HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Maxime de Tyr, Dissertations, XXXIX

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

α = 75 formes différentes pour 102 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Dissertations, Chap.

[39, 2]   ἀφέλῃς τὸ σύνθημα, διέλυσας τὴν φάλαγγα εἰς πλήθους φυγήν. ~Τί τοίνυν

[39, 1]   χρείας παρωσάμενος ἀντεξετάζῃ αὐταῖς τὰ ἀγαθά, εὕροι ἄν, οἶμαι, ταύτας μὲν

[39, 3]   ἐπίβηθι τοῦ χωρίου, λάμβανε τὰ ἀγαθά, καὶ οὐ ποθήσεις ἄλλο μεῖζον.

[39, 5]   ἀλλὰ Ἀλκιβιάδης Καλλίου ὡραιότερος. Ἀντιθῶμεν τἀγαθά, πλοῦτον κάλλει· Ποῖον αὐτῶν ἑκατόμβοιον;

[39, 5]   ἐννεάβοιον ποῖον; πότερον ἑλώμεθα; πότερον εὐξόμεθα; Οὐκοῦν ὁ μὲν Φοῖνιξ καὶ

[39, 5]   αὐτὸ καὶ ἀγνωσίας ταῖς δόξαις διαιρούμεθα. Πλουτεῖ Καλλίας, μακάριος τῶν ἀγαθῶν·

[39, 5]   αὐτῶν ἑκατόμβοιον; ἐννεάβοιον ποῖον; πότερον ἑλώμεθα; πότερον εὐξόμεθα; Οὐκοῦν ὁ μὲν

[39, 5]   εἰς δεσμωτήριον ἐμβαλλόμενος, ἀποθνήσκων ἐκεῖ, ἔνθα καὶ Τιμαγόρας ἀπέθανεν; Ὢ τῆς

[39, 2]   μουσικὴν ἔλθῃς, τὸ μὲν ἡρμοσμένον κἀνταῦθα ἕν, οὔτε κρεῖττον αὐτὸ αὑτοῦ

[39, 3]   ἐν χορῷ ἓν μὲν ἡ ὁμολογία, παντοδαπὸν δὲ ἡ διαφωνία· καὶ

[39, 4]   ἐκ συμποσίου ἱεροφάντης, καὶ ἐν παιδιᾷ τελεστής. Ἀγαθὸν δὲ ἀγαθοῦ ἀπορρητότερον

[39, 2]   ὅπως ποικίλον τι σοὶ ἡ ὑγεία ἔσται καὶ παντοδαπόν, οὐχὶ δὲ

[39, 2]   ἑκάτερον φαθί. Οὐχ ἡ μὲν ὑγεία μέτρον τί ἐστιν τῆς τῶν

[39, 3]   αὐλὸς ἕν, πολλὴ δὲ ἡ ἀπείθεια· καὶ ἐν ἅρματι, ἡνιόχου τέχνη,

[39, 3]   φυγήν. ~Τί τοίνυν ἀγαθὸν σωμάτων; ὑγίεια. Κακόν; νόσος. Ἓν μὲν ἡ

[39, 3]   Κακόν; νόσος. Ἓν μὲν ἡ ὑγίεια, πολλαὶ δὲ αἱ νόσοι. Τί

[39, 3]   τε δὴ τῆς ὁδοῦ τὰ βασίλεια αὐτὰ καὶ ἀνάκτορα, καὶ τὴν

[39, 3]   τὶς στενὴ καὶ ὄρθιος καὶ τραχεῖα, καὶ οὐ πολλοῖς πάνυ ὁδεύσιμος,

[39, 3]   δὲ ἐπὶ τὸν Κιμμερίων δῆμον· μία δέ που τὶς στενὴ καὶ

[39, 5]   συνόντες τὸν πάντα χρόνον· ὧν μία μὲν ἡ φύσις, πολλὰ δὲ

[39, 5]   Κρησαῖον ἄλλο· ἡ δ´ ἐστὶν μία, ὁμογενής, καὶ ὁμοπαθής, καὶ συγκεκραμένη·

[39, 5]   πάντες, ἡλικιῶται πάντες, σωτῆρες πάντες, ἰσοτιμίᾳ καὶ ἰσηγορίᾳ συνόντες τὸν πάντα

[39, 3]   Τί ἐν μουσικῇ τὸ ἀγαθόν; ἁρμονία· ἓν μὲν τὸ ἡρμοσμένον, πολλὴ

[39, 3]   μὲν τοῦτο, παντοδαπὸν δὲ ἡ ἀτεχνία. Τί δὲ ἐν φάλαγγι; φυλακὴ

[39, 3]   ἡ ὁμολογία, παντοδαπὸν δὲ ἡ διαφωνία· καὶ ἐν τριήρει ὁ μὲν

[39, 2]   μέντ´ ἂν ἦν ἡ ἰατρικὴ ἀξία. Νῦν δὲ τὸ πολυμερὲς καὶ

[39, 1]   τῷ καιρῷ καὶ μὴ τῇ ἀξίᾳ τῶν ὅπλων τὴν ἀπαλλαγήν, μὴ

[39, 5]   Παυσανίας, ἀλλ´ ἐνδοξότερος Εὐρυβιάδης. Ἀντιθῶμεν εὐδοξίᾳ γένος· τίς κρατεῖ; τίνι δῶμεν

[39, 5]   ἄρα αὐτῷ ὁ Ἀπόλλων τὰ νικητήρια ἔδωκεν, μάτην ἐπεψηφίσατο.

