HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vie d'Aratus

Liste des contextes (ordre alphabétique)


κ  =  337 formes différentes pour 1309 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chap.
[1]   τοῦ βίου καθηγεμόνας εὐφημοῦσι. (Διὸ  κἀγὼ   τὸν Ἀράτου τοῦ σοῦ πολίτου
[20]   ἄλλο δ' οὐδέν; ~Οὖσαν δὲ  καθ'   αὑτὴν ἐπισφαλῆ τὴν πρᾶξιν ἐπισφαλεστέραν
[54]   ὑπὸ Ῥωμαίων, ἐπέτρεψεν ἐκείνοις τὰ  καθ'   αὑτόν, ἐκπεσὼν δὲ τῆς ἄλλης
[28]   οὐχ οὕτως ἐκβιασθεὶς ὑπὸ τῶν  καθ'   αὑτόν, ὡς ἀπιστῶν τῷ κατορθώματι
[8]   τῶν κλιμάκων κραδαινομένων, εἰ μὴ  καθ'   ἕνα καὶ σχολαίως ἀναβαίνοιεν·
[54]   Σικυῶνι καὶ τῇ Πελλήνῃ διέμεινε  καθ'   ἡμᾶς.
[17]   θέας ἐπετέλει καὶ πότους συνῆγε  καθ'   ἡμέραν, ὡς ἄν τις μάλιστα
[27]   βραβεύοντες, ἴσοι καὶ δίκαιοι θεαταὶ  (καθ(   ῆντο τῶν γινομένων, πολλὴν ἡσυχίαν
[7]   ὥστε τῷ μὲν φωτὶ χρῆσθαι  καθ'   ὁδόν, ἤδη δὲ δυομένης περὶ
[22]   σαφηνίζειν, ἕως ἥψατο τοῦ τείχους  καθ'   ὃν ἔδει τόπον· ἐκεῖ δὲ
[5]   τοῦ Ξενοκλέους, ἔλεγε τοῦ τείχους,  καθ'   ὃν ὑπερβὰς αὐτὸς ἐσώθη τόπον,
[13]   πρὸς τοὺς (τυράννους ἐξαγόμενον κελεύειν  καθαιρεῖν.   τὸν οὖν ζωγράφον Νεάλκη φίλον
[3]   ὄψιν Περιάνδρῳ τῷ Κυψέλου γενέσθαι,  καθάπερ   Ἀλκμαίωνι μὲν τῷ Ἀμφιάρεω τὸν
[38]   τοῦ Κλεομένους ὑπ' εὐνοίας, καὶ  καθάπερ   ἐν δίκῃ τῇ ἱστορίᾳ τῷ
[27]   αὐτῷ προσβάλλοντος, οἱ μὲν Ἀργεῖοι,  καθάπερ   οὐχ ὑπὲρ τῆς ἐκείνων ἐλευθερίας
[24]   ἐνδεδεμένας τῷ κοινῷ συμφέροντι, καὶ  καθάπερ   τὰ μέρη τοῦ σώματος, ζῶντα
[30]   καὶ ἀκέραιον ἀρετὴν ἁμιλλᾶσθαι. καὶ  καθάπερ   τῷ κόκκυγί φησιν Αἴσωπος ἐρωτῶντι
[9]   ἐπελθόντων οὐδὲ τῶν πολεμίων, ἀλλὰ  καθαρὰν   καὶ ἄθικτον αἵματος ἐμφυλίου τὴν
[32]   ἔτυχε μὲν ἐν τῷ ἱερῷ  καθεζομένη   τῆς Ἀρτέμιδος, οὗ κατέστησεν αὐτὴν
[29]   φοβεῖσθαι δ' ἐκεῖνον ἐν Κορίνθῳ  καθεζόμενον,   ἤθροισεν ἐκ παραγγέλματος (στρατιάν. καὶ
[50]   ἀμφοτέρων τῶν κεράτων τὸν βοῦν  καθέξεις"   αἰνιττόμενος τὴν Πελοπόννησον, ὡς, εἰ
[50]   ἡγεμών, τῶν δὲ κύριος ἤδη  καθέστηκας.   (ἔτι δὲ> λέγοντος αὐτοῦ, τὰ
[40]   αὐτῷ καὶ κατηγορούντων, εὖ πως  καθεστῶτι   τῷ προσώπῳ καὶ τῷ λόγῳ
[26]   κλίνην ἐπιτιθεὶς ἐκάθευδεν, ὡς εἰκὸς  καθεύδειν   τὸν οὕτως ἔχοντα, (ταραχωδῶς καὶ
[18]   ἀναβαίνων παρὰ τὸ κρημνῶδες ἐντομὴν  καθεωρακέναι   πλαγίαν, ἀν> άγουσαν χθαμαλώτατον
[1]   τοῦ γένους καὶ τοῦ βίου  καθηγεμόνας   εὐφημοῦσι. (Διὸ κἀγὼ τὸν Ἀράτου
[21]   οἰκοπέδοις, ἐνέδραν ἐπὶ τοὺς ἄνδρας  καθίζει·   καὶ τρεῖς μὲν αὐτῶν ἐμπεσόντες
[40]   καὶ τῷ λόγῳ πράως ἐκέλευε  καθίσαι   καὶ μὴ βοᾶν ἀτάκτως ἑστῶτας,
[21]   φωτὶ φυλακὴ τεσσάρων ἀνδρῶν οὐ  καθορωμένοις·   ἔτι γὰρ ἦσαν ἐν τῷ
[21]   δὲ προσιόντας ἐξ (ἐναν( τίας  καθορῶσι.   μικρὸν οὖν ὑποστείλας τειχίοις τισὶ
[50]   εἰς ἑκάτερον καὶ πυνθανόμενος, τί  καθορῶσιν   ἐν τοῖς ἱεροῖς, κρατοῦντα τῆς
[22]   συνερείσαντες ἐξωθοῦσι τοὺς πολεμίους, καὶ  καθυπέρτεροι   τῆς ἄκρας ἦσαν καὶ τὸ
[6]   δὲ τῶν ἰδίων οἰκετῶν τριάκοντα  καθώπλισεν.   ἐμισθώσατο δὲ καὶ διὰ Πρώτου
[14]   ἐλεγεῖον· (βουλαὶ μὲν καὶ ἄεθλα  καὶ   περὶ Ἑλλάδος ἀλκά τοῦδ'
[2]   πλανώμενος ἐν τῇ πόλει περίφοβος  καὶ   ἀβοήθητος, κατὰ τύχην ἔλαθεν εἰς
[37]   πατρίδος ἀγωνιζόμενον. πολλῶν δὲ συστραφέντων  καὶ   ἀγαθῶν, ἐπιρρωσθεὶς ἐνέβαλε τῷ δεξιῷ
[20]   Ἐργῖνος ἐπεσήμηνεν οὐλοκόμην καὶ μελάγχρουν  καὶ   (ἀγένειον· ἐλθὼν οὖν ὅπου συνετέτακτο,
[10]   τὴν ἀρετὴν ὥσπερ καρπὸν αὐτοφυῆ  καὶ   ἀγεώργητον ἐκφερούσας δίχα τῆς ἐπιστήμης.
[45]   Μακεδόνας, θυσίας δὲ καὶ πομπὰς  καὶ   ἀγῶνας Ἀντιγόνῳ συνετέλουν, ἀρξαμένων τῶν
[10]   ἄλλου τῶν καλῶν ἐραστής, πολέμῳ  καὶ   ἀγῶνι χρήσασθαι φανερῶς ἀθαρσὴς καὶ
[22]   ἀπὸ τῶν ὀρῶν ἀνάκλασιν συγκεχυμένη  καὶ   ἄδηλος ὅθεν εἴληφε τὴν ἀρχήν.
[35]   κατηγόρει πρὸς Ἀριστόμαχον, ὡς δυσμενῶς  καὶ   ἀδιαλλάκτως ἀεὶ πρὸς τοὺς τυράννους
[14]   τόδε τὸ ἐλεγεῖον· (βουλαὶ μὲν  καὶ   ἄεθλα καὶ περὶ Ἑλλάδος
[9]   οὐδὲ τῶν πολεμίων, ἀλλὰ καθαρὰν  καὶ   ἄθικτον αἵματος ἐμφυλίου τὴν πρᾶξιν
[30]   πεπλασμένῳ δοκῶν ἤθει πρὸς ἀληθινὴν  καὶ   ἀκέραιον ἀρετὴν ἁμιλλᾶσθαι. καὶ καθάπερ
[9]   ἐδύναντο μὴ φθονεῖν, ἀλλὰ πείθεσθαι  καὶ   ἀκολουθεῖν, οὐ μόνον αὑτοὺς ἐν
[38]   τοὺς οἴακας, ὅτε καλῶς εἶχε  (καὶ   ἀκόντων ἐπιστάντα σῴζειν τὸ κοινόν,
[29]   καὶ τῆς σάλπιγγος ἐγκελευσαμένης, δρόμῳ  καὶ   ἀλαλαγμῷ προσπεσὼν τοῖς πολεμίοις εὐθὺς
[18]   δ' Ἄρατος ἔτι μὲν  καὶ   Ἀλεξάνδρου ζῶντος ἐπεχείρησε τῇ πράξει,
[54]   φαρμάκοις, καὶ παρέτρεψεν εἰς δεινὰς  καὶ   ἀλλοκότους ἐπιφοράς, πράξεων ἀτόπων καὶ
[8]   τῇ πράξει, εἶναι δὲ πολλοὺς  καὶ   ἄλλους ἐν (τῇ πόλει τοὺς
[16]   Ἕλληνας, ἀλλ' ἐπακτὸν ἀρχὴν γεγονέναι  καὶ   (ἀλλόφυλον αὕτη διήνεγκεν. μὲν
[49]   τὸν παρὰ φύσιν σχηματισμὸν ἐκβιαζομένη  καὶ   ἀναδύουσα, κατὰ μικρὸν ἀπεγύμνου καὶ
[48]   τάνων τοῦ παντὸς Φίλιππος.  καὶ   ἀνακρουσάμενος αὖθις ἐπὶ τὸν Ἄρατον,
[45]   τῷ θυμῷ καὶ φλεγμαίνοντι (θεραπείαν  καὶ   ἀναπλήρωσιν προσφερόντων. τὰ δὲ μετὰ
[45]   πόλις ἐπώνυμος τῶν ἀπολεσάντων  καὶ   ἀνελόντων τοὺς πολίτας. ~Ἐκ τούτου
[54]   θάνατον αὐτῷ, καίπερ ὄντι νέῳ  καὶ   ἀνθοῦντι, μὴ συμφοράν, ἀλλ' ἀπόλυσιν
[33]   πεποιημένων αὐτῶν πρὸς τοὺς Μακεδόνας  καὶ   ἀνοχὰς ἀγόντων, (ἐπεχείρησε τὸν Πειραιᾶ
[35]   περὶ τῆς στρατηγίας εἰς ἀγῶνα  καὶ   ἀντιπαραγγελίαν αὐτῷ καταστάς, ἐκράτησε τῇ
[28]   πολεμίους ἀποδομένων. οὕτω σφοδρὸς ἦν  καὶ   ἀπαραίτητος ἐν τῷ μισεῖν τοὺς
[5]   μικρῶν μέν, ἐκτόπως δὲ μαχίμων  καὶ   ἀπαρηγορήτων, εὐθὺς ἐνίστατο τὴν πρᾶξιν.
[22]   τόπον· ἐκεῖ δὲ πάλιν συνεσκίασε  καὶ   ἀπέκρυψε νεφῶν (συνελθόντων. οἱ δὲ
[13]   ἀδιάφθορον ἐχούσης τὸ καλόν, ὥστε  καὶ   Ἀπελλῆν ἐκεῖνον ἤδη θαυμαζόμενον ἀφικέσθαι
[46]   περὶ Σελλασίαν ἐξέλιπε τὴν Σπάρτην  καὶ   ἀπέπλευσεν εἰς Αἴγυπτον, Ἀντίγονος δὲ
[9]   ἔλαθε διά τινων ὑπονόμων ὑπεκδὺς  καὶ   ἀποδρὰς ἐκ τῆς πόλεως, οἱ
[16]   Ἑλλάδος, ὅταν λάβῃ φρουράν, ἐνίσταται  καὶ   ἀποκόπτει τὴν ἐντὸς Ἰσθμοῦ πᾶσαν
[20]   νεύματος ἐδήλωσε τῷ Τέχνωνι φεύγειν·  καὶ   ἀποπηδήσαντες (ἀμφότεροι δρόμῳ πρὸς τὸν
[41]   τῶν Ἑλλήνων, τότε δ' ἔρημος  καὶ   ἄπορος, συντετριμμένης ὥσπερ ἐπὶ ναυαγίου
[28]   μᾶλλον προσήκοντα τούτοις. (ἤγαγον δὲ  καὶ   Ἀργεῖοι, καὶ συνεχύθη τότε πρῶτον
[3]   Ἀβαντίδαν μὲν οἱ περὶ Δεινίαν  καὶ   Ἀριστοτέλη τὸν διαλεκτικόν, εἰωθότα τοῖς
[16]   θάλατταν, καὶ ἕνα κύριον ποιεῖ  καὶ   ἄρχοντα τὸν κατέχοντα φρουρᾷ τὸ
[8]   κάτωθεν ἐκκαλουμένων αὐτόν, ὑπεφθέγγετο τυφλὸν  καὶ   ἄσημον τὸ πρῶτον, εἶτα μᾶλλον
[14]   τῷ δὲ δήμῳ παντὶ σωτηρία  καὶ   ἀσφάλεια, θαυμαστὴ δ' τοῦ
[28]   δεδομένη τοῖς ἀγωνισταῖς ἀσυλία  καὶ   ἀσφάλεια, πάντας τῶν Ἀχαιῶν, ὅσους
[47]   αὑτοὺς ὑπεσταλκότες, ἐν ἀργίᾳ πολλῇ  καὶ   ἀταξίᾳ διῆγον (ἐπέθεντο τοῖς κατὰ
[31]   ὀνείδη, πολλὰ δ' εἰς μαλακίαν  καὶ   ἀτολμίαν (καὶ) σκώμματα καὶ χλευασμὸν
[15]   ἐθαύμαζε πλοῦτον, ἐλέφαντας καὶ στόλους  καὶ   αὐλὰς ἀκούων, νυνὶ δ' ὑπὸ
[6]   τοῖς εἰθισμένοις παρὰ πότον ψάλλειν  καὶ   αὐλεῖν γυναίοις (διαλεγόμενος. ταῦτα δ'
[48]   ἀνδρός, ὡς δι' ἐκεῖνον εὐδοκιμῶν  καὶ   (αὐξόμενος· ἐδόκει τε πᾶσιν
[6]   αὐτῷ τὸ ἀνύποπτον διδούσης, ἐπεὶ  καὶ   αὐτὸς ἦν τῶν φυγάδων. (ἄνδρας
[33]   πρὸς τὴν ἐπίθεσιν. ἐδήλωσε δὲ  καὶ   αὐτὸς Ἄρατος, οὐ δὶς
[9]   ὧν κύριοι πρότερον ἦσαν ἐπελαμβάνοντο,  καὶ   βαδίζοντες ἐπὶ τὰ χωρία καὶ
[40]   ἐξηγρίαινε τὸ πλῆθος, ἤδη νοσοῦν  καὶ   (βαρυνό( μενον τὴν ὑπὸ τοῖς
[48]   Ἄρατος οὐ μόνον δημοκρατίας, ἀλλὰ  καὶ   βασιλείας ἀγαθὸς εἶναι παιδαγωγός· (ἡ
[17]   περιμάχητος ἦν τόπος ἀεὶ  καὶ   βασιλεῦσι καὶ δυνάσταις, δ'
[3]   καὶ τὸ συνετὸν τοῦ προσώπου  καὶ   βασιλικὸν οὐ παντάπασιν (ἀρνεῖται τὴν
[25]   ἐπιτηροῦντες. ἀλλ' οὐδὲν οἷον ἀληθινὴ  καὶ   βέβαιος εὔνοια φυλακτήριον ἀνδρὸς ἄρχοντος.
[52]   τὸ πρῶτον ἐν τῷ σώματι  καὶ   βῆχα κινούντων ἀμβλεῖαν, εἶθ' οὕτως
[37]   ἔλαβε, δόξας προέσθαι τὸν Λυδιάδην·  καὶ   βιασθεὶς ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν ἀπερχομένων
[15]   μόνον καὶ φιλοπολίτην· δὲ  καὶ   βίων ἔοικε καὶ (πραγμάτων βασιλικῶν
[39]   τοῦ Κλεομένους, καὶ ἐφέροντο λοιδορίαι  καὶ   βλασφημίαι, μέχρι γάμων καὶ γυναικῶν
[25]   καὶ προαισθάνεται τὰ γινόμενα. (Διὸ  καὶ   βούλομαι τὸν λόγον ἐπιστήσας ἐνταῦθά
[35]   δ' εὐημερῶν παρὰ τοῖς Ἀχαιοῖς  καὶ   βουλόμενος εἰς τὴν Λακωνικὴν ἐμβαλεῖν,
[15]   βασιλεὺς ἀνιώμενος ἐπ' αὐτῷ,  καὶ   βουλόμενος μετάγειν ὅλως τῇ
[48]   τοὺς πότους μετὰ πολλῆς ἀσελγείας  καὶ   βωμολοχίας· ἅπαξ δὲ καὶ λίθοις
[29]   διαβολῆς καὶ λόγους καὶ σκώμματα  καὶ   βωμολοχίας παρείλετο τῶν κολακευόντων τοὺς
[38]   πληρῶσαι τὸν Ἀκροκόρινθον Ἰλλυρικῶν ὅπλων  καὶ   Γαλατικῶν, μηδ' οὓς αὐτὸς ἐν
[41]   τοσούτῳ σάλῳ καὶ (κινδύνῳ διαφερόμενος.  καὶ   γὰρ Αἰτωλοὶ δεομένου βοηθεῖν ἀπείπαντο,
[4]   φίλοις οὖσι καὶ ξένοις πατρῴοις.  (Καὶ   γὰρ ἀληθῶς Ἄρατος ἐπεχείρησε
[45]   ἔσχε τὸν τῆς ἀμύνης νόμον·  καὶ   γὰρ εἰ δεινὸν ἄνδρας ὁμοφύλους
[48]   ταῖς πράξεσι τοῦ βασιλέως ἐπεφαίνετο.  καὶ   γὰρ πρὸς Λακεδαιμονίους ἁμαρτόντας
[43]   ἔχοντος, ἐνδοτέρω τῆς χρείας προσηγάγετο.  (Καὶ   γὰρ ἦν Ἄρατος οὐ
[34]   καὶ διατριβὴν οἱ τοῦ Διογένους  καὶ   γέλωτα πολὺν παρασχόντες ἀπηλλάγησαν. αὐτὸς
[24]   ἄλληλα συμφυΐ αν, ὅταν ἀποσπασθῇ  καὶ   γένηται χωρίς, ἀτροφεῖ καὶ σήπεται,
[41]   Σικυῶνα τῶν Ἀχαιῶν οἱ πολλοί,  καὶ   γενομένης ἐκκλησίας ᾑρέθη στρατηγὸς (αὐτοκράτωρ.
[31]   ἐξαίφνης Ἄρατος ἐπιπεσὼν προσηγγέλθη,  καὶ   γενομένης ἐκπλήξεως, οἵαν εἰκὸς ἐν
[9]   μικροπολῖται γὰρ ἦσαν οἱ πολλοί,  καὶ   γῆν οὔτε χρηστὴν οὔτ' ἄφθονον
[17]   ὑποπέμπων Δημήτριον τὸν υἱὸν αὐτῇ,  καὶ   γλυκείας ἐλπίδας ἐνδιδοὺς γάμων βασιλικῶν
[24]   αἱρεῖσθαι στρατηγὸν αὐτόν, ἔργῳ δὲ  καὶ   γνώμῃ διὰ παντὸς ἄρχειν. ἑώρων
[46]   δι' ἐκείνου ταῖς (πόλεσιν ἐντυχεῖν  καὶ   γνωρισθῆναι τοῖς Ἀχαιοῖς. καὶ μέντοι
[45]   ἀπέστειλαν πέδαις δεδεμένους, παῖδας δὲ  καὶ   γυναῖκας ἠνδραποδίσαντο, τοῦ δὲ συναχθέντος
[42]   οὐ φάσκοντες· ἐξήρτηντο δ' αὐτοῦ  καὶ   γυναῖκες ἤδη καὶ παῖδες, ὥσπερ
[39]   λοιδορίαι καὶ βλασφημίαι, μέχρι γάμων  καὶ   γυναικῶν ἀλλήλους κακῶς λεγόντων. (Ἐκ
[13]   ὄντα τοῦ Ἀράτου παραιτεῖσθαί φασι  καὶ   δακρύειν, ὡς δ' οὐκ ἔπειθεν,
[42]   πατρὸς κοινοῦ καὶ σωτῆρος (περιεχόμενοι  καὶ   δακρύοντες. οὐ μὴν ἀλλὰ θαρρύνας
[43]   ῥιγοῦν φήσαντος, ἐκέλευσε προσχωρεῖν ἐγγυτέρω,  καὶ   δάπιδος κομισθείσης ἀμφοτέρους (ὁμοῦ περιέβαλον
[25]   Ἄρατον αὐτὸν ἅμα καὶ μισῶν  καὶ   δεδοικώς, ἐπεβούλευεν ἀνελεῖν, συνεργοῦντος Ἀντιγόνου
[30]   βαρύτητος. ἅμα δὲ ζηλῶν εὐημεροῦντα  καὶ   δεδοικὼς ἐπιβουλεύοντα τὸν Ἄρατον, ὥρμησε
[12]   τὴν Πτολεμαίου φιλανθρωπίαν, ὥρμησεν ἐκπλεῦσαι  καὶ   δεηθῆναι τοῦ βασιλέως, ὅπως αὐτῷ
[20]   χρυσίον τε τῷ Διονυσίῳ κομίζοντα  καὶ   δεησόμενον αὐτοῦ σιωπᾶν. δὲ
[10]   πρὸς τὸ φῶς σύγκρασιν, ἀλλὰ  καὶ   δεινότης τίς ἐστιν ἀνθρώπου καὶ
[44]   δὲ Κλεομένης πυθόμενος ταῦτα,  καὶ   δείσας μὴ κατασχόντες οἱ πολέμιοι
[32]   φρικτὸν εἶναι καὶ χαλεπόν, ἀλλὰ  καὶ>   δένδρα ποιεῖν ἄφορα καὶ (καρ(
[45]   συνετέλουν, ἀρξαμένων τῶν Ἀράτου πολιτῶν  καὶ   δεξαμένων τῇ πόλει τὸν Ἀντίγονον
[51]   συνηθείας, διαβαίνοντος εἰς Ἤπειρον αὐτοῦ  καὶ   δεομένου συστρατεύειν, ἀπείπατο καὶ κατέμεινε,
[14]   ὅσων μικρὸν μέρος ἄλλοι στρατηγοὶ  καὶ   δημαγωγοὶ λαμβάνοντες παρὰ βασιλέων ἠδίκουν
[34]   τὰς στρατείας. ~Ἀντιγόνου δ' ἀποθανόντος  καὶ   Δημητρίου τὴν βασιλείαν παραλαβόντος, ἔτι
[17]   ὑπὸ χαρᾶς ἐν τοῖς στενωποῖς,  καὶ   δι' ἀγορᾶς αὐλητρίδας ἔχων καὶ
[25]   οἱ περὶ τὸν Αἰσχύλον ἠγανάκτουν  καὶ   δι' ἑαυτῶν ἔπραττον, τοῦ Χαριμένους
[46]   Πελοπόννησον Ἀράτῳ μάλιστα προσέχειν ἐκέλευσε  καὶ   δι' ἐκείνου ταῖς (πόλεσιν ἐντυχεῖν
[6]   οἰκετῶν τριάκοντα καθώπλισεν. ἐμισθώσατο δὲ  καὶ   διὰ Πρώτου καὶ> Ξενοφίλου τῶν
[48]   (εὐβουλίας δὲ τῷ Ἀράτῳ προσετίθει.  καὶ   διὰ ταῦτα μᾶλλον οἱ βασιλικοὶ
[22]   ἐνδεδυκότος καὶ περισκιαζομένου ταῖς τραχύτησι,  καὶ   διὰ (τῶν) πολλῶν ἑλιγμῶν καὶ
[39]   ἐγκλήματα πολλὰ κατὰ τοῦ Ἀράτου  καὶ   διαβολὰς ἔχουσαν· γέγραφε δὲ κἀκεῖνος
[10]   καὶ σύνεσις ἐν τοῖς ὑπαίθροις  καὶ   διακεκηρυγμένοις εὐτάρακτος φύσει, πρὸς δὲ
[35]   πέμψαι τὸν Ἄρατον, ὅπως ἀπαλλάξῃ  καὶ   διαλύσηται τοὺς παρ' αὐτῷ στρατευομένους,
[31]   ταῖς οἰκίαις ἦσαν, ἐξωθοῦντες ἀλλήλους  καὶ   διαμαχόμενοι περὶ τῶν χρημάτων, ἡγεμόνες
[41]   τρεῖς μῆνας, ἐγκαρτεροῦντος τοῦ Ἀράτου  καὶ   διαποροῦντος, εἰ δέξεται τὸν Ἀντίγονον
[3]   ἐνεφύετο καὶ συνηύξετο τὸ σφοδρὸν  καὶ   διάπυρον μῖσος ἐπὶ τοὺς τυράννους·
[15]   (πέμψαι. ταῖς μὲν οὖν περιμαχήτοις  καὶ   διαπύρῳ τοξευομέναις ἔρωτι φιλίαις βασιλέων
[40]   τῶν δ' ἄλλων (ἐγκατα( λιπόντων  καὶ   διαρρυέντων. αἰσθόμενοι δ' οἱ Κορίνθιοι
[34]   κομισθέντων παρὼν αὐτὸς ἐν Κορίνθῳ,  καὶ   διατριβὴν οἱ τοῦ Διογένους καὶ
[47]   τῶν Ἀχαιῶν Τιμόξενον ὁρῶν ὀκνοῦντα  καὶ   διατρίβοντα τὸν χρόνον, ἤδη τῆς
[22]   ἐξ ἐνέδρας ἀναστάντες, ἐμβάλλουσιν αὐτῷ  καὶ   διαφθείρουσιν οἷς ἐπέθεντο πρώτοις, τοὺς
[33]   καλεῖν συνεχῶς Ἄρατον ὥσπερ παρόντα,  καὶ   διαφυγεῖν (οὕτως ἐξαπατήσαντα τοὺς πολεμίους.
[3]   ~Οὕτω δ' ἐκκλαπέντι τῷ Ἀράτῳ  καὶ   διαφυγόντι τὸν κίνδυνον, εὐθὺς μὲν
[13]   δὴ τούτων Ἄρατος ἠγαπᾶτο,  καὶ   διδοὺς πεῖραν ἔτι μᾶλλον ἥψατο
[51]   ἐπόρθει, παντάπασιν Ἄρατος ἀπεστράφη  καὶ   διεβλήθη πρὸς αὐτόν, ἤδη καὶ
[22]   λαγόνι τοῦ κρημνοῦ συστείλαντες ἑαυτούς,  καὶ   διεκαρτέρουν ἐνταῦθα περιπαθοῦντες καὶ δυσανασχετοῦντες.
