Chap.
[17]	σπουδὴ περὶ αὐτὸν οὐδὲν ἀπέλειπε	πάθει	τῶν ἐμμανεστάτων ἐρώτων, ἀλλ' ὅλος
[52]	τὸ πρὸς τὸν Ἄρατον αὐτοῦ	πάθος	ἀπ' ἀρχῆς συντεθραμμένον, (ἐδήλωσεν οἷς
[52]	ἐλέγχοντι, πράως καὶ σιωπῇ τὸ	πάθος	ὡς δή τινα νόσον κοινὴν
[54]	πράξεων ἀτόπων καὶ σὺν αἰσχύνῃ	παθῶν	ὀλεθρίων ὀρεγόμενον, ὥστε τὸν θάνατον
[53]	νεκρὸν ἐστεφανωμένοι καὶ λευχειμονοῦντες ὑπὸ	παιάνων	καὶ χορῶν εἰς τὴν πόλιν
[48]	ἀλλὰ καὶ βασιλείας ἀγαθὸς εἶναι	παιδαγωγός·	(ἡ γὰρ προαίρεσις αὐτοῦ καὶ
[45]	εἰς Μακεδονίαν ἀπέστειλαν πέδαις δεδεμένους,	παῖδας	δὲ καὶ γυναῖκας ἠνδραποδίσαντο, τοῦ
[1]	ἐκείνου πράξεις, ἀλλ' ὅπως οἱ	παῖδές	σου Πολυκράτης καὶ Πυθοκλῆς οἰκείοις
[43]	κομισθείσης ἀμφοτέρους (ὁμοῦ περιέβαλον οἱ	παῖδες,	τότε δὴ τὸν Ἄρατον ἀναμνησθέντα
[42]	αὐτοῦ καὶ γυναῖκες ἤδη καὶ	παῖδες,	ὥσπερ πατρὸς κοινοῦ καὶ σωτῆρος
[17]	μειράκιον, αὐτὴν μὲν ᾑρήκει, τῷ	παιδὶ	χρησάμενος ὥσπερ ἄλλῳ τινὶ τῶν
[2]	καὶ σὺν θεῷ τινι τὸ	παιδίον	οἰομένη καταπεφευγέναι πρὸς αὐτήν, ἀπέκρυψεν
[53]	ὁ γυμνασίαρχος, ἡγούμενος τῶν τε	παίδων	καὶ τῶν ἐφήβων, εἶτ' ἐφείπεθ'
[17]	ἡμέραν, ὡς ἄν τις μάλιστα	παίζειν	καὶ σχολάζειν τὴν διάνοιαν ὑφ'
[16]	φρουρᾷ τὸ χωρίον, ὥστε μὴ	παίζοντα	δοκεῖν τὸν νεώτερον Φίλιππον, ἀλλ'
[17]	οὐ κατέσχεν αὑτόν, ἀλλ' ἔπινε	παίζων	ὑπὸ χαρᾶς ἐν τοῖς στενωποῖς,
[2]	ταραχῇ συνεκπεσὼν τοῖς φεύγουσιν ὁ	παῖς	καὶ πλανώμενος ἐν τῇ πόλει
[40]	καταφανεῖς διειλεγμένοι τῷ Κλεομένει, καὶ	πάλαι	πρὸς τὸ κοινὸν ἰδίων ἐπιθυμίᾳ
[9]	~Τότε δὲ πιστεύσαντες ἥκειν ἃ	πάλαι	προσεδόκων, ὥρμησαν ἀθρόοι πρὸς τὰς
[9]	ἔχοντος ἡγεμόνος, οἳ τῆς μὲν	πάλαι	τῶν Ἑλλήνων ἀκμῆς οὐδὲν ὡς
[35]	~Ὁ δ' Ἄρατος ἐξεργαζόμενος τὴν	παλαιὰν	ὑπόθεσιν, καὶ δυσανασχετῶν τὴν ἐν
[1]	~ΑΡΑΤΟΣ. ~Παροιμίαν τινὰ	παλαιὰν	ὦ Πολύκρατες, δείσας μοι δοκεῖ
[43]	πολιτείας τὴν πρὸς Ἀντίγονον τὸν	παλαιὸν	ἔχθραν. ἀλλ' ὁρῶν ἀπαραίτητον ἐπικειμένην
[3]	ἐπέδωκεν ἑαυτὸν ἀσκήσει τῇ περὶ	παλαίστραν,	ὥστε καὶ (πένταθλον ἀγωνίσασθαι καὶ
[6]	καὶ παραλαβών τινας ἐκ τῆς	παλαίστρας	τῶν εἰωθότων πίνειν καὶ ῥᾳθυμεῖν
[44]	ἐκ τούτου τοῖς μὲν Ἀχαιοῖς	πάλιν	αἱ πόλεις ἅπασαι προσεχώρησαν, Ἀντίγονος
[26]	κατέκλειεν εἰς ἕτερον οἴκημα, καὶ	πάλιν	ἅμ' ἡμέρᾳ προσετίθει καὶ κατεκάλει
[7]	περιφορᾷ τῆς σελήνης ἐπιταχύνων καὶ	πάλιν	ἀνιεὶς τὴν πορείαν, ὥστε τῷ
[47]	θυμικώτερον ἐστρατηγηκέναι δόξας, οὕτως αὖ	πάλιν	ἀπημβλύνθη καὶ προήκατο τὰ πράγματα
[35]	τὸν Ἀριστόμαχον· ἐπεὶ δὲ συμπεισθεὶς	πάλιν	αὐτὸς ἤρξατο περὶ αὐτῶν διαλέγεσθαι
[28]	στῆσαι κατ' αὐτῶν τρόπαιον, αἰσχυνθεὶς	πάλιν	ἔγνω διαμάχεσθαι περὶ τοῦ τροπαίου,
[39]	οὖν οἱ Ἀχαιοὶ τὴν Μαντίνειαν,	πάλιν	ἑλόντος αὐτὴν τοῦ Κλεομένους, καὶ
[41]	πρὸς αὐτὸν ἔπεμψε Τρίπυλον καὶ	πάλιν	Μεγιστόνουν τὸν πατρῳόν, ὑπισχνούμενος ἄλλα
[20]	Τέχνωνα διαλαμβάνειν, ἀπὸ τύχης αὖ	πάλιν	ὁ Ἐργῖνος αὐτοῖς ἀπήντησεν. αἰσθόμενος
[36]	νυκτὸς ἔδοξε μὲν τεθνάναι, καὶ	πάλιν	οὗτος ὁ λόγος κατ' αὐτοῦ
[22]	ὃν ἔδει τόπον· ἐκεῖ δὲ	πάλιν	συνεσκίασε καὶ ἀπέκρυψε νεφῶν (συνελθόντων.
[38]	εἶξαι τῷ Κλεομένει, καὶ μὴ	πάλιν	τὴν Πελοπόννησον ἐκβαρβαρῶσαι φρουραῖς Μακεδόνων,
[49]	πολλῶν οὐκ ἔχουσιν, ἰδίᾳ δὲ	πάλιν	τοὺς τῶν πολλῶν προεστῶτας, εἰ
[22]	πορείας, ἔπτηξαν ἀθρόοι πρός τινι	παλινσκίῳ	λαγόνι τοῦ κρημνοῦ συστείλαντες ἑαυτούς,
[35]	δὴ καὶ κωλύσας, περὶ τὸ	Παλλάντιον	τοῦ Κλεομένους ἐπιφανέντος αὐτοῖς, μάχην
[29]	ταῖς σχολαῖς ζητοῦντας, εἰ τὸ	πάλλεσθαι	τὴν καρδίαν καὶ τὸ χρῶμα
[12]	τεχνικῶν καὶ περιττῶν, μάλιστα δὲ	Παμφίλου	καὶ Μελάνθου, συνάγων καὶ κτώμενος
[5]	πρὸς ἕνα κίνδυνον ὀξέως τὸ	πᾶν	ἀναρρῖψαι μᾶλλον ἢ μακρῷ πολέμῳ
[6]	(διαλεγόμενος. ταῦτα δ' οἱ κατάσκοποι	πάνθ'	ὁρῶντες ἐξηπάτηντο καὶ πρὸς ἀλλήλους
[20]	δὲ δεξάμενος αὐτοῦ τὴν ἁμαρτίαν,	πανούργως	ὡμολόγει τε πάντα καὶ πρὸς
[22]	ἐπιθαρρύνοντες τοὺς φίλους· ἥ τε	πανσέληνος	ἀπέφαινε τὰ ὅπλα πλείονα φαινόμενα
[21]	ἀκμάζον ὥρα, τοῦ δὲ μηνὸς	πανσέληνος,	ἡ δὲ νὺξ ἀνέφελος καὶ
[23]	συλλαμβανόντων. ~Ἐπεὶ δ' ἀσφαλῶς ἐδόκει	πάντ'	ἔχειν, κατέβαινεν εἰς τὸ θέατρον
[43]	καὶ Μακεδόνων τῶν σὺν αὐτῷ	πάντ<	ων μάλιστ> α χρώμενος (ἐκεί(
[41]	αὐτοῦ καὶ τοὺς διοικητάς, ἐκέλευε	πάντα	διοικεῖν καὶ φυλάσσειν (ὡς Ἀράτῳ
[20]	τὴν ἁμαρτίαν, πανούργως ὡμολόγει τε	πάντα	καὶ πρὸς τὴν πόλιν (ἀναστρέ(
[46]	ἀπέπλευσεν εἰς Αἴγυπτον, Ἀντίγονος δὲ	πάντα	τὰ δίκαια καὶ φιλάνθρωπα τῷ
[15]	νυνὶ δ' ὑπὸ σκηνὴν ἑωρακὼς	πάντα	τὰ ἐκεῖ πράγματα τραγῳδίαν ὄντα
[35]	ἤρξατο περὶ αὐτῶν διαλέγεσθαι παρών,	πάντα	ταχέως καὶ προθύμως ἐψηφίσαντο, καὶ
[21]	ἐπίθεσιν. ~Ἐπεὶ δ' ἦν ἕτοιμα	πάντα,	τὴν μὲν ἄλλην δύναμιν ἐκέλευσεν
[47]	καὶ πίστιν ἐλπίζοντες εὐκόλῳ περὶ	πάντα	χρήσεσθαι καὶ χειροήθει. ~Καὶ τότε
[33]	φιλίαν πρὸς τοὺς Αἰτωλούς, καὶ	Πανταλέοντι	τῷ πλεῖστον Αἰτωλῶν δυναμένῳ συνεργῷ
[3]	τοῦ προσώπου καὶ βασιλικὸν οὐ	παντάπασιν	(ἀρνεῖται τὴν ἀδηφαγίαν καὶ τὸ
[22]	κατακρατῶν, ἀλλ' ἀποπλανώμενος τοῦ τρίβου	παντάπασιν	ἐνδεδυκότος καὶ περισκιαζομένου ταῖς τραχύτησι,
[45]	ἐκεῖνον ἡ μὲν ἐρατεινὴ Μαντίνεια"	παντάπασιν	ἐξαληλίφθαι, διαμένει δ' ἡ πόλις
[50]	προσλάβοι τὸν Ἰθωμάταν τῷ Ἀκροκορίνθῳ,	παντάπασιν	ἐσομένην (ὑπο( χείριον καὶ ταπεινήν.
[51]	καὶ τὴν χώραν (αὐτῶν ἐπόρθει,	παντάπασιν	ὁ Ἄρατος ἀπεστράφη καὶ διεβλήθη
[20]	εἴη. φήσαντος δ' ἀδελφὸν εἶναι,	παντάπασιν	ὁ Τέχνων ἐπείσθη τῷ Διοκλεῖ
[26]	δ' οἰκέτας ὁπότε δειπνήσαι τάχιστα	πάντας	ἐξελαύνων, καὶ τὴν μέταυλον ἀποκλείων,
[32]	μηδένα προσβλέπειν ἐναντίον, ἀλλ' ἀποτρέπεσθαι	πάντας·	οὐ γὰρ ἀνθρώποις μόνον ὅραμα
[31]	ἐν ἀταξίᾳ τοιαύτῃ, πρὶν ἢ	πάντας	πυθέσθαι τὸν κίνδυνον, οἱ πρῶτοι
[28]	τοῖς ἀγωνισταῖς ἀσυλία καὶ ἀσφάλεια,	πάντας	τῶν Ἀχαιῶν, ὅσους ἔλαβον ἠγωνισμένους
[21]	ἄκρας περιέλαμπε, καὶ κραυγὴ συνερρήγνυτο	πανταχόθεν	ἄσημος. ~Ἐν τούτῳ δ' ὁ
[27]	ἡμέρας ἐπιφανείσης, καὶ τοῦ τυράννου	πανταχόθεν	αὐτῷ προσβάλλοντος, οἱ μὲν Ἀργεῖοι,
[8]	ἕκαστον ἀπ' οἰκίας. καὶ συνδραμόντων	πανταχόθεν,	ἡμέρα μὲν ὑπέλαμπεν ἤδη καὶ
[39]	πόλεις ἐξανισταμένας ὑπὸ τῶν νεωτεριζόντων	πανταχόθεν.	~Ἠτρέμει μὲν γὰρ οὐδὲν οὐδ'
[31]	ἀθροισθῆναι καὶ συνελθεῖν εἰς ταὐτὸ	πανταχόθεν	τὴν δύναμιν, ἀλλ' εὐθὺς ὥρμησε
[25]	συνεργοῦντος Ἀντιγόνου τοῦ βασιλέως· καὶ	πανταχοῦ	σχεδὸν ἦσαν οἱ τοῦτο συμ>
[50]	ἀλλ' οὐδένα τούτων κατείληφας, καὶ	πάντες	ἑκουσίως σοι ποιοῦσι τὸ προστασσόμενον.
[14]	καὶ ὁμόνοια, τῷ δὲ δήμῳ	παντὶ	σωτηρία καὶ ἀσφάλεια, θαυμαστὴ δ'
[22]	εἰς τὴν πόλιν θορύβου τε	παντοδαποῦ	καὶ φώτων γέμουσαν, οὐ δυνηθέντες
[24]	ἔργῳ δὲ καὶ γνώμῃ διὰ	παντὸς	ἄρχειν. ἑώρων γὰρ αὐτὸν οὐ
[48]	οὐδέν, ἔγνω (διαμαρ( τάνων τοῦ	παντὸς	ὁ Φίλιππος. καὶ ἀνακρουσάμενος αὖθις
[50]	ὄψιν αὐτῷ τοιαῦτα δράσας, ἀλλὰ	πάντων	(αἴσχιστος. ὁ δὲ Φίλιππος ἐκείνῳ
[1]	σοι συγγραψάμενος, οὐχ ὡς οὐχὶ	πάντων	ἀκριβέστατά σοι μεμεληκὸς ἐξ ἀρχῆς
[8]	ὁ Ἄρατος ἀνέβαινε, τεσσαράκοντα τῶν	πάντων	ἀναβεβηκότων πρὸ αὐτοῦ· καὶ προσδεξάμενος
[45]	Ἀντίγονον (ὑπ' Ἀράτου ξενιζόμενον, ᾐτιῶντο	πάντων	ἐκεῖνον, ἀγνοοῦντες ὅτι τὰς ἡνίας
[19]	ἐν οἷς ἐκινδύνευε μόνος ὑπὲρ	πάντων	οὐδ' εἰδότων τὰ πραττόμενα, προ>
[13]	χρόνον. ἐγράφη μὲν γὰρ ὑπὸ	(πάντων)	τῶν περὶ τὸν Μέλανθον ἅρματι
[6]	τῶν ὅπλων παρασκευὴ συνήθης ἦν,	πάντων	ὡς ἔπος εἰπεῖν τότε κλωπείαις
[1]	φιλαύτου γὰρ ἀνδρός, οὐ φιλοκάλου,	πάντως	ἀεὶ βέλτιστον ἑαυτὸν> ἡγεῖσθαι. ~Ἡ
[35]	Ἀχαιοὺς μὴ βουλόμενος. ὡρμημένου δὲ	(πάντως	ὑπήκουσε καὶ παρὼν συνεστράτευεν. ὅτε
[5]	(ἔξωθεν ὕψος ὑπὸ κλιμάκων οὐ	πάνυ	ἀνέφικτον. ὡς δὲ ταῦτ' ἤκουσεν
[46]	διάδοχον τῆς βασιλείας Φίλιππον, οὔπω	πάνυ	μειράκιον ὄντα, πέμπων εἰς Πελοπόννησον
[15]	ἄλλας τε φιλανθρωπίας ἐνεδείκνυτο μὴ	πάνυ	προσιεμένῳ, καὶ θύων θεοῖς ἐν
[43]	ψῦχος εἶναι, τοῦ δὲ καὶ	πάνυ	ῥιγοῦν φήσαντος, ἐκέλευσε προσχωρεῖν ἐγγυτέρω,
[43]	Πηγάς, λαθὼν τοὺς πολεμίους, οὐ	πάνυ	τι θαρρῶν τὸν Ἀντίγονον οὐδὲ
[38]	μὴ τοῦ Πολυβίου μαρτυροῦντος οὐ	πάνυ	τι πιστεύειν ἄξιον ἦν· ἐνθουσιᾷ
[18]	τοῖς γὰρ ἄλλοις ἀδελφοῖς μὴ	πάνυ	τι πιστεύειν, ὀλίγαις δ' ὕστερον
[45]	τῶν γὰρ Ἀχαιῶν τὴν πόλιν	παρ'	Ἀντιγόνου δωρεὰν λαβόντων καὶ κατοικίζειν
[53]	ἀνδρός, Σικυώνιοι συμφορὰν ἐποιοῦντο μὴ	(παρ'	αὐτοῖς τεθῆναι τὸ σῶμα. καὶ
[35]	ὅπως ἀπαλλάξῃ καὶ διαλύσηται τοὺς	παρ'	αὐτῷ στρατευομένους, καὶ τῶν χρημάτων
[19]	λαβὼν τὴν ἐλπίδα τοῦ καλοῦ	παρ'	αὐτῶν, ἄλλο δ' οὐδέν; ~Οὖσαν
[40]	τὴν πόλιν, οὐδὲν οἰομένῳ λαμβάνειν	παρ'	αὐτῶν τοσοῦτον, (ὅσου διήμαρτον ἀφέντες
[33]	τὸν Ἄρατον εἶχεν ἡγεμόνα καὶ	παρ'	ἐκείνου τὴν δύναμιν καὶ τὸν
[24]	εὶ μὴ κατ' ἐνιαυτὸν ἐξῆν,	παρ'	ἐνιαυτὸν αἱρεῖσθαι στρατηγὸν αὐτόν, ἔργῳ
[30]	αὐτὸς μὲν γὰρ ὡς εἴρηται	παρ'	ἐνιαυτὸν ἦρχε. (μέχρι μὲν οὖν
[30]	Λυδιάδης εὖ φερόμενος διετέλει, καὶ	παρ'	ἐνιαυτὸν ἦρχεν, (μὲν) ἐναλλὰξ τῷ
[38]	Μεγιστόνουν συνέλαβεν. (Εἰωθὼς δὲ στρατηγεῖν	παρ'	ἐνιαυτόν, ὡς ἡ τάξις αὐτῷ
[4]	οὐδ' ἀργόν, ἐμβριθὲς δὲ καὶ	(παρ'	ἡλικίαν ἀσφαλεστέρᾳ γνώμῃ κεκραμένον. ὅθεν
[17]	ἀνῄει πρὸς τὸν Ἀκροκόρινθον ἁμιλλώμενος	παρ'	ἡλικίαν· καὶ κεκλεισμένην τὴν πύλην
[43]	ἀλλὰ καὶ σχολάζοντι βασιλεῖ συγγενέσθαι	παρ'	(ὁντινοῦν ἐπίχαρις. διό, καίπερ ὢν
[14]	ἄλλοι στρατηγοὶ καὶ δημαγωγοὶ λαμβάνοντες	παρὰ	βασιλέων ἠδίκουν καὶ κατεδουλοῦντο καὶ
[25]	καὶ δίκην ἔσχον ἐπὶ τούτῳ	παρὰ	Μαντινεῦσιν, ἣν Ἀράτου μὴ παρόντος
[50]	Ἀράτῳ καὶ τῷ Φαρίῳ Δημητρίῳ,	παρὰ	μέρος ἀποκλίνων εἰς ἑκάτερον καὶ
[33]	διαμαρτίας οὐκ ἀποκαμών, ἀλλὰ τῷ	παρὰ	μικρὸν ἀεὶ καὶ σύνεγγυς ἀποσφάλλεσθαι
[9]	ὥστε θαυμάσαντας τοὺς ἐν Κορίνθῳ	παρὰ	μικρὸν ὁρμῆσαι πρὸς τὴν βοήθειαν.
[6]	ὠνούμενος, ὁ δὲ τοῖς εἰθισμένοις	παρὰ	πότον ψάλλειν καὶ αὐλεῖν γυναίοις
[4]	αἱ δ' ἀπ' Αἰγύπτου καὶ	παρὰ	Πτολεμαίου μακρὰν ἦσαν ἐλπίδες, ἔγνω
[54]	τοῦτον φθόνῳ καὶ ζηλοτυπίᾳ τῆς	παρὰ	Ῥωμαίοις τιμῆς ἀνεῖλε, Περσεῖ δὲ
[29]	τρέπεσθαι καὶ τὴν κοιλίαν ἐξυγραίνεσθαι	παρὰ	τὰ φαινόμενα δεινὰ δειλίας ἐστὶν
[29]	Ἀχαιῶν ἐκταράττοιτο μὲν ἡ κοιλία	παρὰ	τὰς μάχας, κάρος δὲ προσπίπτοι
[15]	Σικυῶνα τῷ Ἀράτῳ διέπεμπε. καὶ	παρὰ	τὸ δεῖπνον ἑστιωμένων πολλῶν εἰς
[21]	ὀλίγων, ἦγε πρὸς τὰς πύλας	παρὰ	τὸ Ἡραῖον. ἦν δὲ τοῦ
[18]	ἔφη πρὸς τὸν ἀδελφὸν ἀναβαίνων	παρὰ	τὸ κρημνῶδες ἐντομὴν καθεωρακέναι πλαγίαν,
[22]	μὲν Ἄρατος ἐμφὺς τῇ πορείᾳ	παρὰ	τὸ κρημνῶδες ἡμιλλᾶτο, βραδέως καὶ
[35]	εἵλοντο στρατηγόν. (Ὁ δ' εὐημερῶν	παρὰ	τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ βουλόμενος εἰς
[3]	ἐπὶ τοὺς τυράννους· τρεφόμενος δὲ	παρὰ	τοῖς ἐν Ἄργει ξένοις καὶ
[11]	δ' αὐτῷ καὶ χρημάτων δωρεὰ	παρὰ	τοῦ βασιλέως πέντε καὶ εἴκοσι
[29]	στρατηγόν, ἀεὶ δὲ ταῦτα πάσχοντα	παρὰ	τοὺς ἀγῶνας. ~Ὡς δ' οὖν
[48]	ἀναφανδὸν ἐλοιδοροῦντο καὶ προσέκρουον αὐτῷ	παρὰ	τοὺς πότους μετὰ πολλῆς ἀσελγείας
[19]	καὶ τάλαντον. ἐπεὶ δ' ἔδει	παρὰ	τῷ Αἰγίᾳ τὰ ἑξήκοντα τάλαντα
[38]	καὶ> Κλεομένης ᾔτει τὴν ἀρχὴν	παρὰ	τῶν Ἀχαιῶν ὡς πολλὰ ποιήσων
[39]	ἀπέστελλε πρέσβεις τοὺς ἀξιοῦντας, ὡς	παρὰ	φίλους καὶ συμμάχους αὐτὸν ἥκειν
[49]	ἡ δ' ἔμφυτος κακία, τὸν	παρὰ	φύσιν σχηματισμὸν ἐκβιαζομένη καὶ ἀναδύουσα,
[13]	ἐνέγραψεν, ἄλλο δ' οὐδὲν ἐτόλμησε	παραβαλεῖν·	τοὺς δὲ πόδας ἐξαλειφομένου τοῦ
[12]	γίνεταί τις εὐτυχία, Ῥωμαϊκῆς νεὼς	παραβαλούσης	κατὰ τὸν τόπον, ἐν ᾧ
[22]	διὰ (τῶν) πολλῶν ἑλιγμῶν καὶ	παραβολῶν	περαίνοντος (πρὸς τὸ τεῖχος. εἶτα
[35]	τῷ Κλεομένει θράσος ἔχοντι καὶ	παραβόλως	αὐξανομένῳ συμπλέκεσθαι τοὺς Ἀχαιοὺς μὴ
[27]	ὀλίγων ἐπὶ τὸ τεῖχος ἀνέβη	παραβόλως,	καὶ τοὺς (βοη( θοῦντας ἐνταῦθα
[29]	ἐν Κορίνθῳ καθεζόμενον, ἤθροισεν ἐκ	παραγγέλματος	(στρατιάν. καὶ σιτία κελεύσας πλειόνων
[17]	ψυχῇ τὸ χαίρειν ἄνευ λογισμοῦ	παραγινόμενον.	~Ἀλλὰ γὰρ Ἀντίγονος μὲν ὥσπερ
[45]	ἀγνοοῦντες ὅτι τὰς ἡνίας ἐκείνῳ	παραδεδωκὼς	καὶ τῇ ῥύμῃ τῆς βασιλικῆς
[1]	σου Πολυκράτης καὶ Πυθοκλῆς οἰκείοις	παραδείγμασιν	ἐντρέφωνται, τὰ μὲν ἀκούοντες, τὰ
[10]	ταῦτα μὲν οὖν ἐξεταζέσθω τοῖς	παραδείγμασιν.	~Ὁ δ' Ἄρατος ἐπεὶ κατέμειξε
[1]	τὸ κάλλιστον ἀφομοιοῦντι τῶν οἴκοθεν	παραδειγμάτων	τὸν βίον, εὔδαιμον ἂν εἴη
[30]	θαυμαστοῦ πράγματος, εἰς μέγα φρόνημα	παραδεξάμενος	ἀνοήτως, καὶ καταστήσας ἑαυτὸν τύραννον,
[42]	καλεῖν τὸν Ἀντίγονον (ἐψηφίσαντο καὶ	παραδιδόναι	τὸν Ἀκροκόρινθον. ἔπεμψε δὲ καὶ
[7]	πρώτων, ὁ τὴν ἑωθινὴν φυλακὴν	παραδιδοὺς	ἐφώδευε κώδωνι, καὶ φῶτα πολλὰ
[30]	ἄντικρυς Ἀράτου καὶ σπουδάζοντος ἑτέρῳ	παραδοθῆναι	τὴν ἀρχήν· αὐτὸς μὲν γὰρ
[41]	δέξεται τὸν Ἀντίγονον ἐπὶ τῷ	παραδοῦναι	τὸν Ἀκροκόρινθον· ἄλλως γὰρ οὐκ
[7]	καὶ παρακλήσεις ἐποιήσατο. (καὶ σύνθημα	παραδοὺς	Ἀπόλλωνα ὑπερδέξιον, προῆγεν ἐπὶ τὴν
[54]	τάλαντα καὶ τὸν υἱὸν ὁμηρεύσοντα	παραδούς,	δι' οἶκτον ἔτυχε Μακεδονίας καὶ
[40]	ἅμα λέγων ὑπεξῄει βάδην ὡς	(παραδώσων	τινὶ τὸν ἵππον. οὕτως δ'
[13]	Νεάλκη φίλον ὄντα τοῦ Ἀράτου	παραιτεῖσθαί	φασι καὶ δακρύειν, ὡς δ'
[8]	εἶπεν, ὡς Ἄρατος ὁ Κλεινίου	παρακαλεῖ	τοὺς πολίτας ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν.
