Paragraphes
[20]	ἔχοι {τῶν πραγμάτων} εἰπεῖν τῶν	τ´	ἐκείνοις πεπραγμένων καὶ τῶν ὑμῖν,
[20]	Ἑλλήνων ἀπόρους, ἐξανήλωνται δ´ οἵ	τ´	ἴδιοι πάντες οἶκοι καὶ τὰ
[10]	ψευδῆ καὶ πάντα μᾶλλον ἢ	τὰ	βέλτιστ´ ἀκούειν εἴθισθε. οἷον (ὅπως
[10]	τοῦτο μικρὸν ὠφελεῖν οἶμαι, εἰ	τὰ	βέλτιστ´ ἀκούειν ὑμᾶς συνεθίζω. δεῖ
[20]	καὶ περὶ ταῦτ´ ὄντες, τὸ	τὰ	βέλτιστα σκοπεῖν ὑμῖν ἀφέντες, προσκεχωρήκασι
[20]	τότ´ εἶχε βέλτιον ἢ νῦν,	τὰ	δ´ ἄλλα χεῖρον. πολλοῦ γε
[0]	μὲν ὠφέλειαι τούτων εἰσὶν ἴδιαι,	τὰ	δὲ μίση καὶ τὰ ἐγκλήματα
[0]	τούτων, ἵν´ ἅμ´ εὐπορῆτε καὶ	τὰ	δέοντα ποιῆτε, καὶ τὸν στρατηγὸν
[0]	πρωτεύειν μὲν ὑμεῖς ἀξιοῦτε καὶ	τὰ	δίκαι´ ὁρίζειν τοῖς ἄλλοις, τὴν
[10]	οἶδ´ ὅτι ταῦτα μὲν ὑμῖν	{τὰ	δικαστήρια} τῶν πρὸς ἀλλήλους δικαίων
[0]	ἴδιαι, τὰ δὲ μίση καὶ	τὰ	ἐγκλήματα ἐφ´ ὅλην ἔρχεται τὴν
[30]	δίκαια καὶ τῆς πόλεως ἄξια·	τὰ	ἔργα δὲ τἀπὸ τούτων οὐδαμοῦ.
[0]	ἐπιτιμήσαντα τοῖς νέμουσι καὶ διδοῦσι	τὰ	κοινὰ εὐδοκιμῆσαι παρὰ τοῖς βλάπτεσθαι
[20]	τ´ ἴδιοι πάντες οἶκοι καὶ	τὰ	κοινὰ τῇ πόλει καὶ τὰ
[0]	μόνον οὐ βλάψετε, ἀλλὰ καὶ	τὰ	μέγιστ´ ὠφελήσετε τὴν πόλιν καὶ
[30]	δ´ ἔργων οὐδενὸς κύριοι γίγνεσθε·	τὰ	μὲν γὰρ ψηφίσματα πρὸς τὸ
[0]	δεῖνα πυνθάνησθε τί πράττει. καὶ	τὰ	μὲν προσιόντα τῇ πόλει πάντα,
[20]	τὰ κοινὰ τῇ πόλει καὶ	τὰ	παρὰ τῶν συμμάχων, οὓς δ´
[10]	τὰ ὦτα λόγων, καὶ διέσυρε	τὰ	παρόντα, καὶ τοὺς προγόνους ἐπῄνεσεν,
[30]	λαμβάνοντες. Τοιγαροῦν ἐκ τούτων τοιαῦτα	τὰ	πράγματα τῆς πόλεώς ἐστιν ὥστε,
[0]	περὶ τοῦ συνταχθῆναι καὶ παρασκευασθῆναι	τὰ	πρὸς τὸν πόλεμον ἐκκλησίαν ἀποδοῦναι,
[30]	μηδὲν ὀργισθῆτε) ἔλαττον φρονεῖν καὶ	τὰ	ὑμέτερ´ αὐτῶν ἀγαπᾶν πράττοντας, ἢ
[30]	ἐστιν ὥστε, εἴ τις ἀναγνοίη	τὰ	ψηφίσμαθ´ ὑμῶν καὶ τὰς πράξεις
[10]	ὑμῶν, ὅταν αὐτῷ δόξῃ, ἐνέπλησε	τὰ	ὦτα λόγων, καὶ διέσυρε τὰ
[10]	ποιῆσαι τὴν πόλιν ἡμῶν ἀγαθὸν	τὰ	ὦτα πρῶτον ὑμῶν ἰάσασθαι· διέφθαρται
[20]	ἔργων τούτων παραχωρεῖν τῶν τιμῶν	ταῖς	ὑπερβολαῖς αἷς δεδώκατ´ ἐπ´ αὐτοῖς
[20]	μὲν ἢ χίλια καὶ πεντακόσια	τάλαντ´	ἀνήλωται μάτην εἰς τοὺς τῶν
[20]	Μένωνι τῷ Φαρσαλίῳ δώδεκα μὲν	τάλαντ´	ἀργυρίου δόντι πρὸς τὸν ἐπ´
[20]	ἐκεῖνοι, πλείω δ´ ἢ μύρια	τάλαντ´	εἰς τὴν ἀκρόπολιν ἀνήγαγον, πολλὰ
[10]	ἢ δυοῖν ὀβολοῖν ἀξίους εἶναι,	τἄλλα	δὲ μετὰ τούτων ὧν εἶπον
[20]	λελεῖφθαι, προπύλαια ταῦτα, νεώσοικοι, στοαί,	τἄλλα,	οἷς ἐκεῖνοι κοσμήσαντες τὴν πόλιν
[0]	χρῆσθαι δυνάμει συμφέρειν, καὶ πρὸς	τἄλλα	πράγματ´ ἀναγκαῖόν ἐστιν. εἰ μὲν
[30]	αἰσχρὸν λιπεῖν τὴν τοῦ φρονήματος	τάξιν,	ἣν ὑμῖν οἱ πρόγονοι παρέδωκαν.
[10]	πρὸς ἀρχαιρεσίας καὶ ταύτην τὴν	τάξιν	προσιόντες δοῦλοι τῆς ἐπὶ τῷ
[20]	καὶ καλὰ πράττοντας μικρὸν καὶ	ταπεινὸν	φρονεῖν· ὁποῖ´ ἄττα γὰρ ἂν
[20]	φρονεῖν· ὁποῖ´ ἄττα γὰρ ἂν	τἀπιτηδεύματα	τῶν ἀνθρώπων ᾖ, τοιοῦτον ἀνάγκη
[30]	πόλεως ἄξια· τὰ ἔργα δὲ	τἀπὸ	τούτων οὐδαμοῦ. οὐκοῦν τὴν μὲν
[0]	λογίζεσθαι πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς ὅτι	τἀργύριον	μέν ἐστι τοῦθ´, ὑπὲρ οὗ
[20]	κοσμήσαντες τὴν πόλιν ἡμῖν παρέδωκαν·	τὰς	δ´ ἰδίας οἰκίας τῶν ἐν
[20]	καλῶς καὶ ὑμεῖς οὐκ ὀρθῶς·	τὰς	δὲ τῶν ξένων πῶς; ἐκεῖνοι
[0]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῶν ἀγαθῶν	τὰς	ἐλπίδας δι´ ὑμῶν αὐτῶν ἔχητε,
[10]	τῆς τῶν ἐναντιωσομένων ἐρημίας ἀπολαύων,	τὰς	ἐλπίδας ὑμῖν ὑποτείνων, ἄλλο δ´
[30]	μὲν τῶν δημοσίων οἰκοδομημάτων σεμνοτέρας	τὰς	ἰδίας οἰκίας κατεσκευάκασιν, οὐ μόνον
