Pages
[409]	(τὰ πλείω τὰς τοιαύτας βλαβερὰς	ἢ	ἀγαθὰς εἶναι. Φεύγων δὴ τὸ
[408]	προτρέπειν, καὶ ἐκείνους αὖ ἑτέρους;	Ἢ	δεῖ τὸν Σωκράτη καὶ ἀλλήλους
[409]	λέγοντος, ἔφη, Σωκράτους, οὐκ ἄλλην	ἢ	δικαιοσύνην. Εἰπόντος δ' ἐμοῦ μή
[408]	ἀνάγκη ζῆν εἴη, δούλῳ ἄμεινον	(ἢ	ἐλευθέρῳ διάγειν τῷ τοιούτῳ τὸν
[409]	ἐρωτώμενος εἰ ὁμοδοξίαν εἶναι λέγοι	ἢ	ἐπιστήμην, τὴν μὲν ὁμοδοξίαν ἠτίμαζεν·
[408]	τῶν ἡλικιωτῶν τε καὶ συνεπιθυμητῶν	ἢ	ἑταίρων σῶν, ἢ ὅπως δεῖ
[408]	ψυχῇ καὶ μὴ ζῆν κρεῖττον	ἢ	ζῆν πράττοντι καθ' αὑτόν· εἰ
[410]	δὲ ὑπὸ σοῦ λεγομένην δικαιοσύνην	ἢ	ὁμόνοιαν, ὅποι τείνουσά ἐστιν, διαπέφευγεν,
[407]	μηδεμίαν χρῆσθαι τῷ σώματι κρεῖττον	ἢ	ὁπῃοῦν χρῆσθαι. ~(Καὶ δὴ καὶ
[408]	καὶ συνεπιθυμητῶν ἢ ἑταίρων σῶν,	ἢ	ὅπως δεῖ πρὸς σὲ περὶ
[410]	θάτερον, ἢ οὐκ εἰδέναι σε	ἢ	οὐκ ἐθέλειν αὐτῆς ἐμοὶ κοινωνεῖν.
[410]	οὕτως ἔχει· δυοῖν δὲ θάτερον,	ἢ	οὐκ εἰδέναι σε ἢ οὐκ
[410]	ἀνθρώπων δρᾶν, δυοῖν δὲ θάτερον,	ἢ	τοσοῦτον μόνον δύνασθαι, μακρότερον δὲ
[410]	δέ, εἰ περὶ γυμναστικῆς προτετραμμένος	ἦ	τοῦ σώματος δεῖν μὴ ἀμελεῖν,
[407]	αἱροῖτ' ἄν; Ἥττων ὃς ἂν	ᾖ,	φατέ, τῶν ἡδονῶν. Οὐκοῦν καὶ
[407]	λέγειν ὡς αἰσχρὸν καὶ θεομισὲς	ἡ	ἀδικία· πῶς οὖν δή τις
[410]	πρώτοις, καὶ ἔλεγον ὅτι καὶ	ἡ	ἰατρικὴ ὁμόνοιά τίς ἐστι καὶ
[409]	ἴδιον ἑκάστη ἡ τέχνη, οἷον	ἡ	τεκτονικὴ τὸ εὖ, τὸ καλῶς,
[409]	τείνει, ἐρεῖ τὸ ἴδιον ἑκάστη	ἡ	τέχνη, οἷον ἡ τεκτονικὴ τὸ
[407]	δὴ παιδείαν ἀρετῆς εἶναι τελέαν	ἡγεῖσθε-	κἄπειτα οὐδὲν ἧττον κακοὺς γιγνομένους
[406]	τυγχάνομεν ὄντε, ἵνα ἧττόν με	ἡγῇ	πρὸς σὲ φαύλως ἔχειν. Νῦν
[408]	μήποτε ὕστερον ἀντείπω, προτρεπτικωτάτους τε	ἡγοῦμαι	καὶ ὠφελιμωτάτους, καὶ ἀτεχνῶς ὥσπερ
[410]	γ' ἐθέλεις σὺ τούτων μὲν	ἤδη	παύσασθαι (πρὸς ἐμὲ τῶν λόγων
[406]	μοι, προσποιούμενος δὲ μηδὲν φροντίζειν,	ἥδιστ'	ἄν σοι διεξέλθοιμι αὐτοὺς αὐτός,
[406]	εἰ δέ μοι δίδως παρρησίαν,	ἥδιστα	ἂν δεξαίμην καὶ ἐθέλω λέγειν.
