HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ταραχῆς 1
τας 1
Τὰς 1
τὰς 59
τάς 1
ταῦθ 1
ταῦτ 2

Fréquences [« »]
53 ἐν
57 περὶ
49 τὸν
59 τὰς
65 γὰρ
67 τῆς
68 δ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

ISOCRATE, Archidamos (discours complet)

τὰς

Par.

[58]   οὐδὲν ἔνιοι φροντίσαντες, ἀλλὰ πάσας τὰς αἰσχύνας ὑπεριδόντες τοιαῦτα συμβουλεύουσιν ὑμῖν,

[95]   δὲ καὶ τὴν Ὀλυμπιάδα καὶ τὰς ἄλλας αἰσχυνθῆναι πανηγύρεις, ἐν αἷς

[21]   ἐν τῇ πορείᾳ γενομένους καὶ τὰς ἄλλας πράξεις τὰς οὐδὲν πρὸς

[54]   μὲν ἕκαστον ἡμῶν ἱκανὸν εἶναι τὰς ἀλλοτρίας πόλεις διαφυλάττειν, νυνὶ δὲ

[47]   αὐτῶν ὑπομεῖναι τὰς εἰσβολὰς καὶ τὰς ἀπειλὰς τὰς ἡμετέρας εἰς τοῦθ'

[80]   πλησιάζοντας καὶ παραταττομένους καὶ περὶ τὰς αὐτὰς δυσχωρίας ἡμῖν ἀντιστρατοπεδεύοντας ἀνθρώπους

[103]   τοῖς παθοῦσιν συνηχθέσθησαν, ὕστερον δὲ τὰς αὐτὰς ταύτας ἔγνωσαν μεγίστων ἀγαθῶν

[11]   γὰρ ἀφέμενοι τῆς ἡμετέρας φιλίας τὰς αὑτῶν πόλεις ἀπώλεσαν, εἰς στάσεις

[21]   τοῖς εἰρημένοις κατοικοῦντας τριχῇ διείλοντο τὰς βασιλείας. Ὑμεῖς μὲν οὖν μέχρι

[19]   δοριάλωτον ληφθεῖσαν, συληθεὶς γὰρ Ἡρακλῆς τὰς βοῦς τὰς ἐκ τῆς Ἐρυθείας

[86]   σωτηρίας, ἀλλὰ βουλόμενος ὑμῶν προτρέψασθαι τὰς γνώμας, ὡς καὶ ταύτας τὰς

[73]   αὐτῶν καὶ τοὺς παῖδας καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τὸν ὄχλον τὸν

[9]   διὰ τὸν οὐκ ὀρθῶς ἡγησάμενον, τὰς δὲ ψυχὰς ἔτι καὶ νῦν

[55]   τρέφοντας, ὥσπερ δὲ τοὺς εἰς τὰς δεινοτάτας ἀνάγκας ἀφιγμένους καὶ τῶν

[51]   ἐγγὺς δουλείας οὔσας, ποιεῖσθαι δὲ τὰς διαλλαγὰς ὅταν ἢ περιγένωνται τῶν

[36]   πολέμους τοὺς προγεγενημένους οὐ κατὰ τὰς δυνάμεις, ἀλλὰ κατὰ τὸ δίκαιον

[82]   προσεπταίκαμεν, πειραθῆναι τὰς τιμὰς καὶ τὰς δυναστείας ἀναλαβεῖν ἃς πρότερον ἐτυγχάνομεν

[47]   λάβοιμεν. Τολμησάντων γὰρ αὐτῶν ὑπομεῖναι τὰς εἰσβολὰς καὶ τὰς ἀπειλὰς τὰς

[19]   συληθεὶς γὰρ Ἡρακλῆς τὰς βοῦς τὰς ἐκ τῆς Ἐρυθείας ὑπὸ Νηλέως

[83]   τοῖς ἄλλοις παρέχειν, μηδὲ μιμήσασθαι τὰς ἐκείνων πράξεις ἐθελήσαιμεν. ~Ἔτι δὲ

[81]   τῆς ἡμέρας, εἰ τὰς πλεονεξίας τὰς ἐσομένας λέγειν ἐπιχειρήσαιμεν. Ἐκεῖνο δ'

[55]   πόλεις ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ἀρχῆς τὰς ἐσχάτας ὑπομεῖναι πολιορκίας, αὐτοὺς δ'

[35]   κἀγαθοὺς ἐπὶ τούτῳ φιλοτιμουμένους καὶ τὰς εὖ πολιτευομένας πόλεις περὶ τούτου

[36]   μᾶλλον τοὺς ὑβρίζοντας καὶ τοὺς τὰς εὐτυχίας μὴ μετρίως φέρειν ἐπισταμένους.

