Paragraphes
[17]	καὶ ψευδεῖς παρασκευάζονται λόγους, βούλομαι	βραχέα	καὶ περὶ τούτων αὐτῶν εἰπεῖν.
[39]	ἀγχιστείαν καὶ τὸν πάππον γηροτροφεῖν	ἠναγκαζόμεθα	καὶ τὰς Κλεωνύμου θυγατέρας ἢ
[42]	οἰκειότητα τὴν ἡμετέραν, οἷς ἡμεῖς	ἀγωνιζόμεθα,	ἅπαντες ἐπίστασθε· τὰς δὲ διαθήκας,
[1]	μὲν οὕτως ὑπ' αὐτοῦ σωφρόνως	ἐπαιδευόμεθα,	ὥστ' οὐδ' ἀκροασόμενοι οὐδέποτ' ἤλθομεν
[40]	ἡμῶν μᾶλλον κληρονομεῖν; Οὐκ ἄρα	δίκαια	οὐδ' ὑμῖν αὐτοῖς συμφέροντα οὐδὲ
[46]	χρείᾳ πάντων ἦν οἰκειότατος· ~ὥστε	διὰ	ταῦτα καὶ οἱ νόμοι δεδώκασιν
[39]	θυγατέρας ἀπορουμένας καταλιπών, ἡμεῖς ἂν	διὰ	τὴν ἀγχιστείαν καὶ τὸν πάππον
[41]	~Χρὴ δέ, ὦ ἄνδρες, καὶ	διὰ	τὴν συγγένειαν καὶ διὰ τὴν
[37]	εἶεν εἰρηκότες; ~Εἴ τε γὰρ	διὰ	τὴν τοῦ γένους ἀγχιστείαν δεῖ
[41]	καὶ διὰ τὴν συγγένειαν καὶ	διὰ	τὴν τοῦ πράγματος ἀλήθειαν, ὅπερ
[4]	ἀγχιστείαν καὶ αὐτοῦ τοῦ Κλεωνύμου	διὰ	τὴν φιλίαν τὴν ὑπάρχουσαν αὐτῷ,
[37]	ἐγγυτέρω γένει προσήκομεν· εἴ τε	διὰ	τὴν φιλίαν τὴν ὑπάρχουσαν, ἴσασιν
[36]	Εἰ γάρ τις αὐτοὺς ἔροιτο	διὰ	τί ἀξιοῦσι κληρονόμοι γενέσθαι τῶν
[25]	εἴ τι προσγράψαι τούτοις ἐβούλετο,	διὰ	τί οὐκ ἐν ἑτέρῳ γράψας
[31]	ἡ διαφορά, περίεργόν ἐστι λέγειν·	σημεῖα	δ' ὑμῖν ἐρῶ μεγάλα, περὶ
[39]	καὶ ταῦθ' ἡμᾶς καὶ ἡ	συγγένεια	καὶ οἱ νόμοι καὶ ἡ
[45]	γένει προσήκων ἐγγυτάτω καὶ τῇ	χρείᾳ	πάντων ἦν οἰκειότατος· ~ὥστε διὰ
[38]	γένει προτέρους ὄντας ἢ τῇ	φιλίᾳ	τῇ πρὸς τὸν τετελευτηκότα, ἡμᾶς
[17]	γένει προτέρους ὄντας καὶ τῇ	φιλίᾳ	τῇ πρὸς τὸν τετελευτηκότα, περίεργον
[20]	~Τίς γὰρ ἂν γένοιτο ταύτης	μανία	μείζων, ἢ τότε μὲν ὅτε
[20]	μείζων, ἢ τότε μὲν ὅτε	Δεινίᾳ	διάφορος ὢν ἔτυχεν, ἡμᾶς κακῶς
[30]	εὑρήσετε. Τότε μὲν γὰρ ἔτυχε	Δεινίᾳ,	ὃς ἡμᾶς ἐπετρόπευε, διάφορος ὢν
[15]	ὡς οὐχ ἡμῖν ἐγκαλῶν ἀλλὰ	Δεινίᾳ	πολεμῶν ταύτας τὰς διαθήκας διέθετο,
