HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Sur les réformes publiques (texte complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique)

λ = 22 formes différentes pour 39 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Paragraphes

[0]   ἀκούσαντες κρίνατε) ὡς περὶ τοῦ λαβεῖν ἐκκλησίαν ἀπεδώκαμεν, οὕτω καὶ περὶ

[0]   καὶ τὴν αὐτὴν τοῦ τε λαβεῖν καὶ τοῦ ποιεῖν ἃ προσήκει

[0]   τοῖς σφόδρ´ ἐν χρείᾳ τοῦ λαβεῖν οὖσιν· οὐδέτεροι γὰρ πρὸς τὸ

[20]   πράττοντας μέγα καὶ νεανικὸν φρόνημα λαβεῖν, ὥσπερ οὐδὲ λαμπρὰ καὶ καλὰ

[0]   αὐτούς· εἰ δὲ τοῦ μὲν λαμβάνειν καὶ ἑορτὴ καὶ πᾶς´ ἀρκέσει

[0]   πράττειν ἃ προσήκει καὶ τὸ λαμβάνειν κατασκευάσεσθε, οὐ μόνον οὐ βλάψετε,

[0]   ἂν ἀντείποιμ´ ὡς οὐ δεῖ λαμβάνειν· παραινῶ μέντοι σκοπεῖν καὶ λογίζεσθαι

[0]   ὅς´ ἐκ τῶν συμμάχων ὑπάρχει, λαμβάνειν ὑμᾶς φημὶ χρῆναι τὸ ἴσον

[0]   συνειπόντα καὶ παραινέσανθ´ ὡς δεῖ λαμβάνειν, χαρίσασθαι τοῖς σφόδρ´ ἐν χρείᾳ

[20]   ὥσπερ ἄλλου του τῶν ὠνίων λαμβάνοντες, ποιεῖσθε πολίτας. ταῦτα δ´ ὑμῖν

[30]   ὑμεῖς ἀγαπᾶθ´ ἃν οὗτοι μεταδιδῶσι λαμβάνοντες. Τοιγαροῦν ἐκ τούτων τοιαῦτα τὰ

[20]   νεανικὸν φρόνημα λαβεῖν, ὥσπερ οὐδὲ λαμπρὰ καὶ καλὰ πράττοντας μικρὸν καὶ

[20]   τὴν Ἀριστείδου καὶ τῶν τότε λαμπρῶν οἰκίαν, εἴ τις ἄρ´ ὑμῶν

[10]   καταλύεσθαι. ἀλλὰ πῶς καταλύεται, οὐδεὶς λέγει οὐδὲ παρρησιάζεται. ἐγὼ δὲ φράσω·

[10]   τῶν ὑφ´ ὑμῶν τιμωμένων ταῦτα λέγει, τὰς προφάσεις ἐγὼ διέξειμ´ ὑμῖν.

[0]   μὴ θορυβήσητ´ ἐφ´ ᾧ μέλλω λέγειν, ἀλλ´ ἀκούσαντες κρίνατε) ὡς περὶ

[10]   ψηφίσησθε φροντίζῃ, καὶ ταῦτα μηδεὶς λέγειν ἐθέλῃ μηδ´ ἐπανορθοῖ, μηδ´ ὅπως

[10]   δοκῶ μείζους ἢ κατ´ ἐμαυτὸν λέγειν λόγους, αὐτὸ τοῦτ´ ὀρθῶς αὐτῶν

[30]   τῶν εἰρημένων· οὐδέποθ´ ὑμᾶς οἱ λέγοντες οὔτε πονηροὺς οὔτε χρηστοὺς ποιοῦσιν,

[10]   ὑφείλετο· μαστιγοῦν, στρεβλοῦν πάντες οἱ λέγοντες, τὸν δῆμον καταλύεσθαι. ἐγὼ δὲ

[10]   τοιούτων πραγμάτων παντὸς ἑνὸς τοῦ λέγοντος ἀεὶ μείζω φαίνεσθαι δεῖ, καὶ

[10]   ἐγγὺς εἶναι, μὴ τῆς τοῦ λέγοντος. ὅτι δ´ οὐδεὶς τῶν ὑφ´

[20]   πόλεως. νῦν δὲ πολλοὶ τοῦτο λέγουσιν, ὡς Κέρκυραν εἷλε Τιμόθεος καὶ

[10]   Ἀθηναῖοι, (καὶ σκοπεῖτ´ ἂν ἀληθῆ λέγω) οἱ μὲν ταῦτα ποιοῦντες ἄξι´

[10]   ταῦτα νῦν {φαίη τις ἄν} λέγω; ὅτι φημὶ δεῖν ὑμᾶς, ἐπειδὴ

[10]   εἰ μὲν ὑμᾶς δυναίμην ὧν λέγω τι πεῖσαι, τηλικαῦτ´ ἂν οἶμαι

[10]   εἶπεν ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοί που λέγων, οὐχ ὑμῶν τῶν πολλῶν, ἀλλὰ