[20]	δεδώκατ´ ἐπ´ αὐτοῖς ἑκάστῳ τούτων.	τὰς	μὲν δὴ πολιτικὰς δωρεὰς οὕτως
[30]	δημοσίᾳ μὲν ἡ πόλις ἡμῶν	τὰς	ὁδοὺς ἀγαπᾷ κατασκευάζουσα καὶ κρήνας
[0]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὴν πρὸς	τὰς	ὀλιγαρχίας ὑπὲρ αὐτῆς τῆς προαιρέσεως
[30]	ἀναγνοίη τὰ ψηφίσμαθ´ ὑμῶν καὶ	τὰς	πράξεις ἐφεξῆς διέλθοι, οὐδ´ ἂν
[10]	ὑφ´ ὑμῶν τιμωμένων ταῦτα λέγει,	τὰς	προφάσεις ἐγὼ διέξειμ´ ὑμῖν. οἱ
[20]	αὐτά, ἀλλ´ ἵνα καὶ μιμώμεθα	τὰς	τῶν ἀναθέντων ἀρετάς. ἐκεῖνοι μὲν
[20]	ὑμῖν ἐπελήλυθε πράττειν, οὐχ ὅτι	τὰς	φύσεις χείρους ἐστὲ τῶν προγόνων,
[20]	τῆς ἥττης διαφθείραντι καὶ τέλειον	τἀτύχημα	ποιήσαντι τῷ βασιλεῖ, οὐκ ἐψηφίσαντο
[30]	καὶ δέω, ἀλλ´ ὑμῖν, εἰ	ταῦθ´	ἱκανὰ ὑμῖν αὐτοῖς ὑπολαμβάνετ´ εἶναι)
[0]	παρασχεῖν ἕκαστον αὑτὸν μὴ μόνον	ταῦτ´	ἀκούειν ἐθέλοντα, ἀλλὰ καὶ πράττειν
[20]	σκέψασθε πῶς ἐπὶ τῶν προγόνων	ταῦτ´	εἶχεν· οὐ γὰρ ἀλλοτρίοις ὑμῖν
[30]	λήρους (καὶ οὐ τοῖς εἰσηγησαμένοις	ταῦτ´	ἐπιτιμῶ, πολλοῦ γε καὶ δέω,
[0]	ὁρίζειν τοῖς ἄλλοις, τὴν δὲ	ταῦτ´	ἐφορεύσουσαν καὶ φυλάξουσαν δύναμιν οὔτε
[20]	~οἱ δὲ πολιτευόμενοι καὶ περὶ	ταῦτ´	ὄντες, τὸ τὰ βέλτιστα σκοπεῖν
[10]	πολλῶν, ἀλλὰ τῶν διαρρηγνυμένων εἰ	ταῦτα	γενήσεται, τί δ´ ὑμῖν ἐκ
[20]	τῶν ὠνίων λαμβάνοντες, ποιεῖσθε πολίτας.	ταῦτα	δ´ ὑμῖν ἐπελήλυθε πράττειν, οὐχ
[20]	ἀναθέντων ἀρετάς. ἐκεῖνοι μὲν δὴ	ταῦτα·	ἡμεῖς δ´, ὅσης ἅπαντες ὁρᾶτ´
[30]	ἅπαντα καλά, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	ταῦτα	καὶ δίκαια καὶ τῆς πόλεως
[30]	εἷς πιστεύσαι τῶν αὐτῶν εἶναι	ταῦτα	κἀκεῖνα. οἷον ἃ πρὸς τοὺς
[10]	οὐδεὶς τῶν ὑφ´ ὑμῶν τιμωμένων	ταῦτα	λέγει, τὰς προφάσεις ἐγὼ διέξειμ´
[10]	φυλάττειν. ἐγὼ δ´ οἶδ´ ὅτι	ταῦτα	μὲν ὑμῖν {τὰ δικαστήρια} τῶν
[10]	ἂν ὑμεῖς ψηφίσησθε φροντίζῃ, καὶ	ταῦτα	μηδεὶς λέγειν ἐθέλῃ μηδ´ ἐπανορθοῖ,
[20]	εἰρήνῃ ἀπολώλασιν; ἀλλὰ νὴ Δία	ταῦτα	μόνον τότ´ εἶχε βέλτιον ἢ
[20]	τῶν ἐπιγιγνομένων ὑπερβολὴν λελεῖφθαι, προπύλαια	ταῦτα,	νεώσοικοι, στοαί, τἄλλα, οἷς ἐκεῖνοι
[10]	συντετάχθαι καὶ παρεσκευάσθαι. Τί οὖν	ταῦτα	νῦν {φαίη τις ἄν} λέγω;
[10]	ἂν ἀληθῆ λέγω) οἱ μὲν	ταῦτα	ποιοῦντες ἄξι´ ἐποίουν θανάτου, ὁ
[20]	ἡμεῖς φιλοτιμούμεθα. καίτοι νομίζετ´ αὐτοὺς	ταῦτα	στῆσαι, οὐχ ἵνα θαυμάζωμεν ἡμεῖς
[10]	ἄοπλοι καὶ ἀσύντακτοι καὶ μὴ	ταὐτὰ	γιγνώσκοντες ἦτε, καὶ μήτε στρατηγὸς
[0]	σύμμαχοι μὴ φρουραῖς, ἀλλὰ τῷ	ταὐτὰ	συμφέρειν ὑμῖν κἀκείνοις ὦσιν οἰκεῖοι,
[10]	οἱ μὲν πρὸς ἀρχαιρεσίας καὶ	ταύτην	τὴν τάξιν προσιόντες δοῦλοι τῆς
[0]	ποιῆτε, καὶ τὸν στρατηγὸν ἡγεῖσθαι	ταύτης,	ἵν´ ὑμῖν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[20]	δὴ πολιτικὰς δωρεὰς οὕτως ἐκεῖνοί	τε	καλῶς καὶ ὑμεῖς οὐκ ὀρθῶς·
[0]	συντετάχθαι, καὶ τὴν αὐτὴν τοῦ	τε	λαβεῖν καὶ τοῦ ποιεῖν ἃ
[20]	ἀπὸ τῆς ἥττης διαφθείραντι καὶ	τέλειον	τἀτύχημα ποιήσαντι τῷ βασιλεῖ, οὐκ
[10]	ἐπὶ τῷ χειροτονεῖσθαι χάριτος περιέρχονται,	τελεσθῆναι	στρατηγὸς ἕκαστος σπουδάζων, οὐκ ἀνδρὸς
[20]	δύνησθε γενέσθαι. πέντε μὲν καὶ	τετταράκοντ´	ἔτη τῶν Ἑλλήνων ἦρξαν ἑκόντων
[20]	συμμάχους ἐκτησάμεθα, οὗτοι νῦν ἐν	τῇ	εἰρήνῃ ἀπολώλασιν; ἀλλὰ νὴ Δία
[20]	πάντες οἶκοι καὶ τὰ κοινὰ	τῇ	πόλει καὶ τὰ παρὰ τῶν
[0]	πράττει. καὶ τὰ μὲν προσιόντα	τῇ	πόλει πάντα, καὶ ἃ νῦν
[0]	οὖσιν· οὐδέτεροι γὰρ πρὸς τὸ	τῇ	πόλει συμφέρον σκοποῦντες οὔτ´ ἐπαινοῦσιν
[20]	δόντι πρὸς τὸν ἐπ´ Ἠιόνι	τῇ	πρὸς Ἀμφιπόλει πόλεμον, διακοσίοις δ´
[10]	ἐστιν ἡ σωτηρία, καὶ δεῖ	τῇ	ψήφῳ τὴν πολιτείαν ὑμᾶς φυλάττειν.
