HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vie d'Aratus

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ι  =  44 formes différentes pour 65 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chap.
[3]   καὶ ταῖς εἰκόσιν ἀθλητική τις  ἰδέα,   καὶ τὸ συνετὸν τοῦ προσώπου
[49]   κατὰ τῶν πολλῶν οὐκ ἔχουσιν,  ἰδίᾳ   δὲ πάλιν τοὺς τῶν πολλῶν
[41]   φυλάσσειν (ὡς Ἀράτῳ λόγον ὑφέξοντας·  ἰδίᾳ   δὲ πρὸς αὐτὸν ἔπεμψε Τρίπυλον
[49]   κατ' (ἀλλήλων ἐνέβαλε τοῖς ἀνθρώποις,  ἰδίᾳ   μὲν ἐρωτῶν τοὺς στρατηγοὺς τῶν
[24]   ἐπίπροσθεν ποιούμενον. ἡγεῖτο γὰρ ἀσθενεῖς  ἰδίᾳ   τὰς πόλεις ὑπαρχούσας σῴζεσθαι δι'
[49]   αὐτοῦ τὸ ἦθος, πρῶτον μὲν  ἰδίᾳ   τὸν νεώτερον Ἄρατον ἠδίκει περὶ
[33]   τὸν Ἀκροκόρινθον ἔπραξεν. ἐκεῖνον γὰρ  ἰδίᾳ   τῷ Πειραιεῖ προσβαλόντα καὶ τῆς
[14]   αὐτῷ πρεπούσας, ἀλλὰ καὶ κατ'  ἰδίαν   οἱ φυγάδες εἰκόνα χαλκῆν ἀναστήσαντες
[35]   Λυδιάδης ἔτι στρατηγῶν καὶ φιλοτιμούμενος  ἴδιον   αὐτοῦ πολίτευμα τοῦτο πρὸς τοὺς
[5]   ἐκπέμπει μετὰ τοῦ Ξενοκλέους οἰκέτας  ἰδίους   δύο Σεύθαν τε καὶ Τέχνωνα
[1]   τι καὶ λέγοντας. οὐ γὰρ  ἰδίων   ἀπορίᾳ καλῶν ἐξαρτῶσιν ἀλλοτρίων ἐπαίνων
[27]   δρασμὸν εἶχε, καὶ πολλὰ τῶν  ἰδίων   ἐπὶ θάλασσαν προεξέπεμψε. νῦν δὲ
[40]   καὶ πάλαι πρὸς τὸ κοινὸν  ἰδίων   ἐπιθυμίᾳ δυναστειῶν (ὑπούλως ἔχοντες. ἐπὶ
[6]   δέκα παρέσχεν, αὐτὸς δὲ τῶν  ἰδίων   οἰκετῶν τριάκοντα καθώπλισεν. ἐμισθώσατο δὲ
[10]   εἰς τὰ κοινὰ μᾶλλον τῶν  ἰδίων,   πικρῶς μισοτύραννος, ἔχθρας ὅρῳ καὶ
[33]   ἀπολογεῖσθαι. τὸν γὰρ Ἐργῖνον, ἄνθρωπον  ἰδιώτην   καὶ Σύρον, ἀπ' οὐδενὸς ἦν
[5]   μακρῷ πολέμῳ καὶ φανεροῖς ἀγῶσιν  ἰδιώτης   ἀντικαθίστασθαι πρὸς (τύραννον. ὡς δ'
[52]   τῷ δωματίῳ παρόντος, ἀναπτύσας δίαιμον,  ἰδόντος   ἐκείνου καὶ θαυμάσαντος, ταῦτα" εἶπεν
[30]   εἰπεῖν ἐκείνους, ὡς ἔσται ποθ'  ἱέραξ,   οὕτως ἔοικε τῷ Λυδιάδῃ παρακολουθεῖν
[32]   κομίζηται. τοῦτο δὴ τότε τὴν  ἱέρειαν   ἐξενεγκαμένην καὶ τρέπουσαν ἀεὶ κατὰ