[4]	δεδιὼς οὐδ' ἔργον οὐδὲν οὕτω	παρακεκινδυνευμένον,	ὑποπτεύων δὲ τοῖς βασιλεῦσιν αὐτὸν
[7]	τότε πρῶτον, ὑποσχέσεις τε καὶ	παρακλήσεις	ἐποιήσατο. (καὶ σύνθημα παραδοὺς Ἀπόλλωνα
[36]	ἄνδρα τολμητὴν καὶ νέον ἤδη	παρακμάζοντι	τῷ θυμῷ καὶ κεκολασμένῃ τῇ
[30]	ἱέραξ, οὕτως ἔοικε τῷ Λυδιάδῃ	παρακολουθεῖν	ἐκ τῆς τυραννίδος ὑποψία, βλάπτουσα
[34]	ἀποθανόντος καὶ Δημητρίου τὴν βασιλείαν	παραλαβόντος,	ἔτι μᾶλλον ἐνέκειτο ταῖς Ἀθήναις,
[46]	τοῖς Ἀχαιοῖς. καὶ μέντοι καὶ	παραλαβὼν	αὐτὸν ὁ Ἄρατος οὕτως διέθηκεν,
[6]	ἀλειψάμενος ἐν τῷ γυμνασίῳ καὶ	παραλαβών	τινας ἐκ τῆς παλαίστρας τῶν
[28]	καταβαλόντες ἢ σφῶν αὐτῶν ἀπολέσαντες	παραλελοίπασι	τοῖς ἡττημένοις στῆσαι κατ' αὐτῶν
[7]	καταχρώμενον. ~Οἱ μὲν οὖν οὕτω	παραλογισθέντες	ἀπηλλάγησαν. ὁ δ' Ἄρατος εὐθὺς
[51]	γὰρ ὁ Φίλιππος δοκεῖ καὶ	παραλογωτάτην	μεταβαλέσθαι μεταβολήν, ἐξ ἡμέρου βασιλέως
[48]	τῶν Ἀχαιῶν, τοῦ δ' Ἀράτου	παραμελοῦντος,	ἐγίνετο τῶν χρησίμων οὐδέν, ἔγνω
[42]	οὐ μὴν ἀλλὰ θαρρύνας καὶ	παραμυθησάμενος	αὐτούς, ἐξίππευσεν ἐπὶ τὴν θάλατταν,
[38]	Κλεομένης ἦν λεγέσθω γὰρ οὕτως	παράνομος	καὶ τυραννικός, ἀλλ' Ἡρακλεῖδαι πατέρες
[44]	Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν, ὅμως περιιδὼν	παρανόμως	ἀπολόμενον. ~Ἤδη δὲ καὶ τῶν
[25]	Ἄρατος αὐτοῖς ἐν Κορίνθῳ μικρὰς	παραξιφίδας	ἐνέρραψεν εἰς σάγματα· καὶ ταῦτα
[9]	δ' οὐδεὶς οὐδ' ἐτρώθη τὸ	παράπαν	τῶν ἐπελθόντων οὐδὲ τῶν πολεμίων,
[24]	γένηται χωρίς, ἀτροφεῖ καὶ σήπεται,	παραπλησίως	τὰς πόλεις ἀπόλλυσθαι μὲν ὑπὸ
[6]	~Ἡ μὲν οὖν τῶν ὅπλων	παρασκευὴ	συνήθης ἦν, πάντων ὡς ἔπος
[29]	προσπίπτοι καὶ ἴλιγγος ἅμα τῷ	παραστῆναι	τὸν σαλπιγκτήν, ἐκτάξας δὲ τὴν
[36]	μὲν ἁψιμαχοῦντι τῷ Κλεομένει λαβὴν	παρασχεῖν,	καὶ τοῖς Μεγαλοπολίταις (βιαζομένοις ἀντεῖχεν,
[19]	δανειζόμενος αἴσθησιν ἑτέρῳ τῆς πράξεως	παρασχεῖν,	λαβὼν τῶν ἐκπωμάτων τὰ πολλὰ
[47]	ὥστε πολλάκις λαβὴν τοὺς Αἰτωλοὺς	παρασχόντας	ἀνέχεσθαι καὶ περιορᾶν ὥσπερ κωμάζοντας
[34]	τοῦ Διογένους καὶ γέλωτα πολὺν	παρασχόντες	ἀπηλλάγησαν. αὐτὸς δ' ὁ βασιλεὺς
[12]	πελάγους κατιοῦσαν ἐνδόντος τοῦ κυβερνήτου,	παραφερόμενος	μόλις ἥψατο τῆς Ὑδρίας (πολεμίας
[6]	καὶ περιιέναι λεγομένων ἀδήλως καὶ	παραφυλάττειν	τὸν Ἄρατον, ἅμ' ἡμέρᾳ προελθὼν
[13]	σοι παρέξω τὸν Ἀρίστρατον (ἐγὼ	παραχωροῦντα	τοῦ πίνακος. ἐπιτρέψαντος οὖν τοῦ
[29]	τὴν δύναμιν καὶ τὸ σύνθημα	παρεγγυήσας,	καὶ πυθόμενος τῶν ὑποστρατήγων καὶ
[40]	κατέλαβον, μετεπέμψαντο τὸν Κλεομένη καὶ	παρέδοσαν	τὴν πόλιν, οὐδὲν οἰομένῳ λαμβάνειν
[50]	τὰ μὲν σπλάγχνα τῷ μάντει	παρέδωκεν	ὁ Φίλιππος, ἐκεῖνον δὲ τῆς
[54]	Περσεῖ δὲ θατέρῳ τὴν ἀρχὴν	παρέδωκεν,	ὃν οὐ γνήσιον, ἀλλ' ὑπόβλητον
[7]	πλείστους γενομένους καὶ κελεύοντας ἀπαλλάττεσθαι	παρεθάρρυνεν	ὁ Ἄρατος, ὡς ἀπάξων ἂν
[29]	λόγους καὶ σκώμματα καὶ βωμολοχίας	παρείλετο	τῶν κολακευόντων τοὺς τυράννους καὶ
[3]	αὐτῶν κατ' ἀγορὰν σχολαζόντων ἑκάστοτε	παρεῖναι	καὶ συμφιλονικεῖν, ἐμβαλόντες εἰς τοιαύτην
[19]	δοκοῦντα τῶν κτημάτων ὑποτιθέντος, ὅπως	παρεισαχθεὶς	νυκτὸς εἰς τοὺς πολεμίους διαγωνίσηται
[22]	τὸ πλῆθος ὄντες, ὥς ποτε	παρεισέπεσον	εἰς τὴν πόλιν θορύβου τε
[29]	νεώτερον Ἀριστόμαχον μετὰ δυνάμεως βασιλικῆς	παρεισπεσόντων	καὶ κατασχόντων (τὰ πράγματα. τὸ
[11]	ὡς ἑνὶ τῶν ἐπιτυχόντων χρῆσθαι	παρεῖχεν	αὑτῷ τὸν ἀεὶ στρατηγοῦντα τῶν
[9]	οἰκίας δεινὴν ἀπορίαν τῷ Ἀράτῳ	παρεῖχον,	ἐπιβουλευομένην μὲν ἔξωθεν καὶ φθονουμένην
[42]	ἐκεῖ πλοίων ἐπιβάντες εἰς Αἴγιον	παρεκομίσθησαν	ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν, ἐν ᾗ
[44]	προσεχώρησαν, Ἀντίγονος δὲ τὸν Ἀκροκόρινθον	παρέλαβεν,	Ἄρατος δὲ στρατηγὸς αἱρεθεὶς ὑπ'
[32]	Αἰτωλοὺς ἀντιπρόσωπον, ἔκφρονας καταστῆσαι καὶ	(παρελέσθαι	τὸν λογισμόν. ὁ δ' Ἄρατος
[31]	πολεμίοις ὑπερβαλοῦσι τὴν (Γεράνειαν ἀμαχεὶ	παρελθεῖν	εἰς Πελοπόννησον. ὡς μέντοι παρελθόντες
[31]	ὕβριν (ὄντας. ἅμα γὰρ τῷ	παρελθεῖν	εἰς τὴν πόλιν, οἱ μὲν
[6]	κύνας· οὐ γὰρ ἦν ἄλλῃ	παρελθεῖν.	τὰς δὲ κλίμακας διαλυτὰς οὔσας
[29]	μὴ μόνον ὁδεύοντας, ἀλλὰ καὶ	παρελθόντας	εἰς τὰς Κλεωνὰς ἔτι νυκτὸς
[31]	παρελθεῖν εἰς Πελοπόννησον. ὡς μέντοι	παρελθόντες	ἐξαίφνης Πελλήνην κατέλαβον, οὐκέτ' ἦν
[7]	ἦλθον. ὡς δὲ κἀκείνην διέφυγον	παρελθοῦσαν,	εὐθὺς ἀνέβαινον οἱ περὶ τὸν
[2]	κατὰ τύχην ἔλαθεν εἰς οἰκίαν	παρελθὼν	γυναικός, ἀδελφῆς μὲν Ἀβαντίδου, Προφάντῳ
[44]	(Ἀκροκόρινθον ἔτι νυκτὸς ἐβοήθει. καὶ	παρελθὼν	μὲν εἰς Ἄργος ἔφθη καὶ
[26]	μὲν δορυφόρους καὶ φύλακας ἔξω	παρεμβάλλειν	ἐκέλευεν ἐν (τῷ περιστύλῳ, τοὺς
[8]	ἀνῆλθεν· ἐνταῦθα γὰρ οἱ μισθοφόροι	παρενυκτέρευον.	ἄφνω δ' ἐπιπεσὼν αὐτοῖς καὶ
[13]	τὴν Νίκην, αὐτὸν δέ σοι	παρέξω	τὸν Ἀρίστρατον (ἐγὼ παραχωροῦντα τοῦ
[17]	ᾄδοντος Ἀμοιβέως ἐν τῷ θεάτρῳ,	παρέπεμπε	τὴν Νίκαιαν αὐτὸς ἐπὶ τὴν
[47]	Πατρέων καὶ Δυμαίων λεηλασίαν ὁδοῦ	πάρεργον	(ἐποιήσαντο, τὴν δὲ Μεσσήνην ἐμβαλόντες
[3]	ἐκ τῶν ὑπομνημάτων κρίνουσιν, ἃ	παρέργως	καὶ ὑπὸ χεῖρα διὰ τῶν
[8]	τὸ πρῶτον, εἶτα μᾶλλον (ἐπέτεινε	παρερχομένων·	καὶ κατεῖχεν ἤδη πολὺς ὑλαγμὸς
[20]	ἐν οἰκίσκῳ κατακεκλεισμένον· αὐτοὶ δὲ	παρεσκευάζοντο	πρὸς τὴν ἐπίθεσιν. ~Ἐπεὶ δ'
[13]	περὶ τὸν Μέλανθον ἅρματι νικηφόρῳ	παρεστὼς	ὁ Ἀρίστρατος, Ἀπελλοῦ συνεφαψαμένου τῆς
[49]	ἀρχὴν δ' ὑποψίας τὰ Μεσσηνιακὰ	παρέσχε.	στασιασάντων γὰρ αὐτῶν, ὁ μὲν
[6]	φίλων ἕκαστος ἐξ ὀλίγων δέκα	παρέσχεν,	αὐτὸς δὲ τῶν ἰδίων οἰκετῶν
[54]	ἐξέστησε (τοῦ λογισμοῦ φαρμάκοις, καὶ	παρέτρεψεν	εἰς δεινὰς καὶ ἀλλοκότους ἐπιφοράς,
[4]	πραττομένων, ἀλλ' ἀδήλως ἀπεθεώρει καὶ	παρεφύλαττεν	αὐτοῦ τὴν ὁρμήν, τόλμημα μὲν
[17]	φόβου μᾶλλον ἐξίστησι καὶ σάλον	παρέχει	τῇ ψυχῇ τὸ χαίρειν ἄνευ
[21]	ὥστε καὶ φόβον τὰ ὅπλα	παρέχειν	ἀντιλάμποντα πρὸς τὴν σελήνην, μὴ
[31]	διὰ τὸ φαινόμενον αἰσχρόν, ἀλλὰ	παρεχώρησε	τοῖς πολεμίοις ὑπερβαλοῦσι τὴν (Γεράνειαν
[30]	δοκούσας (καὶ στρατείαν ἐπὶ Λακεδαιμονίους	παρήγγελλεν.	ἐνιστάμενος δ' ὁ Ἄρατος αὐτῷ
[4]	Ἀντίγονος μὲν ὑπισχνούμενος ἠμέλει καὶ	παρῆγε	τὸν χρόνον, αἱ δ' ἀπ'
[22]	τοῖς περὶ (τὸν Ἄρατον, καὶ	παρήλλαττε	τοὺς τριακοσίους. οἱ δ' ὥσπερ
[25]	ταῦτα περιθεὶς ὑποζυγίοις σκεύη τινὰ	παρημελημένα	(κομίζουσιν εἰς Ἄργος ἀπέστειλε. Χαριμένους
[29]	τοῖς Κλεωναίοις. ὃ καὶ συνέβη·	παρῆν	γὰρ εὐθὺς ἐξ Ἄργους ἔχων
[22]	εὐθὺς ἐπέλαμπε τῷ ἔργῳ, καὶ	παρῆν	ἐκ Σικυῶνος ἡ λοιπὴ δύναμις
[43]	ἄκραν φιλίαν. τότε μὲν οὖν	παρήνεγκε	τὸ ῥηθέν, οὐδ' ἄλλως πολὺ
[40]	τοὺς περὶ θύρας ὄντας εἴσω	παριέναι·	καὶ ταῦθ' ἅμα λέγων ὑπεξῄει
[23]	τοὺς Κορινθίους. ἐπιστήσας δὲ ταῖς	παρόδοις	ἑκατέρωθεν τοὺς Ἀχαιούς, αὐτὸς ἀπὸ
[16]	Ἰσθμοῦ πᾶσαν ἐπιμειξιῶν τε καὶ	παρόδων	καὶ στρατειῶν ἐργασίας τε κατὰ
[50]	γίνεται χαλεπὸς καὶ (δυσεκβίαστος τοῖς	παροικοῦσιν.	ἀναβὰς δὲ καὶ θύσας, ὡς
[1]	~ΑΡΑΤΟΣ.	~Παροιμίαν	τινὰ παλαιὰν ὦ Πολύκρατες, δείσας
[1]	τοῖς ἐκείνων ἐπαίνοις, ὑπὸ τῆς	παροιμίας	ἐπιστομίζεσθαι. ἀλλ' οἷς γε φύσει
[33]	καὶ καλεῖν συνεχῶς Ἄρατον ὥσπερ	παρόντα,	καὶ διαφυγεῖν (οὕτως ἐξαπατήσαντα τοὺς
[25]	δὴ τῶν Ἀχαιῶν ἐν ἡλικίᾳ	παρόντες	ἔτυχον, τούτους ἀναλαβὼν ὁ Ἄρατος
[52]	τῶν συνήθων ἐν τῷ δωματίῳ	παρόντος,	ἀναπτύσας δίαιμον, ἰδόντος ἐκείνου καὶ
[25]	παρὰ Μαντινεῦσιν, ἣν Ἀράτου μὴ	παρόντος	(Ἀρί( στιππος εἷλε διώκων, καὶ
[29]	λοχαγῶν, μή τις αὐτοῦ χρεία	παρόντος	βεβλῆσθαι γὰρ τοὺς ἀστραγάλους ἀπέρχοιτο
[29]	τὸν Ἀρίστιππον ὡς αὐτοῦ μὴ	παρόντος	ἐπιθέσθαι τοῖς Κλεωναίοις. ὃ καὶ
[52]	μάλιστα διὰ (φαρμάκων, αὐτοῦ μὴ	παρόντος.	ὁ δὲ ποιησάμενος τὸν Ἄρατον
[9]	(καὶ στασιάζουσαν. ὅθεν ἐκ τῶν	παρόντων	ἄριστα κρίνας προσέμειξεν αὐτὴν φέρων
[31]	ἀλλ' εὐθὺς ὥρμησε μετὰ τῶν	παρόντων	ἐπὶ τοὺς πολεμίους, ἐν τῷ
[42]	υἱὸν ἤδη νεανίαν ὄντα· καὶ	παρορμούντων	ἐκεῖ πλοίων ἐπιβάντες εἰς Αἴγιον
[40]	οὐδὲν οὐδ' ἔστεργεν ἐπὶ τοῖς	παροῦσιν,	ἀλλὰ καὶ Σικυωνίων αὐτῶν καὶ
[45]	φωνῆς ἔτι κύριος, ἐπισφαλῆ τὴν	παρρησίαν	ἐχούσης. (ἐπεὶ φανερῶς γε πολλὰ
[34]	ἔτυχε δὲ τῶν γραμμάτων κομισθέντων	παρὼν	αὐτὸς ἐν Κορίνθῳ, καὶ διατριβὴν
[35]	αὐτὸς ἤρξατο περὶ αὐτῶν διαλέγεσθαι	παρών,	πάντα ταχέως καὶ προθύμως ἐψηφίσαντο,
[35]	ὡρμημένου δὲ (πάντως ὑπήκουσε καὶ	παρὼν	συνεστράτευεν. ὅτε δὴ καὶ κωλύσας,
[8]	καὶ τὸν ψόφον τῶν κωδώνων	παρωξύνθαι.	τοῦτο μάλιστα τοὺς Ἀράτου στρατιώτας
[30]	ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς, ἀπερρίφη καὶ	παρώφθη,	πεπλασμένῳ δοκῶν ἤθει πρὸς ἀληθινὴν
[34]	πρὸς αὐτὸν ὁ Ἄρατος δεδεμένος.	πᾶσαν	δ' Ἀθηναῖοι κουφότητα κολακείας τῆς
[16]	καὶ ἀποκόπτει τὴν ἐντὸς Ἰσθμοῦ	πᾶσαν	ἐπιμειξιῶν τε καὶ παρόδων καὶ
[38]	ὁμήροις ὥσπερ χαλινουμένους ἀνασχέσθαι. καίτοι	πᾶσαν	ὁ Ἄρατος ἀφίησι φωνὴν ἀπολογιζόμενος
[54]	καὶ τὰς ναῦς πλὴν πέντε	πάσας	προέμενος καὶ χίλια προσεκτείσειν ὁμολογήσας
[3]	διατριβὴν καὶ κατασκευάσαντες ἐπιβουλὴν ἀνεῖλον,	Πασέαν	δὲ τὸν Ἀβαντίδου πατέρα τὴν
[2]	μὲν ἀπέθανεν, Ἀβαντίδας δ' ὁ	Πασέου	τυραννίδα πράττων ἑαυτῷ τὸν Κλεινίαν
[17]	Ἑλλάδος τὴν Κορινθίων πόλιν προσαγορεύειν.	~Πᾶσι	μὲν οὖν περιμάχητος ἦν ὁ
[48]	εὐδοκιμῶν καὶ (αὐξόμενος· ἐδόκει τε	πᾶσιν	ὁ Ἄρατος οὐ μόνον δημοκρατίας,
[29]	ὄντα στρατηγόν, ἀεὶ δὲ ταῦτα	πάσχοντα	παρὰ τοὺς ἀγῶνας. ~Ὡς δ'
[1]	ᾤετο βέλτιον εἶναι, διατίθεται· τίς	πατέρ'	αἰνήσει, εἰ μὴ εὐδαίμονες υἱοί;
[1]	τὴν ἀληθινὴν οὕτως ἔχουσαν· τίς	πατέρ'	αἰνήσει, εἰ μὴ κακοδαίμονες υἱοί;
[3]	ἀνεῖλον, Πασέαν δὲ τὸν Ἀβαντίδου	πατέρα	τὴν ἀρχὴν ὑπολαβόντα Νικοκλῆς (δολοφονή(
[38]	παράνομος καὶ τυραννικός, ἀλλ' Ἡρακλεῖδαι	πατέρες	αὐτῷ καὶ Σπάρτη πατρίς, ἧς
[1]	φύσει τὸ γενναῖον ἐπιπρέπει ἐκ	πατέρων"	κατὰ Πίνδαρον ὥσπερ σοί, πρὸς
[47]	Πελοπόννησον πράγμασι· καὶ τὴν μὲν	Πατρέων	καὶ Δυμαίων λεηλασίαν ὁδοῦ πάρεργον
[14]	κατεδουλοῦντο καὶ προέπινον αὐτοῖς τὰς	πατρίδας,	μεῖζον δ' ἡ διὰ τῶν
[14]	δικαιοσύνας, σωτῆρος σωτῆρσι θεοῖς, ὅτι	πατρίδι	τᾷ σᾷ δᾶμον ἴσον θείαν
[37]	μήδ' ἐγκαταλιπεῖν αὑτὸν ὑπὲρ (τῆς	πατρίδος	ἀγωνιζόμενον. πολλῶν δὲ συστραφέντων καὶ
[11]	ἑαυτοῦ δόξαν καὶ τὴν τῆς	πατρίδος	δύναμιν, ὡς ἑνὶ τῶν ἐπιτυχόντων
[41]	συντετριμμένης ὥσπερ ἐπὶ ναυαγίου τῆς	πατρίδος	ἐν τοσούτῳ σάλῳ καὶ (κινδύνῳ
[30]	φρουρᾶς καὶ δορυφόρων, εἶτα τῆς	πατρίδος	εὐεργέτης (γενέσθαι. καὶ μεταπεμψάμενος τὸν
[30]	τῷ Μεγαλοπολίτῃ, τυραννοῦντι τῆς ἑαυτοῦ	(πατρίδος.	ὁ δ' οὐκ ὢν ἀγεννὴς
[37]	τῶν ἀγώνων ἐπὶ θύραις τῆς	πατρίδος.	(οἱ δ' ἄλλοι φεύγοντες εἰς
[24]	βασιλικήν, οὐ τὸ τῆς αὑτοῦ	πατρίδος	συμφέρον, οὐκ ἄλλο τι τῆς
[28]	Νεμείων ἤγαγεν ἐν Κλεωναῖς, ὡς	πάτριον	ὄντα καὶ μᾶλλον προσήκοντα τούτοις.
[38]	Ἡρακλεῖδαι πατέρες αὐτῷ καὶ Σπάρτη	πατρίς,	ἧς τὸν ἀφανέστατον ἦν ἄξιον
[12]	χρόνῳ πολλῷ περαιωθεὶς εἰς Αἴγυπτον,	πατρόθεν	τε τῷ βασιλεῖ διακειμένῳ πρὸς
[42]	γυναῖκες ἤδη καὶ παῖδες, ὥσπερ	πατρὸς	κοινοῦ καὶ σωτῆρος (περιεχόμενοι καὶ
[3]	ἐν Ἄργει ξένοις καὶ φίλοις	πατρῴοις	ἐλευθερίως, καὶ τὸ σῶμα βλαστάνον
[4]	διαλέγεσθαι φίλοις οὖσι καὶ ξένοις	πατρῴοις.	(Καὶ γὰρ ἀληθῶς ὁ Ἄρατος
[38]	ἔθετο πρὸς Μεγιστόνουν τὸν Κλεομένους	πατρῳόν,	ἐν ᾗ κρατήσας τριακοσίους μὲν
[41]	Τρίπυλον καὶ πάλιν Μεγιστόνουν τὸν	πατρῳόν,	ὑπισχνούμενος ἄλλα τε πολλὰ καὶ
[45]	τοὺς δ' εἰς Μακεδονίαν ἀπέστειλαν	πέδαις	δεδεμένους, παῖδας δὲ καὶ γυναῖκας
[16]	νεώτερον Φίλιππον, ἀλλ' ἀληθῶς ἑκάστοτε	πέδας	τῆς Ἑλλάδος τὴν Κορινθίων πόλιν
[28]	ἀνεχώρησε τεταραγμένος εἰς τὸ (στρατό(	πεδον.	ἐπεὶ δ' ἀπὸ τῆς διώξεως
[43]	μετὰ τῆς δυνάμεως ἦγε δὲ	πεζοὺς	δισμυρίους Μακεδόνας, ἱππεῖς δὲ χιλίους
[9]	ἀρετὴν ἐδύναντο μὴ φθονεῖν, ἀλλὰ	πείθεσθαι	καὶ ἀκολουθεῖν, οὐ μόνον αὑτοὺς
[34]	Διογένη συνέπεισεν ἀποδοῦναι τόν τε	Πειραιᾶ	καὶ τὴν Μουνυχίαν καὶ τὴν
[33]	καὶ ἀνοχὰς ἀγόντων, (ἐπεχείρησε τὸν	Πειραιᾶ	καταλαβεῖν. αὐτὸς δ' ἀρνούμενος ἐν
[34]	ὡς τέθνηκεν, ὁ μὲν τὸν	Πειραιᾶ	φρουρῶν Διογένης ἔπεμψεν ἐπιστολὴν εἰς
[33]	ὥσπερ οἱ δυσέρωτες ἐπιχειρήσας τῷ	Πειραιεῖ,	καὶ πρὸς τὰς διαμαρτίας οὐκ
[33]	ἔπραξεν. ἐκεῖνον γὰρ ἰδίᾳ τῷ	Πειραιεῖ	προσβαλόντα καὶ τῆς κλίμακος συντριβείσης
[13]	ὁ Ἄρατος ἠγαπᾶτο, καὶ διδοὺς	πεῖραν	ἔτι μᾶλλον ἥψατο τοῦ βασιλέως,
[40]	ἀπέκτεινε, τοὺς δ' ἐν Κορίνθῳ	πειρώμενος	ἀναζητεῖν καὶ κολάζειν, ἐξηγρίαινε τὸ
[43]	τῇ τιμῇ περιττῶς, καὶ τἆλλα	πειρώμενος	ἀνδρὸς ἀγαθοῦ καὶ νοῦν ἔχοντος,
[35]	τοὺς τυράννους ἔχοντος, αὑτῷ δὲ	πείσας	τὴν πρᾶξιν ἐπιτρέψαι, προσήγαγε τοῖς
[12]	ναῦς εἰς Συρίαν, ἐπέβη δὲ	πείσας	τὸν ναύκληρον ἄχρι Καρίας διακομισθῆναι·
[34]	ἄχρι τῆς Ἀκαδημείας προῆλθεν· εἶτα	πεισθεὶς	(οὐδὲν ἠδίκησεν. οἱ δ' Ἀθηναῖοι
[50]	ταῦτά σοι τὸ Κρητικὸν ἀνοίγει	πέλαγος,	ταῦτα τὴν Πελοπόννησον, ἀπὸ τούτων
[12]	πνεῦμα καὶ πολλὴν θάλασσαν ἐκ	πελάγους	κατιοῦσαν ἐνδόντος τοῦ κυβερνήτου, παραφερόμενος
[32]	τρέπεσθαι πρὸς ἀλκήν. αὐτοὶ δὲ	Πελληνεῖς	λέγουσι τὸ βρέτας τῆς θεοῦ
[31]	γυναῖκας καὶ τὰς θυγατέρας τῶν	Πελληνέων	περιιόντες ἥρπαζον, καὶ τὰ κράνη
[54]	τε τῇ> Σικυῶνι καὶ τῇ	Πελλήνῃ	διέμεινε καθ' ἡμᾶς.