[10]	δυναίμην ὧν λέγω τι πεῖσαι,	τηλικαῦτ´	ἂν οἶμαι τὴν πόλιν πρᾶξαι
[10]	αὐτῶν ἔχει· τὸν γὰρ ὑπὲρ	τηλικαύτης	πόλεως ῥηθησόμενον λόγον καὶ τοιούτων
[20]	δ´ ἢ μύρια τάλαντ´ εἰς	τὴν	ἀκρόπολιν ἀνήγαγον, πολλὰ δὲ καὶ
[20]	Θεμιστοκλέους καὶ τὴν Κίμωνος καὶ	τὴν	Ἀριστείδου καὶ τῶν τότε λαμπρῶν
[0]	φημὶ δεῖν ὑμᾶς συντετάχθαι, καὶ	τὴν	αὐτὴν τοῦ τε λαβεῖν καὶ
[20]	καὶ τιμίαν, οἶμαι, καὶ σεμνὴν	τὴν	αὑτῶν πατρίδ´ ἡγούμενοι καὶ πάσης
[0]	τὰ δίκαι´ ὁρίζειν τοῖς ἄλλοις,	τὴν	δὲ ταῦτ´ ἐφορεύσουσαν καὶ φυλάξουσαν
[30]	τὸ τῆς πόλεως ἀξίωμα ψηφίζεσθε,	τὴν	δύναμιν δ´ οὐκ ἀκόλουθον ὧν
[30]	ἐπειδὴ δ´ ἔστ´ Ἀθηναῖοι, τὸ	τὴν	δύναμιν παρασκευάσασθαι παραινῶ· αἰσχρὸν γάρ,
[0]	καὶ μηδενὶ τούτου παραχωρεῖν, ἀλλὰ	τὴν	δύναμιν τῆς πόλεως οἰκείαν εἶναι,
[0]	παρόντος ἀργυρίου καὶ ὧν ἕνεκα	τὴν	ἐκκλησίαν ποιεῖσθ´, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[20]	ναυμαχίαν Θεμιστοκλέους, ἀλλ´ Ἀθηναίων, οὐδὲ	τὴν	{ἐν} Μαραθῶνι μάχην Μιλτιάδου, ἀλλὰ
[20]	ἔστ´ οὐδεὶς ὅστις ἂν εἴποι	τὴν	ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχίαν Θεμιστοκλέους, ἀλλ´
[20]	πράττειν εἰδέναι. ἐκεῖνοι Θεμιστοκλέα τὸν	τὴν	ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχίαν στρατηγοῦντα καὶ
[20]	τῆς πολιτείας ὀνόματι ἀκολούθους ὥστε	τὴν	Θεμιστοκλέους καὶ τὴν Κίμωνος καὶ
[20]	ἀκολούθους ὥστε τὴν Θεμιστοκλέους καὶ	τὴν	Κίμωνος καὶ τὴν Ἀριστείδου καὶ
[30]	δὲ τἀπὸ τούτων οὐδαμοῦ. οὐκοῦν	τὴν	μὲν ἀπέχθειαν διὰ τῶν ψηφισμάτων
[20]	ὡς Κέρκυραν εἷλε Τιμόθεος καὶ	τὴν	μόραν κατέκοψεν Ἰφικράτης καὶ τὴν
[30]	τοὺς καταράτους Μεγαρέας ἐψηφίσασθ´ ἀποτεμνομένους	τὴν	ὀργάδα, ἐξιέναι, κωλύειν, μὴ ἐπιτρέπειν·
[20]	τὴν μόραν κατέκοψεν Ἰφικράτης καὶ	τὴν	περὶ Νάξον ναυμαχίαν ἐνίκα Χαβρίας·
[0]	τὰ ἐγκλήματα ἐφ´ ὅλην ἔρχεται	τὴν	πόλιν, ἀλλὰ πολίτας τοὺς ἀκολουθοῦντας
[20]	στοαί, τἄλλα, οἷς ἐκεῖνοι κοσμήσαντες	τὴν	πόλιν ἡμῖν παρέδωκαν· τὰς δ´
[10]	Ἀθηναῖοι, τὸν βουλόμενόν τι ποιῆσαι	τὴν	πόλιν ἡμῶν ἀγαθὸν τὰ ὦτα
[0]	ἀλλὰ καὶ τὰ μέγιστ´ ὠφελήσετε	τὴν	πόλιν καὶ ὑμᾶς αὐτούς· εἰ
[20]	εὐδαίμων, εἷς ἢ δύο, ὑπὲρ	τὴν	πόλιν· οἱ δ´ ἄλλοι μάρτυρες
[0]	τοῖς βλάπτεσθαι διὰ τούτων ἡγουμένοις	τὴν	πόλιν, οὔτε συνειπόντα καὶ παραινέσανθ´
[10]	τι πεῖσαι, τηλικαῦτ´ ἂν οἶμαι	τὴν	πόλιν πρᾶξαι ἀγαθὰ ὥστ´, εἰ
[10]	πρὸς ὑμᾶς ψευδεῖς, καὶ πολλὰ	τὴν	πολιτείαν βλάπτοντες, οἷον ἐν τοῖς
[10]	σωτηρία, καὶ δεῖ τῇ ψήφῳ	τὴν	πολιτείαν ὑμᾶς φυλάττειν. ἐγὼ δ´
[0]	χρὴ νομίζειν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	τὴν	πρὸς τὰς ὀλιγαρχίας ὑπὲρ αὐτῆς
[0]	αὐτῆς τῆς προαιρέσεως ἔχθραν, ἢ	τὴν	πρὸς τοὺς δήμους ὑπὲρ ὧν
[10]	μὲν πρὸς ἀρχαιρεσίας καὶ ταύτην	τὴν	τάξιν προσιόντες δοῦλοι τῆς ἐπὶ
[10]	ἔργῳ τῳ, νῦν μὲν ἡγεῖται	τὴν	τῆς πόλεως δόξαν ἀφορμὴν ἔχων
[20]	πρότερον τούτου Περδίκκᾳ τῷ κατὰ	τὴν	τοῦ βαρβάρου ποτ´ ἐπιστρατείαν βασιλεύοντι
[30]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, αἰσχρὸν λιπεῖν	τὴν	τοῦ φρονήματος τάξιν, ἣν ὑμῖν
[0]	δὲ τούτων πολλὰ τῶν πραγμάτων	τὴν	ὑμετέραν ποθεῖ παρουσίαν, καὶ ἄνευ
[10]	ἀεὶ μείζω φαίνεσθαι δεῖ, καὶ	τῆς	ἀξίας τῆς ὑμετέρας ἐγγὺς εἶναι,
[10]	ταύτην τὴν τάξιν προσιόντες δοῦλοι	τῆς	ἐπὶ τῷ χειροτονεῖσθαι χάριτος περιέρχονται,
[20]	ἐκ Πλαταιῶν τῶν βαρβάρων ἀπὸ	τῆς	ἥττης διαφθείραντι καὶ τέλειον τἀτύχημα
[20]	μάρτυρες τῆς τούτων εὐδαιμονίας κάθησθε,	τῆς	καθ´ ἡμέραν ῥᾳθυμίας πολλὴν καὶ
[30]	Ἀθηναῖοι, ταῦτα καὶ δίκαια καὶ	τῆς	πόλεως ἄξια· τὰ ἔργα δὲ
[30]	μὲν γὰρ ψηφίσματα πρὸς τὸ	τῆς	πόλεως ἀξίωμα ψηφίζεσθε, τὴν δύναμιν
[10]	τῳ, νῦν μὲν ἡγεῖται τὴν	τῆς	πόλεως δόξαν ἀφορμὴν ἔχων καὶ
[30]	ἐκ τούτων τοιαῦτα τὰ πράγματα	τῆς	πόλεώς ἐστιν ὥστε, εἴ τις
[20]	οἰκοδομήματα μέν γε καὶ κόσμον	τῆς	πόλεως, ἱερῶν καὶ λιμένων καὶ
[20]	{ἐν} Μαραθῶνι μάχην Μιλτιάδου, ἀλλὰ	τῆς	πόλεως. νῦν δὲ πολλοὶ τοῦτο
[0]	τούτου παραχωρεῖν, ἀλλὰ τὴν δύναμιν	τῆς	πόλεως οἰκείαν εἶναι, κατεσκευασμένην ἀπὸ
[20]	γενομένων οὕτω μετρίας καὶ τῷ	τῆς	πολιτείας ὀνόματι ἀκολούθους ὥστε τὴν
[10]	διὰ τούτων ἐστὶν ἡ σωτηρία	τῆς	πολιτείας. οὐ γὰρ τὸ ψηφίσασθαι
[0]	πρὸς τὰς ὀλιγαρχίας ὑπὲρ αὐτῆς	τῆς	προαιρέσεως ἔχθραν, ἢ τὴν πρὸς
[20]	οἶδεν ὁποία ποτ´ ἐστίν, ὁρᾷ	τῆς	τοῦ γείτονος οὐδὲν σεμνοτέραν οὖσαν.
