HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Sur les réformes publiques (texte complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ο = 90 formes différentes pour 210 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Paragraphes

[30]   καὶ διὰ τούτων ἅπαντα πράττεται, ὁ δὲ δῆμος ἐν ὑπηρέτου καὶ

[20]   τούτων ὁ δεῖνα χαλκοῦς καὶ ὁ δεῖν´ εὐδαίμων, εἷς ἢ δύο,

[0]   περίεσθ´ ὑμῖν ἐκ τῶν πραγμάτων ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνος τὸν δεῖν´

[20]   τοιγαροῦν ὑμῖν περίεστιν ἐκ τούτων ὁ δεῖνα χαλκοῦς καὶ ὁ δεῖν´

[10]   ταῦτα ποιοῦντες ἄξι´ ἐποίουν θανάτου, ὁ δῆμος δ´ οὐ διὰ τούτων

[30]   αἴτιον ἁπάντων, ὅτι τότε μὲν ὁ δῆμος δεσπότης ἦν καὶ κύριος

[0]   μὲν ἡσυχίας καὶ ἐρημίας ὑμῶν ὁ Μυτιληναίων δῆμος καταλέλυται, ἐπὶ πολλῆς

[0]   καταλέλυται, ἐπὶ πολλῆς δ´ ἡσυχίας ὁ Ῥοδίων, ἐχθρός γ´ ὢν ἡμῖν,

[10]   ἐχθροὺς καὶ ψηφίζεσθαι καὶ ἄλλ´ ὅ τι ἂν βούλησθε ποιεῖν ὑμῖν

[20]   πολλοῦ γε καὶ δεῖ, ἀλλ´ ὅ τι βούλεσθ´ ἐξετάσωμεν. οἰκοδομήματα μέν

[0]   μικρόν, τὸ δ´ ἔθος μέγα, ὃ γίγνεται μετὰ τούτου. εἰ μὲν

[10]   τις ἂν ἅπασι γένοιτο κοινή. ~ὃ δέ μοι πλείστην ἀθυμίαν παρέσχεν

[10]   ὅπως παύσεται τοιαῦτ´ ὄντα πράττῃ, ὃ νῦν ἀεὶ συμβαίνει. καὶ νὴ

[10]   οὐκ ἔστι πλείονος ἢ δυοῖν ὀβολοῖν ἀξίους εἶναι, τἄλλα δὲ μετὰ

[10]   οὐδεὶς μέμνηται, τοῖν δυοῖν δ´ ὀβολοῖν ἅπαντες. καίτοι τοὺς μὲν οὐκ

[30]   μὲν ἡ πόλις ἡμῶν τὰς ὁδοὺς ἀγαπᾷ κατασκευάζουσα καὶ κρήνας καὶ

[20]   καὶ στρατηγὸς ὑπὸ τούτῳ καὶ οἱ βοησόμενοι μεθ´ ἑκατέρων τριακόσιοι· οἱ

[20]   ἢ δύο, ὑπὲρ τὴν πόλιν· οἱ δ´ ἄλλοι μάρτυρες τῆς τούτων

[20]   οἱ βοησόμενοι μεθ´ ἑκατέρων τριακόσιοι· οἱ δ´ ἄλλοι προσνενέμησθε οἱ μὲν

[20]   προσνενέμησθε οἱ μὲν ὡς τούτους, οἱ δ´ ὡς ἐκείνους. τοιγαροῦν ὑμῖν

[30]   οὐ μόνον τῶν πολλῶν ὑπερηφανωτέρας, οἱ δὲ γῆν συνεωνημένοι γεωργοῦσιν ὅσην

[20]   καὶ τῶν ἐκ τούτων ἕξειν. ~οἱ δὲ πολιτευόμενοι καὶ περὶ ταῦτ´

[0]   συνταχθείητε, οἵ θ´ ὁπλῖται καὶ οἱ ἱππεῖς καὶ ὅσοι τούτων ἐκτός

[30]   ἁπάντων τῶν εἰρημένων· οὐδέποθ´ ὑμᾶς οἱ λέγοντες οὔτε πονηροὺς οὔτε χρηστοὺς

[10]   τις ὑφείλετο· μαστιγοῦν, στρεβλοῦν πάντες οἱ λέγοντες, τὸν δῆμον καταλύεσθαι. ἐγὼ

[10]   τὰς προφάσεις ἐγὼ διέξειμ´ ὑμῖν. οἱ μὲν πρὸς ἀρχαιρεσίας καὶ ταύτην

[10]   (καὶ σκοπεῖτ´ ἂν ἀληθῆ λέγω) οἱ μὲν ταῦτα ποιοῦντες ἄξι´ ἐποίουν

[30]   τῶν κοινῶν ἐπί τῳ γεγενημένοι οἱ μὲν τῶν δημοσίων οἰκοδομημάτων σεμνοτέρας

[20]   τριακόσιοι· οἱ δ´ ἄλλοι προσνενέμησθε οἱ μὲν ὡς τούτους, οἱ δ´

[10]   ὅπλοις ποιήσει τὸ νικᾶν, ἀλλ´ οἱ μετὰ τούτων κρατοῦντες τοὺς ἐχθροὺς

[10]   πρώην τινὲς τὸν ὀπισθόδομον. οὐκοῦν οἱ παριόντες ἅπαντες τὸν δῆμον καταλελύσθαι,

[30]   ἐᾶσαι γενέσθαι. ὅλως δ´ ὅπερ οἱ πολιτευόμενοι πεπόνθασι πρὸς ὑμᾶς— οὐκ

[30]   τοῦ φρονήματος τάξιν, ἣν ὑμῖν οἱ πρόγονοι παρέδωκαν. πρὸς δὲ τούτοις

[0]   ὑμῖν κἀκείνοις ὦσιν οἰκεῖοι, ἔπειθ´ οἱ στρατηγοὶ μὴ ξένους ἔχοντες τοὺς

[0]   τί ὑμῖν γένηται; πρῶτον μὲν οἱ σύμμαχοι μὴ φρουραῖς, ἀλλὰ τῷ

[30]   αὐτοῖς ὑπολαμβάνετ´ εἶναι) ἰδίᾳ δ´ οἱ τῶν κοινῶν ἐπί τῳ γεγενημένοι

[0]   καὶ διεξῆλθον ὡς ἂν συνταχθείητε, οἵ θ´ ὁπλῖται καὶ οἱ ἱππεῖς

[20]   τῶν Ἑλλήνων ἀπόρους, ἐξανήλωνται δ´ οἵ τ´ ἴδιοι πάντες οἶκοι καὶ

[0]   ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μὴ τοιαῦθ´ οἷάπερ νυνὶ συμβαίνῃ· τοὺς στρατηγοὺς κρίνετε,

[10]   πολιτείαν ὑμᾶς φυλάττειν. ἐγὼ δ´ οἶδ´ ὅτι ταῦτα μὲν ὑμῖν {τὰ

[20]   οἰκίαν, εἴ τις ἄρ´ ὑμῶν οἶδεν ὁποία ποτ´ ἐστίν, ὁρᾷ τῆς

[0]   τοῦ πρὸς τοὺς οἰκείους πολέμους οἰκείᾳ χρῆσθαι δυνάμει συμφέρειν, καὶ πρὸς

[0]   ἀλλὰ τὴν δύναμιν τῆς πόλεως οἰκείαν εἶναι, κατεσκευασμένην ἀπὸ τούτων, ἵν´

[0]   ταὐτὰ συμφέρειν ὑμῖν κἀκείνοις ὦσιν οἰκεῖοι, ἔπειθ´ οἱ στρατηγοὶ μὴ ξένους

[20]   ἀλλοτρίοις ὑμῖν παραδείγμασι χρησαμένοις, ἀλλ´ οἰκείοις ἔξεσθ´ ἃ προσήκει πράττειν εἰδέναι.

[0]   καὶ ἄνευ τοῦ πρὸς τοὺς οἰκείους πολέμους οἰκείᾳ χρῆσθαι δυνάμει συμφέρειν,

[20]   Ἀριστείδου καὶ τῶν τότε λαμπρῶν οἰκίαν, εἴ τις ἄρ´ ὑμῶν οἶδεν

[30]   δημοσίων οἰκοδομημάτων σεμνοτέρας τὰς ἰδίας οἰκίας κατεσκευάκασιν, οὐ μόνον τῶν πολλῶν

[20]   ἡμῖν παρέδωκαν· τὰς δ´ ἰδίας οἰκίας τῶν ἐν δυνάμει γενομένων οὕτω

[20]   ἀλλ´ ὅ τι βούλεσθ´ ἐξετάσωμεν. οἰκοδομήματα μέν γε καὶ κόσμον τῆς

[30]   γεγενημένοι οἱ μὲν τῶν δημοσίων οἰκοδομημάτων σεμνοτέρας τὰς ἰδίας οἰκίας κατεσκευάκασιν,

[20]   δ´ οἵ τ´ ἴδιοι πάντες οἶκοι καὶ τὰ κοινὰ τῇ πόλει

[20]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, φθόρους ἀνθρώπους οἰκοτρίβων οἰκότριβας, τιμὴν ὥσπερ ἄλλου του τῶν

[20]   ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, φθόρους ἀνθρώπους οἰκοτρίβων οἰκότριβας, τιμὴν ὥσπερ ἄλλου του

[20]   περιῄρηται τοῦτο. ἔστι δ´ οὐδέποτ´, οἶμαι, δυνατὸν μικρὰ καὶ φαῦλα πράττοντας

