Chapitre
[15]	δυνάμεως ἀποσπάσας πρὸς τὴν ἐξ	ἀρχῆς	ἄγει κατάστασιν, εἰ τοῦτο φίλον
[27]	τὰ δὲ ἀπορρύπτουσιν, ἀλλ´ ἀπ´	ἀρχῆς	ἄχρι τέλους ἐκκαθαίρουσι τῶν κηλίδων
[27]	τῆς φύσεως δύναμις, καὶ τῆς	ἀρχῆς	ἁψαμένη καὶ μέχρι τοῦ τέλους
[16]	ψυχῆς ἐπανελθούσης, οἷον ἀπό τινος	ἀρχῆς	εἰς πᾶσαν τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν
[6]	ἐστὶ νῦν τὸ ἀνθρώπινον, τῆς·	ἀρχῆς	ἐκείνης τοῦ τοιούτου τέλους τὰς
[8]	ἴδιον πλάσμα πρὸς τὴν ἐξ	ἀρχῆς	ἐπανάγοντος χάριν εἶναι πιστεύεται. ὡς
[5]	θεοῦ λέγεσθαι. οὐκοῦν ἐξ ἑτέρας	ἀρχῆς	καὶ εἰς τὴν περὶ τούτου
[8]	ἀναστάσεως ἀναπλάσας, πρὸς τὸ ἐξ	ἀρχῆς	κάλλος ἀναστοιχειώσει τὸ σκεῦος. ἐπειδὴ
[16]	οὐσίαν τῇ αἰσθητῇ συγκατέμιξεν, τῆς	ἀρχῆς	κατὰ τὸ ἀκόλουθον ἐπὶ τὸ
[18]	μέχρι τότε κατὰ τὴν ἐξ	ἀρχῆς	νομισθεῖσαν αὐτοῖς τῆς εὐσεβείας θρησκείαν
[8]	ῥυπαρίας ἀποκριθείσης εἰς τὸ ἐξ	ἀρχῆς	σχῆμα διὰ τῆς ἀναστάσεως ἀναπλασθείη.
[8]	τῆς φύσεως; τῷ γὰρ ἐξ	ἀρχῆς	τὴν ζωὴν δεδωκότι μόνῳ δυνατὸν
[8]	ἔδει πάλιν πρὸς τὴν ἐξ	ἀρχῆς	χάριν ἀνακληθῆναι; τίνι διέφερεν ἡ
[8]	νενοσηκότα πάλιν πρὸς τὴν ἐξ	ἀρχῆς	χάριν διὰ μετανοίας ἀνακαλέσασθαι; τὸ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 28/04/2009