[12]   τὸν ναύκληρον ἄχρι Καρίας διακομισθῆναι·  καὶ   διεκομίσθη κινδύνοις (αὖθις οὐκ ἐλάττοσι
[25]   πλεῖστοι φθάσαντες ἐξ ἀγορᾶς ἀπέφυγον  καὶ   (διεξέπεσον εἰς Κόρινθον. οὐ μὴν
[29]   παρείλετο τῶν κολακευόντων τοὺς τυράννους  καὶ   διεξιόντων ἐκείνοις χαριζομένων, ὡς τοῦ
[49]   καὶ ἀναδύουσα, κατὰ μικρὸν ἀπεγύμνου  καὶ   (διέφαινεν αὐτοῦ τὸ ἦθος, πρῶτον
[43]   τῶν ἱερῶν ἐκείνων γέλως ἔλαβε,  καὶ   διηγεῖτο τῷ βασιλεῖ τὸ σημεῖον
[27]   ἀγῶνα τῶν Νεμείων βραβεύοντες, ἴσοι  καὶ   δίκαιοι θεαταὶ (καθ( ῆντο τῶν
[25]   ὡς ἐν εἰρήνῃ πόλεμον ἐξενηνοχόσι.  καὶ   δίκην ἔσχον ἐπὶ τούτῳ παρὰ
[20]   δὲ τούτῳ πρῶτος ἀδελφὸς Ἐργίνου  καὶ   Διοκλέους ὄνομα Διονύσιος, οὐ συνειδὼς
[40]   μετ' ὀλίγον τὴν ἀπόδρασιν αὐτοῦ  καὶ   διώξαντες ὡς οὐ κατέλαβον, μετεπέμψαντο
[45]   καὶ μέχρι νῦν καλεῖται.  καὶ   δοκεῖ δι' ἐκεῖνον μὲν
[41]   Ἀχαιοῖς, πεπρωτευκὼς δὲ καὶ δυνάμει  καὶ   δόξῃ τῶν Ἑλλήνων, τότε δ'
[30]   μίσους καὶ φόβου καὶ φρουρᾶς  καὶ   δορυφόρων, εἶτα τῆς πατρίδος εὐεργέτης
[47]   πράγμασι· καὶ τὴν μὲν Πατρέων  καὶ   Δυμαίων λεηλασίαν ὁδοῦ πάρεργον (ἐποιήσαντο,
[41]   ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς, πεπρωτευκὼς δὲ  καὶ   δυνάμει καὶ δόξῃ τῶν Ἑλλήνων,
[9]   μόνον αὑτοὺς ἐν μέσῳ πόλεων  καὶ   δυνάμεων τηλικούτων καὶ τυραννίδων διεφύλαξαν
[17]   τόπος ἀεὶ καὶ βασιλεῦσι  καὶ   δυνάσταις, δ' Ἀντιγόνου σπουδὴ
[33]   ~Οὐ μὴν ἀλλὰ πολλῶν ἐθνῶν  καὶ   δυναστῶν ἐπὶ τοὺς Ἀχαιοὺς συνισταμένων,
[22]   ἑαυτούς, καὶ διεκαρτέρουν ἐνταῦθα περιπαθοῦντες  καὶ   δυσανασχετοῦντες. βαλλομένων γὰρ ἀπὸ τῆς
[35]   Ἄρατος ἐξεργαζόμενος τὴν παλαιὰν ὑπόθεσιν,  καὶ   δυσανασχετῶν τὴν ἐν Ἄργει τυραννίδα
[50]   καὶ λαβὼν φρουρὰν γίνεται χαλεπὸς  καὶ   (δυσεκβίαστος τοῖς παροικοῦσιν. ἀναβὰς δὲ
[10]   καὶ ἀγῶνι χρήσασθαι φανερῶς ἀθαρσὴς  καὶ   δύσελπις, κλέψαι δὲ πράγματα καὶ
[15]   ταῖς ἐπιστολαῖς πρὸς> ἀλλήλους, πολλὰ  καὶ   δυσχερῆ κατὰ τοῦ Ἀράτου τῷ
[41]   πατρῳόν, ὑπισχνούμενος ἄλλα τε πολλὰ  καὶ   δώδεκα τάλαντα σύνταξιν ἐνιαύσιον, ὑπερβαλλόμενος
[13]   ἔτι μᾶλλον ἥψατο τοῦ βασιλέως,  καὶ   δωρεὰν ἔλαβε τῇ πόλει πεντήκοντα
[9]   προσέμειξεν αὐτὴν φέρων τοῖς Ἀχαιοῖς,  καὶ   Δωριεῖς ὄντες ὑπέδυσαν ἑκουσίως ὄνομα
[2]   τὸ πρῶτον ἐκ τῆς ἀκράτου  καὶ   Δωρικῆς ἀριστοκρατίας ὥσπερ ἁρμονίας συγχυθείσης
[11]   δωρεὰ παρὰ τοῦ βασιλέως πέντε  καὶ   εἴκοσι τάλαντα. ταῦτ' ἔλαβε μὲν
[18]   προσπαίξαντος δ' αὐτῷ τοῦ Αἰγίου  καὶ   εἰπόντος· εἶτ' βέλτιστε διὰ
[14]   πραγματείαις κατειργάσατο καὶ συνήρμοσε φιλίαν  καὶ   εἰρήνην τοῖς πολίταις. (ἐφ' οἷς
[13]   δωρεὰν ἔλαβε τῇ πόλει πεντήκοντα  καὶ   ἑκατὸν τάλαντα. καὶ τούτων τεσσαράκοντα
[34]   Σούνιον τοῖς Ἀθηναίοις ἐπὶ πεντήκοντα  καὶ   ἑκατὸν ταλάντοις, ὧν (αὐτὸς
[7]   ἀνέβαινον οἱ περὶ τὸν Μνασίθεον  καὶ   Ἔκδηλον, καὶ τὰς ἑκατέρωθεν ὁδοὺς
[5]   δὲ κοινοῦται τὴν γνώμην Ἀριστομάχῳ  καὶ   Ἐκδήλῳ. τούτων μὲν ἐκ
[2]   Κλεινίαν, ἄνδρας ἐνδόξους τὰ μάλιστα  καὶ   ἐν δυνάμει τῶν πολιτῶν (ὄντας.
[16]   κατὰ γῆν (καὶ κατὰ θάλατταν,  καὶ   ἕνα κύριον ποιεῖ καὶ ἄρχοντα
[23]   σῶμα τῇ ῥοπῇ μικρὸν ἐγκλίνας  καὶ   ἐπερεισάμενος, εἱστήκει πολὺν χρόνον σιωπῇ
[34]   συνεβάλετο. προσεχώρησαν δ' εὐθὺς Αἰγινῆται  καὶ   Ἑρμιονεῖς τοῖς Ἀχαιοῖς, τε
[39]   κἀκεῖνος ἐπιστολὰς κατὰ τοῦ Κλεομένους,  καὶ   ἐφέροντο λοιδορίαι καὶ βλασφημίαι, μέχρι
[54]   υἱὸν ἀρετῇ διαφέροντα, τοῦτον φθόνῳ  καὶ   ζηλοτυπίᾳ τῆς παρὰ Ῥωμαίοις τιμῆς
[35]   προσαγαγεῖν τοῖς Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν,  καὶ   ζηλώσαντα Λυδιάδην ἔθνους τηλικούτου μετ'
[25]   οὐκ εἶχον, ἀλλ' ἀπείρητο κεκτῆσθαι,  καὶ   ζημίαι μεγάλαι τοῖς κεκτημένοις ἐπῆσαν
[12]   δ' ὕστερον φρούραρχος ἐπελθὼν  καὶ   ζητῶν τὸν Ἄρατον, ὑπὸ τῶν
[48]   Λακεδαιμονίους ἁμαρτόντας μετριότης τοῦ νεανίσκου,  καὶ   πρὸς Κρῆτας ὁμιλία δι'
[9]   οὔτε χρηστὴν οὔτ' ἄφθονον ἐκέκτηντο,  καὶ   θαλάττῃ προσῴκουν ἀλιμένῳ, τὰ πολλὰ
[32]   θεῖον ὁρᾶν δοκοῦσι φρίκην ἐνέβαλε  καὶ   θάμβος, (ὥστε μηδένα τρέπεσθαι πρὸς
[28]   ὡς δ' ᾔσθετο πλείονας γεγονότας  καὶ   θαρραλεώτερον ἀνθισταμένους τοὺς περὶ τὸν
[52]   παρόντος, ἀναπτύσας δίαιμον, ἰδόντος ἐκείνου  καὶ   θαυμάσαντος, ταῦτα" εἶπεν Κεφάλων
[30]   λεγομένους περὶ τυραννίδος, ὡς μακαρίου  καὶ   θαυμαστοῦ πράγματος, εἰς μέγα φρόνημα
[17]   ἔθυε γάμους αὐτῶν ἐν Κορίνθῳ,  καὶ   θέας ἐπετέλει καὶ πότους συνῆγε
[10]   καὶ κοινωνίας πόλεων καὶ συνεδρίου  καὶ   θεάτρου μίαν φωνὴν ἀφιέντος ὡς
[50]   Ἰθωμάταν, τῷ τε Διὶ θύσων  καὶ   (θεωρήσων τὸν τόπον. ἔστι γὰρ
[7]   ἐφώδευε κώδωνι, καὶ φῶτα πολλὰ  καὶ   θόρυβος ἦν τῶν ἐπιπορευομένων. οἱ
[47]   τῇ Πελοποννήσῳ μετὰ πολλῆς ἀσελγείας  καὶ   (θρα( σύτητος. αὖθις οὖν τὰς
[16]   προσειπὼν τῆς Πελοπίδου τοῦ Θηβαίου  καὶ   Θρασυβούλου τοῦ Ἀθηναίου τυραννοκτονίας, πλὴν
[47]   τὸν πόλεμον, ἡττᾶται (περὶ Καφύας·  καὶ   θυμικώτερον ἐστρατηγηκέναι δόξας, οὕτως αὖ
[53]   καὶ καλεῖται μέχρι νῦν Ἀράτειον,  καὶ   θύουσιν αὐτῷ θυσίας, τὴν μέν,
[50]   (δυσεκβίαστος τοῖς παροικοῦσιν. ἀναβὰς δὲ  καὶ   θύσας, ὡς προσήνεγκεν αὐτῷ τὰ
[15]   φιλανθρωπίας ἐνεδείκνυτο μὴ πάνυ προσιεμένῳ,  καὶ   θύων θεοῖς ἐν Κορίνθῳ μερίδας
[29]   τὰς μάχας, κάρος δὲ προσπίπτοι  καὶ   ἴλιγγος ἅμα τῷ παραστῆναι τὸν
[38]   ἅψηται τοῦ Κλεομένους ὑπ' εὐνοίας,  καὶ   καθάπερ ἐν δίκῃ τῇ ἱστορίᾳ
[24]   ὥσπερ ἐνδεδεμένας τῷ κοινῷ συμφέροντι,  καὶ   καθάπερ τὰ μέρη τοῦ σώματος,
[30]   ἀληθινὴν καὶ ἀκέραιον ἀρετὴν ἁμιλλᾶσθαι.  καὶ   καθάπερ τῷ κόκκυγί φησιν Αἴσωπος
[22]   δὲ συνερείσαντες ἐξωθοῦσι τοὺς πολεμίους,  καὶ   καθυπέρτεροι τῆς ἄκρας ἦσαν καὶ
[25]   οἱ τοῦτο συμ> πράττοντες (αὐτοῖς  καὶ   καιρὸν ἐπιτηροῦντες. ἀλλ' οὐδὲν οἷον
[15]   καὶ τυράννων τοσοῦτον προσῆν φθόνου  καὶ   κακοηθείας. ~Ὁ δ' Ἄρατος αἱρεθεὶς
[15]   λόγους ὑπόθεσιν λαβόντες οἱ φθονεροὶ  καὶ   κακοήθεις, διημιλλῶντο ταῖς ἐπιστολαῖς πρὸς>
[33]   δ' Ἀθηναίους σπουδάζων ἐλευθερῶσαι, διεβλήθη  καὶ   κακῶς ἤκουσεν ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν,
[33]   τῆς κλίμακος συντριβείσης διωκόμενον ὀνομάζειν  καὶ   καλεῖν συνεχῶς Ἄρατον ὥσπερ παρόντα,
[53]   καὶ σωτῆρα τῆς πόλεως ἐκήδευσαν.  καὶ   καλεῖται μέχρι νῦν Ἀράτειον, καὶ
[16]   Ἀχαιῶν, τὴν μὲν ἀντιπέρας Λοκρίδα  καὶ   Καλυδωνίαν ἐπόρθησε, Βοιωτοῖς δὲ μετὰ
[32]   ἀλλὰ καὶ> δένδρα ποιεῖν ἄφορα  καὶ   (καρ( ποὺς ἀπαμβλίσκειν δι' ὧν
[14]   τιμὰς ἀπέδοσαν αὐτῷ πρεπούσας, ἀλλὰ  καὶ   κατ' ἰδίαν οἱ φυγάδες εἰκόνα
[38]   τῆς προσηγορίας ἐκείνης· Ἀντίγονος δὲ  καὶ   κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν
[24]   τῶν Ἀχαιῶν ἡγεμονίαν ἔχοντα πολέμου  καὶ   κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν.
[38]   Ἀντίγονος δὲ καὶ κατὰ γῆν  καὶ   κατὰ θάλατταν αὐτοκράτωρ ἡγεμὼν ἀναγορευθείς,
[16]   στρατειῶν ἐργασίας τε κατὰ γῆν  (καὶ   κατὰ θάλατταν, καὶ ἕνα κύριον
[24]   ἔχοντα πολέμου καὶ κατὰ γῆν  καὶ   κατὰ θάλατταν. (οὕτω δ' ἴσχυσεν
[51]   Ἄρατος ἀπορρέων ἤδη τῆς αὐλῆς  καὶ   κατὰ μικρὸν ἑαυτὸν ἀνακομιζόμενος ἐκ
[21]   δ' αἵ τε κλίμακες προσετίθεντο,  καὶ   κατὰ σπουδὴν Ἄρατος ὑπερβιβάσας
[12]   τῶν φίλων σὺν αὑτῷ Τιμάνθη,  καὶ   καταβαλόντες ἑαυτοὺς εἴς τινα (τόπον
[6]   ἔπος εἰπεῖν τότε κλωπείαις χρωμένων  καὶ   καταδρομαῖς ἐπ' ἀλλήλους· τὰς δὲ
[6]   διαλυτὰς οὔσας ἐμβαλόντες εἰς ἀχάνας  καὶ   κατακαλύψαντες ἐφ' ἁμαξῶν προαπέστειλαν. ἐν
[38]   αὐτὸς ἐν ταῖς πράξεσι καταστρατηγῶν  καὶ   καταπολιτευόμενος, ἐν δὲ τοῖς ὑπομνήμασι
[3]   συμφιλονικεῖν, ἐμβαλόντες εἰς τοιαύτην διατριβὴν  καὶ   κατασκευάσαντες ἐπιβουλὴν ἀνεῖλον, Πασέαν δὲ
[30]   εἰς μέγα φρόνημα παραδεξάμενος ἀνοήτως,  καὶ   καταστήσας ἑαυτὸν τύραννον, ταχὺ μεστὸς
[29]   Ἀριστόμαχον μετὰ δυνάμεως βασιλικῆς παρεισπεσόντων  καὶ   κατασχόντων (τὰ πράγματα. τὸ μὲν
[6]   ἀφικέσθαι σκοταίους, φάσκοντας ὁδοιπόρους εἶναι,  καὶ   καταυλισαμένους αὐτόν τε συγκλεῖσαι καὶ
[9]   ἐπιφέροντες. ἤρθη δὲ φλὸξ μεγάλη  καὶ   καταφανὴς μέχρι Κορίνθου τῆς οἰκίας
[21]   πανσέληνος, δὲ νὺξ ἀνέφελος  καὶ   καταφανής, ὥστε καὶ φόβον τὰ
[32]   πρὸ τῶν θυρῶν τοῦ ἱεροῦ  καὶ   κατέβλεψεν εἰς τοὺς μαχομένους ἄνωθεν
[22]   καὶ τὸν Ἀρχέλαον φοβήσαντες ἐτρέψαντο  καὶ   κατεδίωξαν ἄχρι τοῦ (σκεδασθῆναι περὶ
[14]   δημαγωγοὶ λαμβάνοντες παρὰ βασιλέων ἠδίκουν  καὶ   κατεδουλοῦντο καὶ προέπινον αὐτοῖς τὰς
[41]   μᾶλλον δ' ὑπ' αὐτῶν ἔχοιτο,  καὶ   κατειρωνεύσασθαι δόξαντος, ἐμβαλὼν εὐθὺς τὴν
[29]   προσπεσὼν τοῖς πολεμίοις εὐθὺς ἐτρέψατο,  καὶ   κατεῖχε διώκων μάλιστα φεύγειν
[8]   πρῶτον, εἶτα μᾶλλον (ἐπέτεινε παρερχομένων·  καὶ   κατεῖχεν ἤδη πολὺς ὑλαγμὸς τὸ
[42]   πρὸς τῇ πόλει στρατοπεδεύοντος, διελθεῖν.  καὶ   κατεῖχον οἱ πολῖται, δεόμενοι καὶ
[26]   καὶ πάλιν ἅμ' ἡμέρᾳ προσετίθει  καὶ   κατεκάλει τὸν θαυμαστὸν (τύραννον, ὥσπερ
[44]   προεξαναστάντες ἐπέθεντο τοῖς τοῦ Κλεομένους  καὶ   κατέκλεισαν εἰς τὴν ἀκρόπολιν,
[37]   ἐν μέσῳ λαβὼν χαράδραν ἐπέστησε  καὶ   κατεκώλυσε (διαβῆναι τοὺς ὁπλίτας·
[51]   αὐτοῦ καὶ δεομένου συστρατεύειν, ἀπείπατο  καὶ   κατέμεινε, δεδιὼς ἀναπλησθῆναι δόξης πονηρᾶς
[31]   προάστεια συμπεσόντες ἔφευγον ἤδη νενικημένοι,  καὶ   κατεπίμπλασαν ἐλαυνόμενοι προτροπάδην ἀπορίας τοὺς
[23]   τὴν (τύχην. ὡς δ' ἐπαύσαντο  καὶ   κατέστησαν, συναγαγὼν ἑαυτὸν διεξῆλθε λόγον
[54]   ἀκεστρίας γενόμενον. τοῦτον Αἰμίλιος ἐθριάμβευσε·  καὶ   κατέστρεψεν ἐνταῦθα τῆς Ἀντιγονικῆς βασιλείας
[12]   καὶ τοὺς θεράποντας (ἀπέφηνε πολέμια  καὶ   κατέσχε. μετὰ δ' ἡμέρας οὐ
[21]   ὄντων, ἀπὸ θαλάσσης ἀνέδραμε νέφη  καὶ   κατέσχε τήν τε (πόλιν αὐτὴν
[41]   ἐμβαλὼν εὐθὺς τὴν Σικυωνίαν ἐπόρθει  καὶ   κατέφθειρε, καὶ προσεκάθητο τῇ πόλει
[47]   χεῖρας ὀρέγοντες εἰς Μακεδονίαν, ἐπεσπῶντο  καὶ   κατῆγον ἐπὶ τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις
[40]   δὲ πολλῶν καὶ λοιδορουμένων αὐτῷ  καὶ   κατηγορούντων, εὖ πως καθεστῶτι τῷ
[45]   πόλιν παρ' Ἀντιγόνου δωρεὰν λαβόντων  καὶ   κατοικίζειν ἐγνωκότων, αὐτὸς οἰκιστὴς αἱρεθεὶς
[6]   ἐκεῖ κελευσθέντες περιμεῖναι. προεπέμφθη δὲ  καὶ   Καφισίας ὑπ' αὐτοῦ μετὰ τεσσάρων
[17]   τὸν Ἀκροκόρινθον ἁμιλλώμενος παρ' ἡλικίαν·  καὶ   κεκλεισμένην τὴν πύλην εὑρών, ἔκοπτε
[36]   νέον ἤδη παρακμάζοντι τῷ θυμῷ  καὶ   κεκολασμένῃ τῇ φιλοτιμίᾳ συνεστηκώς, καὶ
[7]   ἀθύμους δὲ τοὺς πλείστους γενομένους  καὶ   κελεύοντας ἀπαλλάττεσθαι παρεθάρρυνεν Ἄρατος,
[35]   τύραννον. ὑπακούσαντος δὲ τοῦ Ἀριστομάχου  καὶ   κελεύσαντος αὐτῷ πεντήκοντα τάλαντα πέμψαι
[40]   ἀπαντῶσι τῶν Κορινθίων ἀθορύβως διαλεγόμενος  καὶ   κελεύων πρὸς τὸ Ἀπολλώνιον βαδίζειν,
[30]   ἔτι νέος καὶ λόγους ψευδεῖς  καὶ   κενοὺς λεγομένους περὶ τυραννίδος, ὡς
[44]   ὡς ἄνθρωπον οὐ πονηρόν, ἀλλὰ  καὶ   κεχρημένον ἐκείνῳ καὶ πεπεισμένον ἀφεῖναι
[41]   τῆς πατρίδος ἐν τοσούτῳ σάλῳ  καὶ   (κινδύνῳ διαφερόμενος. καὶ γὰρ Αἰτωλοὶ
[2]   Κλέωνος ἀναιρεθέντος εἵλοντο Τιμοκλείδαν ἄρχοντα  καὶ   Κλεινίαν, ἄνδρας ἐνδόξους τὰ μάλιστα
[38]   τιθεμένους εὐγένειαν. (καὶ μέν> τοι  καὶ>   Κλεομένης ᾔτει τὴν ἀρχὴν παρὰ
[40]   γενόμενος, ἀναπηδήσας ἐπὶ τὸν ἵππον  καὶ   Κλεοπάτρῳ τῷ ἄρχοντι τῆς φρουρᾶς
[41]   δὲ τῶν Ἀχαιῶν ἡγεμὼν ἀναγορευθῆναι  καὶ   κοινῇ (μετ' αὐτῶν φυλάσσειν τὸν
[10]   καιρῷ συμ> μεταβαλλόμενος, ὁμονοίας ἐθνῶν  καὶ   κοινωνίας πόλεων καὶ συνεδρίου καὶ
[43]   τοὺς μὲν ἄλλους ἠσπάσατο μετρίως  καὶ   κοινῶς, ἐκεῖνον δὲ καὶ περὶ
[40]   δ' ἐν Κορίνθῳ πειρώμενος ἀναζητεῖν  καὶ   κολάζειν, ἐξηγρίαινε τὸ πλῆθος, ἤδη
[40]   παροῦσιν, ἀλλὰ καὶ Σικυωνίων αὐτῶν  καὶ   Κορινθίων ἐγένοντο πολλοὶ καταφανεῖς διειλεγμένοι
[34]   ὅλως κατεφρόνει τῶν Μακεδόνων. διὸ  καὶ   κρατηθέντος αὐτοῦ μάχῃ περὶ Φυλακίαν
[19]   τὸν Ἐπαμεινώνδαν ἐπιστάμενος Ἑλλήνων δικαιοτάτους  καὶ   κρατίστους γεγονέναι δοκοῦντας ἐπὶ τῷ
[22]   μαχομένων, ἀλαλαγμὸς ἐναγώνιος ἐχώρει κάτω,  καὶ   κραυγὴ περιήχει διὰ τὴν ἀπὸ
[21]   ἄνωθεν ἀπὸ τῆς ἄκρας περιέλαμπε,  καὶ   κραυγὴ συνερρήγνυτο πανταχόθεν ἄσημος. ~Ἐν
[50]   προστασσόμενον. λῃσταὶ γὰρ ἐμφύονται πέτραις  καὶ   κρημνῶν περιέχονται, βασιλεῖ δὲ πίστεως
[27]   οὖν τὸν Ἀρίστιππον Ἄρατος  καὶ   κρύφα πολλάκις καὶ φανερῶς προσέπταισεν,
[12]   δὲ Παμφίλου καὶ Μελάνθου, συνάγων  καὶ   κτώμενος ἀπέστελλεν. ~Ἤνθει γὰρ ἔτι
[24]   τετρακοσίοις ὁπλίταις καὶ πεντήκοντα κυσὶ  καὶ   κυνηγοῖς ἴσοις ἐν τῷ φρουρίῳ
[14]   μετριότης. (ἀποδειχθεὶς γὰρ αὐτοκράτωρ διαλλακτὴς  καὶ   κύριος ὅλως ἐπὶ τὰς φυγαδικὰς
[35]   καὶ παρὼν συνεστράτευεν. ὅτε δὴ  καὶ   κωλύσας, περὶ τὸ Παλλάντιον τοῦ
[44]   ~Ἐν δὲ ταῖς Πηγαῖς δόντες  καὶ   λαβόντες ὅρκους, εὐθὺς ἐβάδιζον ἐπὶ
[50]   οὐχ ἧττον εὐερκὴς τοῦ Ἀκροκορίνθου,  καὶ   λαβὼν φρουρὰν γίνεται χαλεπὸς καὶ
[10]   φύσει, πρὸς δὲ τὰς ἐπικρύφους  (καὶ   λαθραίους ἀναθαρσοῦσα πράξεις. τὴν δὲ
[29]   καὶ συνταξαμένους ἐπὶ μάχην ἀγνοεῖσθαι  καὶ   λανθάνειν τὸν Ἀρίστιππον. ἅμα δ'
[1]   ἀκούοντας περὶ αὐτῶν ἀεί τι  καὶ   λέγοντας. οὐ γὰρ ἰδίων ἀπορίᾳ
[10]   οὖσαι, μεθ' ἡμέραν ἀποτυφλοῦνται ξηρότητι  καὶ   λεπτότητι τῆς περὶ τὸν ὀφθαλμὸν
[53]   τοῦ Αἰγίου τὸν νεκρὸν ἐστεφανωμένοι  καὶ   λευχειμονοῦντες ὑπὸ παιάνων καὶ χορῶν
[48]   ἀσελγείας καὶ βωμολοχίας· ἅπαξ δὲ  καὶ   λίθοις βάλλοντες ἀπιόντα εἰς τὴν
[34]   ὑπὸ Βίθυος τοῦ Δημητρίου στρατηγοῦ,  καὶ   λόγου γενομένου πολλοῦ μὲν ὡς
[29]   μὲν οὖν πολὺ τῆς διαβολῆς  καὶ   λόγους καὶ σκώμματα καὶ βωμολοχίας
[30]   ἐπαρθεὶς ἔρωτι δόξης ἔτι νέος  καὶ   λόγους ψευδεῖς καὶ κενοὺς λεγομένους
[50]   υἱὸν ἐπιτιμῶντα πικρῶς τῷ Φιλίππῳ  καὶ   λοιδορούμενον οὐκ ἐκώλυσεν. ἐδόκει δ'
[40]   οὐδ' ὑποπτεύων, ἀναπηδησάντων δὲ πολλῶν  καὶ   λοιδορουμένων αὐτῷ καὶ κατηγορούντων, εὖ
[31]   περὶ τῶν χρημάτων, ἡγεμόνες δὲ  καὶ   λοχαγοὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὰς
[29]   παρεγγυήσας, καὶ πυθόμενος τῶν ὑποστρατήγων  καὶ   λοχαγῶν, μή τις αὐτοῦ χρεία
[17]   προσαγορεύων (τοὺς ἀπαντῶντας. οὕτως ἄρα  καὶ   λύπης καὶ φόβου μᾶλλον ἐξίστησι
[11]   ἐπέδωκεν ἀπορουμένοις εἴς τε τἆλλα  καὶ   λύτρωσιν αἰχμαλώτων. ~Ἐπεὶ δ' οἱ
[34]   πλείστη τῆς Ἀρκαδίας αὐτοῖς συνετέλει.  καὶ   Μακεδόνων μὲν ἀσχόλων ὄντων διά
[43]   οὖσαν, οὐ μόνον Ἀχαιῶν, ἀλλὰ  καὶ   Μακεδόνων τῶν σὺν αὐτῷ πάντ<
[44]   Κεγχρεαῖς στρεβλώσαντες κατεπόντισαν, ἐφ'  καὶ   μάλιστα κακῶς ἤκουσεν Ἄρατος,
[28]   ἐν Κλεωναῖς, ὡς πάτριον ὄντα  καὶ   μᾶλλον προσήκοντα τούτοις. (ἤγαγον δὲ
[43]   ἄλλως πολὺ νέμων πίστεως (ἱεροῖς  καὶ   μαντεύμασιν, ἀλλὰ τῷ λογισμῷ χρώμενος.
[39]   πάλιν ἑλόντος αὐτὴν τοῦ Κλεομένους,  καὶ   μάχῃ μεγάλῃ περὶ τὸ Ἑκατόμβαιον
[22]   ἤδη τῶν περὶ τὸν Ἄρατον  καὶ   μαχομένων, ἀλαλαγμὸς ἐναγώνιος ἐχώρει κάτω,
[50]   εἶπεν Φίλιππε Κρητῶν ὄρη  καὶ   μεγάλα, πολλαὶ δὲ Βοιωτῶν ἄκραι
[14]   ἑαυτῷ, μεθ' ὧν πόνῳ πολλῷ  καὶ   μεγάλαις πραγματείαις κατειργάσατο καὶ συνήρμοσε
[49]   τοῖς πράγμασι πολλὰς μὲν ἀνέφυε  καὶ   μεγάλας ἐπιθυμίας, δ' ἔμφυτος
[48]   χειροήθει. ~Καὶ τότε πρῶτον Ἀπελλοῦ  καὶ   Μεγαλέου καί τινων αὐλικῶν ἄλλων
[22]   πολεμίοις τὸν Ἄρατον ἀμυνομένοις εὐρώστως,  καὶ   μέγαν ἀγῶνα περὶ αὐτὸ τὸ
[32]   ἐνδόξου θυγάτηρ, αὐτὴ δὲ κάλλει  καὶ   μεγέθει σώματος εὐπρεπής, ἔτυχε μὲν
[3]   σῶμα βλαστάνον ὁρῶν εἰς εὐεξίαν  καὶ   μέγεθος, ἐπέδωκεν ἑαυτὸν ἀσκήσει τῇ
[43]   κακῶς ἐποίησε, καὶ πρώτην εἰληφότα  καὶ>   μεγίστην ὑπόθεσιν τῆς πολιτείας τὴν
[51]   μεταβαλέσθαι μεταβολήν, ἐξ ἡμέρου βασιλέως  καὶ   μειρακίου σώφρονος ἀνὴρ ἀσελγὴς καὶ
[20]   ὧν Ἐργῖνος ἐπεσήμηνεν οὐλοκόμην  καὶ   μελάγχρουν καὶ (ἀγένειον· ἐλθὼν οὖν
[12]   καὶ περιττῶν, μάλιστα δὲ Παμφίλου  καὶ   Μελάνθου, συνάγων καὶ κτώμενος ἀπέστελλεν.