[10]   μὴν οὐδὲ τοῦτο μικρὸν ὠφελεῖν οἶμαι, εἰ τὰ βέλτιστ´ ἀκούειν ὑμᾶς

[20]   ἔδωκαν μόνον, μεγάλην καὶ τιμίαν, οἶμαι, καὶ σεμνὴν τὴν αὑτῶν πατρίδ´

[10]   λέγω τι πεῖσαι, τηλικαῦτ´ ἂν οἶμαι τὴν πόλιν πρᾶξαι ἀγαθὰ ὥστ´,

[30]   τῶν αὐτῶν εἶναι ταῦτα κἀκεῖνα. οἷον ἃ πρὸς τοὺς καταράτους Μεγαρέας

[10]   καὶ πολλὰ τὴν πολιτείαν βλάπτοντες, οἷον ἐν τοῖς δικαστηρίοις ὑμῖν ἐστιν

[10]   ἢ τὰ βέλτιστ´ ἀκούειν εἴθισθε. οἷον (ὅπως δὲ μὴ θορυβήσει μοι

[10]   δέ τις καὶ τοιοῦτός ἐστιν οἷος ἐγχειρεῖν ἔργῳ τῳ, νῦν μὲν

[20]   προπύλαια ταῦτα, νεώσοικοι, στοαί, τἄλλα, οἷς ἐκεῖνοι κοσμήσαντες τὴν πόλιν ἡμῖν

[20]   καὶ ναυμαχοῦντες ἔστησαν τρόπαια, ἐφ´ οἷς ἔτι καὶ νῦν ἡμεῖς φιλοτιμούμεθα.

[30]   οὗτοι ὧν ἂν ὑμᾶς ἐπιθυμεῖν οἴωνται. ὑμᾶς οὖν ὑπάρξαι δεῖ χρηστὰ

[0]   μίση καὶ τὰ ἐγκλήματα ἐφ´ ὅλην ἔρχεται τὴν πόλιν, ἀλλὰ πολίτας

[0]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὴν πρὸς τὰς ὀλιγαρχίας ὑπὲρ αὐτῆς τῆς προαιρέσεως ἔχθραν,

[30]   πιστεῦσαι καὶ μεγάλους ἐᾶσαι γενέσθαι. ὅλως δ´ ὅπερ οἱ πολιτευόμενοι πεπόνθασι

[30]   γῆν συνεωνημένοι γεωργοῦσιν ὅσην οὐδ´ ὄναρ ἤλπισαν πώποτε. τούτων δ´ αἴτιον

[0]   ἐξεταστικὸν ἢ ὅπως ἄν τις ὀνομάσαι τοῦτο, στρατεύεσθαι δ´ αὐτοὺς καὶ

[20]   μετρίας καὶ τῷ τῆς πολιτείας ὀνόματι ἀκολούθους ὥστε τὴν Θεμιστοκλέους καὶ

[10]   ἐπανορθοῖ, μηδ´ ὅπως παύσεται τοιαῦτ´ ὄντα πράττῃ, ὃ νῦν ἀεὶ συμβαίνει.

[20]   ἀλλ´ ὡς οὐδὲν αὑτῶν κρείττους ὄντας, οὕτως ἐτίμων. καὶ γάρ τοι

[20]   δὲ πολιτευόμενοι καὶ περὶ ταῦτ´ ὄντες, τὸ τὰ βέλτιστα σκοπεῖν ὑμῖν

[10]   πολλῶν καὶ μεγάλων καὶ καλῶν ὄντων τούτων ἁπάντων, τῶν μὲν ἄλλων

[10]   κληρονομήσειν αὐτὸς τῶν ὑμετέρων ἀγαθῶν, ὅπερ ἐστίν, ἂν δ´ ὑμεῖς δι´

[30]   μεγάλους ἐᾶσαι γενέσθαι. ὅλως δ´ ὅπερ οἱ πολιτευόμενοι πεπόνθασι πρὸς ὑμᾶς—

[10]   ἀνέῳξαν δήπου πρώην τινὲς τὸν ὀπισθόδομον. οὐκοῦν οἱ παριόντες ἅπαντες τὸν

[0]   ὡς ἂν συνταχθείητε, οἵ θ´ ὁπλῖται καὶ οἱ ἱππεῖς καὶ ὅσοι

[10]   ἄξι´ ἐστὶ χρημάτων, πόλιν τοσούτους ὁπλίτας ἔχουσαν καὶ τριήρεις καὶ ἵππους

[10]   ἐστὶ κύρια, ἐν δὲ τοῖς ὅπλοις δεῖ κρατεῖν τῶν ἐχθρῶν, καὶ

[10]   τὸ ψηφίσασθαι τοῖς ἐν τοῖς ὅπλοις ποιήσει τὸ νικᾶν, ἀλλ´ οἱ

[10]   δεῖ γὰρ ἐν μὲν τοῖς ὅπλοις φοβερούς, ἐν δὲ τοῖς δικαστηρίοις

[20]   πράττοντας μικρὸν καὶ ταπεινὸν φρονεῖν· ὁποῖ´ ἄττα γὰρ ἂν τἀπιτηδεύματα τῶν

[20]   εἴ τις ἄρ´ ὑμῶν οἶδεν ὁποία ποτ´ ἐστίν, ὁρᾷ τῆς τοῦ

[30]   χρηστοὺς ποιοῦσιν, ἀλλ´ ὑμεῖς τούτους, ὁπότερ´ ἂν βούλησθε· οὐ γὰρ ὑμεῖς

[0]   ὑπὲρ τὸν κατάλογον ἐξεταστικὸν ἢ ὅπως ἄν τις ὀνομάσαι τοῦτο, στρατεύεσθαι

[10]   τὰ βέλτιστ´ ἀκούειν εἴθισθε. οἷον (ὅπως δὲ μὴ θορυβήσει μοι μηδείς,

[0]   καὶ μηδὲν τῶν Ἑλληνικῶν περιεργάζεσθαι ὅπως ἔχει, ἄλλος ἂν ἦν λόγος·

[10]   λέγειν ἐθέλῃ μηδ´ ἐπανορθοῖ, μηδ´ ὅπως παύσεται τοιαῦτ´ ὄντα πράττῃ, ὃ

[20]   ὑμῶν οἶδεν ὁποία ποτ´ ἐστίν, ὁρᾷ τῆς τοῦ γείτονος οὐδὲν σεμνοτέραν

[20]   ταῦτα· ἡμεῖς δ´, ὅσης ἅπαντες ὁρᾶτ´ ἐρημίας ἐπειλημμένοι, σκέψασθ´ εἰ παραπλήσια.

[0]   μηδὲ τοὺς λόγους ἀκούειν ἐθελήσετε, ὁρᾶτε μήποθ´, ἃ νῦν ὀρθῶς ἡγεῖσθε

[30]   καταράτους Μεγαρέας ἐψηφίσασθ´ ἀποτεμνομένους τὴν ὀργάδα, ἐξιέναι, κωλύειν, μὴ ἐπιτρέπειν· ἃ

[30]   ἂν ὑμῖν (καί μοι μηδὲν ὀργισθῆτε) ἔλαττον φρονεῖν καὶ τὰ ὑμέτερ´

[10]   ἐμαυτὸν λέγειν λόγους, αὐτὸ τοῦτ´ ὀρθῶς αὐτῶν ἔχει· τὸν γὰρ ὑπὲρ

[0]   ἐθελήσετε, ὁρᾶτε μήποθ´, ἃ νῦν ὀρθῶς ἡγεῖσθε πράττειν, σφόδρ´ ἡμαρτηκέναι νομίσητε.

[20]   τε καλῶς καὶ ὑμεῖς οὐκ ὀρθῶς· τὰς δὲ τῶν ξένων πῶς;

[0]   ὑμεῖς ἀξιοῦτε καὶ τὰ δίκαι´ ὁρίζειν τοῖς ἄλλοις, τὴν δὲ ταῦτ´

[0]   φέρωσι, τοὺς δὲ πολεμίους μηδ´ ὁρῶσιν, ἀφ´ ὧν αἱ μὲν ὠφέλειαι

[0]   παραναλίσκετ´ εἰς οὐδὲν δέον καὶ ὅς´ ἐκ τῶν συμμάχων ὑπάρχει, λαμβάνειν

[30]   οἱ δὲ γῆν συνεωνημένοι γεωργοῦσιν ὅσην οὐδ´ ὄναρ ἤλπισαν πώποτε. τούτων

[20]   μὲν δὴ ταῦτα· ἡμεῖς δ´, ὅσης ἅπαντες ὁρᾶτ´ ἐρημίας ἐπειλημμένοι, σκέψασθ´

[0]   ὁπλῖται καὶ οἱ ἱππεῖς καὶ ὅσοι τούτων ἐκτός ἐστε, καὶ εὐπορία

[20]   ἀπεστέρησαν αὑτούς, οὐδ´ ἔστ´ οὐδεὶς ὅστις ἂν εἴποι τὴν ἐν Σαλαμῖνι

[30]   μὴ ἐπιτρέπειν· ἃ πρὸς Φλειασίους, ὅτ´ ἐξέπεσον ἔναγχος, βοηθεῖν, μὴ ἐπιτρέπειν

[10]   λόγων ἀγαθὸν γέγονεν; παρελθὼν ὑμῶν, ὅταν αὐτῷ δόξῃ, ἐνέπλησε τὰ ὦτα

[10]   νῦν πεισθῆτε τούτων καιρὸν εἶναι, ὅταν αὐτῶν εἰς χρείαν ἔλθητε, ἕτοιμ´

[30]   πρὸς ὑμᾶς— οὐκ ἔνεστιν αὐτοῖς, ὅταν βούλωνται, παύσασθαι— τοῦτο καὶ ὑμῖν

[10]   ἂν δ´ ἀκαιρίαν ἡγησάμενοι παρίδητε, ὅταν δέῃ χρῆσθαι, τότ´ ἀναγκασθήσεσθε παρασκευάζεσθαι.