[20]   ὥστε μηδενὶ τῶν ἐπιγιγνομένων ὑπερβολὴν λελεῖφθαι, προπύλαια ταῦτα, νεώσοικοι, στοαί, τἄλλα,

[30]   καὶ κρήνας καὶ κονιάματα καὶ λήρους (καὶ οὐ τοῖς εἰσηγησαμένοις ταῦτ´

[20]   κόσμον τῆς πόλεως, ἱερῶν καὶ λιμένων καὶ τῶν ἀκολούθων τούτοις, τοιοῦτον

[30]   γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, αἰσχρὸν λιπεῖν τὴν τοῦ φρονήματος τάξιν, ἣν

[0]   λαμβάνειν· παραινῶ μέντοι σκοπεῖν καὶ λογίζεσθαι πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς ὅτι τἀργύριον

[10]   ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἕτεροί γε λόγοι παρερρυήκασι πρὸς ὑμᾶς ψευδεῖς, καὶ

[10]   γὰρ ὑπὲρ τηλικαύτης πόλεως ῥηθησόμενον λόγον καὶ τοιούτων πραγμάτων παντὸς ἑνὸς

[0]   ὅπως ἔχει, ἄλλος ἂν ἦν λόγος· νῦν δὲ πρωτεύειν μὲν ὑμεῖς

[0]   τούτοις δεῖ ποιεῖν μηδὲ τοὺς λόγους ἀκούειν ἐθελήσετε, ὁρᾶτε μήποθ´, ἃ

[10]   μείζους ἢ κατ´ ἐμαυτὸν λέγειν λόγους, αὐτὸ τοῦτ´ ὀρθῶς αὐτῶν ἔχει·

[10]   δ´ ὑμῖν ἐκ τῶν Δημοσθένους λόγων ἀγαθὸν γέγονεν; παρελθὼν ὑμῶν, ὅταν

[10]   αὐτῷ δόξῃ, ἐνέπλησε τὰ ὦτα λόγων, καὶ διέσυρε τὰ παρόντα, καὶ

Paragraphes
[0]	ἀκούσαντες κρίνατε) ὡς περὶ τοῦ	λαβεῖν	ἐκκλησίαν ἀπεδώκαμεν, οὕτω καὶ περὶ
[0]	καὶ τὴν αὐτὴν τοῦ τε	λαβεῖν	καὶ τοῦ ποιεῖν ἃ προσήκει
[0]	τοῖς σφόδρ´ ἐν χρείᾳ τοῦ	λαβεῖν	οὖσιν· οὐδέτεροι γὰρ πρὸς τὸ
[20]	πράττοντας μέγα καὶ νεανικὸν φρόνημα	λαβεῖν,	ὥσπερ οὐδὲ λαμπρὰ καὶ καλὰ
[0]	αὐτούς· εἰ δὲ τοῦ μὲν	λαμβάνειν	καὶ ἑορτὴ καὶ πᾶς´ ἀρκέσει
[0]	πράττειν ἃ προσήκει καὶ τὸ	λαμβάνειν	κατασκευάσεσθε, οὐ μόνον οὐ βλάψετε,
[0]	ἂν ἀντείποιμ´ ὡς οὐ δεῖ	λαμβάνειν·	παραινῶ μέντοι σκοπεῖν καὶ λογίζεσθαι
[0]	ὅς´ ἐκ τῶν συμμάχων ὑπάρχει,	λαμβάνειν	ὑμᾶς φημὶ χρῆναι τὸ ἴσον
[0]	συνειπόντα καὶ παραινέσανθ´ ὡς δεῖ	λαμβάνειν,	χαρίσασθαι τοῖς σφόδρ´ ἐν χρείᾳ
[20]	ὥσπερ ἄλλου του τῶν ὠνίων	λαμβάνοντες,	ποιεῖσθε πολίτας. ταῦτα δ´ ὑμῖν
[30]	ὑμεῖς ἀγαπᾶθ´ ἃν οὗτοι μεταδιδῶσι	λαμβάνοντες.	Τοιγαροῦν ἐκ τούτων τοιαῦτα τὰ
[20]	νεανικὸν φρόνημα λαβεῖν, ὥσπερ οὐδὲ	λαμπρὰ	καὶ καλὰ πράττοντας μικρὸν καὶ
[20]	τὴν Ἀριστείδου καὶ τῶν τότε	λαμπρῶν	οἰκίαν, εἴ τις ἄρ´ ὑμῶν
[10]	καταλύεσθαι. ἀλλὰ πῶς καταλύεται, οὐδεὶς	λέγει	οὐδὲ παρρησιάζεται. ἐγὼ δὲ φράσω·