[39, 5]   τίς κρατεῖ; τίνι δῶμεν τὰ νικητήρια φέροντες; Σωκράτης πένης, Σωκράτης αἰσχρός,

[39, 4]   ἀγαθοῖς μετρεῖσθαι πεφυκότα, ἐξαγορεύεις τὰ μυστήρια, πλημμελεῖς περὶ τὸ θεῖον. Τοιούτων

[39, 5]   πάντες, σωτῆρες πάντες, ἰσοτιμίᾳ καὶ ἰσηγορίᾳ συνόντες τὸν πάντα χρόνον· ὧν

[39, 1]   ἀλλ´ εἰ μὲν τοῦ ἀγαθοῦ ἀπουσίᾳ ἐνδεῖ τὸ ἀγαθόν, οὐκ ἦν

[39, 2]   τῇ πρὸς τὸ ἄριστον κράσει τἀναντία, πρὸς ὕδωρ πῦρ, καὶ γῆ

[39, 3]   τὸ ἡρμοσμένον, πολλὴ δὲ ἡ ἀναρμοστία. Καὶ ἐν χορῷ ἓν μὲν

[39, 3]   μὲν τοῦτο, παντοδαπὴ δὲ ἡ ἀναρχία. Ἐν μὲν οὖν τῇ τοῦ

[39, 1]   γνοίη, ὅτι τὸ τάλαντον τῶν δέκα μνῶν πολλαπλάσιον, καὶ ἡ δραχμὴ

[39, 1]   χρυσᾶ πρὸς τὰ τοῦ Διομήδους χαλκᾶ ὄντα καὶ ἐννεαβοίῳ ἑκατομβοίων ἐλαττουμένῳ.

[39, 5]   Πλουτεῖ Καλλίας, μακάριος τῶν ἀγαθῶν· ἀλλὰ Ἀλκιβιάδης Καλλίου ὡραιότερος. Ἀντιθῶμεν τἀγαθά,

[39, 3]   αὕτη, εἶτα Μέγαρα, εἶτα Ἰσθμός· ἀλλὰ ἀμύητος εἶ, κἂν ἐν Μεγάροις

[39, 5]   ὧν μία μὲν ἡ φύσις, πολλὰ δὲ τὰ ὀνόματα. Ὑπὸ γὰρ

[39, 1]   τῷ Λυκίῳ Γλαύκῳ μεμφομένου ἀμείβοντι ὅπλα χρυσᾶ πρὸς τὰ τοῦ Διομήδους

[39, 2]   ἑνί· ἐὰν δὲ ἀφέλῃς τὸ σύνθημα, διέλυσας τὴν φάλαγγα εἰς πλήθους

[39, 2]   χειρουργίαν. Οὕτω καὶ ὑφ´ ἡνιόχῳ ἅρμα εὐθύνεται κοινῷ δρόμῳ καὶ θυμῷ

[39, 2]   ἀφέλῃς τὸν ἡνίοχον, ἐσκέδασας τὸ ἅρμα. Οὕτω καὶ στρατόπεδον συντάττεται ὑπὸ

[39, 3]   γὰρ ὁδοῦ μακρᾶς τὸ μὲν τέρμα ἕν, πολλαὶ δὲ αἱ ἀποστάσεις.

[39, 3]   αὐτὸ ἄγει τὸ τῆς ὁδοῦ τέρμα, ἣν μόγις καὶ μετὰ πραγμάτων

[39, 3]   ἐπ´ Ἐλευσῖνα ἢ Βαβυλῶνα ἄγουσαν, τέρμα τε δὴ τῆς ὁδοῦ τὰ

[39, 2]   καὶ λυμαίνηται ὑπ´ αὐτῶν τὸ σῶμα κλονούμενόν τε καὶ σπαραττόμενον καὶ

[39, 2]   πόλεμον τοῦτον ἡγήσῃ ἁπλοῦν καὶ ἕνα; Ὀλίγου μέντ´ ἂν ἦν ἡ

[39, 3]   ὁρῶ· στάσιμος γὰρ αὕτη, καὶ μηδένα ἀνεχομένη δρόμον μήτε εἰς φυγὴν

[39, 4]   τὰ μέρη πρόεισιν, ὑπερβάλλοντα καὶ ὑπερβαλλόμενα· ἐὰν δὲ ἔλθῃς ἐκεῖ, στήσεται