[20]   ἤδη δὲ πλησίον ὄντος αὐτοῦ  καὶ   μέλλοντος ὅσον οὔπω τὸν Τέχνωνα
[38]   τῆς ἡγεμονίας ἑαυτὸν ἀξιοῦντος. (Διὸ  καὶ   μέμφονται τὸν Ἄρατον, ἐν σάλῳ
[38]   λόγῳ τὴν Ἑλληνικὴν τιθεμένους εὐγένειαν.  (καὶ   μέν> τοι καὶ> Κλεομένης ᾔτει
[46]   ἐντυχεῖν καὶ γνωρισθῆναι τοῖς Ἀχαιοῖς.  καὶ   μέντοι καὶ παραλαβὼν αὐτὸν
[18]   τὴν ἐργασίαν Ἄρατος ἐχρῆτο.  καὶ   μέρος μὲν εὐθὺς διέθεντο τοῦ
[37]   ἀταμιεύτως ἐπισπασθεὶς εἰς χωρία σκολιὰ  καὶ   μεστὰ δένδρων πεφυτευμένων καὶ τάφρων
[54]   υἱὸν αὐτοῦ μιαρὸς ὢν φύσει  καὶ   μετ' ὠμότητος ὑβριστὴς Φίλιππος
[21]   βοῶν ἔνδον εἶναι τοὺς (πολεμίους.  καὶ   μετὰ μικρὸν αἵ τε σάλπιγγες
[43]   τὸν Ἄρατον ἐπάνω κατέκλινεν ἑαυτοῦ,  καὶ   μετὰ μικρὸν αἰτήσας περιβόλαιον ἠρώτησεν,
[6]   μετ' αὐτοῦ νεανίσκων ἀπῆγεν οἴκαδε·  καὶ   μετὰ μικρὸν ἑωρᾶτο τῶν οἰκετῶν
[44]   δ' Ἀράτου φράσαντος τῷ Ἀντιγόνῳ  καὶ   μετὰ χιλίων καὶ πεντακοσίων εἰς
[30]   εἶτα τῆς πατρίδος εὐεργέτης (γενέσθαι.  καὶ   μεταπεμψάμενος τὸν Ἄρατον ἀφῆκε τὴν
[45]   καλεῖν Μαντίνειαν, ἀλλ' (Ἀντιγόνειαν,  καὶ   μέχρι νῦν καλεῖται. καὶ δοκεῖ
[40]   τῷ λόγῳ πράως ἐκέλευε καθίσαι  καὶ   μὴ βοᾶν ἀτάκτως ἑστῶτας, ἀλλὰ
[51]   τοὺς Μεσσηνίους αὖθις ἐπιχειρήσας φενακίζειν  καὶ   μὴ λαθὼν ἠδίκει φανερῶς καὶ
[38]   τῶν Ἀχαιῶν, εἶξαι τῷ Κλεομένει,  καὶ   μὴ πάλιν τὴν Πελοπόννησον ἐκβαρβαρῶσαι
[37]   αὑτόν, ἀξιῶν ἐπιφανῆναι τοῖς διώκουσι  καὶ   μὴ προέσθαι τὸ νίκημα μήδ'
[19]   ἐπὶ τῷ διώσασθαι δωρεὰς μεγάλας  καὶ   μὴ προέσθαι χρημάτων τὸ καλόν,
[8]   τραχέως οὕτως (κύων ὑλακτεῖ,  καὶ   μή τι γίνεται καινότερον.
[29]   δ' Ἄρατος οὕτως λαμπρῶς εὐτυχήσας,  καὶ   μηδένα τῶν αὑτοῦ στρατιωτῶν ἀποβαλών,
[25]   ἤδη διὰ συνήθειαν ἐθελοδούλως ἐχόντων,  καὶ   μηδενὸς ἀφισταμένου πρὸς αὐτόν, ἀνεχώρησεν
[8]   προσβαλόντων, χαλεπὸς ἦν κίνδυνος  καὶ   μῆκος ἐλάμβανε, τῶν κλιμάκων κραδαινομένων,
[20]   Τέχνων ἐπείσθη τῷ Διοκλεῖ διαλέγεσθαι,  καὶ   μήτε τοὔνομα πυθόμενος μήτ' ἄλλο
[28]   ἔγνω διαμάχεσθαι περὶ τοῦ τροπαίου,  καὶ   μίαν ἡμέραν διαλιπὼν αὖθις (ἐξέταττε
[41]   πρόθυμον οὖσαν οἱ περὶ Εὐρυκλείδην  καὶ   Μικίωνα (διεκώλυσαν. ὄντων δὲ τῷ
[45]   ἄλλον ἄκοντος Ἀντιγόνου, τρέφειν δὲ  καὶ   (μισθοδοτεῖν ἠναγκάζοντο τοὺς Μακεδόνας, θυσίας
[35]   μᾶλλον μιᾶς πόλεως κινδυνεύοντα  (καὶ   μισούμενον τύραννον. ὑπακούσαντος δὲ τοῦ
[54]   ἀρίστους καὶ συγγενεστάτους, φρίκης ἐνέπλησε  καὶ   μίσους ὅλην τὴν βασιλείαν πρὸς
[25]   τὸν δ' Ἄρατον αὐτὸν ἅμα  καὶ   μισῶν καὶ δεδοικώς, ἐπεβούλευεν ἀνελεῖν,
[7]   φέροντας προπέμψας, ὧν Ἔκδηλος ἡγεῖτο  καὶ   Μνασίθεος, αὐτὸς ἐπηκολούθει σχολαίως, ἤδη
[53]   Ἀχαιῶν φιλοτιμουμένων ἐκεῖ γενέσθαι ταφὰς  καὶ   μνήματα πρέποντα τῷ βίῳ τοῦ
[25]   παρόντος (Ἀρί( στιππος εἷλε διώκων,  καὶ   μνῶν ἐτιμήθη τριάκοντα. τὸν δ'
[36]   τοὺς μετοίκους πολίτας ἐποίησεν αὐτῶν,  καὶ   μόνος, νικῶντες οὐκ ἂν
[36]   πλήθει καὶ πρὸς ἄνδρα τολμητὴν  καὶ   νέον ἤδη παρακμάζοντι τῷ θυμῷ
[24]   ἑαυτῷ καὶ τὸ Λέχαιον ἐποιήσατο,  καὶ   νεῶν μὲν εἰκοσιπέντε βασιλικῶν ἐκυρίευσεν,
[24]   τῶν Ἑλληνικῶν πράξεων ταύτην ἐσχάτην  καὶ   νεωτάτην φαίην ἂν πεπρᾶχθαι, τοῦτο
[6]   ἦν ἄρα τυράννου δειλότερον, εἰ  καὶ   Νικοκλῆς τηλικαύτην πόλιν ἔχων καὶ
[36]   καὶ κεκολασμένῃ τῇ φιλοτιμίᾳ συνεστηκώς,  καὶ   νομίζων, ἣν διὰ τοῦ τολμᾶν
[52]   ἐπιθυμῶν γὰρ ἀνελεῖν τὸν ἄνδρα,  καὶ   νομίζων οὐδ' ἂν ἐλεύθερος ἐκείνου
[43]   καὶ τἆλλα πειρώμενος ἀνδρὸς ἀγαθοῦ  καὶ   νοῦν ἔχοντος, ἐνδοτέρω τῆς χρείας
[9]   τύχοι κόσμου καὶ συντάξεως ὁμοφρονούσης  καὶ   νοῦν ἔχοντος ἡγεμόνος, οἳ τῆς
[49]   πολὺν χρόνον ἐλάνθανεν, ἐφέστιος ὢν  καὶ   ξενιζόμενος ὑπ' αὐτῶν· ἔπειτα πρὸς
[4]   βασιλεῦσιν αὐτὸν διαλέγεσθαι φίλοις οὖσι  καὶ   ξένοις πατρῴοις. (Καὶ γὰρ ἀληθῶς
[6]   ἐμισθώσατο δὲ καὶ διὰ Πρώτου  καὶ>   Ξενοφίλου τῶν ἀρχικλώπων οὐ πολλοὺς
[25]   ἣν ζηλοτυπουμένη τυραννὶς αὐτῷ  καὶ   τῆς μακαρίας καὶ περιβοήτου
[25]   γὰρ ἐθισθῶσιν οἵ τε πολλοὶ  καὶ   οἱ δυνατοὶ μὴ τὸν ἡγούμενον,
[53]   τ' Ἀχαιοὶ σύμπαντες ἥσθησαν διαφερόντως,  καὶ   οἱ Σικυώνιοι μεταβαλόντες εἰς ἑορτὴν
[2]   Κλεινίαν ἀπέκτεινε, καὶ τῶν φίλων  καὶ   οἰκείων τοὺς μὲν ἐξέβαλε, τοὺς
[41]   Ἀράτῳ καὶ χρημάτων ἐν Κορίνθῳ  καὶ   οἰκίας, Κλεομένης ἥψατο μὲν
[21]   μικρὸν οὖν ὑποστείλας τειχίοις τισὶ  καὶ   οἰκοπέδοις, ἐνέδραν ἐπὶ τοὺς ἄνδρας
[51]   ναῦς ὑπὸ Ῥωμαίων ἀπολέσας αἴσχιστα  καὶ   ὅλως ἀποτυχὼν ταῖς πράξεσιν ἐπανῆλθεν
[34]   ἔτι μᾶλλον ἐνέκειτο ταῖς Ἀθήναις,  (καὶ   ὅλως κατεφρόνει τῶν Μακεδόνων. διὸ
[39]   αὐτῷ, καὶ Φλιάσιοι φρουρὰν ἐδέξαντο,  καὶ   ὅλως οὐδὲν ἔτι τῶν ἐπικτήτων
[9]   ὁμοῦ δύναμιν οὐκ ἔχοντες, εὐβουλίᾳ  καὶ   ὁμονοίᾳ, καὶ ὅτι τῷ πρώτῳ
[14]   ἀπόροις πρὸς τοὺς πλουσίους διάλυσις  καὶ   ὁμόνοια, τῷ δὲ δήμῳ παντὶ
[34]   ἀσχόλων ὄντων διά τινας προσοίκους  καὶ   ὁμόρους πολέμους, Αἰτωλῶν δὲ συμμαχούντων,
[9]   οἷς μακρὰ μὲν (πλάνη  καὶ   ὁμοῦ τι πεντηκονταετὴς ἐγεγόνει. κατελθόντες
[46]   πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις φιλοτιμίας  καὶ   ὁρμῆς μεστὸν εἰς Μακεδονίαν ἀποστεῖλαι.
[8]   ὥρα κατήπειγεν, ἤδη φθεγγομένων ἀλεκτρυόνων  καὶ   ὅσον οὔπω τῶν ἐξ ἀγροῦ
[9]   οὐκ ἔχοντες, εὐβουλίᾳ καὶ ὁμονοίᾳ,  καὶ   ὅτι τῷ πρώτῳ κατ' ἀρετὴν
[27]   τῶν τόπων ἐν οἷς ἦν  καὶ   οὐκ ἐξεώσθη μέχρι νυκτὸς ἐνοχλούμενος
[53]   τὸ βαρῦνον γαίης ἔστ' ἀσέβημα  καὶ   οὐρανοῦ ἠδὲ θαλάσσης. (κομισθείσης δὲ
[9]   τὸ πῦρ διήρπαζον τὴν οἰκίαν,  καὶ   οὔτε ταῦτ' ἐκώλυσεν Ἄρατος,
[42]   δ' αὐτοῦ καὶ γυναῖκες ἤδη  καὶ   παῖδες, ὥσπερ πατρὸς κοινοῦ καὶ
[40]   πολλοὶ καταφανεῖς διειλεγμένοι τῷ Κλεομένει,  καὶ   πάλαι πρὸς τὸ κοινὸν ἰδίων
[26]   ὑφαιροῦσα κατέκλειεν εἰς ἕτερον οἴκημα,  καὶ   πάλιν ἅμ' ἡμέρᾳ προσετίθει καὶ
[7]   τῇ περιφορᾷ τῆς σελήνης ἐπιταχύνων  καὶ   πάλιν ἀνιεὶς τὴν πορείαν, ὥστε
[41]   δὲ πρὸς αὐτὸν ἔπεμψε Τρίπυλον  καὶ   πάλιν Μεγιστόνουν τὸν πατρῳόν, ὑπισχνούμενος
[36]   πλανηθεὶς νυκτὸς ἔδοξε μὲν τεθνάναι,  καὶ   πάλιν οὗτος λόγος κατ'
[33]   ἔπραττε φιλίαν πρὸς τοὺς Αἰτωλούς,  καὶ   Πανταλέοντι τῷ πλεῖστον Αἰτωλῶν δυναμένῳ
[25]   ἀνελεῖν, συνεργοῦντος Ἀντιγόνου τοῦ βασιλέως·  καὶ   πανταχοῦ σχεδὸν ἦσαν οἱ τοῦτο
[50]   (ἔχοντες. ἀλλ' οὐδένα τούτων κατείληφας,  καὶ   πάντες ἑκουσίως σοι ποιοῦσι τὸ
[43]   κἀκείνῳ ψῦχος εἶναι, τοῦ δὲ  καὶ   πάνυ ῥιγοῦν φήσαντος, ἐκέλευσε προσχωρεῖν
[33]   μὴ τὸν Ἄρατον εἶχεν ἡγεμόνα  καὶ   παρ' ἐκείνου τὴν δύναμιν καὶ
[30]   Λυδιάδης εὖ φερόμενος διετέλει,  καὶ   παρ' ἐνιαυτὸν ἦρχεν, (μὲν) ἐναλλὰξ
[4]   μικρὸν οὐδ' ἀργόν, ἐμβριθὲς δὲ  καὶ   (παρ' ἡλικίαν ἀσφαλεστέρᾳ γνώμῃ κεκραμένον.
[4]   χρόνον, αἱ δ' ἀπ' Αἰγύπτου  καὶ   παρὰ Πτολεμαίου μακρὰν ἦσαν ἐλπίδες,
[15]   (εἰς Σικυῶνα τῷ Ἀράτῳ διέπεμπε.  καὶ   παρὰ τὸ δεῖπνον ἑστιωμένων πολλῶν
[22]   καὶ διὰ (τῶν) πολλῶν ἑλιγμῶν  καὶ   παραβολῶν περαίνοντος (πρὸς τὸ τεῖχος.
[35]   καὶ τῷ Κλεομένει θράσος ἔχοντι  καὶ   παραβόλως αὐξανομένῳ συμπλέκεσθαι τοὺς Ἀχαιοὺς
[42]   καλεῖν τὸν Ἀντίγονον (ἐψηφίσαντο  καὶ   παραδιδόναι τὸν Ἀκροκόρινθον. ἔπεμψε δὲ
[7]   πολλοῖς τότε πρῶτον, ὑποσχέσεις τε  καὶ   παρακλήσεις ἐποιήσατο. (καὶ σύνθημα παραδοὺς
[46]   γνωρισθῆναι τοῖς Ἀχαιοῖς. καὶ μέντοι  καὶ   παραλαβὼν αὐτὸν Ἄρατος οὕτως
[6]   εἶτ' ἀλειψάμενος ἐν τῷ γυμνασίῳ  καὶ   παραλαβών τινας ἐκ τῆς παλαίστρας
[51]   μεγίστην γὰρ Φίλιππος δοκεῖ  καὶ   παραλογωτάτην μεταβαλέσθαι μεταβολήν, ἐξ ἡμέρου
[42]   δακρύοντες. οὐ μὴν ἀλλὰ θαρρύνας  καὶ   παραμυθησάμενος αὐτούς, ἐξίππευσεν ἐπὶ τὴν
[6]   φανέντων καὶ περιιέναι λεγομένων ἀδήλως  καὶ   παραφυλάττειν τὸν Ἄρατον, ἅμ' ἡμέρᾳ
[40]   οὐ κατέλαβον, μετεπέμψαντο τὸν Κλεομένη  καὶ   παρέδοσαν τὴν πόλιν, οὐδὲν οἰομένῳ
[32]   τοὺς Αἰτωλοὺς ἀντιπρόσωπον, ἔκφρονας καταστῆσαι  καὶ   (παρελέσθαι τὸν λογισμόν. δ'
[29]   ὥστε μὴ μόνον ὁδεύοντας, ἀλλὰ  καὶ   παρελθόντας εἰς τὰς Κλεωνὰς ἔτι
[44]   τὸν (Ἀκροκόρινθον ἔτι νυκτὸς ἐβοήθει.  καὶ   παρελθὼν μὲν εἰς Ἄργος ἔφθη
[54]   μανικοῖς ἐξέστησε (τοῦ λογισμοῦ φαρμάκοις,  καὶ   παρέτρεψεν εἰς δεινὰς καὶ ἀλλοκότους
[4]   τῶν πραττομένων, ἀλλ' ἀδήλως ἀπεθεώρει  καὶ   παρεφύλαττεν αὐτοῦ τὴν ὁρμήν, τόλμημα
[4]   δ' Ἀντίγονος μὲν ὑπισχνούμενος ἠμέλει  καὶ   παρῆγε τὸν χρόνον, αἱ δ'
[22]   ἐπιφερόμενος τοῖς περὶ (τὸν Ἄρατον,  καὶ   παρήλλαττε τοὺς τριακοσίους. οἱ δ'
[22]   ἥλιος εὐθὺς ἐπέλαμπε τῷ ἔργῳ,  καὶ   παρῆν ἐκ Σικυῶνος λοιπὴ
[16]   ἐντὸς Ἰσθμοῦ πᾶσαν ἐπιμειξιῶν τε  καὶ   παρόδων καὶ στρατειῶν ἐργασίας τε
[42]   τὸν υἱὸν ἤδη νεανίαν ὄντα·  καὶ   παρορμούντων ἐκεῖ πλοίων ἐπιβάντες εἰς
[35]   βουλόμενος. ὡρμημένου δὲ (πάντως ὑπήκουσε  καὶ   παρὼν συνεστράτευεν. ὅτε δὴ καὶ
[30]   κατηγορήσας ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς, ἀπερρίφη  καὶ   παρώφθη, πεπλασμένῳ δοκῶν ἤθει πρὸς
[3]   ἀσκήσει τῇ περὶ παλαίστραν, ὥστε  καὶ   (πένταθλον ἀγωνίσασθαι καὶ στεφάνων τυχεῖν.
[44]   τῷ Ἀντιγόνῳ καὶ μετὰ χιλίων  καὶ   πεντακοσίων εἰς Ἐπίδαυρον ἐξ Ἰσθμοῦ
[39]   δ' ὕστερον καὶ Φενεὸν (ἔλαβε  καὶ   Πεντέλειον. εἶτ' εὐθὺς Ἀργεῖοι προσεχώρησαν
[24]   ἐφύλαττον οἱ Ἀχαιοὶ τετρακοσίοις ὁπλίταις  καὶ   πεντήκοντα κυσὶ καὶ κυνηγοῖς ἴσοις
[44]   πονηρόν, ἀλλὰ καὶ κεχρημένον ἐκείνῳ  καὶ   πεπεισμένον ἀφεῖναι τὴν ἀρχὴν καὶ
[39]   δ' Ἄρατος ὡς ᾔσθετο βαδίζοντα  καὶ   περὶ Λέρναν ὄντα μετὰ τῆς
[31]   μεταβολῆς. ~Ὁ δ' Ἄρατος εὐδοκίμησε  καὶ   περὶ τὰς Αἰτωλικὰς πράξεις, ὅτε
[37]   τοὺς Σπαρτιάτας ἄχρι τοῦ στρατοπέδου  καὶ   περὶ τὰς σκηνὰς διασπαρέντων,
[44]   εὐθὺς ἐβάδιζον ἐπὶ τοὺς πολεμίους.  καὶ   περὶ τὴν Κορινθίων> πόλιν ἀγῶνες
[43]   μετρίως καὶ κοινῶς, ἐκεῖνον δὲ  καὶ   περὶ τὴν πρώτην ἀπάντησιν ἐδέξατο
[35]   τὸν Ἀριστόμαχον, ὑπὸ Λυδιάδου κατηγορήθη,  καὶ   περὶ τῆς στρατηγίας εἰς ἀγῶνα
[28]   στρατοπέδῳ τὴν Ἀργολίδα χώραν ἐπόρθει,  καὶ   περὶ τὸν Χάρητα ποταμὸν ἰσχυρᾶς
[20]   ἐμβάλλει τε τὴν δεξιὰν αὐτῷ  καὶ   περὶ τῶν συγκειμένων πρὸς τὸν
[25]   αὐτῷ καὶ τῆς μακαρίας  καὶ   περιβοήτου μοναρχίας ὄγκος περιέθηκεν. ~Ἐκεῖνος
[41]   γενομένης ἐκκλησίας ᾑρέθη στρατηγὸς (αὐτοκράτωρ.  καὶ   περιεστήσατο φρουρὰν ἐκ τῶν ἑαυτοῦ
[40]   καὶ τὰς πόλεις ἐγχειρισάντων, ἀπεσταύρου  καὶ   περιετείχιζε τὸν Ἀκροκόρινθον. ~Τῷ δ'
[32]   (ἐπιλεκτ( άρχης, ἑλὼν ἑαυτῷ  καὶ   περιθεὶς τὴν τριλοφίαν, ἄφνω δ'
[6]   ἐν Ἄργει τοῦ Νικοκλέους φανέντων  καὶ   περιιέναι λεγομένων ἀδήλως καὶ παραφυλάττειν
[31]   αὐτός, οὐδ' ἔμελλε διατρίβων  καὶ   περιμένων ἀθροισθῆναι καὶ συνελθεῖν εἰς
[47]   λαβὴν τοὺς Αἰτωλοὺς παρασχόντας ἀνέχεσθαι  καὶ   περιορᾶν ὥσπερ κωμάζοντας ἐν τῇ
[22]   ἀποπλανώμενος τοῦ τρίβου παντάπασιν ἐνδεδυκότος  καὶ   περισκιαζομένου ταῖς τραχύτησι, καὶ διὰ
[12]   Ἄρατος ἀεί τι τῶν τεχνικῶν  καὶ   περιττῶν, μάλιστα δὲ Παμφίλου καὶ
[26]   καθεύδειν τὸν οὕτως ἔχοντα, (ταραχωδῶς  καὶ   περιφόβως. τὸ δὲ κλιμάκιον
[18]   τῶν ἄλλων οἷς ἐπίστευε μάλιστα  καὶ   Περσαῖον ἐπιστήσας ἄρχοντα τὸν (φιλόσοφον.
[12]   οἰκείως ἐνέτυχε καὶ τεθεραπευμένῳ γραφαῖς  καὶ   πίναξιν ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος, ἐν
[35]   τὴν πρὸς τὸν Ἄρατον εὔνοιαν  καὶ   πίστιν. ἀντειπόντος μὲν γὰρ αὐτοῦ
[47]   πρὸς τὸν Ἄρατον εὔνοιαν αὐτοῦ  καὶ   πίστιν ἐλπίζοντες εὐκόλῳ περὶ πάντα
[36]   ἡττηθεὶς ὑπὸ τοῦ Κλεομένους ἔφευγε,  καὶ   πλανηθεὶς νυκτὸς ἔδοξε μὲν τεθνάναι,
[2]   συνεκπεσὼν τοῖς φεύγουσιν παῖς  καὶ   πλανώμενος ἐν τῇ πόλει περίφοβος
[1]   ὑποδυομένους δὲ προγόνων τινῶν ἀρετὰς  καὶ   πλεονάζοντας ἐν τοῖς ἐκείνων ἐπαίνοις,
[30]   οἱ πολλοὶ τῶν μονάρχων ἀκρασίᾳ  καὶ   πλεονεξίᾳ πρὸς ταύτην ῥυεὶς τὴν
[43]   ὡς ταχὺ πρὸς τὰ ἔχθιστα  (καὶ   πολεμιώτατα σύνεισιν εἰς ἄκραν φιλίαν.
[28]   ἀλλὰ τῇ περὶ τὴν ὁμιλίαν  καὶ   πολιτείαν ἐμπειρίᾳ καὶ χάριτι τὴν
[9]   Δωριεῖς ὄντες ὑπέδυσαν ἑκουσίως ὄνομα  καὶ   πολιτείαν τὴν Ἀχαιῶν, οὔτ' ἀξίωμα
[50]   λεχθέντα καί τις ὢν μέτριος  καὶ   πολιτικὸς τὴν φύσιν, ἀνέστησεν ἐκ
[31]   τὴν μάχην τοὺς Ἀχαιούς, ἐναντιωθεὶς  καὶ   πολλὰ μὲν ὀνείδη, πολλὰ δ'
[45]   ἀνέτρεψε, πλὴν μιᾶς τῆς ἐκείνου·  καὶ   πολλὰ περὶ τούτων δεηθεὶς (ὁ
[10]   πόλεις καὶ τυράννους ἐπηβολώτατος. διὸ  καὶ   πολλὰ τῶν ἀνελπίστων κατορθώσας ἐν
[27]   τύραννος ἤδη περὶ δρασμὸν εἶχε,  καὶ   πολλὰ τῶν ἰδίων ἐπὶ θάλασσαν
[30]   στρατηγῶν· φανερὰν δ' ἐξενεγκάμενος ἔχθραν  καὶ   πολλάκις αὐτοῦ κατηγορήσας ἐν τοῖς
[50]   καίπερ ἐπίδοξος ὢν ὑπ' ὀργῆς  καὶ   πολλάκις ἐξυλακτήσας λέγοντος αὐτοῦ, τὸν
[12]   χρησόμενος. πρὸς δὲ μέγα πνεῦμα  καὶ   πολλὴν θάλασσαν ἐκ πελάγους κατιοῦσαν
[38]   ἀποκτείνας καὶ τὴν χώραν ἀναδασάμενος  καὶ   πολλοὺς τῶν μετοίκων ἐμβαλὼν εἰς
[43]   Ἀντίγονος ἑστίασιν ἐν Κορίνθῳ,  καὶ   πολλοὺς ὑποδεχόμενος τὸν Ἄρατον ἐπάνω
[28]   ἔφερον, ὅτι τρεψάμενοι τοὺς πολεμίους  καὶ   πολὺ πλείονας ἐκείνων καταβαλόντες
[49]   Ἄρατον ἠδίκει περὶ τὴν γυναῖκα  καὶ   πολὺν χρόνον ἐλάνθανεν, ἐφέστιος ὢν
[33]   καὶ τομὰς ἔλαβε πολλὰς θεραπευόμενος,  καὶ   πολὺν χρόνον ἐν φορείῳ κομιζόμενος
[45]   ἠναγκάζοντο τοὺς Μακεδόνας, θυσίας δὲ  καὶ   πομπὰς καὶ ἀγῶνας Ἀντιγόνῳ συνετέλουν,
[17]   βασιλικῶς, ἀγαλλομένην τε τῇ τιμῇ  καὶ   πορρωτάτω τοῦ μέλλοντος οὖσαν. (γενόμενος
[6]   δύναμιν ὀρρωδεῖ μειράκιον εἰς ἡδονὰς  καὶ   πότους μεθημερινοὺς τὰ τῆς φυγῆς
[17]   ἐν Κορίνθῳ, καὶ θέας ἐπετέλει  καὶ   πότους συνῆγε καθ' ἡμέραν, ὡς
[53]   πλεῖσται τῶν τιμῶν ὑπὸ χρόνου  καὶ   πραγμάτων ἄλλων ἐκλελοίπασιν. ~Ἀλλὰ γὰρ
[15]   δὲ καὶ βίων ἔοικε  καὶ   (πραγμάτων βασιλικῶν ἱκανὸς εἶναι κριτής.
