HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Les Philippiques, discours II

Liste des contextes (ordre alphabétique)


υ  =  29 formes différentes pour 69 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphe
[2]   τειχιεῖ, Θηβαίους δὲ παύσει τῆς  ὕβρεως,   Χερρόνησον δὲ τοῖς αὑτοῦ τέλεσιν
[2]   Φωκέας, λέγοντας ὡς ἐγὼ μὲν  ὕδωρ   πίνων εἰκότως δύστροπος καὶ δύσκολός
[2]   τούτου δ´ ἀνταγωνιστὰς μόνους ὑπείληφεν  ὑμᾶς.   ἀδικεῖ πολὺν ἤδη χρόνον, καὶ
[2]   καὶ αὑτὸν ὑμῖν ἐπιβουλεύοντα καὶ  ὑμᾶς   αἰσθανομένους· εὖ φρονεῖν δ´ ὑμᾶς
[2]   τῷ δικαιότερα τοὺς Θηβαίους  ὑμᾶς   ἀξιοῦν. ἀλλὰ τοῦτον καὶ μόνον
[2]   γράφειν καὶ συμβουλεύειν, τὴν πρὸς  ὑμᾶς   ἀπέχθειαν ὀκνοῦντες, οἷα ποιεῖ δ´,
[2]   δὴ τῶν ἡμῖν πρακτέων καθ´  ὑμᾶς   αὐτοὺς ὕστερον βουλεύσεσθε, ἂν σωφρονῆτε·
[2]   ἐξελέγχῃ Φίλιππον καὶ τὴν πρὸς  ὑμᾶς   εἰρήνην παραβαίνοντα καὶ πᾶσι τοῖς
[2]   σκεψομένους. ἡγεῖτ´ οὖν, εἰ μὲν  ὑμᾶς   ἕλοιτο, φίλους ἐπὶ τοῖς δικαίοις
[2]   εὖ εἰδῆτε, ὀργίλους καὶ τραχεῖς  ὑμᾶς   ἔσεσθαι νομίζω. φοβοῦμαι δὴ μή,
[2]   βέλτιον δ´ ἴσως καὶ πρὸς  ὑμᾶς   ἐστιν εἰρῆσθαι. ~Πῶς γὰρ οἴεσθ´,
[2]   μηδ´ ἀκούηθ´ ὅτι ταῦτ´ ἐφ´  ὑμᾶς   ἐστιν ἐμοῦ μηδὲ τοῦ δεῖνος,
[2]   τἀληθῆ μετὰ παρρησίας ἐρῶ πρὸς  ὑμᾶς   καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι· οὐχ ἵν´
[2]   ἄλλως ἀδολεσχῶ· ἀλλ´ οἴομαί ποθ´  ὑμᾶς   λυπήσειν Φίλιππος πράττει μᾶλλον
[2]   τοῦτο τῇ πόλει μηδ´ ἐφ´  ὑμᾶς   πάντα παρασκευάζεσθαι, θαυμάζω, καὶ δεηθῆναι
[2]   ὑμᾶς αἰσθανομένους· εὖ φρονεῖν δ´  ὑμᾶς   ὑπολαμβάνων, δικαίως αὑτὸν μισεῖν νομίζει,
[2]   Φίλιππος δ´, ἅπερ εὔξαισθ´ ἂν  ὑμεῖς,   ἂν παρέλθῃ, πράξει, καὶ Θεσπιὰς
[2]   ταῦτα καὶ πᾶσιν ἔστιν εἰδέναι·  ὑμεῖς   δ´, ἔφην ἐγώ, διδόντα μὲν
[2]   δεινά, καὶ τοιαῦτα διεξερχόμεθα· ἔπειθ´  ὑμεῖς   οἱ καθήμενοι, ὡς μὲν ἂν
[2]   βέλτισθ´ ὁρῶσί τι πράξουσιν, ἀλλ´  ὑμεῖς   οἱ καὶ συνιέντες αὐτοὶ καὶ
[2]   ποθ´ ὑπέμεινα πρεσβεύειν, οὔτ´ ἂν  ὑμεῖς   οἶδ´ ὅτι ἐπαύσασθε πολεμοῦντες, εἰ
[2]   εἰ γὰρ μὴ παρεκρούσθητε τόθ´  ὑμεῖς,   οὐδὲν ἂν ἦν τῇ πόλει
