Livre, Chap.
[3, 3]	Ἡρώδειον καὶ Ἱεριχοῦς, μεθ' ἃς	Ἰάμνεια	καὶ Ἰόππη τῶν περιοίκων ἀφηγοῦνται,
[3, 2]	δευτέραν. Διαλιπόντες γοῦν οὐδ' ὅσον	ἰάσασθαι	τὰ τραύματα καὶ τὴν δύναμιν
[3, 7]	τῶν τῆς Ἰωταπάτης ἀστυγειτόνων πόλιν,	Ἴαφα	καλεῖται, νεωτερίζουσαν καὶ τῶν Ἰωταπατηνῶν
[3, 10]	τοὺς ἀλλαχοῦ γεῦσίν τε καὶ	ἰδέαν.	Μέση δ' ὑπὸ τοῦ Ἰορδάνου
[3, 8]	δ' ἀπειλούντων, τῶν δ' ἐγγύθεν	ἰδεῖν	βιαζομένων. Καὶ οἱ μὲν πόρρωθεν
[3, 10]	διέφθειραν ἐπὶ γῆς. Ἦν δ'	ἰδεῖν	κεκερασμένην μὲν αἵματι, πεπληρωμένην δὲ
[3, 6]	πρὸ μάχης, ἀλλὰ καὶ πρὶν	ἰδεῖν	τοὺς ἐχθροὺς διασκίδνανται φυγῇ. Καταλείπεται
[3, 8]	Ταῦτα παρὰ τῶν αἰχμαλώτων κατ'	ἰδίαν	ὁ Οὐεσπασιανὸς ἐκπυθόμενος ὡς εὕρισκεν
[3, 5]	πάντες, ὥσπερ ἐν πολέμῳ τὴν	ἰδίαν	τάξιν ἕκαστος φυλάσσων, οἱ μὲν
[3, 2]	τόπον, ἔνθα μετὰ πάσης τῆς	ἰδίας	ἰσχύος ἐκδεχόμενον αὐτοῦ τὴν ἄφιξιν
[3, 6]	Κατόπιν δὲ τούτων τάς τε	ἰδίας	καὶ τὰς τῶν ὑπ' αὐτὸν
[3, 8]	ἡ τύχη, μηδ' ἐπὶ τῆς	ἰδίας	κείσθω δεξιᾶς ἕκαστος· ἄδικον γὰρ
[3, 6]	τὸ ἴδιον τοῦ τάγματος ἱππικόν·	ἴδιοι	γὰρ ἑκάστου τάγματος εἴκοσι πρὸς
[3, 7]	ἔθνησκον οὐ Ῥωμαίοις ἀλλὰ τοῖς	ἰδίοις	καταρώμενοι, μέχρι πάντες ἀπώλοντο μύριοι
[3, 7]	τοῖς ἀλλήλων, πολλοὶ δὲ τοῖς	ἰδίοις	περιεπείροντο ξίφεσιν, ἄπειροι δὲ ὑπὸ
[3, 2]	Καὶ τοῖς μὲν Ἰουδαίοις τὸ	ἴδιον	πλῆθος ἐρημία παρὰ τὰς ἀμηχανίας
[3, 6]	ἔχων. Εἵπετο δ' αὐτῷ τὸ	ἴδιον	τοῦ τάγματος ἱππικόν· ἴδιοι γὰρ
[3, 1]	πατρὶ Κλαυδίῳ παρέσχε χωρὶς ἱδρῶτος	ἰδίου	θρίαμβον καταγαγεῖν. (Ταῦτά τε δὴ
[3, 7]	αὐτοὺς προπηδᾶν καὶ διὰ τῶν	ἰδίων	ὀργάνων ἀπαντᾶν τοῖς πολεμίοις, ἀγωνίζεσθαί
[3, 3]	Λύδδα, Ἀμμαοῦς καὶ Πέλλη καὶ	Ἰδουμαία	καὶ Ἐνγαδδαὶ καὶ Ἡρώδειον καὶ
[3, 2]	περιλειπομένῳ τῶν ἡγεμόνων Νίγερι τῆς	Ἰδουμαίας	εἰς πολίχνην τινά, Χάαλλις καλεῖται,
[3, 1]	τῷ πατρὶ Κλαυδίῳ παρέσχε χωρὶς	ἱδρῶτος	ἰδίου θρίαμβον καταγαγεῖν. (Ταῦτά τε