[5]   ἐκ Μεγάλης πόλεως, ἀνὴρ φιλόσοφος  καὶ   πρακτικός, Ἀρκεσιλάου τοῦ Ἀκαδημιακοῦ γεγονὼς
[10]   φίλος ἀκριβής, ὡς ἐχθρὸς εὐγνώμων  καὶ   πρᾶος, ὑπὸ τῆς πολιτείας ἐπ'
[38]   δ' αὐτὸν ἐκ πολλοῦ φησι  καὶ   πρὸ τῆς ἀνάγκης, ὑφορώμενον τὸ
[25]   διὰ πολλῶν δ' ὤτων ἀκούει  καὶ   προαισθάνεται τὰ γινόμενα. (Διὸ καὶ
[18]   τούτου γενόμενος τῷ Αἰγίᾳ συνήθης,  καὶ   προαχθεὶς εἰς λόγον ὑπ' αὐτοῦ
[18]   γὰρ οὐχὶ καὶ τοιχωρύχοις  καὶ   προδόταις ἁλοῦσιν ἅπαξ ἀποθανεῖν ὑπάρχει;
[19]   αὐτὸς εἰς ταῦτα δαπανᾶσθαι κρύφα  καὶ   προεισφέρειν, ἐν οἷς ἐκινδύνευε μόνος
[38]   πραγμάτων φερομένων, ὥσπερ κυβερνήτην ἀφέντα  καὶ   προέμενον ἑτέρῳ τοὺς οἴακας, ὅτε
[28]   ἔσχεν ὡς ἐγκαταλιπὼν τὸν (ἀγῶνα  καὶ   προέμενος τὸ νίκημα. τῆς γὰρ
[6]   εἰς τὴν Σικυωνίαν ἔξοδος ἔσοιτο.  καὶ   προεπέμφθησαν οἱ πολλοὶ σποράδες ἐπὶ
[14]   παρὰ βασιλέων ἠδίκουν καὶ κατεδουλοῦντο  καὶ   προέπινον αὐτοῖς τὰς πατρίδας, μεῖζον
[50]   τοῦ θεάτρου τὴν δεξιὰν ἐμβαλὼν  καὶ   προῆγεν εἰς τὸν Ἰθωμάταν, τῷ
[47]   δόξας, οὕτως αὖ πάλιν ἀπημβλύνθη  καὶ   προήκατο τὰ πράγματα καὶ τὰς
[42]   καὶ κατεῖχον οἱ πολῖται, δεόμενοι  καὶ   προήσεσθαι τὸ σῶμα τῶν πολεμίων
[35]   αὐτῶν διαλέγεσθαι παρών, πάντα ταχέως  καὶ   προθύμως ἐψηφίσαντο, καὶ προσεδέξαντο μὲν
[29]   μὲν εὐτάκτως, οὕτω δὲ ταχέως  καὶ   προθύμως, ὥστε μὴ μόνον ὁδεύοντας,
[1]   τὸν Ἀράτου τοῦ σοῦ πολίτου  καὶ   προπάτορος βίον, ὃν οὔτε τῇ
[6]   οἱ κατάσκοποι πάνθ' ὁρῶντες ἐξηπάτηντο  καὶ   πρὸς ἀλλήλους ἀναγελῶντες ἔλεγον· οὐδὲν
[36]   καὶ τότε λειπόμενός τε πλήθει  καὶ   πρὸς ἄνδρα τολμητὴν καὶ νέον
[5]   τεῖχος, ἐγνωκὼς εἰ δύναιτο κρύφα  καὶ   πρὸς ἕνα κίνδυνον ὀξέως τὸ
[48]   πραγμάτων αὐτῷ πρός τε δύναμιν  καὶ   πρὸς εὐδοξίαν ἐπιδιδόντων, ἐξήρτητο τοῦ
[34]   ὅτε πρῶτον ἠγγέλθη τεθνηκώς. διὸ  καὶ   πρὸς ὀργὴν εὐθὺς ἐκστρατεύσας ἐπ'
[38]   δὲ χρησάμενος τότε μὲν ὑπέμεινε,  καὶ   πρὸς Ὀρχομενὸν ἐξαγαγὼν τοὺς Ἀχαιούς,
[33]   οἱ δυσέρωτες ἐπιχειρήσας τῷ Πειραιεῖ,  καὶ   πρὸς τὰς διαμαρτίας οὐκ ἀποκαμών,
[20]   ἁμαρτίαν, πανούργως ὡμολόγει τε πάντα  καὶ   πρὸς τὴν πόλιν (ἀναστρέ( ψας
[35]   τὸν Ἀριστόμαχον εἰς μέσον θεῖναι  καὶ   προσαγαγεῖν τοῖς Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν,
[44]   καὶ πεπεισμένον ἀφεῖναι τὴν ἀρχὴν  καὶ   προσαγαγεῖν τοῖς Ἀχαιοῖς τὴν πόλιν,
[17]   πραγμάτων μεταβολαῖς κεχρημένος, ἐκώμαζε δεξιούμενος  καὶ   προσαγορεύων (τοὺς ἀπαντῶντας. οὕτως ἄρα
[22]   οἱ δ' εὐθὺς ἐκέλευον ἡγεῖσθαι,  καὶ   προσβαίνοντες ἅμα φωνῇ διεσήμαινον ἑαυτούς,
[31]   ἐλαυνόμενοι προτροπάδην ἀπορίας τοὺς συνισταμένους  καὶ   προσβοηθοῦντας. ~Ἐν τούτῳ δὲ τῷ
[8]   τῶν πάντων ἀναβεβηκότων πρὸ αὐτοῦ·  καὶ   προσδεξάμενος ἔτι τῶν κάτωθεν ὀλίγους,
[35]   πάντα ταχέως καὶ προθύμως ἐψηφίσαντο,  καὶ   προσεδέξαντο μὲν τοὺς Ἀργείους καὶ
[41]   τὴν Σικυωνίαν ἐπόρθει καὶ κατέφθειρε,  καὶ   προσεκάθητο τῇ πόλει τρεῖς μῆνας,
[48]   ἐπέραινον κρύφα διαβάλλοντες, ἀναφανδὸν ἐλοιδοροῦντο  καὶ   προσέκρουον αὐτῷ παρὰ τοὺς πότους
[7]   ἀλλὰ προσέμειξάν τε τῷ τείχει  καὶ   (προσήρεισαν τὰς κλίμακας ἀσφαλῶς. ἀναβαινόντων
[43]   ἐξ ὧν ἐκείνους κακῶς ἐποίησε,  καὶ   πρώτην εἰληφότα καὶ> μεγίστην ὑπόθεσιν
[45]   δι' Ἀντιγόνου, τοὺς μὲν ἐνδοξοτάτους  καὶ   πρώτους ἀπέκτειναν, τῶν δ' ἄλλων
[1]   ὅπως οἱ παῖδές σου Πολυκράτης  καὶ   Πυθοκλῆς οἰκείοις παραδείγμασιν ἐντρέφωνται, τὰ
[29]   δύναμιν καὶ τὸ σύνθημα παρεγγυήσας,  καὶ   πυθόμενος τῶν ὑποστρατήγων καὶ λοχαγῶν,
[50]   παρὰ μέρος ἀποκλίνων εἰς ἑκάτερον  καὶ   πυνθανόμενος, τί καθορῶσιν ἐν τοῖς
[21]   διὰ τὸ λανθάνειν ὡς κατορθῶν.  (καί   πως ἔτι πρόσωθεν αὐτοῖς ἀπήντα
[6]   τῆς παλαίστρας τῶν εἰωθότων πίνειν  καὶ   ῥᾳθυμεῖν μετ' αὐτοῦ νεανίσκων ἀπῆγεν
[17]   λύπης καὶ φόβου μᾶλλον ἐξίστησι  καὶ   σάλον παρέχει τῇ ψυχῇ τὸ
[22]   ἔχων πολλοὺς μετὰ κραυγῆς ἀνέβαινε  καὶ   σαλπίγγων, ἐπιφερόμενος τοῖς περὶ (τὸν
[8]   πρὸς τὴν ἄδηλον αἰωρουμένων φήμην  καὶ   σαφὲς οὐδὲν εἰδότων ὑπὲρ τῶν
[24]   ἀποσπασθῇ καὶ γένηται χωρίς, ἀτροφεῖ  καὶ   σήπεται, παραπλησίως τὰς πόλεις ἀπόλλυσθαι
[40]   ἔστεργεν ἐπὶ τοῖς παροῦσιν, ἀλλὰ  καὶ   Σικυωνίων αὐτῶν καὶ Κορινθίων ἐγένοντο
[29]   καθεζόμενον, ἤθροισεν ἐκ παραγγέλματος (στρατιάν.  καὶ   σιτία κελεύσας πλειόνων ἡμερῶν κομίζειν
[52]   οὐδὲν ἦν ὄφελος ἐλέγχοντι, πράως  καὶ   σιωπῇ τὸ πάθος ὡς δή
[15]   τὰ ἐκεῖ πράγματα τραγῳδίαν ὄντα  καὶ   σκηνογραφίαν, ὅλος ἡμῖν προσκεχώρηκεν. αὐτός
[29]   πολὺ τῆς διαβολῆς καὶ λόγους  καὶ   σκώμματα καὶ βωμολοχίας παρείλετο τῶν
[31]   δ' εἰς μαλακίαν καὶ ἀτολμίαν  (καὶ)   σκώμματα καὶ χλευασμὸν ὑπομείνας, οὐ
[38]   τυραννικός, ἀλλ' Ἡρακλεῖδαι πατέρες αὐτῷ  καὶ   Σπάρτη πατρίς, ἧς τὸν ἀφανέστατον
[8]   εἰωθότων πρὸς ἀγορὰν ἐπερχομένων. διὸ  καὶ   σπεύδων Ἄρατος ἀνέβαινε, τεσσαράκοντα
[30]   στρατηγὸς ᾑρέθη, ἀντιπράττοντος ἄντικρυς Ἀράτου  καὶ   σπουδάζοντος ἑτέρῳ παραδοθῆναι τὴν ἀρχήν·
[9]   ἐλευθερίαν, ταραττομένην δ' ὑφ' αὑτῆς  (καὶ   στασιάζουσαν. ὅθεν ἐκ τῶν παρόντων
[17]   καὶ δι' ἀγορᾶς αὐλητρίδας ἔχων  καὶ   στεφάνους περικείμενος, ἀνὴρ γέρων καὶ
[3]   παλαίστραν, ὥστε καὶ (πένταθλον ἀγωνίσασθαι  καὶ   στεφάνων τυχεῖν. ἐπιφαίνεται δ' ἀμέλει
[15]   τὸν Αἰγύπτιον ἐθαύμαζε πλοῦτον, ἐλέφαντας  καὶ   στόλους καὶ αὐλὰς ἀκούων, νυνὶ
[30]   πράξεις οὐκ ἀναγκαίας εἶναι δοκούσας  (καὶ   στρατείαν ἐπὶ Λακεδαιμονίους παρήγγελλεν. ἐνιστάμενος
[16]   πᾶσαν ἐπιμειξιῶν τε καὶ παρόδων  καὶ   στρατειῶν ἐργασίας τε κατὰ γῆν
[45]   κατοικίζειν ἐγνωκότων, αὐτὸς οἰκιστὴς αἱρεθεὶς  καὶ   στρατηγὸς ὢν ἐψηφίσατο μηκέτι καλεῖν
[45]   γὰρ εἰ δεινὸν ἄνδρας ὁμοφύλους  καὶ   συγγενεῖς οὕτω μεταχειρίσασθαι δι' ὀργήν,
[13]   Ἀπελλῆν ἐκεῖνον ἤδη θαυμαζόμενον ἀφικέσθαι  καὶ   συγγενέσθαι τοῖς ἀνδράσιν ἐπὶ ταλάντῳ,
[54]   (ἀποκτείνων δ' ἀεὶ τοὺς ἀρίστους  καὶ   συγγενεστάτους, φρίκης ἐνέπλησε καὶ μίσους
[50]   δεινὸν ἔργον ἐξειργασμένου τοῦ Φιλίππου  καὶ   συγκρούοντος ἔτι μᾶλλον ἑαυτοῖς τοὺς
[8]   παρενυκτέρευον. ἄφνω δ' ἐπιπεσὼν αὐτοῖς  καὶ   συλλαβὼν ἅπαντας, οὐδένα δ' ἀποκτείνας,
[17]   γλυκείας ἐλπίδας ἐνδιδοὺς γάμων βασιλικῶν  καὶ   συμβιώσεως πρὸς οὐκ ἀηδὲς ἐντυχεῖν
[33]   χρησάμενος, οὐ μόνον εἰρήνην, ἀλλὰ  καὶ   συμμαχίαν τοῖς Ἀχαιοῖς πρὸς τοὺς
[39]   τοὺς ἀξιοῦντας, ὡς παρὰ φίλους  καὶ   συμμάχους αὐτὸν ἥκειν μετὰ τριακοσίων·
[7]   ἤδη τῶν κυναρίων εὐτόνως ὑλακτούντων  καὶ   συμπαρατρεχόντων τοῖς περὶ τὸν Ἔκδηλον.
[24]   τὰ μέρη τοῦ σώματος, ζῶντα  καὶ   συμπνέοντα διὰ τὴν πρὸς ἄλληλα
[3]   κατ' ἀγορὰν σχολαζόντων ἑκάστοτε παρεῖναι  καὶ   συμφιλονικεῖν, ἐμβαλόντες εἰς τοιαύτην διατριβὴν
[54]   καὶ ἀλλοκότους ἐπιφοράς, πράξεων ἀτόπων  καὶ   σὺν αἰσχύνῃ παθῶν ὀλεθρίων ὀρεγόμενον,
[2]   καὶ τὸ ἦθος οὖσα γενναία,  καὶ   σὺν θεῷ τινι τὸ παιδίον
[47]   ἀρχὴν ἕνεκα τοῦ βοηθῆσαι Μεσσηνίοις.  καὶ   συναγαγὼν τοὺς Ἀχαιούς, τοῖς τε
[19]   τίς γὰρ οὐκ ἂν θαυμάσειε  καὶ   συναγωνίσαιτ' ἔτι νῦν τῇ μεγαλοψυχίᾳ
[16]   εἰς ταὐτὸ συνάγει τῷ τόπῳ  καὶ   συνάπτει τὴν ἤπειρον ἡμῶν,
[48]   τὸν Ἄρατον, ἀναπεισθεὶς βασιλεὺς  καὶ   συναρχαιρεσιάσας τοῖς ἀπὸ τῆς ἐναντίας
[7]   Ἄρατος εὐθὺς μετ' ἄριστον ἐξελθὼν  καὶ   συνάψας πρὸς τὸν Πολυγνώτου πύργον
[8]   φίλους ἀνακαλούμενος ἕκαστον ἀπ' οἰκίας.  καὶ   συνδραμόντων πανταχόθεν, ἡμέρα μὲν ὑπέλαμπεν
[29]   παρόντος ἐπιθέσθαι τοῖς Κλεωναίοις.  καὶ   συνέβη· παρῆν γὰρ εὐθὺς ἐξ
[33]   ἀλλὰ τῷ παρὰ μικρὸν ἀεὶ  καὶ   σύνεγγυς ἀποσφάλλεσθαι τῶν ἐλπίδων πρὸς
[10]   ὁμονοίας ἐθνῶν καὶ κοινωνίας πόλεων  καὶ   συνεδρίου καὶ θεάτρου μίαν φωνὴν
[31]   ἔμελλε διατρίβων καὶ περιμένων ἀθροισθῆναι  καὶ   συνελθεῖν εἰς ταὐτὸ πανταχόθεν τὴν
[31]   Λακεδαιμονίων Ἄγιδος ἀφικομένου μετὰ δυνάμεως  καὶ   συνεξορμῶντος ἐπὶ τὴν μάχην τοὺς
[23]   τῶν Ἀχαιῶν τῇ πράξει πρέποντα,  καὶ   συνέπεισε τοὺς Κορινθίους Ἀχαιοὺς γενέσθαι,
[53]   τῶν περὶ τὸν Διόνυσον τεχνιτῶν,  καὶ   συνεπόμπευεν γυμνασίαρχος, ἡγούμενος τῶν
[10]   καὶ δεινότης τίς ἐστιν ἀνθρώπου  καὶ   σύνεσις ἐν τοῖς ὑπαίθροις καὶ
[28]   τούτοις. (ἤγαγον δὲ καὶ Ἀργεῖοι,  καὶ   συνεχύθη τότε πρῶτον δεδομένη
[52]   ὡς δή τινα νόσον κοινὴν  καὶ   συνήθη νοσῶν διήντλει· πλὴν ἑνός
[14]   πολλῷ καὶ μεγάλαις πραγματείαις κατειργάσατο  καὶ   συνήρμοσε φιλίαν καὶ εἰρήνην τοῖς
[3]   τὸν κίνδυνον, εὐθὺς μὲν ἐνεφύετο  καὶ   συνηύξετο τὸ σφοδρὸν καὶ διάπυρον
[7]   ὑποσχέσεις τε καὶ παρακλήσεις ἐποιήσατο.  (καὶ   σύνθημα παραδοὺς Ἀπόλλωνα ὑπερδέξιον, προῆγεν
[29]   τὰς Κλεωνὰς ἔτι νυκτὸς οὔσης  καὶ   συνταξαμένους ἐπὶ μάχην ἀγνοεῖσθαι καὶ
[9]   ἀπρόσμαχον οὖσαν, ὁσάκις τύχοι κόσμου  καὶ   συντάξεως ὁμοφρονούσης καὶ νοῦν ἔχοντος
[37]   ἄλλοι φεύγοντες εἰς τὴν φάλαγγα  καὶ   συνταράξαντες τοὺς ὁπλίτας, ὅλον τὸ
[33]   τὸν γὰρ Ἐργῖνον, ἄνθρωπον ἰδιώτην  καὶ   Σύρον, ἀπ' οὐδενὸς ἦν εἰκότος
[24]   βασιλικῶν ἐκυρίευσεν, ἵππους δὲ πεντακοσίους  καὶ   Σύρους τετρακοσίους ἀπέδοτο· τόν τ'
[10]   καὶ δύσελπις, κλέψαι δὲ πράγματα  καὶ   συσκευάσασθαι κρύφα πόλεις καὶ τυράννους
[52]   φάρμακον αὐτῷ δίδωσιν, οὐκ ὀξὺ  καὶ   σφοδρόν, ἀλλὰ τῶν θέρμας τε
[38]   Ἀχαιούς, οὐκέθ' ὡς πρότερον ἀτρέμα  καὶ   σχέδην τοῦ Κλεομένους ἐπιβαίνοντος οὐδ'
[17]   ὡς ἄν τις μάλιστα παίζειν  καὶ   σχολάζειν τὴν διάνοιαν ὑφ' ἡδονῆς
[43]   ἐν πράγμασι μεγάλοις ὠφέλιμος, ἀλλὰ  καὶ   σχολάζοντι βασιλεῖ συγγενέσθαι παρ' (ὁντινοῦν
[8]   κραδαινομένων, εἰ μὴ καθ' ἕνα  καὶ   σχολαίως ἀναβαίνοιεν· δ' ὥρα
[9]   ἄλλων Ἑλλήνων ὡς πλείστους ἐλευθεροῦντες  καὶ   σῴζοντες διετέλουν. ~Ἦν δ' Ἄρατος
[53]   τόπον ἐξελόμενοι περίοπτον ὥσπερ οἰκιστὴν  καὶ   σωτῆρα τῆς πόλεως ἐκήδευσαν. καὶ
[54]   μὴ συμφοράν, ἀλλ' ἀπόλυσιν κακῶν  καὶ   σωτηρίαν γενέσθαι. (Δίκας γε μὴν
[42]   καὶ παῖδες, ὥσπερ πατρὸς κοινοῦ  καὶ   σωτῆρος (περιεχόμενοι καὶ δακρύοντες. οὐ
[31]   θυγατέρας τῶν Πελληνέων περιιόντες ἥρπαζον,  καὶ   τὰ κράνη τὰ αὑτῶν ἀφαιροῦντες
[26]   καταλαμβανόντων καὶ τοὺς δορυφόρους τρεφόντων  καὶ   τὰ ὅπλα καὶ τὰς πύλας
[45]   Ἄρατος οὐκ ἔπεισεν. ἐδόκει δὲ  καὶ   τὰ περὶ Μαντίνειαν οὐχ Ἑλληνικῶς
[31]   περὶ τὰς πύλας τοῖς Ἀχαιοῖς  καὶ   τὰ προάστεια συμπεσόντες ἔφευγον ἤδη
[19]   ὠνουμένου χρημάτων τοσούτων κίνδυνον τηλικοῦτον  καὶ   τὰ τιμιώτατα δοκοῦντα τῶν κτημάτων
[44]   Ἀντιγόνῳ τά τε τῶν τυράννων  καὶ   τὰ τῶν προδοτῶν χρήματα δωρεὰν
[19]   λαβὼν τῶν ἐκπωμάτων τὰ πολλὰ  καὶ   τὰ χρυσία τῆς γυναικὸς ὑπέθηκε
[47]   τοῖς τε σώμασιν ἀγυμνάστους ὄντας  καὶ   ταῖς διανοίαις ἐκλελυμένους πρὸς τὸν
[3]   στεφάνων τυχεῖν. ἐπιφαίνεται δ' ἀμέλει  καὶ   ταῖς εἰκόσιν ἀθλητική τις ἰδέα,
[22]   παρὰ τὸ κρημνῶδες ἡμιλλᾶτο, βραδέως  καὶ   ταλαιπώρως τὸ πρῶτον, οὐ κατακρατῶν,
[19]   δὲ μετ' (ἐκείνων, οἰκίαν ἑκατέρῳ  καὶ   τάλαντον. ἐπεὶ δ' ἔδει παρὰ
[43]   ἀπάντησιν ἐδέξατο τῇ τιμῇ περιττῶς,  καὶ   τἆλλα πειρώμενος ἀνδρὸς ἀγαθοῦ καὶ
[18]   οὐ μεῖζον πεντεκαίδεκα ποδῶν,  καὶ   τἆλλα συμπράξειν μετὰ τοῦ Διοκλέους.
[50]   Ἀκροκορίνθῳ, παντάπασιν ἐσομένην (ὑπο( χείριον  καὶ   ταπεινήν. δ' Ἄρατος ἐπὶ
[48]   ὕστερον δὲ λυμαίνεσθαι τὰ πράγματα  καὶ   ταράττειν δοκοῦντας ἀπέκτεινεν. ~Ἐπεὶ δὲ
[2]   φιλοτιμίας δημαγωγῶν, οὐκ ἐπαύσατο νοσοῦσα  καὶ   ταραττομένη καὶ τύραννον ἐκ τυράννου
[7]   περὶ τὸν Μνασίθεον καὶ Ἔκδηλον,  καὶ   τὰς ἑκατέρωθεν ὁδοὺς τοῦ τείχους
[47]   ἀπημβλύνθη καὶ προήκατο τὰ πράγματα  καὶ   τὰς ἐλπίδας, ὥστε πολλάκις λαβὴν
[23]   σιωπῇ δεχόμενος αὐτῶν τοὺς κρότους  καὶ   τὰς ἐπιβοήσεις, ἐπαινούντων μὲν τὴν
[31]   δὲ καὶ λοχαγοὶ τὰς γυναῖκας  καὶ   τὰς θυγατέρας τῶν Πελληνέων περιιόντες
[54]   ἐκπεσὼν δὲ τῆς ἄλλης ἀρχῆς  καὶ   τὰς ναῦς πλὴν πέντε πάσας
[29]   ἤδη σκοταῖος ἐκ Κεγχρεῶν ὑποστρέψας,  καὶ   τὰς ὁδοὺς φυλακαῖς διαλαβών, ἦγε
[9]   καὶ βαδίζοντες ἐπὶ τὰ χωρία  καὶ   τὰς οἰκίας δεινὴν ἀπορίαν τῷ
[40]   τῶν τὴν λεγομένην Ἀκτὴν κατοικούντων  καὶ   τὰς πόλεις ἐγχειρισάντων, ἀπεσταύρου καὶ
[39]   Ἄρατον, ὁρῶντα τὴν Πελοπόννησον κραδαινομένην  καὶ   τὰς πόλεις ἐξανισταμένας ὑπὸ τῶν
[26]   δορυφόρους τρεφόντων καὶ τὰ ὅπλα  καὶ   τὰς πύλας καὶ τοὺς καταρράκτας
[40]   περὶ θύρας ὄντας εἴσω παριέναι·  καὶ   ταῦθ' ἅμα λέγων ὑπεξῄει βάδην
[45]   δύο (μοίρας ἔνειμαν τοῖς Μακεδόσι.  καὶ   ταῦτα μὲν ἔσχε τὸν τῆς
[25]   μικρὰς παραξιφίδας ἐνέρραψεν εἰς σάγματα·  καὶ   ταῦτα περιθεὶς ὑποζυγίοις σκεύη τινὰ
[31]   ἑκάστης. οὕτω δὲ διακειμένοις αὐτοῖς  καὶ   ταῦτα πράττουσιν ἐξαίφνης Ἄρατος
[37]   σκολιὰ καὶ μεστὰ δένδρων πεφυτευμένων  καὶ   τάφρων πλατειῶν, ἐν οἷς ἐπιθεμένου
[22]   περὶ αὐτὸ τὸ τεῖχος (εἶναι,  καὶ   τάχους δεῖν τῆς βοηθείας. οἱ
[12]   διακειμένῳ πρὸς αὐτὸν οἰκείως ἐνέτυχε  καὶ   τεθεραπευμένῳ γραφαῖς καὶ πίναξιν ἀπὸ
[5]   οἰκέτας ἰδίους δύο Σεύθαν τε  καὶ   Τέχνωνα κατασκεψομένους τὸ τεῖχος, ἐγνωκὼς
[54]   γένος ἔν τε τῇ> Σικυῶνι  καὶ   τῇ Πελλήνῃ διέμεινε καθ' ἡμᾶς.
[45]   ὅτι τὰς ἡνίας ἐκείνῳ παραδεδωκὼς  καὶ   τῇ ῥύμῃ τῆς βασιλικῆς ἐφελκόμενος
[17]   καὶ στεφάνους περικείμενος, ἀνὴρ γέρων  καὶ   τηλικαύταις πραγμάτων μεταβολαῖς κεχρημένος, ἐκώμαζε
[23]   τῷ προσώπῳ διὰ τὸν κόπον  καὶ   τὴν ἀγρυπνίαν ἠλλοιωμένος, ὥστε τῆς
[41]   γὰρ Αἰτωλοὶ δεομένου βοηθεῖν ἀπείπαντο,  καὶ   τὴν Ἀθηναίων πόλιν χάριτι τοῦ
[38]   κοινόν, ἀπεγνωκότα δὲ> τὰ πράγματα  καὶ   τὴν δύναμιν τῶν Ἀχαιῶν, εἶξαι
[53]   μηνός, ὃν Ἀθηναῖοι καλοῦσιν Ἀνθεστηριῶνα,  καὶ   τὴν θυσίαν ἐκείνην Σωτήρια προσαγορεύουσι,
[29]   καρδίαν καὶ τὸ χρῶμα τρέπεσθαι  καὶ   τὴν κοιλίαν ἐξυγραίνεσθαι παρὰ τὰ
[47]   (ἐπέθεντο τοῖς κατὰ Πελοπόννησον πράγμασι·  καὶ   τὴν μὲν Πατρέων καὶ Δυμαίων
[26]   ὁπότε δειπνήσαι τάχιστα πάντας ἐξελαύνων,  καὶ   τὴν μέταυλον ἀποκλείων, μετὰ τῆς
[34]   συνέπεισεν ἀποδοῦναι τόν τε Πειραιᾶ  καὶ   τὴν Μουνυχίαν καὶ τὴν Σαλαμῖνα
[12]   Εὔβοιαν ἐξέπλευσε. τὰ μέντοι κομιζόμενα  καὶ   τὴν ναῦν καὶ τοὺς θεράποντας
[12]   φυλακὴν εἶχεν· ἣν φθάσας ἀπέβη,  καὶ   τὴν ναῦν καταλιπὼν ἀπεχώρησε μακρὰν
[13]   τυράννων· ἐάσωμεν οὖν τὸ ἅρμα  καὶ   τὴν Νίκην, αὐτὸν δέ σοι
[27]   ὑπὸ τῶν πολεμίων. εἰ δὲ  καὶ   τὴν νύκτα τῷ πόνῳ προσεταλαιπώρησεν,
[42]   τά τε χρήματα διήρπασαν αὐτοῦ,  καὶ   τὴν οἰκίαν τῷ Κλεομένει δωρεὰν
[50]   ἴωμεν" ὥσπερ ἐκβεβιασμένος ὑπ' αὐτοῦ  καὶ   τὴν πόλιν ἀφῃρημένος. ~Ὁ δ'
[30]   τὸν Ἄρατον ἀφῆκε τὴν ἀρχήν,  καὶ   τὴν πόλιν εἰς τοὺς Ἀχαιοὺς
[36]   Μαντινεῦσι, συμμάχοις οὖσι τοῦ Κλεομένους.  καὶ   τὴν πόλιν ἑλών, φρουρὰν ἐνέβαλε
[11]   ἐπεὶ κατέμειξε τοῖς Ἀχαιοῖς ἑαυτὸν  καὶ   τὴν πόλιν, ἐν τοῖς ἱππεῦσι
[43]   διηγεῖτο τῷ βασιλεῖ τὸ σημεῖον  καὶ   τὴν προαγόρευσιν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν
[24]   θέμενος εἰς τὴν Ἀττικὴν ἐνέβαλε,  καὶ   τὴν Σαλαμῖνα διαβὰς ἐλεηλάτησεν, ὥσπερ
[34]   τε Πειραιᾶ καὶ τὴν Μουνυχίαν  καὶ   τὴν Σαλαμῖνα καὶ τὸ Σούνιον
[38]   μὲν εὐθὺς ἀποθέσθαι τὴν σφραγῖδα  καὶ   τὴν στρατηγίαν ἀφεῖναι, λογισμῷ δὲ
[11]   μεγάλας δεδωκὼς τὴν ἑαυτοῦ δόξαν  καὶ   τὴν τῆς πατρίδος δύναμιν, ὡς
[38]   ἀλλ' ἐπεὶ τοὺς ἐφόρους ἀποκτείνας  καὶ   τὴν χώραν ἀναδασάμενος καὶ πολλοὺς
[51]   καὶ μὴ λαθὼν ἠδίκει φανερῶς  καὶ   τὴν χώραν (αὐτῶν ἐπόρθει, παντάπασιν
[50]   γῆς· εἰσὶ δέ που πολλοὶ  καὶ   τῆς Ἀκαρνάνων, τοῦτο μὲν χερσαῖοι,
[38]   ἀνυπεύθυνον, εὐθὺς ἐπικειμένου τοῖς Ἀχαιοῖς  καὶ   τῆς ἡγεμονίας ἑαυτὸν ἀξιοῦντος. (Διὸ
[33]   γὰρ ἰδίᾳ τῷ Πειραιεῖ προσβαλόντα  καὶ   τῆς κλίμακος συντριβείσης διωκόμενον ὀνομάζειν
[38]   τὰς πόλεις ἀντὶ τῆς (τιμῆς  καὶ   τῆς προσηγορίας ἐκείνης· Ἀντίγονος δὲ
[29]   δ' ἡμέρᾳ τῶν πυλῶν ἀνοιχθεισῶν  καὶ   τῆς σάλπιγγος ἐγκελευσαμένης, δρόμῳ καὶ
[32]   ἔργον ἐν τοῖς μεγίστοις διεβοήθη,  καὶ   Τιμάνθης ζωγράφος ἐποίησεν ἐμφαντικῶς
[35]   Λυδιάδην ἔθνους τηλικούτου μετ' εὐφημίας  καὶ   τιμῆς στρατηγὸν εἶναι μᾶλλον
[38]   τάξις αὐτῷ περιῆλθε, καλούμενος ἐξωμόσατο,  καὶ   Τιμόξενος ᾑρέθη (στρατηγός. ἐδόκει δ'
[48]   τότε πρῶτον Ἀπελλοῦ καὶ Μεγαλέου  καί   τινων αὐλικῶν ἄλλων διαβαλλόντων τὸν
[50]   ὡς ἐνηνοχὼς πράως τὰ λεχθέντα  καί   τις ὢν μέτριος καὶ πολιτικὸς
[53]   ὡς τὸ βαρυνόμενον τῷδ' ἀνέρι  καὶ   τὸ βαρῦνον γαίης ἔστ' ἀσέβημα
[30]   Ἄρατος αὐτῷ φθονεῖν ἐδόκει,  καὶ   τό γε δεύτερον Λυδιάδης
[23]   εἰς τὴν δεξιὰν τὸ δόρυ,  καὶ   τὸ γόνυ καὶ τὸ σῶμα
[35]   αὐτῷ καταστάς, ἐκράτησε τῇ χειροτονίᾳ  καὶ   τὸ δωδέκατον ᾑρέθη στρατηγός. ~Ἐν
[20]   ὄψιν, ἀλλὰ τὴν μορφὴν αὐτοῦ  καὶ   τὸ εἶδος δοκῶν κατέχειν, ἐξ
[2]   γεγαμημένης, ὄνομα (Σωσοῦς. αὕτη δὲ  καὶ   τὸ ἦθος οὖσα γενναία, καὶ
[48]   παιδαγωγός· (ἡ γὰρ προαίρεσις αὐτοῦ  καὶ   τὸ ἦθος ὡς χρῶμα ταῖς
[8]   πανταχόθεν, ἡμέρα μὲν ὑπέλαμπεν ἤδη  καὶ   τὸ θέατρον ἦν ὄχλου μεστόν,
[24]   τό θ' Ἡραῖον ὑφ' ἑαυτῷ  καὶ   τὸ Λέχαιον ἐποιήσατο, καὶ νεῶν
[43]   α χρώμενος (ἐκεί( νῳ διετέλει.  καὶ   τὸ σημεῖον ἀπέβαινεν, ὡς
[3]   οὐ παντάπασιν (ἀρνεῖται τὴν ἀδηφαγίαν  καὶ   τὸ σκαφεῖον. ὅθεν ἐνδεέστερον ἴσως
[33]   θαρρεῖν (ἀνακαλού( μενος. ἅπαξ δὲ  καὶ   τὸ σκέλος ἔσπασε διὰ τοῦ
[45]   ἀλλ' ἐν ἀνάγκαις γλυκὺ γίνεται  καὶ   τὸ σκληρόν, κατὰ Σιμωνίδην, ὥσπερ
[34]   τὴν Μουνυχίαν καὶ τὴν Σαλαμῖνα  καὶ   τὸ Σούνιον τοῖς Ἀθηναίοις ἐπὶ
[8]   ἐπὶ τὴν οἰκίαν τοῦ τυράννου  καὶ   τὸ στρατήγιον ἀνῆλθεν· ἐνταῦθα γὰρ
[3]   ταῖς εἰκόσιν ἀθλητική τις ἰδέα,  καὶ   τὸ συνετὸν τοῦ προσώπου καὶ
[29]   σαλπιγκτήν, ἐκτάξας δὲ τὴν δύναμιν  καὶ   τὸ σύνθημα παρεγγυήσας, καὶ πυθόμενος
[3]   ξένοις καὶ φίλοις πατρῴοις ἐλευθερίως,  καὶ   τὸ σῶμα βλαστάνον ὁρῶν εἰς
[23]   τὸ δόρυ, καὶ τὸ γόνυ  καὶ   τὸ σῶμα τῇ ῥοπῇ μικρὸν
[22]   διὰ τὸ μῆκος τῆς πορείας,  καὶ   τὸ τῆς νυκτὸς ἠχῶδες τὸν
[22]   καὶ καθυπέρτεροι τῆς ἄκρας ἦσαν  καὶ   τὸ φρούριον εἶχον. ἡμέρας δ'
[14]   ἀπέστειλεν. ~Ἦν μὲν οὖν μέγα  καὶ   τὸ χρήματα τοσαῦτα πορίσαι τοῖς
[29]   εἰ τὸ πάλλεσθαι τὴν καρδίαν  καὶ   τὸ χρῶμα τρέπεσθαι καὶ τὴν
[54]   μὲν πρεσβύτερος Ἄρατος οὕτω βιῶσαι  καὶ   τοιοῦτος γενέσθαι τὴν φύσιν ἱστορεῖται.