[39]	διὰ προδοσίας, ἐγγύθεν δ' ἀποτραπεὶς	Πελλήνῃ	προσέβαλε, καὶ τοῦ στρατηγοῦ τῶν
[31]	Πελοπόννησον. ὡς μέντοι παρελθόντες ἐξαίφνης	Πελλήνην	κατέλαβον, οὐκέτ' ἦν ὁ αὐτός,
[16]	ἁμάρτοι τις ἀδελφὴν προσειπὼν τῆς	Πελοπίδου	τοῦ Θηβαίου καὶ Θρασυβούλου τοῦ
[50]	Κρητικὸν ἀνοίγει πέλαγος, ταῦτα τὴν	Πελοπόννησον,	ἀπὸ τούτων ὁρμώμενος σὺ τοσοῦτος
[46]	πάνυ μειράκιον ὄντα, πέμπων εἰς	Πελοπόννησον	Ἀράτῳ μάλιστα προσέχειν ἐκέλευσε καὶ
[38]	Κλεομένει, καὶ μὴ πάλιν τὴν	Πελοπόννησον	ἐκβαρβαρῶσαι φρουραῖς Μακεδόνων, μηδὲ πληρῶσαι
[51]	ἀποτυχὼν ταῖς πράξεσιν ἐπανῆλθεν εἰς	Πελοπόννησον,	καὶ τοὺς Μεσσηνίους αὖθις ἐπιχειρήσας
[13]	εὐθὺς μεθ' ἑαυτοῦ κομίζων εἰς	Πελοπόννησον	κατῆρε, τὰ δὲ λοιπὰ διελὼν
[39]	περιειστήκει τὸν Ἄρατον, ὁρῶντα τὴν	Πελοπόννησον	κραδαινομένην καὶ τὰς πόλεις ἐξανισταμένας
[47]	ἀταξίᾳ διῆγον (ἐπέθεντο τοῖς κατὰ	Πελοπόννησον	πράγμασι· καὶ τὴν μὲν Πατρέων
[50]	τὸν βοῦν καθέξεις" αἰνιττόμενος τὴν	Πελοπόννησον,	ὡς, εἰ προσλάβοι τὸν Ἰθωμάταν
[31]	τὴν (Γεράνειαν ἀμαχεὶ παρελθεῖν εἰς	Πελοπόννησον.	ὡς μέντοι παρελθόντες ἐξαίφνης Πελλήνην
[47]	περιορᾶν ὥσπερ κωμάζοντας ἐν τῇ	Πελοποννήσῳ	μετὰ πολλῆς ἀσελγείας καὶ (θρα(
[39]	Ἑκατόμβαιον ἡττηθέντες οὕτω κατεπλάγησαν, ὥστε	πέμπειν	εὐθὺς ἐφ' ἡγεμονίᾳ τὸν Κλεομένη
[53]	πόλιν ἀπήλλαξε τῆς τυραννίδος, ἡμέρᾳ	πέμπτῃ	Δαισίου μηνός, ὃν Ἀθηναῖοι καλοῦσιν
[46]	Φίλιππον, οὔπω πάνυ μειράκιον ὄντα,	πέμπων	εἰς Πελοπόννησον Ἀράτῳ μάλιστα προσέχειν
[35]	Ἄργει τυραννίδα γειτνιῶσαν αὐτοῖς, ἔπειθε	πέμπων	τὸν Ἀριστόμαχον εἰς μέσον θεῖναι
[15]	Πτολεμαίῳ γράφοντες, ὥστε κἀκεῖνον ἐγκαλοῦντα	(πέμψαι.	ταῖς μὲν οὖν περιμαχήτοις καὶ
[35]	καὶ κελεύσαντος αὐτῷ πεντήκοντα τάλαντα	πέμψαι	τὸν Ἄρατον, ὅπως ἀπαλλάξῃ καὶ
[39]	κακῶς λεγόντων. (Ἐκ τούτου κήρυκα	πέμψας	ὁ Κλεομένης πόλεμον προεροῦντα τοῖς
[9]	ἐγεγόνει. κατελθόντες δ' οἱ πλεῖστοι	πένητες,	ὧν κύριοι πρότερον ἦσαν ἐπελαμβάνοντο,
[53]	Σικυώνιοι μεταβαλόντες εἰς ἑορτὴν τὸ	πένθος	εὐθὺς ἐκ τοῦ Αἰγίου τὸν
[3]	τῇ περὶ παλαίστραν, ὥστε καὶ	(πένταθλον	ἀγωνίσασθαι καὶ στεφάνων τυχεῖν. ἐπιφαίνεται
[24]	εἰκοσιπέντε βασιλικῶν ἐκυρίευσεν, ἵππους δὲ	πεντακοσίους	καὶ Σύρους τετρακοσίους ἀπέδοτο· τόν
[29]	δ' ἄλλων ἔπεσον (ὑπὲρ χιλίους	πεντακοσίους.	ὁ δ' Ἄρατος οὕτως λαμπρῶς
[44]	Ἀντιγόνῳ καὶ μετὰ χιλίων καὶ	πεντακοσίων	εἰς Ἐπίδαυρον ἐξ Ἰσθμοῦ πλοίοις
[9]	τῶν ἔμπροσθεν τυράννων οὐκ ἐλάττους	πεντακοσίων,	οἷς μακρὰ μὲν ἡ (πλάνη
[11]	χρημάτων δωρεὰ παρὰ τοῦ βασιλέως	πέντε	καὶ εἴκοσι τάλαντα. ταῦτ' ἔλαβε
[54]	ἀρχῆς καὶ τὰς ναῦς πλὴν	πέντε	πάσας προέμενος καὶ χίλια προσεκτείσειν
[47]	ἄρχειν μετ' ἐκεῖνον προέλαβεν ἡμέραις	πέντε	(τὴν ἀρχὴν ἕνεκα τοῦ βοηθῆσαι
[18]	τὸ ὕψος οὐ μεῖζον ᾖ	πεντεκαίδεκα	ποδῶν, καὶ τἆλλα συμπράξειν μετὰ
[14]	οἰκονομίας, μόνος οὐχ ὑπέμεινεν, ἀλλὰ	πεντεκαίδεκα	τῶν πολιτῶν προσκατέλεξεν ἑαυτῷ, μεθ'
[39]	ὕστερον καὶ Φενεὸν (ἔλαβε καὶ	Πεντέλειον.	εἶτ' εὐθὺς Ἀργεῖοι προσεχώρησαν αὐτῷ,
[13]	καὶ δωρεὰν ἔλαβε τῇ πόλει	πεντήκοντα	καὶ ἑκατὸν τάλαντα. καὶ τούτων
[34]	τὸ Σούνιον τοῖς Ἀθηναίοις ἐπὶ	πεντήκοντα	καὶ ἑκατὸν ταλάντοις, ὧν (αὐτὸς
[24]	οἱ Ἀχαιοὶ τετρακοσίοις ὁπλίταις καὶ	πεντήκοντα	κυσὶ καὶ κυνηγοῖς ἴσοις ἐν
[35]	τοῦ Ἀριστομάχου καὶ κελεύσαντος αὐτῷ	πεντήκοντα	τάλαντα πέμψαι τὸν Ἄρατον, ὅπως
[9]	ἡ (πλάνη καὶ ὁμοῦ τι	πεντηκονταετὴς	ἐγεγόνει. κατελθόντες δ' οἱ πλεῖστοι
[44]	ἀλλὰ καὶ κεχρημένον ἐκείνῳ καὶ	πεπεισμένον	ἀφεῖναι τὴν ἀρχὴν καὶ προσαγαγεῖν
[30]	τοῖς Ἀχαιοῖς, ἀπερρίφη καὶ παρώφθη,	πεπλασμένῳ	δοκῶν ἤθει πρὸς ἀληθινὴν καὶ
[46]	δίκαια καὶ φιλάνθρωπα τῷ Ἀράτῳ	πεποιηκὼς	ἀνέζευξεν εἰς Μακεδονίαν, (κἀκεῖ νοσῶν
[33]	ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν, ὅτι σπονδὰς	πεποιημένων	αὐτῶν πρὸς τοὺς Μακεδόνας καὶ
[41]	τριάκοντα μὲν ἔτη καὶ τρία	πεπολιτευμένος	ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς, πεπρωτευκὼς δὲ
[24]	ἐσχάτην καὶ νεωτάτην φαίην ἂν	πεπρᾶχθαι,	τοῦτο μὲν τόλμῃ, τοῦτο δὲ
[41]	τρία πεπολιτευμένος ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς,	πεπρωτευκὼς	δὲ καὶ δυνάμει καὶ δόξῃ
[34]	πόλεως κελεύων τοὺς Ἀχαιούς, ἐπειδή<	περ>	Ἄρατος (ἀπέθανεν· ἔτυχε δὲ τῶν
[22]	(τῶν) πολλῶν ἑλιγμῶν καὶ παραβολῶν	περαίνοντος	(πρὸς τὸ τεῖχος. εἶτα θαυμάσιον
[52]	οὕτως (κατὰ μικρὸν εἰς φθόαν	περαινόντων.	οὐ μὴν ἔλαθέ γε τὸν
[12]	ἐκ δὲ Καρίας χρόνῳ πολλῷ	περαιωθεὶς	εἰς Αἴγυπτον, πατρόθεν τε τῷ
[8]	ὑλαγμὸς τὸ χωρίον, ὥστε τὸν	πέραν	φύλακα κραυγῇ μεγάλῃ πυνθάνεσθαι τοῦ
[29]	ἠλευθέρωσε τοὺς ἐν αὐτῷ, τῶν	περὶ	Ἀγίαν καὶ τὸν νεώτερον Ἀριστόμαχον
[22]	ἀμυνομένοις εὐρώστως, καὶ μέγαν ἀγῶνα	περὶ	αὐτὸ τὸ τεῖχος (εἶναι, καὶ
[52]	ἀρχῆς συντεθραμμένον, (ἐδήλωσεν οἷς ἔπραξε	περὶ	αὐτόν. ἐπιθυμῶν γὰρ ἀνελεῖν τὸν
[17]	δυνάσταις, ἡ δ' Ἀντιγόνου σπουδὴ	περὶ	αὐτὸν οὐδὲν ἀπέλειπε πάθει τῶν
[1]	τῶν ἀπὸ γένους (ἀρίστων, ἀκούοντας	περὶ	αὐτῶν ἀεί τι καὶ λέγοντας.
[35]	δὲ συμπεισθεὶς πάλιν αὐτὸς ἤρξατο	περὶ	αὐτῶν διαλέγεσθαι παρών, πάντα ταχέως
[13]	Ἄρατος ὅτε τὴν πόλιν ἠλευθέρωσε,	περὶ	δὲ τῆς Ἀριστράτου τοῦ κατὰ
[3]	δ' ὕστερον Ἀβαντίδαν μὲν οἱ	περὶ	Δεινίαν καὶ Ἀριστοτέλη τὸν διαλεκτικόν,
[27]	διήμαρτεν· ὁ γὰρ τύραννος ἤδη	περὶ	δρασμὸν εἶχε, καὶ πολλὰ τῶν
[14]	μὲν καὶ ἄεθλα καὶ ἁ	περὶ	Ἑλλάδος ἀλκά τοῦδ' ἀνδρὸς στάλᾳ
[41]	τοῦ Ἀράτου πρόθυμον οὖσαν οἱ	περὶ	Εὐρυκλείδην καὶ Μικίωνα (διεκώλυσαν. ὄντων
[21]	ἦν δὲ τοῦ ἔτους ἡ	περὶ	θέρος ἀκμάζον ὥρα, τοῦ δὲ
[40]	ἀτάκτως ἑστῶτας, ἀλλὰ καὶ τοὺς	περὶ	θύρας ὄντας εἴσω παριέναι· καὶ
[47]	ἐκλελυμένους πρὸς τὸν πόλεμον, ἡττᾶται	(περὶ	Καφύας· καὶ θυμικώτερον ἐστρατηγηκέναι δόξας,
[39]	Ἄρατος ὡς ᾔσθετο βαδίζοντα καὶ	περὶ	Λέρναν ὄντα μετὰ τῆς δυνάμεως,
[45]	ἔπεισεν. ἐδόκει δὲ καὶ τὰ	περὶ	Μαντίνειαν οὐχ Ἑλληνικῶς διῳκῆσθαι τοῖς
[3]	μέγεθος, ἐπέδωκεν ἑαυτὸν ἀσκήσει τῇ	περὶ	παλαίστραν, ὥστε καὶ (πένταθλον ἀγωνίσασθαι
[47]	αὐτοῦ καὶ πίστιν ἐλπίζοντες εὐκόλῳ	περὶ	πάντα χρήσεσθαι καὶ χειροήθει. ~Καὶ
[23]	τοῦ Σικυωνίου νεανίου" ταῦτα μὲν	περὶ	Περσαίου πλείονες ἱστοροῦσιν. ~Ὁ δ'
[1]	ὃν οὔτε τῇ δόξῃ τῇ	περὶ	σεαυτὸν οὔτε τῇ δυνάμει καταισχύνεις,
[46]	Κλεομένης μὲν ἡττηθεὶς μάχῃ μεγάλῃ	περὶ	Σελλασίαν ἐξέλιπε τὴν Σπάρτην καὶ
[31]	~Ὁ δ' Ἄρατος εὐδοκίμησε καὶ	περὶ	τὰς Αἰτωλικὰς πράξεις, ὅτε συμβαλεῖν
[10]	τοιαύτην ἀνωμαλίαν ἔνδεια λόγου φιλοσόφου	περὶ	τὰς εὐφυΐ ας ἀπεργάζεται, τὴν
[22]	ἀπέκρυψε νεφῶν (συνελθόντων. οἱ δὲ	περὶ	τὰς πύλας ἔξω περὶ τὸ
[31]	πυθέσθαι τὸν κίνδυνον, οἱ πρῶτοι	περὶ	τὰς πύλας τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ
[37]	Σπαρτιάτας ἄχρι τοῦ στρατοπέδου καὶ	περὶ	τὰς σκηνὰς διασπαρέντων, ὁ μὲν
[49]	ἰδίᾳ τὸν νεώτερον Ἄρατον ἠδίκει	περὶ	τὴν γυναῖκα καὶ πολὺν χρόνον
[51]	πρὸς αὐτόν, ἤδη καὶ τῶν	περὶ	τὴν γυναικωνῖτιν ἀδικημάτων αἰσθόμενος, καὶ
[44]	ἐβάδιζον ἐπὶ τοὺς πολεμίους. καὶ	περὶ	τὴν Κορινθίων> πόλιν ἀγῶνες ἦσαν,
[2]	(ἑπταετῆ καταλελειμμένον. ἐν δὲ τῇ	περὶ	τὴν οἰκίαν ταραχῇ συνεκπεσὼν τοῖς
[28]	ἀνελόμενος. οὐ μὴν ἀλλὰ τῇ	περὶ	τὴν ὁμιλίαν καὶ πολιτείαν ἐμπειρίᾳ
[22]	καὶ κατεδίωξαν ἄχρι τοῦ (σκεδασθῆναι	περὶ	τὴν πόλιν διαλυθέντας. ἄρτι δὲ
[45]	τὰ δὲ μετὰ ταῦτα πραχθέντα	περὶ	τὴν πόλιν οὔτ' εἰς καλὴν
[43]	καὶ κοινῶς, ἐκεῖνον δὲ καὶ	περὶ	τὴν πρώτην ἀπάντησιν ἐδέξατο τῇ
[25]	λόγον ἐπιστήσας ἐνταῦθά που διεξελθεῖν	περὶ	τῆς Ἀριστίππου διαίτης, ἣν ἡ
[35]	Ἀριστόμαχον, ὑπὸ Λυδιάδου κατηγορήθη, καὶ	περὶ	τῆς στρατηγίας εἰς ἀγῶνα καὶ
[18]	προαχθεὶς εἰς λόγον ὑπ' αὐτοῦ	περὶ	τῆς φρουρᾶς, ἔφη πρὸς τὸν
[19]	νυκτὸς εἰς τοὺς πολεμίους διαγωνίσηται	περὶ	τῆς ψυχῆς, ἐνέχυρον λαβὼν τὴν
[39]	τοῦ Κλεομένους, καὶ μάχῃ μεγάλῃ	περὶ	τὸ Ἑκατόμβαιον ἡττηθέντες οὕτω κατεπλάγησαν,
[22]	δὲ περὶ τὰς πύλας ἔξω	περὶ	τὸ Ἡραῖον ἀπολειφθέντες τοῦ Ἀράτου
[36]	στρατηγός. ~Ἐν ταύτῃ τῇ στρατηγίᾳ	περὶ	τὸ Λύκαιον ἡττηθεὶς ὑπὸ τοῦ
[35]	συνεστράτευεν. ὅτε δὴ καὶ κωλύσας,	περὶ	τὸ Παλλάντιον τοῦ Κλεομένους ἐπιφανέντος
[23]	γαυρούμενον καὶ χαῖρον ὑπὸ τῆς	περὶ	τὸ σῶμα (βαρύτητος κεκρατῆσθαι. τῶν
[29]	δειλίας ἐστὶν ἢ δυσκρασίας τινὸς	περὶ	τὸ σῶμα καὶ ψυχρότητος, ὀνομάζειν
[25]	ἐπὶ τὴν πρᾶξιν ἄνθρωπον, οἱ	περὶ	τὸν Αἰσχύλον ἠγανάκτουν καὶ δι'
[33]	Ἐργῖνον αἰτιᾶται, μεθ' οὗ τὰ	περὶ	τὸν Ἀκροκόρινθον ἔπραξεν. ἐκεῖνον γὰρ
[16]	ὕστερον αὖθις στρατηγῶν, ἐνίστατο τὴν	περὶ	τὸν Ἀκροκόρινθον πρᾶξιν, οὐ Σικυωνίων
[22]	ἀπὸ τῆς ἄκρας ἤδη τῶν	περὶ	τὸν Ἄρατον καὶ μαχομένων, ἀλαλαγμὸς
[22]	ἀνέβαινε καὶ σαλπίγγων, ἐπιφερόμενος τοῖς	περὶ	(τὸν Ἄρατον, καὶ παρήλλαττε τοὺς
[35]	αὐτοῦ δι' ὀργήν, ἀπήλασαν τοὺς	(περὶ	τὸν Ἀριστόμαχον· ἐπεὶ δὲ συμπεισθεὶς
[53]	ᾔδετο πρὸς κιθάραν ὑπὸ τῶν	περὶ	τὸν Διόνυσον τεχνιτῶν, καὶ συνεπόμπευεν
[7]	εὐτόνως ὑλακτούντων καὶ συμπαρατρεχόντων τοῖς	περὶ	τὸν Ἔκδηλον. οὐ μὴν ἀλλὰ
[19]	τὰ ἑξήκοντα τάλαντα κεῖσθαι τοῖς	περὶ	τὸν Ἐργῖνον, ὁ δ' Ἄρατος
[7]	καθ' ὁδόν, ἤδη δὲ δυομένης	περὶ	τὸν κῆπον (εἶναι πλησίον τοῦ
[3]	ἢ πολιτικῷ προσῆκον ἦν ἀνδρὶ	περὶ	τὸν λόγον ἐσπούδασε· καίτοι (γέγονε(
[13]	μὲν γὰρ ὑπὸ (πάντων) τῶν	περὶ	τὸν Μέλανθον ἅρματι νικηφόρῳ παρεστὼς
[7]	διέφυγον παρελθοῦσαν, εὐθὺς ἀνέβαινον οἱ	περὶ	τὸν Μνασίθεον καὶ Ἔκδηλον, καὶ
[5]	(τύραννον. ὡς δ' ἐπανῆλθον οἱ	περὶ	τὸν Ξενοκλέα, τοῦ μὲν τείχους
[10]	ἀποτυφλοῦνται ξηρότητι καὶ λεπτότητι τῆς	περὶ	τὸν ὀφθαλμὸν ὑγρότητος, μὴ φερούσης
[28]	γεγονότας καὶ θαρραλεώτερον ἀνθισταμένους τοὺς	περὶ	τὸν τύραννον, οὐκ ἐτόλμησεν, ἀλλ'
[28]	τὴν Ἀργολίδα χώραν ἐπόρθει, καὶ	περὶ	τὸν Χάρητα ποταμὸν ἰσχυρᾶς μάχης
[28]	τρόπαιον, αἰσχυνθεὶς πάλιν ἔγνω διαμάχεσθαι	περὶ	τοῦ τροπαίου, καὶ μίαν ἡμέραν
[45]	μιᾶς τῆς ἐκείνου· καὶ πολλὰ	περὶ	τούτων δεηθεὶς (ὁ Ἄρατος οὐκ
[38]	ὁμοίως δὲ καὶ Φύλαρχος ἱστόρηκε	περὶ	τούτων, ᾧ μὴ τοῦ Πολυβίου
[30]	λόγους ψευδεῖς καὶ κενοὺς λεγομένους	περὶ	τυραννίδος, ὡς μακαρίου καὶ θαυμαστοῦ
[45]	ἐλύπει τὸν Ἄρατον, ὥσπερ τὸ	περὶ	τῶν εἰκόνων· ὁ γὰρ Ἀντίγονος
[20]	τε τὴν δεξιὰν αὐτῷ καὶ	περὶ	τῶν συγκειμένων πρὸς τὸν Ἐργῖνον
[31]	ἦσαν, ἐξωθοῦντες ἀλλήλους καὶ διαμαχόμενοι	περὶ	τῶν χρημάτων, ἡγεμόνες δὲ καὶ
[34]	διὸ καὶ κρατηθέντος αὐτοῦ μάχῃ	περὶ	Φυλακίαν ὑπὸ Βίθυος τοῦ Δημητρίου
[16]	τῆς μάχης, ἣν ὑπ' Αἰτωλῶν	περὶ	Χαιρώνειαν ἡττήθησαν, Ἀβοιοκρίτου τε τοῦ
[3]	τοῦτον ἐμφερέστατον λέγουσι τὴν ὄψιν	Περιάνδρῳ	τῷ Κυψέλου γενέσθαι, καθάπερ Ἀλκμαίωνι
[25]	καὶ ὁ τῆς μακαρίας καὶ	περιβοήτου	μοναρχίας ὄγκος περιέθηκεν. ~Ἐκεῖνος γὰρ
[43]	ἑαυτοῦ, καὶ μετὰ μικρὸν αἰτήσας	περιβόλαιον	ἠρώτησεν, εἰ δοκεῖ κἀκείνῳ ψῦχος
[43]	καὶ δάπιδος κομισθείσης ἀμφοτέρους (ὁμοῦ	περιέβαλον	οἱ παῖδες, τότε δὴ τὸν
[25]	μακαρίας καὶ περιβοήτου μοναρχίας ὄγκος	περιέθηκεν.	~Ἐκεῖνος γὰρ Ἀντίγονον μὲν ἔχων
[39]	Ἀχαιοῖς, ἀλλὰ θόρυβος πολὺς ἄφνω	περιειστήκει	τὸν Ἄρατον, ὁρῶντα τὴν Πελοπόννησον
[21]	δ' ἄνωθεν ἀπὸ τῆς ἄκρας	περιέλαμπε,	καὶ κραυγὴ συνερρήγνυτο πανταχόθεν ἄσημος.
[41]	ἐκκλησίας ᾑρέθη στρατηγὸς (αὐτοκράτωρ. καὶ	περιεστήσατο	φρουρὰν ἐκ τῶν ἑαυτοῦ πολιτῶν,
[38]	ἀπίθανος, αἰτία (δ' ἀληθὴς τὰ	περιεστῶτα	τοὺς Ἀχαιούς, οὐκέθ' ὡς πρότερον
[40]	τὰς πόλεις ἐγχειρισάντων, ἀπεσταύρου καὶ	περιετείχιζε	τὸν Ἀκροκόρινθον. ~Τῷ δ' Ἀράτῳ
[31]	κράνη τὰ αὑτῶν ἀφαιροῦντες ἐκείναις	περιετίθεσαν	τοῦ μηδένα λαβεῖν ἄλλον, (ἀλλὰ
[43]	ἐν ἥπατι φανῆναι, μιᾷ πιμελῇ	περιεχομένας,	καὶ τὸν μάντιν εἰπεῖν, ὡς
[42]	ὥσπερ πατρὸς κοινοῦ καὶ σωτῆρος	(περιεχόμενοι	καὶ δακρύοντες. οὐ μὴν ἀλλὰ
[50]	γὰρ ἐμφύονται πέτραις καὶ κρημνῶν	περιέχονται,	βασιλεῖ δὲ πίστεως καὶ χάριτος
[13]	τῆς γραφῆς, ὡς Πολέμων ὁ	περιηγητὴς	(ἱστόρηκεν. ἦν δὲ τὸ ἔργον
[38]	ἐνιαυτόν, ὡς ἡ τάξις αὐτῷ	περιῆλθε,	καλούμενος ἐξωμόσατο, καὶ Τιμόξενος ᾑρέθη
[51]	τὸν υἱόν· εἰδέναι γὰρ ὑβρισμένον	(περιῆν,	ἄλλο δ' οὐδέν, ἀμύνασθαι μὴ
[22]	ἐναγώνιος ἐχώρει κάτω, καὶ κραυγὴ	περιήχει	διὰ τὴν ἀπὸ τῶν ὀρῶν
[32]	(ἐπιλεκτ( άρχης, ἑλὼν ἑαυτῷ καὶ	περιθεὶς	τὴν τριλοφίαν, ἄφνω δ' ἐκδραμοῦσα
[25]	ἐνέρραψεν εἰς σάγματα· καὶ ταῦτα	περιθεὶς	ὑποζυγίοις σκεύη τινὰ παρημελημένα (κομίζουσιν
[44]	τοῖς Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν, ὅμως	περιιδὼν	παρανόμως ἀπολόμενον. ~Ἤδη δὲ καὶ
[6]	Ἄργει τοῦ Νικοκλέους φανέντων καὶ	περιιέναι	λεγομένων ἀδήλως καὶ παραφυλάττειν τὸν
[31]	καὶ τὰς θυγατέρας τῶν Πελληνέων	περιιόντες	ἥρπαζον, καὶ τὰ κράνη τὰ
[17]	ἀγορᾶς αὐλητρίδας ἔχων καὶ στεφάνους	περικείμενος,	ἀνὴρ γέρων καὶ τηλικαύταις πραγμάτων
[15]	ἐγκαλοῦντα (πέμψαι. ταῖς μὲν οὖν	περιμαχήτοις	καὶ διαπύρῳ τοξευομέναις ἔρωτι φιλίαις
[17]	πόλιν προσαγορεύειν. ~Πᾶσι μὲν οὖν	περιμάχητος	ἦν ὁ τόπος ἀεὶ καὶ
[6]	τὸν Πολυγνώτου πύργον, ἐκεῖ κελευσθέντες	περιμεῖναι.	προεπέμφθη δὲ καὶ Καφισίας ὑπ'
[31]	αὐτός, οὐδ' ἔμελλε διατρίβων καὶ	περιμένων	ἀθροισθῆναι καὶ συνελθεῖν εἰς ταὐτὸ
[53]	πόλιν ἀνῆγον, καὶ τόπον ἐξελόμενοι	περίοπτον	ὥσπερ οἰκιστὴν καὶ σωτῆρα τῆς
[47]	τοὺς Αἰτωλοὺς παρασχόντας ἀνέχεσθαι καὶ	περιορᾶν	ὥσπερ κωμάζοντας ἐν τῇ Πελοποννήσῳ
[22]	συστείλαντες ἑαυτούς, καὶ διεκαρτέρουν ἐνταῦθα	περιπαθοῦντες	καὶ δυσανασχετοῦντες. βαλλομένων γὰρ ἀπὸ
[37]	τοὺς ὁπλίτας· ὁ δὲ Λυδιάδης	περιπαθῶν	πρὸς τὰ γιγνόμενα καὶ τὸν
[26]	δ' ὑπ' ἀρετῆς ἀκατάπαυστον ἀρχὴν	περιπεποιημένος,	ἐν ἱματίῳ καὶ χλαμυδίῳ τῷ
[22]	τοῦ τρίβου παντάπασιν ἐνδεδυκότος καὶ	περισκιαζομένου	ταῖς τραχύτησι, καὶ διὰ (τῶν)
[26]	ἔξω παρεμβάλλειν ἐκέλευεν ἐν (τῷ	περιστύλῳ,	τοὺς δ' οἰκέτας ὁπότε δειπνήσαι
[12]	ἀεί τι τῶν τεχνικῶν καὶ	περιττῶν,	μάλιστα δὲ Παμφίλου καὶ Μελάνθου,
[43]	πρώτην ἀπάντησιν ἐδέξατο τῇ τιμῇ	περιττῶς,	καὶ τἆλλα πειρώμενος ἀνδρὸς ἀγαθοῦ
[2]	καὶ πλανώμενος ἐν τῇ πόλει	περίφοβος	καὶ ἀβοήθητος, κατὰ τύχην ἔλαθεν
[26]	τὸν οὕτως ἔχοντα, (ταραχωδῶς καὶ	περιφόβως.	τὸ δὲ κλιμάκιον ἡ τῆς
[7]	ἐπὶ τὴν πόλιν, συμμέτρως τῇ	περιφορᾷ	τῆς σελήνης ἐπιταχύνων καὶ πάλιν
[21]	ἑκατὸν ἐπὶ τὴν ἄκραν, ἤδη	περιχαρὴς	διὰ τὸ λανθάνειν ὡς κατορθῶν.