[10]   οὐδὲ παρρησιάζεται. ἐγὼ δὲ φράσω· ὅταν ὑμεῖς, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, φαύλως

[10]   εἶναι, μὴ τῆς τοῦ λέγοντος. ὅτι δ´ οὐδεὶς τῶν ὑφ´ ὑμῶν

[10]   πρὸς ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι, ὅτι πολλῶν καὶ μεγάλων καὶ καλῶν

[0]   καὶ λογίζεσθαι πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς ὅτι τἀργύριον μέν ἐστι τοῦθ´, ὑπὲρ

[20]   δ´ ὑμῖν ἐπελήλυθε πράττειν, οὐχ ὅτι τὰς φύσεις χείρους ἐστὲ τῶν

[10]   ὑμᾶς φυλάττειν. ἐγὼ δ´ οἶδ´ ὅτι ταῦτα μὲν ὑμῖν {τὰ δικαστήρια}

[20]   χείρους ἐστὲ τῶν προγόνων, ἀλλ´ ὅτι τοῖς μὲν ἐφ´ αὑτοῖς παρειστήκει

[30]   πώποτε. τούτων δ´ αἴτιον ἁπάντων, ὅτι τότε μὲν ὁ δῆμος δεσπότης

[10]   νῦν {φαίη τις ἄν} λέγω; ὅτι φημὶ δεῖν ὑμᾶς, ἐπειδὴ τὸ

[0]   τὸ λαμβάνειν κατασκευάσεσθε, οὐ μόνον οὐ βλάψετε, ἀλλὰ καὶ τὰ μέγιστ´

[20]   ἐπὶ τῶν προγόνων ταῦτ´ εἶχεν· οὐ γὰρ ἀλλοτρίοις ὑμῖν παραδείγμασι χρησαμένοις,

[10]   ἐστὶν ἡ σωτηρία τῆς πολιτείας. οὐ γὰρ τὸ ψηφίσασθαι τοῖς ἐν

[30]   ὑμεῖς τούτους, ὁπότερ´ ἂν βούλησθε· οὐ γὰρ ὑμεῖς ὧν οὗτοι βούλονται

[0]   εἰσηγησαίμην, οὔτ´ ἂν ἀντείποιμ´ ὡς οὐ δεῖ λαμβάνειν· παραινῶ μέντοι σκοπεῖν

[10]   ὥσπερ ἐκεῖνοι, τὸν δῆμον δ´ οὐ διὰ τούτων καταλύεσθαι. ἀλλὰ πῶς

[10]   ἐποίουν θανάτου, ὁ δῆμος δ´ οὐ διὰ τούτων καταλύεται. πάλιν κώπας

[10]   ἀπιστῆσαι ὡς μείζοσιν ἢ δυνατοῖς· οὐ μὴν οὐδὲ τοῦτο μικρὸν ὠφελεῖν

[0]   προσήκει καὶ τὸ λαμβάνειν κατασκευάσεσθε, οὐ μόνον οὐ βλάψετε, ἀλλὰ καὶ

[30]   σεμνοτέρας τὰς ἰδίας οἰκίας κατεσκευάκασιν, οὐ μόνον τῶν πολλῶν ὑπερηφανωτέρας, οἱ

[20]   ἐρημίας ἐπειλημμένοι, σκέψασθ´ εἰ παραπλήσια. οὐ πλείω μὲν ἢ χίλια καὶ

[30]   καὶ κονιάματα καὶ λήρους (καὶ οὐ τοῖς εἰσηγησαμένοις ταῦτ´ ἐπιτιμῶ, πολλοῦ

[20]   στρατηγοῖς ἀγάθ´ εἰργασμένους, μὰ Δί´ οὐ χαλκοῦς ἵστασαν, ἀλλ´ ὡς οὐδὲν

[0]   τἀργύριον μέν ἐστι τοῦθ´, ὑπὲρ οὗ βουλεύεσθε, μικρόν, τὸ δ´ ἔθος

[30]   τούτοις οὐδ´ ἔστιν ἐφ´ ὑμῖν, οὐδ´ ἂν ἀποστῆναι τῶν Ἑλληνικῶν βούλησθε·

[30]   καὶ τὰς πράξεις ἐφεξῆς διέλθοι, οὐδ´ ἂν εἷς πιστεύσαι τῶν αὐτῶν

[20]   Ἀθηναῖοι, τῶν τότ´ ἀπεστέρησαν αὑτούς, οὐδ´ ἔστ´ οὐδεὶς ὅστις ἂν εἴποι

[30]   πρόγονοι παρέδωκαν. πρὸς δὲ τούτοις οὐδ´ ἔστιν ἐφ´ ὑμῖν, οὐδ´ ἂν

[30]   δὲ γῆν συνεωνημένοι γεωργοῦσιν ὅσην οὐδ´ ὄναρ ἤλπισαν πώποτε. τούτων δ´

[30]   τὰ ἔργα δὲ τἀπὸ τούτων οὐδαμοῦ. οὐκοῦν τὴν μὲν ἀπέχθειαν διὰ

[10]   ἐλπίδας ὑμῖν ὑποτείνων, ἄλλο δ´ οὐδὲ ἕν, κληρονομήσειν αὐτὸς τῶν ὑμετέρων

[20]   καὶ νεανικὸν φρόνημα λαβεῖν, ὥσπερ οὐδὲ λαμπρὰ καὶ καλὰ πράττοντας μικρὸν

[10]   ἀλλὰ πῶς καταλύεται, οὐδεὶς λέγει οὐδὲ παρρησιάζεται. ἐγὼ δὲ φράσω· ὅταν

[20]   Σαλαμῖνι ναυμαχίαν Θεμιστοκλέους, ἀλλ´ Ἀθηναίων, οὐδὲ τὴν {ἐν} Μαραθῶνι μάχην Μιλτιάδου,

[10]   μείζοσιν ἢ δυνατοῖς· οὐ μὴν οὐδὲ τοῦτο μικρὸν ὠφελεῖν οἶμαι, εἰ

[30]   πάνθ´ ἕξει καλῶς· ἢ γὰρ οὐδεὶς ἐρεῖ φλαῦρον οὐδέν, ἢ οὐδὲν

[10]   τούτων καταλύεσθαι. ἀλλὰ πῶς καταλύεται, οὐδεὶς λέγει οὐδὲ παρρησιάζεται. ἐγὼ δὲ

[10]   ἁπάντων, τῶν μὲν ἄλλων οὐδενὸς οὐδεὶς μέμνηται, τοῖν δυοῖν δ´ ὀβολοῖν

[20]   τότ´ ἀπεστέρησαν αὑτούς, οὐδ´ ἔστ´ οὐδεὶς ὅστις ἂν εἴποι τὴν ἐν

[10]   τῆς τοῦ λέγοντος. ὅτι δ´ οὐδεὶς τῶν ὑφ´ ὑμῶν τιμωμένων ταῦτα

[0]   τὸν δεῖν´ εἰσήγγειλεν, ἄλλο δ´ οὐδέν. ἀλλὰ τί ὑμῖν γένηται; πρῶτον

[30]   οὐδεὶς ἐρεῖ φλαῦρον οὐδέν, ἢ οὐδὲν αὐτῷ πλέον ἔσται μὴ ἔχοντι

[20]   οὐ χαλκοῦς ἵστασαν, ἀλλ´ ὡς οὐδὲν αὑτῶν κρείττους ὄντας, οὕτως ἐτίμων.