[3, 7]	ἐξ αὐτῆς ἑτοίμους εἰς μάχην	ἰδὼν	συμβάλλει καὶ πρὸς ὀλίγον ἀντισχόντας
[3, 8]	ὡς ἂν αὐτός τε ὢν	ἱερεὺς	καὶ ἱερέων ἔγγονος· ὧν ἐπὶ
[3, 8]	αὐτός τε ὢν ἱερεὺς καὶ	ἱερέων	ἔγγονος· ὧν ἐπὶ τῆς τότε
[3, 3]	καὶ Ἐνγαδδαὶ καὶ Ἡρώδειον καὶ	Ἱεριχοῦς,	μεθ' ἃς Ἰάμνεια καὶ Ἰόππη
[3, 6]	τοῦ κρατήσειν δοκεῖ. Τοῖς δὲ	ἱεροῖς	ἠκολούθουν οἱ σαλπιγκταί, καὶ κατόπιν
[3, 3]	Μεσαιτάτη δ' αὐτῆς πόλις τὰ	Ἱεροσόλυμα	κεῖται, παρ' ὃ καί τινες
[3, 9]	Ἰώσηπος ἠγγέλλετο. Τοῦτο μεγίστου τὰ	Ἱεροσόλυμα	πένθους ἐπλήρωσεν· κατὰ μέν γε
[3, 3]	ὧν ἄρχει μὲν βασίλειον τὰ	Ἱεροσόλυμα	προανίσχουσα τῆς περιοίκου πάσης ὥσπερ
[3, 9]	ἅπασαν. ~(Ὡς δὲ εἰς τὰ	Ἱεροσόλυμα	τὸ κατὰ τὴν Ἰωταπάτην πάθος
[3, 7]	οὖν τοῖς ἐν τέλει τῶν	Ἱεροσολύμων	διέγνω μετὰ ἀκριβείας τὰ πράγματα,
[3, 2]	Ἀσκάλωνα. Πόλις ἐστὶν ἀρχαία τῶν	Ἱεροσολύμων	εἴκοσι πρὸς τοῖς πεντακοσίοις ἀπέχουσα
[3, 9]	Τοὺς μὲν οὖν ἐπὶ τῶν	Ἱεροσολύμων	τοιοῦτοι θόρυβοι κατεῖχον. (Οὐεσπασιανὸς δὲ
[3, 7]	ἐπιστείλας πέμπει διὰ τάχους ἐπὶ	Ἱεροσολύμων	τοὺς τὰ γράμματα κομίζοντας. (Οὐεσπασιανὸς
[3, 8]	θείου λεγόμενα, τῶν γε μὴν	ἱερῶν	βίβλων οὐκ ἠγνόει τὰς προφητείας
[3, 9]	ἀπέλιπον, οὓς οἱ περὶ τὸν	Ἰησοῦν	ἀπήγαγον εἰς τὴν πόλιν γεγηθότες
[3, 10]	φρουρὰν οἱ μὲν περὶ τὸν	Ἰησοῦν	διὰ τῆς χώρας ἔφευγον, οἱ
[3, 9]	δήμῳ δεξιὰς οἱ περὶ τὸν	Ἰησοῦν	οὐκέτι ἀσφαλὲς ἡγούμενοι μένειν ἐπὶ
[3, 10]	τὸ στρατόπεδον οἱ περὶ τὸν	Ἰησοῦν	οὔτε πρὸς τὸ πλῆθος οὔτε
[3, 9]	μεθ' ὅπλων. Ἐξηγεῖτο δ' αὐτῶν	Ἰησοῦς	τις ὄνομα παῖς Τοῦφα τοῦ
[3, 8]	δὲ καὶ περὶ κρίσεις ὀνείρων	ἱκανὸς	συμβαλεῖν τὰ ἀμφιβόλως ὑπὸ τοῦ
[3, 7]	καλοῦντες ἐν μέσαις ἀπεσφάττοντο ταῖς	ἱκεσίαις.	Καὶ τὸ μὲν πρῶτον αὐτοῖς
[3, 9]	ἐπειγόμενοι πάλαι. Ταύταις ἐνεδίδου ταῖς	ἱκεσίαις	ὁ στρατηγὸς καίτοι διὰ τὴν
[3, 9]	ἐπαγόμενοι δὲ τὸν βασιλέα προσπίπτουσιν	ἱκέται	Οὐεσπασιανῷ, μὴ σφᾶς περιιδεῖν δεόμενοι,