[61]   ἀρχῆς κατεστησάμεθα, τοὺς δὲ μηδὲ τὰς εὐτυχίας φέρειν δυναμένους, ἀλλὰ διατεταραγμένους,

[110]   οἷς ἐπαιδεύθημεν, μηδὲ τὰς μάχας τὰς ἐφ' αὑτῶν γενομένας, τοὺς δ'

[47]   τὰς εἰσβολὰς καὶ τὰς ἀπειλὰς τὰς ἡμετέρας εἰς τοῦθ' ἡ τύχη

[10]   τι τῶν ἡμετέρων αὐτῶν, βεβαιώσομεν τὰς Θηβαίων ἀλαζονείας καὶ πολὺ σεμνότερον

[31]   αἴτησιν, ἡμῖν δ' ἐδήλωσε καὶ τὰς θυσίας ἃς ἔδει ποιήσασθαι καὶ

[68]   τῶν ἐχόντων ἀφελέσθαι· ~καταλύσαντες δὲ τὰς θυσίας ἐπὶ τῶν βωμῶν σφάττουσιν

[26]   λέληθεν, ὅτι τὰς κτήσεις καὶ τὰς ἰδίας καὶ τὰς κοινὰς, ἂν

[102]   καὶ τοῖς φαύλοις τῶν ἀνθρώπων τὰς κακίας συγκρύπτουσιν, αἱ δὲ δυσπραξίαι

[26]   κτήσεις καὶ τὰς ἰδίας καὶ τὰς κοινὰς, ἂν ἐπιγένηται πολὺς χρόνος,

[26]   οὐδ' ἐκεῖν' ὑμᾶς λέληθεν, ὅτι τὰς κτήσεις καὶ τὰς ἰδίας καὶ

[110]   νόμους ἐν οἷς ἐπαιδεύθημεν, μηδὲ τὰς μάχας τὰς ἐφ' αὑτῶν γενομένας,

[78]   δὲ μηδὲν δύνωνται ποιεῖν; ~Καὶ τὰς μὲν αὑτῶν πόλεις ἴδωσιν εἰς

[51]   χρὴ τοὺς βουλομένους ἐλευθέρους εἶναι τὰς μὲν ἐκ τῶν ἐπιταγμάτων συνθήκας

[95]   ἀθλητῶν τῶν ἐν τοῖς ἀγῶσι τὰς νίκας ἀναιρουμένων. Εἰς ἃς τίς

[39]   τοὺς πολεμικῶς διακειμένους τῶν ῥᾳδίως τὰς ὁμολογίας ποιουμένων. ~Ἵνα δὲ μὴ

[70]   πολέμου κινδύνους ὑπομείναιμι πρὶν ποιήσασθαι τὰς ὁμολογίας ταύτας. Αἰσχυνθείην γὰρ ἂν

[21]   γενομένους καὶ τὰς ἄλλας πράξεις τὰς οὐδὲν πρὸς τὸ παρὸν φερούσας

[67]   ἐληλύθασιν, ὥσθ' οἱ μὲν κεκτημένοι τὰς οὐσίας ἥδιον ἂν εἰς τὴν

[101]   μὴ περιμένωμεν ὡς ἄλλων τινῶν τὰς παρούσας ἀτυχίας ἰασομένων, ἀλλ' ἐπειδή

[81]   λοιπὸν μέρος τῆς ἡμέρας, εἰ τὰς πλεονεξίας τὰς ἐσομένας λέγειν ἐπιχειρήσαιμεν.