[39, 2]   τά τε ὥσπερ πόλεως μέρη ἡρμοσμένα πολεμῇ καὶ ταράττῃ, καὶ λυμαίνηται

[39, 5]   δεδέσθω. Ἥφαιστος· χαλκευέτω. Ἑρμῆς· ἀγγελλέτω. Ἀθηνᾶ· ὑφαινέτω. Διόσκουροι· ἐπὶ νε〉 ὼς

[39, 3]   ὁδόν τινα εἶναι μακράν, ἐπ´ Ἐλευσῖνα ἢ Βαβυλῶνα ἄγουσαν, τέρμα τε

[39, 3]   οὐχ ὁ νησιώτης. Κἂν ἐπ´ Ἐλευσῖνα ἴῃς, Πελοπόννησος αὕτη, εἶτα Μέγαρα,

[39, 3]   δὴ καὶ τὸν βίον ὁδόν τινα εἶναι μακράν, ἐπ´ Ἐλευσῖνα ἢ

[39, 3]   εἶναι μακράν, ἐπ´ Ἐλευσῖνα ἢ Βαβυλῶνα ἄγουσαν, τέρμα τε δὴ τῆς

[39, 3]   δὲ αἱ ἀποστάσεις. Ἐὰν ἐπὶ Βαβυλῶνα ἴῃς, πλησιαίτερος μὲν τοῦ Ἀρμενίου

[39, 5]   Ἀριστοφάνους, ἐν δικαστηρίῳ Μελήτου; Μάτην ἄρα αὐτῷ ὁ Ἀπόλλων τὰ νικητήρια

[39, 3]   Ἐλευσῖνα ἴῃς, Πελοπόννησος αὕτη, εἶτα Μέγαρα, εἶτα Ἰσθμός· ἀλλὰ ἀμύητος εἶ,

[39, 2]   ὕδωρ πῦρ, καὶ γῆ πρὸς ἀέρα, καὶ ἑκάτερον αὖθις αὖ πρὸς

[39, 4]   αὐτῷ αἰθέρα καὶ ὑπὸ τούτῳ ἀέρα, καὶ τὴν ὑπ´ αὐτῷ θάλατταν;

[39, 4]   ἄστρα, καὶ τὸν ὑπ´ αὐτῷ αἰθέρα καὶ ὑπὸ τούτῳ ἀέρα, καὶ

[39, 2]   τῶν συμμέτρων μεταχωρεῖν φιλεῖ ἐφ´ ἑκάτερα, ἀλλ´ εἰσὶν αὐτῶν ἀκριβεῖς οἱ

[39, 1]   καὶ ἡ δραχμὴ τοῦ ὀβολοῦ τιμαλφεστέρα· καὶ ἐν κτήσει γῆς καὶ

[39, 3]   πάθους. Τίς γὰρ ἄλλη τελετὴ μυστικωτέρα, καὶ τίς ἄλλος τόπος σπουδῆς

[39, 3]   μὲν πολλαὶ ἐπὶ κρημνοὺς καὶ βάραθρα ἄγουσιν, ἐπὶ τὴν Σειρήνων, αἱ

[39, 3]   ὁδοῦ τὰ βασίλεια αὐτὰ καὶ ἀνάκτορα, καὶ τὴν τελετήν· ὑπὸ δὲ

[39, 4]   οὐρανόν, καὶ τὰ ἐν αὐτῷ ἄστρα, καὶ τὸν ὑπ´ αὐτῷ αἰθέρα

[39, 1]   Λυκίῳ Γλαύκῳ μεμφομένου ἀμείβοντι ὅπλα χρυσᾶ πρὸς τὰ τοῦ Διομήδους χαλκᾶ

[39, 1]   τὰς χρείας παρωσάμενος ἀντεξετάζῃ αὐταῖς τὰ ἀγαθά, εὕροι ἄν, οἶμαι, ταύτας

[39, 3]   ἐλθέ, ἐπίβηθι τοῦ χωρίου, λάμβανε τὰ ἀγαθά, καὶ οὐ ποθήσεις ἄλλο

[39, 3]   τέρμα τε δὴ τῆς ὁδοῦ τὰ βασίλεια αὐτὰ καὶ ἀνάκτορα, καὶ

[39, 4]   ὑπὲρ κεφαλῆς τοῦτον οὐρανόν, καὶ τὰ ἐν αὐτῷ ἄστρα, καὶ τὸν

[39, 4]   καὶ αἰθὴρ οὐρανοῦ. Μέχρι τούτου τὰ μέρη πρόεισιν, ὑπερβάλλοντα καὶ ὑπερβαλλόμενα·

[39, 5]   ἄλλῃ κλήσει θεοῦ. Καθάπερ καὶ τὰ μέρη τῆς θαλάττης, Αἰγαῖον τοῦτο,

[39, 4]   ἢ ἀγαθοῖς μετρεῖσθαι πεφυκότα, ἐξαγορεύεις τὰ μυστήρια, πλημμελεῖς περὶ τὸ θεῖον.