[2]   οὐδὲ ποιήσειεν, ὑφ´ οὗ πεισθέντες  ὑμεῖς   τῆς ἰδίας ἕνεκ´ ὠφελείας τῶν
[2]   σύνοιδεν αὑτῷ· οἷς γὰρ οὖσιν  ὑμετέροις   ἔχει, τούτοις πάντα τἄλλ´ ἀσφαλῶς
[2]   οἶμαι, καὶ ἀκούει τοὺς μὲν  ὑμετέρους   προγόνους, ἐξὸν αὐτοῖς τῶν λοιπῶν
[2]   τοῦτ´ ἤδη. ὅταν οὖν μηκέθ´  ὑμῖν   ἀμελεῖν ἐξουσία γίγνηται τῶν συμβαινόντων,
[2]   καὶ τὸν Ὠρωπὸν ἀντ´ Ἀμφιπόλεως  ὑμῖν   ἀποδώσει· ταῦτα γὰρ ἅπαντ´ ἐπὶ
[2]   ἔχει, ἐκείνῳ μὲν αἱ πράξεις,  ὑμῖν   δ´ οἱ λόγοι. εἰ μὲν
[2]   οὖν καὶ νῦν λέγειν δικαιότερ´  ὑμῖν   ἐξαρκεῖ, ῥᾴδιον, καὶ πόνος οὐδεὶς
[2]   ἀμφότερ´ οὖν οἶδε, καὶ αὑτὸν  ὑμῖν   ἐπιβουλεύοντα καὶ ὑμᾶς αἰσθανομένους· εὖ
[2]   Πελοπόννησον κύριος γέγονεν, καὶ πεποίηχ´  ὑμῖν   μὴ περὶ τῶν δικαίων μηδ´
[2]   γ´ ὁρᾷ πλείους αὐτοῖς  ὑμῖν   οὔσας· οὐδ´ ἐν τῇ μεσογείᾳ
[2]   μὲν ἐξ ἴσου λόγον παρ´  ὑμῖν   ποιήσω, τοῖς δ´ ἐμοὶ προσκρούσασιν
[2]   λέγουσιν ἅπασι καὶ τοῖς ἀκούουσιν  ὑμῖν   τὰ βέλτιστα καὶ τὰ σώσοντα
[2]   θαυμάζω, καὶ δεηθῆναι πάντων ὁμοίως  ὑμῶν   βούλομαι τοὺς λογισμοὺς ἀκοῦσαί μου
[2]   καὶ μέγιστόν ἐστι καθ´  ὑμῶν   ἐγκώμιον, ἄνδρες Ἀθηναῖοι· κέκρισθε
[2]   πλεονεξίας. διὰ ταῦτ´ ἐκείνους ἀνθ´  ὑμῶν   καὶ τότε καὶ νῦν αἱρεῖται.
[2]   πράγματα καὶ κατακούομεν ἀλλήλων, ἕκαστον  ὑμῶν   καίπερ ἀκριβῶς εἰδόθ´ ὅμως ἐπαναμνῆσαι
[2]   διὰ τούτους ἀπολωλότων τῇ παρ´  ὑμῶν   ὀργῇ περιπεσεῖν συμβῇ· ὁρῶ γὰρ
[2]   καὶ ταῦτ´ εἰκότως καὶ περὶ  ὑμῶν   οὕτως ὑπείληφε καὶ κατ´ Ἀργείων
[2]   κρατηθέντες μόνον, ἀλλὰ καὶ προδοθέντες  ὑπ´   ἀλλήλων καὶ πραθέντες· οὐ γὰρ
[2]   ἀλλοτρίαν καρπωσάμενοι πολὺν τῆς αὑτῶν  ὑπ´   ἐκείνου στέρονται, αἰσχρῶς ἐκπεσόντες, οὐ
[2]   λοιπῶν ἄρχειν Ἑλλήνων ὥστ´ αὐτοὺς  ὑπακούειν   βασιλεῖ, οὐ μόνον οὐκ ἀνασχομένους
[2]   εἰκότως καὶ περὶ ὑμῶν οὕτως  ὑπείληφε   καὶ κατ´ Ἀργείων καὶ Θηβαίων
[2]   βούλεται, τούτου δ´ ἀνταγωνιστὰς μόνους  ὑπείληφεν   ὑμᾶς. ἀδικεῖ πολὺν ἤδη χρόνον,
[2]   Μεσσηνίους καὶ τοὺς Ἀργείους ταὔθ´  ὑπειληφὼς   εὖ ποιεῖ. καὶ μέγιστόν
[2]   οὔτε γὰρ αὐτὸς ἄν ποθ´  ὑπέμεινα   πρεσβεύειν, οὔτ´ ἂν ὑμεῖς οἶδ´