[3, 9]	ἔγνω τὸν δῆμον ὁμοφρονοῦντα τοῖς	ἱκέταις,	ἀναλαβὼν τὴν δύναμιν ᾔει πρὸς
[3, 7]	πολλοὶ δ' οὗτοι πλῆθος ἦσαν,	ἱκετεύει	τὸν Ἀντώνιον ὀρέξαι δεξιὰν αὐτῷ
[3, 7]	κοινωνὸν σφίσι τῆς τύχης μένειν	ἱκέτευον,	οὐ φθόνῳ τῆς ἐκείνου σωτηρίας,
[3, 7]	ἢ γὰρ ἀναγκαζομένους ταῖς ἀπορίαις	ἱκετεύσειν	αὐτὸν ἢ μέχρι παντὸς ἀπαυθαδισαμένους
[3, 7]	μένοντος. (Ὁ δὲ πειθομένῳ μὲν	ἱκετηρίαν	ταῦτα νομίσας, βιαζομένῳ δὲ φρουράν,
[3, 10]	ἐπιχωρίους, οὐ γὰρ ἀνέξεσθαι φονευομένων	ἱκετῶν	τοσούτων παρ' αὐτοῖς, καὶ μετὰ
[3, 7]	καὶ τὸ πῦρ ὑπὸ τῆς	ἰκμάδος	εἴργοιτο, προανίστησιν τῶν τεκτόνων. Ὑφ'
[3, 5]	στρατηγὸν ἔκκριτοι τῶν ἐν ταῖς	ἴλαις	ἱππέων· Κλήρῳ δὲ τῶν ταγμάτων
[3, 4]	ἀπὸ Καισαρείας πέντε καὶ ἱππέων	ἴλη	μία, πέντε δ' ἕτεραι τῶν
[3, 2]	σπείρας πεζῶν καὶ ὑπὸ μιᾶς	ἴλης	ἱππέων, ἧς ἐπῆρχεν Ἀντώνιος. (Οἱ
[3, 7]	πᾶσιν τῆς εὐτολμίας ἔστη, τότε	ἰλυσπώμενος	ὑπὸ τῶν τραυμάτων μετὰ τοῦ
[3, 5]	τε καὶ πέλεκυν, πρὸς δὲ	ἱμάντα	καὶ δρέπανον καὶ ἅλυσιν, ἡμερῶν
[3, 7]	προαιρούμενος ἐμβρέξαι κελεύει πλείστους τὰ	ἱμάτια	καὶ κατακρεμάσαι περὶ τὰς ἐπάλξεις,
[3, 10]	πατρὸς πεμπομένους ἡμῖν συμμάχους φθάνειν,	ἵν'	ἀκοινώνητόν τε ᾖ τὸ κατόρθωμα
[3, 10]	λόγων ὑπομνῆσαι τοῦ γένους ὑμᾶς,	ἵν'	εἰδῆτε, τίνες ὄντες πρὸς τίνας
[3, 10]	τῆς οἰκουμένης διαπέφευγεν, Ἰουδαῖοι δέ,	ἵν'	εἴπωμεν καὶ ὑπὲρ αὐτῶν, μέχρι
[3, 8]	εἰς τὴν τῶν πολεμίων τάξιν,	ἵν'	ἐμαυτοῦ προδότης γένωμαι· καὶ γὰρ
[3, 10]	κατ' εἰρήνην ἀσκούμεθα τοῖς ὅπλοις,	ἵν'	ἐν πολέμῳ μὴ πρὸς τὸ
[3, 7]	προσφέρειν ἐπάνω τοῖς ἀκεραίοις τείχεσιν,	ἵν'	οἱ μὲν τούτους κωλύειν πειρώμενοι
[3, 9]	αὐτῷ καταλείπει μετὰ πεζῶν ὀλίγων,	ἵν'	οὗτοι μὲν κατὰ χώραν μένοντες
[3, 5]	παρατάξεως πράττοντες ἐπιστρέφονταί τε ταχέως,	ἵνα	δέοι, καὶ πρὸς τὰς ἐφόδους
[3, 10]	καὶ τὴν τῶν ἡμετέρων βοήθειαν,	ἵνα	πρὸς τῷ νικῆσαι τοσοῦτον πλῆθος
