HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre IV

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


λ  =  1 formes différentes pour 29 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

>
Livre, Chap.
[4, 8]   ὑπὲρ τῆς ὑμετέρας εὐδαιμονίας πρόθυμον,  ἀλλ'   ἀίδιόν τε ὑμῖν πραγματεύσασθαι τὴν
[4, 1]   ἐκ τῆς Ἁβράμου γενεᾶς ὄντων,  ἀλλ'   αἴτιον ἕνα τούτων τοῦ θεοῦ
[4, 8]   νόμων φυλακῆς ὑπολαμβάνοντας παραβῆναι τούτους,  ἀλλ'   ἄν τέ τις τῶν ἐξ
[4, 6]   σώματος προσηκάμεθα τὴν ὑμετέραν ἀξίωσιν,  ἀλλ'   ἄνδρας ἀγαθοὺς καὶ δικαίους ὑπολαβοῦσαι
[4, 8]   πολεμίων μηδένα ὑπολείπησθε κρατήσαντες αὐτῶν,  ἀλλ'   ἀπολλύναι πάντας κρίνατε συμφέρειν, ἵνα
[4, 8]   ἀλλὰ μηδὲ ἀναβάλλεσθαι τὴν ἀπόδοσιν,  ἀλλ'   αὐθημερὸν ἐκτίνειν ὡς οὐ βουλομένου
[4, 2]   ὅτι καὶ ποιοῦντες αὐτῷ χαρίζεσθε,  ἀλλ'   αὐτὸς ἐπιλεξάμενος τὸν ἱερωσόμενον αὐτῷ
[4, 5]   οὐκέτ' ἦν ἐπιόντων ὅμοιος αὑτῷ,  ἀλλ'   αὐτός τε κατεπλάγη τοὺς Ἑβραίους
[4, 2]   τῷ κοινῷ δόγματι τοῦ πλήθους  ἀλλ'   αὐτοῦ ψηφισαμένου, τυράννων δὲ τρόπῳ
[4, 2]   τὴν διὰ τούτου εὐδαιμονίαν χαρίζεσθαι.  ἀλλ'   ἐγώ τε κρείττων κακουργεῖν
[4, 4]   λήξειν τὸ δεινὸν ἦν εἰκὸς  ἀλλ'   εἰς χρόνον παραμενεῖν. οἱ γὰρ
[4, 6]   ἐν τῷ βιάζεσθαι τοὺς νόμους  ἀλλ'   ἐν τῷ μὴ εἴκειν ταῖς
[4, 6]   θεὸς ἀγαθοῖς ἐμηχανήσατο διελθεῖν,  ἀλλ'   εὐμενὴς αὐτοῖς οὗτος ὢν καὶ
[4, 8]   δεῦρο στήσει τὴν αὑτοῦ πρόνοιαν,  ἀλλ'   ἐφ' ὃν αὐτοὶ βούλεσθε χρόνον
[4, 8]   οὐχ ὅπως τινὲς εἴργοιντο ὑδρείας,  ἀλλ'   ἵνα μηδεὶς κίνδυνος ὡς ἐμπεσουμένοις
[4, 6]   Βάλαμος οἷός τε ἦν ἀναστρέφειν,  ἀλλ'   θεὸς αὐτὸν χωρεῖν τὴν
[4, 5]   πρὸς τὴν δίωξιν οὐκ ἔκαμνον,  ἀλλ'   οἷς προπεπονήκεσαν προσεπιταλαιπωρῆσαι προθέμενοι, καὶ
[4, 8]   μηκέτ' ἐξουσίαν ἐχέτω καταδουλοῦν αὐτήν,  ἀλλ'   ὅπη βούλεται χωρεῖν ἀπίτω τοῦτο
[4, 3]   πρὸς αὐτὸ παρατριβείσης αὐτομάτως ἐξεκρούσθη,  ἀλλ'   ὁποῖον θεοῦ κελεύσαντος ἁφθείη λαμπρὸν
[4, 8]   κοινῶν τῶν ἑκατέροις ὑπαρχόντων γενομένων,  ἀλλ'   ὅπως παίδων τύχωσιν, οἳ γηρωκομήσουσιν
[4, 7]   πονεῖν μαλακίαν πεποιῆσθαι τὴν αἴτησιν,  ἀλλ'   ὅπως τὴν λείαν ἐν ἐπιτηδείοις
[4, 3]   καθ' ἑαυτὴν οὔσης ἀξίας οἴκτου,  ἀλλ'   ὅτι καὶ τοιαῦτα παθόντων ἐφήσθησαν
[4, 2]   θεοῦ προαίρεσιν τῆς ἱερωσύνης τυχεῖν,  ἀλλ'   οὐ κατὰ τὴν αὐτοῦ χάριν,
[4, 2]   τῷ πλήθει ποιήσασθαι τὴν δόσιν,  ἀλλ'   οὐκ ἐπὶ τἀδελφῷ καταλιπεῖν. (Μωυσῆς
[4, 1]   ὡρμημένοι, τὸν θεὸν προστησάμενοι στρατηγὸν  ἀλλ'   οὐχὶ τὴν παρὰ τοῦ νομοθέτου
[4, 8]   πᾶσιν ἀτυχήσαιτέ ποτ' παύσαισθε,  ἀλλ'   ὧν τε νῦν ὑμῖν ἐστιν
[4, 8]   κωλύειν ἅπτεσθαι τοὺς ὁδῷ βαδίζοντας,  ἀλλ'   ὡς ἐξ οἰκείων αὐτοῖς ἐπιτρέπειν
[4, 8]   τῶν κατὰ τὴν πολιτείαν ἔσοιτο,  ἀλλ'   ὡς οὐδὲ περὶ τῶν τυχόντων
[4, 8]   αὐτὰ καιρὸν ἐν ὀργῇ γενόμενος,  ἀλλ'   ὥστε τοῦ σωφρονήσειν ὑμᾶς εἰς




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 25/03/2010