HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre IV

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

φ = 3 formes différentes pour 33 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

>
Livre, Chap.

[4, 2]   ἐπολιτεύσατο διηγήσομαι προδιελθὼν τὴν αἰτίαν ἀφ' ἧς ἐγένετο. (Κορῆς τις Ἑβραίων

[4, 8]   ἀρχιερεὺς ἐπὶ βήματος ὑψηλοῦ σταθείς, ἀφ' οὗ γένοιτο ἐξάκουστος, ἀναγινωσκέτω τοὺς

[4, 4]   βίου καταλαμβάνει τεσσαρακοστὸν ἔτος πεπληρωκυῖαν ἀφ' οὗ τὴν Αἴγυπτον κατέλιπε μηνὸς

[4, 8]   τελεῖν: ἥδεσθαι γὰρ μηδενὶ τῶν ἀφ' ὕβρεως τὸ θεῖον, χείρων δ'

[4, 6]   κόσμῳ παρασχεῖν ἑκάστῃ γῇ τῶν ἀφ' ὑμετέρου γένους οἰκήτορας. θαυμάζετε οὖν,

[4, 5]   Μωυσῆς τῷ στρατῷ δίοδον αἰτῶν ἐφ' αἷς ἂν θελήσειε πίστεσιν, ὥστε

[4, 6]   καὶ παραβαίνειν αὐτὸν τὰς συνθήκας ἐφ' αἷς αὐτὸν ἀντὶ μεγάλων λάβοι

[4, 8]   ὁ δεσπότης ἀποσφαττέτω: εἰ δ' ἐφ' ἅλωος κτείνειέ τινα πλήξας, αὐτὸς

[4, 8]   δέ, συγγνώμην γὰρ χρὴ νέμειν ἐφ' ἁμαρτήμασι νέων, ἀπόχρη σοι ὅσα

[4, 6]   βάλσαμον νεμομένη. ἤρχοντο δὲ φρονεῖν ἐφ' ἑαυτοῖς μέγα Ἰσραηλῖται καὶ τὴν

[4, 8]   εἰρήνην φυλάττειν, εἰ δὲ φρονοῦντες ἐφ' ἑαυτοῖς ὡς ἰσχύι διαφέρουσιν ἀδικεῖν

[4, 8]   μὲν οὖν αὐτὸν ὁ λαὸς ἐφ' ἡμέρας τριάκοντα, λύπη δὲ οὐκ

[4, 6]   τῶν ὅλων λογίζῃ καὶ δοκεῖς ἐφ' ἡμῖν εἶναί τι περὶ τῶν

[4, 6]   ἥλιον ἐκπορίζοντος. γῆν τε οὖν ἐφ' ἣν ὑμᾶς αὐτὸς ἔστειλε καθέξετε

[4, 6]   περιειλημμένον αἱμασιαῖς διπλαῖς ἡ ὄνος, ἐφ' ἧς ὁ Βάλαμος ὠχεῖτο, συνεῖσα

[4, 6]   θεοῦ διάνοιαν, τίς αὕτη ἐστὶν ἐφ' οἷς Μαδιηνῖται παρακαλοῦσι. τοῦ δ'

[4, 6]   τοῦτον οὔτ' ἐπαινέσαι προεθέμην οὔτ' ἐφ' οἷς τὸ γένος αὐτῶν ὁ

[4, 8]   στήσει τὴν αὑτοῦ πρόνοιαν, ἀλλ' ἐφ' ὃν αὐτοὶ βούλεσθε χρόνον τοῦτον

[4, 2]   πρὸς δὲ τὸν Κορῆ βοῶν ἐφ' ὅσον ἐδύνατο, δεξιὸς ὢν καὶ

[4, 7]   φυγῆς τὸν αὐτὸν τῷ ἀρχιερεῖ, ἐφ' οὗ δράσας τις τὸν φόνον

[4, 4]   πλήθους. καὶ τὰς μὲν ἄλλας ἐφ' οὗπερ αὐτὰς σχήματος Μωυσῆς παρέλαβεν

[4, 8]   νουθετείτωσαν οἱ πατέρες, αὐτάρκεις γὰρ ἐφ' υἱάσιν οὗτοι δικασταί, συνελθεῖν μὲν