[10]	τῆς ὑμετέρας ἐγγὺς εἶναι, μὴ	τῆς	τοῦ λέγοντος. ὅτι δ´ οὐδεὶς
[20]	πόλιν· οἱ δ´ ἄλλοι μάρτυρες	τῆς	τούτων εὐδαιμονίας κάθησθε, τῆς καθ´
[10]	δόξαν ἀφορμὴν ἔχων καὶ τοὔνομα,	τῆς	τῶν ἐναντιωσομένων ἐρημίας ἀπολαύων, τὰς
[10]	φαίνεσθαι δεῖ, καὶ τῆς ἀξίας	τῆς	ὑμετέρας ἐγγὺς εἶναι, μὴ τῆς
[10]	καὶ ψηφίζεσθαι καὶ ἄλλ´ ὅ	τι	ἂν βούλησθε ποιεῖν ὑμῖν ἐξουσίαν
[20]	γε καὶ δεῖ, ἀλλ´ ὅ	τι	βούλεσθ´ ἐξετάσωμεν. οἰκοδομήματα μέν γε
[10]	τῶν διαρρηγνυμένων εἰ ταῦτα γενήσεται,	τί	δ´ ὑμῖν ἐκ τῶν Δημοσθένους
[10]	χρημάτων πρόσοδον συντετάχθαι καὶ παρεσκευάσθαι.	Τί	οὖν ταῦτα νῦν {φαίη τις
[10]	μὲν ὑμᾶς δυναίμην ὧν λέγω	τι	πεῖσαι, τηλικαῦτ´ ἂν οἶμαι τὴν
[10]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὸν βουλόμενόν	τι	ποιῆσαι τὴν πόλιν ἡμῶν ἀγαθὸν
[0]	δεῖνα μηδὲ τὸν δεῖνα πυνθάνησθε	τί	πράττει. καὶ τὰ μὲν προσιόντα
[0]	εἰσήγγειλεν, ἄλλο δ´ οὐδέν. ἀλλὰ	τί	ὑμῖν γένηται; πρῶτον μὲν οἱ
[10]	τὸν δῆμον καταλύεσθαι. ἐγὼ δὲ	τί	φημί; τὸν μὲν ὑφαιρούμενον θανάτου
[20]	Ἀθηναῖοι, φθόρους ἀνθρώπους οἰκοτρίβων οἰκότριβας,	τιμὴν	ὥσπερ ἄλλου του τῶν ὠνίων
[30]	ἐκείνου τῶν ἄλλων ἑκάστῳ καὶ	τιμῆς	καὶ ἀρχῆς καὶ ἀγαθοῦ τινὸς
[20]	ἀτέλειαν ἔδωκαν μόνον, μεγάλην καὶ	τιμίαν,	οἶμαι, καὶ σεμνὴν τὴν αὑτῶν
[20]	τοῦτο λέγουσιν, ὡς Κέρκυραν εἷλε	Τιμόθεος	καὶ τὴν μόραν κατέκοψεν Ἰφικράτης
[10]	δ´ οὐδεὶς τῶν ὑφ´ ὑμῶν	τιμωμένων	ταῦτα λέγει, τὰς προφάσεις ἐγὼ
[20]	τῶν ἔργων τούτων παραχωρεῖν τῶν	τιμῶν	ταῖς ὑπερβολαῖς αἷς δεδώκατ´ ἐπ´
[10]	τὸ μὲν πάντας μισθοφορεῖν δυσχεραίνουσί	τινες,	τὸ δὲ συνταχθῆναι καὶ παρασκευασθῆναι
[10]	ἅπαντ´ εἴπω) ἀνέῳξαν δήπου πρώην	τινὲς	τὸν ὀπισθόδομον. οὐκοῦν οἱ παριόντες
[30]	τιμῆς καὶ ἀρχῆς καὶ ἀγαθοῦ	τινὸς	μεταλαμβάνειν, νῦν δὲ τοὐναντίον κύριοι
[0]	ἐχθρός γ´ ὢν ἡμῖν, φαίη	τις	ἄν· ἀλλὰ μείζω χρὴ νομίζειν,
[10]	Τί οὖν ταῦτα νῦν {φαίη	τις	ἄν} λέγω; ὅτι φημὶ δεῖν
[0]	τούτων ἐκτός ἐστε, καὶ εὐπορία	τις	ἂν ἅπασι γένοιτο κοινή. ~ὃ
[30]	τῆς πόλεώς ἐστιν ὥστε, εἴ	τις	ἀναγνοίη τὰ ψηφίσμαθ´ ὑμῶν καὶ
[20]	τῶν τότε λαμπρῶν οἰκίαν, εἴ	τις	ἄρ´ ὑμῶν οἶδεν ὁποία ποτ´
[10]	τότ´ ἀναγκασθήσεσθε παρασκευάζεσθαι. Ἤδη δέ	τις	εἶπεν ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοί που
[10]	ἔργον οὐδὲν πρᾶξαι. εἰ δέ	τις	καὶ τοιοῦτός ἐστιν οἷος ἐγχειρεῖν
[20]	φρόνημ´ ἔχειν. Σκέψασθε δ´ ἅ	τις	κεφάλαι´ ἂν ἔχοι {τῶν πραγμάτων}
[0]	κατάλογον ἐξεταστικὸν ἢ ὅπως ἄν	τις	ὀνομάσαι τοῦτο, στρατεύεσθαι δ´ αὐτοὺς
[10]	διὰ τούτων καταλύεται. πάλιν κώπας	τις	ὑφείλετο· μαστιγοῦν, στρεβλοῦν πάντες οἱ
[30]	οὖν Σιφνίοις ἢ Κυθνίοις ἤ	τισιν	ἄλλοις τοιούτοις οὖσι συνῄδειν ὑμῖν,
[0]	τοῦθ´, ὑπὲρ οὗ βουλεύεσθε, μικρόν,	τὸ	δ´ ἔθος μέγα, ὃ γίγνεται
[10]	μὲν πάντας μισθοφορεῖν δυσχεραίνουσί τινες,	τὸ	δὲ συνταχθῆναι καὶ παρασκευασθῆναι παρὰ
[0]	ὑπάρχει, λαμβάνειν ὑμᾶς φημὶ χρῆναι	τὸ	ἴσον ἕκαστον, τοὺς μὲν ἐν
[10]	δι´ ὑμῶν αὐτῶν ἕκαστα πράττητε,	τὸ	ἴσον τοῖς ἄλλοις ὥσπερ τῶν
[0]	τοῦ πράττειν ἃ προσήκει καὶ	τὸ	λαμβάνειν κατασκευάσεσθε, οὐ μόνον οὐ
[10]	ὅτι φημὶ δεῖν ὑμᾶς, ἐπειδὴ	τὸ	μὲν πάντας μισθοφορεῖν δυσχεραίνουσί τινες,
[10]	τοῖς ἐν τοῖς ὅπλοις ποιήσει	τὸ	νικᾶν, ἀλλ´ οἱ μετὰ τούτων
[0]	σκοποῦντες οὔτ´ ἐπαινοῦσιν οὔτε δυσχεραίνουσι	τὸ	πρᾶγμα, ἀλλ´ ὡς ἑκάτεροι χρείας
[20]	πολιτευόμενοι καὶ περὶ ταῦτ´ ὄντες,	τὸ	τὰ βέλτιστα σκοπεῖν ὑμῖν ἀφέντες,
[0]	λαβεῖν οὖσιν· οὐδέτεροι γὰρ πρὸς	τὸ	τῇ πόλει συμφέρον σκοποῦντες οὔτ´
[30]	ἄν· ἐπειδὴ δ´ ἔστ´ Ἀθηναῖοι,	τὸ	τὴν δύναμιν παρασκευάσασθαι παραινῶ· αἰσχρὸν
[30]	τὰ μὲν γὰρ ψηφίσματα πρὸς	τὸ	τῆς πόλεως ἀξίωμα ψηφίζεσθε, τὴν
[20]	ἀνθρώπων ᾖ, τοιοῦτον ἀνάγκη καὶ	τὸ	φρόνημ´ ἔχειν. Σκέψασθε δ´ ἅ
[10]	σωτηρία τῆς πολιτείας. οὐ γὰρ	τὸ	ψηφίσασθαι τοῖς ἐν τοῖς ὅπλοις
[20]	ὄντας, οὕτως ἐτίμων. καὶ γάρ	τοι	τῶν ἔργων οὐδενός, ὦ ἄνδρες
[0]	ὑμῖν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μὴ	τοιαῦθ´	οἷάπερ νυνὶ συμβαίνῃ· τοὺς στρατηγοὺς
[10]	καταλελύσθαι, τοὺς νόμους οὐκέτ´ εἶναι,	τοιαῦτ´	ἔλεγον. καίτοι, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[10]	μηδ´ ἐπανορθοῖ, μηδ´ ὅπως παύσεται	τοιαῦτ´	ὄντα πράττῃ, ὃ νῦν ἀεὶ
[30]	μεταδιδῶσι λαμβάνοντες. Τοιγαροῦν ἐκ τούτων	τοιαῦτα	τὰ πράγματα τῆς πόλεώς ἐστιν
[30]	ἀγαπᾶθ´ ἃν οὗτοι μεταδιδῶσι λαμβάνοντες.	Τοιγαροῦν	ἐκ τούτων τοιαῦτα τὰ πράγματα
[20]	τούτους, οἱ δ´ ὡς ἐκείνους.	τοιγαροῦν	ὑμῖν περίεστιν ἐκ τούτων ὁ
[10]	μὲν ἄλλων οὐδενὸς οὐδεὶς μέμνηται,	τοῖν	δυοῖν δ´ ὀβολοῖν ἅπαντες. καίτοι
[30]	ἢ Κυθνίοις ἤ τισιν ἄλλοις	τοιούτοις	οὖσι συνῄδειν ὑμῖν, ἔλαττον φρονεῖν
[20]	ἂν τἀπιτηδεύματα τῶν ἀνθρώπων ᾖ,	τοιοῦτον	ἀνάγκη καὶ τὸ φρόνημ´ ἔχειν.