[39, 5]   Μάτην ἄρα αὐτῷ ὁ Ἀπόλλων τὰ νικητήρια ἔδωκεν, μάτην ἐπεψηφίσατο.

[39, 5]   γένος· τίς κρατεῖ; τίνι δῶμεν τὰ νικητήρια φέροντες; Σωκράτης πένης, Σωκράτης

[39, 5]   μὲν ἡ φύσις, πολλὰ δὲ τὰ ὀνόματα. Ὑπὸ γὰρ ἀμαθίας αὐτῶν

[39, 2]   ἐκεχειρίας, ἐπειδὰν αὖθις συμπεσόντα ἀλλήλοις τά τε ὥσπερ πόλεως μέρη ἡρμοσμένα

[39, 1]   μεμφομένου ἀμείβοντι ὅπλα χρυσᾶ πρὸς τὰ τοῦ Διομήδους χαλκᾶ ὄντα καὶ

[39, 1]   τῷ ἀντιστασίῳ ἐν τοῖς ἀνομοίοις κατὰ τὴν τιμὴν ἐξετάζεται. Κἂν ἐγκεκαλυμμένος

[39, 1]   ἁπάντων, ἐντυχόντα ἀνδρὶ ἐχθρῷ δοκοῦντι κατὰ τὴν τοῦ πολέμου τύχην, φίλῳ

[39, 1]   τοῦ πολέμου τύχην, φίλῳ δὲ κατὰ τὴν τῶν πατέρων ξενίαν, ξυμβαλλόμενον

[39, 1]   καὶ ἐν κτήσει γῆς καὶ κατὰ τὸν Ἡρόδοτον οἱ μὲν γεωργοὶ

[39, 4]   δόξαν προγόνων, καὶ τιμὴν πολιτικήν, πράγματα ἡδοναῖς μᾶλλον ἢ ἀγαθοῖς μετρεῖσθαι

[39, 5]   ἡ φύσις, πολλὰ δὲ τὰ ὀνόματα. Ὑπὸ γὰρ ἀμαθίας αὐτῶν τὰς

[39, 3]   ὁδοῦ τέρμα, ἣν μόγις καὶ μετὰ πραγμάτων σὺν πολλῷ πόνῳ καὶ

[39, 1]   αὖθις καὶ ἀνακαλούμενον τὴν προγενῆ οἰκειότητα, συμμετρήσασθαι τῷ καιρῷ καὶ μὴ

[39, 3]   ἴῃς, Πελοπόννησος αὕτη, εἶτα Μέγαρα, εἶτα Ἰσθμός· ἀλλὰ ἀμύητος εἶ, κἂν

[39, 3]   ἐπ´ Ἐλευσῖνα ἴῃς, Πελοπόννησος αὕτη, εἶτα Μέγαρα, εἶτα Ἰσθμός· ἀλλὰ ἀμύητος

[39, 5]   ἰσοτιμίᾳ καὶ ἰσηγορίᾳ συνόντες τὸν πάντα χρόνον· ὧν μία μὲν ἡ

[39, 1]   ὅπλων τὴν ἀπαλλαγήν, μὴ λογισμοὺς συντιθέντα χρυσοῦ καὶ χαλκοῦ, καθάπερ οἱ

[39, 1]   πρὸς τὰ τοῦ Διομήδους χαλκᾶ ὄντα καὶ ἐννεαβοίῳ ἑκατομβοίων ἐλαττουμένῳ. Χρηματιστὴς

[39, 4]   Μέχρι τούτου τὰ μέρη πρόεισιν, ὑπερβάλλοντα καὶ ὑπερβαλλόμενα· ἐὰν δὲ ἔλθῃς

[39, 2]   ἐν σώματι ἐκεχειρίας, ἐπειδὰν αὖθις συμπεσόντα ἀλλήλοις τά τε ὥσπερ πόλεως

[39, 1]   Σισύφου τοῦ Αἰόλου, ἀγαθῶν ἁπάντων, ἐντυχόντα ἀνδρὶ ἐχθρῷ δοκοῦντι κατὰ τὴν

[39, 4]   ἡδοναῖς μᾶλλον ἢ ἀγαθοῖς μετρεῖσθαι πεφυκότα, ἐξαγορεύεις τὰ μυστήρια, πλημμελεῖς περὶ

[39, 4]   θάλατταν ἐξετάζῃς, ἔλαττον θαλάττης· καὶ θάλαττα, ἀέρος ἔλαττον, καὶ αἰθὴρ οὐρανοῦ.