[35]	δικαίοις καὶ τῇ τοῦ τετελευτηκότος	διανοίᾳ;	~Οἶμαι δ' ὑμᾶς τὸ περὶ
[40]	ἐσχάτοις ὀνείδεσι περιπεσεῖν· ~Εἰ δ'	οὐσία	κατελείφθη, δίκαιον ἡγήσεσθ' εἶναι ταύτης
[26]	ἔχειν ἡγεῖσθαι, καὶ πείθουσιν ὑμᾶς	ἐναντία	καὶ τοῖς νόμοις καὶ τῷ
[39]	ἢ λαβεῖν αὐτοὶ γυναῖκας ἢ	προῖκα	ἐπιδιδόντες ἑτέροις ἐκδιδόναι, καὶ ταῦθ'
[31]	λέγειν· σημεῖα δ' ὑμῖν ἐρῶ	μεγάλα,	περὶ ὧν καὶ μάρτυρας ἕξω
[15]	μάρτυρας ὡς οὐχ ἡμῖν ἐγκαλῶν	ἀλλὰ	Δεινίᾳ πολεμῶν ταύτας τὰς διαθήκας
[50]	βουλόμενον, ἡμᾶς τε μὴ συκοφαντεῖν	ἀλλὰ	δικαίως τούτων ἀμφισβητεῖν. ~Ἔπειτα, ὦ
[15]	οὐ μόνον αὐτὸς οὐκ εἰσεκάλεσεν,	ἀλλὰ	καὶ ἐλθόντα ἐπὶ τὴν θύραν
[37]	Ὥστ' οὐ χρὴ παρ' ἡμῶν,	ἀλλὰ	καὶ παρ' αὐτῶν τούτων πυνθάνεσθαι
[22]	προσταχθὲν αὐτοῖς οὐκ ἐτόλμησαν εἰσαγαγεῖν,	ἀλλὰ	καὶ τὸν ἐλθόντα τῶν ἀρχόντων
[14]	δὲ οὐ μόνον οὐκ εἰσήγαγεν,	ἀλλὰ	καὶ τὸν ἐλθόντα τῶν ἀρχόντων
[1]	γὰρ τῶν Κλεωνύμου μόνον ἀμφισβητοῦσιν	ἀλλὰ	καὶ τῶν πατρῴων, ὀφείλειν ἐπὶ
[50]	προσήκει ποιῆσαι τῶν ἐκείνου κληρονόμους,	ἀλλὰ	παράνοιαν Κλεωνύμου καταγιγνώσκειν, ὅταν δὲ
[2]	ἀγνοοῦντες, ὦ ἄνδρες, τὸ δίκαιον,	ἀλλὰ	πολλὴν ἡμῶν ἐρημίαν καταγνόντες. ~Σκέψασθε
[29]	προσηκόντων, ὥς φασιν, ἡμῖν μεταδιδόναι;	Ἀλλὰ	ταῦτα μέν, ὦ ἄνδρες, πολλὴν
[20]	ἐξ ὧν οὐκ ἐκεῖνον ἐτιμωρεῖτο	ἀλλὰ	τοὺς οἰκειοτάτους ἠδίκει· νυνὶ δὲ
[49]	οὐχ ὡς δίκαιόν ἐστι τὸ	πρᾶγμα	διδάσκουσιν ὑμᾶς. ~Ὥσθ' ὑμεῖς ὅταν
[11]	Καὶ εὐθὺς ἐρωτῶντος τοῦ Δεινίου	παραχρῆμα	εἴ τι ἡμῖν ἢ τῷ
[10]	καταλιπεῖν, καὶ ποιεῖν αὑτῷ τὰ	νομιζόμενα	τοῦτον, ἕως ἡμεῖς ἡβήσαιμεν, ᾧ
[38]	ἐστιν ἀμφότερα ταῦτα παρὰ πάντων	ὁμολογούμενα,	ἀξιώσετε μόνους ἀκλήρους ποιῆσαι τῶν
[40]	αὐτοῖς συμφέροντα οὐδὲ τοῖς νόμοις	ὁμολογούμενα	ψηφιεῖσθε, εἰ τῶν μὲν συμφορῶν
[22]	φάσκοντες καλεῖν τὴν ἀρχὴν Κλεώνυμον,	ἵνα	βεβαιώσῃ τὴν αὑτῶν δωρεάν, προσταχθὲν
[36]	προσήκουσι καὶ ἐκεῖνος αὐτοῖς χρόνον	τινὰ	ἐπιτηδείως διέκειτο. Οὐκ ἂν ἄρα