[20]	λιμένων καὶ τῶν ἀκολούθων τούτοις,	τοιοῦτον	καὶ τοσοῦτον κατέλιπον ἐκεῖνοι ὥστε
[10]	πρᾶξαι. εἰ δέ τις καὶ	τοιοῦτός	ἐστιν οἷος ἐγχειρεῖν ἔργῳ τῳ,
[10]	τηλικαύτης πόλεως ῥηθησόμενον λόγον καὶ	τοιούτων	πραγμάτων παντὸς ἑνὸς τοῦ λέγοντος
[0]	ἀξιοῦτε καὶ τὰ δίκαι´ ὁρίζειν	τοῖς	ἄλλοις, τὴν δὲ ταῦτ´ ἐφορεύσουσαν
[10]	αὐτῶν ἕκαστα πράττητε, τὸ ἴσον	τοῖς	ἄλλοις ὥσπερ τῶν ἔργων αὐτῶν,
[0]	διδοῦσι τὰ κοινὰ εὐδοκιμῆσαι παρὰ	τοῖς	βλάπτεσθαι διὰ τούτων ἡγουμένοις τὴν
[30]	φίλους τοὺς ὑπάρχοντας αἰσχρὸν προέσθαι,	τοῖς	δ´ οὖσιν ἐχθροῖς οὐκ ἔνι
[10]	τὴν πολιτείαν βλάπτοντες, οἷον ἐν	τοῖς	δικαστηρίοις ὑμῖν ἐστιν ἡ σωτηρία,
[10]	τοῖς ὅπλοις φοβερούς, ἐν δὲ	τοῖς	δικαστηρίοις φιλανθρώπους εἶναι. Εἰ δέ
[30]	κονιάματα καὶ λήρους (καὶ οὐ	τοῖς	εἰσηγησαμένοις ταῦτ´ ἐπιτιμῶ, πολλοῦ γε
[30]	ὑμῖν περιέστηκε· πεπολίτευσθε γὰρ ἐν	τοῖς	Ἕλλησιν. Ἔστι δ´, ὦ ἄνδρες
[10]	πολιτείας. οὐ γὰρ τὸ ψηφίσασθαι	τοῖς	ἐν τοῖς ὅπλοις ποιήσει τὸ
[20]	ἐστὲ τῶν προγόνων, ἀλλ´ ὅτι	τοῖς	μὲν ἐφ´ αὑτοῖς παρειστήκει μέγα
[0]	τῶν χαλεπῶν εἶναι, οὔτ´ ἐπιτιμήσαντα	τοῖς	νέμουσι καὶ διδοῦσι τὰ κοινὰ
[20]	καὶ πολλοὺς ἄλλους, οὐκ ἴσα	τοῖς	νῦν στρατηγοῖς ἀγάθ´ εἰργασμένους, μὰ
[10]	δικαίων ἐστὶ κύρια, ἐν δὲ	τοῖς	ὅπλοις δεῖ κρατεῖν τῶν ἐχθρῶν,
[10]	γὰρ τὸ ψηφίσασθαι τοῖς ἐν	τοῖς	ὅπλοις ποιήσει τὸ νικᾶν, ἀλλ´
[10]	παρασκευάσουσι· δεῖ γὰρ ἐν μὲν	τοῖς	ὅπλοις φοβερούς, ἐν δὲ τοῖς
[30]	ἐξέπεσον ἔναγχος, βοηθεῖν, μὴ ἐπιτρέπειν	τοῖς	σφαγεῦσι, τῶν ἐν Πελοποννήσῳ τοὺς
[0]	παραινέσανθ´ ὡς δεῖ λαμβάνειν, χαρίσασθαι	τοῖς	σφόδρ´ ἐν χρείᾳ τοῦ λαβεῖν
[10]	δεῖ γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	τὸν	βουλόμενόν τι ποιῆσαι τὴν πόλιν
[10]	αὐτὸ τοῦτ´ ὀρθῶς αὐτῶν ἔχει·	τὸν	γὰρ ὑπὲρ τηλικαύτης πόλεως ῥηθησόμενον
[0]	πραγμάτων ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος	τὸν	δεῖν´ εἰσήγγειλεν, ἄλλο δ´ οὐδέν.
[0]	ὑμῶν αὐτῶν ἔχητε, καὶ μὴ	τὸν	δεῖνα μηδὲ τὸν δεῖνα πυνθάνησθε
[0]	καὶ μὴ τὸν δεῖνα μηδὲ	τὸν	δεῖνα πυνθάνησθε τί πράττει. καὶ
[10]	θανάτου ποιεῖν ἄξια, ὥσπερ ἐκεῖνοι,	τὸν	δῆμον δ´ οὐ διὰ τούτων
[10]	ὀπισθόδομον. οὐκοῦν οἱ παριόντες ἅπαντες	τὸν	δῆμον καταλελύσθαι, τοὺς νόμους οὐκέτ´
[10]	μαστιγοῦν, στρεβλοῦν πάντες οἱ λέγοντες,	τὸν	δῆμον καταλύεσθαι. ἐγὼ δὲ τί
[20]	μὲν τάλαντ´ ἀργυρίου δόντι πρὸς	τὸν	ἐπ´ Ἠιόνι τῇ πρὸς Ἀμφιπόλει
[20]	Σαλαμῖνι ναυμαχίαν στρατηγοῦντα καὶ Μιλτιάδην	τὸν	ἡγούμενον Μαραθῶνι καὶ πολλοὺς ἄλλους,
[0]	ἡλικίᾳ στρατιωτικόν, τοὺς δ´ ὑπὲρ	τὸν	κατάλογον ἐξεταστικὸν ἢ ὅπως ἄν
[10]	καταλύεσθαι. ἐγὼ δὲ τί φημί;	τὸν	μὲν ὑφαιρούμενον θανάτου ποιεῖν ἄξια,
[10]	εἴπω) ἀνέῳξαν δήπου πρώην τινὲς	τὸν	ὀπισθόδομον. οὐκοῦν οἱ παριόντες ἅπαντες
[0]	συνταχθῆναι καὶ παρασκευασθῆναι τὰ πρὸς	τὸν	πόλεμον ἐκκλησίαν ἀποδοῦναι, καὶ παρασχεῖν
[0]	καὶ τὰ δέοντα ποιῆτε, καὶ	τὸν	στρατηγὸν ἡγεῖσθαι ταύτης, ἵν´ ὑμῖν,
[20]	προσήκει πράττειν εἰδέναι. ἐκεῖνοι Θεμιστοκλέα	τὸν	τὴν ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχίαν στρατηγοῦντα
[20]	τῶν ἀκολούθων τούτοις, τοιοῦτον καὶ	τοσοῦτον	κατέλιπον ἐκεῖνοι ὥστε μηδενὶ τῶν
[10]	βασιλέως ἄξι´ ἐστὶ χρημάτων, πόλιν	τοσούτους	ὁπλίτας ἔχουσαν καὶ τριήρεις καὶ
[10]	ἡγησάμενοι παρίδητε, ὅταν δέῃ χρῆσθαι,	τότ´	ἀναγκασθήσεσθε παρασκευάζεσθαι. Ἤδη δέ τις
[20]	οὐδενός, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῶν	τότ´	ἀπεστέρησαν αὑτούς, οὐδ´ ἔστ´ οὐδεὶς
[20]	ἀλλὰ νὴ Δία ταῦτα μόνον	τότ´	εἶχε βέλτιον ἢ νῦν, τὰ
[20]	καὶ τὴν Ἀριστείδου καὶ τῶν	τότε	λαμπρῶν οἰκίαν, εἴ τις ἄρ´
[30]	τούτων δ´ αἴτιον ἁπάντων, ὅτι	τότε	μὲν ὁ δῆμος δεσπότης ἦν
[20]	τούτου Περδίκκᾳ τῷ κατὰ τὴν	τοῦ	βαρβάρου ποτ´ ἐπιστρατείαν βασιλεύοντι Μακεδονίας,
[20]	ὁποία ποτ´ ἐστίν, ὁρᾷ τῆς	τοῦ	γείτονος οὐδὲν σεμνοτέραν οὖσαν. ~νῦν
[0]	ἑορτὴ καὶ πᾶς´ ἀρκέσει πρόφασις,	τοῦ	δ´ ἃ πρὸς τούτοις δεῖ
[0]	ἐκ τῶν πραγμάτων ὁ δεῖνα	τοῦ	δεῖνος τὸν δεῖν´ εἰσήγγειλεν, ἄλλο
[0]	ἀλλ´ ἀκούσαντες κρίνατε) ὡς περὶ	τοῦ	λαβεῖν ἐκκλησίαν ἀπεδώκαμεν, οὕτω καὶ
[0]	χαρίσασθαι τοῖς σφόδρ´ ἐν χρείᾳ	τοῦ	λαβεῖν οὖσιν· οὐδέτεροι γὰρ πρὸς
[10]	καὶ τοιούτων πραγμάτων παντὸς ἑνὸς	τοῦ	λέγοντος ἀεὶ μείζω φαίνεσθαι δεῖ,
[10]	ὑμετέρας ἐγγὺς εἶναι, μὴ τῆς	τοῦ	λέγοντος. ὅτι δ´ οὐδεὶς τῶν
[0]	καὶ ὑμᾶς αὐτούς· εἰ δὲ	τοῦ	μὲν λαμβάνειν καὶ ἑορτὴ καὶ
[0]	~(Περὶ μὲν	τοῦ	παρόντος ἀργυρίου καὶ ὧν ἕνεκα
[0]	αὐτὴν τοῦ τε λαβεῖν καὶ	τοῦ	ποιεῖν ἃ προσήκει σύνταξιν εἶναι.