[0]   ἐκ τῶν ἰδίων παραναλίσκετ´ εἰς οὐδὲν δέον καὶ ὅς´ ἐκ τῶν

[30]   ἢ γὰρ οὐδεὶς ἐρεῖ φλαῦρον οὐδέν, ἢ οὐδὲν αὐτῷ πλέον ἔσται

[10]   ἕκαστος σπουδάζων, οὐκ ἀνδρὸς ἔργον οὐδὲν πρᾶξαι. εἰ δέ τις καὶ

[20]   ἐστίν, ὁρᾷ τῆς τοῦ γείτονος οὐδὲν σεμνοτέραν οὖσαν. ~νῦν δ´, ὦ

[30]   ψηφισμάτων ἐκφέρεσθε, τῶν δ´ ἔργων οὐδενὸς κύριοι γίγνεσθε· τὰ μὲν γὰρ

[10]   τούτων ἁπάντων, τῶν μὲν ἄλλων οὐδενὸς οὐδεὶς μέμνηται, τοῖν δυοῖν δ´

[20]   καὶ γάρ τοι τῶν ἔργων οὐδενός, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῶν τότ´

[30]   Ἀθηναῖοι, κεφάλαιον ἁπάντων τῶν εἰρημένων· οὐδέποθ´ ὑμᾶς οἱ λέγοντες οὔτε πονηροὺς

[20]   Ἀθηναῖοι, περιῄρηται τοῦτο. ἔστι δ´ οὐδέποτ´, οἶμαι, δυνατὸν μικρὰ καὶ φαῦλα

[0]   ἐν χρείᾳ τοῦ λαβεῖν οὖσιν· οὐδέτεροι γὰρ πρὸς τὸ τῇ πόλει

[0]   ἐκκλησίαν ποιεῖσθ´, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, οὐδέτερόν μοι δοκεῖ τῶν χαλεπῶν εἶναι,

[30]   ἀξίωμα ψηφίζεσθε, τὴν δύναμιν δ´ οὐκ ἀκόλουθον ὧν ψηφίζεσθ´ ἔχετε. ἐγὼ

[10]   περιέρχονται, τελεσθῆναι στρατηγὸς ἕκαστος σπουδάζων, οὐκ ἀνδρὸς ἔργον οὐδὲν πρᾶξαι. εἰ

[10]   ἁπάντων, ἐρῶ πρὸς ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι, ὅτι πολλῶν καὶ μεγάλων

[30]   οἱ πολιτευόμενοι πεπόνθασι πρὸς ὑμᾶς— οὐκ ἔνεστιν αὐτοῖς, ὅταν βούλωνται, παύσασθαι—

[30]   προέσθαι, τοῖς δ´ οὖσιν ἐχθροῖς οὐκ ἔνι πιστεῦσαι καὶ μεγάλους ἐᾶσαι

[10]   ὀβολοῖν ἅπαντες. καίτοι τοὺς μὲν οὐκ ἔστι πλείονος ἢ δυοῖν ὀβολοῖν

[20]   δ´ ἱππεῦσι πενέσταις ἰδίοις βοηθήσαντι, οὐκ ἐψηφίσαντο πολιτείαν, ἀλλ´ ἀτέλειαν ἔδωκαν

[20]   τέλειον τἀτύχημα ποιήσαντι τῷ βασιλεῖ, οὐκ ἐψηφίσαντο πολιτείαν, ἀλλ´ ἀτέλειαν ἔδωκαν

[20]   ἡγούμενον Μαραθῶνι καὶ πολλοὺς ἄλλους, οὐκ ἴσα τοῖς νῦν στρατηγοῖς ἀγάθ´

[20]   ἐκεῖνοί τε καλῶς καὶ ὑμεῖς οὐκ ὀρθῶς· τὰς δὲ τῶν ξένων

[10]   τὸν δῆμον καταλελύσθαι, τοὺς νόμους οὐκέτ´ εἶναι, τοιαῦτ´ ἔλεγον. καίτοι, ὦ

[10]   δήπου πρώην τινὲς τὸν ὀπισθόδομον. οὐκοῦν οἱ παριόντες ἅπαντες τὸν δῆμον

[30]   ἔργα δὲ τἀπὸ τούτων οὐδαμοῦ. οὐκοῦν τὴν μὲν ἀπέχθειαν διὰ τῶν

[0]   γίγνεται μετὰ τούτου. εἰ μὲν οὖν μετὰ τοῦ πράττειν ἃ προσήκει

[30]   μείζω δύναμιν παρασκευάζεσθαι. εἰ μὲν οὖν Σιφνίοις ἢ Κυθνίοις ἤ τισιν

[10]   πρόσοδον συντετάχθαι καὶ παρεσκευάσθαι. Τί οὖν ταῦτα νῦν {φαίη τις ἄν}

[30]   ἂν ὑμᾶς ἐπιθυμεῖν οἴωνται. ὑμᾶς οὖν ὑπάρξαι δεῖ χρηστὰ βουλομένους, καὶ

[20]   καὶ τὰ παρὰ τῶν συμμάχων, οὓς δ´ ἐν τῷ πολέμῳ συμμάχους

[20]   τῆς τοῦ γείτονος οὐδὲν σεμνοτέραν οὖσαν. ~νῦν δ´, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,

[30]   Κυθνίοις ἤ τισιν ἄλλοις τοιούτοις οὖσι συνῄδειν ὑμῖν, ἔλαττον φρονεῖν συνεβούλευον

[30]   ὑπάρχοντας αἰσχρὸν προέσθαι, τοῖς δ´ οὖσιν ἐχθροῖς οὐκ ἔνι πιστεῦσαι καὶ

[0]   σφόδρ´ ἐν χρείᾳ τοῦ λαβεῖν οὖσιν· οὐδέτεροι γὰρ πρὸς τὸ τῇ

[0]   τοῦτο μὲν οὔτ´ ἂν εἰσηγησαίμην, οὔτ´ ἂν ἀντείποιμ´ ὡς οὐ δεῖ

[0]   ἔχουσιν. ἐγὼ δὲ τοῦτο μὲν οὔτ´ ἂν εἰσηγησαίμην, οὔτ´ ἂν ἀντείποιμ´

[0]   τὸ τῇ πόλει συμφέρον σκοποῦντες οὔτ´ ἐπαινοῦσιν οὔτε δυσχεραίνουσι τὸ πρᾶγμα,

[0]   μοι δοκεῖ τῶν χαλεπῶν εἶναι, οὔτ´ ἐπιτιμήσαντα τοῖς νέμουσι καὶ διδοῦσι

[0]   πόλει συμφέρον σκοποῦντες οὔτ´ ἐπαινοῦσιν οὔτε δυσχεραίνουσι τὸ πρᾶγμα, ἀλλ´ ὡς

[0]   καὶ φυλάξουσαν δύναμιν οὔτε κατεσκεύασθ´ οὔτε κατασκευάζεσθε, ἀλλ´ ἐπὶ πολλῆς μὲν

[0]   ταῦτ´ ἐφορεύσουσαν καὶ φυλάξουσαν δύναμιν οὔτε κατεσκεύασθ´ οὔτε κατασκευάζεσθε, ἀλλ´ ἐπὶ

[30]   εἰρημένων· οὐδέποθ´ ὑμᾶς οἱ λέγοντες οὔτε πονηροὺς οὔτε χρηστοὺς ποιοῦσιν, ἀλλ´

[0]   διὰ τούτων ἡγουμένοις τὴν πόλιν, οὔτε συνειπόντα καὶ παραινέσανθ´ ὡς δεῖ

[30]   ὑμᾶς οἱ λέγοντες οὔτε πονηροὺς οὔτε χρηστοὺς ποιοῦσιν, ἀλλ´ ὑμεῖς τούτους,

[30]   βούλησθε· οὐ γὰρ ὑμεῖς ὧν οὗτοι βούλονται στοχάζεσθε, ἀλλ´ οὗτοι ὧν

[30]   τοὐναντίον κύριοι μὲν τῶν ἀγαθῶν οὗτοι, καὶ διὰ τούτων ἅπαντα πράττεται,

[30]   μέρει, καὶ ὑμεῖς ἀγαπᾶθ´ ἃν οὗτοι μεταδιδῶσι λαμβάνοντες. Τοιγαροῦν ἐκ τούτων

[20]   ἐν τῷ πολέμῳ συμμάχους ἐκτησάμεθα, οὗτοι νῦν ἐν τῇ εἰρήνῃ ἀπολώλασιν;

[30]   ὧν οὗτοι βούλονται στοχάζεσθε, ἀλλ´ οὗτοι ὧν ἂν ὑμᾶς ἐπιθυμεῖν οἴωνται.

[0]   περὶ τοῦ λαβεῖν ἐκκλησίαν ἀπεδώκαμεν, οὕτω καὶ περὶ τοῦ συνταχθῆναι καὶ

[10]   ἄλλοις ὥσπερ τῶν ἔργων αὐτῶν, οὕτω καὶ τῶν ἐκ τούτων ἕξειν.

[20]   οἰκίας τῶν ἐν δυνάμει γενομένων οὕτω μετρίας καὶ τῷ τῆς πολιτείας

[10]   πρῶτον ὑμῶν ἰάσασθαι· διέφθαρται γάρ· οὕτω πολλὰ καὶ ψευδῆ καὶ πάντα

[20]   τὰς μὲν δὴ πολιτικὰς δωρεὰς οὕτως ἐκεῖνοί τε καλῶς καὶ ὑμεῖς

[20]   ὡς οὐδὲν αὑτῶν κρείττους ὄντας, οὕτως ἐτίμων. καὶ γάρ τοι τῶν

[10]   τῷ βουλομένῳ γνώμην ἀποφήνασθαι. ὡς οὕτως ἔχει· ἂν μὲν ὑμεῖς νῦν

[20]   καίτοι νομίζετ´ αὐτοὺς ταῦτα στῆσαι, οὐχ ἵνα θαυμάζωμεν ἡμεῖς θεωροῦντες αὐτά,

[20]   ταῦτα δ´ ὑμῖν ἐπελήλυθε πράττειν, οὐχ ὅτι τὰς φύσεις χείρους ἐστὲ

[10]   ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοί που λέγων, οὐχ ὑμῶν τῶν πολλῶν, ἀλλὰ τῶν