[3, 7]	ἀπαγγείλας κἂν μετανοήσαντας ἴσως θρασύνοιεν,	ἵνα	τε ἢ σπονδὰς αἱρούμενοι ταχέως
[3, 8]	ἂν Οὐεσπασιανὸς ἐνεδρεύων φίλον ἔπεμπεν,	ἵνα	τοῦ κακίστου πράγματος προστήσηται τὸ
[3, 9]	λαβόντες ἀμαχητὶ τὴν πόλιν κατασκάπτουσιν.	(Ἰόππη	μὲν οὖν ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ
[3, 3]	Ἱεριχοῦς, μεθ' ἃς Ἰάμνεια καὶ	Ἰόππη	τῶν περιοίκων ἀφηγοῦνται, κἀπὶ ταύταις
[3, 9]	τε καὶ ἱππεῖς ἐπὶ τὴν	Ἰόππην,	οἳ νύκτωρ ὡς ἀφύλακτον εἰσέρχονται
[3, 9]	κατεστραμμένων, πλῆθος οὐκ ὀλίγον, ἀνακτίζουσιν	Ἰόππην	ὁρμητήριον σφίσιν, ἐρημωθεῖσαν ὑπὸ Κεστίου
[3, 9]	(Ἀλιμένου δ' οὔσης φύσει τῆς	Ἰόππης,	αἰγιαλῷ γὰρ ἐπιλήγει τραχεῖ καὶ
[3, 3]	μὴν ἀπὸ Ἰορδάνου ποταμοῦ μέχρις	Ἰόππης	ἀναπέπταται. Μεσαιτάτη δ' αὐτῆς πόλις
[3, 9]	τε καὶ πολίχνας ἐξαιρῶσιν τῆς	Ἰόππης.	Οἱ μὲν οὖν κατὰ τὰ
[3, 9]	τοῦτον σαλεύουσιν τοῖς ἀπὸ τῆς	Ἰόππης	ὑπὸ τὴν ἕω πνεῦμα βίαιον
[3, 3]	ὅροις κώμη, καλοῦσι δ' αὐτὴν	Ἰορδὰν	οἱ τῇδε Ἰουδαῖοι. Εὖρός γε
[3, 3]	ἄρκτον ὁρίζεται, πρὸς ἑσπέραν δὲ	Ἰορδάνῃ·	μεσημβρινὸν δ' αὐτῆς πέρας ἡ
[3, 10]	ἀρχόμενος δὲ φανεροῦ ῥεύματος ὁ	Ἰορδάνης	ἀπὸ τοῦδε τοῦ ἄντρου κόπτει
[3, 10]	ὑπερχεόμενον. Ἀγνοούμενος δὲ τέως ὁ	Ἰορδάνης	ἐντεῦθεν ἄρχεσθαι διὰ τοῦ τετραρχήσαντος
[3, 3]	μέχρι Μηρὼθ ἀπὸ Θελλᾶ κώμης	Ἰορδάνου	γείτονος. (Τηλικαῦται δ' οὖσαι τὸ
[3, 3]	εὖρος δ' ἀπὸ Φιλαδελφείας μέχρι	Ἰορδάνου.	Καὶ Πέλλῃ μέν, ἣν προειρήκαμεν,
[3, 3]	τε καὶ Σκυθόπολις μέχρι τῶν	Ἰορδάνου	ναμάτων. Πρὸς ἕω δὲ Ἱππηνῇ
[3, 10]	Ἰορδάνου τέμνεται· Καὶ δοκεῖ μὲν	Ἰορδάνου	πηγὴ τὸ Πάνειον, φέρεται δ'
[3, 3]	ἀπὸ Λιβάνου ὄρους καὶ τῶν	Ἰορδάνου	πηγῶν ἡ χώρα μέχρι τῆς
[3, 3]	Ἰουδαῖοι. Εὖρός γε μὴν ἀπὸ	Ἰορδάνου	ποταμοῦ μέχρις Ἰόππης ἀναπέπταται. Μεσαιτάτη
[3, 10]	ἰδέαν. Μέση δ' ὑπὸ τοῦ	Ἰορδάνου	τέμνεται· Καὶ δοκεῖ μὲν Ἰορδάνου
[3, 3]	τῶν ἐκ θαλάσσης τερπνῶν ἡ	Ἰουδαία	τοῖς παραλίοις κατατείνουσα μέχρι Πτολεμαίδος.