[10]	χρήσιμον εἶναι δοκιμάζεται, ἐντεῦθεν ἄρξασθαι	τοῦ	πράγματος, καὶ προθεῖναι περὶ τούτων
[0]	τούτου. εἰ μὲν οὖν μετὰ	τοῦ	πράττειν ἃ προσήκει καὶ τὸ
[0]	ὑμετέραν ποθεῖ παρουσίαν, καὶ ἄνευ	τοῦ	πρὸς τοὺς οἰκείους πολέμους οἰκείᾳ
[0]	ἐκκλησίαν ἀπεδώκαμεν, οὕτω καὶ περὶ	τοῦ	συνταχθῆναι καὶ παρασκευασθῆναι τὰ πρὸς
[0]	ὑμᾶς συντετάχθαι, καὶ τὴν αὐτὴν	τοῦ	τε λαβεῖν καὶ τοῦ ποιεῖν
[20]	οἰκοτρίβων οἰκότριβας, τιμὴν ὥσπερ ἄλλου	του	τῶν ὠνίων λαμβάνοντες, ποιεῖσθε πολίτας.
[30]	ἄνδρες Ἀθηναῖοι, αἰσχρὸν λιπεῖν τὴν	τοῦ	φρονήματος τάξιν, ἣν ὑμῖν οἱ
[30]	πολλὰ γὰρ ὑμῖν ἐκ παντὸς	τοῦ	χρόνου πέπρακται, καὶ τοὺς μὲν
[0]	αὐτοὺς ὅτι τἀργύριον μέν ἐστι	τοῦθ´,	ὑπὲρ οὗ βουλεύεσθε, μικρόν, τὸ
[30]	ἀγαθοῦ τινὸς μεταλαμβάνειν, νῦν δὲ	τοὐναντίον	κύριοι μὲν τῶν ἀγαθῶν οὗτοι,
[10]	πόλεως δόξαν ἀφορμὴν ἔχων καὶ	τοὔνομα,	τῆς τῶν ἐναντιωσομένων ἐρημίας ἀπολαύων,
[0]	ἔρχεται τὴν πόλιν, ἀλλὰ πολίτας	τοὺς	ἀκολουθοῦντας ἔχοντες τοὺς ἐχθρούς, ἃ
[20]	βαρβάρου ποτ´ ἐπιστρατείαν βασιλεύοντι Μακεδονίας,	τοὺς	ἀναχωροῦντας ἐκ Πλαταιῶν τῶν βαρβάρων
[30]	τοῖς σφαγεῦσι, τῶν ἐν Πελοποννήσῳ	τοὺς	βουλομένους παρακαλεῖν. ἅπαντα καλά, ὦ
[0]	τοὺς μὲν ἐν ἡλικίᾳ στρατιωτικόν,	τοὺς	δ´ ὑπὲρ τὸν κατάλογον ἐξεταστικὸν
[0]	μὲν συμμάχους ἄγωσι καὶ φέρωσι,	τοὺς	δὲ πολεμίους μηδ´ ὁρῶσιν, ἀφ´
[0]	προαιρέσεως ἔχθραν, ἢ τὴν πρὸς	τοὺς	δήμους ὑπὲρ ὧν ποτ´ ἂν
[0]	ἀλλὰ πολίτας τοὺς ἀκολουθοῦντας ἔχοντες	τοὺς	ἐχθρούς, ἃ νῦν τοὺς φίλους,
[10]	ἀλλ´ οἱ μετὰ τούτων κρατοῦντες	τοὺς	ἐχθροὺς καὶ ψηφίζεσθαι καὶ ἄλλ´
[30]	ταῦτα κἀκεῖνα. οἷον ἃ πρὸς	τοὺς	καταράτους Μεγαρέας ἐψηφίσασθ´ ἀποτεμνομένους τὴν
[0]	πρὸς τούτοις δεῖ ποιεῖν μηδὲ	τοὺς	λόγους ἀκούειν ἐθελήσετε, ὁρᾶτε μήποθ´,
[0]	φημὶ χρῆναι τὸ ἴσον ἕκαστον,	τοὺς	μὲν ἐν ἡλικίᾳ στρατιωτικόν, τοὺς
[10]	δυοῖν δ´ ὀβολοῖν ἅπαντες. καίτοι	τοὺς	μὲν οὐκ ἔστι πλείονος ἢ
[0]	οἱ στρατηγοὶ μὴ ξένους ἔχοντες	τοὺς	μὲν συμμάχους ἄγωσι καὶ φέρωσι,
[30]	παντὸς τοῦ χρόνου πέπρακται, καὶ	τοὺς	μὲν φίλους τοὺς ὑπάρχοντας αἰσχρὸν
[10]	παριόντες ἅπαντες τὸν δῆμον καταλελύσθαι,	τοὺς	νόμους οὐκέτ´ εἶναι, τοιαῦτ´ ἔλεγον.
[0]	παρουσίαν, καὶ ἄνευ τοῦ πρὸς	τοὺς	οἰκείους πολέμους οἰκείᾳ χρῆσθαι δυνάμει
[30]	αὐτῷ πλέον ἔσται μὴ ἔχοντι	τοὺς	πεισομένους.
