HODOI ELEKTRONIKAI: Corpora

HODOI ELEKTRONIKAI
Corpora

Aristote, La grande morale, livre I

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

ξ = 3 formes différentes pour 14 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

>
Livre, Chap.

[1, 29]   καὶ λόγους· ὁ μὲν γὰρ κόλαξ ἐστὶν ὁ πλείω τῶν προσηκόντων

[1, 11]   τὰ δὲ δι´ ἡδονὴν οὐκ ἐξ ἀνάγκης. Καὶ ἄλλως τοῦτ´ ἂν

[1, 11]   ἀναγκαζόμενοι πράττομεν, ἐπὶ δὲ τοῖς ἐξ ἀνάγκης πραττομένοις πᾶσιν ἕπεται λύπη,

[1, 11]   γὰρ εἰ κατ´ ἐπιθυμίαν, οὐκ ἐξ ἀνάγκης· τῇ γὰρ ἐπιθυμίᾳ ἡδονὴ

[1, 32]   ἂν γένοιτο, ὅτι ἐστὶν ἀρετή, ἐξ αὐτῆς τῆς φρονήσεως. Εἰ γὰρ

[1, 9]   καὶ τὴν ἔνδειαν. Ἢ γὰρ ἐξ αὐτοῦ τοῦ πράγματος σκοποῦσιν πότερον

[1, 16]   ἄλλως, ἢ ὅτι βέλτιον οὕτως. ἐξ αὐτῶν τῶν συμβαινόντων, ὁποῖ´ ἂν

[1, 19]   τὴν ἀνδρείαν. Ἡ γὰρ ἐπιστήμη ἐξ ἔθους τὴν ἐμπειρίαν λαβοῦσα ἐπιστήμη

[1, 32]   νοῦς. Ἡ δὲ σοφία ἐστὶν ἐξ ἐπιστήμης καὶ νοῦ συγκειμένη. Ἔστιν

[1, 18]   τὴν αὐτήν, νῦν δὲ οὐκ ἐξ οὗ ἡ ἐνέργεια, τοῦτο τῇ

[1, 2]   τινων ἀγαθῶν συγκειμένη· τὸ δ´ ἐξ ὧν ἀγαθῶν σύγκειται, σκοπεῖν εἰ

[1, 18]   ἡ ἀρετὴ} στοχαστικὴ μᾶλλον ἢ ἐξ ὧν ἔσται. Ἔστι δὲ καὶ

[1, 17]   τὰ πρὸς τὸ τέλος· καὶ ἐξ ὧν τοῦτ´ ἔσται οὐθεὶς ἄλλος

[1, 27]   καὶ πράξει, οὔτε ὡς ὁ καταπλήξ, ἐν παντὶ καὶ πάντως εὐλαβηθήσεται,

Livre, Chap.
[1, 29]	καὶ λόγους· ὁ μὲν γὰρ	κόλαξ	ἐστὶν ὁ πλείω τῶν προσηκόντων
[1, 11]	τὰ δὲ δι´ ἡδονὴν οὐκ	ἐξ	ἀνάγκης. Καὶ ἄλλως τοῦτ´ ἂν
[1, 11]	ἀναγκαζόμενοι πράττομεν, ἐπὶ δὲ τοῖς	ἐξ	ἀνάγκης πραττομένοις πᾶσιν ἕπεται λύπη,
[1, 11]	γὰρ εἰ κατ´ ἐπιθυμίαν, οὐκ	ἐξ	ἀνάγκης· τῇ γὰρ ἐπιθυμίᾳ ἡδονὴ
[1, 32]	ἂν γένοιτο, ὅτι ἐστὶν ἀρετή,	ἐξ	αὐτῆς τῆς φρονήσεως. Εἰ γὰρ
[1, 9]	καὶ τὴν ἔνδειαν. Ἢ γὰρ	ἐξ	αὐτοῦ τοῦ πράγματος σκοποῦσιν πότερον
[1, 16]	ἄλλως, ἢ ὅτι βέλτιον οὕτως.	ἐξ	αὐτῶν τῶν συμβαινόντων, ὁποῖ´ ἂν
[1, 19]	τὴν ἀνδρείαν. Ἡ γὰρ ἐπιστήμη	ἐξ	ἔθους τὴν ἐμπειρίαν λαβοῦσα ἐπιστήμη
[1, 32]	νοῦς. Ἡ δὲ σοφία ἐστὶν	ἐξ	ἐπιστήμης καὶ νοῦ συγκειμένη. Ἔστιν
[1, 18]	τὴν αὐτήν, νῦν δὲ οὐκ	ἐξ	οὗ ἡ ἐνέργεια, τοῦτο τῇ
[1, 2]	τινων ἀγαθῶν συγκειμένη· τὸ δ´	ἐξ	ὧν ἀγαθῶν σύγκειται, σκοπεῖν εἰ
[1, 18]	ἡ ἀρετὴ} στοχαστικὴ μᾶλλον ἢ	ἐξ	ὧν ἔσται. Ἔστι δὲ καὶ
[1, 17]	τὰ πρὸς τὸ τέλος· καὶ	ἐξ	ὧν τοῦτ´ ἔσται οὐθεὶς ἄλλος
[1, 27]	καὶ πράξει, οὔτε ὡς ὁ	καταπλήξ,	ἐν παντὶ καὶ πάντως εὐλαβηθήσεται,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 22/05/2008