[3, 7]	ὡς μετ' ἐκείνης αἱρήσοντα πᾶσαν	Ἰουδαίαν,	εἰ λάβοι τὸν Ἰώσηπον ὑποχείριον.
[3, 1]	ὡς ἠγγέλη τὰ κατὰ τὴν	Ἰουδαίαν	πταίσματα, λεληθυῖα μὲν ὡς εἰκὸς
[3, 3]	τῆς Γαλιλαίας ἐστὶ καὶ τῆς	Ἰουδαίας·	ἀρχομένη γὰρ ἀπὸ τῆς ἐν
[3, 3]	Ἀκραβετηνῶν τοπαρχίας· φύσιν δὲ τῆς	Ἰουδαίας	κατ' οὐδὲν διάφορος. Ἀμφότεραι γὰρ
[3, 9]	ἀφικνεῖται Καισάρειαν, μεγίστην τῆς τε	Ἰουδαίας	πόλιν καὶ τὸ πλέον ὑφ'
[3, 3]	προσαγορευομένη κώμη· πέρας αὕτη τῆς	Ἰουδαίας	τὰ πρὸς βορέαν, τὰ νότια
[3, 10]	τῶν ἐπὶ τῆς οἰκουμένης διαπέφευγεν,	Ἰουδαῖοι	δέ, ἵν' εἴπωμεν καὶ ὑπὲρ
[3, 2]	παρὰ τῶν γειτνιώντων βασιλέων συμμάχους.	~(Ἰουδαῖοι	δὲ μετὰ τὴν Κεστίου πληγὴν
[3, 10]	Καὶ ὑπὲρ μειζόνων δὲ ἢ	Ἰουδαῖοι	διαγωνιεῖσθε· καὶ γὰρ εἰ περὶ
[3, 7]	ὄντα τῆς ῥώμης· Οἱ δὲ	Ἰουδαῖοι	δόλῳ δευτέρῳ τὰς προσβάσεις αὐτῶν
[3, 3]	δ' αὐτὴν Ἰορδὰν οἱ τῇδε	Ἰουδαῖοι.	Εὖρός γε μὴν ἀπὸ Ἰορδάνου
[3, 10]	πολὺ πλείους ἔδοξαν. Οἱ δὲ	Ἰουδαῖοι	καίτοι τήν τε ὁρμὴν καὶ
[3, 7]	ἡμέραν προσβολῆς τὸ μὲν πρῶτον	Ἰουδαῖοι	κατὰ χώραν μένοντες ἀντεῖχον ἀντικρὺ
[3, 10]	πρὸς οἵους παρατάξεται, καὶ διότι	Ἰουδαῖοι	μέν, εἰ καὶ σφόδρα τολμηταὶ
[3, 2]	ἀνθέξειν ταῖς καταδρομαῖς, εἴ τι	Ἰουδαῖοι	παρακινοῖεν, ὑπελάμβανον· καὶ γὰρ οὐ
[3, 7]	ἀργὸς ἦν οὐδείς. Οἱ δὲ	Ἰουδαῖοι	πέτρας τε μεγάλας ἀπὸ τῶν
[3, 7]	ὅπλων ἦσαν βραδεῖς, οἵ τε	Ἰουδαῖοι	πρίν τι παθεῖν ἀεὶ δρῶντες
[3, 3]	μῆκος. Οἰκοῦσι δ' αὐτὴν μιγάδες	Ἰουδαῖοί	τε καὶ Σύροι. Τὰ μὲν
[3, 2]	παρατάξεως ἐτρώθησαν. (Οὐ μὴν οἱ	Ἰουδαῖοι	τηλικαύτῃ συμφορᾷ κατεστάλησαν τὰ φρονήματα,
[3, 7]	καὶ τειχομαχίαι καρτερώτεραι, καὶ οὔτε	Ἰουδαῖοι	τὴν τῶν πολεμίων ἰσχὺν κατωρρώδουν
[3, 2]	ἀπέχουσα σταδίους ἀεὶ διὰ μίσους	Ἰουδαίοις	γεγενημένη, διὸ καὶ τότε ταῖς
[3, 10]	διέφθειρον, ὡς μὴ μόνον οἰκτρὸν	Ἰουδαίοις	γενέσθαι τὸ πάθος, ἀλλὰ καὶ
[3, 7]	καὶ βίαν. Ὃ δὴ τοῖς	Ἰουδαίοις	δι' ἐπιθυμίας ἦν· ἀπεγνωκότες γὰρ
[3, 7]	τῆς Τιβεριάδος καὶ πεπτωκότα τοῖς	Ἰουδαίοις	ἐγείρει τὰ φρονήματα. Οὐεσπασιανῷ δέ
[3, 7]	δι' αὐτὸν ὀφθῆναι σπουδάσας χαλεπώτερον	Ἰουδαίοις	ἐπῆρεν τὸν πόλεμον· ἕκαστος γὰρ
[3, 7]	μόνον τὸ τεῖχος ἀνεπίβατον τοῖς	Ἰουδαίοις	ἐποίησεν, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐντὸς
[3, 8]	πάτριοι νόμοι, οὓς κατέφησεν θεὸς	Ἰουδαίοις	ὁ κτίσας ψυχὰς θανάτου καταφρονούσας.