[66]   μὲν τὰς χώρας, πεπορθῆσθαι δὲ τὰς πόλεις, ἀναστάτους δὲ γεγενῆσθαι τοὺς

[104]   πόρρω λέγειν; Ἀλλὰ καὶ νῦν τὰς πόλεις τάς γε πρωτευούσας, λέγω

[66]   οἴκους τοὺς ἰδίους, ἀνεστράφθαι δὲ τὰς πολιτείας καὶ καταλελύσθαι τοὺς νόμους

[15]   τοῦτο διατρίβοντας ἀργοτέρους εἶναι πρὸς τὰς πράξεις, νῦν οὐδὲν ἂν περὶ

[65]   ὁρῶσιν ἐφ' αὑτοὺς στρατευομένους, καὶ τὰς στάσεις, ἃς ἐπυνθάνοντο πρότερον παρ'

[61]   ἀλλὰ διατεταραγμένους, καὶ τοὺς μὲν τὰς συμμαχίδας πόλεις καταλαμβάνοντας, τοὺς δὲ

[86]   τὰς γνώμας, ὡς καὶ ταύτας τὰς συμφορὰς καὶ πολὺ δεινοτέρας τούτων

[60]   ἡμᾶς μὲν αὐτοὺς οὕτως ἐνηνοχότας τὰς συμφορὰς ὡς οὐδένες ἄλλοι πώποτε,

[27]   ἀμφότερα παρὰ τοὺς ὅρκους καὶ τὰς συνθήκας πράττοντες. ~Καὶ εἰ μὲν

[96]   δεδουλευκότας, ἐξ ἴσου δὲ νῦν τὰς συνθήκας τοῖς δεσπόταις πεποιημένους; ἐφ'

[82]   ἀρχὴν ἐπανελθόντας, ἐπειδὴ προσεπταίκαμεν, πειραθῆναι τὰς τιμὰς καὶ τὰς δυναστείας ἀναλαβεῖν

[47]   τε καὶ λέγοντες, εἰ πάσας τὰς τοιαύτας πράξεις ἐξετάζοιμεν· ἐπεὶ καὶ

[48]   περὶ τῶν μελλόντων, ἐπισταμένους ὅτι τὰς τοιαύτας συμφορὰς αἱ πόλεις ἐπανορθοῦνται

