HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Clitophon (dialogue complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ς  =  31 formes différentes pour 61 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Pages
[409]   ὄντως καὶ ἀληθῶς φιλίαν εἶναι  σαφέστατα   ὁμόνοιαν. Τὴν δὲ ὁμόνοιαν ἐρωτώμενος
[410]   ψέγω. Μὴ μὲν γὰρ προτετραμμένῳ  σε   ἀνθρώπῳ, Σώκρατες, ἄξιον εἶναι
[410]   Σώκρατες, ἐγὼ τελευτῶν καὶ  σὲ   αὐτὸν ἠρώτων, καὶ εἶπές μοι
[410]   δὲ θάτερον, οὐκ εἰδέναι  σε   οὐκ ἐθέλειν αὐτῆς ἐμοὶ
[408]   σῶν, ὅπως δεῖ πρὸς  σὲ   περὶ αὐτῶν τὸ τοιοῦτον ὀνομάζειν.
[410]   καθάπερ νῦν, τὰ μὲν ἐπαινῶ  σε   πρὸς Λυσίαν καὶ πρὸς τοὺς
[406]   μὲν γὰρ ἔγωγε οὐκ ἐπῄνουν  σε,   τὰ δὲ καὶ ἐπῄνουν. Ἐπεὶ
[410]   χρόνον (καὶ) λιπαρῶν ἀπείρηκα, νομίσας  σε   τὸ μὲν προτρέπειν εἰς ἀρετῆς
[408]   ταῦτα ὡς ἀκουσόμενος, ἐπανερωτῶν οὔτι  σὲ   τὸ πρῶτον, Σώκρατες, ἀλλὰ
[408]   ταῦτ' εἴη λόγος, καὶ (κατὰ  σὲ   τρόπον τινὰ ὑποτείνων αὐτοῖς,
[406]   ἵνα ἧττόν με ἡγῇ πρὸς  σὲ   φαύλως ἔχειν. Νῦν γὰρ ἴσως
[409]   δεόντως, ὥστε (τὰ ξύλινα, φήσει,  σκεύη   γίγνεσθαι, δὴ οὐκ ἔστιν
[406]   δὲ μηδὲν φροντίζειν, ἥδιστ' ἄν  σοι   διεξέλθοιμι αὐτοὺς αὐτός, ἐπειδὴ καὶ
[407]   ἄν. Ἐγὼ γάρ, Σώκρατες,  σοὶ   συγγιγνόμενος πολλάκις ἐξεπληττόμην ἀκούων, καί
[410]   τεχνῶν ὡσαύτως· ταὐτὸν δὴ καὶ  σοί   τις ἐπενέγκοι τάχ' ἂν περὶ
[406]   Σώκρατες, οὐκ ὀρθῶς ἀπεμνημόνευέ  σοι   τοὺς ἐμοὶ περὶ σοῦ γενομένους
[408]   δὴ καλῶς λόγος οὗτός  σοι,   ὡς ὅστις ψυχῇ μὴ ἐπίσταται
[407]   λέγειν. ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Ἀλλ' αἰσχρὸν μὴν  σοῦ   γε ὠφελεῖν με προθυμουμένου μὴ
[406]   ἀπεμνημόνευέ σοι τοὺς ἐμοὶ περὶ  σοῦ   γενομένους λόγους πρὸς Λυσίαν· τὰ
[410]   καὶ νυνδὴ διῆλθον. Καί  σου   δεόμενος λέγω μηδαμῶς ἄλλως ποιεῖν,
[407]   Σώκρατες, ἐγὼ ὅταν ἀκούω  σοῦ   θαμὰ λέγοντος, καὶ μάλα ἄγαμαι
[410]   ἔχουσι λέγειν· τὴν δὲ ὑπὸ  σοῦ   λεγομένην δικαιοσύνην ὁμόνοιαν, ὅποι
[408]   τὶ μάλιστα εἶναι δοξαζομένους ὑπὸ  σοῦ   πρώτους ἐπανηρώτων, πυνθανόμενος τίς
[407]   χρημάτων μὲν πέρι τὴν πᾶσαν  σπουδὴν   ἔχετε ὅπως ὑμῖν ἔσται, τῶν
[407]   πόλεσιν ἀμέτρως καὶ (ἀναρμόστως προσφερόμεναι  στασιάζουσι   καὶ πολεμοῦντες τὰ ἔσχατα δρῶσιν
[409]   τὴν τέχνην εἶναι ἥνπερ ἀκούεις  σὺ   λέγοντος, ἔφη, Σωκράτους, οὐκ ἄλλην
[408]   τῶν ἀνθρώπων κυβερνητικήν, ἣν δὴ  σὺ   πολιτικήν, Σώκρατες, ἐπονομάζεις πολλάκις,
[410]   ἀπορῶν· ἐπεὶ εἴ γ' ἐθέλεις  σὺ   τούτων μὲν ἤδη παύσασθαι (πρὸς
[407]   Ἐγὼ γάρ, Σώκρατες, σοὶ  συγγιγνόμενος   πολλάκις ἐξεπληττόμην ἀκούων, καί μοι
[407]   ὀφθαλμοῖς χρῆσθαι μηδὲ ὠσὶν μηδὲ  σύμπαντι   τῷ σώματι, τούτῳ μήτε ἀκούειν