Paragraphes
[30]	καὶ διὰ τούτων ἅπαντα πράττεται,	ὁ	δὲ δῆμος ἐν ὑπηρέτου καὶ
[20]	τούτων ὁ δεῖνα χαλκοῦς καὶ	ὁ	δεῖν´ εὐδαίμων, εἷς ἢ δύο,
[0]	περίεσθ´ ὑμῖν ἐκ τῶν πραγμάτων	ὁ	δεῖνα τοῦ δεῖνος τὸν δεῖν´
[20]	τοιγαροῦν ὑμῖν περίεστιν ἐκ τούτων	ὁ	δεῖνα χαλκοῦς καὶ ὁ δεῖν´
[10]	ταῦτα ποιοῦντες ἄξι´ ἐποίουν θανάτου,	ὁ	δῆμος δ´ οὐ διὰ τούτων
[30]	αἴτιον ἁπάντων, ὅτι τότε μὲν	ὁ	δῆμος δεσπότης ἦν καὶ κύριος
[0]	μὲν ἡσυχίας καὶ ἐρημίας ὑμῶν	ὁ	Μυτιληναίων δῆμος καταλέλυται, ἐπὶ πολλῆς
[0]	καταλέλυται, ἐπὶ πολλῆς δ´ ἡσυχίας	ὁ	Ῥοδίων, ἐχθρός γ´ ὢν ἡμῖν,
[10]	ἐχθροὺς καὶ ψηφίζεσθαι καὶ ἄλλ´	ὅ	τι ἂν βούλησθε ποιεῖν ὑμῖν
[20]	πολλοῦ γε καὶ δεῖ, ἀλλ´	ὅ	τι βούλεσθ´ ἐξετάσωμεν. οἰκοδομήματα μέν
[0]	μικρόν, τὸ δ´ ἔθος μέγα,	ὃ	γίγνεται μετὰ τούτου. εἰ μὲν
[10]	τις ἂν ἅπασι γένοιτο κοινή.	~ὃ	δέ μοι πλείστην ἀθυμίαν παρέσχεν
[10]	ὅπως παύσεται τοιαῦτ´ ὄντα πράττῃ,	ὃ	νῦν ἀεὶ συμβαίνει. καὶ νὴ
[10]	οὐκ ἔστι πλείονος ἢ δυοῖν	ὀβολοῖν	ἀξίους εἶναι, τἄλλα δὲ μετὰ
[10]	οὐδεὶς μέμνηται, τοῖν δυοῖν δ´	ὀβολοῖν	ἅπαντες. καίτοι τοὺς μὲν οὐκ
[30]	μὲν ἡ πόλις ἡμῶν τὰς	ὁδοὺς	ἀγαπᾷ κατασκευάζουσα καὶ κρήνας καὶ
[20]	καὶ στρατηγὸς ὑπὸ τούτῳ καὶ	οἱ	βοησόμενοι μεθ´ ἑκατέρων τριακόσιοι· οἱ
[20]	ἢ δύο, ὑπὲρ τὴν πόλιν·	οἱ	δ´ ἄλλοι μάρτυρες τῆς τούτων
[20]	οἱ βοησόμενοι μεθ´ ἑκατέρων τριακόσιοι·	οἱ	δ´ ἄλλοι προσνενέμησθε οἱ μὲν
[20]	προσνενέμησθε οἱ μὲν ὡς τούτους,	οἱ	δ´ ὡς ἐκείνους. τοιγαροῦν ὑμῖν
[30]	οὐ μόνον τῶν πολλῶν ὑπερηφανωτέρας,	οἱ	δὲ γῆν συνεωνημένοι γεωργοῦσιν ὅσην
[20]	καὶ τῶν ἐκ τούτων ἕξειν.	~οἱ	δὲ πολιτευόμενοι καὶ περὶ ταῦτ´
[0]	συνταχθείητε, οἵ θ´ ὁπλῖται καὶ	οἱ	ἱππεῖς καὶ ὅσοι τούτων ἐκτός
[30]	ἁπάντων τῶν εἰρημένων· οὐδέποθ´ ὑμᾶς	οἱ	λέγοντες οὔτε πονηροὺς οὔτε χρηστοὺς
[10]	τις ὑφείλετο· μαστιγοῦν, στρεβλοῦν πάντες	οἱ	λέγοντες, τὸν δῆμον καταλύεσθαι. ἐγὼ
[10]	τὰς προφάσεις ἐγὼ διέξειμ´ ὑμῖν.	οἱ	μὲν πρὸς ἀρχαιρεσίας καὶ ταύτην
[10]	(καὶ σκοπεῖτ´ ἂν ἀληθῆ λέγω)	οἱ	μὲν ταῦτα ποιοῦντες ἄξι´ ἐποίουν
[30]	τῶν κοινῶν ἐπί τῳ γεγενημένοι	οἱ	μὲν τῶν δημοσίων οἰκοδομημάτων σεμνοτέρας
[20]	τριακόσιοι· οἱ δ´ ἄλλοι προσνενέμησθε	οἱ	μὲν ὡς τούτους, οἱ δ´
[10]	ὅπλοις ποιήσει τὸ νικᾶν, ἀλλ´	οἱ	μετὰ τούτων κρατοῦντες τοὺς ἐχθροὺς
[10]	πρώην τινὲς τὸν ὀπισθόδομον. οὐκοῦν	οἱ	παριόντες ἅπαντες τὸν δῆμον καταλελύσθαι,
[30]	ἐᾶσαι γενέσθαι. ὅλως δ´ ὅπερ	οἱ	πολιτευόμενοι πεπόνθασι πρὸς ὑμᾶς— οὐκ
[30]	τοῦ φρονήματος τάξιν, ἣν ὑμῖν	οἱ	πρόγονοι παρέδωκαν. πρὸς δὲ τούτοις
[0]	ὑμῖν κἀκείνοις ὦσιν οἰκεῖοι, ἔπειθ´	οἱ	στρατηγοὶ μὴ ξένους ἔχοντες τοὺς
[0]	τί ὑμῖν γένηται; πρῶτον μὲν	οἱ	σύμμαχοι μὴ φρουραῖς, ἀλλὰ τῷ
[30]	αὐτοῖς ὑπολαμβάνετ´ εἶναι) ἰδίᾳ δ´	οἱ	τῶν κοινῶν ἐπί τῳ γεγενημένοι
[0]	καὶ διεξῆλθον ὡς ἂν συνταχθείητε,	οἵ	θ´ ὁπλῖται καὶ οἱ ἱππεῖς
[20]	τῶν Ἑλλήνων ἀπόρους, ἐξανήλωνται δ´	οἵ	τ´ ἴδιοι πάντες οἶκοι καὶ
[0]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μὴ τοιαῦθ´	οἷάπερ	νυνὶ συμβαίνῃ· τοὺς στρατηγοὺς κρίνετε,
[10]	πολιτείαν ὑμᾶς φυλάττειν. ἐγὼ δ´	οἶδ´	ὅτι ταῦτα μὲν ὑμῖν {τὰ
[20]	οἰκίαν, εἴ τις ἄρ´ ὑμῶν	οἶδεν	ὁποία ποτ´ ἐστίν, ὁρᾷ τῆς
[0]	τοῦ πρὸς τοὺς οἰκείους πολέμους	οἰκείᾳ	χρῆσθαι δυνάμει συμφέρειν, καὶ πρὸς
[0]	ἀλλὰ τὴν δύναμιν τῆς πόλεως	οἰκείαν	εἶναι, κατεσκευασμένην ἀπὸ τούτων, ἵν´
[0]	ταὐτὰ συμφέρειν ὑμῖν κἀκείνοις ὦσιν	οἰκεῖοι,	ἔπειθ´ οἱ στρατηγοὶ μὴ ξένους
[20]	ἀλλοτρίοις ὑμῖν παραδείγμασι χρησαμένοις, ἀλλ´	οἰκείοις	ἔξεσθ´ ἃ προσήκει πράττειν εἰδέναι.
[0]	καὶ ἄνευ τοῦ πρὸς τοὺς	οἰκείους	πολέμους οἰκείᾳ χρῆσθαι δυνάμει συμφέρειν,
[20]	Ἀριστείδου καὶ τῶν τότε λαμπρῶν	οἰκίαν,	εἴ τις ἄρ´ ὑμῶν οἶδεν
[30]	δημοσίων οἰκοδομημάτων σεμνοτέρας τὰς ἰδίας	οἰκίας	κατεσκευάκασιν, οὐ μόνον τῶν πολλῶν
[20]	ἡμῖν παρέδωκαν· τὰς δ´ ἰδίας	οἰκίας	τῶν ἐν δυνάμει γενομένων οὕτω
[20]	ἀλλ´ ὅ τι βούλεσθ´ ἐξετάσωμεν.	οἰκοδομήματα	μέν γε καὶ κόσμον τῆς
[30]	γεγενημένοι οἱ μὲν τῶν δημοσίων	οἰκοδομημάτων	σεμνοτέρας τὰς ἰδίας οἰκίας κατεσκευάκασιν,
[20]	δ´ οἵ τ´ ἴδιοι πάντες	οἶκοι	καὶ τὰ κοινὰ τῇ πόλει
[20]	ἄνδρες Ἀθηναῖοι, φθόρους ἀνθρώπους οἰκοτρίβων	οἰκότριβας,	τιμὴν ὥσπερ ἄλλου του τῶν
[20]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, φθόρους ἀνθρώπους	οἰκοτρίβων	οἰκότριβας, τιμὴν ὥσπερ ἄλλου του