[18]	ἄλλων οἷς ἐπίστευε μάλιστα καὶ	Περσαῖον	ἐπιστήσας ἄρχοντα τὸν (φιλόσοφον. ὁ
[23]	δ' ἀνεῖλεν οὐ βουλόμενον ἀπαλλάττεσθαι·	Περσαῖος	δὲ τῆς ἄκρας ἁλισκομένης εἰς
[23]	Σικυωνίου νεανίου" ταῦτα μὲν περὶ	Περσαίου	πλείονες ἱστοροῦσιν. ~Ὁ δ' Ἄρατος
[54]	τῆς παρὰ Ῥωμαίοις τιμῆς ἀνεῖλε,	Περσεῖ	δὲ θατέρῳ τὴν ἀρχὴν παρέδωκεν,
[3]	Ἀλκμαίωνι μὲν τῷ Ἀμφιάρεω τὸν	Πέρσην	Ὀρόντην, Ἕκτορι δὲ τὸν Λακεδαιμόνιον
[16]	βοιωτάρχου καὶ χιλίων σὺν αὐτῷ	πεσόντων.	(Ἐνιαυτῷ δ' ὕστερον αὖθις στρατηγῶν,
[50]	τὸ προστασσόμενον. λῃσταὶ γὰρ ἐμφύονται	πέτραις	καὶ κρημνῶν περιέχονται, βασιλεῖ δὲ
[5]	δεῖν ἐπίπεδον εἶναι, προσπεφυκότα χωρίοις	πετρώδεσι	καὶ ὑψηλοῖς, τὸ δ' (ἔξωθεν
[44]	Κορινθίων> πόλιν ἀγῶνες ἦσαν, εὖ	πεφραγμένου	τοῦ Κλεομένους (καὶ τῶν Κορινθίων
[36]	τὰς κατὰ στόμα μάχας εὖ	πεφυκώς,	καὶ τότε λειπόμενός τε πλήθει
[37]	χωρία σκολιὰ καὶ μεστὰ δένδρων	πεφυτευμένων	καὶ τάφρων πλατειῶν, ἐν οἷς
[44]	χρόνοις ὕστερον. ~Ἐν δὲ ταῖς	Πηγαῖς	δόντες καὶ λαβόντες ὅρκους, εὐθὺς
[43]	Ἄρατος αὐτῷ κατὰ θάλατταν εἰς	Πηγάς,	λαθὼν τοὺς πολεμίους, οὐ πάνυ
[33]	τοὺς πολεμίους. οὐ μὴν δοκεῖ	πιθανῶς	ἀπολογεῖσθαι. τὸν γὰρ Ἐργῖνον, ἄνθρωπον
[10]	τὰ κοινὰ μᾶλλον τῶν ἰδίων,	πικρῶς	μισοτύραννος, ἔχθρας ὅρῳ καὶ φιλίας
[50]	βαρέως, καὶ τὸν υἱὸν ἐπιτιμῶντα	πικρῶς	τῷ Φιλίππῳ καὶ λοιδορούμενον οὐκ
[23]	τότε πρῶτον ἀπὸ τῶν (Φιλιπ(	πικῶν	καιρῶν ὑπ' ἐκείνοις γενομένας. τῶν
[43]	χολὰς ἐν ἥπατι φανῆναι, μιᾷ	πιμελῇ	περιεχομένας, καὶ τὸν μάντιν εἰπεῖν,
[13]	τὸν Ἀρίστρατον (ἐγὼ παραχωροῦντα τοῦ	πίνακος.	ἐπιτρέψαντος οὖν τοῦ Ἀράτου, διήλειφεν
[12]	ἐνέτυχε καὶ τεθεραπευμένῳ γραφαῖς καὶ	πίναξιν	ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος, ἐν οἷς
[1]	γενναῖον ἐπιπρέπει ἐκ πατέρων" κατὰ	Πίνδαρον	ὥσπερ σοί, πρὸς τὸ κάλλιστον
[6]	ἐκ τῆς παλαίστρας τῶν εἰωθότων	πίνειν	καὶ ῥᾳθυμεῖν μετ' αὐτοῦ νεανίσκων
[38]	Πολυβίου μαρτυροῦντος οὐ πάνυ τι	πιστεύειν	ἄξιον ἦν· ἐνθουσιᾷ γὰρ ὅταν
[18]	ἄλλοις ἀδελφοῖς μὴ πάνυ τι	πιστεύειν,	ὀλίγαις δ' ὕστερον ἡμέραις ἐπανελθὼν
[9]	ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν. ~Τότε δὲ	πιστεύσαντες	ἥκειν ἃ πάλαι προσεδόκων, ὥρμησαν
[43]	τι θαρρῶν τὸν Ἀντίγονον οὐδὲ	(πιστεύων	τοῖς Μακεδόσιν. ᾔδει γὰρ ηὐξημένον
[43]	ῥηθέν, οὐδ' ἄλλως πολὺ νέμων	πίστεως	(ἱεροῖς καὶ μαντεύμασιν, ἀλλὰ τῷ
[50]	καὶ κρημνῶν περιέχονται, βασιλεῖ δὲ	πίστεως	καὶ χάριτος ἰσχυρότερον οὐδὲν οὐδ'
[35]	πρὸς τὸν Ἄρατον εὔνοιαν καὶ	πίστιν.	ἀντειπόντος μὲν γὰρ αὐτοῦ δι'
[30]	τῆς τυραννίδος ὑποψία, βλάπτουσα τὴν	πίστιν	αὐτοῦ τῆς μεταβολῆς. ~Ὁ δ'
[47]	τὸν Ἄρατον εὔνοιαν αὐτοῦ καὶ	πίστιν	ἐλπίζοντες εὐκόλῳ περὶ πάντα χρήσεσθαι
[18]	παρὰ τὸ κρημνῶδες ἐντομὴν καθεωρακέναι	πλαγίαν,	ἀν> άγουσαν ᾗ χθαμαλώτατον (ἐπῳκοδόμηται
[14]	Ἑλλάδος ἀλκά τοῦδ' ἀνδρὸς στάλᾳ	πλάθεται	Ἡρακλέους· ἄμμες δ' εἰκόν' Ἄρατε
[9]	πεντακοσίων, οἷς μακρὰ μὲν ἡ	(πλάνη	καὶ ὁμοῦ τι πεντηκονταετὴς ἐγεγόνει.
[36]	ὑπὸ τοῦ Κλεομένους ἔφευγε, καὶ	πλανηθεὶς	νυκτὸς ἔδοξε μὲν τεθνάναι, καὶ
[2]	τοῖς φεύγουσιν ὁ παῖς καὶ	πλανώμενος	ἐν τῇ πόλει περίφοβος καὶ
[37]	μεστὰ δένδρων πεφυτευμένων καὶ τάφρων	πλατειῶν,	ἐν οἷς ἐπιθεμένου τοῦ Κλεομένους,
[22]	τε πανσέληνος ἀπέφαινε τὰ ὅπλα	πλείονα	φαινόμενα τοῖς πολεμίοις διὰ τὸ
[28]	τὴν στρατιάν. ὡς δ' ᾔσθετο	πλείονας	γεγονότας καὶ θαρραλεώτερον ἀνθισταμένους τοὺς
[28]	τρεψάμενοι τοὺς πολεμίους καὶ πολὺ	πλείονας	ἐκείνων καταβαλόντες ἢ σφῶν αὐτῶν
[23]	νεανίου" ταῦτα μὲν περὶ Περσαίου	πλείονες	ἱστοροῦσιν. ~Ὁ δ' Ἄρατος εὐθὺς
[29]	παραγγέλματος (στρατιάν. καὶ σιτία κελεύσας	πλειόνων	ἡμερῶν κομίζειν εἰς Κεγχρεὰς κατῆλθεν,
[53]	ἐκείναις ἐξοσιούμενοι διαφυλάττουσιν· αἱ δὲ	πλεῖσται	τῶν τιμῶν ὑπὸ χρόνου καὶ
[34]	Ἑρμιονεῖς τοῖς Ἀχαιοῖς, ἥ τε	πλείστη	τῆς Ἀρκαδίας αὐτοῖς συνετέλει. καὶ
[9]	πεντηκονταετὴς ἐγεγόνει. κατελθόντες δ' οἱ	πλεῖστοι	πένητες, ὧν κύριοι πρότερον ἦσαν
[25]	ἐπὶ τὸν τύραννον· ὧν οἱ	πλεῖστοι	φθάσαντες ἐξ ἀγορᾶς ἀπέφυγον καὶ
[33]	τοὺς Αἰτωλούς, καὶ Πανταλέοντι τῷ	πλεῖστον	Αἰτωλῶν δυναμένῳ συνεργῷ χρησάμενος, οὐ
[7]	κηπουρὸν ἐγκεκλεικώς. ἀθύμους δὲ τοὺς	πλείστους	γενομένους καὶ κελεύοντας ἀπαλλάττεσθαι παρεθάρρυνεν
[9]	καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ὡς	πλείστους	ἐλευθεροῦντες καὶ σῴζοντες διετέλουν. ~Ἦν
[1]	δὲ προγόνων τινῶν ἀρετὰς καὶ	πλεονάζοντας	ἐν τοῖς ἐκείνων ἐπαίνοις, ὑπὸ
[30]	πολλοὶ τῶν μονάρχων ἀκρασίᾳ καὶ	πλεονεξίᾳ	πρὸς ταύτην ῥυεὶς τὴν ἀδικίαν,
[21]	ἐμπεσόντες ἀποθνῄσκουσιν, ὁ δὲ τέταρτος	πληγεὶς	ξίφει τὴν κεφαλήν, ἔφυγε βοῶν
[26]	σώματος ἀσφαλείας ὀλίγοι τὸν ἐκ	πληγῆς	θάνατον ὥσπερ οἱ λαγωοὶ διέφυγον·
[36]	πεφυκώς, καὶ τότε λειπόμενός τε	πλήθει	καὶ πρὸς ἄνδρα τολμητὴν καὶ
[40]	ἀναζητεῖν καὶ κολάζειν, ἐξηγρίαινε τὸ	πλῆθος,	ἤδη νοσοῦν καὶ (βαρυνό( μενον
[22]	τοῦ Ἀράτου στρατιῶται τριακόσιοι τὸ	πλῆθος	ὄντες, ὥς ποτε παρεισέπεσον εἰς
[23]	τὸ θέατρον ἀπὸ τῆς ἄκρας,	πλήθους	ἀπείρου συρρέοντος ἐπιθυμίᾳ τῆς τ'
[3]	νεανίσκον, ὃν ἱστορεῖ Μυρσίλος ὑπὸ	πλήθους	τῶν θεωμένων ὡς τοῦτ' ἔγνωσαν
[52]	κοινὴν καὶ συνήθη νοσῶν διήντλει·	πλὴν	ἑνός γε τῶν συνήθων ἐν
[45]	ἑλόντων τὸν Ἀκροκόρινθον ἑστώσας ἀνέτρεψε,	πλὴν	μιᾶς τῆς ἐκείνου· καὶ πολλὰ
[21]	οὐδ' αὐτοὺς εἰδότας τὰ πραττόμενα	(πλὴν	ὀλίγων, ἦγε πρὸς τὰς πύλας
[16]	καὶ Θρασυβούλου τοῦ Ἀθηναίου τυραννοκτονίας,	πλὴν	ὅτι τῷ μὴ πρὸς Ἕλληνας,
[54]	ἄλλης ἀρχῆς καὶ τὰς ναῦς	πλὴν	πέντε πάσας προέμενος καὶ χίλια
[21]	πόλις ἐξανίστατο πρὸς τὰ γινόμενα,	πλήρεις	τ' ἦσαν οἱ (τε) στενωποὶ
[38]	Πελοπόννησον ἐκβαρβαρῶσαι φρουραῖς Μακεδόνων, μηδὲ	πληρῶσαι	τὸν Ἀκροκόρινθον Ἰλλυρικῶν ὅπλων καὶ
[20]	ὑπῆγεν ἀνυπόπτως διαλεγόμενος. ἤδη δὲ	πλησίον	ὄντος αὐτοῦ καὶ μέλλοντος ὅσον
[40]	τὸ Ἀπολλώνιον βαδίζειν, ὡς ἔλαθε	πλησίον	τῆς ἄκρας γενόμενος, ἀναπηδήσας ἐπὶ
[7]	δυομένης περὶ τὸν κῆπον (εἶναι	πλησίον	τοῦ τείχους. ἐνταῦθα Καφισίας ἀπήντησεν
[44]	πεντακοσίων εἰς Ἐπίδαυρον ἐξ Ἰσθμοῦ	πλοίοις	κομιζομένου κατὰ τάχος, οἱ μὲν
[42]	νεανίαν ὄντα· καὶ παρορμούντων ἐκεῖ	πλοίων	ἐπιβάντες εἰς Αἴγιον παρεκομίσθησαν ἐπὶ
[14]	τοῖς μὲν ἀπόροις πρὸς τοὺς	πλουσίους	διάλυσις καὶ ὁμόνοια, τῷ δὲ
[15]	βλέπων, καὶ τὸν Αἰγύπτιον ἐθαύμαζε	πλοῦτον,	ἐλέφαντας καὶ στόλους καὶ αὐλὰς
[24]	ἄρχειν. ἑώρων γὰρ αὐτὸν οὐ	πλοῦτον,	οὐ δόξαν, οὐ φιλίαν βασιλικήν,
[12]	δρόμῳ χρησόμενος. πρὸς δὲ μέγα	πνεῦμα	καὶ πολλὴν θάλασσαν ἐκ πελάγους
[13]	οὐδὲν ἐτόλμησε παραβαλεῖν· τοὺς δὲ	πόδας	ἐξαλειφομένου τοῦ (Ἀριστρά( του διαλαθεῖν
[18]	ὕψος οὐ μεῖζον ᾖ πεντεκαίδεκα	ποδῶν,	καὶ τἆλλα συμπράξειν μετὰ τοῦ
[30]	αὐτόν, εἰπεῖν ἐκείνους, ὡς ἔσται	ποθ'	ἱέραξ, οὕτως ἔοικε τῷ Λυδιάδῃ
[16]	κατὰ θάλατταν, καὶ ἕνα κύριον	ποιεῖ	καὶ ἄρχοντα τὸν κατέχοντα φρουρᾷ
[32]	καὶ χαλεπόν, ἀλλὰ καὶ> δένδρα	ποιεῖν	ἄφορα καὶ (καρ( ποὺς ἀπαμβλίσκειν
[38]	ἀντὶ τοῦ πρώτου Μακεδόνων ἡγεμόνα	ποιεῖσθαι	τοὺς ἔν τινι λόγῳ τὴν
[52]	αὐτοῦ μὴ παρόντος. ὁ δὲ	ποιησάμενος	τὸν Ἄρατον συνήθη, φάρμακον αὐτῷ
[38]	παρὰ τῶν Ἀχαιῶν ὡς πολλὰ	ποιήσων	ἀγαθὰ τὰς πόλεις ἀντὶ τῆς
[24]	τῆς αὐξήσεως (τῶν Ἀχαιῶν ἐπίπροσθεν	ποιούμενον.	ἡγεῖτο γὰρ ἀσθενεῖς ἰδίᾳ τὰς
[21]	τὰς κρηπῖδας· οὔτε γὰρ ψόφον	ποιοῦσι	πολὺν οὔτ' ὀλισθήματα λαμβάνουσιν οἱ>
[50]	κατείληφας, καὶ πάντες ἑκουσίως σοι	ποιοῦσι	τὸ προστασσόμενον. λῃσταὶ γὰρ ἐμφύονται
[26]	ἀσφαλείας, οὐδένα δ' ἐν τῇ	πόλει	ζῶντα τῶν ἐχθρῶν ὑπολελοιπώς, τοὺς
[25]	αὐτῶν Ἀριστόμαχον, ἅμα τῇ τε	πόλει	θρεπτήρια τὴν ἐλευθερίαν ἀποδοῦναι (φιλο(
[13]	βασιλέως, καὶ δωρεὰν ἔλαβε τῇ	πόλει	πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν τάλαντα. καὶ
[2]	παῖς καὶ πλανώμενος ἐν τῇ	πόλει	περίφοβος καὶ ἀβοήθητος, κατὰ τύχην
[34]	ἐν φορείῳ κομιζόμενος ὑπήντησε τῇ	πόλει	πρὸς τὴν χρείαν, καὶ τὸν
[42]	κίνδυνος, τοῦ Κλεομένους πρὸς τῇ	πόλει	στρατοπεδεύοντος, διελθεῖν. καὶ κατεῖχον οἱ
[34]	(αὐτὸς ὁ Ἄρατος εἴκοσι τῇ	πόλει	συνεβάλετο. προσεχώρησαν δ' εὐθὺς Αἰγινῆται
[45]	Ἀράτου πολιτῶν καὶ δεξαμένων τῇ	πόλει	τὸν Ἀντίγονον (ὑπ' Ἀράτου ξενιζόμενον,
[8]	πολλοὺς καὶ ἄλλους ἐν (τῇ	πόλει	τοὺς συνεργοῦντας. οὐ μὴν ἀλλὰ
[41]	καὶ κατέφθειρε, καὶ προσεκάθητο τῇ	πόλει	τρεῖς μῆνας, ἐγκαρτεροῦντος τοῦ Ἀράτου
[38]	ὡς πολλὰ ποιήσων ἀγαθὰ τὰς	πόλεις	ἀντὶ τῆς (τιμῆς καὶ τῆς
[44]	τοῖς μὲν Ἀχαιοῖς πάλιν αἱ	πόλεις	ἅπασαι προσεχώρησαν, Ἀντίγονος δὲ τὸν
[24]	ἀτροφεῖ καὶ σήπεται, παραπλησίως τὰς	πόλεις	ἀπόλλυσθαι μὲν ὑπὸ τῶν διασπώντων
[40]	λεγομένην Ἀκτὴν κατοικούντων καὶ τὰς	πόλεις	ἐγχειρισάντων, ἀπεσταύρου καὶ περιετείχιζε τὸν
[39]	τὴν Πελοπόννησον κραδαινομένην καὶ τὰς	πόλεις	ἐξανισταμένας ὑπὸ τῶν νεωτεριζόντων πανταχόθεν.
[10]	δὲ πράγματα καὶ συσκευάσασθαι κρύφα	πόλεις	καὶ τυράννους ἐπηβολώτατος. διὸ καὶ
[24]	ἡγεῖτο γὰρ ἀσθενεῖς ἰδίᾳ τὰς	πόλεις	ὑπαρχούσας σῴζεσθαι δι' ἀλλήλων, ὥσπερ
[37]	ἀλλ' αὑτῷ πορίζειν εἰ δέοιτο	πολεμεῖν.	~Οὕτω δὲ προπηλακισθείς, ἐβουλεύσατο μὲν
[13]	ἔπειθεν, εἰπεῖν ὅτι τοῖς τυράννοις	πολεμητέον,	οὐ τοῖς τῶν τυράννων· ἐάσωμεν
[12]	ναῦν καὶ τοὺς θεράποντας (ἀπέφηνε	πολέμια	καὶ κατέσχε. μετὰ δ' ἡμέρας
[12]	παραφερόμενος μόλις ἥψατο τῆς Ὑδρίας	(πολεμίας	οὔσης· ἐκρατεῖτο γὰρ ὑπ' Ἀντιγόνου
[44]	καὶ δείσας μὴ κατασχόντες οἱ	πολέμιοι	τὸ Ἄργος ἀποκόψωσιν αὐτὸν τῆς
[22]	τὰ ὅπλα πλείονα φαινόμενα τοῖς	πολεμίοις	διὰ τὸ μῆκος τῆς πορείας,
[29]	δρόμῳ καὶ ἀλαλαγμῷ προσπεσὼν τοῖς	πολεμίοις	εὐθὺς ἐτρέψατο, καὶ κατεῖχε διώκων
[22]	μαχομένων ἦλθεν, ἀγγέλλων συμπεπλέχθαι τοῖς	πολεμίοις	τὸν Ἄρατον ἀμυνομένοις εὐρώστως, καὶ
[31]	φαινόμενον αἰσχρόν, ἀλλὰ παρεχώρησε τοῖς	πολεμίοις	ὑπερβαλοῦσι τὴν (Γεράνειαν ἀμαχεὶ παρελθεῖν
[32]	κατ' ἄνθρωπον ἐφάνη, καὶ τοῖς	πολεμίοις	φάσμα θεῖον ὁρᾶν δοκοῦσι φρίκην
[28]	διὰ τῆς χώρας πορευομένους ὡς	πολεμίους	ἀποδομένων. οὕτω σφοδρὸς ἦν καὶ
[19]	ὅπως παρεισαχθεὶς νυκτὸς εἰς τοὺς	πολεμίους	διαγωνίσηται περὶ τῆς ψυχῆς, ἐνέχυρον
[31]	μετὰ τῶν παρόντων ἐπὶ τοὺς	πολεμίους,	ἐν τῷ κρατεῖν ἀσθενεστάτους δι'
[22]	τέλος δὲ συνερείσαντες ἐξωθοῦσι τοὺς	πολεμίους,	καὶ καθυπέρτεροι τῆς ἄκρας ἦσαν
[21]	ἔφυγε βοῶν ἔνδον εἶναι τοὺς	(πολεμίους.	καὶ μετὰ μικρὸν αἵ τε
[44]	ὅρκους, εὐθὺς ἐβάδιζον ἐπὶ τοὺς	πολεμίους.	καὶ περὶ τὴν Κορινθίων> πόλιν
[28]	χαλεπῶς ἔφερον, ὅτι τρεψάμενοι τοὺς	πολεμίους	καὶ πολὺ πλείονας ἐκείνων καταβαλόντες
[33]	καὶ διαφυγεῖν (οὕτως ἐξαπατήσαντα τοὺς	πολεμίους.	οὐ μὴν δοκεῖ πιθανῶς ἀπολογεῖσθαι.
[43]	θάλατταν εἰς Πηγάς, λαθὼν τοὺς	πολεμίους,	οὐ πάνυ τι θαρρῶν τὸν
[9]	παράπαν τῶν ἐπελθόντων οὐδὲ τῶν	πολεμίων,	ἀλλὰ καθαρὰν καὶ ἄθικτον αἵματος
[42]	καὶ προήσεσθαι τὸ σῶμα τῶν	πολεμίων	ἐγγὺς ὄντων οὐ φάσκοντες· ἐξήρτηντο
[27]	μέχρι νυκτὸς ἐνοχλούμενος ὑπὸ τῶν	πολεμίων.	εἰ δὲ καὶ τὴν νύκτα
[44]	ἔφθη καὶ τροπήν τινα τῶν	πολεμίων	ἐποίησεν, ὀλίγῳ δ' ὕστερον Ἀράτου
[37]	ἐπιρρωσθεὶς ἐνέβαλε τῷ δεξιῷ τῶν	πολεμίων,	καὶ τρεψάμενος ἐδίωκεν, ὑπὸ θυμοῦ
[43]	ταχὺ πρὸς τὰ ἔχθιστα (καὶ	πολεμιώτατα	σύνεισιν εἰς ἄκραν φιλίαν. τότε
[25]	τοῖς Ἀχαιοῖς, ὡς ἐν εἰρήνῃ	πόλεμον	ἐξενηνοχόσι. καὶ δίκην ἔσχον ἐπὶ
[47]	ταῖς διανοίαις ἐκλελυμένους πρὸς τὸν	πόλεμον,	ἡττᾶται (περὶ Καφύας· καὶ θυμικώτερον
[39]	τούτου κήρυκα πέμψας ὁ Κλεομένης	πόλεμον	προεροῦντα τοῖς Ἀχαιοῖς, μικροῦ μὲν
[24]	ἐποίησε, τῶν Ἀχαιῶν ἡγεμονίαν ἔχοντα	πολέμου	καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ
[34]	διά τινας προσοίκους καὶ ὁμόρους	πολέμους,	Αἰτωλῶν δὲ συμμαχούντων, ἐπίδοσιν μεγάλην
[10]	οὐδενὸς ἄλλου τῶν καλῶν ἐραστής,	πολέμῳ	καὶ ἀγῶνι χρήσασθαι φανερῶς ἀθαρσὴς
[5]	πᾶν ἀναρρῖψαι μᾶλλον ἢ μακρῷ	πολέμῳ	καὶ φανεροῖς ἀγῶσιν ἰδιώτης ἀντικαθίστασθαι
[38]	Ἀντίγονον· οὗτοι γὰρ ἐπιέζοντο τῷ	πολέμῳ	μάλιστα, συνεχῶς ἄγοντος αὐτοὺς καὶ
[43]	δ' ὕστερον εὖ χωροῦντι τῷ	πολέμῳ	συναγαγὼν ὁ Ἀντίγονος ἑστίασιν ἐν
[13]	Ἀπελλοῦ συνεφαψαμένου τῆς γραφῆς, ὡς	Πολέμων	ὁ περιηγητὴς (ἱστόρηκεν. ἦν δὲ
[38]	διετέλει, τούτους ἐπάγεσθαι δεσπότας ταῖς	πόλεσι,	(συμμάχους ὑποκοριζόμενον. εἰ δὲ Κλεομένης
[46]	ἐκέλευσε καὶ δι' ἐκείνου ταῖς	(πόλεσιν	ἐντυχεῖν καὶ γνωρισθῆναι τοῖς Ἀχαιοῖς.