[40]   τὸν ἵππον. οὕτως δ' ὑπεκδύς,  καὶ   τοῖς ἀπαντῶσι τῶν Κορινθίων ἀθορύβως
[25]   τὴν ἐλευθερίαν ἀποδοῦναι (φιλο( τιμούμενος,  καὶ   τοῖς Ἀχαιοῖς προσκομίσαι τὴν πόλιν.
[47]   ἐθισθέντες γὰρ ἀλλοτρίαις σῴζεσθαι χερσὶ  καὶ   τοῖς Μακεδόνων ὅπλοις αὑτοὺς ὑπεσταλκότες,
[36]   ἁψιμαχοῦντι τῷ Κλεομένει λαβὴν παρασχεῖν,  καὶ   τοῖς Μεγαλοπολίταις (βιαζομένοις ἀντεῖχεν, οὔτ'
[38]   τῶν ψηφισμάτων, τῇ φρουρᾷ  καὶ   (τοῖς ὁμήροις ὥσπερ χαλινουμένους ἀνασχέσθαι.
[32]   σεμνότερον κατ' ἄνθρωπον ἐφάνη,  καὶ   τοῖς πολεμίοις φάσμα θεῖον ὁρᾶν
[18]   ἀποδόσθαι χρημάτων; γὰρ οὐχὶ  καὶ   τοιχωρύχοις καὶ προδόταις ἁλοῦσιν ἅπαξ
[33]   ἔσπασε διὰ τοῦ Θριασίου φεύγων,  καὶ   τομὰς ἔλαβε πολλὰς θεραπευόμενος, καὶ
[28]   προσηγάγετο τὰς Κλεωνὰς τοῖς Ἀχαιοῖς,  καὶ   τὸν ἀγῶνα τῶν Νεμείων ἤγαγεν
[15]   ὑπερεώρα, ταῖς ἐλπίσιν ἔξω βλέπων,  καὶ   τὸν Αἰγύπτιον ἐθαύμαζε πλοῦτον, ἐλέφαντας
[5]   τῶν πραττομένων, οἱ δὲ πολλοὶ  καὶ   τὸν Ἄρατον ἐπειρῶντο κατακωλύειν ὡς
[37]   Λυδιάδης περιπαθῶν πρὸς τὰ γιγνόμενα  καὶ   τὸν Ἄρατον κακίζων, ἀνεκαλεῖτο τοὺς
[35]   τὴν πολιτείαν, ἐνιαυτῷ δ' ὕστερον  καὶ   τὸν Ἀριστόμαχον εἵλοντο στρατηγόν. (Ὁ
[22]   ἐπέθεντο πρώτοις, τοὺς δ' ἄλλους  καὶ   τὸν Ἀρχέλαον φοβήσαντες ἐτρέψαντο καὶ
[20]   δὲ καὶ τοῦτ' ἐποίησε  καὶ   τὸν Διονύσιον ἄγων μεθ' ἑαυτοῦ
[21]   κατέσχε τήν τε (πόλιν αὐτὴν  καὶ   τὸν ἔξω τόπον ἐπίσκιον γενόμενον.
[19]   πράξεων εἶχεν, ὥστε τὸν Φωκίωνα  καὶ   τὸν Ἐπαμεινώνδαν ἐπιστάμενος Ἑλλήνων δικαιοτάτους
[34]   τῇ πόλει πρὸς τὴν χρείαν,  καὶ   τὸν ἐπὶ τῆς φρουρᾶς Διογένη
[33]   καὶ παρ' ἐκείνου τὴν δύναμιν  καὶ   τὸν καιρὸν (εἰλήφει πρὸς τὴν
[43]   ὁρῶν ἀπαραίτητον ἐπικειμένην τὴν> ἀνάγκην  καὶ   τὸν καιρόν, δουλεύουσιν οἱ
[20]   ἀπήντησεν. αἰσθόμενος δὲ τὴν ἀπάτην  καὶ   τὸν κίνδυνον, διὰ νεύματος ἐδήλωσε
[43]   ἥπατι φανῆναι, μιᾷ πιμελῇ περιεχομένας,  καὶ   τὸν μάντιν εἰπεῖν, ὡς ταχὺ
[29]   ἐν αὐτῷ, τῶν περὶ Ἀγίαν  καὶ   τὸν νεώτερον Ἀριστόμαχον μετὰ δυνάμεως
[21]   ὁδοιπορικῶς, ἔλαθε τῇ πύλῃ προσμείξας,  καὶ   τὸν πυλωρὸν ἀποκτιννύουσι καὶ τοὺς
[8]   τοῦ κήπου πρὸς τὸ τεῖχος  καὶ   τὸν πύργον, ἐν κύων
[47]   ἐφ' οἷς Ἄρατος ἀγανακτῶν,  καὶ   τὸν στρατηγοῦντα τότε τῶν Ἀχαιῶν
[42]   παραδιδόναι τὸν Ἀκροκόρινθον. ἔπεμψε δὲ  καὶ   τὸν υἱὸν Ἄρατος πρὸς αὐτὸν
[2]   τοὺς δ' ἀνεῖλεν· ἐζήτει δὲ  καὶ   τὸν υἱὸν (αὐτοῦ) ἀνελεῖν Ἄρατον,
[50]   τε δῆλος ἦν φέρων βαρέως,  καὶ   τὸν υἱὸν ἐπιτιμῶντα πικρῶς τῷ
[42]   τὴν θάλατταν, ἔχων δέκα φίλους  καὶ   τὸν υἱὸν ἤδη νεανίαν ὄντα·
[54]   καὶ χίλια προσεκτείσειν ὁμολογήσας τάλαντα  καὶ   τὸν υἱὸν ὁμηρεύσοντα παραδούς, δι'
[8]   πρὸς τὸ φῶς τῶν τειχοφυλάκων  καὶ   τὸν ψόφον τῶν κωδώνων παρωξύνθαι.
[53]   χορῶν εἰς τὴν πόλιν ἀνῆγον,  καὶ   τόπον ἐξελόμενοι περίοπτον ὥσπερ οἰκιστὴν
[6]   καὶ Νικοκλῆς τηλικαύτην πόλιν ἔχων  καὶ   τοσαύτην δύναμιν ὀρρωδεῖ μειράκιον εἰς
[19]   (οὕτω γὰρ ἐπῆρτο τῇ ψυχῇ,  καὶ   τοσοῦτον ἔρωτα τῶν καλῶν πράξεων
[50]   νεανίσκος ἐρᾶν τοῦ Φιλίππου,  καὶ   τότε λέγων εἶπε πρὸς αὐτόν,
[36]   κατὰ στόμα μάχας εὖ πεφυκώς,  καὶ   τότε λειπόμενός τε πλήθει καὶ
[48]   περὶ πάντα χρήσεσθαι καὶ χειροήθει.  ~Καὶ   τότε πρῶτον Ἀπελλοῦ καὶ Μεγαλέου
[44]   ὀλίγῳ δ' ὕστερον Ἀράτου προσφερομένου  καὶ   τοῦ βασιλέως ἐπιφαινομένου μετὰ τῆς
[31]   τῆς Μεγαρικῆς ὡρμημένων τῶν Ἀχαιῶν,  καὶ   τοῦ βασιλέως τῶν Λακεδαιμονίων Ἄγιδος
[1]   συνάπτοντες, ὡς καὶ τοῦ γένους  καὶ   τοῦ βίου καθηγεμόνας εὐφημοῦσι. (Διὸ
[1]   ἐκείνων τὰ οἰκεῖα συνάπτοντες, ὡς  καὶ   τοῦ γένους καὶ τοῦ βίου
[39]   ἐγγύθεν δ' ἀποτραπεὶς Πελλήνῃ προσέβαλε,  καὶ   τοῦ στρατηγοῦ τῶν Ἀχαιῶν ἐκπεσόντος
[5]   τοῦ μὲν τείχους εἰληφότες μέτρα  καὶ   τοῦ τόπου τὴν φύσιν ἀπαγγέλλοντες
[27]   φυλάκων ἀπέκτεινεν. εἶθ' ἡμέρας ἐπιφανείσης,  καὶ   τοῦ τυράννου πανταχόθεν αὐτῷ προσβάλλοντος,
[22]   κατὰ πύλας τῶν Κορινθίων προθύμως  καὶ   τοὺς βασιλικοὺς συλλαμβανόντων. ~Ἐπεὶ δ'
[27]   ἐπὶ τὸ τεῖχος ἀνέβη παραβόλως,  καὶ   τοὺς (βοη( θοῦντας ἐνταῦθα τῶν
[41]   μεταπεμψάμενος δὲ τοὺς φίλους αὐτοῦ  καὶ   τοὺς διοικητάς, ἐκέλευε πάντα διοικεῖν
[26]   δὲ τῶν τὰς ἄκρας καταλαμβανόντων  καὶ   τοὺς δορυφόρους τρεφόντων καὶ τὰ
[12]   μέντοι κομιζόμενα καὶ τὴν ναῦν  καὶ   τοὺς θεράποντας (ἀπέφηνε πολέμια καὶ
[26]   τὰ ὅπλα καὶ τὰς πύλας  καὶ   τοὺς καταρράκτας προβαλλομένων ὑπὲρ τῆς
[6]   καὶ καταυλισαμένους αὐτόν τε συγκλεῖσαι  καὶ   τοὺς κύνας· οὐ γὰρ ἦν
[38]   Κλεομένους, κρύφα τῷ Ἀντιγόνῳ διαλέγεσθαι,  καὶ   τοὺς Μεγαλοπολίτας προκαθιέναι δεομένους Ἀχαιῶν
[53]   (παρ' αὐτοῖς τεθῆναι τὸ σῶμα.  καὶ   τοὺς μὲν Ἀχαιοὺς ἔπεισαν ἐφιέναι,
[51]   ταῖς πράξεσιν ἐπανῆλθεν εἰς Πελοπόννησον,  καὶ   τοὺς Μεσσηνίους αὖθις ἐπιχειρήσας φενακίζειν
[21]   προσμείξας, καὶ τὸν πυλωρὸν ἀποκτιννύουσι  καὶ   τοὺς μετ' αὐτοῦ φύλακας. (ἅμα
[36]   τὴν πόλιν ἑλών, φρουρὰν ἐνέβαλε  καὶ   τοὺς μετοίκους πολίτας ἐποίησεν αὐτῶν,
[40]   μὴ βοᾶν ἀτάκτως ἑστῶτας, ἀλλὰ  καὶ   τοὺς περὶ θύρας ὄντας εἴσω
[36]   εἰς τοὺς Ἕλληνας· ἀνασωθεὶς δὲ  καὶ   τοὺς στρατιώτας συναγαγών, οὐκ ἠγάπησεν
[29]   ταῦτα γὰρ οὕτως ἴσχυσεν, ὥστε  καὶ   τοὺς φιλοσόφους ἐν ταῖς σχολαῖς
[20]   δεησόμενον αὐτοῦ σιωπᾶν. δὲ  καὶ   τοῦτ' ἐποίησε καὶ τὸν Διονύσιον
[13]   πόλει πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν τάλαντα.  καὶ   τούτων τεσσαράκοντα μὲν εὐθὺς μεθ'
[21]   ἐνέδραν ἐπὶ τοὺς ἄνδρας καθίζει·  καὶ   τρεῖς μὲν αὐτῶν ἐμπεσόντες ἀποθνῄσκουσιν,
[32]   δὴ τότε τὴν ἱέρειαν ἐξενεγκαμένην  καὶ   τρέπουσαν ἀεὶ κατὰ τοὺς Αἰτωλοὺς
[37]   ἐνέβαλε τῷ δεξιῷ τῶν πολεμίων,  καὶ   τρεψάμενος ἐδίωκεν, ὑπὸ θυμοῦ καὶ
[41]   ἑαυτοῦ πολιτῶν, τριάκοντα μὲν ἔτη  καὶ   τρία πεπολιτευμένος ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς,
[43]   δισμυρίους Μακεδόνας, ἱππεῖς δὲ χιλίους  καὶ   τριακοσίους ἀπήντα μετὰ τῶν δημιουργῶν
[24]   ἀποστάντες Ἀντιγόνου τῷ Ἀράτῳ προσέθεντο,  καὶ   Τροιζήνιοι μετ' Ἐπιδαυρίων συνετάχθησαν εἰς
[44]   παρελθὼν μὲν εἰς Ἄργος ἔφθη  καὶ   τροπήν τινα τῶν πολεμίων ἐποίησεν,
[9]   μέσῳ πόλεων καὶ δυνάμεων τηλικούτων  καὶ   τυραννίδων διεφύλαξαν ἐλευθέρους, ἀλλὰ καὶ
[38]   ἦν λεγέσθω γὰρ οὕτως παράνομος  καὶ   τυραννικός, ἀλλ' Ἡρακλεῖδαι πατέρες αὐτῷ
[2]   οὐκ ἐπαύσατο νοσοῦσα καὶ ταραττομένη  καὶ   τύραννον ἐκ τυράννου μεταβάλλουσα, μέχρι
[51]   καὶ μειρακίου σώφρονος ἀνὴρ ἀσελγὴς  καὶ   τύραννος ἐξώλης γενόμενος. τὸ δ'
[10]   πράγματα καὶ συσκευάσασθαι κρύφα πόλεις  καὶ   τυράννους ἐπηβολώτατος. διὸ καὶ πολλὰ
[15]   διαπύρῳ τοξευομέναις ἔρωτι φιλίαις βασιλέων  καὶ   τυράννων τοσοῦτον προσῆν φθόνου καὶ
[5]   τῶν φυγάδων ἑνὸς Ξενοκλέους ἀδελφός·  καὶ   τῷ Ἀράτῳ προσαχθεὶς ὑπὸ τοῦ
[28]   γὰρ ἄλλης δυνάμεως ὁμολογουμένως ἐπικρατούσης  καὶ   τῷ διωγμῷ πολὺ προελθούσης εἰς
[35]   μὲν αὐτῷ τὴν στρατείαν ἀπαγορεύων  καὶ   τῷ Κλεομένει θράσος ἔχοντι καὶ
[40]   εὖ πως καθεστῶτι τῷ προσώπῳ  καὶ   τῷ λόγῳ πράως ἐκέλευε καθίσαι
[23]   σκηνῆς εἰς μέσον προῆλθε, τεθωρακισμένος  καὶ   τῷ προσώπῳ διὰ τὸν κόπον
[50]   ὑπολαβὼν ἐδείκνυε τῷ τ' Ἀράτῳ  καὶ   τῷ Φαρίῳ Δημητρίῳ, παρὰ μέρος
[45]   περιιδὼν παρανόμως ἀπολόμενον. ~Ἤδη δὲ  καὶ   τῶν ἄλλων ἐκείνῳ τὰς αἰτίας
[9]   καὶ τυραννίδων διεφύλαξαν ἐλευθέρους, ἀλλὰ  καὶ   τῶν ἄλλων Ἑλλήνων ὡς πλείστους
[49]   ἐπελθόντες τούς τ' ἄρχοντας ἀπέκτειναν  καὶ   τῶν ἄλλων ὀλίγον ἀπολείποντας διακοσίων.
[53]   εἶτ' ἐφείπεθ' βουλὴ στεφανηφοροῦσα,  καὶ   τῶν (ἄλλων πολιτῶν βουλόμενος.
[53]   ἐν Αἰγίῳ, τὸ ἑπτακαιδέκατον στρατηγοῦντος,  καὶ   τῶν Ἀχαιῶν φιλοτιμουμένων ἐκεῖ γενέσθαι
[53]   γυμνασίαρχος, ἡγούμενος τῶν τε παίδων  καὶ   τῶν ἐφήβων, εἶτ' ἐφείπεθ'
[44]   ἦσαν, εὖ πεφραγμένου τοῦ Κλεομένους  (καὶ   τῶν Κορινθίων ἀμυνομένων προθύμως. ἐν
[23]   ἐπιθυμίᾳ τῆς τ' ὄψεως αὐτοῦ  καὶ   τῶν λόγων οἷς (ἔμελλε χρῆσθαι
[51]   καὶ διεβλήθη πρὸς αὐτόν, ἤδη  καὶ   τῶν περὶ τὴν γυναικωνῖτιν ἀδικημάτων
[48]   τὸν Ἄρατον, ὅλος ἦν ἐκείνου,  καὶ   τῶν πραγμάτων αὐτῷ πρός τε
[23]   συνέπεισε τοὺς Κορινθίους Ἀχαιοὺς γενέσθαι,  καὶ   τῶν πυλῶν τὰς κλεῖς ἀπέδωκε,
[54]   παραδούς, δι' οἶκτον ἔτυχε Μακεδονίας  καὶ   τῶν συντελούντων. (ἀποκτείνων δ' ἀεὶ
[2]   πράττων ἑαυτῷ τὸν Κλεινίαν ἀπέκτεινε,  καὶ   τῶν φίλων καὶ οἰκείων τοὺς
[35]   διαλύσηται τοὺς παρ' αὐτῷ στρατευομένους,  καὶ   τῶν χρημάτων ποριζομένων (ὁ Λυδιάδης
[38]   ὑποβάλλουσιν αὑτοὺς διὰ τῶν πρεσβειῶν  καὶ   τῶν ψηφισμάτων, τῇ φρουρᾷ
[31]   τῷ κρατεῖν ἀσθενεστάτους δι' ἀταξίαν  καὶ   ὕβριν (ὄντας. ἅμα γὰρ τῷ
[15]   μειράκιον ἐγνωκὼς εἰς ἅπαντα χρῆσθαι,  καὶ   ὑμᾶς ἀξιῶ φίλον (νομίζειν. τούτους
[3]   τῶν ὑπομνημάτων κρίνουσιν, παρέργως  καὶ   ὑπὸ χεῖρα διὰ τῶν ἐπιτυχόντων
[38]   πρότερον ἐπέβη τοῖς Ἀχαιοῖς δεομένοις  καὶ   ὑποβάλλουσιν αὑτοὺς διὰ τῶν πρεσβειῶν
[22]   σελήνη λέγεται διαστέλλουσα τὰ νέφη  καὶ   ὑπολάμπουσα τῆς ὁδοῦ τὸ χαλεπώτατον
[5]   ἐπίπεδον εἶναι, προσπεφυκότα χωρίοις πετρώδεσι  καὶ   ὑψηλοῖς, τὸ δ' (ἔξωθεν ὕψος
[5]   ἀναρρῖψαι μᾶλλον μακρῷ πολέμῳ  καὶ   φανεροῖς ἀγῶσιν ἰδιώτης ἀντικαθίστασθαι πρὸς
[49]   πρὸς τὰς Ἑλληνικὰς ἐξετραχύνετο πολιτείας,  καὶ   φανερὸς ἦν ἤδη τὸν Ἄρατον
[6]   τὸν Ἄρατον, ἅμ' ἡμέρᾳ προελθὼν  καὶ   φανερὸς ὢν ἐν ἀγορᾷ διέτριβε
[27]   Ἄρατος καὶ κρύφα πολλάκις  καὶ   φανερῶς προσέπταισεν, ἐπιχειρήσας καταλαμβάνειν τὸ
[39]   τὴν πόλιν· ὀλίγῳ δ' ὕστερον  καὶ   Φενεὸν (ἔλαβε καὶ Πεντέλειον. εἶτ'
[38]   πολέμῳ μάλιστα, συνεχῶς ἄγοντος αὐτοὺς  καὶ   φέροντος (τοῦ Κλεομένους. ὁμοίως δὲ
[51]   περὶ τὴν γυναικωνῖτιν ἀδικημάτων αἰσθόμενος,  καὶ   φέρων ἀνιαρῶς αὐτός, ἀποκρυπτόμενος δὲ
[32]   ἀλλά φησι τρεψάμενος τοὺς Αἰτωλοὺς  καὶ   φεύγουσι συνεισπεσὼν εἰς τὴν πόλιν
[1]   αἰνήσει, εἰ μὴ κακοδαίμονες υἱοί;  καί   φησι τοὺς ἀφ' αὑτῶν οὐδενὸς
[9]   Ἀράτῳ παρεῖχον, ἐπιβουλευομένην μὲν ἔξωθεν  καὶ   φθονουμένην ὑπ' Ἀντιγόνου τὴν πόλιν
[46]   Ἀντίγονος δὲ πάντα τὰ δίκαια  καὶ   φιλάνθρωπα τῷ Ἀράτῳ πεποιηκὼς ἀνέζευξεν
[10]   ἰδίων, πικρῶς μισοτύραννος, ἔχθρας ὅρῳ  καὶ   φιλίας ἀεὶ τῷ κοινῷ συμφέροντι
[54]   Φίλιππος οὐ μεμπτὰς Διὶ ξενίῳ  καὶ   (φιλίῳ τῆς ἀνοσιουργίας ταύτης τίνων
[3]   παρὰ τοῖς ἐν Ἄργει ξένοις  καὶ   φίλοις πατρῴοις ἐλευθερίως, καὶ τὸ
[15]   ἐλευθέριον εἶναι τῇ φύσει μόνον  καὶ   φιλοπολίτην· δὲ καὶ βίων
[37]   καὶ τρεψάμενος ἐδίωκεν, ὑπὸ θυμοῦ  καὶ   φιλοτιμίας ἀταμιεύτως ἐπισπασθεὶς εἰς χωρία
[2]   ἁρμονίας συγχυθείσης εἰς στάσεις ἐνέπεσε  καὶ   φιλοτιμίας δημαγωγῶν, οὐκ ἐπαύσατο νοσοῦσα
[35]   ποριζομένων (ὁ Λυδιάδης ἔτι στρατηγῶν  καὶ   φιλοτιμούμενος ἴδιον αὐτοῦ πολίτευμα τοῦτο
[17]   σχολάζειν τὴν διάνοιαν ὑφ' ἡδονῆς  (καὶ   φιλοφροσύνης ἀφεικώς. ἐπεὶ δὲ καιρὸς
[52]   Ταυρίωνα δὲ τῶν στρατηγῶν τινα  καὶ   φίλων ἐκέλευσεν (ἐν) ἀδήλῳ τρόπῳ
[45]   Σιμωνίδην, ὥσπερ ἀλγοῦντι τῷ θυμῷ  καὶ   φλεγμαίνοντι (θεραπείαν καὶ ἀναπλήρωσιν προσφερόντων.
[39]   εἶτ' εὐθὺς Ἀργεῖοι προσεχώρησαν αὐτῷ,  καὶ   Φλιάσιοι φρουρὰν ἐδέξαντο, καὶ ὅλως
[35]   καὶ προσεδέξαντο μὲν τοὺς Ἀργείους  καὶ   Φλιασίους εἰς τὴν πολιτείαν, ἐνιαυτῷ
[28]   αὑτόν, ὡς ἀπιστῶν τῷ κατορθώματι  καὶ   φοβηθείς, ἀνεχώρησε τεταραγμένος εἰς τὸ
[21]   νὺξ ἀνέφελος καὶ καταφανής, ὥστε  καὶ   φόβον τὰ ὅπλα παρέχειν ἀντιλάμποντα
[30]   πρῶτον μὲν ἑαυτὸν ἐλευθερῶσαι μίσους  καὶ   φόβου καὶ φρουρᾶς καὶ δορυφόρων,
[17]   ἀπαντῶντας. οὕτως ἄρα καὶ λύπης  καὶ   φόβου μᾶλλον ἐξίστησι καὶ σάλον
[52]   ~Ὅτι γὰρ ἦν μεμειγμένον αἰσχύνῃ  καὶ   φόβῳ τὸ πρὸς τὸν Ἄρατον
[4]   ἀξίωμα λαμπρὸν εἶχε δι' εὐγένειαν  καὶ   φρόνημα, διέφαινεν οὐ μικρὸν
[30]   ἑαυτὸν ἐλευθερῶσαι μίσους καὶ φόβου  καὶ   φρουρᾶς καὶ δορυφόρων, εἶτα τῆς
[26]   ἐχθρῶν ὑπολελοιπώς, τοὺς μὲν δορυφόρους  καὶ   φύλακας ἔξω παρεμβάλλειν ἐκέλευεν ἐν
[12]   οὔσης· ἐκρατεῖτο γὰρ ὑπ' Ἀντιγόνου  καὶ   φυλακὴν εἶχεν· ἣν φθάσας ἀπέβη,
[38]   φέροντος (τοῦ Κλεομένους. ὁμοίως δὲ  καὶ   Φύλαρχος ἱστόρηκε περὶ τούτων,
[41]   τοὺς διοικητάς, ἐκέλευε πάντα διοικεῖν  καὶ   φυλάσσειν (ὡς Ἀράτῳ λόγον ὑφέξοντας·
[17]   γυναικὸς ἐπὶ τῶν πραγμάτων γενομένης  καὶ   φυλαττούσης τὸν Ἀκροκόρινθον, εὐθὺς ὑποπέμπων
[50]   μεγάλα, πολλαὶ δὲ Βοιωτῶν ἄκραι  καὶ   Φωκέων ἐκπεφύκασι τῆς γῆς· εἰσὶ
[7]   ἑωθινὴν φυλακὴν παραδιδοὺς ἐφώδευε κώδωνι,  καὶ   φῶτα πολλὰ καὶ θόρυβος ἦν
[21]   ἦσαν οἱ (τε) στενωποὶ διαθεόντων,  καὶ   φῶτα πολλὰ τὰ μὲν κάτωθεν
[22]   τὴν πόλιν θορύβου τε παντοδαποῦ  καὶ   φώτων γέμουσαν, οὐ δυνηθέντες ἐξανευρεῖν
[23]   ὥστε τῆς ψυχῆς τὸ γαυρούμενον  καὶ   χαῖρον ὑπὸ τῆς περὶ τὸ
[32]   ἀνθρώποις μόνον ὅραμα φρικτὸν εἶναι  καὶ   χαλεπόν, ἀλλὰ καὶ> δένδρα ποιεῖν
[25]   τολμῶντες εὑρέθησαν, ὧν Αἰσχύλος προειστήκει  καὶ   Χαριμένης μάντις, ξίφη δ'
[28]   τὴν ὁμιλίαν καὶ πολιτείαν ἐμπειρίᾳ  καὶ   χάριτι τὴν διαμαρτίαν ταύτην ἀναμαχόμενος,
[50]   κρημνῶν περιέχονται, βασιλεῖ δὲ πίστεως  καὶ   χάριτος ἰσχυρότερον οὐδὲν οὐδ' ὀχυρώτερον.