[32]   ὅταν δὲ κινηθὲν ὑπὸ τῆς  ἱερείας   ἐκφέρηται, μηδένα προσβλέπειν ἐναντίον, ἀλλ'
[43]   οὐδ' ἄλλως πολὺ νέμων πίστεως  (ἱεροῖς   καὶ μαντεύμασιν, ἀλλὰ τῷ λογισμῷ
[50]   πυνθανόμενος, τί καθορῶσιν ἐν τοῖς  ἱεροῖς,   κρατοῦντα τῆς ἄκρας αὐτὸν
[40]   οὖν εἰς τὸ τοῦ Ἀπόλλωνος  ἱερόν,   μετεπέμποντο τὸν Ἄρατον, (ἀνελεῖν
[32]   ἔστη πρὸ τῶν θυρῶν τοῦ  ἱεροῦ   καὶ κατέβλεψεν εἰς τοὺς μαχομένους
[32]   εὐπρεπής, ἔτυχε μὲν ἐν τῷ  ἱερῷ   καθεζομένη τῆς Ἀρτέμιδος, οὗ κατέστησεν
[43]   ὡς θεὸς ἐπὶ τῶν  ἱερῶν   ἔδειξε. λέγεται γὰρ οὐ πρὸ
[43]   δὴ τὸν Ἄρατον ἀναμνησθέντα τῶν  ἱερῶν   ἐκείνων γέλως ἔλαβε, καὶ διηγεῖτο
[50]   Πελοπόννησον, ὡς, εἰ προσλάβοι τὸν  Ἰθωμάταν   τῷ Ἀκροκορίνθῳ, παντάπασιν ἐσομένην (ὑπο(
[50]   ἐμβαλὼν καὶ προῆγεν εἰς τὸν  Ἰθωμάταν,   τῷ τε Διὶ θύσων καὶ
[15]   βίων ἔοικε καὶ (πραγμάτων βασιλικῶν  ἱκανὸς   εἶναι κριτής. πρότερον γὰρ ἡμᾶς
[29]   μάχας, κάρος δὲ προσπίπτοι καὶ  ἴλιγγος   ἅμα τῷ παραστῆναι τὸν σαλπιγκτήν,
[38]   Μακεδόνων, μηδὲ πληρῶσαι τὸν Ἀκροκόρινθον  Ἰλλυρικῶν   ὅπλων καὶ Γαλατικῶν, μηδ' οὓς
[26]   ἀρετῆς ἀκατάπαυστον ἀρχὴν περιπεποιημένος, ἐν  ἱματίῳ   καὶ χλαμυδίῳ τῷ τυχόντι, τῶν
[43]   ἦγε δὲ πεζοὺς δισμυρίους Μακεδόνας,  ἱππεῖς   δὲ χιλίους καὶ τριακοσίους ἀπήντα
[37]   τὸν Ἄρατον κακίζων, ἀνεκαλεῖτο τοὺς  ἱππεῖς   ὡς αὑτόν, ἀξιῶν ἐπιφανῆναι τοῖς
[11]   καὶ τὴν πόλιν, ἐν τοῖς  ἱππεῦσι   στρατευόμενος ἠγαπᾶτο δι' εὐπείθειαν ὑπὸ
[40]   ἄκρας γενόμενος, ἀναπηδήσας ἐπὶ τὸν  ἵππον   καὶ Κλεοπάτρῳ τῷ ἄρχοντι τῆς
[40]   βάδην ὡς (παραδώσων τινὶ τὸν  ἵππον.   οὕτως δ' ὑπεκδύς, καὶ τοῖς
[40]   ἧκε μὲν αὐτὸς ἐφελκόμενος τὸν  ἵππον,   ὡς οὐκ ἀπιστῶν οὐδ' ὑποπτεύων,
[24]   νεῶν μὲν εἰκοσιπέντε βασιλικῶν ἐκυρίευσεν,  ἵππους   δὲ πεντακοσίους καὶ Σύρους τετρακοσίους
[6]   διεδόθη λόγος ὡς ἐπὶ τὰς  ἵππους   τὰς βασιλικὰς εἰς τὴν Σικυωνίαν
[16]   αὕτη διήνεγκεν. μὲν γὰρ  Ἰσθμὸς   ἐμφράσσων τὰς θαλάσσας εἰς ταὐτὸ