[5]	οὐκ αἰσχύνονται καταστήσαντες ἡμᾶς εἰς	ἀγῶνα	περὶ τούτων, περὶ ὧν αἰσχρὸν
[40]	ἑτέρους ἡμῶν μᾶλλον κληρονομεῖν; Οὐκ	ἄρα	δίκαια οὐδ' ὑμῖν αὐτοῖς συμφέροντα
[36]	τινὰ ἐπιτηδείως διέκειτο. Οὐκ ἂν	ἄρα	ὑπὲρ ἡμῶν μᾶλλον ἢ ὑπὲρ
[38]	δ' οἷς ἐστιν ἀμφότερα ταῦτα	παρὰ	πάντων ὁμολογούμενα, ἀξιώσετε μόνους ἀκλήρους
[25]	ἦν ἄλλο γραμματεῖον ἢ τὸ	παρὰ	τῇ ἀρχῇ κείμενον· γράψαι δ'
[44]	~Οἶμαι δ' ὑμᾶς καὶ λαμβάνειν	παρὰ	τούτων ἀξιοῦν καὶ μὴ τυγχάνοντας
[25]	γραμματείῳ κατέλιπεν, ἐπειδὴ τὰ γράμματα	παρὰ	τῶν ἀρχόντων οὐκ ἐδυνήθη λαβεῖν;
[22]	ἀπέπεμψαν. Καὶ δυοῖν τοῖν ἐναντιωτάτοινν	θάτερα	μέλλοντες, ἢ τὴν οὐσίαν ἕξειν
[38]	τοῖς μὲν ἄλλοις ψηφίζοισθε, ὅταν	θάτερα	τούτων ἀποφαίνωσι σφᾶς αὐτούς, ἢ
[22]	τῆς δωρεᾶς. Καίτοι πῶς ἂν	ἕτερα	τούτων γένοιτο ἀπιστότερα; ~Τοὺς μὲν
[18]	διαθήκας τὰς μετ' ὀργῆς γενομένας	πότερα	εἰκός ἐστι βουληθῆναι Κλεώνυμον ἀνελεῖν,
[22]	πῶς ἂν ἕτερα τούτων γένοιτο	ἀπιστότερα;	~Τοὺς μὲν τηλικαῦτα μέλλοντας ἐκ
[38]	τετελευτηκότα, ἡμᾶς δ' οἷς ἐστιν	ἀμφότερα	ταῦτα παρὰ πάντων ὁμολογούμενα, ἀξιώσετε
[31]	αὐτῷ πρὸς τούτους ἐγένετο ἡ	διαφορά,	περίεργόν ἐστι λέγειν· σημεῖα δ'
[4]	πάθοι Κλεώνυμος ἄπαις, ἡμῖν δοῦναι	τὰ	αὑτοῦ. ~Τοσούτων τοίνυν ἡμῖν ὑπαρχόντων
[25]	γράψας αὐτὰ γραμματείῳ κατέλιπεν, ἐπειδὴ	τὰ	γράμματα παρὰ τῶν ἀρχόντων οὐκ
[44]	δίκαιον γάρ ἐστι τούτους ἔχειν	τὰ	ἐκείνου, παρ' ὧν ὠφείλετο καὶ
[10]	αὑτοῦ καταλιπεῖν, καὶ ποιεῖν αὑτῷ	τὰ	νομιζόμενα τοῦτον, ἕως ἡμεῖς ἡβήσαιμεν,
[2]	τοῦτο ἥκουσιν ἀναισχυντίας, ὥστε καὶ	τὰ	πατρῷα προσαφελέσθαι ζητοῦσιν ἡμᾶς, οὐκ
[41]	πράγματος ἀλήθειαν, ὅπερ ποιεῖτε, τοῖς	κατὰ	γένος ψηφίζεσθαι μᾶλλον ἢ τοῖς
[41]	γένος ψηφίζεσθαι μᾶλλον ἢ τοῖς	κατὰ	διαθήκην ἀμφισβητοῦσι. Τὴν μὲν γὰρ