[38]   τὸν Ἄρατον, ἐν σάλῳ μεγάλῳ  καὶ   χειμῶνι τῶν πραγμάτων φερομένων, ὥσπερ
[47]   ἐλπίζοντες εὐκόλῳ περὶ πάντα χρήσεσθαι  καὶ   χειροήθει. ~Καὶ τότε πρῶτον Ἀπελλοῦ
[54]   ναῦς πλὴν πέντε πάσας προέμενος  καὶ   χίλια προσεκτείσειν ὁμολογήσας τάλαντα καὶ
[16]   ἡττήθησαν, Ἀβοιοκρίτου τε τοῦ βοιωτάρχου  καὶ   χιλίων σὺν αὐτῷ πεσόντων. (Ἐνιαυτῷ
[26]   ἀκατάπαυστον ἀρχὴν περιπεποιημένος, ἐν ἱματίῳ  καὶ   χλαμυδίῳ τῷ τυχόντι, τῶν πώποτε
[39]   λαβεῖν (ὁμήρους. ταῦθ' ὕβριν εἶναι  καὶ   χλευασμὸν αὑτοῦ φήσας Κλεομένης
[31]   μαλακίαν καὶ ἀτολμίαν (καὶ) σκώμματα  καὶ   χλευασμὸν ὑπομείνας, οὐ προήκατο τὸν
[53]   ἐστεφανωμένοι καὶ λευχειμονοῦντες ὑπὸ παιάνων  καὶ   χορῶν εἰς τὴν πόλιν ἀνῆγον,
[11]   τύχοι (πόλεως. ἧκε δ' αὐτῷ  καὶ   χρημάτων δωρεὰ παρὰ τοῦ βασιλέως
[41]   (διεκώλυσαν. ὄντων δὲ τῷ Ἀράτῳ  καὶ   χρημάτων ἐν Κορίνθῳ καὶ οἰκίας,
[13]   ἔτι δόξα τῆς Σικυωνίας μούσης  καὶ   χρηστογραφίας, ὡς μόνης ἀδιάφθορον ἐχούσης
[29]   δυσκρασίας τινὸς περὶ τὸ σῶμα  καὶ   ψυχρότητος, ὀνομάζειν ἀεὶ τὸν Ἄρατον,
[37]   μὴν ἀλλὰ τῶν ψιλῶν ἐκδραμόντων  καὶ   ὠσαμένων τοὺς Σπαρτιάτας ἄχρι τοῦ
[8]   ὑλακτεῖ, καὶ μή τι γίνεται  καινότερον.   δ' ἀπὸ τοῦ πύργου
[50]   Φίλιππος ἐκείνῳ μὲν οὐδὲν ἀντεῖπε,  καίπερ   ἐπίδοξος ὢν ὑπ' ὀργῆς καὶ
[34]   ἐλευθερίαν, ἐκεῖνον ἐκάλουν. δέ,  καίπερ   ἑτέρου μὲν ἄρχοντος τότε τῶν
[54]   ὀρεγόμενον, ὥστε τὸν θάνατον αὐτῷ,  καίπερ   ὄντι νέῳ καὶ ἀνθοῦντι, μὴ
[11]   εὐπείθειαν ὑπὸ τῶν ἀρχόντων, ὅτι  καίπερ   συμβολὰς τῷ κοινῷ μεγάλας δεδωκὼς
[43]   συγγενέσθαι παρ' (ὁντινοῦν ἐπίχαρις. διό,  καίπερ   ὢν νέος Ἀντίγονος, ὡς
[33]   ἐκείνου τὴν δύναμιν καὶ τὸν  καιρὸν   (εἰλήφει πρὸς τὴν ἐπίθεσιν. ἐδήλωσε
[25]   τοῦτο συμ> πράττοντες (αὐτοῖς καὶ  καιρὸν   ἐπιτηροῦντες. ἀλλ' οὐδὲν οἷον ἀληθινὴ
[43]   ἐπικειμένην τὴν> ἀνάγκην καὶ τὸν  καιρόν,   δουλεύουσιν οἱ δοκοῦντες (ἄρχειν,
[17]   (καὶ φιλοφροσύνης ἀφεικώς. ἐπεὶ δὲ  καιρὸς   ἦν, ᾄδοντος Ἀμοιβέως ἐν τῷ
[10]   τῆς πολιτείας ἐπ' ἀμφότερα τῷ  καιρῷ   συμ> μεταβαλλόμενος, ὁμονοίας ἐθνῶν καὶ
[36]   ἀσφαλῶς ἀπελθεῖν, ἀλλ' ἄριστα τῷ  καιρῷ   χρησάμενος, οὐδενὸς προσδοκῶντος οὐδὲ συλλογιζομένου
[23]   πρῶτον ἀπὸ τῶν (Φιλιπ( πικῶν  καιρῶν   ὑπ' ἐκείνοις γενομένας. τῶν δ'
[3]   ἀνδρὶ περὶ τὸν λόγον ἐσπούδασε·  καίτοι   (γέγονε( ναι) κομψότερος εἰπεῖν
[38]   (τοῖς ὁμήροις ὥσπερ χαλινουμένους ἀνασχέσθαι.  καίτοι   πᾶσαν Ἄρατος ἀφίησι φωνὴν
[4]   μῆνας τυραννοῦντος, ἐν οἷς πολλὰ  κακὰ   τὴν πόλιν ἐργασάμενος ἐκινδύνευεν ὑπ'
[20]   συγκειμένων πρὸς τὸν Ἐργῖνον ἐλάλει  (κἀκεῖ(   νον ἀνέκρινεν. δὲ δεξάμενος
[46]   Ἀράτῳ πεποιηκὼς ἀνέζευξεν εἰς Μακεδονίαν,  (κἀκεῖ   νοσῶν ἤδη τὸν διάδοχον τῆς
[7]   ἔσχατον (κίνδυνον ἦλθον. ὡς δὲ  κἀκείνην   διέφυγον παρελθοῦσαν, εὐθὺς ἀνέβαινον οἱ
[15]   Ἀράτου τῷ Πτολεμαίῳ γράφοντες, ὥστε  κἀκεῖνον   ἐγκαλοῦντα (πέμψαι. ταῖς μὲν οὖν
[39]   καὶ διαβολὰς ἔχουσαν· γέγραφε δὲ  κἀκεῖνος   ἐπιστολὰς κατὰ τοῦ Κλεομένους, καὶ
[43]   αἰτήσας περιβόλαιον ἠρώτησεν, εἰ δοκεῖ  κἀκείνῳ   ψῦχος εἶναι, τοῦ δὲ καὶ
[49]   μεγάλας ἐπιθυμίας, δ' ἔμφυτος  κακία,   τὸν παρὰ φύσιν σχηματισμὸν ἐκβιαζομένη
[51]   φύσεως, ἀλλ' ἐπίδειξις ἐν ἀδείᾳ  κακίας,   πολὺν χρόνον διὰ φόβον ἀγνοηθείσης.
[37]   τὰ γιγνόμενα καὶ τὸν Ἄρατον  κακίζων,   ἀνεκαλεῖτο τοὺς ἱππεῖς ὡς αὑτόν,
[1]   τίς πατέρ' αἰνήσει, εἰ μὴ  κακοδαίμονες   υἱοί; καί φησι τοὺς ἀφ'
[15]   τυράννων τοσοῦτον προσῆν φθόνου καὶ  κακοηθείας.   ~Ὁ δ' Ἄρατος αἱρεθεὶς στρατηγὸς
[15]   ὑπόθεσιν λαβόντες οἱ φθονεροὶ καὶ  κακοήθεις,   διημιλλῶντο ταῖς ἐπιστολαῖς πρὸς> ἀλλήλους,
[54]   (ἓν δὲ μόνον ἐν τοσούτοις  κακοῖς   εὐτύχημα κτησάμενος, υἱὸν ἀρετῇ διαφέροντα,
[54]   ἀνθοῦντι, μὴ συμφοράν, ἀλλ' ἀπόλυσιν  κακῶν   καὶ σωτηρίαν γενέσθαι. (Δίκας γε
[43]   ηὐξημένον ἑαυτὸν ἐξ ὧν ἐκείνους  κακῶς   ἐποίησε, καὶ πρώτην εἰληφότα καὶ>
[44]   κατεπόντισαν, ἐφ' καὶ μάλιστα  κακῶς   ἤκουσεν Ἄρατος, ὡς ἄνθρωπον
[33]   Ἀθηναίους σπουδάζων ἐλευθερῶσαι, διεβλήθη καὶ  κακῶς   ἤκουσεν ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν, ὅτι
[39]   μέχρι γάμων καὶ γυναικῶν ἀλλήλους  κακῶς   λεγόντων. (Ἐκ τούτου κήρυκα πέμψας
[45]   καὶ στρατηγὸς ὢν ἐψηφίσατο μηκέτι  καλεῖν   Μαντίνειαν, ἀλλ' (Ἀντιγόνειαν, καὶ
[33]   κλίμακος συντριβείσης διωκόμενον ὀνομάζειν καὶ  καλεῖν   συνεχῶς Ἄρατον ὥσπερ παρόντα, καὶ
[42]   ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν, ἐν  καλεῖν   τὸν Ἀντίγονον (ἐψηφίσαντο καὶ παραδιδόναι
[45]   (Ἀντιγόνειαν, καὶ μέχρι νῦν  καλεῖται.   καὶ δοκεῖ δι' ἐκεῖνον
[53]   σωτῆρα τῆς πόλεως ἐκήδευσαν. καὶ  καλεῖται   μέχρι νῦν Ἀράτειον, καὶ θύουσιν
[45]   περὶ τὴν πόλιν οὔτ' εἰς  καλὴν   οὔτ' εἰς ἀναγκαίαν ἔστι θέσθαι
[32]   ἀνδρὸς ἐνδόξου θυγάτηρ, αὐτὴ δὲ  κάλλει   καὶ μεγέθει σώματος εὐπρεπής, ἔτυχε
[30]   δεδοικὼς ἐπιβουλεύοντα τὸν Ἄρατον, ὥρμησε  καλλίστην   ὁρμὴν μεταβαλόμενος, πρῶτον μὲν ἑαυτὸν
[1]   Πίνδαρον ὥσπερ σοί, πρὸς τὸ  κάλλιστον   ἀφομοιοῦντι τῶν οἴκοθεν παραδειγμάτων τὸν
[37]   Κλεομένους, ἔπεσε λαμπρῶς ἀγωνισάμενος τὸν  κάλλιστον   τῶν ἀγώνων ἐπὶ θύραις τῆς
[19]   καὶ μὴ προέσθαι χρημάτων τὸ  καλόν,   αὐτὸς εἰς ταῦτα δαπανᾶσθαι κρύφα
[13]   ὡς μόνης ἀδιάφθορον ἐχούσης τὸ  καλόν,   ὥστε καὶ Ἀπελλῆν ἐκεῖνον ἤδη
[50]   εἶπε πρὸς αὐτόν, ὡς οὐδὲ  καλὸς   ἔτι φαίνοιτο τὴν ὄψιν αὐτῷ
[19]   ἐνέχυρον λαβὼν τὴν ἐλπίδα τοῦ  καλοῦ   παρ' αὐτῶν, ἄλλο δ' οὐδέν;
[38]   ὡς τάξις αὐτῷ περιῆλθε,  καλούμενος   ἐξωμόσατο, καὶ Τιμόξενος ᾑρέθη (στρατηγός.
[20]   πρὸ τῆς πόλεως (πρὸ τοῦ  καλουμένου   Ὄρνιθος. ἐν δὲ τούτῳ πρῶτος
[39]   εὐθὺς ἐφ' ἡγεμονίᾳ τὸν Κλεομένη  καλοῦντες   (εἰς Ἄργος. δ' Ἄρατος
[53]   πέμπτῃ Δαισίου μηνός, ὃν Ἀθηναῖοι  καλοῦσιν   Ἀνθεστηριῶνα, καὶ τὴν θυσίαν ἐκείνην
[16]   τὴν μὲν ἀντιπέρας Λοκρίδα καὶ  Καλυδωνίαν   ἐπόρθησε, Βοιωτοῖς δὲ μετὰ μυρίων
[1]   λέγοντας. οὐ γὰρ ἰδίων ἀπορίᾳ  καλῶν   ἐξαρτῶσιν ἀλλοτρίων ἐπαίνων τὴν δόξαν,
[10]   ἀφιέντος ὡς οὐδενὸς ἄλλου τῶν  καλῶν   ἐραστής, πολέμῳ καὶ ἀγῶνι χρήσασθαι
[19]   ψυχῇ, καὶ τοσοῦτον ἔρωτα τῶν  καλῶν   πράξεων εἶχεν, ὥστε τὸν Φωκίωνα
[38]   προέμενον ἑτέρῳ τοὺς οἴακας, ὅτε  καλῶς   εἶχε (καὶ ἀκόντων ἐπιστάντα σῴζειν
[23]   νὴ θεούς" φάναι τοῦτο μάλιστα  κἀμοί   ποτε τῶν Ζήνωνος ἤρεσκε δογμάτων·
[32]   καὶ> δένδρα ποιεῖν ἄφορα καὶ  (καρ(   ποὺς ἀπαμβλίσκειν δι' ὧν ἂν
[29]   βεβλῆσθαι γὰρ τοὺς ἀστραγάλους ἀπέρχοιτο  καραδοκήσων   πόρρωθεν τὸ συμβησόμενον. ταῦτα γὰρ
[29]   ζητοῦντας, εἰ τὸ πάλλεσθαι τὴν  καρδίαν   καὶ τὸ χρῶμα τρέπεσθαι καὶ
[12]   δὲ πείσας τὸν ναύκληρον ἄχρι  Καρίας   διακομισθῆναι· καὶ διεκομίσθη κινδύνοις (αὖθις
[12]   χρησάμενος κατὰ θάλατταν. ἐκ δὲ  Καρίας   χρόνῳ πολλῷ περαιωθεὶς εἰς Αἴγυπτον,
[29]   κοιλία παρὰ τὰς μάχας,  κάρος   δὲ προσπίπτοι καὶ ἴλιγγος ἅμα
[10]   ας ἀπεργάζεται, τὴν ἀρετὴν ὥσπερ  καρπὸν   αὐτοφυῆ καὶ ἀγεώργητον ἐκφερούσας δίχα
[3]   διαλεκτικόν, εἰωθότα τοῖς λόγοις αὐτῶν  κατ'   ἀγορὰν σχολαζόντων ἑκάστοτε παρεῖναι καὶ
[49]   τὴν πόλιν, εὐθὺς οἶστρόν τινα  κατ'   (ἀλλήλων ἐνέβαλε τοῖς ἀνθρώποις, ἰδίᾳ
[32]   τοῖς πολίταις θέαμα σεμνότερον  κατ'   ἄνθρωπον ἐφάνη, καὶ τοῖς πολεμίοις
[9]   ὁμονοίᾳ, καὶ ὅτι τῷ πρώτῳ  κατ'   ἀρετὴν ἐδύναντο μὴ φθονεῖν, ἀλλὰ
[36]   καὶ πάλιν οὗτος λόγος  κατ'   αὐτοῦ πολὺς ἐξεφοίτησεν εἰς τοὺς
[28]   ἀπολέσαντες παραλελοίπασι τοῖς ἡττημένοις στῆσαι  κατ'   αὐτῶν τρόπαιον, αἰσχυνθεὶς πάλιν ἔγνω
[41]   γὰρ ἓξ τάλαντα τῷ Ἀράτῳ  κατ'   ἐνιαυτὸν ἀπέστελλεν. (ἠξίου δὲ τῶν
[24]   Ἀχαιοῖς, ὥστ' ἐπ> εὶ μὴ  κατ'   ἐνιαυτὸν ἐξῆν, παρ' ἐνιαυτὸν αἱρεῖσθαι
[14]   ἀπέδοσαν αὐτῷ πρεπούσας, ἀλλὰ καὶ  κατ'   ἰδίαν οἱ φυγάδες εἰκόνα χαλκῆν
[20]   ἦν τῷ Διοκλεῖ πρότερον ἐντετυχηκὼς  κατ'   ὄψιν, ἀλλὰ τὴν μορφὴν αὐτοῦ
[26]   κατερχόμενον. δ' οὐχ ὅπλοις  κατὰ   βίαν, νόμῳ δ' ὑπ' ἀρετῆς
[38]   προσηγορίας ἐκείνης· Ἀντίγονος δὲ καὶ  κατὰ   γῆν καὶ κατὰ θάλατταν αὐτοκράτωρ
[16]   παρόδων καὶ στρατειῶν ἐργασίας τε  κατὰ   γῆν (καὶ κατὰ θάλατταν, καὶ
[24]   Ἀχαιῶν ἡγεμονίαν ἔχοντα πολέμου καὶ  κατὰ   γῆν καὶ κατὰ θάλατταν. (οὕτω
[38]   δὲ καὶ κατὰ γῆν καὶ  κατὰ   θάλατταν αὐτοκράτωρ ἡγεμὼν ἀναγορευθείς, οὐχ
[43]   τῶν δημιουργῶν Ἄρατος αὐτῷ  κατὰ   θάλατταν εἰς Πηγάς, λαθὼν τοὺς
[12]   κινδύνοις (αὖθις οὐκ ἐλάττοσι χρησάμενος  κατὰ   θάλατταν. ἐκ δὲ Καρίας χρόνῳ
[16]   ἐργασίας τε κατὰ γῆν (καὶ  κατὰ   θάλατταν, καὶ ἕνα κύριον ποιεῖ
[24]   πολέμου καὶ κατὰ γῆν καὶ  κατὰ   θάλατταν. (οὕτω δ' ἴσχυσεν ἐν
[32]   συνεισπεσὼν εἰς τὴν πόλιν ἐξελάσαι  κατὰ   κράτος, ἑπτακοσίους δ' (ἀπο( κτεῖναι.
[13]   εἰς δόσεις βασιλεὺς ὕστερον  κατὰ   μέρος ἀπέστειλεν. ~Ἦν μὲν οὖν
[49]   φύσιν σχηματισμὸν ἐκβιαζομένη καὶ ἀναδύουσα,  κατὰ   μικρὸν ἀπεγύμνου καὶ (διέφαινεν αὐτοῦ
[51]   ἀπορρέων ἤδη τῆς αὐλῆς καὶ  κατὰ   μικρὸν ἑαυτὸν ἀνακομιζόμενος ἐκ τῆς
[52]   βῆχα κινούντων ἀμβλεῖαν, εἶθ' οὕτως  (κατὰ   μικρὸν εἰς φθόαν περαινόντων. οὐ
[47]   καὶ ἀταξίᾳ διῆγον (ἐπέθεντο τοῖς  κατὰ   Πελοπόννησον πράγμασι· καὶ τὴν μὲν
[1]   τὸ γενναῖον ἐπιπρέπει ἐκ πατέρων"  κατὰ   Πίνδαρον ὥσπερ σοί, πρὸς τὸ
[22]   λοιπὴ δύναμις τῷ Ἀράτῳ, δεχομένων  κατὰ   πύλας τῶν Κορινθίων προθύμως καὶ
[9]   θαλάττῃ προσῴκουν ἀλιμένῳ, τὰ πολλὰ  κατὰ   ῥαχίας ἐκφερομένῃ πρὸς τὴν ἤπειρον.
[45]   γλυκὺ γίνεται καὶ τὸ σκληρόν,  κατὰ   Σιμωνίδην, ὥσπερ ἀλγοῦντι τῷ θυμῷ
[21]   αἵ τε κλίμακες προσετίθεντο, καὶ  κατὰ   σπουδὴν Ἄρατος ὑπερβιβάσας ἑκατὸν
[36]   ἀντεῖχεν, οὔτ' ἄλλως πρὸς τὰς  κατὰ   στόμα μάχας εὖ πεφυκώς, καὶ
[44]   Ἐπίδαυρον ἐξ Ἰσθμοῦ πλοίοις κομιζομένου  κατὰ   τάχος, οἱ μὲν Ἀργεῖοι προεξαναστάντες
[17]   οὖσαν. (γενόμενος δὲ τῆς ὁδοῦ  κατὰ   τὴν ἐκτροπὴν τὴν ἄνω φέρουσαν,
[12]   τις εὐτυχία, Ῥωμαϊκῆς νεὼς παραβαλούσης  κατὰ   τὸν τόπον, ἐν τὰ
[39]   γράψας τοῖς Ἀχαιοῖς, ἐγκλήματα πολλὰ  κατὰ   τοῦ Ἀράτου καὶ διαβολὰς ἔχουσαν·
[15]   πρὸς> ἀλλήλους, πολλὰ καὶ δυσχερῆ  κατὰ   τοῦ Ἀράτου τῷ Πτολεμαίῳ γράφοντες,
[39]   ἔχουσαν· γέγραφε δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὰς  κατὰ   τοῦ Κλεομένους, καὶ ἐφέροντο λοιδορίαι
[32]   ἱέρειαν ἐξενεγκαμένην καὶ τρέπουσαν ἀεὶ  κατὰ   τοὺς Αἰτωλοὺς ἀντιπρόσωπον, ἔκφρονας καταστῆσαι
[2]   τῇ πόλει περίφοβος καὶ ἀβοήθητος,  κατὰ   τύχην ἔλαθεν εἰς οἰκίαν παρελθὼν
[20]   ὅμοιος δὲ τῷ Διοκλεῖ, προσῄει  κατὰ   τύχην. δὲ Τέχνων πρὸς
[49]   στρατηγοὺς τῶν Μεσσηνίων, εἰ νόμους  κατὰ   τῶν πολλῶν οὐκ ἔχουσιν, ἰδίᾳ
[49]   τῶν πολλῶν προεστῶτας, εἰ χεῖρας  κατὰ   τῶν τυραννούντων οὐκ ἔχουσιν. (ἐκ
[13]   περὶ δὲ τῆς Ἀριστράτου τοῦ  κατὰ   Φίλιππον ἀκμάσαντος ἐβουλεύσατο πολὺν χρόνον.
[12]   φίλων σὺν αὑτῷ Τιμάνθη, καὶ  καταβαλόντες   ἑαυτοὺς εἴς τινα (τόπον ὕλης
[28]   πολεμίους καὶ πολὺ πλείονας ἐκείνων  καταβαλόντες   σφῶν αὐτῶν ἀπολέσαντες παραλελοίπασι
[45]   μὲν τῶν ἐν Ἄργει τυράννων  καταβεβλημένας   ἀνέστησε, τὰς δὲ τῶν ἑλόντων
[25]   δι' ἑαυτῶν ἔπραττον, τοῦ Χαριμένους  καταγνόντες.   αἰσθόμενος δ' ἐκεῖνος ὀργῇ κατεμήνυσε
[6]   εἰπεῖν τότε κλωπείαις χρωμένων καὶ  καταδρομαῖς   ἐπ' ἀλλήλους· τὰς δὲ κλίμακας
[1]   περὶ σεαυτὸν οὔτε τῇ δυνάμει  καταισχύνεις,   ἀπέσταλκά σοι συγγραψάμενος, οὐχ ὡς
[6]   οὔσας ἐμβαλόντες εἰς ἀχάνας καὶ  κατακαλύψαντες   ἐφ' ἁμαξῶν προαπέστειλαν. ἐν τούτῳ
[20]   ἀλλὰ δήσαντες ἐφύλαττον ἐν οἰκίσκῳ  κατακεκλεισμένον·   αὐτοὶ δὲ παρεσκευάζοντο πρὸς τὴν
[8]   νωθὴς ὢν εἴτε μεθ' ἡμέραν  κατάκοπος   γεγονώς. τῶν δὲ τοῦ κηπουροῦ
[22]   καὶ ταλαιπώρως τὸ πρῶτον, οὐ  κατακρατῶν,   ἀλλ' ἀποπλανώμενος τοῦ τρίβου παντάπασιν
[5]   πολλοὶ καὶ τὸν Ἄρατον ἐπειρῶντο  κατακωλύειν   ὡς ἀπειρίᾳ πραγμάτων θρασυνόμενον. βουλευομένου
[33]   ἀνοχὰς ἀγόντων, (ἐπεχείρησε τὸν Πειραιᾶ  καταλαβεῖν.   αὐτὸς δ' ἀρνούμενος ἐν τοῖς
[5]   αὐτοῦ χωρίον τι τῆς Σικυωνίας  καταλαβεῖν,   ὅθεν ὡρμημένος διαπολεμήσει πρὸς τὸν
[27]   πολλάκις καὶ φανερῶς προσέπταισεν, ἐπιχειρήσας  καταλαμβάνειν   τὸ Ἄργος. ἅπαξ δὲ κλίμακας
[26]   ἐκείνων δὲ τῶν τὰς ἄκρας  καταλαμβανόντων   καὶ τοὺς δορυφόρους τρεφόντων καὶ
[2]   υἱὸν (αὐτοῦ) ἀνελεῖν Ἄρατον, (ἑπταετῆ  καταλελειμμένον.   ἐν δὲ τῇ περὶ τὴν
[29]   ὡς Δεινίας ἱστορεῖ, τοὔνομα Τραγίσκου  καταληφθεὶς   ἀποσφάττεται, τῶν δ' ἄλλων ἔπεσον
[12]   φθάσας ἀπέβη, καὶ τὴν ναῦν  καταλιπὼν   ἀπεχώρησε μακρὰν ἀπὸ θαλάσσης, ἔχων
[4]   ἦσαν ἐλπίδες, ἔγνω δι' αὑτοῦ  καταλύειν   τὸν τύραννον. ~Πρώτοις δὲ κοινοῦται
[3]   τῶν θεωμένων ὡς τοῦτ' ἔγνωσαν  καταπατηθῆναι.   ~Τοῦ δὲ Νικοκλέους τέσσαρας μῆνας
[9]   τῆς πόλεως, οἱ δὲ στρατιῶται  καταπαύσαντες   μετὰ τῶν Σικυωνίων τὸ πῦρ
[2]   θεῷ τινι τὸ παιδίον οἰομένη  καταπεφευγέναι   πρὸς αὐτήν, ἀπέκρυψεν ἔνδον, εἶτα
[17]   ἀνοίγειν· οἱ δ' ἔνδον ἀνέῳξαν  καταπλαγέντες.   οὕτω δὲ τοῦ τόπου κρατήσας,
[54]   τῆς ἀνοσιουργίας ταύτης τίνων διετέλεσε.  καταπολεμηθεὶς   μὲν γὰρ ὑπὸ Ῥωμαίων, ἐπέτρεψεν
[38]   ἐν ταῖς πράξεσι καταστρατηγῶν καὶ  καταπολιτευόμενος,   ἐν δὲ τοῖς ὑπομνήμασι λοιδορῶν
[26]   καὶ τὰς πύλας καὶ τοὺς  καταρράκτας   προβαλλομένων ὑπὲρ τῆς τοῦ σώματος
[26]   οἴκημα κατεδύετο μικρὸν ὑπερῷον, θύρᾳ  καταρρακτῇ   κλειόμενον· ἧς ὑπεράνω τὴν κλίνην
[3]   ἐμβαλόντες εἰς τοιαύτην διατριβὴν καὶ  κατασκευάσαντες   ἐπιβουλὴν ἀνεῖλον, Πασέαν δὲ τὸν
[25]   κεκτημένοις ἐπῆσαν ὑπὸ τοῦ τυράννου.  κατασκευάσας   οὖν Ἄρατος αὐτοῖς ἐν
[14]   διὰ τῶν χρημάτων τούτων  κατασκευασθεῖσα   τοῖς μὲν ἀπόροις πρὸς τοὺς
[20]   μὲν ὡς μετὰ τοῦ Διοκλέους  κατασκεψόμενος   τὸ τεῖχος, οὔπω δ' ἦν
[5]   δύο Σεύθαν τε καὶ Τέχνωνα  κατασκεψομένους   τὸ τεῖχος, ἐγνωκὼς εἰ δύναιτο
[6]   γυναίοις (διαλεγόμενος. ταῦτα δ' οἱ  κατάσκοποι   πάνθ' ὁρῶντες ἐξηπάτηντο καὶ πρὸς
[6]   ἁμαξῶν προαπέστειλαν. ἐν τούτῳ δὲ  κατασκόπων   τινῶν ἐν Ἄργει τοῦ Νικοκλέους
[35]   εἰς ἀγῶνα καὶ ἀντιπαραγγελίαν αὐτῷ  καταστάς,   ἐκράτησε τῇ χειροτονίᾳ καὶ τὸ
[2]   ἤδη δέ τινα τῆς πολιτείας  κατάστασιν   ἔχειν δοκούσης, Τιμοκλείδας μὲν ἀπέθανεν,
[32]   κατὰ τοὺς Αἰτωλοὺς ἀντιπρόσωπον, ἔκφρονας  καταστῆσαι   καὶ (παρελέσθαι τὸν λογισμόν.