[2]   παρὰ τὴν εἰρήνην, ἀεὶ τοὺς  ὑπὲρ   ἡμῶν λόγους καὶ δικαίους καὶ
[2]   στόλῳ Φίλιππος, οὔτε πεζῇ βαδίζων  ὑπὲρ   τὰς Πύλας καὶ Φωκέας, ἀλλ´
[2]   πραγμάτων εἶναι τὴν βουλήν, ἀλλ´  ὑπὲρ   τῶν ἐν τῇ χώρᾳ καὶ
[2]   μὴ περὶ τῶν δικαίων μηδ´  ὑπὲρ   τῶν ἔξω πραγμάτων εἶναι τὴν
[2]   εἶναι ταύτην ἐψηφίσασθε· οὕτω τελέως  ὑπήχθητε.   τί δὴ ταῦτα νῦν λέγω
[2]   ἔφην ἐγώ, διδόντα μὲν καὶ  ὑπισχνούμενον   θεωρεῖτε Φίλιππον, ἐξηπατηκότα δ´ ἤδη
[2]   τοὺς αἰτίους, ἀλλ´ εἰς τοὺς  ὑπὸ   χεῖρα μάλιστα τὴν ὀργὴν ἀφιέντας.
[2]   αἰσθανομένους· εὖ φρονεῖν δ´ ὑμᾶς  ὑπολαμβάνων,   δικαίως αὑτὸν μισεῖν νομίζει, καὶ
[2]   νὴ Δία (ταῦτα γάρ ἐσθ´  ὑπόλοιπον)   καὶ παρὰ γνώμην, τῶν Θετταλῶν
[2]   ἐκλιπεῖν προελομένους καὶ παθεῖν ὁτιοῦν  ὑπομείναντας,   καὶ μετὰ ταῦτα πράξαντας ταῦθ´
[2]   λήσεθ´, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, πάνθ´  ὑπομείναντες·   οὕτως παραυτίχ´ ἡδονὴ καὶ
[2]   ἐπεθύμησεν. ταῦτ´ οὖν, ὡς μὲν  ὑπομνῆσαι,   νῦν ἱκανῶς εἴρηται, ὡς δ´
[2]   μέλλειν πρὸς τοὺς Θηβαίους αὐτὸν  ὑπόπτως   ἔχειν, καὶ λογοποιοῦσιν περιιόντες τινὲς
[2]   κινδύνου καὶ τῆς ζημίας δίκην  ὑποσχεῖν.  
[2]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, τοὺς ἐνεγκόντας τὰς  ὑποσχέσεις,   ἐφ´ αἷς ἐπείσθητε ποιήσασθαι τὴν
[2]   ἀμνημονεῖ τοὺς λόγους οὐδὲ τὰς  ὑποσχέσεις,   ἐφ´ αἷς τῆς εἰρήνης ἔτυχεν.
[2]   ἤδη τῆς εἰρήνης ἀπὸ τῆς  ὑστέρας   ἥκων πρεσβείας τῆς ἐπὶ τοὺς
[2]   ἡμῖν πρακτέων καθ´ ὑμᾶς αὐτοὺς  ὕστερον   βουλεύσεσθε, ἂν σωφρονῆτε· δὲ
[2]   ῥᾳστώνη μεῖζον ἰσχύει τοῦ ποθ´  ὕστερον   συνοίσειν μέλλοντος. Περὶ μὲν δὴ
[2]   καὶ παρόντος ἐμοῦ καὶ πάλιν  ὕστερον,   ὡς ἔοικεν, οὐδὲν μᾶλλον ἀποσχήσονται
[2]   πλεονεξίαν, οἶμαι, καὶ τὸ πάνθ´  ὑφ´   αὑτῷ ποιήσασθαι τοὺς λογισμοὺς ἐξετάζων,
[2]   ἂν ἐνδείξαιτο τοσοῦτον οὐδὲ ποιήσειεν,  ὑφ´   οὗ πεισθέντες ὑμεῖς τῆς ἰδίας




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site NIMISPAUCI

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 9/02/2006