[20]	περιῄρηται τοῦτο. ἔστι δ´ οὐδέποτ´,	οἶμαι,	δυνατὸν μικρὰ καὶ φαῦλα πράττοντας
[10]	μὴν οὐδὲ τοῦτο μικρὸν ὠφελεῖν	οἶμαι,	εἰ τὰ βέλτιστ´ ἀκούειν ὑμᾶς
[20]	ἔδωκαν μόνον, μεγάλην καὶ τιμίαν,	οἶμαι,	καὶ σεμνὴν τὴν αὑτῶν πατρίδ´
[10]	λέγω τι πεῖσαι, τηλικαῦτ´ ἂν	οἶμαι	τὴν πόλιν πρᾶξαι ἀγαθὰ ὥστ´,
[30]	τῶν αὐτῶν εἶναι ταῦτα κἀκεῖνα.	οἷον	ἃ πρὸς τοὺς καταράτους Μεγαρέας
[10]	καὶ πολλὰ τὴν πολιτείαν βλάπτοντες,	οἷον	ἐν τοῖς δικαστηρίοις ὑμῖν ἐστιν
[10]	ἢ τὰ βέλτιστ´ ἀκούειν εἴθισθε.	οἷον	(ὅπως δὲ μὴ θορυβήσει μοι
[10]	δέ τις καὶ τοιοῦτός ἐστιν	οἷος	ἐγχειρεῖν ἔργῳ τῳ, νῦν μὲν
[20]	προπύλαια ταῦτα, νεώσοικοι, στοαί, τἄλλα,	οἷς	ἐκεῖνοι κοσμήσαντες τὴν πόλιν ἡμῖν
[20]	καὶ ναυμαχοῦντες ἔστησαν τρόπαια, ἐφ´	οἷς	ἔτι καὶ νῦν ἡμεῖς φιλοτιμούμεθα.
[30]	οὗτοι ὧν ἂν ὑμᾶς ἐπιθυμεῖν	οἴωνται.	ὑμᾶς οὖν ὑπάρξαι δεῖ χρηστὰ
[0]	μίση καὶ τὰ ἐγκλήματα ἐφ´	ὅλην	ἔρχεται τὴν πόλιν, ἀλλὰ πολίτας
[0]	ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τὴν πρὸς τὰς	ὀλιγαρχίας	ὑπὲρ αὐτῆς τῆς προαιρέσεως ἔχθραν,
[30]	πιστεῦσαι καὶ μεγάλους ἐᾶσαι γενέσθαι.	ὅλως	δ´ ὅπερ οἱ πολιτευόμενοι πεπόνθασι
[30]	γῆν συνεωνημένοι γεωργοῦσιν ὅσην οὐδ´	ὄναρ	ἤλπισαν πώποτε. τούτων δ´ αἴτιον
[0]	ἐξεταστικὸν ἢ ὅπως ἄν τις	ὀνομάσαι	τοῦτο, στρατεύεσθαι δ´ αὐτοὺς καὶ
[20]	μετρίας καὶ τῷ τῆς πολιτείας	ὀνόματι	ἀκολούθους ὥστε τὴν Θεμιστοκλέους καὶ
[10]	ἐπανορθοῖ, μηδ´ ὅπως παύσεται τοιαῦτ´	ὄντα	πράττῃ, ὃ νῦν ἀεὶ συμβαίνει.
[20]	ἀλλ´ ὡς οὐδὲν αὑτῶν κρείττους	ὄντας,	οὕτως ἐτίμων. καὶ γάρ τοι
[20]	δὲ πολιτευόμενοι καὶ περὶ ταῦτ´	ὄντες,	τὸ τὰ βέλτιστα σκοπεῖν ὑμῖν
[10]	πολλῶν καὶ μεγάλων καὶ καλῶν	ὄντων	τούτων ἁπάντων, τῶν μὲν ἄλλων
[10]	κληρονομήσειν αὐτὸς τῶν ὑμετέρων ἀγαθῶν,	ὅπερ	ἐστίν, ἂν δ´ ὑμεῖς δι´
[30]	μεγάλους ἐᾶσαι γενέσθαι. ὅλως δ´	ὅπερ	οἱ πολιτευόμενοι πεπόνθασι πρὸς ὑμᾶς—
[10]	ἀνέῳξαν δήπου πρώην τινὲς τὸν	ὀπισθόδομον.	οὐκοῦν οἱ παριόντες ἅπαντες τὸν
[0]	ὡς ἂν συνταχθείητε, οἵ θ´	ὁπλῖται	καὶ οἱ ἱππεῖς καὶ ὅσοι
[10]	ἄξι´ ἐστὶ χρημάτων, πόλιν τοσούτους	ὁπλίτας	ἔχουσαν καὶ τριήρεις καὶ ἵππους
[10]	ἐστὶ κύρια, ἐν δὲ τοῖς	ὅπλοις	δεῖ κρατεῖν τῶν ἐχθρῶν, καὶ
[10]	τὸ ψηφίσασθαι τοῖς ἐν τοῖς	ὅπλοις	ποιήσει τὸ νικᾶν, ἀλλ´ οἱ
[10]	δεῖ γὰρ ἐν μὲν τοῖς	ὅπλοις	φοβερούς, ἐν δὲ τοῖς δικαστηρίοις
[20]	πράττοντας μικρὸν καὶ ταπεινὸν φρονεῖν·	ὁποῖ´	ἄττα γὰρ ἂν τἀπιτηδεύματα τῶν
[20]	εἴ τις ἄρ´ ὑμῶν οἶδεν	ὁποία	ποτ´ ἐστίν, ὁρᾷ τῆς τοῦ
[30]	χρηστοὺς ποιοῦσιν, ἀλλ´ ὑμεῖς τούτους,	ὁπότερ´	ἂν βούλησθε· οὐ γὰρ ὑμεῖς
[0]	ὑπὲρ τὸν κατάλογον ἐξεταστικὸν ἢ	ὅπως	ἄν τις ὀνομάσαι τοῦτο, στρατεύεσθαι
[10]	τὰ βέλτιστ´ ἀκούειν εἴθισθε. οἷον	(ὅπως	δὲ μὴ θορυβήσει μοι μηδείς,
[0]	καὶ μηδὲν τῶν Ἑλληνικῶν περιεργάζεσθαι	ὅπως	ἔχει, ἄλλος ἂν ἦν λόγος·
[10]	λέγειν ἐθέλῃ μηδ´ ἐπανορθοῖ, μηδ´	ὅπως	παύσεται τοιαῦτ´ ὄντα πράττῃ, ὃ
[20]	ὑμῶν οἶδεν ὁποία ποτ´ ἐστίν,	ὁρᾷ	τῆς τοῦ γείτονος οὐδὲν σεμνοτέραν
[20]	ταῦτα· ἡμεῖς δ´, ὅσης ἅπαντες	ὁρᾶτ´	ἐρημίας ἐπειλημμένοι, σκέψασθ´ εἰ παραπλήσια.
[0]	μηδὲ τοὺς λόγους ἀκούειν ἐθελήσετε,	ὁρᾶτε	μήποθ´, ἃ νῦν ὀρθῶς ἡγεῖσθε
[30]	καταράτους Μεγαρέας ἐψηφίσασθ´ ἀποτεμνομένους τὴν	ὀργάδα,	ἐξιέναι, κωλύειν, μὴ ἐπιτρέπειν· ἃ
[30]	ἂν ὑμῖν (καί μοι μηδὲν	ὀργισθῆτε)	ἔλαττον φρονεῖν καὶ τὰ ὑμέτερ´
[10]	ἐμαυτὸν λέγειν λόγους, αὐτὸ τοῦτ´	ὀρθῶς	αὐτῶν ἔχει· τὸν γὰρ ὑπὲρ
[0]	ἐθελήσετε, ὁρᾶτε μήποθ´, ἃ νῦν	ὀρθῶς	ἡγεῖσθε πράττειν, σφόδρ´ ἡμαρτηκέναι νομίσητε.
[20]	τε καλῶς καὶ ὑμεῖς οὐκ	ὀρθῶς·	τὰς δὲ τῶν ξένων πῶς;
[0]	ὑμεῖς ἀξιοῦτε καὶ τὰ δίκαι´	ὁρίζειν	τοῖς ἄλλοις, τὴν δὲ ταῦτ´
[0]	φέρωσι, τοὺς δὲ πολεμίους μηδ´	ὁρῶσιν,	ἀφ´ ὧν αἱ μὲν ὠφέλειαι
[0]	παραναλίσκετ´ εἰς οὐδὲν δέον καὶ	ὅς´	ἐκ τῶν συμμάχων ὑπάρχει, λαμβάνειν
[30]	οἱ δὲ γῆν συνεωνημένοι γεωργοῦσιν	ὅσην	οὐδ´ ὄναρ ἤλπισαν πώποτε. τούτων
[20]	μὲν δὴ ταῦτα· ἡμεῖς δ´,	ὅσης	ἅπαντες ὁρᾶτ´ ἐρημίας ἐπειλημμένοι, σκέψασθ´
[0]	ὁπλῖται καὶ οἱ ἱππεῖς καὶ	ὅσοι	τούτων ἐκτός ἐστε, καὶ εὐπορία
[20]	ἀπεστέρησαν αὑτούς, οὐδ´ ἔστ´ οὐδεὶς	ὅστις	ἂν εἴποι τὴν ἐν Σαλαμῖνι
[30]	μὴ ἐπιτρέπειν· ἃ πρὸς Φλειασίους,	ὅτ´	ἐξέπεσον ἔναγχος, βοηθεῖν, μὴ ἐπιτρέπειν
[10]	λόγων ἀγαθὸν γέγονεν; παρελθὼν ὑμῶν,	ὅταν	αὐτῷ δόξῃ, ἐνέπλησε τὰ ὦτα
