῶν τῆς	ψυχῆς	ἀρρωστημάτων κατεπαγγέλλεται, ὃ τοῖς μὲν
[16]	τὴν τοῦ σώματος καὶ τῆς	ψυχῆς	διάζευξιν πάθος προσαγορεύοι, πολὺ πρότερον
[16]	συντρέχει, τό τε σῶμα τῆς	ψυχῆς	διακρίνεται· καταμιχθέντα δὲ πρὸς ἑκάτερον
[16]	συνδρομὴ τοῦ σώματος καὶ τῆς	ψυχῆς	διακρίνεται. τὸν δὲ θεόν φαμεν
[35]	διαλύσει τοῦ σώματος καὶ τῆς	ψυχῆς	ἐκρυείσης πάλιν διὰ τῆς ἀναστάσεως
[16]	διάλυσιν πρὸς τὸ σῶμα τῆς	ψυχῆς	ἐπανελθούσης, οἷον ἀπό τινος ἀρχῆς
[11]	τί πρὸς τὴν σάρκα τῆς	ψυχῆς	ἡ συμφυία. εἰ δὲ τῆς
[16]	διάκρισιν τοῦ σώματος καὶ τῆς	ψυχῆς	κινηθείσης, πάλιν συνῆψε τὰ διακριθέντα,
[16]	οἰκονομήσασθαι, τὸ τῶν ἅπαξ ἑνωθέντων,	ψυχῆς	λέγω καὶ σώματος, καὶ εἰς
[11]	εἰ δὲ τῆς σῆς ἀγνοεῖται	ψυχῆς	ὁ τρόπος, καθ´ ὃν ἑνοῦται
[8]	τῶν νεκρῶν δερμάτων ἐπιβολῆς τῆς	ψυχῆς	οὐχ ἅπτεται. πῶς γὰρ ἂν
[35]	ἐν τῇ τῶν συμφυῶν διαλύσει,	ψυχῆς	τε λέγω καὶ σώματος, πάλιν
[11]	πεπιστεύκαμεν ἐκ τοῦ μονωθεῖσαν τῆς	ψυχῆς	τὴν σάρκα νεκράν τε καὶ
[5]	τὸν ἄνθρωπον. ποῦ γὰρ τῆς	ψυχῆς	τὸ θεοειδές; ποῦ δὲ ἡ
[8]	θάνατον, οὕτως καὶ ἐπὶ τῆς	ψυχῆς	τὸν τῆς ἀληθοῦς ζωῆς χωρισμὸν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/04/2009