[9]	οὐ μόνον αὑτοὺς ἐν μέσῳ	πόλεων	καὶ δυνάμεων τηλικούτων καὶ τυραννίδων
[10]	μεταβαλλόμενος, ὁμονοίας ἐθνῶν καὶ κοινωνίας	πόλεων	καὶ συνεδρίου καὶ θεάτρου μίαν
[5]	δ' Ἔκδηλος Ἀρκὰς ἐκ Μεγάλης	πόλεως,	ἀνὴρ φιλόσοφος καὶ πρακτικός, Ἀρκεσιλάου
[53]	ὥσπερ οἰκιστὴν καὶ σωτῆρα τῆς	πόλεως	ἐκήδευσαν. καὶ καλεῖται μέχρι νῦν
[11]	εἴτε μικροτέρας τινὸς ὢν τύχοι	(πόλεως.	ἧκε δ' αὐτῷ καὶ χρημάτων
[34]	ἐπιστολὴν εἰς Κόρινθον, ἐξίστασθαι τῆς	πόλεως	κελεύων τοὺς Ἀχαιούς, ἐπειδή< περ>
[35]	στρατηγὸν εἶναι μᾶλλον ἢ μιᾶς	πόλεως	κινδυνεύοντα (καὶ μισούμενον τύραννον. ὑπακούσαντος
[21]	κλίμακας ἀνασπάσας ἐχώρει διὰ τῆς	πόλεως	μετὰ τῶν ἑκατὸν ἐπὶ τὴν
[9]	ὑπεκδὺς καὶ ἀποδρὰς ἐκ τῆς	πόλεως,	οἱ δὲ στρατιῶται καταπαύσαντες μετὰ
[20]	τοῦ Διοκλέους ἀνέμενε πρὸ τῆς	πόλεως	(πρὸ τοῦ καλουμένου Ὄρνιθος. ἐν
[9]	δὲ τῷ τότε μιᾶς ἀξιολόγου	πόλεως	σύμπαντες ὁμοῦ δύναμιν οὐκ ἔχοντες,
[44]	πολεμίους. καὶ περὶ τὴν Κορινθίων>	πόλιν	ἀγῶνες ἦσαν, εὖ πεφραγμένου τοῦ
[20]	τε πάντα καὶ πρὸς τὴν	πόλιν	(ἀναστρέ( ψας ὑπῆγεν ἀνυπόπτως διαλεγόμενος.
[53]	παιάνων καὶ χορῶν εἰς τὴν	πόλιν	ἀνῆγον, καὶ τόπον ἐξελόμενοι περίοπτον
[45]	οἷον ὅτε τὴν μὲν Κορινθίων	πόλιν	Ἀντιγόνῳ δωρεὰν ἔδωκαν ὥσπερ κώμην
[53]	θυσίας, τὴν μέν, ᾗ τὴν	πόλιν	ἀπήλλαξε τῆς τυραννίδος, ἡμέρᾳ πέμπτῃ
[39]	μικροῦ μὲν ἔλαθε τὴν Σικυωνίων	πόλιν	ἁρπάσας διὰ προδοσίας, ἐγγύθεν δ'
[21]	νέφη καὶ κατέσχε τήν τε	(πόλιν	αὐτὴν καὶ τὸν ἔξω τόπον
[50]	ἐκβεβιασμένος ὑπ' αὐτοῦ καὶ τὴν	πόλιν	ἀφῃρημένος. ~Ὁ δ' Ἄρατος ἀπορρέων
[22]	ἄχρι τοῦ (σκεδασθῆναι περὶ τὴν	πόλιν	διαλυθέντας. ἄρτι δὲ τούτων νενικηκότων,
[44]	πρὸς αὐτόν, ὡς ἀποστήσων τὴν	πόλιν,	εἰ στρατιώτας (ἐκεῖνος ἔχων ἔλθοι.
[30]	ἀφῆκε τὴν ἀρχήν, καὶ τὴν	πόλιν	εἰς τοὺς Ἀχαιοὺς μετεκόμισεν. ἐφ'
[36]	οὖσι τοῦ Κλεομένους. καὶ τὴν	πόλιν	ἑλών, φρουρὰν ἐνέβαλε καὶ τοὺς
[11]	τοῖς Ἀχαιοῖς ἑαυτὸν καὶ τὴν	πόλιν,	ἐν τοῖς ἱππεῦσι στρατευόμενος ἠγαπᾶτο
[32]	καὶ φεύγουσι συνεισπεσὼν εἰς τὴν	πόλιν	ἐξελάσαι κατὰ κράτος, ἑπτακοσίους δ'
[4]	ἐν οἷς πολλὰ κακὰ τὴν	πόλιν	ἐργασάμενος ἐκινδύνευεν ὑπ' Αἰτωλῶν ἐπιβουλευομένην
[49]	μιᾷ πρότερον ἐλθὼν εἰς τὴν	πόλιν,	εὐθὺς οἶστρόν τινα κατ' (ἀλλήλων
[6]	δειλότερον, εἰ καὶ Νικοκλῆς τηλικαύτην	πόλιν	ἔχων καὶ τοσαύτην δύναμιν ὀρρωδεῖ
[13]	εὐθὺς ὁ Ἄρατος ὅτε τὴν	πόλιν	ἠλευθέρωσε, περὶ δὲ τῆς Ἀριστράτου
[22]	ὥς ποτε παρεισέπεσον εἰς τὴν	πόλιν	θορύβου τε παντοδαποῦ καὶ φώτων
[35]	καὶ προσαγαγεῖν τοῖς Ἀχαιοῖς τὴν	πόλιν,	καὶ ζηλώσαντα Λυδιάδην ἔθνους τηλικούτου
[25]	καὶ τοῖς Ἀχαιοῖς προσκομίσαι τὴν	πόλιν.	οἱ μὲν οὖν τολμῶντες εὑρέθησαν,
[31]	γὰρ τῷ παρελθεῖν εἰς τὴν	πόλιν,	οἱ μὲν στρατιῶται διασπαρέντες ἐν
[39]	τῶν Ἀχαιῶν ἐκπεσόντος ἔσχε τὴν	πόλιν·	ὀλίγῳ δ' ὕστερον καὶ Φενεὸν
[44]	καὶ προσαγαγεῖν τοῖς Ἀχαιοῖς τὴν	πόλιν,	ὅμως περιιδὼν παρανόμως ἀπολόμενον. ~Ἤδη
[25]	ὁ Ἄρατος ἐβοήθει πρὸς τὴν	πόλιν	ὀξέως, οἰόμενος εὑρήσειν τὰ τῶν
[9]	καὶ φθονουμένην ὑπ' Ἀντιγόνου τὴν	πόλιν	ὁρῶντι διὰ τὴν ἐλευθερίαν, ταραττομένην
[40]	τὸν Κλεομένη καὶ παρέδοσαν τὴν	πόλιν,	οὐδὲν οἰομένῳ λαμβάνειν παρ' αὐτῶν
[45]	μετὰ ταῦτα πραχθέντα περὶ τὴν	πόλιν	οὔτ' εἰς καλὴν οὔτ' εἰς
[45]	πρόφασιν. τῶν γὰρ Ἀχαιῶν τὴν	πόλιν	παρ' Ἀντιγόνου δωρεὰν λαβόντων καὶ
[16]	πέδας τῆς Ἑλλάδος τὴν Κορινθίων	πόλιν	προσαγορεύειν. ~Πᾶσι μὲν οὖν περιμάχητος
[36]	δὲ τῶν Λακεδαιμονίων ἐπὶ Μεγάλην	πόλιν	στρατευσάντων, βοηθήσας ὤκνει μὲν ἁψιμαχοῦντι
[7]	Ἀπόλλωνα ὑπερδέξιον, προῆγεν ἐπὶ τὴν	πόλιν,	συμμέτρως τῇ περιφορᾷ τῆς σελήνης
[41]	βοηθεῖν ἀπείπαντο, καὶ τὴν Ἀθηναίων	πόλιν	χάριτι τοῦ Ἀράτου πρόθυμον οὖσαν
[12]	τὰς κτήσεις ἐνοχλοῦντες, ἥ τε	πόλις	ἐκινδύνευεν ἀνάστατος γενέσθαι, μίαν ὁρῶν
[21]	τε σάλπιγγες ἐπεσήμαινον, ἥ τε	πόλις	ἐξανίστατο πρὸς τὰ γινόμενα, πλήρεις
[2]	βέλτιστον ἑαυτὸν> ἡγεῖσθαι. ~Ἡ Σικυωνίων	πόλις	ἐπεὶ τὸ πρῶτον ἐκ τῆς
[45]	παντάπασιν ἐξαληλίφθαι, διαμένει δ' ἡ	πόλις	ἐπώνυμος τῶν ἀπολεσάντων καὶ ἀνελόντων
[42]	στρατοπεδεύοντος, διελθεῖν. καὶ κατεῖχον οἱ	πολῖται,	δεόμενοι καὶ προήσεσθαι τὸ σῶμα
[14]	οὐ μόνον κοινῇ σύμπαντες οἱ	πολῖται	τιμὰς ἀπέδοσαν αὐτῷ πρεπούσας, ἀλλὰ
[9]	τυράννων εἰς μέσον ἔθηκε τοῖς	πολίταις.	ἀπέθανε δ' οὐδεὶς οὐδ' ἐτρώθη
[11]	Ἄρατος, λαβὼν δὲ τοῖς ἑαυτοῦ	πολίταις	ἐπέδωκεν ἀπορουμένοις εἴς τε τἆλλα
[14]	συνήρμοσε φιλίαν καὶ εἰρήνην τοῖς	πολίταις.	(ἐφ' οἷς οὐ μόνον κοινῇ
[32]	τὴν τριλοφίαν, αὐτοῖς τε τοῖς	πολίταις	θέαμα σεμνότερον ἢ κατ' ἄνθρωπον
[14]	τὸ χρήματα τοσαῦτα πορίσαι τοῖς	πολίταις,	ὅσων μικρὸν μέρος ἄλλοι στρατηγοὶ
[45]	τῶν ἀπολεσάντων καὶ ἀνελόντων τοὺς	πολίτας.	~Ἐκ τούτου Κλεομένης μὲν ἡττηθεὶς
[8]	Ἄρατος ὁ Κλεινίου παρακαλεῖ τοὺς	πολίτας	ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν. ~Τότε δὲ
[36]	φρουρὰν ἐνέβαλε καὶ τοὺς μετοίκους	πολίτας	ἐποίησεν αὐτῶν, καὶ μόνος, ἃ
[28]	τῇ περὶ τὴν ὁμιλίαν καὶ	πολιτείαν	ἐμπειρίᾳ καὶ χάριτι τὴν διαμαρτίαν
[35]	Ἀργείους καὶ Φλιασίους εἰς τὴν	πολιτείαν,	ἐνιαυτῷ δ' ὕστερον καὶ τὸν
[38]	τῶν μετοίκων ἐμβαλὼν εἰς τὴν	πολιτείαν	ἔσχεν ἰσχὺν ἀνυπεύθυνον, εὐθὺς ἐπικειμένου
[40]	μενον τὴν ὑπὸ τοῖς Ἀχαιοῖς	πολιτείαν.	συνδραμόντες οὖν εἰς τὸ τοῦ
[9]	ὄντες ὑπέδυσαν ἑκουσίως ὄνομα καὶ	πολιτείαν	τὴν Ἀχαιῶν, οὔτ' ἀξίωμα λαμπρὸν
[10]	εὐγνώμων καὶ πρᾶος, ὑπὸ τῆς	πολιτείας	ἐπ' ἀμφότερα τῷ καιρῷ συμ>
[49]	ἔπειτα πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς ἐξετραχύνετο	πολιτείας,	καὶ φανερὸς ἦν ἤδη τὸν
[2]	(ὄντας. ἤδη δέ τινα τῆς	πολιτείας	κατάστασιν ἔχειν δοκούσης, Τιμοκλείδας μὲν
[43]	εἰληφότα καὶ> μεγίστην ὑπόθεσιν τῆς	πολιτείας	τὴν πρὸς Ἀντίγονον τὸν παλαιὸν
[35]	στρατηγῶν καὶ φιλοτιμούμενος ἴδιον αὐτοῦ	πολίτευμα	τοῦτο πρὸς τοὺς Ἀχαιοὺς γενέσθαι,
[38]	Κλεομένους ἐπιβαίνοντος οὐδ' ἐμπλεκομένου ταῖς	πολιτικαῖς	ἀρχαῖς, ἀλλ' ἐπεὶ τοὺς ἐφόρους
[10]	~Ἦν δ' Ἄρατος τῷ τρόπῳ	πολιτικός,	μεγαλόφρων, ἀκριβέστερος εἰς τὰ κοινὰ
[50]	καί τις ὢν μέτριος καὶ	πολιτικὸς	τὴν φύσιν, ἀνέστησεν ἐκ τοῦ
[15]	διαπραξάμενος ὁ Ἄρατος τοῦ μὲν	πολιτικοῦ	φθόνου μείζων ἐγεγόνει διὰ τὰς
[3]	σκαφεῖον. ὅθεν ἐνδεέστερον ἴσως ἢ	πολιτικῷ	προσῆκον ἦν ἀνδρὶ περὶ τὸν
[1]	κἀγὼ τὸν Ἀράτου τοῦ σοῦ	πολίτου	καὶ προπάτορος βίον, ὃν οὔτε
[45]	Ἀντιγόνῳ συνετέλουν, ἀρξαμένων τῶν Ἀράτου	πολιτῶν	καὶ δεξαμένων τῇ πόλει τὸν
[53]	βουλὴ στεφανηφοροῦσα, καὶ τῶν (ἄλλων	πολιτῶν	ὁ βουλόμενος. ὧν ἔτι δείγματα
[2]	μάλιστα καὶ ἐν δυνάμει τῶν	πολιτῶν	(ὄντας. ἤδη δέ τινα τῆς
[14]	οὐχ ὑπέμεινεν, ἀλλὰ πεντεκαίδεκα τῶν	πολιτῶν	προσκατέλεξεν ἑαυτῷ, μεθ' ὧν πόνῳ
[41]	περιεστήσατο φρουρὰν ἐκ τῶν ἑαυτοῦ	πολιτῶν,	τριάκοντα μὲν ἔτη καὶ τρία
[31]	ἐναντιωθεὶς καὶ πολλὰ μὲν ὀνείδη,	πολλὰ	δ' εἰς μαλακίαν καὶ ἀτολμίαν
[15]	διημιλλῶντο ταῖς ἐπιστολαῖς πρὸς> ἀλλήλους,	πολλὰ	καὶ δυσχερῆ κατὰ τοῦ Ἀράτου
[41]	τὸν πατρῳόν, ὑπισχνούμενος ἄλλα τε	πολλὰ	καὶ δώδεκα τάλαντα σύνταξιν ἐνιαύσιον,
[7]	παραδιδοὺς ἐφώδευε κώδωνι, καὶ φῶτα	πολλὰ	καὶ θόρυβος ἦν τῶν ἐπιπορευομένων.
[19]	παρασχεῖν, λαβὼν τῶν ἐκπωμάτων τὰ	πολλὰ	καὶ τὰ χρυσία τῆς γυναικὸς
[4]	τέσσαρας μῆνας τυραννοῦντος, ἐν οἷς	πολλὰ	κακὰ τὴν πόλιν ἐργασάμενος ἐκινδύνευεν
[9]	καὶ θαλάττῃ προσῴκουν ἀλιμένῳ, τὰ	πολλὰ	κατὰ ῥαχίας ἐκφερομένῃ πρὸς τὴν
[39]	ἐπιστολὴν γράψας τοῖς Ἀχαιοῖς, ἐγκλήματα	πολλὰ	κατὰ τοῦ Ἀράτου καὶ διαβολὰς
[50]	τοῦ Φιλίππου τὸ φαινόμενον λέγειν,	πολλὰ	μὲν" εἶπεν ὦ Φίλιππε Κρητῶν
[31]	μάχην τοὺς Ἀχαιούς, ἐναντιωθεὶς καὶ	πολλὰ	μὲν ὀνείδη, πολλὰ δ' εἰς
[45]	πλὴν μιᾶς τῆς ἐκείνου· καὶ	πολλὰ	περὶ τούτων δεηθεὶς (ὁ Ἄρατος
[38]	ἀρχὴν παρὰ τῶν Ἀχαιῶν ὡς	πολλὰ	ποιήσων ἀγαθὰ τὰς πόλεις ἀντὶ
[21]	(τε) στενωποὶ διαθεόντων, καὶ φῶτα	πολλὰ	τὰ μὲν κάτωθεν ἤδη, τὰ
[10]	καὶ τυράννους ἐπηβολώτατος. διὸ καὶ	πολλὰ	τῶν ἀνελπίστων κατορθώσας ἐν οἷς
[27]	ἤδη περὶ δρασμὸν εἶχε, καὶ	πολλὰ	τῶν ἰδίων ἐπὶ θάλασσαν προεξέπεμψε.
[45]	παρρησίαν ἐχούσης. (ἐπεὶ φανερῶς γε	πολλὰ	τῶν πραττομένων ἐλύπει τὸν Ἄρατον,
[50]	Φίλιππε Κρητῶν ὄρη καὶ μεγάλα,	πολλαὶ	δὲ Βοιωτῶν ἄκραι καὶ Φωκέων
[30]	φανερὰν δ' ἐξενεγκάμενος ἔχθραν καὶ	πολλάκις	αὐτοῦ κατηγορήσας ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς,
[50]	ἐπίδοξος ὢν ὑπ' ὀργῆς καὶ	πολλάκις	ἐξυλακτήσας λέγοντος αὐτοῦ, τὸν δὲ
[27]	Ἀρίστιππον ὁ Ἄρατος καὶ κρύφα	πολλάκις	καὶ φανερῶς προσέπταισεν, ἐπιχειρήσας καταλαμβάνειν
[47]	πράγματα καὶ τὰς ἐλπίδας, ὥστε	πολλάκις	λαβὴν τοὺς Αἰτωλοὺς παρασχόντας ἀνέχεσθαι
[33]	οὐ δὶς οὐδὲ τρίς, ἀλλὰ	πολλάκις	ὥσπερ οἱ δυσέρωτες ἐπιχειρήσας τῷ
[22]	νυκτὸς ἠχῶδες τὸν ἀλαλαγμὸν ἀπὸ	πολλαπλασιόνων	ἢ τοσούτων ἐποίει δοκεῖν (φέρε(
[12]	κατέσχε. μετὰ δ' ἡμέρας οὐ	πολλὰς	ἐν ἀπόροις ὄντι τῷ Ἀράτῳ
[33]	Θριασίου φεύγων, καὶ τομὰς ἔλαβε	πολλὰς	θεραπευόμενος, καὶ πολὺν χρόνον ἐν
[49]	τύχης εὐροούσης ἐπαιρόμενος τοῖς πράγμασι	πολλὰς	μὲν ἀνέφυε καὶ μεγάλας ἐπιθυμίας,
[30]	δόξῃ τὸν Ἄρατον, ἄλλας τε	πολλὰς	πράξεις οὐκ ἀναγκαίας εἶναι δοκούσας
[29]	φεύγειν ὑπενόει τὸν Ἀρίστιππον, ἐκτροπὰς	πολλὰς	τῶν χωρίων ἐχόντων. γενομένης δὲ
[47]	ὅπλοις αὑτοὺς ὑπεσταλκότες, ἐν ἀργίᾳ	πολλῇ	καὶ ἀταξίᾳ διῆγον (ἐπέθεντο τοῖς
[27]	θεαταὶ (καθ( ῆντο τῶν γινομένων,	πολλὴν	ἡσυχίαν ἄγοντες, ὁ δ' Ἄρατος
[12]	πρὸς δὲ μέγα πνεῦμα καὶ	πολλὴν	θάλασσαν ἐκ πελάγους κατιοῦσαν ἐνδόντος
[48]	αὐτῷ παρὰ τοὺς πότους μετὰ	πολλῆς	ἀσελγείας καὶ βωμολοχίας· ἅπαξ δὲ
[47]	κωμάζοντας ἐν τῇ Πελοποννήσῳ μετὰ	πολλῆς	ἀσελγείας καὶ (θρα( σύτητος. αὖθις
[46]	πολλῆς μὲν εὐνοίας πρὸς αὐτόν,	πολλῆς	δὲ πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις
[46]	ὁ Ἄρατος οὕτως διέθηκεν, ὥστε	πολλῆς	μὲν εὐνοίας πρὸς αὐτόν, πολλῆς
[41]	εἰς Σικυῶνα τῶν Ἀχαιῶν οἱ	πολλοί,	καὶ γενομένης ἐκκλησίας ᾑρέθη στρατηγὸς
[9]	τότε. μικροπολῖται γὰρ ἦσαν οἱ	πολλοί,	καὶ γῆν οὔτε χρηστὴν οὔτ'
[25]	ὅταν γὰρ ἐθισθῶσιν οἵ τε	πολλοὶ	καὶ οἱ δυνατοὶ μὴ τὸν
[50]	τῆς γῆς· εἰσὶ δέ που	πολλοὶ	καὶ τῆς Ἀκαρνάνων, τοῦτο μὲν
[5]	μετεῖχον τῶν πραττομένων, οἱ δὲ	πολλοὶ	καὶ τὸν Ἄρατον ἐπειρῶντο κατακωλύειν
[40]	Σικυωνίων αὐτῶν καὶ Κορινθίων ἐγένοντο	πολλοὶ	καταφανεῖς διειλεγμένοι τῷ Κλεομένει, καὶ
[6]	ἔξοδος ἔσοιτο. καὶ προεπέμφθησαν οἱ	πολλοὶ	σποράδες ἐπὶ τὸν Πολυγνώτου πύργον,
[30]	τὴν φύσιν, οὐδ' ὥσπερ οἱ	πολλοὶ	τῶν μονάρχων ἀκρασίᾳ καὶ πλεονεξίᾳ
[25]	ἀλλ' ὑπὲρ τοῦ ἡγουμένου δεδιέναι,	πολλοῖς	μὲν ὄμμασιν ὁρᾷ, διὰ πολλῶν
[7]	ὅπου τὴν πρᾶξιν ἐξέφηνε τοῖς	πολλοῖς	τότε πρῶτον, ὑποσχέσεις τε καὶ
[34]	γενομένου πολλοῦ μὲν ὡς ἑάλωκε,	πολλοῦ	δ' ὡς τέθνηκεν, ὁ μὲν
[43]	ἔδειξε. λέγεται γὰρ οὐ πρὸ	πολλοῦ	θύοντι τῷ Ἀράτῳ δύο χολὰς
[34]	Δημητρίου στρατηγοῦ, καὶ λόγου γενομένου	πολλοῦ	μὲν ὡς ἑάλωκε, πολλοῦ δ'
[38]	ὁ Πολύβιος δ' αὐτὸν ἐκ	πολλοῦ	φησι καὶ πρὸ τῆς ἀνάγκης,
[26]	μὲν ἔχων σύμμαχον, τρέφων δὲ	πολλοὺς	ἕνεκα τῆς τοῦ σώματος ἀσφαλείας,
[8]	κοινωνοῦντα τῇ πράξει, εἶναι δὲ	πολλοὺς	καὶ ἄλλους ἐν (τῇ πόλει
[22]	τῶν βασιλικῶν ἡγεμὼν στρατιώτας ἔχων	πολλοὺς	μετὰ κραυγῆς ἀνέβαινε καὶ σαλπίγγων,
[6]	καὶ> Ξενοφίλου τῶν ἀρχικλώπων οὐ	πολλοὺς	στρατιώτας, οἷς διεδόθη λόγος ὡς
[38]	καὶ τὴν χώραν ἀναδασάμενος καὶ	πολλοὺς	τῶν μετοίκων ἐμβαλὼν εἰς τὴν
[43]	Ἀντίγονος ἑστίασιν ἐν Κορίνθῳ, καὶ	πολλοὺς	ὑποδεχόμενος τὸν Ἄρατον ἐπάνω κατέκλινεν
[14]	προσκατέλεξεν ἑαυτῷ, μεθ' ὧν πόνῳ	πολλῷ	καὶ μεγάλαις πραγματείαις κατειργάσατο καὶ
[12]	θάλατταν. ἐκ δὲ Καρίας χρόνῳ	πολλῷ	περαιωθεὶς εἰς Αἴγυπτον, πατρόθεν τε
[18]	βασιλικὰς φράξεις, δυνάμενοι μίαν ὥραν	πολλῶν	ἀποδόσθαι χρημάτων; ἢ γὰρ οὐχὶ
[25]	πολλοῖς μὲν ὄμμασιν ὁρᾷ, διὰ	πολλῶν	δ' ὤτων ἀκούει καὶ προαισθάνεται
[37]	αὑτὸν ὑπὲρ (τῆς πατρίδος ἀγωνιζόμενον.	πολλῶν	δὲ συστραφέντων καὶ ἀγαθῶν, ἐπιρρωσθεὶς
[33]	μάχην ἔχουσαν. ~Οὐ μὴν ἀλλὰ	πολλῶν	ἐθνῶν καὶ δυναστῶν ἐπὶ τοὺς
[15]	καὶ παρὰ τὸ δεῖπνον ἑστιωμένων	πολλῶν	εἰς μέσον φθεγξάμενος ᾤμην" ἔφη
[22]	ταῖς τραχύτησι, καὶ διὰ (τῶν)	πολλῶν	ἑλιγμῶν καὶ παραβολῶν περαίνοντος (πρὸς
[49]	δημαγωγῶν, ἐκεῖνοι δὲ μετὰ τῶν	πολλῶν	ἐπελθόντες τούς τ' ἄρχοντας ἀπέκτειναν
[25]	τῶν Ἀργείων πρόθυμα. τῶν δὲ	πολλῶν	ἤδη διὰ συνήθειαν ἐθελοδούλως ἐχόντων,
[40]	ἀπιστῶν οὐδ' ὑποπτεύων, ἀναπηδησάντων δὲ	πολλῶν	καὶ λοιδορουμένων αὐτῷ καὶ κατηγορούντων,
[49]	Μεσσηνίων, εἰ νόμους κατὰ τῶν	πολλῶν	οὐκ ἔχουσιν, ἰδίᾳ δὲ πάλιν
[49]	ἰδίᾳ δὲ πάλιν τοὺς τῶν	πολλῶν	προεστῶτας, εἰ χεῖρας κατὰ τῶν
[8]	ἐπείγεσθαι κελεύοντες. ~Ἦν δ' οὐ	πολὺ	διάστημα ἀπὸ τοῦ κήπου πρὸς
[50]	ταπεινήν. ὁ δ' Ἄρατος ἐπὶ	πολὺ	μὲν ἡσύχαζε, δεομένου δὲ τοῦ
[43]	παρήνεγκε τὸ ῥηθέν, οὐδ' ἄλλως	πολὺ	νέμων πίστεως (ἱεροῖς καὶ μαντεύμασιν,
[28]	ὅτι τρεψάμενοι τοὺς πολεμίους καὶ	πολὺ	πλείονας ἐκείνων καταβαλόντες ἢ σφῶν
[28]	ὁμολογουμένως ἐπικρατούσης καὶ τῷ διωγμῷ	πολὺ	προελθούσης εἰς τοὔμπροσθεν, αὐτὸς οὐχ
[29]	(τὰ πράγματα. τὸ μὲν οὖν	πολὺ	τῆς διαβολῆς καὶ λόγους καὶ
[38]	φωνὴν ἀπολογιζόμενος τὴν ἀνάγκην. ὁ	Πολύβιος	δ' αὐτὸν ἐκ πολλοῦ φησι
[38]	περὶ τούτων, ᾧ μὴ τοῦ	Πολυβίου	μαρτυροῦντος οὐ πάνυ τι πιστεύειν
[6]	οἱ πολλοὶ σποράδες ἐπὶ τὸν	Πολυγνώτου	πύργον, ἐκεῖ κελευσθέντες περιμεῖναι. προεπέμφθη
[7]	ἐξελθὼν καὶ συνάψας πρὸς τὸν	Πολυγνώτου	πύργον τοῖς στρατιώταις εἰς Νεμέαν
[1]	~ΑΡΑΤΟΣ. ~Παροιμίαν τινὰ παλαιὰν ὦ	Πολύκρατες,	δείσας μοι δοκεῖ τὸ δύσφημον
[1]	ἀλλ' ὅπως οἱ παῖδές σου	Πολυκράτης	καὶ Πυθοκλῆς οἰκείοις παραδείγμασιν ἐντρέφωνται,
[21]	κρηπῖδας· οὔτε γὰρ ψόφον ποιοῦσι	πολὺν	οὔτ' ὀλισθήματα λαμβάνουσιν οἱ> γυμνοῖς
[34]	οἱ τοῦ Διογένους καὶ γέλωτα	πολὺν	παρασχόντες ἀπηλλάγησαν. αὐτὸς δ' ὁ
[51]	ἀλλ' ἐπίδειξις ἐν ἀδείᾳ κακίας,	πολὺν	χρόνον διὰ φόβον ἀγνοηθείσης. ~Ὅτι
[13]	τοῦ κατὰ Φίλιππον ἀκμάσαντος ἐβουλεύσατο	πολὺν	χρόνον. ἐγράφη μὲν γὰρ ὑπὸ
[49]	ἠδίκει περὶ τὴν γυναῖκα καὶ	πολὺν	χρόνον ἐλάνθανεν, ἐφέστιος ὢν καὶ
[33]	τομὰς ἔλαβε πολλὰς θεραπευόμενος, καὶ	πολὺν	χρόνον ἐν φορείῳ κομιζόμενος ἐποιεῖτο
[23]	μικρὸν ἐγκλίνας καὶ ἐπερεισάμενος, εἱστήκει	πολὺν	χρόνον σιωπῇ δεχόμενος αὐτῶν τοὺς
[39]	ἦν τοῖς Ἀχαιοῖς, ἀλλὰ θόρυβος	πολὺς	ἄφνω περιειστήκει τὸν Ἄρατον, ὁρῶντα
[36]	οὗτος ὁ λόγος κατ' αὐτοῦ	πολὺς	ἐξεφοίτησεν εἰς τοὺς Ἕλληνας· ἀνασωθεὶς