[10]	νῦν πεισθῆτε τούτων καιρὸν εἶναι,	ὅταν	αὐτῶν εἰς χρείαν ἔλθητε, ἕτοιμ´
[30]	πρὸς ὑμᾶς— οὐκ ἔνεστιν αὐτοῖς,	ὅταν	βούλωνται, παύσασθαι— τοῦτο καὶ ὑμῖν
[10]	ἂν δ´ ἀκαιρίαν ἡγησάμενοι παρίδητε,	ὅταν	δέῃ χρῆσθαι, τότ´ ἀναγκασθήσεσθε παρασκευάζεσθαι.
[10]	οὐδὲ παρρησιάζεται. ἐγὼ δὲ φράσω·	ὅταν	ὑμεῖς, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, φαύλως
[10]	εἶναι, μὴ τῆς τοῦ λέγοντος.	ὅτι	δ´ οὐδεὶς τῶν ὑφ´ ὑμῶν
[10]	πρὸς ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι,	ὅτι	πολλῶν καὶ μεγάλων καὶ καλῶν
[0]	καὶ λογίζεσθαι πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς	ὅτι	τἀργύριον μέν ἐστι τοῦθ´, ὑπὲρ
[20]	δ´ ὑμῖν ἐπελήλυθε πράττειν, οὐχ	ὅτι	τὰς φύσεις χείρους ἐστὲ τῶν
[10]	ὑμᾶς φυλάττειν. ἐγὼ δ´ οἶδ´	ὅτι	ταῦτα μὲν ὑμῖν {τὰ δικαστήρια}
[20]	χείρους ἐστὲ τῶν προγόνων, ἀλλ´	ὅτι	τοῖς μὲν ἐφ´ αὑτοῖς παρειστήκει
[30]	πώποτε. τούτων δ´ αἴτιον ἁπάντων,	ὅτι	τότε μὲν ὁ δῆμος δεσπότης
[10]	νῦν {φαίη τις ἄν} λέγω;	ὅτι	φημὶ δεῖν ὑμᾶς, ἐπειδὴ τὸ
[0]	τὸ λαμβάνειν κατασκευάσεσθε, οὐ μόνον	οὐ	βλάψετε, ἀλλὰ καὶ τὰ μέγιστ´
[20]	ἐπὶ τῶν προγόνων ταῦτ´ εἶχεν·	οὐ	γὰρ ἀλλοτρίοις ὑμῖν παραδείγμασι χρησαμένοις,
[10]	ἐστὶν ἡ σωτηρία τῆς πολιτείας.	οὐ	γὰρ τὸ ψηφίσασθαι τοῖς ἐν
[30]	ὑμεῖς τούτους, ὁπότερ´ ἂν βούλησθε·	οὐ	γὰρ ὑμεῖς ὧν οὗτοι βούλονται
[0]	εἰσηγησαίμην, οὔτ´ ἂν ἀντείποιμ´ ὡς	οὐ	δεῖ λαμβάνειν· παραινῶ μέντοι σκοπεῖν
[10]	ὥσπερ ἐκεῖνοι, τὸν δῆμον δ´	οὐ	διὰ τούτων καταλύεσθαι. ἀλλὰ πῶς
[10]	ἐποίουν θανάτου, ὁ δῆμος δ´	οὐ	διὰ τούτων καταλύεται. πάλιν κώπας
[10]	ἀπιστῆσαι ὡς μείζοσιν ἢ δυνατοῖς·	οὐ	μὴν οὐδὲ τοῦτο μικρὸν ὠφελεῖν
[0]	προσήκει καὶ τὸ λαμβάνειν κατασκευάσεσθε,	οὐ	μόνον οὐ βλάψετε, ἀλλὰ καὶ
[30]	σεμνοτέρας τὰς ἰδίας οἰκίας κατεσκευάκασιν,	οὐ	μόνον τῶν πολλῶν ὑπερηφανωτέρας, οἱ
[20]	ἐρημίας ἐπειλημμένοι, σκέψασθ´ εἰ παραπλήσια.	οὐ	πλείω μὲν ἢ χίλια καὶ
[30]	καὶ κονιάματα καὶ λήρους (καὶ	οὐ	τοῖς εἰσηγησαμένοις ταῦτ´ ἐπιτιμῶ, πολλοῦ
[20]	στρατηγοῖς ἀγάθ´ εἰργασμένους, μὰ Δί´	οὐ	χαλκοῦς ἵστασαν, ἀλλ´ ὡς οὐδὲν
[0]	τἀργύριον μέν ἐστι τοῦθ´, ὑπὲρ	οὗ	βουλεύεσθε, μικρόν, τὸ δ´ ἔθος
[30]	τούτοις οὐδ´ ἔστιν ἐφ´ ὑμῖν,	οὐδ´	ἂν ἀποστῆναι τῶν Ἑλληνικῶν βούλησθε·
[30]	καὶ τὰς πράξεις ἐφεξῆς διέλθοι,	οὐδ´	ἂν εἷς πιστεύσαι τῶν αὐτῶν
[20]	Ἀθηναῖοι, τῶν τότ´ ἀπεστέρησαν αὑτούς,	οὐδ´	ἔστ´ οὐδεὶς ὅστις ἂν εἴποι
[30]	πρόγονοι παρέδωκαν. πρὸς δὲ τούτοις	οὐδ´	ἔστιν ἐφ´ ὑμῖν, οὐδ´ ἂν
[30]	δὲ γῆν συνεωνημένοι γεωργοῦσιν ὅσην	οὐδ´	ὄναρ ἤλπισαν πώποτε. τούτων δ´
[30]	τὰ ἔργα δὲ τἀπὸ τούτων	οὐδαμοῦ.	οὐκοῦν τὴν μὲν ἀπέχθειαν διὰ
[10]	ἐλπίδας ὑμῖν ὑποτείνων, ἄλλο δ´	οὐδὲ	ἕν, κληρονομήσειν αὐτὸς τῶν ὑμετέρων
[20]	καὶ νεανικὸν φρόνημα λαβεῖν, ὥσπερ	οὐδὲ	λαμπρὰ καὶ καλὰ πράττοντας μικρὸν
[10]	ἀλλὰ πῶς καταλύεται, οὐδεὶς λέγει	οὐδὲ	παρρησιάζεται. ἐγὼ δὲ φράσω· ὅταν
[20]	Σαλαμῖνι ναυμαχίαν Θεμιστοκλέους, ἀλλ´ Ἀθηναίων,	οὐδὲ	τὴν {ἐν} Μαραθῶνι μάχην Μιλτιάδου,
[10]	μείζοσιν ἢ δυνατοῖς· οὐ μὴν	οὐδὲ	τοῦτο μικρὸν ὠφελεῖν οἶμαι, εἰ
[30]	πάνθ´ ἕξει καλῶς· ἢ γὰρ	οὐδεὶς	ἐρεῖ φλαῦρον οὐδέν, ἢ οὐδὲν
[10]	τούτων καταλύεσθαι. ἀλλὰ πῶς καταλύεται,	οὐδεὶς	λέγει οὐδὲ παρρησιάζεται. ἐγὼ δὲ
[10]	ἁπάντων, τῶν μὲν ἄλλων οὐδενὸς	οὐδεὶς	μέμνηται, τοῖν δυοῖν δ´ ὀβολοῖν
[20]	τότ´ ἀπεστέρησαν αὑτούς, οὐδ´ ἔστ´	οὐδεὶς	ὅστις ἂν εἴποι τὴν ἐν
[10]	τῆς τοῦ λέγοντος. ὅτι δ´	οὐδεὶς	τῶν ὑφ´ ὑμῶν τιμωμένων ταῦτα
[0]	τὸν δεῖν´ εἰσήγγειλεν, ἄλλο δ´	οὐδέν.	ἀλλὰ τί ὑμῖν γένηται; πρῶτον
[30]	οὐδεὶς ἐρεῖ φλαῦρον οὐδέν, ἢ	οὐδὲν	αὐτῷ πλέον ἔσται μὴ ἔχοντι
[20]	οὐ χαλκοῦς ἵστασαν, ἀλλ´ ὡς	οὐδὲν	αὑτῶν κρείττους ὄντας, οὕτως ἐτίμων.
[0]	ἐκ τῶν ἰδίων παραναλίσκετ´ εἰς	οὐδὲν	δέον καὶ ὅς´ ἐκ τῶν
[30]	ἢ γὰρ οὐδεὶς ἐρεῖ φλαῦρον	οὐδέν,	ἢ οὐδὲν αὐτῷ πλέον ἔσται
[10]	ἕκαστος σπουδάζων, οὐκ ἀνδρὸς ἔργον	οὐδὲν	πρᾶξαι. εἰ δέ τις καὶ
[20]	ἐστίν, ὁρᾷ τῆς τοῦ γείτονος	οὐδὲν	σεμνοτέραν οὖσαν. ~νῦν δ´, ὦ
[30]	ψηφισμάτων ἐκφέρεσθε, τῶν δ´ ἔργων	οὐδενὸς	κύριοι γίγνεσθε· τὰ μὲν γὰρ
[10]	τούτων ἁπάντων, τῶν μὲν ἄλλων	οὐδενὸς	οὐδεὶς μέμνηται, τοῖν δυοῖν δ´
[20]	καὶ γάρ τοι τῶν ἔργων	οὐδενός,	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τῶν τότ´
[30]	Ἀθηναῖοι, κεφάλαιον ἁπάντων τῶν εἰρημένων·	οὐδέποθ´	ὑμᾶς οἱ λέγοντες οὔτε πονηροὺς