[39, 3]   δὴ τῆς ὁδοῦ τὰ βασίλεια αὐτὰ καὶ ἀνάκτορα, καὶ τὴν τελετήν·

Dissertations, Chap.
[39, 2]	ἀφέλῃς τὸ σύνθημα, διέλυσας τὴν	φάλαγγα	εἰς πλήθους φυγήν. ~Τί τοίνυν
[39, 1]	χρείας παρωσάμενος ἀντεξετάζῃ αὐταῖς τὰ	ἀγαθά,	εὕροι ἄν, οἶμαι, ταύτας μὲν
[39, 3]	ἐπίβηθι τοῦ χωρίου, λάμβανε τὰ	ἀγαθά,	καὶ οὐ ποθήσεις ἄλλο μεῖζον.
[39, 5]	ἀλλὰ Ἀλκιβιάδης Καλλίου ὡραιότερος. Ἀντιθῶμεν	τἀγαθά,	πλοῦτον κάλλει· Ποῖον αὐτῶν ἑκατόμβοιον;
[39, 5]	ἐννεάβοιον ποῖον; πότερον ἑλώμεθα; πότερον	εὐξόμεθα;	Οὐκοῦν ὁ μὲν Φοῖνιξ καὶ
[39, 5]	αὐτὸ καὶ ἀγνωσίας ταῖς δόξαις	διαιρούμεθα.	Πλουτεῖ Καλλίας, μακάριος τῶν ἀγαθῶν·
[39, 5]	αὐτῶν ἑκατόμβοιον; ἐννεάβοιον ποῖον; πότερον	ἑλώμεθα;	πότερον εὐξόμεθα; Οὐκοῦν ὁ μὲν
[39, 5]	εἰς δεσμωτήριον ἐμβαλλόμενος, ἀποθνήσκων ἐκεῖ,	ἔνθα	καὶ Τιμαγόρας ἀπέθανεν; Ὢ τῆς
[39, 2]	μουσικὴν ἔλθῃς, τὸ μὲν ἡρμοσμένον	κἀνταῦθα	ἕν, οὔτε κρεῖττον αὐτὸ αὑτοῦ
[39, 3]	ἐν χορῷ ἓν μὲν ἡ	ὁμολογία,	παντοδαπὸν δὲ ἡ διαφωνία· καὶ
[39, 4]	ἐκ συμποσίου ἱεροφάντης, καὶ ἐν	παιδιᾷ	τελεστής. Ἀγαθὸν δὲ ἀγαθοῦ ἀπορρητότερον
[39, 2]	ὅπως ποικίλον τι σοὶ ἡ	ὑγεία	ἔσται καὶ παντοδαπόν, οὐχὶ δὲ
[39, 2]	ἑκάτερον φαθί. Οὐχ ἡ μὲν	ὑγεία	μέτρον τί ἐστιν τῆς τῶν
[39, 3]	αὐλὸς ἕν, πολλὴ δὲ ἡ	ἀπείθεια·	καὶ ἐν ἅρματι, ἡνιόχου τέχνη,
[39, 3]	φυγήν. ~Τί τοίνυν ἀγαθὸν σωμάτων;	ὑγίεια.	Κακόν; νόσος. Ἓν μὲν ἡ
[39, 3]	Κακόν; νόσος. Ἓν μὲν ἡ	ὑγίεια,	πολλαὶ δὲ αἱ νόσοι. Τί
[39, 3]	τε δὴ τῆς ὁδοῦ τὰ	βασίλεια	αὐτὰ καὶ ἀνάκτορα, καὶ τὴν
[39, 3]	τὶς στενὴ καὶ ὄρθιος καὶ	τραχεῖα,	καὶ οὐ πολλοῖς πάνυ ὁδεύσιμος,
[39, 3]	δὲ ἐπὶ τὸν Κιμμερίων δῆμον·	μία	δέ που τὶς στενὴ καὶ
[39, 5]	συνόντες τὸν πάντα χρόνον· ὧν	μία	μὲν ἡ φύσις, πολλὰ δὲ
[39, 5]	Κρησαῖον ἄλλο· ἡ δ´ ἐστὶν	μία,	ὁμογενής, καὶ ὁμοπαθής, καὶ συγκεκραμένη·
[39, 5]	πάντες, ἡλικιῶται πάντες, σωτῆρες πάντες,	ἰσοτιμίᾳ	καὶ ἰσηγορίᾳ συνόντες τὸν πάντα
[39, 3]	Τί ἐν μουσικῇ τὸ ἀγαθόν;	ἁρμονία·	ἓν μὲν τὸ ἡρμοσμένον, πολλὴ
[39, 3]	μὲν τοῦτο, παντοδαπὸν δὲ ἡ	ἀτεχνία.	Τί δὲ ἐν φάλαγγι; φυλακὴ
[39, 3]	ἡ ὁμολογία, παντοδαπὸν δὲ ἡ	διαφωνία·	καὶ ἐν τριήρει ὁ μὲν