[30]   μέγα φρόνημα παραδεξάμενος ἀνοήτως, καὶ  καταστήσας   ἑαυτὸν τύραννον, ταχὺ μεστὸς ἦν
[38]   οὓς αὐτὸς ἐν ταῖς πράξεσι  καταστρατηγῶν   καὶ καταπολιτευόμενος, ἐν δὲ τοῖς
[44]   πυθόμενος ταῦτα, καὶ δείσας μὴ  κατασχόντες   οἱ πολέμιοι τὸ Ἄργος ἀποκόψωσιν
[29]   μετὰ δυνάμεως βασιλικῆς παρεισπεσόντων καὶ  κατασχόντων   (τὰ πράγματα. τὸ μὲν οὖν
[6]   σκοταίους, φάσκοντας ὁδοιπόρους εἶναι, καὶ  καταυλισαμένους   αὐτόν τε συγκλεῖσαι καὶ τοὺς
[40]   αὐτῶν καὶ Κορινθίων ἐγένοντο πολλοὶ  καταφανεῖς   διειλεγμένοι τῷ Κλεομένει, καὶ πάλαι
[9]   ἤρθη δὲ φλὸξ μεγάλη καὶ  καταφανὴς   μέχρι Κορίνθου τῆς οἰκίας ἀναφθείσης,
[21]   δὲ νὺξ ἀνέφελος καὶ  καταφανής,   ὥστε καὶ φόβον τὰ ὅπλα
[47]   Μακεδονίαν ἀποστεῖλαι. ~Τελευτήσαντος δ' Ἀντιγόνου,  καταφρονήσαντες   Αἰτωλοὶ τῶν Ἀχαιῶν διὰ τὴν
[48]   Ἐπήρατον. ὡς δ' ἐκείνου μὲν  καταφρονουμένου   τελέως ὑπὸ τῶν Ἀχαιῶν, τοῦ
[6]   μεθημερινοὺς τὰ τῆς φυγῆς ἐφόδια  καταχρώμενον.   ~Οἱ μὲν οὖν οὕτω παραλογισθέντες
[23]   δ' ἀσφαλῶς ἐδόκει πάντ' ἔχειν,  κατέβαινεν   εἰς τὸ θέατρον ἀπὸ τῆς
[32]   τῶν θυρῶν τοῦ ἱεροῦ καὶ  κατέβλεψεν   εἰς τοὺς μαχομένους ἄνωθεν ἔχουσα
[22]   τὸν Ἀρχέλαον φοβήσαντες ἐτρέψαντο καὶ  κατεδίωξαν   ἄχρι τοῦ (σκεδασθῆναι περὶ τὴν
[48]   τὴν (σκηνὴν μετὰ τὸ δεῖπνον  κατεδίωξαν.   ἐφ' οἷς Φίλιππος ὀργισθείς,
[14]   λαμβάνοντες παρὰ βασιλέων ἠδίκουν καὶ  κατεδουλοῦντο   καὶ προέπινον αὐτοῖς τὰς πατρίδας,
[26]   τῆς ἐρωμένης αὐτὸς εἰς οἴκημα  κατεδύετο   μικρὸν ὑπερῷον, θύρᾳ καταρρακτῇ κλειόμενον·
[50]   ὀχυρότητας (ἔχοντες. ἀλλ' οὐδένα τούτων  κατείληφας,   καὶ πάντες ἑκουσίως σοι ποιοῦσι
[14]   πόνῳ πολλῷ καὶ μεγάλαις πραγματείαις  κατειργάσατο   καὶ συνήρμοσε φιλίαν καὶ εἰρήνην
[41]   δ' ὑπ' αὐτῶν ἔχοιτο, καὶ  κατειρωνεύσασθαι   δόξαντος, ἐμβαλὼν εὐθὺς τὴν Σικυωνίαν
[29]   τοῖς πολεμίοις εὐθὺς ἐτρέψατο, καὶ  κατεῖχε   διώκων μάλιστα φεύγειν ὑπενόει
[8]   εἶτα μᾶλλον (ἐπέτεινε παρερχομένων· καὶ  κατεῖχεν   ἤδη πολὺς ὑλαγμὸς τὸ χωρίον,
[42]   τῇ πόλει στρατοπεδεύοντος, διελθεῖν. καὶ  κατεῖχον   οἱ πολῖται, δεόμενοι καὶ προήσεσθαι
[26]   πάλιν ἅμ' ἡμέρᾳ προσετίθει καὶ  κατεκάλει   τὸν θαυμαστὸν (τύραννον, ὥσπερ ἑρπετὸν
[26]   τῆς ἐρωμένης μήτηρ ὑφαιροῦσα  κατέκλειεν   εἰς ἕτερον οἴκημα, καὶ πάλιν
[44]   ἐπέθεντο τοῖς τοῦ Κλεομένους καὶ  κατέκλεισαν   εἰς τὴν ἀκρόπολιν, δὲ
[43]   πολλοὺς ὑποδεχόμενος τὸν Ἄρατον ἐπάνω  κατέκλινεν   ἑαυτοῦ, καὶ μετὰ μικρὸν αἰτήσας
[37]   μέσῳ λαβὼν χαράδραν ἐπέστησε καὶ  κατεκώλυσε   (διαβῆναι τοὺς ὁπλίτας· δὲ
[40]   αὐτοῦ καὶ διώξαντες ὡς οὐ  κατέλαβον,   μετεπέμψαντο τὸν Κλεομένη καὶ παρέδοσαν
[31]   ὡς μέντοι παρελθόντες ἐξαίφνης Πελλήνην  κατέλαβον,   οὐκέτ' ἦν αὐτός, οὐδ'
[9]   καὶ ὁμοῦ τι πεντηκονταετὴς ἐγεγόνει.  κατελθόντες   δ' οἱ πλεῖστοι πένητες, ὧν
[3]   διὰ τῶν ἐπιτυχόντων ὀνομάτων ἁμιλλησάμενος  κατέλιπε.   (Χρόνῳ δ' ὕστερον Ἀβαντίδαν μὲν
[51]   καὶ δεομένου συστρατεύειν, ἀπείπατο καὶ  κατέμεινε,   δεδιὼς ἀναπλησθῆναι δόξης πονηρᾶς ἀφ'
[11]   παραδείγμασιν. ~Ὁ δ' Ἄρατος ἐπεὶ  κατέμειξε   τοῖς Ἀχαιοῖς ἑαυτὸν καὶ τὴν
[25]   καταγνόντες. αἰσθόμενος δ' ἐκεῖνος ὀργῇ  κατεμήνυσε   τοὺς ἄνδρας ἤδη βαδίζοντας ἐπὶ
[43]   ὢν νέος Ἀντίγονος, ὡς  κατενόησε   τὴν φύσιν τοῦ ἀνδρὸς μηδὲν
[31]   συμπεσόντες ἔφευγον ἤδη νενικημένοι, καὶ  κατεπίμπλασαν   ἐλαυνόμενοι προτροπάδην ἀπορίας τοὺς συνισταμένους
[39]   περὶ τὸ Ἑκατόμβαιον ἡττηθέντες οὕτω  κατεπλάγησαν,   ὥστε πέμπειν εὐθὺς ἐφ' ἡγεμονίᾳ
[44]   δ' Ἀριστόμαχον ἐν Κεγχρεαῖς στρεβλώσαντες  κατεπόντισαν,   ἐφ' καὶ μάλιστα κακῶς
[26]   (τύραννον, ὥσπερ ἑρπετὸν ἐκ φωλεοῦ  κατερχόμενον.   δ' οὐχ ὅπλοις κατὰ
[25]   ἀφισταμένου πρὸς αὐτόν, ἀνεχώρησεν ἔγκλημα  κατεσκευακὼς   τοῖς Ἀχαιοῖς, ὡς ἐν εἰρήνῃ
[23]   (τύχην. ὡς δ' ἐπαύσαντο καὶ  κατέστησαν,   συναγαγὼν ἑαυτὸν διεξῆλθε λόγον ὑπὲρ
[32]   ἱερῷ καθεζομένη τῆς Ἀρτέμιδος, οὗ  κατέστησεν   αὐτὴν (ἐπιλεκτ( άρχης, ἑλὼν
[54]   γενόμενον. τοῦτον Αἰμίλιος ἐθριάμβευσε· καὶ  κατέστρεψεν   ἐνταῦθα τῆς Ἀντιγονικῆς βασιλείας
[12]   τοὺς θεράποντας (ἀπέφηνε πολέμια καὶ  κατέσχε.   μετὰ δ' ἡμέρας οὐ πολλὰς
[21]   ἀπὸ θαλάσσης ἀνέδραμε νέφη καὶ  κατέσχε   τήν τε (πόλιν αὐτὴν καὶ
[17]   δὲ τοῦ τόπου κρατήσας, οὐ  κατέσχεν   αὑτόν, ἀλλ' ἔπινε παίζων ὑπὸ
[41]   εὐθὺς τὴν Σικυωνίαν ἐπόρθει καὶ  κατέφθειρε,   καὶ προσεκάθητο τῇ πόλει τρεῖς
[34]   ἐνέκειτο ταῖς Ἀθήναις, (καὶ ὅλως  κατεφρόνει   τῶν Μακεδόνων. διὸ καὶ κρατηθέντος
[20]   αὐτοῦ καὶ τὸ εἶδος δοκῶν  κατέχειν,   ἐξ ὧν Ἐργῖνος ἐπεσήμηνεν
[16]   κύριον ποιεῖ καὶ ἄρχοντα τὸν  κατέχοντα   φρουρᾷ τὸ χωρίον, ὥστε μὴ
[9]   τὴν πρᾶξιν τύχη διεφύλαξε.  (Κατήγαγε   δὲ φυγάδας, τοὺς μὲν ὑπὸ
[47]   ὀρέγοντες εἰς Μακεδονίαν, ἐπεσπῶντο καὶ  κατῆγον   ἐπὶ τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις τὸν
[35]   Ἀχαιοὺς γενέσθαι, τοῦ μὲν Ἀράτου  κατηγόρει   πρὸς Ἀριστόμαχον, ὡς δυσμενῶς καὶ
[35]   συνάψαι τὸν Ἀριστόμαχον, ὑπὸ Λυδιάδου  κατηγορήθη,   καὶ περὶ τῆς στρατηγίας εἰς
[30]   ἐξενεγκάμενος ἔχθραν καὶ πολλάκις αὐτοῦ  κατηγορήσας   ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς, ἀπερρίφη καὶ
[40]   πολλῶν καὶ λοιδορουμένων αὐτῷ καὶ  κατηγορούντων,   εὖ πως καθεστῶτι τῷ προσώπῳ
[29]   πλειόνων ἡμερῶν κομίζειν εἰς Κεγχρεὰς  κατῆλθεν,   ἐκκαλούμενος δι' ἀπάτης τὸν Ἀρίστιππον
[18]   εἷς αὐτῶν Ἐργῖνος ἐπιφοιτῶν ἡσυχῇ  (κατήλλαττεν.   ἐκ δὲ τούτου γενόμενος τῷ
[8]   σχολαίως ἀναβαίνοιεν· δ' ὥρα  κατήπειγεν,   ἤδη φθεγγομένων ἀλεκτρυόνων καὶ ὅσον
[13]   μεθ' ἑαυτοῦ κομίζων εἰς Πελοπόννησον  κατῆρε,   τὰ δὲ λοιπὰ διελὼν εἰς
[53]   ὁ> τοῦ Διὸς τοῦ Σωτῆρος  κατήρχετο   θυηπόλος, τῆς δὲ δευτέρας
[12]   καὶ πολλὴν θάλασσαν ἐκ πελάγους  κατιοῦσαν   ἐνδόντος τοῦ κυβερνήτου, παραφερόμενος μόλις
[45]   παρ' Ἀντιγόνου δωρεὰν λαβόντων καὶ  κατοικίζειν   ἐγνωκότων, αὐτὸς οἰκιστὴς αἱρεθεὶς καὶ
[40]   αὐτῷ τῶν τὴν λεγομένην Ἀκτὴν  κατοικούντων   καὶ τὰς πόλεις ἐγχειρισάντων, ἀπεσταύρου
[53]   Ἀράτου ἀμφ' ὁσίῃ θαλίῃ τε  κατοιχομένοιο   ἄνακτος; ὡς τὸ βαρυνόμενον τῷδ'
[28]   καθ' αὑτόν, ὡς ἀπιστῶν τῷ  κατορθώματι   καὶ φοβηθείς, ἀνεχώρησε τεταραγμένος εἰς
[21]   περιχαρὴς διὰ τὸ λανθάνειν ὡς  κατορθῶν.   (καί πως ἔτι πρόσωθεν αὐτοῖς
[10]   διὸ καὶ πολλὰ τῶν ἀνελπίστων  κατορθώσας   ἐν οἷς ἐτόλμησεν, οὐκ ἐλάττονα
[19]   ἐκείνοις μὲν ἑξήκοντα τάλαντα δώσειν  κατορθώσας   ὡμολόγησεν, ἢν δ' ἀποτύχῃ, σωθῇ
[22]   καὶ μαχομένων, ἀλαλαγμὸς ἐναγώνιος ἐχώρει  κάτω,   καὶ κραυγὴ περιήχει διὰ τὴν
[8]   τῶν δὲ τοῦ κηπουροῦ κυναρίων  κάτωθεν   ἐκκαλουμένων αὐτόν, ὑπεφθέγγετο τυφλὸν καὶ
[21]   καὶ φῶτα πολλὰ τὰ μὲν  κάτωθεν   ἤδη, τὰ δ' ἄνωθεν ἀπὸ
[8]   αὐτοῦ· καὶ προσδεξάμενος ἔτι τῶν  κάτωθεν   ὀλίγους, ἐπὶ τὴν οἰκίαν τοῦ
[7]   (εἶναι πλησίον τοῦ τείχους. ἐνταῦθα  Καφισίας   ἀπήντησεν αὐτῷ, τῶν μὲν κυναρίων
[6]   κελευσθέντες περιμεῖναι. προεπέμφθη δὲ καὶ  Καφισίας   ὑπ' αὐτοῦ μετὰ τεσσάρων ἄλλων
[47]   πρὸς τὸν πόλεμον, ἡττᾶται (περὶ  Καφύας·   καὶ θυμικώτερον ἐστρατηγηκέναι δόξας, οὕτως
[44]   δοῦναι. (Τὸν δ' Ἀριστόμαχον ἐν  Κεγχρεαῖς   στρεβλώσαντες κατεπόντισαν, ἐφ' καὶ
[23]   δὲ τῆς ἄκρας ἁλισκομένης εἰς  Κεγχρεὰς   διεξέπεσεν. ὕστερον δὲ λέγεται σχολάζων
[29]   κελεύσας πλειόνων ἡμερῶν κομίζειν εἰς  Κεγχρεὰς   κατῆλθεν, ἐκκαλούμενος δι' ἀπάτης τὸν
[29]   εἰς Κόρινθον ἤδη σκοταῖος ἐκ  Κεγχρεῶν   ὑποστρέψας, καὶ τὰς ὁδοὺς φυλακαῖς
[19]   τῷ Αἰγίᾳ τὰ ἑξήκοντα τάλαντα  κεῖσθαι   τοῖς περὶ τὸν Ἐργῖνον,
[17]   Ἀκροκόρινθον ἁμιλλώμενος παρ' ἡλικίαν· καὶ  κεκλεισμένην   τὴν πύλην εὑρών, ἔκοπτε τῇ
[36]   ἤδη παρακμάζοντι τῷ θυμῷ καὶ  κεκολασμένῃ   τῇ φιλοτιμίᾳ συνεστηκώς, καὶ νομίζων,
[17]   ἐπὶ τὴν θέαν ἐν φορείῳ  κεκοσμημένῳ   βασιλικῶς, ἀγαλλομένην τε τῇ τιμῇ
[4]   καὶ (παρ' ἡλικίαν ἀσφαλεστέρᾳ γνώμῃ  κεκραμένον.   ὅθεν οἵ τε φυγάδες μάλιστα
[23]   τῆς περὶ τὸ σῶμα (βαρύτητος  κεκρατῆσθαι.   τῶν δ' ἀνθρώπων ἅμα τῷ
[25]   κεκτῆσθαι, καὶ ζημίαι μεγάλαι τοῖς  κεκτημένοις   ἐπῆσαν ὑπὸ τοῦ τυράννου. κατασκευάσας
[36]   οὐχ ὑπαρχόντων ἐκτᾶτο δόξαν, αὑτῷ  κεκτημένῳ   φυλακτέον εἶναι διὰ τῆς εὐλαβείας.
[25]   δ' οὐκ εἶχον, ἀλλ' ἀπείρητο  κεκτῆσθαι,   καὶ ζημίαι μεγάλαι τοῖς κεκτημένοις
[13]   τῷ πρὸς τοὺς (τυράννους ἐξαγόμενον  κελεύειν   καθαιρεῖν. τὸν οὖν ζωγράφον Νεάλκη
[7]   δὲ τοὺς πλείστους γενομένους καὶ  κελεύοντας   ἀπαλλάττεσθαι παρεθάρρυνεν Ἄρατος, ὡς
[7]   ἀπέστελλον Τέχνωνα πρὸς Ἄρατον ἐπείγεσθαι  κελεύοντες.   ~Ἦν δ' οὐ πολὺ διάστημα
[35]   ὑπακούσαντος δὲ τοῦ Ἀριστομάχου καὶ  κελεύσαντος   αὐτῷ πεντήκοντα τάλαντα πέμψαι τὸν
[29]   ἐκ παραγγέλματος (στρατιάν. καὶ σιτία  κελεύσας   πλειόνων ἡμερῶν κομίζειν εἰς Κεγχρεὰς
[21]   ἄνδρας, τοὺς δ' ἄλλους ἕπεσθαι  κελεύσας   ὡς ἂν δύνωνται τάχιστα, τὰς
[6]   ἐπὶ τὸν Πολυγνώτου πύργον, ἐκεῖ  κελευσθέντες   περιμεῖναι. προεπέμφθη δὲ καὶ Καφισίας
[17]   πύλην εὑρών, ἔκοπτε τῇ βακτηρίᾳ  κελεύων   ἀνοίγειν· οἱ δ' ἔνδον ἀνέῳξαν
[40]   τῶν Κορινθίων ἀθορύβως διαλεγόμενος καὶ  κελεύων   πρὸς τὸ Ἀπολλώνιον βαδίζειν, ὡς
[34]   εἰς Κόρινθον, ἐξίστασθαι τῆς πόλεως  κελεύων   τοὺς Ἀχαιούς, ἐπειδή< περ> Ἄρατος
[30]   νέος καὶ λόγους ψευδεῖς καὶ  κενοὺς   λεγομένους περὶ τυραννίδος, ὡς μακαρίου
[50]   εἰ δὲ βασιλέως, ἀμφοτέρων τῶν  κεράτων   τὸν βοῦν καθέξεις" αἰνιττόμενος τὴν
[21]   δὲ τέταρτος πληγεὶς ξίφει τὴν  κεφαλήν,   ἔφυγε βοῶν ἔνδον εἶναι τοὺς
[52]   καὶ θαυμάσαντος, ταῦτα" εἶπεν  Κεφάλων   τἀπίχειρα τῆς βασιλικῆς φιλίας. ~Οὕτω
[44]   ἄνθρωπον οὐ πονηρόν, ἀλλὰ καὶ  κεχρημένον   ἐκείνῳ καὶ πεπεισμένον ἀφεῖναι τὴν
[17]   γέρων καὶ τηλικαύταις πραγμάτων μεταβολαῖς  κεχρημένος,   ἐκώμαζε δεξιούμενος καὶ προσαγορεύων (τοὺς
[16]   πρᾶξιν, οὐ Σικυωνίων οὐδ' Ἀχαιῶν  κηδόμενος,   ἀλλὰ κοινήν τινα τῆς Ἑλλάδος
[7]   ἤδη δὲ δυομένης περὶ τὸν  κῆπον   (εἶναι πλησίον τοῦ τείχους. ἐνταῦθα
[8]   οὐ πολὺ διάστημα ἀπὸ τοῦ  κήπου   πρὸς τὸ τεῖχος καὶ τὸν
[6]   εὔζωνος, οὓς ἔδει πρὸς τὸν  κηπουρὸν   ἀφικέσθαι σκοταίους, φάσκοντας ὁδοιπόρους εἶναι,
[7]   ἔφθη γὰρ ἀποπηδήσαντα τὸν δὲ  κηπουρὸν   ἐγκεκλεικώς. ἀθύμους δὲ τοὺς πλείστους
[8]   κατάκοπος γεγονώς. τῶν δὲ τοῦ  κηπουροῦ   κυναρίων κάτωθεν ἐκκαλουμένων αὐτόν, ὑπεφθέγγετο
[5]   προσελθόντας ἐργῶδες εἶναι φάσκοντες ὑπὸ  κηπουροῦ   τινος κυναρίων, μικρῶν μέν, ἐκτόπως
[39]   ἀλλήλους κακῶς λεγόντων. (Ἐκ τούτου  κήρυκα   πέμψας Κλεομένης πόλεμον προεροῦντα
[8]   πρίν γε δὴ προελθὼν  κῆρυξ   εἶπεν, ὡς Ἄρατος Κλεινίου
[53]   ἔχων· μέλη δ' ᾔδετο πρὸς  κιθάραν   ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Διόνυσον
[35]   εἶναι μᾶλλον μιᾶς πόλεως  κινδυνεύοντα   (καὶ μισούμενον τύραννον. ὑπακούσαντος δὲ
[12]   ἄχρι Καρίας διακομισθῆναι· καὶ διεκομίσθη  κινδύνοις   (αὖθις οὐκ ἐλάττοσι χρησάμενος κατὰ
[20]   δὲ τὴν ἀπάτην καὶ τὸν  κίνδυνον,   διὰ νεύματος ἐδήλωσε τῷ Τέχνωνι
[3]   τῷ Ἀράτῳ καὶ διαφυγόντι τὸν  κίνδυνον,   εὐθὺς μὲν ἐνεφύετο καὶ συνηύξετο
[7]   ταύτῃ προσερχομένης εἰς τὸν ἔσχατον  (κίνδυνον   ἦλθον. ὡς δὲ κἀκείνην διέφυγον
[31]   πρὶν πάντας πυθέσθαι τὸν  κίνδυνον,   οἱ πρῶτοι περὶ τὰς πύλας
[5]   δύναιτο κρύφα καὶ πρὸς ἕνα  κίνδυνον   ὀξέως τὸ πᾶν ἀναρρῖψαι μᾶλλον
[19]   τοῦ ἀνδρός, ὠνουμένου χρημάτων τοσούτων  κίνδυνον   τηλικοῦτον καὶ τὰ τιμιώτατα δοκοῦντα
[8]   τείχει προσβαλόντων, χαλεπὸς ἦν  κίνδυνος   καὶ μῆκος ἐλάμβανε, τῶν κλιμάκων
[42]   τὸν Ἄρατον ἐκάλουν. ἦν δὲ  κίνδυνος,   τοῦ Κλεομένους πρὸς τῇ πόλει
[41]   πατρίδος ἐν τοσούτῳ σάλῳ καὶ  (κινδύνῳ   διαφερόμενος. καὶ γὰρ Αἰτωλοὶ δεομένου
[20]   σημεῖα τῆς μορφῆς τῇ ὁμοιότητι  κινηθείς,   ἠρώτησε τὸν ἄνθρωπον εἴ (τι
[32]   ἀποκεῖσθαι χρόνον ἄψαυστον, ὅταν δὲ  κινηθὲν   ὑπὸ τῆς ἱερείας ἐκφέρηται, μηδένα
[52]   ἐν τῷ σώματι καὶ βῆχα  κινούντων   ἀμβλεῖαν, εἶθ' οὕτως (κατὰ μικρὸν
[2]   ἀναιρεθέντος εἵλοντο Τιμοκλείδαν ἄρχοντα καὶ  Κλεινίαν,   ἄνδρας ἐνδόξους τὰ μάλιστα καὶ
[2]   Πασέου τυραννίδα πράττων ἑαυτῷ τὸν  Κλεινίαν   ἀπέκτεινε, καὶ τῶν φίλων καὶ
[2]   μὲν Ἀβαντίδου, Προφάντῳ δὲ τῷ  Κλεινίου   ἀδελφῷ γεγαμημένης, ὄνομα (Σωσοῦς. αὕτη
[8]   κῆρυξ εἶπεν, ὡς Ἄρατος  Κλεινίου   παρακαλεῖ τοὺς πολίτας ἐπὶ τὴν
[26]   κατεδύετο μικρὸν ὑπερῷον, θύρᾳ καταρρακτῇ  κλειόμενον·   ἧς ὑπεράνω τὴν κλίνην ἐπιτιθεὶς
[23]   γενέσθαι, καὶ τῶν πυλῶν τὰς  κλεῖς   ἀπέδωκε, τότε πρῶτον ἀπὸ τῶν
[42]   αὐτοῦ, καὶ τὴν οἰκίαν τῷ  Κλεομένει   δωρεὰν ἔδωκαν. ~Τοῦ δ' Ἀντιγόνου
[35]   τὴν στρατείαν ἀπαγορεύων καὶ τῷ  Κλεομένει   θράσος ἔχοντι καὶ παραβόλως αὐξανομένῳ
[38]   δύναμιν τῶν Ἀχαιῶν, εἶξαι τῷ  Κλεομένει,   καὶ μὴ πάλιν τὴν Πελοπόννησον
[40]   ἐγένοντο πολλοὶ καταφανεῖς διειλεγμένοι τῷ  Κλεομένει,   καὶ πάλαι πρὸς τὸ κοινὸν
[36]   βοηθήσας ὤκνει μὲν ἁψιμαχοῦντι τῷ  Κλεομένει   λαβὴν παρασχεῖν, καὶ τοῖς Μεγαλοπολίταις
[40]   ὡς οὐ κατέλαβον, μετεπέμψαντο τὸν  Κλεομένη   καὶ παρέδοσαν τὴν πόλιν, οὐδὲν
[39]   πέμπειν εὐθὺς ἐφ' ἡγεμονίᾳ τὸν  Κλεομένη   καλοῦντες (εἰς Ἄργος. δ'
[39]   καὶ χλευασμὸν αὑτοῦ φήσας  Κλεομένης   ἀνέζευξεν, ἐπιστολὴν γράψας τοῖς Ἀχαιοῖς,
[38]   πόλεσι, (συμμάχους ὑποκοριζόμενον. εἰ δὲ  Κλεομένης   ἦν λεγέσθω γὰρ οὕτως παράνομος
[38]   εὐγένειαν. (καὶ μέν> τοι καὶ>  Κλεομένης   ᾔτει τὴν ἀρχὴν παρὰ τῶν
[41]   ἐν Κορίνθῳ καὶ οἰκίας,  Κλεομένης   ἥψατο μὲν οὐδενός, οὐδ' ἄλλον
[46]   ἀνελόντων τοὺς πολίτας. ~Ἐκ τούτου  Κλεομένης   μὲν ἡττηθεὶς μάχῃ μεγάλῃ περὶ
[39]   (Ἐκ τούτου κήρυκα πέμψας  Κλεομένης   πόλεμον προεροῦντα τοῖς Ἀχαιοῖς, μικροῦ
[44]   εἰς τὴν ἀκρόπολιν, δὲ  Κλεομένης   πυθόμενος ταῦτα, καὶ δείσας μὴ
[37]   πλατειῶν, ἐν οἷς ἐπιθεμένου τοῦ  Κλεομένους,   ἔπεσε λαμπρῶς ἀγωνισάμενος τὸν κάλλιστον
[38]   πρότερον ἀτρέμα καὶ σχέδην τοῦ  Κλεομένους   ἐπιβαίνοντος οὐδ' ἐμπλεκομένου ταῖς πολιτικαῖς
[35]   κωλύσας, περὶ τὸ Παλλάντιον τοῦ  Κλεομένους   ἐπιφανέντος αὐτοῖς, μάχην συνάψαι τὸν
[36]   τὸ Λύκαιον ἡττηθεὶς ὑπὸ τοῦ  Κλεομένους   ἔφευγε, καὶ πλανηθεὶς νυκτὸς ἔδοξε
[39]   δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὰς κατὰ τοῦ  Κλεομένους,   καὶ ἐφέροντο λοιδορίαι καὶ βλασφημίαι,
[44]   Ἀργεῖοι προεξαναστάντες ἐπέθεντο τοῖς τοῦ  Κλεομένους   καὶ κατέκλεισαν εἰς τὴν ἀκρόπολιν,
[39]   Μαντίνειαν, πάλιν ἑλόντος αὐτὴν τοῦ  Κλεομένους,   καὶ μάχῃ μεγάλῃ περὶ τὸ
[36]   ἐπέπεσε Μαντινεῦσι, συμμάχοις οὖσι τοῦ  Κλεομένους.   καὶ τὴν πόλιν ἑλών, φρουρὰν
[44]   ἀγῶνες ἦσαν, εὖ πεφραγμένου τοῦ  Κλεομένους   (καὶ τῶν Κορινθίων ἀμυνομένων προθύμως.
[38]   ὑφορώμενον τὸ θράσος τὸ τοῦ  Κλεομένους,   κρύφα τῷ Ἀντιγόνῳ διαλέγεσθαι, καὶ
[38]   ἄγοντος αὐτοὺς καὶ φέροντος (τοῦ  Κλεομένους.   ὁμοίως δὲ καὶ Φύλαρχος ἱστόρηκε
[38]   μάχην ἔθετο πρὸς Μεγιστόνουν τὸν  Κλεομένους   πατρῳόν, ἐν κρατήσας τριακοσίους
[42]   ἐκάλουν. ἦν δὲ κίνδυνος, τοῦ  Κλεομένους   πρὸς τῇ πόλει στρατοπεδεύοντος, διελθεῖν.