[4, 8]   Μακεδόνων Δύστρου καλουμένου Ἀδάρου δ' ὑφ' ἡμῶν νουμηνίᾳ, συνέσει τε τοὺς

[4, 2]   οὔτε παρὰ βαρβάροις γενομένην κατέλαβεν, ὑφ' ἧς ἅπαντας ἀπολέσθαι κινδυνεύσαντας ἔσωσε

[4, 1]   οὖν λογιζόμενοι καὶ τὴν ἐρημίαν, ὑφ' ἧς ἔτι ταύτην αὐτοῖς χείρω

[4, 4]   ἐπὶ τὸ χεῖρον προκοπῆς αἰτίαν, ὑφ' ἧς οὐδέποτε λήξειν τὸ δεινὸν

[4, 5]   καὶ τῆς δι' αὐτὴν ἀπορίας, ὑφ' ἧς στασιάσαι τε πρότερον αὐτοῖς

[4, 8]   μήτε στάσεως ἐμφυλίου κατασχούσης ὑμᾶς, ὑφ' ἧς τἀναντία πατράσι τοῖς ἑαυτῶν

[4, 6]   αὐτοὺς ἐᾶσαι τοιοῦτον πάθος> ἐλθεῖν, ὑφ' οὗ κἂν ἀπόλοιντο πάντες: συμπέσοι

[4, 3]   κελεύσαντος ἁφθείη λαμπρὸν καὶ φλογωδέστατον: ὑφ' οὗ πάντες, οἵ τε διακόσιοι