[407]	ὃς ἂν ᾖ, φατέ, τῶν	ἡδονῶν.	Οὐκοῦν καὶ τοῦτο ἀκούσιον, εἴπερ
[408]	πρῶτον, ὦ Σώκρατες, ἀλλὰ τῶν	ἡλικιωτῶν	τε καὶ συνεπιθυμητῶν ἢ ἑταίρων
[408]	καὶ ἀτεχνῶς ὥσπερ καθεύδοντας ἐπεγείρειν	ἡμᾶς.	Προσεῖχον δὴ τὸν νοῦν τὸ
[409]	~Εἰ δ' ἐπανηρόμεθα τὸν ταῦθ'	(ἡμᾶς	προτρέποντα· λέγεις δὲ εἶναι τίνας
[408]	μαθήσεως; Ὥσπερ ἂν εἴ τις	ἡμᾶς	προύτρεπεν τοῦ σώματος ἐπιμέλειαν ποιεῖσθαι,
[408]	δεῖ τὸν Σωκράτη καὶ ἀλλήλους	ἡμᾶς	τὸ μετὰ τοῦτ' ἐπανερωτᾶν, (ὁμολογήσαντας
[409]	καὶ τὰς τῶν θηρίων, ἃς	ἡμεῖς	τοῦτο τοὔνομα ἐπονομάζομεν, οὐκ ἀπεδέχετο
[410]	(ἧς ἕνεκα τἆλλα διαπονούμεθα, ταύτης	ἠμεληκέναι·	καὶ τἆλλα πάντα οἴου με
[407]	τὰ σώματα, τῆς δὲ ψυχῆς	ἠμεληκότας	ἕτερόν τι πράττειν τοιοῦτον, τοῦ
[410]	οὐ δόξαν. ~Ὅτε δὴ ἐνταῦθα	ἦμεν	τοῦ λόγου ἀποροῦντες, (οἱ παρόντες
[406]	(ΣΩΚΡΑΤΗΣ) Κλειτοφῶντα τὸν Ἀριστωνύμου τις	ἡμῖν	διηγεῖτο ἔναγχος, ὅτι Λυσίᾳ διαλεγόμενος
[409]	δ' ἕτερον, ὃ δύναται ποιεῖν	(ἡμῖν	ἔργον ὁ δίκαιος, τί τοῦτό
[408]	καὶ λαβεῖν αὐτὸ τελέως, ἀλλ'	ἡμῖν	παρὰ πάντα δὴ τὸν βίον
[408]	νῦν ἀποδεχόμεθα τὴν Σωκράτους προτροπὴν	ἡμῶν	ἐπ' ἀρετήν; Ὡς ὄντος μόνου
[408]	μαθόντι τὴν τῶν ἀνθρώπων κυβερνητικήν,	ἣν	δὴ σὺ πολιτικήν, ὦ Σώκρατες,
[409]	ἐπιστήμην, τὴν μὲν ὁμοδοξίαν ἠτίμαζεν·	ἠναγκάζοντο	γὰρ πολλαὶ καὶ βλαβεραὶ γίγνεσθαι
[409]	μοι ταύτην τὴν τέχνην εἶναι	ἥνπερ	ἀκούεις σὺ λέγοντος, ἔφη, Σωκράτους,
[410]	γένοιτ' ἂν καὶ περὶ ἄλλην	ἡντιναοῦν	τέχνην, οἷον μὴ ὄντα κυβερνήτην
[410]	ἐγὼ τελευτῶν καὶ σὲ αὐτὸν	ἠρώτων,	καὶ εἶπές μοι δικαιοσύνης εἶναι
[410]	ἄλλων ἐπιμέλειαν ποιεῖσθαι, ψυχῆς δέ,	(ἧς	ἕνεκα τἆλλα διαπονούμεθα, ταύτης ἠμεληκέναι·
[410]	λόγου ἀποροῦντες, (οἱ παρόντες ἱκανοὶ	ἦσαν	ἐπιπλήττειν τε αὐτῷ καὶ λέγειν
[408]	ἐπίσταται χρῆσθαι, τούτῳ τὸ ἄγειν	ἡσυχίαν	τῇ ψυχῇ καὶ μὴ ζῆν
[409]	ἢ ἐπιστήμην, τὴν μὲν ὁμοδοξίαν	ἠτίμαζεν·	ἠναγκάζοντο γὰρ πολλαὶ καὶ βλαβεραὶ
[407]	εἶναι τελέαν ἡγεῖσθε- κἄπειτα οὐδὲν	ἧττον	κακοὺς γιγνομένους περὶ τὰ χρήματα,
[406]	καὶ μόνω τυγχάνομεν ὄντε, ἵνα	ἧττόν	με ἡγῇ πρὸς σὲ φαύλως
[407]	τοιοῦτον κακὸν ἑκὼν αἱροῖτ' ἄν;	Ἥττων	ὃς ἂν ᾖ, φατέ, τῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 11/03/2010