[10]	καὶ διέσυρε τὰ παρόντα, καὶ	τοὺς	προγόνους ἐπῄνεσεν, καὶ μετεωρίσας καὶ
[0]	μὴ τοιαῦθ´ οἷάπερ νυνὶ συμβαίνῃ·	τοὺς	στρατηγοὺς κρίνετε, καὶ περίεσθ´ ὑμῖν
[20]	πεντακόσια τάλαντ´ ἀνήλωται μάτην εἰς	τοὺς	τῶν Ἑλλήνων ἀπόρους, ἐξανήλωνται δ´
[30]	πέπρακται, καὶ τοὺς μὲν φίλους	τοὺς	ὑπάρχοντας αἰσχρὸν προέσθαι, τοῖς δ´
[0]	ἔχοντες τοὺς ἐχθρούς, ἃ νῦν	τοὺς	φίλους, ποιῶσιν. χωρὶς δὲ τούτων
[10]	κατ´ ἐμαυτὸν λέγειν λόγους, αὐτὸ	τοῦτ´	ὀρθῶς αὐτῶν ἔχει· τὸν γὰρ
[20]	δ´, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, περιῄρηται	τοῦτο.	ἔστι δ´ οὐδέποτ´, οἶμαι, δυνατὸν
[30]	ἔνεστιν αὐτοῖς, ὅταν βούλωνται, παύσασθαι—	τοῦτο	καὶ ὑμῖν περιέστηκε· πεπολίτευσθε γὰρ
[20]	τῆς πόλεως. νῦν δὲ πολλοὶ	τοῦτο	λέγουσιν, ὡς Κέρκυραν εἷλε Τιμόθεος
[0]	καὶ περιουσίας ἔχουσιν. ἐγὼ δὲ	τοῦτο	μὲν οὔτ´ ἂν εἰσηγησαίμην, οὔτ´
[10]	ἢ δυνατοῖς· οὐ μὴν οὐδὲ	τοῦτο	μικρὸν ὠφελεῖν οἶμαι, εἰ τὰ
[0]	ἢ ὅπως ἄν τις ὀνομάσαι	τοῦτο,	στρατεύεσθαι δ´ αὐτοὺς καὶ μηδενὶ
[0]	πρόφασις, τοῦ δ´ ἃ πρὸς	τούτοις	δεῖ ποιεῖν μηδὲ τοὺς λόγους
[30]	οἱ πρόγονοι παρέδωκαν. πρὸς δὲ	τούτοις	οὐδ´ ἔστιν ἐφ´ ὑμῖν, οὐδ´
[20]	καὶ μεγάλην ὑπάρχουσαν ὑμῖν εὐδαιμονίαν	τούτοις	προϊέμενοι. Καίτοι σκέψασθε πῶς ἐπὶ
[20]	καὶ λιμένων καὶ τῶν ἀκολούθων	τούτοις,	τοιοῦτον καὶ τοσοῦτον κατέλιπον ἐκεῖνοι
[0]	ἔθος μέγα, ὃ γίγνεται μετὰ	τούτου.	εἰ μὲν οὖν μετὰ τοῦ
[0]	στρατεύεσθαι δ´ αὐτοὺς καὶ μηδενὶ	τούτου	παραχωρεῖν, ἀλλὰ τὴν δύναμιν τῆς
[20]	ἀτέλειαν ἔδωκαν μόνον. καὶ πρότερον	τούτου	Περδίκκᾳ τῷ κατὰ τὴν τοῦ
[20]	σκοπεῖν ὑμῖν ἀφέντες, προσκεχωρήκασι πρὸς	τούτους·	καὶ πρότερον μὲν κατὰ συμμορίας
[20]	ἄλλοι προσνενέμησθε οἱ μὲν ὡς	τούτους,	οἱ δ´ ὡς ἐκείνους. τοιγαροῦν
[30]	οὔτε χρηστοὺς ποιοῦσιν, ἀλλ´ ὑμεῖς	τούτους,	ὁπότερ´ ἂν βούλησθε· οὐ γὰρ
[20]	ῥήτωρ ἡγεμὼν καὶ στρατηγὸς ὑπὸ	τούτῳ	καὶ οἱ βοησόμενοι μεθ´ ἑκατέρων
[30]	τῶν ἀγαθῶν οὗτοι, καὶ διὰ	τούτων	ἅπαντα πράττεται, ὁ δὲ δῆμος
[10]	καὶ μεγάλων καὶ καλῶν ὄντων	τούτων	ἁπάντων, τῶν μὲν ἄλλων οὐδενὸς
[20]	ἄρ´ ὑμῶν αὐτῶν ἀλλ´ ἐκ	τούτων	γε δύνησθε γενέσθαι. πέντε μὲν
[30]	ὅσην οὐδ´ ὄναρ ἤλπισαν πώποτε.	τούτων	δ´ αἴτιον ἁπάντων, ὅτι τότε
[0]	ἀφ´ ὧν αἱ μὲν ὠφέλειαι	τούτων	εἰσὶν ἴδιαι, τὰ δὲ μίση
[0]	καὶ οἱ ἱππεῖς καὶ ὅσοι	τούτων	ἐκτός ἐστε, καὶ εὐπορία τις
[10]	αὐτῶν, οὕτω καὶ τῶν ἐκ	τούτων	ἕξειν. ~οἱ δὲ πολιτευόμενοι καὶ
[10]	κρατεῖν τῶν ἐχθρῶν, καὶ διὰ	τούτων	ἐστὶν ἡ σωτηρία τῆς πολιτείας.
[20]	οἱ δ´ ἄλλοι μάρτυρες τῆς	τούτων	εὐδαιμονίας κάθησθε, τῆς καθ´ ἡμέραν
[0]	εὐδοκιμῆσαι παρὰ τοῖς βλάπτεσθαι διὰ	τούτων	ἡγουμένοις τὴν πόλιν, οὔτε συνειπόντα
[0]	πόλεως οἰκείαν εἶναι, κατεσκευασμένην ἀπὸ	τούτων,	ἵν´ ἅμ´ εὐπορῆτε καὶ τὰ
[0]	εἶναι. διελέχθην δ´ ὑμῖν περὶ	τούτων	καὶ πρότερον, καὶ διεξῆλθον ὡς
[10]	ἂν μὲν ὑμεῖς νῦν πεισθῆτε	τούτων	καιρὸν εἶναι, ὅταν αὐτῶν εἰς
[10]	τὸν δῆμον δ´ οὐ διὰ	τούτων	καταλύεσθαι. ἀλλὰ πῶς καταλύεται, οὐδεὶς
[10]	ὁ δῆμος δ´ οὐ διὰ	τούτων	καταλύεται. πάλιν κώπας τις ὑφείλετο·
[10]	τὸ νικᾶν, ἀλλ´ οἱ μετὰ	τούτων	κρατοῦντες τοὺς ἐχθροὺς καὶ ψηφίζεσθαι
[20]	ἐκείνους. τοιγαροῦν ὑμῖν περίεστιν ἐκ	τούτων	ὁ δεῖνα χαλκοῦς καὶ ὁ
[30]	ἄξια· τὰ ἔργα δὲ τἀπὸ	τούτων	οὐδαμοῦ. οὐκοῦν τὴν μὲν ἀπέχθειαν
[20]	δοκεῖτε γὰρ αὐτοὶ τῶν ἔργων	τούτων	παραχωρεῖν τῶν τιμῶν ταῖς ὑπερβολαῖς
[0]	τοὺς φίλους, ποιῶσιν. χωρὶς δὲ	τούτων	πολλὰ τῶν πραγμάτων τὴν ὑμετέραν
[20]	αἷς δεδώκατ´ ἐπ´ αὐτοῖς ἑκάστῳ	τούτων.	τὰς μὲν δὴ πολιτικὰς δωρεὰς
[30]	οὗτοι μεταδιδῶσι λαμβάνοντες. Τοιγαροῦν ἐκ	τούτων	τοιαῦτα τὰ πράγματα τῆς πόλεώς
[10]	τοῦ πράγματος, καὶ προθεῖναι περὶ	τούτων	τῷ βουλομένῳ γνώμην ἀποφήνασθαι. ὡς
[10]	ἀξίους εἶναι, τἄλλα δὲ μετὰ	τούτων	ὧν εἶπον τῶν βασιλέως ἄξι´
[20]	καὶ οἱ βοησόμενοι μεθ´ ἑκατέρων	τριακόσιοι·	οἱ δ´ ἄλλοι προσνενέμησθε οἱ
[10]	πόλιν τοσούτους ὁπλίτας ἔχουσαν καὶ	τριήρεις	καὶ ἵππους καὶ χρημάτων πρόσοδον
[20]	καὶ πεζῇ καὶ ναυμαχοῦντες ἔστησαν	τρόπαια,	ἐφ´ οἷς ἔτι καὶ νῦν
[20]	διαφθείραντι καὶ τέλειον τἀτύχημα ποιήσαντι	τῷ	βασιλεῖ, οὐκ ἐψηφίσαντο πολιτείαν, ἀλλ´
[10]	πράγματος, καὶ προθεῖναι περὶ τούτων	τῷ	βουλομένῳ γνώμην ἀποφήνασθαι. ὡς οὕτως
[30]	δ´ οἱ τῶν κοινῶν ἐπί	τῳ	γεγενημένοι οἱ μὲν τῶν δημοσίων
[10]	δικαστηρίοις φιλανθρώπους εἶναι. Εἰ δέ	τῳ	δοκῶ μείζους ἢ κατ´ ἐμαυτὸν
[20]	μόνον. καὶ πρότερον τούτου Περδίκκᾳ	τῷ	κατὰ τὴν τοῦ βαρβάρου ποτ´
[10]	τοιοῦτός ἐστιν οἷος ἐγχειρεῖν ἔργῳ	τῳ,	νῦν μὲν ἡγεῖται τὴν τῆς
[20]	τῶν συμμάχων, οὓς δ´ ἐν	τῷ	πολέμῳ συμμάχους ἐκτησάμεθα, οὗτοι νῦν