[97]   τῶν αἰσχρῶν πρότερον μὲν μηδὲ τὰς τῶν ἐλευθέρων ἰσηγορίας ἀνέχεσθαι, νῦν

[66]   κακῶς ποιήσοντας, ὡς τετμῆσθαι μὲν τὰς χώρας, πεπορθῆσθαι δὲ τὰς πόλεις,

Par.
[58]	οὐδὲν ἔνιοι φροντίσαντες, ἀλλὰ πάσας	τὰς	αἰσχύνας ὑπεριδόντες τοιαῦτα συμβουλεύουσιν ὑμῖν,
[95]	δὲ καὶ τὴν Ὀλυμπιάδα καὶ	τὰς	ἄλλας αἰσχυνθῆναι πανηγύρεις, ἐν αἷς
[21]	ἐν τῇ πορείᾳ γενομένους καὶ	τὰς	ἄλλας πράξεις τὰς οὐδὲν πρὸς
[54]	μὲν ἕκαστον ἡμῶν ἱκανὸν εἶναι	τὰς	ἀλλοτρίας πόλεις διαφυλάττειν, νυνὶ δὲ
[47]	αὐτῶν ὑπομεῖναι τὰς εἰσβολὰς καὶ	τὰς	ἀπειλὰς τὰς ἡμετέρας εἰς τοῦθ'
[80]	πλησιάζοντας καὶ παραταττομένους καὶ περὶ	τὰς	αὐτὰς δυσχωρίας ἡμῖν ἀντιστρατοπεδεύοντας ἀνθρώπους
[103]	τοῖς παθοῦσιν συνηχθέσθησαν, ὕστερον δὲ	τὰς	αὐτὰς ταύτας ἔγνωσαν μεγίστων ἀγαθῶν
[11]	γὰρ ἀφέμενοι τῆς ἡμετέρας φιλίας	τὰς	αὑτῶν πόλεις ἀπώλεσαν, εἰς στάσεις
[21]	τοῖς εἰρημένοις κατοικοῦντας τριχῇ διείλοντο	τὰς	βασιλείας. Ὑμεῖς μὲν οὖν μέχρι
[19]	δοριάλωτον ληφθεῖσαν, συληθεὶς γὰρ Ἡρακλῆς	τὰς	βοῦς τὰς ἐκ τῆς Ἐρυθείας
[86]	σωτηρίας, ἀλλὰ βουλόμενος ὑμῶν προτρέψασθαι	τὰς	γνώμας, ὡς καὶ ταύτας τὰς
[73]	αὐτῶν καὶ τοὺς παῖδας καὶ	τὰς	γυναῖκας καὶ τὸν ὄχλον τὸν
[9]	διὰ τὸν οὐκ ὀρθῶς ἡγησάμενον,	τὰς	δὲ ψυχὰς ἔτι καὶ νῦν
[55]	τρέφοντας, ὥσπερ δὲ τοὺς εἰς	τὰς	δεινοτάτας ἀνάγκας ἀφιγμένους καὶ τῶν
[51]	ἐγγὺς δουλείας οὔσας, ποιεῖσθαι δὲ	τὰς	διαλλαγὰς ὅταν ἢ περιγένωνται τῶν
[36]	πολέμους τοὺς προγεγενημένους οὐ κατὰ	τὰς	δυνάμεις, ἀλλὰ κατὰ τὸ δίκαιον
[82]	προσεπταίκαμεν, πειραθῆναι τὰς τιμὰς καὶ	τὰς	δυναστείας ἀναλαβεῖν ἃς πρότερον ἐτυγχάνομεν
[47]	λάβοιμεν. Τολμησάντων γὰρ αὐτῶν ὑπομεῖναι	τὰς	εἰσβολὰς καὶ τὰς ἀπειλὰς τὰς
[19]	συληθεὶς γὰρ Ἡρακλῆς τὰς βοῦς	τὰς	ἐκ τῆς Ἐρυθείας ὑπὸ Νηλέως
[83]	τοῖς ἄλλοις παρέχειν, μηδὲ μιμήσασθαι	τὰς	ἐκείνων πράξεις ἐθελήσαιμεν. ~Ἔτι δὲ
[81]	τῆς ἡμέρας, εἰ τὰς πλεονεξίας	τὰς	ἐσομένας λέγειν ἐπιχειρήσαιμεν. Ἐκεῖνο δ'
[55]	πόλεις ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας ἀρχῆς	τὰς	ἐσχάτας ὑπομεῖναι πολιορκίας, αὐτοὺς δ'
[35]	κἀγαθοὺς ἐπὶ τούτῳ φιλοτιμουμένους καὶ	τὰς	εὖ πολιτευομένας πόλεις περὶ τούτου
[36]	μᾶλλον τοὺς ὑβρίζοντας καὶ τοὺς	τὰς	εὐτυχίας μὴ μετρίως φέρειν ἐπισταμένους.
[61]	ἀρχῆς κατεστησάμεθα, τοὺς δὲ μηδὲ	τὰς	εὐτυχίας φέρειν δυναμένους, ἀλλὰ διατεταραγμένους,
[110]	οἷς ἐπαιδεύθημεν, μηδὲ τὰς μάχας	τὰς	ἐφ' αὑτῶν γενομένας, τοὺς δ'
[47]	τὰς εἰσβολὰς καὶ τὰς ἀπειλὰς	τὰς	ἡμετέρας εἰς τοῦθ' ἡ τύχη
[10]	τι τῶν ἡμετέρων αὐτῶν, βεβαιώσομεν	τὰς	Θηβαίων ἀλαζονείας καὶ πολὺ σεμνότερον
