HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἡμῖν 34
ἡμῶν 14
Ἢν 1
ἦν 28
Ἦν 2
ἣν 6
Ἤνεγκέ 1

Fréquences [« »]
27 ὅτι
27 οὖν
27 παρὰ
28 ἦν
28 τούτων
29 ἀλλὰ
29 αὐτὸν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Diogène Laërce, Vies, doctrines et sentences des Philosophes illustres, livre X (Épicure)

ἦν

Livre, par.

[10, 154]   ὅσα δὲ μηδὲ τοῦτο δυνατὸς ἦν, ἀνεπίμεικτος ἐγένετο, καὶ ἐξωρίσατο ὅσα

[10, 143]   κατὰ τοὺς μύθους· ὥστε οὐκ ἦν ἄνευ φυσιολογίας ἀκεραίους τὰς ἡδονὰς

[10, 11]   ἠρκοῦντο, τὸ δὲ πᾶν ὕδωρ ἦν αὐτοῖς ποτόν. Τόν τ' Ἐπίκουρον

[10, 127]   γὰρ αὐτῷ τοῦτ' ἔστιν, εἴπερ ἦν βεβουλευμένον αὐτῷ βεβαίως· εἰ δὲ

[10, 153]   κείμενα, ἐνταῦθα δὲ τότε μὲν ἦν δίκαια, ὅτε συνέφερεν εἰς τὴν

[10, 150]   μηδὲ βλάπτεσθαι, πρὸς ταῦτα οὐθὲν ἦν δίκαιον οὐδὲ ἄδικον. Ὡσαύτως δὲ

[10, 152]   οὐδὲν ἧττον ἐκεῖνον τὸν χρόνον ἦν δίκαιον τοῖς μὴ φωναῖς κεναῖς

[10, 151]   τὸ αὐτό, συμφέρον γάρ τι ἦν ἐν τῇ πρὸς ἀλλήλους κοινωνίᾳ·

[10, 10]   ὅτι αὐτοὶ συνεφιλοσόφουν αὐτῷ, ὧν ἦν ἐνδοξότατος ὁ προειρημένος Μῦς· καθόλου

[10, 153]   τῶν συμπολιτευομένων· ὕστερον δ' οὐκ ἦν ἔτι δίκαια, ὅτε μὴ συνέφερεν.

[10, 25]   Καὶ οὗτοι μὲν ἐλλόγιμοι, ὧν ἦν καὶ Πολύστρατος ὁ διαδεξάμενος Ἕρμαρχον·

[10, 57]   ἄν ποτε ὦσιν, ἄπειρον ἂν ἦν καὶ τὸ μέγεθος. Ἄκρον τε

[10, 140]   Ἕνεκα τοῦ θαρρεῖν ἐξ ἀνθρώπων, ἦν κατὰ φύσιν {ἀρχῆς καὶ βασιλείας}

[10, 11]   ὅταν βούλωμαι πολυτελεύσασθαι δύνωμαι. Τοιοῦτος ἦν ὁ τὴν ἡδονὴν εἶναι τέλος

[10, 40]   τὸ πρόσθεν. ~Εἰ δὲ> μὴ ἦν ὃ κενὸν καὶ χώραν καὶ

[10, 39]   καὶ τὸ πᾶν ἀεὶ τοιοῦτον ἦν οἷον νῦν ἐστι, καὶ ἀεὶ

[10, 79]   ἐν τοῖς κατὰ μέρος γινομένοις ἦν, ~οὐ δεῖ νομίζειν τὴν ὑπὲρ

[10, 40]   ἂν εἶχε τὰ σώματα ὅπου ἦν οὐδὲ δι' οὗ ἐκινεῖτο, καθάπερ

[10, 13]   ὁ γραμματικὸς αἰτιᾶται. Σαφὴς δ' ἦν οὕτως, ὡς καὶ ἐν τῷ

[10, 153]   δίκαια ἐπ' αὐτῶν ἔργων, οὐκ ἦν ταῦτα δίκαια. ἔνθα δὲ καινῶν

[10, 143]   τὰς ἡδονὰς ἀπολαμβάνειν. Οὐθὲν ὄφελος ἦν τὴν κατ' ἀνθρώπους ἀσφάλειαν κατασκευάζεσθαι

[10, 150]   μὴ βλάπτειν μηδὲ βλάπτεσθαι. Οὐκ ἦν τι καθ' ἑαυτὸ δικαιοσύνη, ἀλλ'

[10, 51]   καὶ ἀληθέσι προσαγορευομένοις εἰ μὴ ἦν τινα καὶ τοιαῦτα προσβαλλόμενα· τὸ

[10, 42]   τοῦ κενοῦ. ~Εἴ τε γὰρ ἦν τὸ κενὸν ἄπειρον τὰ δὲ

[10, 143]   οὐκ ἂν προσεδεόμεθα φυσιολογίας. ~Οὐκ ἦν τὸ φοβούμενον λύειν ὑπὲρ τῶν

[10, 67]   ἐδύνατο ποιεῖν οὔτε πάσχειν, εἰ ἦν τοιαύτη· νῦν δ' ἐναργῶς ἀμφότερα

[10, 134]   ἐναντίον παρακολουθεῖν πέφυκεν ~(ἐπεὶ κρεῖττον ἦν τῷ περὶ θεῶν μύθῳ κατακολουθεῖν