[38]   ἐνθουσιᾷ γὰρ ὅταν ἅψηται τοῦ  Κλεομένους   ὑπ' εὐνοίας, καὶ καθάπερ ἐν
[40]   ἀναπηδήσας ἐπὶ τὸν ἵππον καὶ  Κλεοπάτρῳ   τῷ ἄρχοντι τῆς φρουρᾶς διακελευσάμενος
[10]   χρήσασθαι φανερῶς ἀθαρσὴς καὶ δύσελπις,  κλέψαι   δὲ πράγματα καὶ συσκευάσασθαι κρύφα
[18]   μισθοφορῶν διέτριβεν. (οἱ δὲ τρεῖς  κλέψαντες   βασιλικὸν χρυσίον, ἦλθον εἰς Σικυῶνα
[29]   αὐτοῦ μὴ παρόντος ἐπιθέσθαι τοῖς  Κλεωναίοις.   καὶ συνέβη· παρῆν γὰρ
[29]   τὸν Ἀρίστιππον ἐπιβουλεύειν μὲν ταῖς  Κλεωναῖς,   φοβεῖσθαι δ' ἐκεῖνον ἐν Κορίνθῳ
[28]   ἀγῶνα τῶν Νεμείων ἤγαγεν ἐν  Κλεωναῖς,   ὡς πάτριον ὄντα καὶ μᾶλλον
[29]   ἀλλὰ καὶ παρελθόντας εἰς τὰς  Κλεωνὰς   ἔτι νυκτὸς οὔσης καὶ συνταξαμένους
[28]   διαμαρτίαν ταύτην ἀναμαχόμενος, προσηγάγετο τὰς  Κλεωνὰς   τοῖς Ἀχαιοῖς, καὶ τὸν ἀγῶνα
[2]   ἐκ τυράννου μεταβάλλουσα, μέχρι οὗ  Κλέωνος   ἀναιρεθέντος εἵλοντο Τιμοκλείδαν ἄρχοντα καὶ
[21]   ὡς ἂν δύνωνται τάχιστα, τὰς  κλίμακας   ἀνασπάσας ἐχώρει διὰ τῆς πόλεως
[7]   τῷ τείχει καὶ (προσήρεισαν τὰς  κλίμακας   ἀσφαλῶς. ἀναβαινόντων δὲ τῶν πρώτων,
[6]   ἦν ἄλλῃ παρελθεῖν. τὰς δὲ  κλίμακας   διαλυτὰς οὔσας ἐμβαλόντες εἰς ἀχάνας
[6]   καταδρομαῖς ἐπ' ἀλλήλους· τὰς δὲ  κλίμακας   Εὐφράνωρ μηχανοποιὸς ἀναφανδὸν ἐπήξατο,
[27]   καταλαμβάνειν τὸ Ἄργος. ἅπαξ δὲ  κλίμακας   προσθεὶς μετ' ὀλίγων ἐπὶ τὸ
[7]   αὐτοῖς. ἅμα δὲ τοὺς τὰς  κλίμακας   φέροντας προπέμψας, ὧν Ἔκδηλος ἡγεῖτο
[21]   φύλακας. (ἅμα δ' αἵ τε  κλίμακες   προσετίθεντο, καὶ κατὰ σπουδὴν
[26]   (ταραχωδῶς καὶ περιφόβως. τὸ δὲ  κλιμάκιον   τῆς ἐρωμένης μήτηρ ὑφαιροῦσα
[33]   τῷ Πειραιεῖ προσβαλόντα καὶ τῆς  κλίμακος   συντριβείσης διωκόμενον ὀνομάζειν καὶ καλεῖν
[8]   κίνδυνος καὶ μῆκος ἐλάμβανε, τῶν  κλιμάκων   κραδαινομένων, εἰ μὴ καθ' ἕνα
[21]   γυμνοῖς τοῖς ποσὶν ἀντιλαμβανόμενοι τῶν  κλιμάκων·   δ' Ἐργῖνος ἑπτὰ λαβὼν
[5]   τὸ δ' (ἔξωθεν ὕψος ὑπὸ  κλιμάκων   οὐ πάνυ ἀνέφικτον. ὡς δὲ
[7]   εἶχον αὐτοῦ πτήξαντες ἐπὶ τῶν  κλιμάκων,   τούτους μὲν οὐ χαλεπῶς ἔλαθον,
[26]   καταρρακτῇ κλειόμενον· ἧς ὑπεράνω τὴν  κλίνην   ἐπιτιθεὶς ἐκάθευδεν, ὡς εἰκὸς καθεύδειν
[34]   δὲ δι' ἀρρωστίαν τινὰ μακρὰν  κλινήρης   ὑπάρχων, ὅμως ἐν φορείῳ κομιζόμενος
[6]   πάντων ὡς ἔπος εἰπεῖν τότε  κλωπείαις   χρωμένων καὶ καταδρομαῖς ἐπ' ἀλλήλους·
[29]   τῶν Ἀχαιῶν ἐκταράττοιτο μὲν  κοιλία   παρὰ τὰς μάχας, κάρος δὲ
[29]   τὸ χρῶμα τρέπεσθαι καὶ τὴν  κοιλίαν   ἐξυγραίνεσθαι παρὰ τὰ φαινόμενα δεινὰ
[10]   πολιτικός, μεγαλόφρων, ἀκριβέστερος εἰς τὰ  κοινὰ   μᾶλλον τῶν ἰδίων, πικρῶς μισοτύραννος,
[41]   τῶν Ἀχαιῶν ἡγεμὼν ἀναγορευθῆναι καὶ  κοινῇ   (μετ' αὐτῶν φυλάσσειν τὸν Ἀκροκόρινθον.
[14]   πολίταις. (ἐφ' οἷς οὐ μόνον  κοινῇ   σύμπαντες οἱ πολῖται τιμὰς ἀπέδοσαν
[52]   πάθος ὡς δή τινα νόσον  κοινὴν   καὶ συνήθη νοσῶν διήντλει· πλὴν
[16]   Σικυωνίων οὐδ' Ἀχαιῶν κηδόμενος, ἀλλὰ  κοινήν   τινα τῆς Ἑλλάδος ὅλης τυραννίδα,
[24]   ὅλου τινὸς μεγάλου μέρη γενόμεναι  κοινῆς   προνοίας τυγχάνωσιν. ~Ὁρῶν δὲ τοὺς
[38]   (καὶ ἀκόντων ἐπιστάντα σῴζειν τὸ  κοινόν,   ἀπεγνωκότα δὲ> τὰ πράγματα καὶ
[24]   μὲν ὑπὸ τῶν διασπώντων τὸ  κοινόν,   αὔξεσθαι δ' ὑπ' ἀλλήλων, ὅταν
[40]   Κλεομένει, καὶ πάλαι πρὸς τὸ  κοινὸν   ἰδίων ἐπιθυμίᾳ δυναστειῶν (ὑπούλως ἔχοντες.
[26]   τῷ τυχόντι, τῶν πώποτε τυράννων  κοινὸς   ἀποδεδειγμένος ἐχθρός, ἄχρι τῆς τήμερον
[42]   ἤδη καὶ παῖδες, ὥσπερ πατρὸς  κοινοῦ   καὶ σωτῆρος (περιεχόμενοι καὶ δακρύοντες.
[5]   καταλύειν τὸν τύραννον. ~Πρώτοις δὲ  κοινοῦται   τὴν γνώμην Ἀριστομάχῳ καὶ Ἐκδήλῳ.
[11]   ἀρχόντων, ὅτι καίπερ συμβολὰς τῷ  κοινῷ   μεγάλας δεδωκὼς τὴν ἑαυτοῦ δόξαν
[24]   δι' ἀλλήλων, ὥσπερ ἐνδεδεμένας τῷ  κοινῷ   συμφέροντι, καὶ καθάπερ τὰ μέρη
[10]   ὅρῳ καὶ φιλίας ἀεὶ τῷ  κοινῷ   συμφέροντι χρώμενος. ὅθεν οὐχ οὕτως
[10]   συμ> μεταβαλλόμενος, ὁμονοίας ἐθνῶν καὶ  κοινωνίας   πόλεων καὶ συνεδρίου καὶ θεάτρου
[8]   ἐπέρρωσεν, οἰομένους τὸν κυνηγὸν ἐπικρύπτειν  κοινωνοῦντα   τῇ πράξει, εἶναι δὲ πολλοὺς
[20]   οὐ συνειδὼς τὴν πρᾶξιν οὐδὲ  κοινωνῶν,   ὅμοιος δὲ τῷ Διοκλεῖ, προσῄει
[43]   μὲν ἄλλους ἠσπάσατο μετρίως καὶ  κοινῶς,   ἐκεῖνον δὲ καὶ περὶ τὴν
[30]   ἀρετὴν ἁμιλλᾶσθαι. καὶ καθάπερ τῷ  κόκκυγί   φησιν Αἴσωπος ἐρωτῶντι τοὺς λεπτοὺς
[40]   ἐν Κορίνθῳ πειρώμενος ἀναζητεῖν καὶ  κολάζειν,   ἐξηγρίαινε τὸ πλῆθος, ἤδη νοσοῦν
[34]   δεδεμένος. πᾶσαν δ' Ἀθηναῖοι κουφότητα  κολακείας   τῆς πρὸς Μακεδόνας ὑπερβάλλοντες, ἐστεφανηφόρησαν
[29]   σκώμματα καὶ βωμολοχίας παρείλετο τῶν  κολακευόντων   τοὺς τυράννους καὶ διεξιόντων ἐκείνοις
[34]   Μακεδονίας ναῦν ἔπεμψεν, ἐφ' ἧς  (κομι(   σθήσεται πρὸς αὐτὸν Ἄρατος
[29]   καὶ σιτία κελεύσας πλειόνων ἡμερῶν  κομίζειν   εἰς Κεγχρεὰς κατῆλθεν, ἐκκαλούμενος δι'
[32]   ποὺς ἀπαμβλίσκειν δι' ὧν ἂν  κομίζηται.   τοῦτο δὴ τότε τὴν ἱέρειαν
[12]   εἰς Εὔβοιαν ἐξέπλευσε. τὰ μέντοι  κομιζόμενα   καὶ τὴν ναῦν καὶ τοὺς
[33]   καὶ πολὺν χρόνον ἐν φορείῳ  κομιζόμενος   ἐποιεῖτο τὰς στρατείας. ~Ἀντιγόνου δ'
[34]   κλινήρης ὑπάρχων, ὅμως ἐν φορείῳ  κομιζόμενος   ὑπήντησε τῇ πόλει πρὸς τὴν
[44]   εἰς Ἐπίδαυρον ἐξ Ἰσθμοῦ πλοίοις  κομιζομένου   κατὰ τάχος, οἱ μὲν Ἀργεῖοι
[20]   Ἐργῖνον, χρυσίον τε τῷ Διονυσίῳ  κομίζοντα   καὶ δεησόμενον αὐτοῦ σιωπᾶν.
[25]   περιθεὶς ὑποζυγίοις σκεύη τινὰ παρημελημένα  (κομίζουσιν   εἰς Ἄργος ἀπέστειλε. Χαριμένους δὲ
[13]   τεσσαράκοντα μὲν εὐθὺς μεθ' ἑαυτοῦ  κομίζων   εἰς Πελοπόννησον κατῆρε, τὰ δὲ
[43]   ἐκέλευσε προσχωρεῖν ἐγγυτέρω, καὶ δάπιδος  κομισθείσης   ἀμφοτέρους (ὁμοῦ περιέβαλον οἱ παῖδες,
[53]   ἀσέβημα καὶ οὐρανοῦ ἠδὲ θαλάσσης.  (κομισθείσης   δὲ τῆς μαντείας, οἵ τ'
[34]   (ἀπέθανεν· ἔτυχε δὲ τῶν γραμμάτων  κομισθέντων   παρὼν αὐτὸς ἐν Κορίνθῳ, καὶ
[3]   λόγον ἐσπούδασε· καίτοι (γέγονε( ναι)  κομψότερος   εἰπεῖν δοκεῖ τισιν ἐκ
[23]   καὶ τῷ προσώπῳ διὰ τὸν  κόπον   καὶ τὴν ἀγρυπνίαν ἠλλοιωμένος, ὥστε
[40]   καὶ διαρρυέντων. αἰσθόμενοι δ' οἱ  Κορίνθιοι   μετ' ὀλίγον τὴν ἀπόδρασιν αὐτοῦ
[42]   ἄλλων ὁμήρων. ἐφ' οἷς οἱ  Κορίνθιοι   χαλεπῶς φέροντες, τά τε χρήματα
[23]   πράξει πρέποντα, καὶ συνέπεισε τοὺς  Κορινθίους   Ἀχαιοὺς γενέσθαι, καὶ τῶν πυλῶν
[23]   οἷς (ἔμελλε χρῆσθαι πρὸς τοὺς  Κορινθίους.   ἐπιστήσας δὲ ταῖς παρόδοις ἑκατέρωθεν
[40]   ὑπεκδύς, καὶ τοῖς ἀπαντῶσι τῶν  Κορινθίων   ἀθορύβως διαλεγόμενος καὶ κελεύων πρὸς
[44]   πεφραγμένου τοῦ Κλεομένους (καὶ τῶν  Κορινθίων   ἀμυνομένων προθύμως. ἐν τούτῳ δ'
[40]   ἀλλὰ καὶ Σικυωνίων αὐτῶν καὶ  Κορινθίων   ἐγένοντο πολλοὶ καταφανεῖς διειλεγμένοι τῷ
[44]   τοὺς πολεμίους. καὶ περὶ τὴν  Κορινθίων>   πόλιν ἀγῶνες ἦσαν, εὖ πεφραγμένου
[45]   ἐπέφερον, οἷον ὅτε τὴν μὲν  Κορινθίων   πόλιν Ἀντιγόνῳ δωρεὰν ἔδωκαν ὥσπερ
[16]   ἑκάστοτε πέδας τῆς Ἑλλάδος τὴν  Κορινθίων   πόλιν προσαγορεύειν. ~Πᾶσι μὲν οὖν
[22]   Ἀράτῳ, δεχομένων κατὰ πύλας τῶν  Κορινθίων   προθύμως καὶ τοὺς βασιλικοὺς συλλαμβανόντων.
[34]   φρουρῶν Διογένης ἔπεμψεν ἐπιστολὴν εἰς  Κόρινθον,   ἐξίστασθαι τῆς πόλεως κελεύων τοὺς
[29]   δύναμιν. δ' Ἄρατος εἰς  Κόρινθον   ἤδη σκοταῖος ἐκ Κεγχρεῶν ὑποστρέψας,
[25]   ἀγορᾶς ἀπέφυγον καὶ (διεξέπεσον εἰς  Κόρινθον.   οὐ μὴν ἀλλὰ χρόνου βραχέος
[9]   φλὸξ μεγάλη καὶ καταφανὴς μέχρι  Κορίνθου   τῆς οἰκίας ἀναφθείσης, ὥστε θαυμάσαντας
[29]   Κλεωναῖς, φοβεῖσθαι δ' ἐκεῖνον ἐν  Κορίνθῳ   καθεζόμενον, ἤθροισεν ἐκ παραγγέλματος (στρατιάν.
[34]   γραμμάτων κομισθέντων παρὼν αὐτὸς ἐν  Κορίνθῳ,   καὶ διατριβὴν οἱ τοῦ Διογένους
[17]   προσποιούμενος ἔθυε γάμους αὐτῶν ἐν  Κορίνθῳ,   καὶ θέας ἐπετέλει καὶ πότους
[41]   τῷ Ἀράτῳ καὶ χρημάτων ἐν  Κορίνθῳ   καὶ οἰκίας, Κλεομένης ἥψατο
[43]   συναγαγὼν Ἀντίγονος ἑστίασιν ἐν  Κορίνθῳ,   καὶ πολλοὺς ὑποδεχόμενος τὸν Ἄρατον
[15]   προσιεμένῳ, καὶ θύων θεοῖς ἐν  Κορίνθῳ   μερίδας (εἰς Σικυῶνα τῷ Ἀράτῳ
[25]   οὖν Ἄρατος αὐτοῖς ἐν  Κορίνθῳ   μικρὰς παραξιφίδας ἐνέρραψεν εἰς σάγματα·
[9]   ἀναφθείσης, ὥστε θαυμάσαντας τοὺς ἐν  Κορίνθῳ   παρὰ μικρὸν ὁρμῆσαι πρὸς τὴν
[40]   διεφθαρμένους ἀπέκτεινε, τοὺς δ' ἐν  Κορίνθῳ   πειρώμενος ἀναζητεῖν καὶ κολάζειν, ἐξηγρίαινε
[18]   πράξεως ὑπόθεσιν τοιαύτην. (Ἦσαν ἐν  Κορίνθῳ   τέσσαρες ἀδελφοὶ Σύροι τὸ γένος,
[9]   ἀλκὴν ἀπρόσμαχον οὖσαν, ὁσάκις τύχοι  κόσμου   καὶ συντάξεως ὁμοφρονούσης καὶ νοῦν
[34]   Ἄρατος δεδεμένος. πᾶσαν δ' Ἀθηναῖοι  κουφότητα   κολακείας τῆς πρὸς Μακεδόνας ὑπερβάλλοντες,
[39]   τὸν Ἄρατον, ὁρῶντα τὴν Πελοπόννησον  κραδαινομένην   καὶ τὰς πόλεις ἐξανισταμένας ὑπὸ
[8]   καὶ μῆκος ἐλάμβανε, τῶν κλιμάκων  κραδαινομένων,   εἰ μὴ καθ' ἕνα καὶ
[31]   μηδένα λαβεῖν ἄλλον, (ἀλλὰ τῷ  κράνει   δῆλον εἶναι τὸν δεσπότην ἑκάστης.
[31]   Πελληνέων περιιόντες ἥρπαζον, καὶ τὰ  κράνη   τὰ αὑτῶν ἀφαιροῦντες ἐκείναις περιετίθεσαν
[31]   ἐπὶ τοὺς πολεμίους, ἐν τῷ  κρατεῖν   ἀσθενεστάτους δι' ἀταξίαν καὶ ὕβριν
[34]   κατεφρόνει τῶν Μακεδόνων. διὸ καὶ  κρατηθέντος   αὐτοῦ μάχῃ περὶ Φυλακίαν ὑπὸ
[45]   οὐχ Ἑλληνικῶς διῳκῆσθαι τοῖς Ἀχαιοῖς.  κρατήσαντες   γὰρ αὐτῶν δι' Ἀντιγόνου, τοὺς
[7]   αὐτῷ, τῶν μὲν κυναρίων οὐ  κρατήσας   ἔφθη γὰρ ἀποπηδήσαντα τὸν δὲ
[17]   καταπλαγέντες. οὕτω δὲ τοῦ τόπου  κρατήσας,   οὐ κατέσχεν αὑτόν, ἀλλ' ἔπινε
[38]   τὸν Κλεομένους πατρῳόν, ἐν  κρατήσας   τριακοσίους μὲν ἀπέκτεινε, ζῶντα δὲ
[19]   Ἐπαμεινώνδαν ἐπιστάμενος Ἑλλήνων δικαιοτάτους καὶ  κρατίστους   γεγονέναι δοκοῦντας ἐπὶ τῷ διώσασθαι
[32]   εἰς τὴν πόλιν ἐξελάσαι κατὰ  κράτος,   ἑπτακοσίους δ' (ἀπο( κτεῖναι. τὸ
[50]   τί καθορῶσιν ἐν τοῖς ἱεροῖς,  κρατοῦντα   τῆς ἄκρας αὐτὸν τοῖς
[8]   χωρίον, ὥστε τὸν πέραν φύλακα  κραυγῇ   μεγάλῃ πυνθάνεσθαι τοῦ κυνηγοῦ, πρὸς
[22]   ἀλαλαγμὸς ἐναγώνιος ἐχώρει κάτω, καὶ  κραυγὴ   περιήχει διὰ τὴν ἀπὸ τῶν
[21]   ἀπὸ τῆς ἄκρας περιέλαμπε, καὶ  κραυγὴ   συνερρήγνυτο πανταχόθεν ἄσημος. ~Ἐν τούτῳ
[22]   ἡγεμὼν στρατιώτας ἔχων πολλοὺς μετὰ  κραυγῆς   ἀνέβαινε καὶ σαλπίγγων, ἐπιφερόμενος τοῖς
[22]   πρός τινι παλινσκίῳ λαγόνι τοῦ  κρημνοῦ   συστείλαντες ἑαυτούς, καὶ διεκαρτέρουν ἐνταῦθα
[18]   τὸν ἀδελφὸν ἀναβαίνων παρὰ τὸ  κρημνῶδες   ἐντομὴν καθεωρακέναι πλαγίαν, ἀν> άγουσαν
[22]   ἐμφὺς τῇ πορείᾳ παρὰ τὸ  κρημνῶδες   ἡμιλλᾶτο, βραδέως καὶ ταλαιπώρως τὸ
[50]   λῃσταὶ γὰρ ἐμφύονται πέτραις καὶ  κρημνῶν   περιέχονται, βασιλεῖ δὲ πίστεως καὶ
[21]   μὲν ἄλλοι συγκαθίσαντες ὑπελύοντο τὰς  κρηπῖδας·   οὔτε γὰρ ψόφον ποιοῦσι πολὺν
[48]   τοῦ νεανίσκου, καὶ πρὸς  Κρῆτας   ὁμιλία δι' ἧς ὅλην προσηγάγετο
[50]   οὐδ' ὀχυρώτερον. ταῦτά σοι τὸ  Κρητικὸν   ἀνοίγει πέλαγος, ταῦτα τὴν Πελοπόννησον,
[29]   Μυκηνῶν, μὲν τύραννος ὑπὸ  Κρητός   τινος, ὡς Δεινίας ἱστορεῖ, τοὔνομα
[50]   πολλὰ μὲν" εἶπεν Φίλιππε  Κρητῶν   ὄρη καὶ μεγάλα, πολλαὶ δὲ
[9]   ὅθεν ἐκ τῶν παρόντων ἄριστα  κρίνας   προσέμειξεν αὐτὴν φέρων τοῖς Ἀχαιοῖς,
[3]   δοκεῖ τισιν ἐκ τῶν ὑπομνημάτων  κρίνουσιν,   παρέργως καὶ ὑπὸ χεῖρα
[12]   ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος, ἐν οἷς  κρίσιν   ἔχων οὐκ ἄμουσον Ἄρατος
[15]   καὶ (πραγμάτων βασιλικῶν ἱκανὸς εἶναι  κριτής.   πρότερον γὰρ ἡμᾶς ὑπερεώρα, ταῖς
[23]   χρόνον σιωπῇ δεχόμενος αὐτῶν τοὺς  κρότους   καὶ τὰς ἐπιβοήσεις, ἐπαινούντων μὲν
[12]   ἐπὶ σκοπὴν ἀνιών, τὰ δὲ  κρυπτόμενος   διῆγεν. ἔπλει μὲν οὖν
[48]   βασιλικοὶ φθονοῦντες, ὡς οὐδὲν ἐπέραινον  κρύφα   διαβάλλοντες, ἀναφανδὸν ἐλοιδοροῦντο καὶ προσέκρουον
[19]   καλόν, αὐτὸς εἰς ταῦτα δαπανᾶσθαι  κρύφα   καὶ προεισφέρειν, ἐν οἷς ἐκινδύνευε
[5]   τὸ τεῖχος, ἐγνωκὼς εἰ δύναιτο  κρύφα   καὶ πρὸς ἕνα κίνδυνον ὀξέως
[10]   κλέψαι δὲ πράγματα καὶ συσκευάσασθαι  κρύφα   πόλεις καὶ τυράννους ἐπηβολώτατος. διὸ
[27]   τὸν Ἀρίστιππον Ἄρατος καὶ  κρύφα   πολλάκις καὶ φανερῶς προσέπταισεν, ἐπιχειρήσας
[44]   Ἀργεῖος φίλος ὢν Ἀράτου διαπέμπεται  κρύφα   πρὸς αὐτόν, ὡς ἀποστήσων τὴν
[38]   τὸ θράσος τὸ τοῦ Κλεομένους,  κρύφα   τῷ Ἀντιγόνῳ διαλέγεσθαι, καὶ τοὺς
[32]   κατὰ κράτος, ἑπτακοσίους δ' (ἀπο(  κτεῖναι.   τὸ δ' ἔργον ἐν τοῖς
[19]   καὶ τὰ τιμιώτατα δοκοῦντα τῶν  κτημάτων   ὑποτιθέντος, ὅπως παρεισαχθεὶς νυκτὸς εἰς
[18]   γὰρ Ἀντίγονος μὲν ὥσπερ εἴρηται  κτησάμενος   τὸν Ἀκροκόρινθον ἐφύλαττε, μετὰ τῶν
[54]   μόνον ἐν τοσούτοις κακοῖς εὐτύχημα  κτησάμενος,   υἱὸν ἀρετῇ διαφέροντα, τοῦτον φθόνῳ
[12]   ἦσαν ἀπαρηγόρητοι τοῖς ἔχουσι τὰς  κτήσεις   ἐνοχλοῦντες, τε πόλις ἐκινδύνευεν
[12]   Παμφίλου καὶ Μελάνθου, συνάγων καὶ  κτώμενος   ἀπέστελλεν. ~Ἤνθει γὰρ ἔτι δόξα
[38]   χειμῶνι τῶν πραγμάτων φερομένων, ὥσπερ  κυβερνήτην   ἀφέντα καὶ προέμενον ἑτέρῳ τοὺς
[12]   ἐκ πελάγους κατιοῦσαν ἐνδόντος τοῦ  κυβερνήτου,   παραφερόμενος μόλις ἥψατο τῆς Ὑδρίας
[8]   μηδὲν εἶναι δεινόν, ἀλλὰ τὸν  κύνα   πρὸς τὸ φῶς τῶν τειχοφυλάκων
[7]   αὐτὸς ἐπηκολούθει σχολαίως, ἤδη τῶν  κυναρίων   εὐτόνως ὑλακτούντων καὶ συμπαρατρεχόντων τοῖς
[8]   γεγονώς. τῶν δὲ τοῦ κηπουροῦ  κυναρίων   κάτωθεν ἐκκαλουμένων αὐτόν, ὑπεφθέγγετο τυφλὸν
[5]   εἶναι φάσκοντες ὑπὸ κηπουροῦ τινος  κυναρίων,   μικρῶν μέν, ἐκτόπως δὲ μαχίμων
[7]   Καφισίας ἀπήντησεν αὐτῷ, τῶν μὲν  κυναρίων   οὐ κρατήσας ἔφθη γὰρ ἀποπηδήσαντα
[6]   αὐτόν τε συγκλεῖσαι καὶ τοὺς  κύνας·   οὐ γὰρ ἦν ἄλλῃ παρελθεῖν.
[7]   Ἄρατος, ὡς ἀπάξων ἂν οἱ  κύνες   (ἄγαν ἐνοχλῶσιν αὐτοῖς. ἅμα δὲ
[24]   ὁπλίταις καὶ πεντήκοντα κυσὶ καὶ  κυνηγοῖς   ἴσοις ἐν τῷ φρουρίῳ τρεφομένοις.
[8]   Ἀράτου στρατιώτας ἐπέρρωσεν, οἰομένους τὸν  κυνηγὸν   ἐπικρύπτειν κοινωνοῦντα τῇ πράξει, εἶναι
[38]   Ἀκροκόρινθον, ἀτεχνῶς τὸν Αἰσώπου (μιμησάμενος  κυνηγόν.   οὐ γὰρ πρότερον ἐπέβη τοῖς
[8]   φύλακα κραυγῇ μεγάλῃ πυνθάνεσθαι τοῦ  κυνηγοῦ,   πρὸς τίνα τραχέως οὕτως
[9]   δ' οἱ πλεῖστοι πένητες, ὧν  κύριοι   πρότερον ἦσαν ἐπελαμβάνοντο, καὶ βαδίζοντες
[16]   (καὶ κατὰ θάλατταν, καὶ ἕνα  κύριον   ποιεῖ καὶ ἄρχοντα τὸν κατέχοντα
[45]   ἦν μόνης φωνῆς ἔτι  κύριος,   ἐπισφαλῆ τὴν παρρησίαν ἐχούσης. (ἐπεὶ
[50]   τῶν μὲν ἡγεμών, τῶν δὲ  κύριος   ἤδη καθέστηκας. (ἔτι δὲ> λέγοντος
[14]   (ἀποδειχθεὶς γὰρ αὐτοκράτωρ διαλλακτὴς καὶ  κύριος   ὅλως ἐπὶ τὰς φυγαδικὰς οἰκονομίας,
[24]   Ἀχαιοὶ τετρακοσίοις ὁπλίταις καὶ πεντήκοντα  κυσὶ   καὶ κυνηγοῖς ἴσοις ἐν τῷ
[3]   λέγουσι τὴν ὄψιν Περιάνδρῳ τῷ  Κυψέλου   γενέσθαι, καθάπερ Ἀλκμαίωνι μὲν τῷ
[8]   καὶ τὸν πύργον, ἐν  κύων   μέγας ἐφρούρει θηρατικός. αὐτὸς μὲν
[8]   πρὸς τίνα τραχέως οὕτως  (κύων   ὑλακτεῖ, καὶ μή τι γίνεται
[7]   τὴν ἑωθινὴν φυλακὴν παραδιδοὺς ἐφώδευε  κώδωνι,   καὶ φῶτα πολλὰ καὶ θόρυβος
[8]   τειχοφυλάκων καὶ τὸν ψόφον τῶν  κωδώνων   παρωξύνθαι. τοῦτο μάλιστα τοὺς Ἀράτου
[35]   παρὼν συνεστράτευεν. ὅτε δὴ καὶ  κωλύσας,   περὶ τὸ Παλλάντιον τοῦ Κλεομένους
[47]   παρασχόντας ἀνέχεσθαι καὶ περιορᾶν ὥσπερ  κωμάζοντας   ἐν τῇ Πελοποννήσῳ μετὰ πολλῆς
[45]   πόλιν Ἀντιγόνῳ δωρεὰν ἔδωκαν ὥσπερ  κώμην   τὴν τυχοῦσαν, τὸν Ὀρχομενὸν δὲ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 20/09/2007