[8]	(ἐπέτεινε παρερχομένων· καὶ κατεῖχεν ἤδη	πολὺς	ὑλαγμὸς τὸ χωρίον, ὥστε τὸν
[45]	τοὺς Μακεδόνας, θυσίας δὲ καὶ	πομπὰς	καὶ ἀγῶνας Ἀντιγόνῳ συνετέλουν, ἀρξαμένων
[51]	καὶ κατέμεινε, δεδιὼς ἀναπλησθῆναι δόξης	πονηρᾶς	ἀφ' ὧν ἐκεῖνος ἔπραττεν. (ἐπεὶ
[44]	ὁ Ἄρατος, ὡς ἄνθρωπον οὐ	πονηρόν,	ἀλλὰ καὶ κεχρημένον ἐκείνῳ καὶ
[14]	πολιτῶν προσκατέλεξεν ἑαυτῷ, μεθ' ὧν	πόνῳ	πολλῷ καὶ μεγάλαις πραγματείαις κατειργάσατο
[27]	δὲ καὶ τὴν νύκτα τῷ	πόνῳ	προσεταλαιπώρησεν, οὐκ ἂν διήμαρτεν· ὁ
[22]	ὁ μὲν Ἄρατος ἐμφὺς τῇ	πορείᾳ	παρὰ τὸ κρημνῶδες ἡμιλλᾶτο, βραδέως
[7]	ἐπιταχύνων καὶ πάλιν ἀνιεὶς τὴν	πορείαν,	ὥστε τῷ μὲν φωτὶ χρῆσθαι
[22]	εἰς ἴχνος ἐμβῆναι τῆς ἐκείνων	πορείας,	ἔπτηξαν ἀθρόοι πρός τινι παλινσκίῳ
[22]	πολεμίοις διὰ τὸ μῆκος τῆς	πορείας,	καὶ τὸ τῆς νυκτὸς ἠχῶδες
[28]	ἐν Ἄργει, διὰ τῆς χώρας	πορευομένους	ὡς πολεμίους ἀποδομένων. οὕτω σφοδρὸς
[37]	μηδὲ μισθοφόρους τρέφειν, ἀλλ' αὑτῷ	πορίζειν	εἰ δέοιτο πολεμεῖν. ~Οὕτω δὲ
[35]	αὐτῷ στρατευομένους, καὶ τῶν χρημάτων	ποριζομένων	(ὁ Λυδιάδης ἔτι στρατηγῶν καὶ
[14]	μέγα καὶ τὸ χρήματα τοσαῦτα	πορίσαι	τοῖς πολίταις, ὅσων μικρὸν μέρος
[12]	ὑπὲρ Μαλέας, ὡς τῷ διὰ	πόρου	δρόμῳ χρησόμενος. πρὸς δὲ μέγα
[29]	γὰρ τοὺς ἀστραγάλους ἀπέρχοιτο καραδοκήσων	πόρρωθεν	τὸ συμβησόμενον. ταῦτα γὰρ οὕτως
[17]	ἀγαλλομένην τε τῇ τιμῇ καὶ	πορρωτάτω	τοῦ μέλλοντος οὖσαν. (γενόμενος δὲ
[21]	ὀλισθήματα λαμβάνουσιν οἱ> γυμνοῖς τοῖς	ποσὶν	ἀντιλαμβανόμενοι τῶν κλιμάκων· ὁ δ'
[28]	ἐπόρθει, καὶ περὶ τὸν Χάρητα	ποταμὸν	ἰσχυρᾶς μάχης γενομένης πρὸς Ἀρίστιππον,
[22]	τριακόσιοι τὸ πλῆθος ὄντες, ὥς	ποτε	παρεισέπεσον εἰς τὴν πόλιν θορύβου
[23]	θεούς" φάναι τοῦτο μάλιστα κἀμοί	ποτε	τῶν Ζήνωνος ἤρεσκε δογμάτων· νῦν
[6]	ὁ δὲ τοῖς εἰθισμένοις παρὰ	πότον	ψάλλειν καὶ αὐλεῖν γυναίοις (διαλεγόμενος.
[6]	ὀρρωδεῖ μειράκιον εἰς ἡδονὰς καὶ	πότους	μεθημερινοὺς τὰ τῆς φυγῆς ἐφόδια
[48]	καὶ προσέκρουον αὐτῷ παρὰ τοὺς	πότους	μετὰ πολλῆς ἀσελγείας καὶ βωμολοχίας·
[17]	Κορίνθῳ, καὶ θέας ἐπετέλει καὶ	πότους	συνῆγε καθ' ἡμέραν, ὡς ἄν
[25]	βούλομαι τὸν λόγον ἐπιστήσας ἐνταῦθά	που	διεξελθεῖν περὶ τῆς Ἀριστίππου διαίτης,
[50]	ἐκπεφύκασι τῆς γῆς· εἰσὶ δέ	που	πολλοὶ καὶ τῆς Ἀκαρνάνων, τοῦτο
[32]	δένδρα ποιεῖν ἄφορα καὶ (καρ(	ποὺς	ἀπαμβλίσκειν δι' ὧν ἂν κομίζηται.
[47]	διῆγον (ἐπέθεντο τοῖς κατὰ Πελοπόννησον	πράγμασι·	καὶ τὴν μὲν Πατρέων καὶ
[43]	ὁ Ἄρατος οὐ μόνον ἐν	πράγμασι	μεγάλοις ὠφέλιμος, ἀλλὰ καὶ σχολάζοντι
[49]	τῆς τύχης εὐροούσης ἐπαιρόμενος τοῖς	πράγμασι	πολλὰς μὲν ἀνέφυε καὶ μεγάλας
[10]	ἀθαρσὴς καὶ δύσελπις, κλέψαι δὲ	πράγματα	καὶ συσκευάσασθαι κρύφα πόλεις καὶ
[48]	ταλάντοις, ὕστερον δὲ λυμαίνεσθαι τὰ	πράγματα	καὶ ταράττειν δοκοῦντας ἀπέκτεινεν. ~Ἐπεὶ
[47]	πάλιν ἀπημβλύνθη καὶ προήκατο τὰ	πράγματα	καὶ τὰς ἐλπίδας, ὥστε πολλάκις
[38]	τὸ κοινόν, ἀπεγνωκότα δὲ> τὰ	πράγματα	καὶ τὴν δύναμιν τῶν Ἀχαιῶν,
[41]	φήσαντος, ὡς οὐκ ἔχοι τὰ	πράγματα,	μᾶλλον δ' ὑπ' αὐτῶν ἔχοιτο,
[29]	βασιλικῆς παρεισπεσόντων καὶ κατασχόντων (τὰ	πράγματα.	τὸ μὲν οὖν πολὺ τῆς
[15]	σκηνὴν ἑωρακὼς πάντα τὰ ἐκεῖ	πράγματα	τραγῳδίαν ὄντα καὶ σκηνογραφίαν, ὅλος
[14]	ὧν πόνῳ πολλῷ καὶ μεγάλαις	πραγματείαις	κατειργάσατο καὶ συνήρμοσε φιλίαν καὶ
[30]	τυραννίδος, ὡς μακαρίου καὶ θαυμαστοῦ	πράγματος,	εἰς μέγα φρόνημα παραδεξάμενος ἀνοήτως,
[53]	τῶν τιμῶν ὑπὸ χρόνου καὶ	πραγμάτων	ἄλλων ἐκλελοίπασιν. ~Ἀλλὰ γὰρ ὁ
[48]	ὅλος ἦν ἐκείνου, καὶ τῶν	πραγμάτων	αὐτῷ πρός τε δύναμιν καὶ
[15]	δὲ καὶ βίων ἔοικε καὶ	(πραγμάτων	βασιλικῶν ἱκανὸς εἶναι κριτής. πρότερον
[17]	τῆς ἐκείνου γυναικὸς ἐπὶ τῶν	πραγμάτων	γενομένης καὶ φυλαττούσης τὸν Ἀκροκόρινθον,
[5]	Ἄρατον ἐπειρῶντο κατακωλύειν ὡς ἀπειρίᾳ	πραγμάτων	θρασυνόμενον. βουλευομένου δ' αὐτοῦ χωρίον
[17]	περικείμενος, ἀνὴρ γέρων καὶ τηλικαύταις	πραγμάτων	μεταβολαῖς κεχρημένος, ἐκώμαζε δεξιούμενος καὶ
[38]	σάλῳ μεγάλῳ καὶ χειμῶνι τῶν	πραγμάτων	φερομένων, ὥσπερ κυβερνήτην ἀφέντα καὶ
[5]	Μεγάλης πόλεως, ἀνὴρ φιλόσοφος καὶ	πρακτικός,	Ἀρκεσιλάου τοῦ Ἀκαδημιακοῦ γεγονὼς ἐν
[52]	ἐκέλευσεν (ἐν) ἀδήλῳ τρόπῳ τοῦτο	πρᾶξαι,	μάλιστα διὰ (φαρμάκων, αὐτοῦ μὴ
[18]	καὶ Ἀλεξάνδρου ζῶντος ἐπεχείρησε τῇ	πράξει,	γενομένης δὲ συμμαχίας τοῖς Ἀχαιοῖς
[8]	τὸν κυνηγὸν ἐπικρύπτειν κοινωνοῦντα τῇ	πράξει,	εἶναι δὲ πολλοὺς καὶ ἄλλους
[23]	λόγον ὑπὲρ τῶν Ἀχαιῶν τῇ	πράξει	πρέποντα, καὶ συνέπεισε τοὺς Κορινθίους
[1]	ἐξ ἀρχῆς ἐπίστασθαι τὰς ἐκείνου	πράξεις,	ἀλλ' ὅπως οἱ παῖδές σου
[31]	εὐδοκίμησε καὶ περὶ τὰς Αἰτωλικὰς	πράξεις,	ὅτε συμβαλεῖν μὲν αὐτοῖς πρὸ
[30]	τὸν Ἄρατον, ἄλλας τε πολλὰς	πράξεις	οὐκ ἀναγκαίας εἶναι δοκούσας (καὶ
[10]	τὰς ἐπικρύφους (καὶ λαθραίους ἀναθαρσοῦσα	πράξεις.	τὴν δὲ τοιαύτην ἀνωμαλίαν ἔνδεια
[47]	καὶ κατῆγον ἐπὶ τὰς Ἑλληνικὰς	πράξεις	τὸν Φίλιππον, οὐχ ἥκιστα διὰ
[46]	πολλῆς δὲ πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς	πράξεις	φιλοτιμίας καὶ ὁρμῆς μεστὸν εἰς
[38]	μηδ' οὓς αὐτὸς ἐν ταῖς	πράξεσι	καταστρατηγῶν καὶ καταπολιτευόμενος, ἐν δὲ
[48]	τὸ ἦθος ὡς χρῶμα ταῖς	πράξεσι	τοῦ βασιλέως ἐπεφαίνετο. καὶ γὰρ
[51]	αἴσχιστα καὶ ὅλως ἀποτυχὼν ταῖς	πράξεσιν	ἐπανῆλθεν εἰς Πελοπόννησον, καὶ τοὺς
[54]	εἰς δεινὰς καὶ ἀλλοκότους ἐπιφοράς,	πράξεων	ἀτόπων καὶ σὺν αἰσχύνῃ παθῶν
[19]	καὶ τοσοῦτον ἔρωτα τῶν καλῶν	πράξεων	εἶχεν, ὥστε τὸν Φωκίωνα καὶ
[24]	γενομένου. ἐγὼ δὲ τῶν Ἑλληνικῶν	πράξεων	ταύτην ἐσχάτην καὶ νεωτάτην φαίην
[19]	ἐβούλετο δανειζόμενος αἴσθησιν ἑτέρῳ τῆς	πράξεως	παρασχεῖν, λαβὼν τῶν ἐκπωμάτων τὰ
[18]	ἐξ ὑπαρχῆς ἑτέραν ἔλαβε τῆς	πράξεως	ὑπόθεσιν τοιαύτην. (Ἦσαν ἐν Κορίνθῳ
[25]	τοῦ μάντεως προσλαβόντος ἐπὶ τὴν	πρᾶξιν	ἄνθρωπον, οἱ περὶ τὸν Αἰσχύλον
[33]	ἐπὶ νοῦν βαλέσθαι τὴν τηλικαύτην	πρᾶξιν,	εἰ μὴ τὸν Ἄρατον εἶχεν
[7]	εἰς Νεμέαν προῆγεν, ὅπου τὴν	πρᾶξιν	ἐξέφηνε τοῖς πολλοῖς τότε πρῶτον,
[20]	δὲ καθ' αὑτὴν ἐπισφαλῆ τὴν	πρᾶξιν	ἐπισφαλεστέραν ἐποίησεν ἁμαρτία τις εὐθὺς
[35]	ἔχοντος, αὑτῷ δὲ πείσας τὴν	πρᾶξιν	ἐπιτρέψαι, προσήγαγε τοῖς Ἀχαιοῖς τὸν
[5]	καὶ ἀπαρηγορήτων, εὐθὺς ἐνίστατο τὴν	πρᾶξιν.	~Ἡ μὲν οὖν τῶν ὅπλων
[9]	καὶ ἄθικτον αἵματος ἐμφυλίου τὴν	πρᾶξιν	ἡ τύχη διεφύλαξε. (Κατήγαγε δὲ
[16]	ἐνίστατο τὴν περὶ τὸν Ἀκροκόρινθον	πρᾶξιν,	οὐ Σικυωνίων οὐδ' Ἀχαιῶν κηδόμενος,
[20]	ὄνομα Διονύσιος, οὐ συνειδὼς τὴν	πρᾶξιν	οὐδὲ κοινωνῶν, ὅμοιος δὲ τῷ
[16]	(μάχης ἀδελφήν· ταύτην δὲ τὴν	πρᾶξιν	οὐκ ἂν ἁμάρτοι τις ἀδελφὴν
[10]	ἀκριβής, ὡς ἐχθρὸς εὐγνώμων καὶ	πρᾶος,	ὑπὸ τῆς πολιτείας ἐπ' ἀμφότερα
[21]	τετρακοσίους, οὐδ' αὐτοὺς εἰδότας τὰ	πραττόμενα	(πλὴν ὀλίγων, ἦγε πρὸς τὰς
[19]	ὑπὲρ πάντων οὐδ' εἰδότων τὰ	πραττόμενα,	προ> (ῃρεῖτο. τίς γὰρ οὐκ
[4]	τε Νικοκλῆς οὐκ ἠμέλει τῶν	πραττομένων,	ἀλλ' ἀδήλως ἀπεθεώρει καὶ παρεφύλαττεν
[45]	(ἐπεὶ φανερῶς γε πολλὰ τῶν	πραττομένων	ἐλύπει τὸν Ἄρατον, ὥσπερ τὸ
[5]	ἐγκαταλιπεῖν τὴν ἐλπίδα μετεῖχον τῶν	πραττομένων,	οἱ δὲ πολλοὶ καὶ τὸν
[8]	σαφὲς οὐδὲν εἰδότων ὑπὲρ τῶν	πραττομένων,	πρίν γε δὴ προελθὼν ὁ
[25]	σχεδὸν ἦσαν οἱ τοῦτο συμ>	πράττοντες	(αὐτοῖς καὶ καιρὸν ἐπιτηροῦντες. ἀλλ'
[31]	δὲ διακειμένοις αὐτοῖς καὶ ταῦτα	πράττουσιν	ἐξαίφνης ὁ Ἄρατος ἐπιπεσὼν προσηγγέλθη,
[2]	Ἀβαντίδας δ' ὁ Πασέου τυραννίδα	πράττων	ἑαυτῷ τὸν Κλεινίαν ἀπέκτεινε, καὶ
[45]	προσφερόντων. τὰ δὲ μετὰ ταῦτα	πραχθέντα	περὶ τὴν πόλιν οὔτ' εἰς
[40]	τῷ προσώπῳ καὶ τῷ λόγῳ	πράως	ἐκέλευε καθίσαι καὶ μὴ βοᾶν
[52]	ὡς οὐδὲν ἦν ὄφελος ἐλέγχοντι,	πράως	καὶ σιωπῇ τὸ πάθος ὡς
[50]	τὸν δὲ πρεσβύτερον, ὡς ἐνηνοχὼς	πράως	τὰ λεχθέντα καί τις ὢν
[23]	ὑπὲρ τῶν Ἀχαιῶν τῇ πράξει	πρέποντα,	καὶ συνέπεισε τοὺς Κορινθίους Ἀχαιοὺς
[53]	ἐκεῖ γενέσθαι ταφὰς καὶ μνήματα	πρέποντα	τῷ βίῳ τοῦ ἀνδρός, Σικυώνιοι
[14]	οἱ πολῖται τιμὰς ἀπέδοσαν αὐτῷ	πρεπούσας,	ἀλλὰ καὶ κατ' ἰδίαν οἱ
[39]	μετὰ τῆς δυνάμεως, φοβηθεὶς ἀπέστελλε	πρέσβεις	τοὺς ἀξιοῦντας, ὡς παρὰ φίλους
[38]	καὶ ὑποβάλλουσιν αὑτοὺς διὰ τῶν	πρεσβειῶν	καὶ τῶν ψηφισμάτων, ἢ τῇ
[45]	ἄλλῳ μὴ γράφειν βασιλεῖ μηδὲ	πρεσβεύειν	πρὸς ἄλλον ἄκοντος Ἀντιγόνου, τρέφειν
[17]	πρὸς οὐκ ἀηδὲς ἐντυχεῖν γυναικὶ	πρεσβυτέρᾳ	μειράκιον, αὐτὴν μὲν ᾑρήκει, τῷ
[50]	ἐξυλακτήσας λέγοντος αὐτοῦ, τὸν δὲ	πρεσβύτερον,	ὡς ἐνηνοχὼς πράως τὰ λεχθέντα
[54]	ἐκλελοίπασιν. ~Ἀλλὰ γὰρ ὁ μὲν	πρεσβύτερος	Ἄρατος οὕτω βιῶσαι καὶ τοιοῦτος
[8]	οὐδὲν εἰδότων ὑπὲρ τῶν πραττομένων,	πρίν	γε δὴ προελθὼν ὁ κῆρυξ
[31]	οἵαν εἰκὸς ἐν ἀταξίᾳ τοιαύτῃ,	πρὶν	ἢ πάντας πυθέσθαι τὸν κίνδυνον,
[38]	αὐτοκράτωρ ἡγεμὼν ἀναγορευθείς, οὐχ ὑπήκουσε	πρὶν	τὸν μισθὸν αὐτῷ τῆς ἡγεμονίας
[8]	ἀνέβαινε, τεσσαράκοντα τῶν πάντων ἀναβεβηκότων	πρὸ	αὐτοῦ· καὶ προσδεξάμενος ἔτι τῶν
[19]	πάντων οὐδ' εἰδότων τὰ πραττόμενα,	προ>	(ῃρεῖτο. τίς γὰρ οὐκ ἂν
[43]	ἱερῶν ἔδειξε. λέγεται γὰρ οὐ	πρὸ	πολλοῦ θύοντι τῷ Ἀράτῳ δύο
[38]	αὐτὸν ἐκ πολλοῦ φησι καὶ	πρὸ	τῆς ἀνάγκης, ὑφορώμενον τὸ θράσος
[40]	τὸν Ἄρατον, (ἀνελεῖν ἢ συλλαβεῖν	πρὸ	τῆς ἀποστάσεως ἐγνωκότες. ὁ δ'
[31]	πράξεις, ὅτε συμβαλεῖν μὲν αὐτοῖς	πρὸ	τῆς Μεγαρικῆς ὡρμημένων τῶν Ἀχαιῶν,
[20]	ἀφιξόμενον μετὰ τοῦ Διοκλέους ἀνέμενε	πρὸ	τῆς πόλεως (πρὸ τοῦ καλουμένου
[20]	Διοκλέους ἀνέμενε πρὸ τῆς πόλεως	(πρὸ	τοῦ καλουμένου Ὄρνιθος. ἐν δὲ
[32]	πρὸς τὸν θόρυβον, ὡς ἔστη	πρὸ	τῶν θυρῶν τοῦ ἱεροῦ καὶ
[17]	ἄνω φέρουσαν, ἐκείνην μὲν ἐκέλευσε	προάγειν	εἰς τὸ θέατρον, αὐτὸς δὲ
[43]	βασιλεῖ τὸ σημεῖον καὶ τὴν	προαγόρευσιν.	ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐπράχθη χρόνοις
[48]	ἀγαθὸς εἶναι παιδαγωγός· (ἡ γὰρ	προαίρεσις	αὐτοῦ καὶ τὸ ἦθος ὡς
[25]	πολλῶν δ' ὤτων ἀκούει καὶ	προαισθάνεται	τὰ γινόμενα. (Διὸ καὶ βούλομαι
[6]	ἀχάνας καὶ κατακαλύψαντες ἐφ' ἁμαξῶν	προαπέστειλαν.	ἐν τούτῳ δὲ κατασκόπων τινῶν
[31]	πύλας τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ τὰ	προάστεια	συμπεσόντες ἔφευγον ἤδη νενικημένοι, καὶ
[18]	γενόμενος τῷ Αἰγίᾳ συνήθης, καὶ	προαχθεὶς	εἰς λόγον ὑπ' αὐτοῦ περὶ
[26]	τὰς πύλας καὶ τοὺς καταρράκτας	προβαλλομένων	ὑπὲρ τῆς τοῦ σώματος ἀσφαλείας
[1]	οὐδενὸς ἀξίους ὄντας, ὑποδυομένους δὲ	προγόνων	τινῶν ἀρετὰς καὶ πλεονάζοντας ἐν
[39]	τὴν Σικυωνίων πόλιν ἁρπάσας διὰ	προδοσίας,	ἐγγύθεν δ' ἀποτραπεὶς Πελλήνῃ προσέβαλε,
[18]	γὰρ οὐχὶ καὶ τοιχωρύχοις καὶ	προδόταις	ἁλοῦσιν ἅπαξ ἀποθανεῖν ὑπάρχει; γελάσας
[44]	τῶν τυράννων καὶ τὰ τῶν	προδοτῶν	χρήματα δωρεὰν δοῦναι. (Τὸν δ'
[25]	οὖν τολμῶντες εὑρέθησαν, ὧν Αἰσχύλος	προειστήκει	καὶ Χαριμένης ὁ μάντις, ξίφη
[19]	εἰς ταῦτα δαπανᾶσθαι κρύφα καὶ	προεισφέρειν,	ἐν οἷς ἐκινδύνευε μόνος ὑπὲρ
[47]	αὐτὸς ᾑρημένος ἄρχειν μετ' ἐκεῖνον	προέλαβεν	ἡμέραις πέντε (τὴν ἀρχὴν ἕνεκα
[23]	τῶν δ' ἀνθρώπων ἅμα τῷ	προελθεῖν	αὐτὸν ἐκχυθέντων ταῖς φιλοφροσύναις, μεταλαβὼν
[28]	ἐπικρατούσης καὶ τῷ διωγμῷ πολὺ	προελθούσης	εἰς τοὔμπροσθεν, αὐτὸς οὐχ οὕτως
[6]	παραφυλάττειν τὸν Ἄρατον, ἅμ' ἡμέρᾳ	προελθὼν	καὶ φανερὸς ὢν ἐν ἀγορᾷ
[8]	τῶν πραττομένων, πρίν γε δὴ	προελθὼν	ὁ κῆρυξ εἶπεν, ὡς Ἄρατος
[38]	φερομένων, ὥσπερ κυβερνήτην ἀφέντα καὶ	προέμενον	ἑτέρῳ τοὺς οἴακας, ὅτε καλῶς
[54]	τὰς ναῦς πλὴν πέντε πάσας	προέμενος	καὶ χίλια προσεκτείσειν ὁμολογήσας τάλαντα
[28]	ὡς ἐγκαταλιπὼν τὸν (ἀγῶνα καὶ	προέμενος	τὸ νίκημα. τῆς γὰρ ἄλλης
[44]	κατὰ τάχος, οἱ μὲν Ἀργεῖοι	προεξαναστάντες	ἐπέθεντο τοῖς τοῦ Κλεομένους καὶ
[27]	πολλὰ τῶν ἰδίων ἐπὶ θάλασσαν	προεξέπεμψε.	νῦν δὲ τοῦτο μὲν οὐδενὸς
[6]	Πολυγνώτου πύργον, ἐκεῖ κελευσθέντες περιμεῖναι.	προεπέμφθη	δὲ καὶ Καφισίας ὑπ' αὐτοῦ
[6]	τὴν Σικυωνίαν ἔξοδος ἔσοιτο. καὶ	προεπέμφθησαν	οἱ πολλοὶ σποράδες ἐπὶ τὸν
[14]	βασιλέων ἠδίκουν καὶ κατεδουλοῦντο καὶ	προέπινον	αὐτοῖς τὰς πατρίδας, μεῖζον δ'
[39]	κήρυκα πέμψας ὁ Κλεομένης πόλεμον	προεροῦντα	τοῖς Ἀχαιοῖς, μικροῦ μὲν ἔλαθε
[37]	ἐπιφανῆναι τοῖς διώκουσι καὶ μὴ	προέσθαι	τὸ νίκημα μήδ' ἐγκαταλιπεῖν αὑτὸν
[37]	μεγάλην ὁ Ἄρατος ἔλαβε, δόξας	προέσθαι	τὸν Λυδιάδην· καὶ βιασθεὶς ὑπὸ
[19]	διώσασθαι δωρεὰς μεγάλας καὶ μὴ	προέσθαι	χρημάτων τὸ καλόν, αὐτὸς εἰς
[49]	δὲ πάλιν τοὺς τῶν πολλῶν	προεστῶτας,	εἰ χεῖρας κατὰ τῶν τυραννούντων
[50]	θεάτρου τὴν δεξιὰν ἐμβαλὼν καὶ	προῆγεν	εἰς τὸν Ἰθωμάταν, τῷ τε
[7]	(καὶ σύνθημα παραδοὺς Ἀπόλλωνα ὑπερδέξιον,	προῆγεν	ἐπὶ τὴν πόλιν, συμμέτρως τῇ
[7]	πύργον τοῖς στρατιώταις εἰς Νεμέαν	προῆγεν,	ὅπου τὴν πρᾶξιν ἐξέφηνε τοῖς
[47]	οὕτως αὖ πάλιν ἀπημβλύνθη καὶ	προήκατο	τὰ πράγματα καὶ τὰς ἐλπίδας,
[31]	σκώμματα καὶ χλευασμὸν ὑπομείνας, οὐ	προήκατο	τὸν τοῦ συμφέροντος λογισμὸν διὰ
[23]	ἀπὸ τῆς σκηνῆς εἰς μέσον	προῆλθε,	τεθωρακισμένος καὶ τῷ προσώπῳ διὰ
[34]	ἐπ' αὐτούς, ἄχρι τῆς Ἀκαδημείας	προῆλθεν·	εἶτα πεισθεὶς (οὐδὲν ἠδίκησεν. οἱ
[42]	κατεῖχον οἱ πολῖται, δεόμενοι καὶ	προήσεσθαι	τὸ σῶμα τῶν πολεμίων ἐγγὺς
[25]	οἰόμενος εὑρήσειν τὰ τῶν Ἀργείων	πρόθυμα.	τῶν δὲ πολλῶν ἤδη διὰ
[41]	Ἀθηναίων πόλιν χάριτι τοῦ Ἀράτου	πρόθυμον	οὖσαν οἱ περὶ Εὐρυκλείδην καὶ
[5]	(ἄστει συνήθης. δεξαμένων δὲ τούτων	προθύμως,	διελέγετο τοῖς ἄλλοις φυγάσιν, ὧν
[44]	Κλεομένους (καὶ τῶν Κορινθίων ἀμυνομένων	προθύμως.	ἐν τούτῳ δ' Ἀριστοτέλης ὁ
[35]	διαλέγεσθαι παρών, πάντα ταχέως καὶ	προθύμως	ἐψηφίσαντο, καὶ προσεδέξαντο μὲν τοὺς
[22]	δεχομένων κατὰ πύλας τῶν Κορινθίων	προθύμως	καὶ τοὺς βασιλικοὺς συλλαμβανόντων. ~Ἐπεὶ
[29]	εὐτάκτως, οὕτω δὲ ταχέως καὶ	προθύμως,	ὥστε μὴ μόνον ὁδεύοντας, ἀλλὰ
[17]	αὐτῇ, (τὸν δὲ τόπον οὐ	προϊεμένης,	ἀλλ' ἐγκρατῶς φυλαττούσης, ἀμελεῖν προσποιούμενος
[38]	Ἀντιγόνῳ διαλέγεσθαι, καὶ τοὺς Μεγαλοπολίτας	προκαθιέναι	δεομένους Ἀχαιῶν ἐπικαλεῖσθαι τὸν Ἀντίγονον·
[24]	τινὸς μεγάλου μέρη γενόμεναι κοινῆς	προνοίας	τυγχάνωσιν. ~Ὁρῶν δὲ τοὺς ἀρίστους
[1]	Ἀράτου τοῦ σοῦ πολίτου καὶ	προπάτορος	βίον, ὃν οὔτε τῇ δόξῃ
[7]	δὲ τοὺς τὰς κλίμακας φέροντας	προπέμψας,	ὧν Ἔκδηλος ἡγεῖτο καὶ Μνασίθεος,
[38]	εἰ δέοιτο πολεμεῖν. ~Οὕτω δὲ	προπηλακισθείς,	ἐβουλεύσατο μὲν εὐθὺς ἀποθέσθαι τὴν
[8]	ἐξ ἀγροῦ τι (φέρειν εἰωθότων	πρὸς	ἀγορὰν ἐπερχομένων. διὸ καὶ σπεύδων
[18]	βασιλικὸν χρυσίον, ἦλθον εἰς Σικυῶνα	πρὸς	Αἰγίαν τινὰ τραπεζίτην, ᾧ διὰ
[48]	νῆσον ἡμέραις ὀλίγαις, ἥ τε	πρὸς	Αἰτωλοὺς στρατεία γενομένη θαυμαστῶς ἐνεργός,
[30]	καὶ παρώφθη, πεπλασμένῳ δοκῶν ἤθει	πρὸς	ἀληθινὴν καὶ ἀκέραιον ἀρετὴν ἁμιλλᾶσθαι.