[3, 7]	βλάβης, τὰ γὰρ διαστήματα τοῖς	Ἰουδαίοις	προσβολῆς παρεῖχεν τόπον, ἑνοῖ τὰ
[3, 2]	κατηκόντιζον ῥᾳδίως. Καὶ τοῖς μὲν	Ἰουδαίοις	τὸ ἴδιον πλῆθος ἐρημία παρὰ
[3, 7]	καὶ λιθοβόλοις τὰ πολλὰ τοὺς	Ἰουδαίους	ἀνέστελλεν· ἠρέμει δὲ οὐδὲ τῶν
[3, 7]	σώματι πάσῃ τῇ φάλαγγι τοὺς	Ἰουδαίους	ἀνωθοῦντες ἤδη τοῦ τείχους ἐπέβαινον.
[3, 10]	τί, συστρατιῶται, μέλλομεν ἐκδιδόντος ἡμῖν	Ἰουδαίους	θεοῦ; δέξασθε τὴν νίκην. Οὐκ
[3, 9]	βασιλείας ἦσαν ἀμφότεραι, πανταχόθεν τοὺς	Ἰουδαίους	καταστρέφεσθαι διεγνωκὼς τὴν ἐπὶ τούτους
[3, 7]	ἣ καὶ παραχρῆμα τοσαύτη τοὺς	Ἰουδαίους	κατέσχεν, ὡς μηδένα τοῦ τείχους
[3, 6]	πάντοθεν τῶν σωμάτων, τούς τε	Ἰουδαίους	πόρρωθεν βάλλειν πλέον ἢ συμπλέκεσθαι
[3, 7]	ἐν ἀπογνώσει σωτηρίας παρώξυνε τοὺς	Ἰουδαίους	πρὸς τόλμαν· οὐδὲν γὰρ ἀνάγκης
[3, 7]	ταῖς κακοπραγίαις ἰσχὺς οὔτε τοὺς	Ἰουδαίους	σύνεσις, ἀλλ' οἱ μὲν καίπερ
[3, 2]	δὲ χαρᾶς ἀνελπίστου πάντας ἐπλήρωσεν	Ἰουδαίους	ὡς προνοίᾳ θεοῦ σωθεὶς αὐτοῖς
[3, 7]	χωρίου καὶ ταῖς τόλμαις τῶν	Ἰουδαίων	ἀντιφιλονεικῶν ἔγνω καρτερώτερον ἅπτεσθαι τῆς
[3, 10]	δ' οἱ φίλοι μηδὲν κατὰ	Ἰουδαίων	ἀσεβὲς εἶναι λέγοντες καὶ χρῆναι
[3, 6]	καὶ πεπτώκοι τὰ φρονήματα τῶν	Ἰουδαίων	ἄσμενοί τ' ἄν, εἰ πιστεύοιντο,
[3, 7]	πρὸς οὓς ἠβούλετο τῶν ἔξω	Ἰουδαίων	διεπέμψατο καὶ παρ' αὐτῶν ἐλάμβανεν,
[3, 1]	ὃς τιμωρήσεται μὲν τὴν τῶν	Ἰουδαίων	ἐπανάστασιν, προκαταλήψεται δ' αὐτοῖς ἤδη
[3, 8]	θεῷ λεληθυῖαν εὐχήν, κἀπειδὴ τὸ	Ἰουδαίων,	ἔφη, φῦλον ὀκλάσαι δοκεῖ σοι
[3, 7]	ἐκδρομαῖς, τρέπεσθαί τε γὰρ ὑπὸ	Ἰουδαίων	ᾐδοῦντο καὶ τραπέντων ἐπιδιώκειν βάρει