[31]	αἴτησιν, ἡμῖν δ' ἐδήλωσε καὶ	τὰς	θυσίας ἃς ἔδει ποιήσασθαι καὶ
[68]	τῶν ἐχόντων ἀφελέσθαι· ~καταλύσαντες δὲ	τὰς	θυσίας ἐπὶ τῶν βωμῶν σφάττουσιν
[26]	λέληθεν, ὅτι τὰς κτήσεις καὶ	τὰς	ἰδίας καὶ τὰς κοινὰς, ἂν
[102]	καὶ τοῖς φαύλοις τῶν ἀνθρώπων	τὰς	κακίας συγκρύπτουσιν, αἱ δὲ δυσπραξίαι
[26]	κτήσεις καὶ τὰς ἰδίας καὶ	τὰς	κοινὰς, ἂν ἐπιγένηται πολὺς χρόνος,
[26]	οὐδ' ἐκεῖν' ὑμᾶς λέληθεν, ὅτι	τὰς	κτήσεις καὶ τὰς ἰδίας καὶ
[110]	νόμους ἐν οἷς ἐπαιδεύθημεν, μηδὲ	τὰς	μάχας τὰς ἐφ' αὑτῶν γενομένας,
[78]	δὲ μηδὲν δύνωνται ποιεῖν; ~Καὶ	τὰς	μὲν αὑτῶν πόλεις ἴδωσιν εἰς
[51]	χρὴ τοὺς βουλομένους ἐλευθέρους εἶναι	τὰς	μὲν ἐκ τῶν ἐπιταγμάτων συνθήκας
[95]	ἀθλητῶν τῶν ἐν τοῖς ἀγῶσι	τὰς	νίκας ἀναιρουμένων. Εἰς ἃς τίς
[39]	τοὺς πολεμικῶς διακειμένους τῶν ῥᾳδίως	τὰς	ὁμολογίας ποιουμένων. ~Ἵνα δὲ μὴ
[70]	πολέμου κινδύνους ὑπομείναιμι πρὶν ποιήσασθαι	τὰς	ὁμολογίας ταύτας. Αἰσχυνθείην γὰρ ἂν
[21]	γενομένους καὶ τὰς ἄλλας πράξεις	τὰς	οὐδὲν πρὸς τὸ παρὸν φερούσας
[67]	ἐληλύθασιν, ὥσθ' οἱ μὲν κεκτημένοι	τὰς	οὐσίας ἥδιον ἂν εἰς τὴν
[101]	μὴ περιμένωμεν ὡς ἄλλων τινῶν	τὰς	παρούσας ἀτυχίας ἰασομένων, ἀλλ' ἐπειδή
[81]	λοιπὸν μέρος τῆς ἡμέρας, εἰ	τὰς	πλεονεξίας τὰς ἐσομένας λέγειν ἐπιχειρήσαιμεν.
[66]	μὲν τὰς χώρας, πεπορθῆσθαι δὲ	τὰς	πόλεις, ἀναστάτους δὲ γεγενῆσθαι τοὺς
[104]	πόρρω λέγειν; Ἀλλὰ καὶ νῦν	τὰς	πόλεις τάς γε πρωτευούσας, λέγω
[66]	οἴκους τοὺς ἰδίους, ἀνεστράφθαι δὲ	τὰς	πολιτείας καὶ καταλελύσθαι τοὺς νόμους
[15]	τοῦτο διατρίβοντας ἀργοτέρους εἶναι πρὸς	τὰς	πράξεις, νῦν οὐδὲν ἂν περὶ
[65]	ὁρῶσιν ἐφ' αὑτοὺς στρατευομένους, καὶ	τὰς	στάσεις, ἃς ἐπυνθάνοντο πρότερον παρ'
[61]	ἀλλὰ διατεταραγμένους, καὶ τοὺς μὲν	τὰς	συμμαχίδας πόλεις καταλαμβάνοντας, τοὺς δὲ
[86]	τὰς γνώμας, ὡς καὶ ταύτας	τὰς	συμφορὰς καὶ πολὺ δεινοτέρας τούτων
[60]	ἡμᾶς μὲν αὐτοὺς οὕτως ἐνηνοχότας	τὰς	συμφορὰς ὡς οὐδένες ἄλλοι πώποτε,
[27]	ἀμφότερα παρὰ τοὺς ὅρκους καὶ	τὰς	συνθήκας πράττοντες. ~Καὶ εἰ μὲν
[96]	δεδουλευκότας, ἐξ ἴσου δὲ νῦν	τὰς	συνθήκας τοῖς δεσπόταις πεποιημένους; ἐφ'
[82]	ἀρχὴν ἐπανελθόντας, ἐπειδὴ προσεπταίκαμεν, πειραθῆναι	τὰς	τιμὰς καὶ τὰς δυναστείας ἀναλαβεῖν
[47]	τε καὶ λέγοντες, εἰ πάσας	τὰς	τοιαύτας πράξεις ἐξετάζοιμεν· ἐπεὶ καὶ
[48]	περὶ τῶν μελλόντων, ἐπισταμένους ὅτι	τὰς	τοιαύτας συμφορὰς αἱ πόλεις ἐπανορθοῦνται
[97]	τῶν αἰσχρῶν πρότερον μὲν μηδὲ	τὰς	τῶν ἐλευθέρων ἰσηγορίας ἀνέχεσθαι, νῦν
[66]	κακῶς ποιήσοντας, ὡς τετμῆσθαι μὲν	τὰς	χώρας, πεπορθῆσθαι δὲ τὰς πόλεις,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/02/2007