[16]   ἐνίσταται καὶ ἀποκόπτει τὴν ἐντὸς  Ἰσθμοῦ   πᾶσαν ἐπιμειξιῶν τε καὶ παρόδων
[44]   καὶ πεντακοσίων εἰς Ἐπίδαυρον ἐξ  Ἰσθμοῦ   πλοίοις κομιζομένου κατὰ τάχος, οἱ
[27]   τὸν ἀγῶνα τῶν Νεμείων βραβεύοντες,  ἴσοι   καὶ δίκαιοι θεαταὶ (καθ( ῆντο
[24]   καὶ πεντήκοντα κυσὶ καὶ κυνηγοῖς  ἴσοις   ἐν τῷ φρουρίῳ τρεφομένοις. (Οἱ
[14]   ὅτι πατρίδι τᾷ σᾷ δᾶμον  ἴσον   θείαν τ' ὤπασας εὐνομίαν. ~Ταῦτα
[3]   δὲ τὸν Λακεδαιμόνιον νεανίσκον, ὃν  ἱστορεῖ   Μυρσίλος ὑπὸ πλήθους τῶν θεωμένων
[29]   ὑπὸ Κρητός τινος, ὡς Δεινίας  ἱστορεῖ,   τοὔνομα Τραγίσκου καταληφθεὶς ἀποσφάττεται, τῶν
[54]   καὶ τοιοῦτος γενέσθαι τὴν φύσιν  ἱστορεῖται.   τὸν δ' υἱὸν αὐτοῦ μιαρὸς
[38]   Κλεομένους. ὁμοίως δὲ καὶ Φύλαρχος  ἱστόρηκε   περὶ τούτων, μὴ τοῦ
[13]   γραφῆς, ὡς Πολέμων περιηγητὴς  (ἱστόρηκεν.   ἦν δὲ τὸ ἔργον ἀξιοθέατον,
[38]   καὶ καθάπερ ἐν δίκῃ τῇ  ἱστορίᾳ   τῷ μὲν ἀντιδικῶν διατελεῖ, τῷ
[23]   ταῦτα μὲν περὶ Περσαίου πλείονες  ἱστοροῦσιν.   ~Ὁ δ' Ἄρατος εὐθὺς τό
[38]   ἐμβαλὼν εἰς τὴν πολιτείαν ἔσχεν  ἰσχὺν   ἀνυπεύθυνον, εὐθὺς ἐπικειμένου τοῖς Ἀχαιοῖς
[9]   οὔτ' ἀξίωμα λαμπρὸν οὔτε μεγάλην  ἰσχὺν   ἐχόντων τότε. μικροπολῖται γὰρ ἦσαν
[28]   καὶ περὶ τὸν Χάρητα ποταμὸν  ἰσχυρᾶς   μάχης γενομένης πρὸς Ἀρίστιππον, αἰτίαν
[53]   ἀρχαίου μηδένα θάπτεσθαι τειχῶν ἐντός,  ἰσχυρᾶς   τε τῷ νόμῳ δεισιδαιμονίας προσούσης,
[50]   βασιλεῖ δὲ πίστεως καὶ χάριτος  ἰσχυρότερον   οὐδὲν οὐδ' ὀχυρώτερον. ταῦτά σοι
[24]   καὶ κατὰ θάλατταν. (οὕτω δ'  ἴσχυσεν   ἐν τοῖς Ἀχαιοῖς, ὥστ' ἐπ>
[29]   τὸ συμβησόμενον. ταῦτα γὰρ οὕτως  ἴσχυσεν,   ὥστε καὶ τοὺς φιλοσόφους ἐν
[3]   καὶ τὸ σκαφεῖον. ὅθεν ἐνδεέστερον  ἴσως   πολιτικῷ προσῆκον ἦν ἀνδρὶ
[22]   τὸν αὐτὸν τρίβον οὐδ' εἰς  ἴχνος   ἐμβῆναι τῆς ἐκείνων πορείας, ἔπτηξαν
[50]   τοίνυν" ἔφη τὴν αὐτὴν ὁδὸν  ἴωμεν"   ὥσπερ ἐκβεβιασμένος ὑπ' αὐτοῦ καὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 20/09/2007