[39, 2]	μέντ´ ἂν ἦν ἡ ἰατρικὴ	ἀξία.	Νῦν δὲ τὸ πολυμερὲς καὶ
[39, 1]	τῷ καιρῷ καὶ μὴ τῇ	ἀξίᾳ	τῶν ὅπλων τὴν ἀπαλλαγήν, μὴ
[39, 5]	Παυσανίας, ἀλλ´ ἐνδοξότερος Εὐρυβιάδης. Ἀντιθῶμεν	εὐδοξίᾳ	γένος· τίς κρατεῖ; τίνι δῶμεν
[39, 5]	ἄρα αὐτῷ ὁ Ἀπόλλων τὰ	νικητήρια	ἔδωκεν, μάτην ἐπεψηφίσατο.
[39, 5]	τίς κρατεῖ; τίνι δῶμεν τὰ	νικητήρια	φέροντες; Σωκράτης πένης, Σωκράτης αἰσχρός,
[39, 4]	ἀγαθοῖς μετρεῖσθαι πεφυκότα, ἐξαγορεύεις τὰ	μυστήρια,	πλημμελεῖς περὶ τὸ θεῖον. Τοιούτων
[39, 5]	πάντες, σωτῆρες πάντες, ἰσοτιμίᾳ καὶ	ἰσηγορίᾳ	συνόντες τὸν πάντα χρόνον· ὧν
[39, 1]	ἀλλ´ εἰ μὲν τοῦ ἀγαθοῦ	ἀπουσίᾳ	ἐνδεῖ τὸ ἀγαθόν, οὐκ ἦν
[39, 2]	τῇ πρὸς τὸ ἄριστον κράσει	τἀναντία,	πρὸς ὕδωρ πῦρ, καὶ γῆ
[39, 3]	τὸ ἡρμοσμένον, πολλὴ δὲ ἡ	ἀναρμοστία.	Καὶ ἐν χορῷ ἓν μὲν
[39, 3]	μὲν τοῦτο, παντοδαπὴ δὲ ἡ	ἀναρχία.	Ἐν μὲν οὖν τῇ τοῦ
[39, 1]	γνοίη, ὅτι τὸ τάλαντον τῶν	δέκα	μνῶν πολλαπλάσιον, καὶ ἡ δραχμὴ
[39, 1]	χρυσᾶ πρὸς τὰ τοῦ Διομήδους	χαλκᾶ	ὄντα καὶ ἐννεαβοίῳ ἑκατομβοίων ἐλαττουμένῳ.
[39, 5]	Πλουτεῖ Καλλίας, μακάριος τῶν ἀγαθῶν·	ἀλλὰ	Ἀλκιβιάδης Καλλίου ὡραιότερος. Ἀντιθῶμεν τἀγαθά,
[39, 3]	αὕτη, εἶτα Μέγαρα, εἶτα Ἰσθμός·	ἀλλὰ	ἀμύητος εἶ, κἂν ἐν Μεγάροις
[39, 5]	ὧν μία μὲν ἡ φύσις,	πολλὰ	δὲ τὰ ὀνόματα. Ὑπὸ γὰρ
[39, 1]	τῷ Λυκίῳ Γλαύκῳ μεμφομένου ἀμείβοντι	ὅπλα	χρυσᾶ πρὸς τὰ τοῦ Διομήδους
[39, 2]	ἑνί· ἐὰν δὲ ἀφέλῃς τὸ	σύνθημα,	διέλυσας τὴν φάλαγγα εἰς πλήθους
[39, 2]	χειρουργίαν. Οὕτω καὶ ὑφ´ ἡνιόχῳ	ἅρμα	εὐθύνεται κοινῷ δρόμῳ καὶ θυμῷ
[39, 2]	ἀφέλῃς τὸν ἡνίοχον, ἐσκέδασας τὸ	ἅρμα.	Οὕτω καὶ στρατόπεδον συντάττεται ὑπὸ
[39, 3]	γὰρ ὁδοῦ μακρᾶς τὸ μὲν	τέρμα	ἕν, πολλαὶ δὲ αἱ ἀποστάσεις.
[39, 3]	αὐτὸ ἄγει τὸ τῆς ὁδοῦ	τέρμα,	ἣν μόγις καὶ μετὰ πραγμάτων
[39, 3]	ἐπ´ Ἐλευσῖνα ἢ Βαβυλῶνα ἄγουσαν,	τέρμα	τε δὴ τῆς ὁδοῦ τὰ
[39, 2]	καὶ λυμαίνηται ὑπ´ αὐτῶν τὸ	σῶμα	κλονούμενόν τε καὶ σπαραττόμενον καὶ
[39, 2]	πόλεμον τοῦτον ἡγήσῃ ἁπλοῦν καὶ	ἕνα;	Ὀλίγου μέντ´ ἂν ἦν ἡ
[39, 3]	ὁρῶ· στάσιμος γὰρ αὕτη, καὶ	μηδένα	ἀνεχομένη δρόμον μήτε εἰς φυγὴν
[39, 4]	τὰ μέρη πρόεισιν, ὑπερβάλλοντα καὶ	ὑπερβαλλόμενα·	ἐὰν δὲ ἔλθῃς ἐκεῖ, στήσεται