[43]	ἀμφοτέρων ἡμῶν ὁμολογούμενον μᾶλλον ἢ	κατὰ	τὰς διαθήκας τὰς οὐ δικαίως
[4]	δ' ἡμῖν καὶ τῶν νόμων	κατὰ	τὴν ἀγχιστείαν καὶ αὐτοῦ τοῦ
[43]	ἄνδρες, πολὺ κάλλιόν ἐστι ψηφίσασθαι	κατὰ	τὸ γένος τὸ παρ' ἀμφοτέρων
[51]	οὐχ οἷόν τε ὑμῖν ἐστι	κατὰ	τοὺς τούτων λόγους γνῶναι περὶ
[25]	αὐτὰ γραμματείῳ κατέλιπεν, ἐπειδὴ τὰ	γράμματα	παρὰ τῶν ἀρχόντων οὐκ ἐδυνήθη
[4]	προσήκοντες, χρώμενοι δὲ ἐκείνῳ πάντων	οἰκειότατα,	δεδωκότων δ' ἡμῖν καὶ τῶν
[19]	ἀποφαίνουσιν, ἐν ᾧ πρὸς ἡμᾶς	οἰκειότατα	διέκειτο, μᾶλλον βεβαιοῦν τὴν διαθήκην
[21]	πρωτεύοντας καὶ χρωμένους αὐτῷ πάντων	οἰκειότατα,	δικαίως ἂν δήπου τὰς τοιαύτας
[33]	ἡμᾶς διακείμενον ἡμῖν μέν, οἷς	οἰκειότατα	ἐχρῆτο, οὕτω ποιεῖν ὅπως μηδὲ
[30]	ἐγένετο, ἡμῖν δὲ πάντων ἐχρῆτο	οἰκειότατα.	~Καὶ ἐξ ὧν μὲν αὐτῷ
[34]	δοῦναι τὴν οὐσίαν, τοὺς δ'	οἰκειότατα	κεχρημένους οὐδὲ πολλοστοῦ μέρους ἀξιῶσαι.
[31]	πρὶν τελευτῆσαι βαδίζων εἰς Πάνορμον	μετὰ	Σίμωνος, καὶ συντυχὼν αὐτῷ, προσειπεῖν
[47]	νῦν μὲν ἀναισχυντοῦντας καὶ τὴν	οἰκειότητα	καὶ τὴν ἀγχιστείαν λέγοντας, ὅτι
[41]	Τὴν μὲν γὰρ τοῦ γένους	οἰκειότητα	πάντες ἐπιστάμενοι τυγχάνετε, καὶ οὐχ
[42]	τὴν μὲν συγγένειαν καὶ τὴν	οἰκειότητα	τὴν ἡμετέραν, οἷς ἡμεῖς ἀγωνιζόμεθα,
[30]	ὦ ἄνδρες, πολλὴν ἀπιστίαν ἔχει.	~Ἔπειτα,	εἰ μὲν καὶ νῦν οὕτω
[31]	πολιτῶν πολλούς, Φερένικον οὐδαμοῦ παρεστήσατο.	Ἔπειτα	μικρὸν πρὶν τελευτῆσαι βαδίζων εἰς
[42]	οὐδεὶς ὑμῶν οἶδε κυρίας γενομένας.	Ἔπειτα	τὴν μὲν ἡμετέραν συγγένειαν εὑρήσετε
[51]	συκοφαντεῖν ἀλλὰ δικαίως τούτων ἀμφισβητεῖν.	~Ἔπειτα,	ὦ ἄνδρες, ἐνθυμεῖσθε ὅτι οὐχ
[15]	πολεμῶν ταύτας τὰς διαθήκας διέθετο,	ἔπειτα	ὡς ἐκείνου τελευτήσαντος ἐπεμελεῖτο τε
[49]	βεβαιῶσαι τὴν δωρεάν, ~καὶ ταῦτα	πάντα	λέγοντες καὶ διισχυριζόμενοι μηδέτερον ἀποφαίνωσι
[15]	αὐτὸς οὐκ εἰσεκάλεσεν, ἀλλὰ καὶ	ἐλθόντα	ἐπὶ τὴν θύραν ἀρχονίδην ἀπέπεμψεν.