[4, 8]   γινώσκετε γὰρ ὡς πλεονάκις ἐκινδύνευσα ὑφ' ὑμῶν ἀποθανεῖν ἢ ὑπὸ τῶν

[4, 8]   ὅτι ἂν πολεμικὸν ἢ νῦν ὑφ' ὑμῶν ἢ ὕστερον ἐπὶ παίδων

[4, 6]   ὀλίγα τε καὶ πρὸς ὀλίγον, ὑφ' ὧν ταπεινοῦσθαι δοκοῦντες εἶτ' ἀνθήσουσιν

Livre, Chap.
[4, 2]	ἐπολιτεύσατο διηγήσομαι προδιελθὼν τὴν αἰτίαν	ἀφ'	ἧς ἐγένετο. (Κορῆς τις Ἑβραίων
[4, 8]	ἀρχιερεὺς ἐπὶ βήματος ὑψηλοῦ σταθείς,	ἀφ'	οὗ γένοιτο ἐξάκουστος, ἀναγινωσκέτω τοὺς
[4, 4]	βίου καταλαμβάνει τεσσαρακοστὸν ἔτος πεπληρωκυῖαν	ἀφ'	οὗ τὴν Αἴγυπτον κατέλιπε μηνὸς
[4, 8]	τελεῖν: ἥδεσθαι γὰρ μηδενὶ τῶν	ἀφ'	ὕβρεως τὸ θεῖον, χείρων δ'
[4, 6]	κόσμῳ παρασχεῖν ἑκάστῃ γῇ τῶν	ἀφ'	ὑμετέρου γένους οἰκήτορας. θαυμάζετε οὖν,
[4, 5]	Μωυσῆς τῷ στρατῷ δίοδον αἰτῶν	ἐφ'	αἷς ἂν θελήσειε πίστεσιν, ὥστε
[4, 6]	καὶ παραβαίνειν αὐτὸν τὰς συνθήκας	ἐφ'	αἷς αὐτὸν ἀντὶ μεγάλων λάβοι
[4, 8]	ὁ δεσπότης ἀποσφαττέτω: εἰ δ'	ἐφ'	ἅλωος κτείνειέ τινα πλήξας, αὐτὸς
[4, 8]	δέ, συγγνώμην γὰρ χρὴ νέμειν	ἐφ'	ἁμαρτήμασι νέων, ἀπόχρη σοι ὅσα
[4, 6]	βάλσαμον νεμομένη. ἤρχοντο δὲ φρονεῖν	ἐφ'	ἑαυτοῖς μέγα Ἰσραηλῖται καὶ τὴν
[4, 8]	εἰρήνην φυλάττειν, εἰ δὲ φρονοῦντες	ἐφ'	ἑαυτοῖς ὡς ἰσχύι διαφέρουσιν ἀδικεῖν
[4, 8]	μὲν οὖν αὐτὸν ὁ λαὸς	ἐφ'	ἡμέρας τριάκοντα, λύπη δὲ οὐκ
[4, 6]	τῶν ὅλων λογίζῃ καὶ δοκεῖς	ἐφ'	ἡμῖν εἶναί τι περὶ τῶν
[4, 6]	ἥλιον ἐκπορίζοντος. γῆν τε οὖν	ἐφ'	ἣν ὑμᾶς αὐτὸς ἔστειλε καθέξετε
[4, 6]	περιειλημμένον αἱμασιαῖς διπλαῖς ἡ ὄνος,	ἐφ'	ἧς ὁ Βάλαμος ὠχεῖτο, συνεῖσα
[4, 6]	θεοῦ διάνοιαν, τίς αὕτη ἐστὶν	ἐφ'	οἷς Μαδιηνῖται παρακαλοῦσι. τοῦ δ'
[4, 6]	τοῦτον οὔτ' ἐπαινέσαι προεθέμην οὔτ'	ἐφ'	οἷς τὸ γένος αὐτῶν ὁ
[4, 8]	στήσει τὴν αὑτοῦ πρόνοιαν, ἀλλ'	ἐφ'	ὃν αὐτοὶ βούλεσθε χρόνον τοῦτον
[4, 2]	πρὸς δὲ τὸν Κορῆ βοῶν	ἐφ'	ὅσον ἐδύνατο, δεξιὸς ὢν καὶ
[4, 7]	φυγῆς τὸν αὐτὸν τῷ ἀρχιερεῖ,	ἐφ'	οὗ δράσας τις τὸν φόνον
[4, 4]	πλήθους. καὶ τὰς μὲν ἄλλας	ἐφ'	οὗπερ αὐτὰς σχήματος Μωυσῆς παρέλαβεν
[4, 8]	νουθετείτωσαν οἱ πατέρες, αὐτάρκεις γὰρ	ἐφ'	υἱάσιν οὗτοι δικασταί, συνελθεῖν μὲν
[4, 8]	Μακεδόνων Δύστρου καλουμένου Ἀδάρου δ'	ὑφ'	ἡμῶν νουμηνίᾳ, συνέσει τε τοὺς
[4, 2]	οὔτε παρὰ βαρβάροις γενομένην κατέλαβεν,	ὑφ'	ἧς ἅπαντας ἀπολέσθαι κινδυνεύσαντας ἔσωσε
[4, 1]	οὖν λογιζόμενοι καὶ τὴν ἐρημίαν,	ὑφ'	ἧς ἔτι ταύτην αὐτοῖς χείρω
[4, 4]	ἐπὶ τὸ χεῖρον προκοπῆς αἰτίαν,	ὑφ'	ἧς οὐδέποτε λήξειν τὸ δεινὸν
[4, 5]	καὶ τῆς δι' αὐτὴν ἀπορίας,	ὑφ'	ἧς στασιάσαι τε πρότερον αὐτοῖς
[4, 8]	μήτε στάσεως ἐμφυλίου κατασχούσης ὑμᾶς,	ὑφ'	ἧς τἀναντία πατράσι τοῖς ἑαυτῶν
[4, 6]	αὐτοὺς ἐᾶσαι τοιοῦτον πάθος> ἐλθεῖν,	ὑφ'	οὗ κἂν ἀπόλοιντο πάντες: συμπέσοι
[4, 3]	κελεύσαντος ἁφθείη λαμπρὸν καὶ φλογωδέστατον:	ὑφ'	οὗ πάντες, οἵ τε διακόσιοι
[4, 8]	γινώσκετε γὰρ ὡς πλεονάκις ἐκινδύνευσα	ὑφ'	ὑμῶν ἀποθανεῖν ἢ ὑπὸ τῶν
[4, 8]	ὅτι ἂν πολεμικὸν ἢ νῦν	ὑφ'	ὑμῶν ἢ ὕστερον ἐπὶ παίδων
[4, 6]	ὀλίγα τε καὶ πρὸς ὀλίγον,	ὑφ'	ὧν ταπεινοῦσθαι δοκοῦντες εἶτ' ἀνθήσουσιν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 25/03/2010