[32]	καὶ θάμβος, (ὥστε μηδένα τρέπεσθαι	πρὸς	ἀλκήν. αὐτοὶ δὲ Πελληνεῖς λέγουσι
[24]	ζῶντα καὶ συμπνέοντα διὰ τὴν	πρὸς	ἄλληλα συμφυΐ αν, ὅταν ἀποσπασθῇ
[6]	κατάσκοποι πάνθ' ὁρῶντες ἐξηπάτηντο καὶ	πρὸς	ἀλλήλους ἀναγελῶντες ἔλεγον· οὐδὲν ἦν
[15]	καὶ κακοήθεις, διημιλλῶντο ταῖς ἐπιστολαῖς	πρὸς>	ἀλλήλους, πολλὰ καὶ δυσχερῆ κατὰ
[45]	μὴ γράφειν βασιλεῖ μηδὲ πρεσβεύειν	πρὸς	ἄλλον ἄκοντος Ἀντιγόνου, τρέφειν δὲ
[36]	τότε λειπόμενός τε πλήθει καὶ	πρὸς	ἄνδρα τολμητὴν καὶ νέον ἤδη
[43]	μεγίστην ὑπόθεσιν τῆς πολιτείας τὴν	πρὸς	Ἀντίγονον τὸν παλαιὸν ἔχθραν. ἀλλ'
[7]	τοῦ τείχους διαλαβόντες, ἀπέστελλον Τέχνωνα	πρὸς	Ἄρατον ἐπείγεσθαι κελεύοντες. ~Ἦν δ'
[28]	Χάρητα ποταμὸν ἰσχυρᾶς μάχης γενομένης	πρὸς	Ἀρίστιππον, αἰτίαν ἔσχεν ὡς ἐγκαταλιπὼν
[35]	γενέσθαι, τοῦ μὲν Ἀράτου κατηγόρει	πρὸς	Ἀριστόμαχον, ὡς δυσμενῶς καὶ ἀδιαλλάκτως
[2]	τινι τὸ παιδίον οἰομένη καταπεφευγέναι	πρὸς	αὐτήν, ἀπέκρυψεν ἔνδον, εἶτα νυκτὸς
[25]	ἐθελοδούλως ἐχόντων, καὶ μηδενὸς ἀφισταμένου	πρὸς	αὐτόν, ἀνεχώρησεν ἔγκλημα κατεσκευακὼς τοῖς
[8]	ὁ δ' ἀπὸ τοῦ πύργου	πρὸς>	αὐτὸν ἀντεφώνησε μηδὲν εἶναι δεινόν,
[41]	Ἀράτῳ λόγον ὑφέξοντας· ἰδίᾳ δὲ	πρὸς	αὐτὸν ἔπεμψε Τρίπυλον καὶ πάλιν
[51]	ὁ Ἄρατος ἀπεστράφη καὶ διεβλήθη	πρὸς	αὐτόν, ἤδη καὶ τῶν περὶ
[42]	δὲ καὶ τὸν υἱὸν Ἄρατος	πρὸς	αὐτὸν μετὰ τῶν ἄλλων ὁμήρων.
[34]	ἔπεμψεν, ἐφ' ἧς (κομι( σθήσεται	πρὸς	αὐτὸν ὁ Ἄρατος δεδεμένος. πᾶσαν
[12]	πατρόθεν τε τῷ βασιλεῖ διακειμένῳ	πρὸς	αὐτὸν οἰκείως ἐνέτυχε καὶ τεθεραπευμένῳ
[46]	διέθηκεν, ὥστε πολλῆς μὲν εὐνοίας	πρὸς	αὐτόν, πολλῆς δὲ πρὸς τὰς
[44]	φίλος ὢν Ἀράτου διαπέμπεται κρύφα	πρὸς	αὐτόν, ὡς ἀποστήσων τὴν πόλιν,
[50]	Φιλίππου, καὶ τότε λέγων εἶπε	πρὸς	αὐτόν, ὡς οὐδὲ καλὸς ἔτι
[54]	καὶ μίσους ὅλην τὴν βασιλείαν	πρὸς	αὑτόν. (ἓν δὲ μόνον ἐν
[15]	ἢ μετάγειν ὅλως τῇ φιλίᾳ	πρὸς	αὑτὸν ἢ διαβάλλειν πρὸς τὸν
[27]	ἔχων τιμωμένην μνήμην οὐδενὸς λέλειπται.	~Πρὸς	δ' οὖν τὸν Ἀρίστιππον ὁ
[12]	τῷ διὰ πόρου δρόμῳ χρησόμενος.	πρὸς	δὲ μέγα πνεῦμα καὶ πολλὴν
[10]	ὑπαίθροις καὶ διακεκηρυγμένοις εὐτάρακτος φύσει,	πρὸς	δὲ τὰς ἐπικρύφους (καὶ λαθραίους
[16]	τυραννοκτονίας, πλὴν ὅτι τῷ μὴ	πρὸς	Ἕλληνας, ἀλλ' ἐπακτὸν ἀρχὴν γεγονέναι
[5]	ἐγνωκὼς εἰ δύναιτο κρύφα καὶ	πρὸς	ἕνα κίνδυνον ὀξέως τὸ πᾶν
[20]	ἄνθρωπον εἴ (τι συμβόλαιον αὐτῷ	πρὸς	Ἐργῖνον εἴη. φήσαντος δ' ἀδελφὸν
[48]	αὐτῷ πρός τε δύναμιν καὶ	πρὸς	εὐδοξίαν ἐπιδιδόντων, ἐξήρτητο τοῦ ἀνδρός,
[53]	μεσοπόρφυρον ἔχων· μέλη δ' ᾔδετο	πρὸς	κιθάραν ὑπὸ τῶν περὶ τὸν
[48]	μετριότης τοῦ νεανίσκου, καὶ ἡ	πρὸς	Κρῆτας ὁμιλία δι' ἧς ὅλην
[48]	βασιλέως ἐπεφαίνετο. καὶ γὰρ ἡ	πρὸς	Λακεδαιμονίους ἁμαρτόντας μετριότης τοῦ νεανίσκου,
[34]	δ' Ἀθηναῖοι κουφότητα κολακείας τῆς	πρὸς	Μακεδόνας ὑπερβάλλοντες, ἐστεφανηφόρησαν ὅτε πρῶτον
[38]	ἐξαγαγὼν τοὺς Ἀχαιούς, μάχην ἔθετο	πρὸς	Μεγιστόνουν τὸν Κλεομένους πατρῳόν, ἐν
[34]	πρῶτον ἠγγέλθη τεθνηκώς. διὸ καὶ	πρὸς	ὀργὴν εὐθὺς ἐκστρατεύσας ἐπ' αὐτούς,
[37]	βιασθεὶς ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν ἀπερχομένων	πρὸς	ὀργήν, ἠκολούθησεν αὐτοῖς εἰς Αἴγιον.
[38]	χρησάμενος τότε μὲν ὑπέμεινε, καὶ	πρὸς	Ὀρχομενὸν ἐξαγαγὼν τοὺς Ἀχαιούς, μάχην
[17]	ἐνδιδοὺς γάμων βασιλικῶν καὶ συμβιώσεως	πρὸς	οὐκ ἀηδὲς ἐντυχεῖν γυναικὶ πρεσβυτέρᾳ
[37]	ὁπλίτας· ὁ δὲ Λυδιάδης περιπαθῶν	πρὸς	τὰ γιγνόμενα καὶ τὸν Ἄρατον
[21]	ἐπεσήμαινον, ἥ τε πόλις ἐξανίστατο	πρὸς	τὰ γινόμενα, πλήρεις τ' ἦσαν
[43]	τὸν μάντιν εἰπεῖν, ὡς ταχὺ	πρὸς	τὰ ἔχθιστα (καὶ πολεμιώτατα σύνεισιν
[20]	κατὰ τύχην. ὁ δὲ Τέχνων	πρὸς	τὰ σημεῖα τῆς μορφῆς τῇ
[12]	βασιλέως, ὅπως αὐτῷ χρήματα συμβάληται	πρὸς	τὰς (διαλύσεις. ἀνήχθη μὲν οὖν
[33]	δυσέρωτες ἐπιχειρήσας τῷ Πειραιεῖ, καὶ	πρὸς	τὰς διαμαρτίας οὐκ ἀποκαμών, ἀλλὰ
[49]	καὶ ξενιζόμενος ὑπ' αὐτῶν· ἔπειτα	πρὸς	τὰς Ἑλληνικὰς ἐξετραχύνετο πολιτείας, καὶ
[46]	εὐνοίας πρὸς αὐτόν, πολλῆς δὲ	πρὸς	τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις φιλοτιμίας καὶ
[9]	ἃ πάλαι προσεδόκων, ὥρμησαν ἀθρόοι	πρὸς	τὰς θύρας τοῦ τυράννου πῦρ
[36]	Μεγαλοπολίταις (βιαζομένοις ἀντεῖχεν, οὔτ' ἄλλως	πρὸς	τὰς κατὰ στόμα μάχας εὖ
[21]	τὰ πραττόμενα (πλὴν ὀλίγων, ἦγε	πρὸς	τὰς πύλας παρὰ τὸ Ἡραῖον.
[30]	τῶν μονάρχων ἀκρασίᾳ καὶ πλεονεξίᾳ	πρὸς	ταύτην ῥυεὶς τὴν ἀδικίαν, ἀλλ'
[48]	ἐκείνου, καὶ τῶν πραγμάτων αὐτῷ	πρός	τε δύναμιν καὶ πρὸς εὐδοξίαν
[42]	ἦν δὲ κίνδυνος, τοῦ Κλεομένους	πρὸς	τῇ πόλει στρατοπεδεύοντος, διελθεῖν. καὶ
[8]	θέατρον ἦν ὄχλου μεστόν, ἔτι	πρὸς	τὴν ἄδηλον αἰωρουμένων φήμην καὶ
[9]	ἐν Κορίνθῳ παρὰ μικρὸν ὁρμῆσαι	πρὸς	τὴν βοήθειαν. (ὁ μὲν οὖν
[33]	δύναμιν καὶ τὸν καιρὸν (εἰλήφει	πρὸς	τὴν ἐπίθεσιν. ἐδήλωσε δὲ καὶ
[20]	οἰκίσκῳ κατακεκλεισμένον· αὐτοὶ δὲ παρεσκευάζοντο	πρὸς	τὴν ἐπίθεσιν. ~Ἐπεὶ δ' ἦν
[9]	τὰ πολλὰ κατὰ ῥαχίας ἐκφερομένῃ	πρὸς	τὴν ἤπειρον. ἀλλὰ μάλιστα δὴ
[20]	πανούργως ὡμολόγει τε πάντα καὶ	πρὸς	τὴν πόλιν (ἀναστρέ( ψας ὑπῆγεν
[25]	τούτους ἀναλαβὼν ὁ Ἄρατος ἐβοήθει	πρὸς	τὴν πόλιν ὀξέως, οἰόμενος εὑρήσειν
[21]	φόβον τὰ ὅπλα παρέχειν ἀντιλάμποντα	πρὸς	τὴν σελήνην, μὴ τοὺς φύλακας
[34]	φορείῳ κομιζόμενος ὑπήντησε τῇ πόλει	πρὸς	τὴν χρείαν, καὶ τὸν ἐπὶ
[8]	κραυγῇ μεγάλῃ πυνθάνεσθαι τοῦ κυνηγοῦ,	πρὸς	τίνα τραχέως οὕτως ὁ (κύων
[22]	τῆς ἐκείνων πορείας, ἔπτηξαν ἀθρόοι	πρός	τινι παλινσκίῳ λαγόνι τοῦ κρημνοῦ
[40]	Κορινθίων ἀθορύβως διαλεγόμενος καὶ κελεύων	πρὸς	τὸ Ἀπολλώνιον βαδίζειν, ὡς ἔλαθε
[19]	τῆς γυναικὸς ὑπέθηκε τῷ Αἰγίᾳ	πρὸς	τὸ ἀργύριον. (ὁ δὲ) (οὕτω
[43]	δουλεύουσιν οἱ δοκοῦντες (ἄρχειν, ἐχώρει	πρὸς	τὸ δεινόν. ὁ δ' Ἀντίγονος,
[33]	καὶ σύνεγγυς ἀποσφάλλεσθαι τῶν ἐλπίδων	πρὸς	τὸ θαρρεῖν (ἀνακαλού( μενος. ἅπαξ
[1]	πατέρων" κατὰ Πίνδαρον ὥσπερ σοί,	πρὸς	τὸ κάλλιστον ἀφομοιοῦντι τῶν οἴκοθεν
[40]	διειλεγμένοι τῷ Κλεομένει, καὶ πάλαι	πρὸς	τὸ κοινὸν ἰδίων ἐπιθυμίᾳ δυναστειῶν
[22]	πολλῶν ἑλιγμῶν καὶ παραβολῶν περαίνοντος	(πρὸς	τὸ τεῖχος. εἶτα θαυμάσιον οἷον
[8]	πολὺ διάστημα ἀπὸ τοῦ κήπου	πρὸς	τὸ τεῖχος καὶ τὸν πύργον,
[18]	ἐπανελθὼν συντίθεται τὸν Ἄρατον ἄξειν	πρὸς	τὸ τεῖχος, ὅπου τὸ ὕψος
[10]	ὀφθαλμὸν ὑγρότητος, μὴ φερούσης τὴν	πρὸς	τὸ φῶς σύγκρασιν, ἀλλὰ καὶ
[8]	εἶναι δεινόν, ἀλλὰ τὸν κύνα	πρὸς	τὸ φῶς τῶν τειχοφυλάκων καὶ
[18]	αὐτοῦ περὶ τῆς φρουρᾶς, ἔφη	πρὸς	τὸν ἀδελφὸν ἀναβαίνων παρὰ τὸ
[17]	δὲ τοὺς γάμους ἐάσας, ἀνῄει	πρὸς	τὸν Ἀκροκόρινθον ἁμιλλώμενος παρ' ἡλικίαν·
[18]	γενομένης δὲ συμμαχίας τοῖς Ἀχαιοῖς	πρὸς	τὸν Ἀλέξανδρον ἐπαύσατο. τότε δ'
[20]	φεύγειν· καὶ ἀποπηδήσαντες (ἀμφότεροι δρόμῳ	πρὸς	τὸν Ἄρατον ἀπεσώθησαν. οὐ μὴν
[52]	μεμειγμένον αἰσχύνῃ καὶ φόβῳ τὸ	πρὸς	τὸν Ἄρατον αὐτοῦ πάθος ἀπ'
[47]	Φίλιππον, οὐχ ἥκιστα διὰ τὴν	πρὸς	τὸν Ἄρατον εὔνοιαν αὐτοῦ καὶ
[35]	οἱ σύνεδροι τῶν Ἀχαιῶν τὴν	πρὸς	τὸν Ἄρατον εὔνοιαν καὶ πίστιν.
[20]	τὸν Διονύσιον ἄγων μεθ' ἑαυτοῦ	πρὸς	τὸν Ἄρατον ἦλθεν. (ἐλθόντα δ'
[27]	δὲ τοῦτο μὲν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος	πρὸς	τὸν Ἄρατον, ὕδατος δ' ἐπιλείποντος,
[23]	διεξέπεσεν. ὕστερον δὲ λέγεται σχολάζων	πρὸς	τὸν εἰπόντα μόνον αὐτῷ δοκεῖν
[20]	αὐτῷ καὶ περὶ τῶν συγκειμένων	πρὸς	τὸν Ἐργῖνον ἐλάλει (κἀκεῖ( νον
[32]	τὴν τριλοφίαν, ἄφνω δ' ἐκδραμοῦσα	πρὸς	τὸν θόρυβον, ὡς ἔστη πρὸ
[6]	τεσσάρων ἄλλων εὔζωνος, οὓς ἔδει	πρὸς	τὸν κηπουρὸν ἀφικέσθαι σκοταίους, φάσκοντας
[47]	ὄντας καὶ ταῖς διανοίαις ἐκλελυμένους	πρὸς	τὸν πόλεμον, ἡττᾶται (περὶ Καφύας·
[7]	μετ' ἄριστον ἐξελθὼν καὶ συνάψας	πρὸς	τὸν Πολυγνώτου πύργον τοῖς στρατιώταις
[15]	φιλίᾳ πρὸς αὑτὸν ἢ διαβάλλειν	πρὸς	τὸν Πτολεμαῖον, ἄλλας τε φιλανθρωπίας
[5]	Σικυωνίας καταλαβεῖν, ὅθεν ὡρμημένος διαπολεμήσει	πρὸς	τὸν τύραννον, ἧκεν εἰς Ἄργος
[51]	μικρὸν ἑαυτὸν ἀνακομιζόμενος ἐκ τῆς	πρὸς	τὸν Φίλιππον συνηθείας, διαβαίνοντος εἰς
[33]	ἀλλὰ καὶ συμμαχίαν τοῖς Ἀχαιοῖς	πρὸς	τοὺς Αἰτωλοὺς ἐποίησε. (Τοὺς δ'
[33]	εὐθὺς ὁ Ἄρατος ἔπραττε φιλίαν	πρὸς	τοὺς Αἰτωλούς, καὶ Πανταλέοντι τῷ
[35]	φιλοτιμούμενος ἴδιον αὐτοῦ πολίτευμα τοῦτο	πρὸς	τοὺς Ἀχαιοὺς γενέσθαι, τοῦ μὲν
[16]	ὁ Ἀθηναῖος ἔν τινι μάχῃ	πρὸς	τοὺς βασιλέως στρατηγοὺς εὐτυχήσας, ἔγραψε
[23]	τῶν λόγων οἷς (ἔμελλε χρῆσθαι	πρὸς	τοὺς Κορινθίους. ἐπιστήσας δὲ ταῖς
[33]	Ἀχαιῶν, ὅτι σπονδὰς πεποιημένων αὐτῶν	πρὸς	τοὺς Μακεδόνας καὶ ἀνοχὰς ἀγόντων,
[38]	(στρατηγός. ἐδόκει δ' ἡ μὲν	πρὸς	τοὺς ὄχλους ὀργὴ πρόφασις εἶναι
[14]	τούτων κατασκευασθεῖσα τοῖς μὲν ἀπόροις	πρὸς	τοὺς πλουσίους διάλυσις καὶ ὁμόνοια,
[13]	τέχνης, αὖθίς τε μίσει τῷ	πρὸς	τοὺς (τυράννους ἐξαγόμενον κελεύειν καθαιρεῖν.