[39, 2]	τά τε ὥσπερ πόλεως μέρη	ἡρμοσμένα	πολεμῇ καὶ ταράττῃ, καὶ λυμαίνηται
[39, 5]	δεδέσθω. Ἥφαιστος· χαλκευέτω. Ἑρμῆς· ἀγγελλέτω.	Ἀθηνᾶ·	ὑφαινέτω. Διόσκουροι· ἐπὶ νε〉 ὼς
[39, 3]	ὁδόν τινα εἶναι μακράν, ἐπ´	Ἐλευσῖνα	ἢ Βαβυλῶνα ἄγουσαν, τέρμα τε
[39, 3]	οὐχ ὁ νησιώτης. Κἂν ἐπ´	Ἐλευσῖνα	ἴῃς, Πελοπόννησος αὕτη, εἶτα Μέγαρα,
[39, 3]	δὴ καὶ τὸν βίον ὁδόν	τινα	εἶναι μακράν, ἐπ´ Ἐλευσῖνα ἢ
[39, 3]	εἶναι μακράν, ἐπ´ Ἐλευσῖνα ἢ	Βαβυλῶνα	ἄγουσαν, τέρμα τε δὴ τῆς
[39, 3]	δὲ αἱ ἀποστάσεις. Ἐὰν ἐπὶ	Βαβυλῶνα	ἴῃς, πλησιαίτερος μὲν τοῦ Ἀρμενίου
[39, 5]	Ἀριστοφάνους, ἐν δικαστηρίῳ Μελήτου; Μάτην	ἄρα	αὐτῷ ὁ Ἀπόλλων τὰ νικητήρια
[39, 3]	Ἐλευσῖνα ἴῃς, Πελοπόννησος αὕτη, εἶτα	Μέγαρα,	εἶτα Ἰσθμός· ἀλλὰ ἀμύητος εἶ,
[39, 2]	ὕδωρ πῦρ, καὶ γῆ πρὸς	ἀέρα,	καὶ ἑκάτερον αὖθις αὖ πρὸς
[39, 4]	αὐτῷ αἰθέρα καὶ ὑπὸ τούτῳ	ἀέρα,	καὶ τὴν ὑπ´ αὐτῷ θάλατταν;
[39, 4]	ἄστρα, καὶ τὸν ὑπ´ αὐτῷ	αἰθέρα	καὶ ὑπὸ τούτῳ ἀέρα, καὶ
[39, 2]	τῶν συμμέτρων μεταχωρεῖν φιλεῖ ἐφ´	ἑκάτερα,	ἀλλ´ εἰσὶν αὐτῶν ἀκριβεῖς οἱ
[39, 1]	καὶ ἡ δραχμὴ τοῦ ὀβολοῦ	τιμαλφεστέρα·	καὶ ἐν κτήσει γῆς καὶ
[39, 3]	πάθους. Τίς γὰρ ἄλλη τελετὴ	μυστικωτέρα,	καὶ τίς ἄλλος τόπος σπουδῆς
[39, 3]	μὲν πολλαὶ ἐπὶ κρημνοὺς καὶ	βάραθρα	ἄγουσιν, ἐπὶ τὴν Σειρήνων, αἱ
[39, 3]	ὁδοῦ τὰ βασίλεια αὐτὰ καὶ	ἀνάκτορα,	καὶ τὴν τελετήν· ὑπὸ δὲ
[39, 4]	οὐρανόν, καὶ τὰ ἐν αὐτῷ	ἄστρα,	καὶ τὸν ὑπ´ αὐτῷ αἰθέρα
[39, 1]	Λυκίῳ Γλαύκῳ μεμφομένου ἀμείβοντι ὅπλα	χρυσᾶ	πρὸς τὰ τοῦ Διομήδους χαλκᾶ
[39, 1]	τὰς χρείας παρωσάμενος ἀντεξετάζῃ αὐταῖς	τὰ	ἀγαθά, εὕροι ἄν, οἶμαι, ταύτας
[39, 3]	ἐλθέ, ἐπίβηθι τοῦ χωρίου, λάμβανε	τὰ	ἀγαθά, καὶ οὐ ποθήσεις ἄλλο
[39, 3]	τέρμα τε δὴ τῆς ὁδοῦ	τὰ	βασίλεια αὐτὰ καὶ ἀνάκτορα, καὶ
[39, 4]	ὑπὲρ κεφαλῆς τοῦτον οὐρανόν, καὶ	τὰ	ἐν αὐτῷ ἄστρα, καὶ τὸν
[39, 4]	καὶ αἰθὴρ οὐρανοῦ. Μέχρι τούτου	τὰ	μέρη πρόεισιν, ὑπερβάλλοντα καὶ ὑπερβαλλόμενα·
[39, 5]	ἄλλῃ κλήσει θεοῦ. Καθάπερ καὶ	τὰ	μέρη τῆς θαλάττης, Αἰγαῖον τοῦτο,
[39, 4]	ἢ ἀγαθοῖς μετρεῖσθαι πεφυκότα, ἐξαγορεύεις	τὰ	μυστήρια, πλημμελεῖς περὶ τὸ θεῖον.