[407]   ἰδίᾳ θ' ἅμα καὶ δημοσίᾳ  συμπάσας   τὰς πόλεις. Ταῦτ' οὖν,
[409]   Οὗτος μέν, ὡς οἶμαι, τὸ  συμφέρον   ἀπεκρίνατο, ἄλλος δὲ τὸ δέον,
[409]   οὐκ ἀπεδέχετο εἶναι φιλίας ἐπανερωτώμενος·  συνέβαινε   γὰρ αὐτῷ (τὰ πλείω τὰς
[408]   ἀλλὰ τῶν ἡλικιωτῶν τε καὶ  συνεπιθυμητῶν   ἑταίρων σῶν, ὅπως
[406]   διατριβὰς ψέγοι, τὴν Θρασυμάχου δὲ  συνουσίαν   ὑπερεπαινοῖ. (ΚΛΕΙΤΟΦΩΝ) Ὅστις, Σώκρατες,
[410]   τοῦ παντὸς φήσω, προτετραμμένῳ δὲ  σχεδὸν   καὶ ἐμπόδιον τοῦ πρὸς τέλος
[408]   πάντων ἑαυτοῦ δεῖ μάλιστα (ἐπιμελεῖσθαι,  σχεδὸν   οὔτ' ἀντεῖπον πώποτε οὔτ' οἶμαι
[408]   οὔτι σὲ τὸ πρῶτον,  Σώκρατες,   ἀλλὰ τῶν ἡλικιωτῶν τε καὶ
[410]   γὰρ προτετραμμένῳ σε ἀνθρώπῳ,  Σώκρατες,   ἄξιον εἶναι τοῦ παντὸς φήσω,
[407]   τὰς πόλεις. Ταῦτ' οὖν,  Σώκρατες,   ἐγὼ ὅταν ἀκούω σοῦ θαμὰ
[410]   ἔστιν τὸ ἔργον. Ταῦτα,  Σώκρατες,   ἐγὼ τελευτῶν καὶ σὲ αὐτὸν
[408]   ἣν δὴ σὺ πολιτικήν,  Σώκρατες,   ἐπονομάζεις πολλάκις, τὴν αὐτὴν δὴ
[409]   ὡσαύτως. Τελευτῶν ἀπεκρίνατό τις  Σώκρατές   μοι τῶν σῶν ἑταίρων, ὃς
[406]   συνουσίαν ὑπερεπαινοῖ. (ΚΛΕΙΤΟΦΩΝ) Ὅστις,  Σώκρατες,   οὐκ ὀρθῶς ἀπεμνημόνευέ σοι τοὺς
[407]   Ἀκούοις ἄν. Ἐγὼ γάρ,  Σώκρατες,   σοὶ συγγιγνόμενος πολλάκις ἐξεπληττόμην ἀκούων,
[408]   αὖ ἑτέρους; δεῖ τὸν  Σωκράτη   καὶ ἀλλήλους ἡμᾶς τὸ μετὰ
[407]   ἂν δεξαίμην καὶ ἐθέλω λέγειν.  ~(ΣΩΚΡΑΤΗΣ)   Ἀλλ' αἰσχρὸν μὴν σοῦ γε
[406]   ~Κλειτόφων.  (ΣΩΚΡΑΤΗΣ)   Κλειτοφῶντα τὸν Ἀριστωνύμου τις ἡμῖν
[406]   Λυσίᾳ διαλεγόμενος τὰς μὲν μετὰ  Σωκράτους   διατριβὰς ψέγοι, τὴν Θρασυμάχου δὲ
[409]   ἥνπερ ἀκούεις σὺ λέγοντος, ἔφη,  Σωκράτους,   οὐκ ἄλλην δικαιοσύνην. Εἰπόντος
[408]   πῶς ποτε νῦν ἀποδεχόμεθα τὴν  Σωκράτους   προτροπὴν ἡμῶν ἐπ' ἀρετήν; Ὡς
[408]   ὅπως ὡς βέλτιστον ἔσται τὸ  σῶμα,   ἐξευρίσκειν, καὶ ταῦτα οὖσαν. ~Εἰ
[410]   προτρεπτικῷ λόγῳ ἔλεγες οἷον τὸ  σῶμά   μου φύσει ὂν οἵας θεραπείας
[407]   τούτῳ, τοὺς ἀσκοῦντας μὲν τὰ  σώματα,   τῆς δὲ ψυχῆς ἠμεληκότας ἕτερόν
[407]   ἄλλην χρείαν μηδεμίαν χρῆσθαι τῷ  σώματι   κρεῖττον ὁπῃοῦν χρῆσθαι. ~(Καὶ
[407]   μηδὲ ὠσὶν μηδὲ σύμπαντι τῷ  σώματι,   τούτῳ μήτε ἀκούειν μήθ' ὁρᾶν
[410]   περὶ γυμναστικῆς προτετραμμένος τοῦ  σώματος   δεῖν μὴ ἀμελεῖν, τὸ ἐφεξῆς
[408]   πᾶσαν ποιεῖσθαι, καὶ ὅσα τοῦ  σώματος   ἕνεκα διαπονούμεθά τε καὶ κτώμεθα,
[408]   εἴ τις ἡμᾶς προύτρεπεν τοῦ  σώματος   ἐπιμέλειαν ποιεῖσθαι, μηδὲν προνοοῦντας ὁρῶν
[409]   τις Σώκρατές μοι τῶν  σῶν   ἑταίρων, ὃς δὴ κομψότατα ἔδοξεν
[408]   τε καὶ συνεπιθυμητῶν ἑταίρων  σῶν,   ὅπως δεῖ πρὸς σὲ




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 11/03/2010