[0]	οἱ σύμμαχοι μὴ φρουραῖς, ἀλλὰ	τῷ	ταὐτὰ συμφέρειν ὑμῖν κἀκείνοις ὦσιν
[20]	δυνάμει γενομένων οὕτω μετρίας καὶ	τῷ	τῆς πολιτείας ὀνόματι ἀκολούθους ὥστε
[20]	τῶν ξένων πῶς; ἐκεῖνοι Μένωνι	τῷ	Φαρσαλίῳ δώδεκα μὲν τάλαντ´ ἀργυρίου
[10]	τάξιν προσιόντες δοῦλοι τῆς ἐπὶ	τῷ	χειροτονεῖσθαι χάριτος περιέρχονται, τελεσθῆναι στρατηγὸς
[30]	νῦν δὲ τοὐναντίον κύριοι μὲν	τῶν	ἀγαθῶν οὗτοι, καὶ διὰ τούτων
[0]	βουλόμενον, ἵν´, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	τῶν	ἀγαθῶν τὰς ἐλπίδας δι´ ὑμῶν
[20]	πόλεως, ἱερῶν καὶ λιμένων καὶ	τῶν	ἀκολούθων τούτοις, τοιοῦτον καὶ τοσοῦτον
[30]	καὶ ἀγαπητὸν ἦν παρ´ ἐκείνου	τῶν	ἄλλων ἑκάστῳ καὶ τιμῆς καὶ
[20]	ἀλλ´ ἵνα καὶ μιμώμεθα τὰς	τῶν	ἀναθέντων ἀρετάς. ἐκεῖνοι μὲν δὴ
[20]	ὁποῖ´ ἄττα γὰρ ἂν τἀπιτηδεύματα	τῶν	ἀνθρώπων ᾖ, τοιοῦτον ἀνάγκη καὶ
[30]	διέλθοι, οὐδ´ ἂν εἷς πιστεύσαι	τῶν	αὐτῶν εἶναι ταῦτα κἀκεῖνα. οἷον
[20]	Μακεδονίας, τοὺς ἀναχωροῦντας ἐκ Πλαταιῶν	τῶν	βαρβάρων ἀπὸ τῆς ἥττης διαφθείραντι
[10]	δὲ μετὰ τούτων ὧν εἶπον	τῶν	βασιλέως ἄξι´ ἐστὶ χρημάτων, πόλιν
[30]	ἀπέχθειαν διὰ τῶν ψηφισμάτων ἐκφέρεσθε,	τῶν	δ´ ἔργων οὐδενὸς κύριοι γίγνεσθε·
[10]	γενήσεται, τί δ´ ὑμῖν ἐκ	τῶν	Δημοσθένους λόγων ἀγαθὸν γέγονεν; παρελθὼν
[30]	ἐπί τῳ γεγενημένοι οἱ μὲν	τῶν	δημοσίων οἰκοδομημάτων σεμνοτέρας τὰς ἰδίας
[10]	οὐχ ὑμῶν τῶν πολλῶν, ἀλλὰ	τῶν	διαρρηγνυμένων εἰ ταῦτα γενήσεται, τί
[30]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, κεφάλαιον ἁπάντων	τῶν	εἰρημένων· οὐδέποθ´ ὑμᾶς οἱ λέγοντες
[10]	τῶν ἔργων αὐτῶν, οὕτω καὶ	τῶν	ἐκ τούτων ἕξειν. ~οἱ δὲ
[30]	ἐφ´ ὑμῖν, οὐδ´ ἂν ἀποστῆναι	τῶν	Ἑλληνικῶν βούλησθε· πολλὰ γὰρ ὑμῖν
[0]	ἔχειν ὑμῖν ἀπέχρη καὶ μηδὲν	τῶν	Ἑλληνικῶν περιεργάζεσθαι ὅπως ἔχει, ἄλλος
[20]	τάλαντ´ ἀνήλωται μάτην εἰς τοὺς	τῶν	Ἑλλήνων ἀπόρους, ἐξανήλωνται δ´ οἵ
[20]	πέντε μὲν καὶ τετταράκοντ´ ἔτη	τῶν	Ἑλλήνων ἦρξαν ἑκόντων ἐκεῖνοι, πλείω
[20]	παρέδωκαν· τὰς δ´ ἰδίας οἰκίας	τῶν	ἐν δυνάμει γενομένων οὕτω μετρίας
[30]	βοηθεῖν, μὴ ἐπιτρέπειν τοῖς σφαγεῦσι,	τῶν	ἐν Πελοποννήσῳ τοὺς βουλομένους παρακαλεῖν.
[10]	ἀφορμὴν ἔχων καὶ τοὔνομα, τῆς	τῶν	ἐναντιωσομένων ἐρημίας ἀπολαύων, τὰς ἐλπίδας
[20]	τοσοῦτον κατέλιπον ἐκεῖνοι ὥστε μηδενὶ	τῶν	ἐπιγιγνομένων ὑπερβολὴν λελεῖφθαι, προπύλαια ταῦτα,
[10]	τὸ ἴσον τοῖς ἄλλοις ὥσπερ	τῶν	ἔργων αὐτῶν, οὕτω καὶ τῶν
[20]	οὕτως ἐτίμων. καὶ γάρ τοι	τῶν	ἔργων οὐδενός, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[20]	ἐνίκα Χαβρίας· δοκεῖτε γὰρ αὐτοὶ	τῶν	ἔργων τούτων παραχωρεῖν τῶν τιμῶν
[10]	δὲ τοῖς ὅπλοις δεῖ κρατεῖν	τῶν	ἐχθρῶν, καὶ διὰ τούτων ἐστὶν
[0]	πάντα, καὶ ἃ νῦν ἐκ	τῶν	ἰδίων παραναλίσκετ´ εἰς οὐδὲν δέον
[30]	ὑπολαμβάνετ´ εἶναι) ἰδίᾳ δ´ οἱ	τῶν	κοινῶν ἐπί τῳ γεγενημένοι οἱ
[10]	καὶ καλῶν ὄντων τούτων ἁπάντων,	τῶν	μὲν ἄλλων οὐδενὸς οὐδεὶς μέμνηται,
[20]	ὑμεῖς οὐκ ὀρθῶς· τὰς δὲ	τῶν	ξένων πῶς; ἐκεῖνοι Μένωνι τῷ
[10]	Ἀθηναῖοί που λέγων, οὐχ ὑμῶν	τῶν	πολλῶν, ἀλλὰ τῶν διαρρηγνυμένων εἰ
[30]	ἰδίας οἰκίας κατεσκευάκασιν, οὐ μόνον	τῶν	πολλῶν ὑπερηφανωτέρας, οἱ δὲ γῆν
[20]	ἅ τις κεφάλαι´ ἂν ἔχοι	{τῶν	πραγμάτων} εἰπεῖν τῶν τ´ ἐκείνοις
[0]	κρίνετε, καὶ περίεσθ´ ὑμῖν ἐκ	τῶν	πραγμάτων ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος
[0]	ποιῶσιν. χωρὶς δὲ τούτων πολλὰ	τῶν	πραγμάτων τὴν ὑμετέραν ποθεῖ παρουσίαν,
[20]	ὅτι τὰς φύσεις χείρους ἐστὲ	τῶν	προγόνων, ἀλλ´ ὅτι τοῖς μὲν
[20]	προϊέμενοι. Καίτοι σκέψασθε πῶς ἐπὶ	τῶν	προγόνων ταῦτ´ εἶχεν· οὐ γὰρ
[10]	ταῦτα μὲν ὑμῖν {τὰ δικαστήρια}	τῶν	πρὸς ἀλλήλους δικαίων ἐστὶ κύρια,
[20]	τῇ πόλει καὶ τὰ παρὰ	τῶν	συμμάχων, οὓς δ´ ἐν τῷ
[0]	οὐδὲν δέον καὶ ὅς´ ἐκ	τῶν	συμμάχων ὑπάρχει, λαμβάνειν ὑμᾶς φημὶ
[20]	ἂν ἔχοι {τῶν πραγμάτων} εἰπεῖν	τῶν	τ´ ἐκείνοις πεπραγμένων καὶ τῶν
[20]	αὐτοὶ τῶν ἔργων τούτων παραχωρεῖν	τῶν	τιμῶν ταῖς ὑπερβολαῖς αἷς δεδώκατ´
[20]	ἔργων οὐδενός, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	τῶν	τότ´ ἀπεστέρησαν αὑτούς, οὐδ´ ἔστ´
[20]	Κίμωνος καὶ τὴν Ἀριστείδου καὶ	τῶν	τότε λαμπρῶν οἰκίαν, εἴ τις
[10]	δ´ οὐδὲ ἕν, κληρονομήσειν αὐτὸς	τῶν	ὑμετέρων ἀγαθῶν, ὅπερ ἐστίν, ἂν
[20]	τῶν τ´ ἐκείνοις πεπραγμένων καὶ	τῶν	ὑμῖν, ἂν ἄρ´ ὑμῶν αὐτῶν
[10]	τοῦ λέγοντος. ὅτι δ´ οὐδεὶς	τῶν	ὑφ´ ὑμῶν τιμωμένων ταῦτα λέγει,
[0]	ἄνδρες Ἀθηναῖοι, οὐδέτερόν μοι δοκεῖ	τῶν	χαλεπῶν εἶναι, οὔτ´ ἐπιτιμήσαντα τοῖς
[30]	οὐκοῦν τὴν μὲν ἀπέχθειαν διὰ	τῶν	ψηφισμάτων ἐκφέρεσθε, τῶν δ´ ἔργων
[20]	οἰκότριβας, τιμὴν ὥσπερ ἄλλου του	τῶν	ὠνίων λαμβάνοντες, ποιεῖσθε πολίτας. ταῦτα

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/09/2008