[14]	οὐκ εἰσήγαγεν, ἀλλὰ καὶ τὸν	ἐλθόντα	τῶν ἀρχόντων ἐπὶ τὴν θύραν
[22]	ἐτόλμησαν εἰσαγαγεῖν, ἀλλὰ καὶ τὸν	ἐλθόντα	τῶν ἀρχόντων ἐπὶ τὴν θύραν
[40]	ἄρα δίκαια οὐδ' ὑμῖν αὐτοῖς	συμφέροντα	οὐδὲ τοῖς νόμοις ὁμολογούμενα ψηφιεῖσθε,
[38]	τῇ φιλίᾳ τῇ πρὸς τὸν	τετελευτηκότα,	ἡμᾶς δ' οἷς ἐστιν ἀμφότερα
[17]	τῇ φιλίᾳ τῇ πρὸς τὸν	τετελευτηκότα,	περίεργον εἶναι τοὺς ἄλλους λόγους
[27]	καὶ ζῶν ἐκ τῶν αὑτοῦ	πλεῖστα	τῶν οἰκείων ὠφέλει; ~Πάντων δ'
[25]	τί οὐκ ἐν ἑτέρῳ γράψας	αὐτὰ	γραμματείῳ κατέλιπεν, ἐπειδὴ τὰ γράμματα
[20]	ἂν εὖ φρονῶν, ὦ ἄνδρες,	τοιαῦτα	περὶ τῶν αὑτοῦ βουλεύσαιτο; ~Ὥστ'
[23]	τούτων γένοιτο ἀπιστότερα; ~Τοὺς μὲν	τηλικαῦτα	μέλλοντας ἐκ τοῦ πράγματος κερδαίνειν,
[11]	ἡβήσαιμεν, ᾧ ζῶν διάφορος ἦν·	~Ταῦτα	διανοηθεὶς ἐκεῖνος, εἴτ' ὀρθῶς εἴτε
[11]	ἐκείνῳ καὶ οὐκ ὀρθῶς βουλευόμενος	ταῦτα	διέθετο. Πῶς γὰρ ἂν εὖ
[12]	μέγιστον ἡμῖν τεκμήριον ὅτι οὐδὲ	ταῦτα	ἔπραξεν ἡμᾶς βλάπτειν βουλόμενος· τελευτήσαντος
[27]	ὦ ἄνδρες, τίνας ἂν ἄλλους	ταῦτα	ἔχειν ἐβουλήθη μᾶλλον ἢ τούτους,
[46]	πάντων ἦν οἰκειότατος· ~ὥστε διὰ	ταῦτα	καὶ οἱ νόμοι δεδώκασιν αὐτῷ,
[19]	Ὥστ' εἰ καὶ ἡμεῖς ὁμολογήσαιμεν	ταῦτα	καὶ ὑμεῖς αὐτοὶ πιστεύσαιτε, ἐνθυμεῖσθε
[48]	τὸν νοῦν· ὅσῳ γὰρ ἂν	ταῦτα	λέγοντες ἀποφαίνωσι καὶ πειρῶνται πείθειν
[29]	ὥς φασιν, ἡμῖν μεταδιδόναι; Ἀλλὰ	ταῦτα	μέν, ὦ ἄνδρες, πολλὴν ἀπιστίαν
[26]	ὁμολογοῦσι μηδ' αὐτὸν τὸν διαθέμενον	ταῦτα	ὀρθῶς ἔχειν ἡγεῖσθαι, καὶ πείθουσιν
[49]	αὐτοῖς βεβαιῶσαι τὴν δωρεάν, ~καὶ	ταῦτα	πάντα λέγοντες καὶ διισχυριζόμενοι μηδέτερον
[38]	ἡμᾶς δ' οἷς ἐστιν ἀμφότερα	ταῦτα	παρὰ πάντων ὁμολογούμενα, ἀξιώσετε μόνους
[23]	ὅτι κατημέλησεν, ὀργισθῆναι, Διοκλέους δὲ	ταὐτὰ	πάλιν ἐς τὴν ὑστεραίαν δεηθῆναι;
[2]	ἥκουσιν ἀναισχυντίας, ὥστε καὶ τὰ	πατρῷα	προσαφελέσθαι ζητοῦσιν ἡμᾶς, οὐκ ἀγνοοῦντες,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 5/04/2007