[35]	ὡς δυσμενῶς καὶ ἀδιαλλάκτως ἀεὶ	πρὸς	τοὺς τυράννους ἔχοντος, αὑτῷ δὲ
[8]	οὐδένα δ' ἀποκτείνας, εὐθὺς διεπέμπετο	πρὸς	(τοὺς φίλους ἀνακαλούμενος ἕκαστον ἀπ'
[5]	καὶ φανεροῖς ἀγῶσιν ἰδιώτης ἀντικαθίστασθαι	πρὸς	(τύραννον. ὡς δ' ἐπανῆλθον οἱ
[35]	Ἀριστόμαχον εἰς μέσον θεῖναι καὶ	προσαγαγεῖν	τοῖς Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν, καὶ
[44]	πεπεισμένον ἀφεῖναι τὴν ἀρχὴν καὶ	προσαγαγεῖν	τοῖς Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν, ὅμως
[16]	τῆς Ἑλλάδος τὴν Κορινθίων πόλιν	προσαγορεύειν.	~Πᾶσι μὲν οὖν περιμάχητος ἦν
[53]	καὶ τὴν θυσίαν ἐκείνην Σωτήρια	προσαγορεύουσι,	τὴν δὲ τοῦ μηνὸς ἐν
[17]	μεταβολαῖς κεχρημένος, ἐκώμαζε δεξιούμενος καὶ	προσαγορεύων	(τοὺς ἀπαντῶντας. οὕτως ἄρα καὶ
[5]	Ξενοκλέους ἀδελφός· καὶ τῷ Ἀράτῳ	προσαχθεὶς	ὑπὸ τοῦ Ξενοκλέους, ἔλεγε τοῦ
[22]	δ' εὐθὺς ἐκέλευον ἡγεῖσθαι, καὶ	προσβαίνοντες	ἅμα φωνῇ διεσήμαινον ἑαυτούς, ἐπιθαρρύνοντες
[27]	καὶ τοῦ τυράννου πανταχόθεν αὐτῷ	προσβάλλοντος,	οἱ μὲν Ἀργεῖοι, καθάπερ οὐχ
[33]	ἐκεῖνον γὰρ ἰδίᾳ τῷ Πειραιεῖ	προσβαλόντα	καὶ τῆς κλίμακος συντριβείσης διωκόμενον
[8]	οὐ μὴν ἀλλὰ τῷ τείχει	προσβαλόντων,	χαλεπὸς ἦν ὁ κίνδυνος καὶ
[32]	ὑπὸ τῆς ἱερείας ἐκφέρηται, μηδένα	προσβλέπειν	ἐναντίον, ἀλλ' ἀποτρέπεσθαι πάντας· οὐ
[31]	προτροπάδην ἀπορίας τοὺς συνισταμένους καὶ	προσβοηθοῦντας.	~Ἐν τούτῳ δὲ τῷ ταράχῳ
[40]	τὸν Ἄρατον. οὗτος μὲν οὖν,	προσγενομένων	αὐτῷ τῶν τὴν λεγομένην Ἀκτὴν
[8]	πάντων ἀναβεβηκότων πρὸ αὐτοῦ· καὶ	προσδεξάμενος	ἔτι τῶν κάτωθεν ὀλίγους, ἐπὶ
[36]	ἄριστα τῷ καιρῷ χρησάμενος, οὐδενὸς	προσδοκῶντος	οὐδὲ συλλογιζομένου τὸ μέλλον, ἐξαίφνης
[39]	προδοσίας, ἐγγύθεν δ' ἀποτραπεὶς Πελλήνῃ	προσέβαλε,	καὶ τοῦ στρατηγοῦ τῶν Ἀχαιῶν
[35]	ταχέως καὶ προθύμως ἐψηφίσαντο, καὶ	προσεδέξαντο	μὲν τοὺς Ἀργείους καὶ Φλιασίους
[9]	δὲ πιστεύσαντες ἥκειν ἃ πάλαι	προσεδόκων,	ὥρμησαν ἀθρόοι πρὸς τὰς θύρας
[24]	γὰρ ἀποστάντες Ἀντιγόνου τῷ Ἀράτῳ	προσέθεντο,	καὶ Τροιζήνιοι μετ' Ἐπιδαυρίων συνετάχθησαν
[16]	οὐκ ἂν ἁμάρτοι τις ἀδελφὴν	προσειπὼν	τῆς Πελοπίδου τοῦ Θηβαίου καὶ
[4]	φυγάδες μάλιστα τὸν νοῦν ἐκείνῳ	προσεῖχον,	ὅ τε Νικοκλῆς οὐκ ἠμέλει
[41]	Σικυωνίαν ἐπόρθει καὶ κατέφθειρε, καὶ	προσεκάθητο	τῇ πόλει τρεῖς μῆνας, ἐγκαρτεροῦντος
[48]	κρύφα διαβάλλοντες, ἀναφανδὸν ἐλοιδοροῦντο καὶ	προσέκρουον	αὐτῷ παρὰ τοὺς πότους μετὰ
[54]	πέντε πάσας προέμενος καὶ χίλια	προσεκτείσειν	ὁμολογήσας τάλαντα καὶ τὸν υἱὸν
[5]	οὐδὲ χαλεπήν, τὸ δὲ λαθεῖν	προσελθόντας	ἐργῶδες εἶναι φάσκοντες ὑπὸ κηπουροῦ
[7]	τὸν Ἔκδηλον. οὐ μὴν ἀλλὰ	προσέμειξάν	τε τῷ τείχει καὶ (προσήρεισαν
[9]	ἐκ τῶν παρόντων ἄριστα κρίνας	προσέμειξεν	αὐτὴν φέρων τοῖς Ἀχαιοῖς, καὶ
[27]	καὶ κρύφα πολλάκις καὶ φανερῶς	προσέπταισεν,	ἐπιχειρήσας καταλαμβάνειν τὸ Ἄργος. ἅπαξ
[7]	ἄλλης δὲ φυλακῆς ἐναντίας ταύτῃ	προσερχομένης	εἰς τὸν ἔσχατον (κίνδυνον ἦλθον.
[27]	καὶ τὴν νύκτα τῷ πόνῳ	προσεταλαιπώρησεν,	οὐκ ἂν διήμαρτεν· ὁ γὰρ
[48]	δόξαν, (εὐβουλίας δὲ τῷ Ἀράτῳ	προσετίθει.	καὶ διὰ ταῦτα μᾶλλον οἱ
[26]	οἴκημα, καὶ πάλιν ἅμ' ἡμέρᾳ	προσετίθει	καὶ κατεκάλει τὸν θαυμαστὸν (τύραννον,
[21]	(ἅμα δ' αἵ τε κλίμακες	προσετίθεντο,	καὶ κατὰ σπουδὴν ὁ Ἄρατος
[46]	πέμπων εἰς Πελοπόννησον Ἀράτῳ μάλιστα	προσέχειν	ἐκέλευσε καὶ δι' ἐκείνου ταῖς
[44]	Ἀχαιοῖς πάλιν αἱ πόλεις ἅπασαι	προσεχώρησαν,	Ἀντίγονος δὲ τὸν Ἀκροκόρινθον παρέλαβεν,
[39]	καὶ Πεντέλειον. εἶτ' εὐθὺς Ἀργεῖοι	προσεχώρησαν	αὐτῷ, καὶ Φλιάσιοι φρουρὰν ἐδέξαντο,
[34]	Ἄρατος εἴκοσι τῇ πόλει συνεβάλετο.	προσεχώρησαν	δ' εὐθὺς Αἰγινῆται καὶ Ἑρμιονεῖς
[35]	δὲ πείσας τὴν πρᾶξιν ἐπιτρέψαι,	προσήγαγε	τοῖς Ἀχαιοῖς τὸν (ἄνθρωπον. ἔνθα
[43]	νοῦν ἔχοντος, ἐνδοτέρω τῆς χρείας	προσηγάγετο.	(Καὶ γὰρ ἦν ὁ Ἄρατος
[28]	χάριτι τὴν διαμαρτίαν ταύτην ἀναμαχόμενος,	προσηγάγετο	τὰς Κλεωνὰς τοῖς Ἀχαιοῖς, καὶ
[48]	Κρῆτας ὁμιλία δι' ἧς ὅλην	προσηγάγετο	τὴν νῆσον ἡμέραις ὀλίγαις, ἥ
[31]	πράττουσιν ἐξαίφνης ὁ Ἄρατος ἐπιπεσὼν	προσηγγέλθη,	καὶ γενομένης ἐκπλήξεως, οἵαν εἰκὸς
[24]	τὸν Φιλοποίμενα θαυμάζοντες Ἑλλήνων ἔσχατον	προσηγόρευον,	ὡς μηδενὸς μεγάλου μετ' ἐκεῖνον
[38]	ἀντὶ τῆς (τιμῆς καὶ τῆς	προσηγορίας	ἐκείνης· Ἀντίγονος δὲ καὶ κατὰ
[20]	κοινωνῶν, ὅμοιος δὲ τῷ Διοκλεῖ,	προσῄει	κατὰ τύχην. ὁ δὲ Τέχνων
[1]	ἀναγινώσκοντες ἅπερ (οὖν) αὐτοὺς μιμεῖσθαι	προσήκει·	φιλαύτου γὰρ ἀνδρός, οὐ φιλοκάλου,
[3]	ὅθεν ἐνδεέστερον ἴσως ἢ πολιτικῷ	προσῆκον	ἦν ἀνδρὶ περὶ τὸν λόγον
[28]	ὡς πάτριον ὄντα καὶ μᾶλλον	προσήκοντα	τούτοις. (ἤγαγον δὲ καὶ Ἀργεῖοι,
[15]	φιλίαις βασιλέων καὶ τυράννων τοσοῦτον	προσῆν	φθόνου καὶ κακοηθείας. ~Ὁ δ'
[50]	ἀναβὰς δὲ καὶ θύσας, ὡς	προσήνεγκεν	αὐτῷ τὰ σπλάγχνα τοῦ βοὸς
[7]	προσέμειξάν τε τῷ τείχει καὶ	(προσήρεισαν	τὰς κλίμακας ἀσφαλῶς. ἀναβαινόντων δὲ
[27]	τὸ Ἄργος. ἅπαξ δὲ κλίμακας	προσθεὶς	μετ' ὀλίγων ἐπὶ τὸ τεῖχος
[15]	τε φιλανθρωπίας ἐνεδείκνυτο μὴ πάνυ	προσιεμένῳ,	καὶ θύων θεοῖς ἐν Κορίνθῳ
[43]	δ' Ἀντίγονος, ὥς τις αὐτῷ	προσιόντα	τὸν Ἄρατον ἔφρασε, τοὺς μὲν
[21]	σκιαζομένῳ τῆς σελήνης, ἐκείνους δὲ	προσιόντας	ἐξ (ἐναν( τίας καθορῶσι. μικρὸν
[43]	δωρεὰν ἔδωκαν. ~Τοῦ δ' Ἀντιγόνου	προσιόντος	ἤδη μετὰ τῆς δυνάμεως ἦγε
[14]	ὑπέμεινεν, ἀλλὰ πεντεκαίδεκα τῶν πολιτῶν	προσκατέλεξεν	ἑαυτῷ, μεθ' ὧν πόνῳ πολλῷ
[15]	ὄντα καὶ σκηνογραφίαν, ὅλος ἡμῖν	προσκεχώρηκεν.	αὐτός τ' οὖν ἀποδέχομαι τὸ
[25]	(φιλο( τιμούμενος, καὶ τοῖς Ἀχαιοῖς	προσκομίσαι	τὴν πόλιν. οἱ μὲν οὖν
[50]	αἰνιττόμενος τὴν Πελοπόννησον, ὡς, εἰ	προσλάβοι	τὸν Ἰθωμάταν τῷ Ἀκροκορίνθῳ, παντάπασιν
[25]	ἀπέστειλε. Χαριμένους δὲ τοῦ μάντεως	προσλαβόντος	ἐπὶ τὴν πρᾶξιν ἄνθρωπον, οἱ
[20]	τοὔνομα πυθόμενος μήτ' ἄλλο μηδὲν	προσμείνας	τεκμήριον, ἐμβάλλει τε τὴν δεξιὰν
[21]	ἐσταλμένους ὁδοιπορικῶς, ἔλαθε τῇ πύλῃ	προσμείξας,	καὶ τὸν πυλωρὸν ἀποκτιννύουσι καὶ
[34]	μὲν ἀσχόλων ὄντων διά τινας	προσοίκους	καὶ ὁμόρους πολέμους, Αἰτωλῶν δὲ
[25]	~Ὁρῶν δὲ τοὺς ἀρίστους τῶν	προσοίκων	αὐτονομουμένους, Ἀργείοις δὲ δουλεύουσιν ἀχθόμενος,
[53]	ἰσχυρᾶς τε τῷ νόμῳ δεισιδαιμονίας	προσούσης,	ἔπεμψαν εἰς Δελφοὺς ὑπὲρ τούτων
[18]	(ἐπῳκοδόμηται τῷ φρουρίῳ τὸ τεῖχος.	προσπαίξαντος	δ' αὐτῷ τοῦ Αἰγίου καὶ
[29]	σάλπιγγος ἐγκελευσαμένης, δρόμῳ καὶ ἀλαλαγμῷ	προσπεσὼν	τοῖς πολεμίοις εὐθὺς ἐτρέψατο, καὶ
[5]	μὲν ὀλίγου δεῖν ἐπίπεδον εἶναι,	προσπεφυκότα	χωρίοις πετρώδεσι καὶ ὑψηλοῖς, τὸ
[29]	παρὰ τὰς μάχας, κάρος δὲ	προσπίπτοι	καὶ ἴλιγγος ἅμα τῷ παραστῆναι
[17]	προϊεμένης, ἀλλ' ἐγκρατῶς φυλαττούσης, ἀμελεῖν	προσποιούμενος	ἔθυε γάμους αὐτῶν ἐν Κορίνθῳ,
[50]	πάντες ἑκουσίως σοι ποιοῦσι τὸ	προστασσόμενον.	λῃσταὶ γὰρ ἐμφύονται πέτραις καὶ
[44]	ἐποίησεν, ὀλίγῳ δ' ὕστερον Ἀράτου	προσφερομένου	καὶ τοῦ βασιλέως ἐπιφαινομένου μετὰ
[45]	καὶ φλεγμαίνοντι (θεραπείαν καὶ ἀναπλήρωσιν	προσφερόντων.	τὰ δὲ μετὰ ταῦτα πραχθέντα
[43]	καὶ πάνυ ῥιγοῦν φήσαντος, ἐκέλευσε	προσχωρεῖν	ἐγγυτέρω, καὶ δάπιδος κομισθείσης ἀμφοτέρους
[21]	ὡς κατορθῶν. (καί πως ἔτι	πρόσωθεν	αὐτοῖς ἀπήντα σὺν φωτὶ φυλακὴ
[9]	οὔτ' ἄφθονον ἐκέκτηντο, καὶ θαλάττῃ	προσῴκουν	ἀλιμένῳ, τὰ πολλὰ κατὰ ῥαχίας
[3]	ἰδέα, καὶ τὸ συνετὸν τοῦ	προσώπου	καὶ βασιλικὸν οὐ παντάπασιν (ἀρνεῖται
[23]	μέσον προῆλθε, τεθωρακισμένος καὶ τῷ	προσώπῳ	διὰ τὸν κόπον καὶ τὴν
[40]	κατηγορούντων, εὖ πως καθεστῶτι τῷ	προσώπῳ	καὶ τῷ λόγῳ πράως ἐκέλευε
[53]	ἄνδρα διαμνημονεύουσι. τῆς μὲν οὖν	προτέρας	ὁ> τοῦ Διὸς τοῦ Σωτῆρος
[38]	περιεστῶτα τοὺς Ἀχαιούς, οὐκέθ' ὡς	πρότερον	ἀτρέμα καὶ σχέδην τοῦ Κλεομένους
[15]	(πραγμάτων βασιλικῶν ἱκανὸς εἶναι κριτής.	πρότερον	γὰρ ἡμᾶς ὑπερεώρα, ταῖς ἐλπίσιν
[49]	ὁ δὲ Φίλιππος ἡμέρᾳ μιᾷ	πρότερον	ἐλθὼν εἰς τὴν πόλιν, εὐθὺς
[20]	οὔπω δ' ἦν τῷ Διοκλεῖ	πρότερον	ἐντετυχηκὼς κατ' ὄψιν, ἀλλὰ τὴν
[38]	Αἰσώπου (μιμησάμενος κυνηγόν. οὐ γὰρ	πρότερον	ἐπέβη τοῖς Ἀχαιοῖς δεομένοις καὶ
[9]	οἱ πλεῖστοι πένητες, ὧν κύριοι	πρότερον	ἦσαν ἐπελαμβάνοντο, καὶ βαδίζοντες ἐπὶ
[31]	ἤδη νενικημένοι, καὶ κατεπίμπλασαν ἐλαυνόμενοι	προτροπάδην	ἀπορίας τοὺς συνισταμένους καὶ προσβοηθοῦντας.
[2]	παρελθὼν γυναικός, ἀδελφῆς μὲν Ἀβαντίδου,	Προφάντῳ	δὲ τῷ Κλεινίου ἀδελφῷ γεγαμημένης,
[45]	ἀναγκαίαν ἔστι θέσθαι τῷ Ἀράτῳ	πρόφασιν.	τῶν γὰρ Ἀχαιῶν τὴν πόλιν
[38]	μὲν πρὸς τοὺς ὄχλους ὀργὴ	πρόφασις	εἶναι λεγομένη τῆς ἐξωμοσίας ἀπίθανος,
[43]	ἐκεῖνον δὲ καὶ περὶ τὴν	πρώτην	ἀπάντησιν ἐδέξατο τῇ τιμῇ περιττῶς,
[43]	ὧν ἐκείνους κακῶς ἐποίησε, καὶ	πρώτην	εἰληφότα καὶ> μεγίστην ὑπόθεσιν τῆς
[24]	εἰς τοὺς Ἀχαιούς, ἔξοδόν τε	πρώτην	θέμενος εἰς τὴν Ἀττικὴν ἐνέβαλε,
[31]	πάντας πυθέσθαι τὸν κίνδυνον, οἱ	πρῶτοι	περὶ τὰς πύλας τοῖς Ἀχαιοῖς
[5]	δι' αὑτοῦ καταλύειν τὸν τύραννον.	~Πρώτοις	δὲ κοινοῦται τὴν γνώμην Ἀριστομάχῳ
[22]	αὐτῷ καὶ διαφθείρουσιν οἷς ἐπέθεντο	πρώτοις,	τοὺς δ' ἄλλους καὶ τὸν
[48]	χρήσεσθαι καὶ χειροήθει. ~Καὶ τότε	πρῶτον	Ἀπελλοῦ καὶ Μεγαλέου καί τινων
[23]	πυλῶν τὰς κλεῖς ἀπέδωκε, τότε	πρῶτον	ἀπὸ τῶν (Φιλιπ( πικῶν καιρῶν
[8]	ὑπεφθέγγετο τυφλὸν καὶ ἄσημον τὸ	πρῶτον,	εἶτα μᾶλλον (ἐπέτεινε παρερχομένων· καὶ
[2]	~Ἡ Σικυωνίων πόλις ἐπεὶ τὸ	πρῶτον	ἐκ τῆς ἀκράτου καὶ Δωρικῆς
[52]	τῶν θέρμας τε μαλακὰς τὸ	πρῶτον	ἐν τῷ σώματι καὶ βῆχα
[28]	καὶ Ἀργεῖοι, καὶ συνεχύθη τότε	πρῶτον	ἡ δεδομένη τοῖς ἀγωνισταῖς ἀσυλία
[34]	πρὸς Μακεδόνας ὑπερβάλλοντες, ἐστεφανηφόρησαν ὅτε	πρῶτον	ἠγγέλθη τεθνηκώς. διὸ καὶ πρὸς
[30]	Ἄρατον, ὥρμησε καλλίστην ὁρμὴν μεταβαλόμενος,	πρῶτον	μὲν ἑαυτὸν ἐλευθερῶσαι μίσους καὶ
[49]	καὶ (διέφαινεν αὐτοῦ τὸ ἦθος,	πρῶτον	μὲν ἰδίᾳ τὸν νεώτερον Ἄρατον
[22]	ἡμιλλᾶτο, βραδέως καὶ ταλαιπώρως τὸ	πρῶτον,	οὐ κατακρατῶν, ἀλλ' ἀποπλανώμενος τοῦ
[16]	δ' Ἄρατος αἱρεθεὶς στρατηγὸς τὸ	πρῶτον	ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν, τὴν μὲν
[7]	πρᾶξιν ἐξέφηνε τοῖς πολλοῖς τότε	πρῶτον,	ὑποσχέσεις τε καὶ παρακλήσεις ἐποιήσατο.
[20]	καλουμένου Ὄρνιθος. ἐν δὲ τούτῳ	πρῶτος	ἀδελφὸς Ἐργίνου καὶ Διοκλέους ὄνομα
[6]	καθώπλισεν. ἐμισθώσατο δὲ καὶ διὰ	Πρώτου	καὶ> Ξενοφίλου τῶν ἀρχικλώπων οὐ
[38]	ἀφανέστατον ἦν ἄξιον ἀντὶ τοῦ	πρώτου	Μακεδόνων ἡγεμόνα ποιεῖσθαι τοὺς ἔν
[45]	Ἀντιγόνου, τοὺς μὲν ἐνδοξοτάτους καὶ	πρώτους	ἀπέκτειναν, τῶν δ' ἄλλων τοὺς
[9]	καὶ ὁμονοίᾳ, καὶ ὅτι τῷ	πρώτῳ	κατ' ἀρετὴν ἐδύναντο μὴ φθονεῖν,
[21]	οὐ λάθωσιν. ἤδη δὲ τῶν	πρώτων	ἐγγὺς ὄντων, ἀπὸ θαλάσσης ἀνέδραμε
[7]	κλίμακας ἀσφαλῶς. ἀναβαινόντων δὲ τῶν	πρώτων,	ὁ τὴν ἑωθινὴν φυλακὴν παραδιδοὺς
[7]	οἱ δ' ὥσπερ εἶχον αὐτοῦ	πτήξαντες	ἐπὶ τῶν κλιμάκων, τούτους μὲν
[15]	αὑτὸν ἢ διαβάλλειν πρὸς τὸν	Πτολεμαῖον,	ἄλλας τε φιλανθρωπίας ἐνεδείκνυτο μὴ
[24]	λύτρων, ἀρχὰς ἀποστάσεως ἐνδιδοὺς αὐτοῖς.	Πτολεμαῖον	δὲ σύμμαχον ἐποίησε, τῶν Ἀχαιῶν
[41]	σύνταξιν ἐνιαύσιον, ὑπερβαλλόμενος τῷ ἡμίσει	Πτολεμαῖον·	ἐκεῖνος γὰρ ἓξ τάλαντα τῷ
[4]	δ' ἀπ' Αἰγύπτου καὶ παρὰ	Πτολεμαίου	μακρὰν ἦσαν ἐλπίδες, ἔγνω δι'
[12]	γενέσθαι, μίαν ὁρῶν ἐλπίδα τὴν	Πτολεμαίου	φιλανθρωπίαν, ὥρμησεν ἐκπλεῦσαι καὶ δεηθῆναι
[15]	δυσχερῆ κατὰ τοῦ Ἀράτου τῷ	Πτολεμαίῳ	γράφοντες, ὥστε κἀκεῖνον ἐγκαλοῦντα (πέμψαι.
[31]	ἀταξίᾳ τοιαύτῃ, πρὶν ἢ πάντας	πυθέσθαι	τὸν κίνδυνον, οἱ πρῶτοι περὶ
[53]	Δελφοὺς ὑπὲρ τούτων ἐρησόμενοι τὴν	Πυθίαν.	ἡ δ' αὐτοῖς ἀναιρεῖ τὸν
[1]	οἱ παῖδές σου Πολυκράτης καὶ	Πυθοκλῆς	οἰκείοις παραδείγμασιν ἐντρέφωνται, τὰ μὲν
[20]	Διοκλεῖ διαλέγεσθαι, καὶ μήτε τοὔνομα	πυθόμενος	μήτ' ἄλλο μηδὲν προσμείνας τεκμήριον,
[44]	τὴν ἀκρόπολιν, ὁ δὲ Κλεομένης	πυθόμενος	ταῦτα, καὶ δείσας μὴ κατασχόντες
[29]	καὶ τὸ σύνθημα παρεγγυήσας, καὶ	πυθόμενος	τῶν ὑποστρατήγων καὶ λοχαγῶν, μή
[22]	(συνελθόντων. οἱ δὲ περὶ τὰς	πύλας	ἔξω περὶ τὸ Ἡραῖον ἀπολειφθέντες
[26]	καὶ τὰ ὅπλα καὶ τὰς	πύλας	καὶ τοὺς καταρράκτας προβαλλομένων ὑπὲρ
[21]	(πλὴν ὀλίγων, ἦγε πρὸς τὰς	πύλας	παρὰ τὸ Ἡραῖον. ἦν δὲ
[31]	κίνδυνον, οἱ πρῶτοι περὶ τὰς	πύλας	τοῖς Ἀχαιοῖς καὶ τὰ προάστεια
[22]	δύναμις τῷ Ἀράτῳ, δεχομένων κατὰ	πύλας	τῶν Κορινθίων προθύμως καὶ τοὺς
[21]	νεανίσκους ἐσταλμένους ὁδοιπορικῶς, ἔλαθε τῇ	πύλῃ	προσμείξας, καὶ τὸν πυλωρὸν ἀποκτιννύουσι
[17]	παρ' ἡλικίαν· καὶ κεκλεισμένην τὴν	πύλην	εὑρών, ἔκοπτε τῇ βακτηρίᾳ κελεύων
[29]	Ἀρίστιππον. ἅμα δ' ἡμέρᾳ τῶν	πυλῶν	ἀνοιχθεισῶν καὶ τῆς σάλπιγγος ἐγκελευσαμένης,
[23]	Κορινθίους Ἀχαιοὺς γενέσθαι, καὶ τῶν	πυλῶν	τὰς κλεῖς ἀπέδωκε, τότε πρῶτον
[21]	τῇ πύλῃ προσμείξας, καὶ τὸν	πυλωρὸν	ἀποκτιννύουσι καὶ τοὺς μετ' αὐτοῦ
[8]	τὸν πέραν φύλακα κραυγῇ μεγάλῃ	πυνθάνεσθαι	τοῦ κυνηγοῦ, πρὸς τίνα τραχέως
[50]	μέρος ἀποκλίνων εἰς ἑκάτερον καὶ	πυνθανόμενος,	τί καθορῶσιν ἐν τοῖς ἱεροῖς,
[9]	καταπαύσαντες μετὰ τῶν Σικυωνίων τὸ	πῦρ	διήρπαζον τὴν οἰκίαν, καὶ οὔτε
[9]	πρὸς τὰς θύρας τοῦ τυράννου	πῦρ	ἐπιφέροντες. ἤρθη δὲ φλὸξ μεγάλη
[6]	πολλοὶ σποράδες ἐπὶ τὸν Πολυγνώτου	πύργον,	ἐκεῖ κελευσθέντες περιμεῖναι. προεπέμφθη δὲ
[8]	πρὸς τὸ τεῖχος καὶ τὸν	πύργον,	ἐν ᾧ κύων μέγας ἐφρούρει
[7]	καὶ συνάψας πρὸς τὸν Πολυγνώτου	πύργον	τοῖς στρατιώταις εἰς Νεμέαν προῆγεν,
[8]	καινότερον. ὁ δ' ἀπὸ τοῦ	πύργου	πρὸς> αὐτὸν ἀντεφώνησε μηδὲν εἶναι
[26]	καὶ χλαμυδίῳ τῷ τυχόντι, τῶν	πώποτε	τυράννων κοινὸς ἀποδεδειγμένος ἐχθρός, ἄχρι
[21]	τὸ λανθάνειν ὡς κατορθῶν. (καί	πως	ἔτι πρόσωθεν αὐτοῖς ἀπήντα σὺν
[40]	λοιδορουμένων αὐτῷ καὶ κατηγορούντων, εὖ	πως	καθεστῶτι τῷ προσώπῳ καὶ τῷ