[39, 5]	Μάτην ἄρα αὐτῷ ὁ Ἀπόλλων	τὰ	νικητήρια ἔδωκεν, μάτην ἐπεψηφίσατο.
[39, 5]	γένος· τίς κρατεῖ; τίνι δῶμεν	τὰ	νικητήρια φέροντες; Σωκράτης πένης, Σωκράτης
[39, 5]	μὲν ἡ φύσις, πολλὰ δὲ	τὰ	ὀνόματα. Ὑπὸ γὰρ ἀμαθίας αὐτῶν
[39, 2]	ἐκεχειρίας, ἐπειδὰν αὖθις συμπεσόντα ἀλλήλοις	τά	τε ὥσπερ πόλεως μέρη ἡρμοσμένα
[39, 1]	μεμφομένου ἀμείβοντι ὅπλα χρυσᾶ πρὸς	τὰ	τοῦ Διομήδους χαλκᾶ ὄντα καὶ
[39, 1]	τῷ ἀντιστασίῳ ἐν τοῖς ἀνομοίοις	κατὰ	τὴν τιμὴν ἐξετάζεται. Κἂν ἐγκεκαλυμμένος
[39, 1]	ἁπάντων, ἐντυχόντα ἀνδρὶ ἐχθρῷ δοκοῦντι	κατὰ	τὴν τοῦ πολέμου τύχην, φίλῳ
[39, 1]	τοῦ πολέμου τύχην, φίλῳ δὲ	κατὰ	τὴν τῶν πατέρων ξενίαν, ξυμβαλλόμενον
[39, 1]	καὶ ἐν κτήσει γῆς καὶ	κατὰ	τὸν Ἡρόδοτον οἱ μὲν γεωργοὶ
[39, 4]	δόξαν προγόνων, καὶ τιμὴν πολιτικήν,	πράγματα	ἡδοναῖς μᾶλλον ἢ ἀγαθοῖς μετρεῖσθαι
[39, 5]	ἡ φύσις, πολλὰ δὲ τὰ	ὀνόματα.	Ὑπὸ γὰρ ἀμαθίας αὐτῶν τὰς
[39, 3]	ὁδοῦ τέρμα, ἣν μόγις καὶ	μετὰ	πραγμάτων σὺν πολλῷ πόνῳ καὶ
[39, 1]	αὖθις καὶ ἀνακαλούμενον τὴν προγενῆ	οἰκειότητα,	συμμετρήσασθαι τῷ καιρῷ καὶ μὴ
[39, 3]	ἴῃς, Πελοπόννησος αὕτη, εἶτα Μέγαρα,	εἶτα	Ἰσθμός· ἀλλὰ ἀμύητος εἶ, κἂν
[39, 3]	ἐπ´ Ἐλευσῖνα ἴῃς, Πελοπόννησος αὕτη,	εἶτα	Μέγαρα, εἶτα Ἰσθμός· ἀλλὰ ἀμύητος
[39, 5]	ἰσοτιμίᾳ καὶ ἰσηγορίᾳ συνόντες τὸν	πάντα	χρόνον· ὧν μία μὲν ἡ
[39, 1]	ὅπλων τὴν ἀπαλλαγήν, μὴ λογισμοὺς	συντιθέντα	χρυσοῦ καὶ χαλκοῦ, καθάπερ οἱ
[39, 1]	πρὸς τὰ τοῦ Διομήδους χαλκᾶ	ὄντα	καὶ ἐννεαβοίῳ ἑκατομβοίων ἐλαττουμένῳ. Χρηματιστὴς
[39, 4]	Μέχρι τούτου τὰ μέρη πρόεισιν,	ὑπερβάλλοντα	καὶ ὑπερβαλλόμενα· ἐὰν δὲ ἔλθῃς
[39, 2]	ἐν σώματι ἐκεχειρίας, ἐπειδὰν αὖθις	συμπεσόντα	ἀλλήλοις τά τε ὥσπερ πόλεως
[39, 1]	Σισύφου τοῦ Αἰόλου, ἀγαθῶν ἁπάντων,	ἐντυχόντα	ἀνδρὶ ἐχθρῷ δοκοῦντι κατὰ τὴν
[39, 4]	ἡδοναῖς μᾶλλον ἢ ἀγαθοῖς μετρεῖσθαι	πεφυκότα,	ἐξαγορεύεις τὰ μυστήρια, πλημμελεῖς περὶ
[39, 4]	θάλατταν ἐξετάζῃς, ἔλαττον θαλάττης· καὶ	θάλαττα,	ἀέρος ἔλαττον, καὶ αἰθὴρ οὐρανοῦ.
[39, 3]	δὴ τῆς ὁδοῦ τὰ βασίλεια	αὐτὰ	καὶ ἀνάκτορα, καὶ τὴν τελετήν·

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/08/2008