[20]	Ἀθηναῖοι, περιῄρηται τοῦτο. ἔστι δ´	οὐδέποτ´,	οἶμαι, δυνατὸν μικρὰ καὶ φαῦλα
[0]	ἐν χρείᾳ τοῦ λαβεῖν οὖσιν·	οὐδέτεροι	γὰρ πρὸς τὸ τῇ πόλει
[0]	ἐκκλησίαν ποιεῖσθ´, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,	οὐδέτερόν	μοι δοκεῖ τῶν χαλεπῶν εἶναι,
[30]	ἀξίωμα ψηφίζεσθε, τὴν δύναμιν δ´	οὐκ	ἀκόλουθον ὧν ψηφίζεσθ´ ἔχετε. ἐγὼ
[10]	περιέρχονται, τελεσθῆναι στρατηγὸς ἕκαστος σπουδάζων,	οὐκ	ἀνδρὸς ἔργον οὐδὲν πρᾶξαι. εἰ
[10]	ἁπάντων, ἐρῶ πρὸς ὑμᾶς καὶ	οὐκ	ἀποκρύψομαι, ὅτι πολλῶν καὶ μεγάλων
[30]	οἱ πολιτευόμενοι πεπόνθασι πρὸς ὑμᾶς—	οὐκ	ἔνεστιν αὐτοῖς, ὅταν βούλωνται, παύσασθαι—
[30]	προέσθαι, τοῖς δ´ οὖσιν ἐχθροῖς	οὐκ	ἔνι πιστεῦσαι καὶ μεγάλους ἐᾶσαι
[10]	ὀβολοῖν ἅπαντες. καίτοι τοὺς μὲν	οὐκ	ἔστι πλείονος ἢ δυοῖν ὀβολοῖν
[20]	δ´ ἱππεῦσι πενέσταις ἰδίοις βοηθήσαντι,	οὐκ	ἐψηφίσαντο πολιτείαν, ἀλλ´ ἀτέλειαν ἔδωκαν
[20]	τέλειον τἀτύχημα ποιήσαντι τῷ βασιλεῖ,	οὐκ	ἐψηφίσαντο πολιτείαν, ἀλλ´ ἀτέλειαν ἔδωκαν
[20]	ἡγούμενον Μαραθῶνι καὶ πολλοὺς ἄλλους,	οὐκ	ἴσα τοῖς νῦν στρατηγοῖς ἀγάθ´
[20]	ἐκεῖνοί τε καλῶς καὶ ὑμεῖς	οὐκ	ὀρθῶς· τὰς δὲ τῶν ξένων
[10]	τὸν δῆμον καταλελύσθαι, τοὺς νόμους	οὐκέτ´	εἶναι, τοιαῦτ´ ἔλεγον. καίτοι, ὦ
[10]	δήπου πρώην τινὲς τὸν ὀπισθόδομον.	οὐκοῦν	οἱ παριόντες ἅπαντες τὸν δῆμον
[30]	ἔργα δὲ τἀπὸ τούτων οὐδαμοῦ.	οὐκοῦν	τὴν μὲν ἀπέχθειαν διὰ τῶν
[0]	γίγνεται μετὰ τούτου. εἰ μὲν	οὖν	μετὰ τοῦ πράττειν ἃ προσήκει
[30]	μείζω δύναμιν παρασκευάζεσθαι. εἰ μὲν	οὖν	Σιφνίοις ἢ Κυθνίοις ἤ τισιν
[10]	πρόσοδον συντετάχθαι καὶ παρεσκευάσθαι. Τί	οὖν	ταῦτα νῦν {φαίη τις ἄν}
[30]	ἂν ὑμᾶς ἐπιθυμεῖν οἴωνται. ὑμᾶς	οὖν	ὑπάρξαι δεῖ χρηστὰ βουλομένους, καὶ
[20]	καὶ τὰ παρὰ τῶν συμμάχων,	οὓς	δ´ ἐν τῷ πολέμῳ συμμάχους
[20]	τῆς τοῦ γείτονος οὐδὲν σεμνοτέραν	οὖσαν.	~νῦν δ´, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[30]	Κυθνίοις ἤ τισιν ἄλλοις τοιούτοις	οὖσι	συνῄδειν ὑμῖν, ἔλαττον φρονεῖν συνεβούλευον
[30]	ὑπάρχοντας αἰσχρὸν προέσθαι, τοῖς δ´	οὖσιν	ἐχθροῖς οὐκ ἔνι πιστεῦσαι καὶ
[0]	σφόδρ´ ἐν χρείᾳ τοῦ λαβεῖν	οὖσιν·	οὐδέτεροι γὰρ πρὸς τὸ τῇ
[0]	τοῦτο μὲν οὔτ´ ἂν εἰσηγησαίμην,	οὔτ´	ἂν ἀντείποιμ´ ὡς οὐ δεῖ
[0]	ἔχουσιν. ἐγὼ δὲ τοῦτο μὲν	οὔτ´	ἂν εἰσηγησαίμην, οὔτ´ ἂν ἀντείποιμ´
[0]	τὸ τῇ πόλει συμφέρον σκοποῦντες	οὔτ´	ἐπαινοῦσιν οὔτε δυσχεραίνουσι τὸ πρᾶγμα,
[0]	μοι δοκεῖ τῶν χαλεπῶν εἶναι,	οὔτ´	ἐπιτιμήσαντα τοῖς νέμουσι καὶ διδοῦσι
[0]	πόλει συμφέρον σκοποῦντες οὔτ´ ἐπαινοῦσιν	οὔτε	δυσχεραίνουσι τὸ πρᾶγμα, ἀλλ´ ὡς
[0]	καὶ φυλάξουσαν δύναμιν οὔτε κατεσκεύασθ´	οὔτε	κατασκευάζεσθε, ἀλλ´ ἐπὶ πολλῆς μὲν
[0]	ταῦτ´ ἐφορεύσουσαν καὶ φυλάξουσαν δύναμιν	οὔτε	κατεσκεύασθ´ οὔτε κατασκευάζεσθε, ἀλλ´ ἐπὶ
[30]	εἰρημένων· οὐδέποθ´ ὑμᾶς οἱ λέγοντες	οὔτε	πονηροὺς οὔτε χρηστοὺς ποιοῦσιν, ἀλλ´
[0]	διὰ τούτων ἡγουμένοις τὴν πόλιν,	οὔτε	συνειπόντα καὶ παραινέσανθ´ ὡς δεῖ
[30]	ὑμᾶς οἱ λέγοντες οὔτε πονηροὺς	οὔτε	χρηστοὺς ποιοῦσιν, ἀλλ´ ὑμεῖς τούτους,
[30]	βούλησθε· οὐ γὰρ ὑμεῖς ὧν	οὗτοι	βούλονται στοχάζεσθε, ἀλλ´ οὗτοι ὧν
[30]	τοὐναντίον κύριοι μὲν τῶν ἀγαθῶν	οὗτοι,	καὶ διὰ τούτων ἅπαντα πράττεται,
[30]	μέρει, καὶ ὑμεῖς ἀγαπᾶθ´ ἃν	οὗτοι	μεταδιδῶσι λαμβάνοντες. Τοιγαροῦν ἐκ τούτων
[20]	ἐν τῷ πολέμῳ συμμάχους ἐκτησάμεθα,	οὗτοι	νῦν ἐν τῇ εἰρήνῃ ἀπολώλασιν;
[30]	ὧν οὗτοι βούλονται στοχάζεσθε, ἀλλ´	οὗτοι	ὧν ἂν ὑμᾶς ἐπιθυμεῖν οἴωνται.
[0]	περὶ τοῦ λαβεῖν ἐκκλησίαν ἀπεδώκαμεν,	οὕτω	καὶ περὶ τοῦ συνταχθῆναι καὶ
[10]	ἄλλοις ὥσπερ τῶν ἔργων αὐτῶν,	οὕτω	καὶ τῶν ἐκ τούτων ἕξειν.
[20]	οἰκίας τῶν ἐν δυνάμει γενομένων	οὕτω	μετρίας καὶ τῷ τῆς πολιτείας
[10]	πρῶτον ὑμῶν ἰάσασθαι· διέφθαρται γάρ·	οὕτω	πολλὰ καὶ ψευδῆ καὶ πάντα
[20]	τὰς μὲν δὴ πολιτικὰς δωρεὰς	οὕτως	ἐκεῖνοί τε καλῶς καὶ ὑμεῖς
[20]	ὡς οὐδὲν αὑτῶν κρείττους ὄντας,	οὕτως	ἐτίμων. καὶ γάρ τοι τῶν
[10]	τῷ βουλομένῳ γνώμην ἀποφήνασθαι. ὡς	οὕτως	ἔχει· ἂν μὲν ὑμεῖς νῦν
[20]	καίτοι νομίζετ´ αὐτοὺς ταῦτα στῆσαι,	οὐχ	ἵνα θαυμάζωμεν ἡμεῖς θεωροῦντες αὐτά,
[20]	ταῦτα δ´ ὑμῖν ἐπελήλυθε πράττειν,	οὐχ	ὅτι τὰς φύσεις χείρους ἐστὲ
[10]	ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοί που λέγων,	οὐχ	ὑμῶν τῶν πολλῶν, ἀλλὰ τῶν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 11/09/2008