[10]	τῶν ὑφ´ ὑμῶν τιμωμένων ταῦτα	λέγει,	τὰς προφάσεις ἐγὼ διέξειμ´ ὑμῖν.
[0]	μὴ θορυβήσητ´ ἐφ´ ᾧ μέλλω	λέγειν,	ἀλλ´ ἀκούσαντες κρίνατε) ὡς περὶ
[10]	ψηφίσησθε φροντίζῃ, καὶ ταῦτα μηδεὶς	λέγειν	ἐθέλῃ μηδ´ ἐπανορθοῖ, μηδ´ ὅπως
[10]	δοκῶ μείζους ἢ κατ´ ἐμαυτὸν	λέγειν	λόγους, αὐτὸ τοῦτ´ ὀρθῶς αὐτῶν
[30]	τῶν εἰρημένων· οὐδέποθ´ ὑμᾶς οἱ	λέγοντες	οὔτε πονηροὺς οὔτε χρηστοὺς ποιοῦσιν,
[10]	ὑφείλετο· μαστιγοῦν, στρεβλοῦν πάντες οἱ	λέγοντες,	τὸν δῆμον καταλύεσθαι. ἐγὼ δὲ
[10]	τοιούτων πραγμάτων παντὸς ἑνὸς τοῦ	λέγοντος	ἀεὶ μείζω φαίνεσθαι δεῖ, καὶ
[10]	ἐγγὺς εἶναι, μὴ τῆς τοῦ	λέγοντος.	ὅτι δ´ οὐδεὶς τῶν ὑφ´
[20]	πόλεως. νῦν δὲ πολλοὶ τοῦτο	λέγουσιν,	ὡς Κέρκυραν εἷλε Τιμόθεος καὶ
[10]	Ἀθηναῖοι, (καὶ σκοπεῖτ´ ἂν ἀληθῆ	λέγω)	οἱ μὲν ταῦτα ποιοῦντες ἄξι´
[10]	ταῦτα νῦν {φαίη τις ἄν}	λέγω;	ὅτι φημὶ δεῖν ὑμᾶς, ἐπειδὴ
[10]	εἰ μὲν ὑμᾶς δυναίμην ὧν	λέγω	τι πεῖσαι, τηλικαῦτ´ ἂν οἶμαι
[10]	εἶπεν ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοί που	λέγων,	οὐχ ὑμῶν τῶν πολλῶν, ἀλλὰ
[20]	ὥστε μηδενὶ τῶν ἐπιγιγνομένων ὑπερβολὴν	λελεῖφθαι,	προπύλαια ταῦτα, νεώσοικοι, στοαί, τἄλλα,
[30]	καὶ κρήνας καὶ κονιάματα καὶ	λήρους	(καὶ οὐ τοῖς εἰσηγησαμένοις ταῦτ´
[20]	κόσμον τῆς πόλεως, ἱερῶν καὶ	λιμένων	καὶ τῶν ἀκολούθων τούτοις, τοιοῦτον
[30]	γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, αἰσχρὸν	λιπεῖν	τὴν τοῦ φρονήματος τάξιν, ἣν
[0]	λαμβάνειν· παραινῶ μέντοι σκοπεῖν καὶ	λογίζεσθαι	πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς ὅτι τἀργύριον
[10]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἕτεροί γε	λόγοι	παρερρυήκασι πρὸς ὑμᾶς ψευδεῖς, καὶ
[10]	γὰρ ὑπὲρ τηλικαύτης πόλεως ῥηθησόμενον	λόγον	καὶ τοιούτων πραγμάτων παντὸς ἑνὸς
[0]	ὅπως ἔχει, ἄλλος ἂν ἦν	λόγος·	νῦν δὲ πρωτεύειν μὲν ὑμεῖς
[0]	τούτοις δεῖ ποιεῖν μηδὲ τοὺς	λόγους	ἀκούειν ἐθελήσετε, ὁρᾶτε μήποθ´, ἃ
[10]	μείζους ἢ κατ´ ἐμαυτὸν λέγειν	λόγους,	αὐτὸ τοῦτ´ ὀρθῶς αὐτῶν ἔχει·
[10]	δ´ ὑμῖν ἐκ τῶν Δημοσθένους	λόγων	ἀγαθὸν γέγονεν; παρελθὼν ὑμῶν, ὅταν
[10]	αὐτῷ δόξῃ, ἐνέπλησε τὰ ὦτα	λόγων,	καὶ διέσυρε τὰ παρόντα, καὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 11/09/2008