[10, 42]   ἀνακοπάς· εἴ τε τὸ κενὸν ἦν ὡρισμένον, οὐκ ἂν εἶχε τὰ

Livre, par.
[10, 154]	ὅσα δὲ μηδὲ τοῦτο δυνατὸς	ἦν,	ἀνεπίμεικτος ἐγένετο, καὶ ἐξωρίσατο ὅσα
[10, 143]	κατὰ τοὺς μύθους· ὥστε οὐκ	ἦν	ἄνευ φυσιολογίας ἀκεραίους τὰς ἡδονὰς
[10, 11]	ἠρκοῦντο, τὸ δὲ πᾶν ὕδωρ	ἦν	αὐτοῖς ποτόν. Τόν τ' Ἐπίκουρον
[10, 127]	γὰρ αὐτῷ τοῦτ' ἔστιν, εἴπερ	ἦν	βεβουλευμένον αὐτῷ βεβαίως· εἰ δὲ
[10, 153]	κείμενα, ἐνταῦθα δὲ τότε μὲν	ἦν	δίκαια, ὅτε συνέφερεν εἰς τὴν
[10, 150]	μηδὲ βλάπτεσθαι, πρὸς ταῦτα οὐθὲν	ἦν	δίκαιον οὐδὲ ἄδικον. Ὡσαύτως δὲ
[10, 152]	οὐδὲν ἧττον ἐκεῖνον τὸν χρόνον	ἦν	δίκαιον τοῖς μὴ φωναῖς κεναῖς
[10, 151]	τὸ αὐτό, συμφέρον γάρ τι	ἦν	ἐν τῇ πρὸς ἀλλήλους κοινωνίᾳ·
[10, 10]	ὅτι αὐτοὶ συνεφιλοσόφουν αὐτῷ, ὧν	ἦν	ἐνδοξότατος ὁ προειρημένος Μῦς· καθόλου
[10, 153]	τῶν συμπολιτευομένων· ὕστερον δ' οὐκ	ἦν	ἔτι δίκαια, ὅτε μὴ συνέφερεν.
[10, 25]	Καὶ οὗτοι μὲν ἐλλόγιμοι, ὧν	ἦν	καὶ Πολύστρατος ὁ διαδεξάμενος Ἕρμαρχον·
[10, 57]	ἄν ποτε ὦσιν, ἄπειρον ἂν	ἦν	καὶ τὸ μέγεθος. Ἄκρον τε
[10, 140]	Ἕνεκα τοῦ θαρρεῖν ἐξ ἀνθρώπων,	ἦν	κατὰ φύσιν {ἀρχῆς καὶ βασιλείας}
[10, 11]	ὅταν βούλωμαι πολυτελεύσασθαι δύνωμαι. Τοιοῦτος	ἦν	ὁ τὴν ἡδονὴν εἶναι τέλος
[10, 40]	τὸ πρόσθεν. ~Εἰ δὲ> μὴ	ἦν	ὃ κενὸν καὶ χώραν καὶ
[10, 39]	καὶ τὸ πᾶν ἀεὶ τοιοῦτον	ἦν	οἷον νῦν ἐστι, καὶ ἀεὶ
[10, 79]	ἐν τοῖς κατὰ μέρος γινομένοις	ἦν,	~οὐ δεῖ νομίζειν τὴν ὑπὲρ
[10, 40]	ἂν εἶχε τὰ σώματα ὅπου	ἦν	οὐδὲ δι' οὗ ἐκινεῖτο, καθάπερ
[10, 13]	ὁ γραμματικὸς αἰτιᾶται. Σαφὴς δ'	ἦν	οὕτως, ὡς καὶ ἐν τῷ
[10, 153]	δίκαια ἐπ' αὐτῶν ἔργων, οὐκ	ἦν	ταῦτα δίκαια. ἔνθα δὲ καινῶν
[10, 143]	τὰς ἡδονὰς ἀπολαμβάνειν. Οὐθὲν ὄφελος	ἦν	τὴν κατ' ἀνθρώπους ἀσφάλειαν κατασκευάζεσθαι
[10, 150]	μὴ βλάπτειν μηδὲ βλάπτεσθαι. Οὐκ	ἦν	τι καθ' ἑαυτὸ δικαιοσύνη, ἀλλ'
[10, 51]	καὶ ἀληθέσι προσαγορευομένοις εἰ μὴ	ἦν	τινα καὶ τοιαῦτα προσβαλλόμενα· τὸ
[10, 42]	τοῦ κενοῦ. ~Εἴ τε γὰρ	ἦν	τὸ κενὸν ἄπειρον τὰ δὲ
[10, 143]	οὐκ ἂν προσεδεόμεθα φυσιολογίας. ~Οὐκ	ἦν	τὸ φοβούμενον λύειν ὑπὲρ τῶν
[10, 67]	ἐδύνατο ποιεῖν οὔτε πάσχειν, εἰ	ἦν	τοιαύτη· νῦν δ' ἐναργῶς ἀμφότερα
[10, 134]	ἐναντίον παρακολουθεῖν πέφυκεν ~(ἐπεὶ κρεῖττον	ἦν	τῷ περὶ θεῶν μύθῳ κατακολουθεῖν
[10, 42]	ἀνακοπάς· εἴ τε τὸ κενὸν	ἦν	ὡρισμένον, οὐκ ἂν εἶχε τὰ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 18/10/2007