[3, 8]	τε μελλούσας αὐτῷ συμφορὰς προεσήμαινεν	Ἰουδαίων	καὶ τὰ περὶ τοὺς Ῥωμαίων
[3, 7]	πρὸς ἀλλήλους πιστὸν εἰδότι τῶν	Ἰουδαίων	καὶ τὴν πρὸς τὰς κολάσεις
[3, 10]	ἡσυχῆ πρὸς τὸ πλῆθος τῶν	Ἰουδαίων	καταπεπληγότας, ἐν ἐπηκόῳ στὰς ἔλεξεν
[3, 7]	(Ἔνθα καὶ ἀνήρ τις ἐξεφάνη	Ἰουδαίων	λόγου καὶ μνήμης ἄξιος· Σαμίου
[3, 10]	βλάπτονται πλέον ἢ τῶν πολεμίων.	Ἰουδαίων	μὲν οὖν τόλμα καὶ θράσος
[3, 8]	ὑπὸ θεοῦ προπεμπόμενος ᾔδειν τὸν	Ἰουδαίων	νόμον, καὶ πῶς στρατηγοῖς ἀποθνήσκειν
[3, 7]	κατέπιπτον. Ἐπαίοντο δ' ὑπὸ τῶν	Ἰουδαίων	οἱ πεσόντες· ἐσφαλμένων γὰρ τῶν
[3, 8]	ἐνεδίδου τῷ Νικάνορι· Καὶ τῶν	Ἰουδαίων	οἱ συγκαταφυγόντες ὡς τὸν Ἰώσηπον
[3, 7]	ὡς τὸ προσκαθέζεσθαι βλαβερὸν ἦν	Ἰουδαίων	οὐκ ἠρεμούντων. Οἱ μὲν οὖν
[3, 7]	τῆς δυνάμεως ἀνείρχθησαν αἱ τῶν	Ἰουδαίων	παραδύσεις. ~(Ἐγειρομένου δὲ τοῦ χώματος
[3, 7]	σὺν αὐτῷ πᾶν τὸ τῶν	Ἰουδαίων	πλῆθος. Συμπεσόντες δὲ τοῖς Ῥωμαίοις
[3, 8]	δ' ἂν μὲν ἑκὼν θνήσκῃς,	Ἰουδαίων	στρατηγός, ἂν δ' ἄκων, προδότης
[3, 3]	Τὰ μὲν δὴ περὶ τῆς	Ἰουδαίων	τε καὶ πέριξ χώρας ὡς
[3, 7]	μὲν γάρ, ποῖ ῥέψει τὰ	Ἰουδαίων	τέλους, καὶ μίαν αὐτῶν ᾔδει
[3, 10]	οἰκουμένης ἡγεμονίαν ἐν ἀντιπάλῳ τὰ	Ἰουδαίων	τίθεσθαι; Σκεπτέον δ' ὅτι καὶ
[3, 9]	ἄλλως ἐκπλαγεὶς τὴν ἀδόκητον τῶν	Ἰουδαίων	τόλμαν, φεύγει πεζός, ἕτεροί τε
[3, 2]	ἕως ἀνῃρέθησαν μὲν μύριοι τῶν	Ἰουδαίων	τὸν ἀριθμὸν ἄνδρες καὶ δύο
[3, 6]	ὁπλίταις. Ἔπεσον δὲ καὶ τῶν	Ἰουδαίων	τρεῖς ἄνδρες καὶ ἐτρώθησαν ὀλίγοι.
[3, 2]	Ῥωμαίοις συνεργῆσαν πλεῖστον εἰργάσατο τῶν	Ἰουδαίων	φόνον· τούς τε γὰρ φεύγοντας
[3, 10]	ἑκατὸν εἴκοσι σταδίους μετὰ πόλιν	Ἰουλιάδα	διεκπαίει τὴν Γεννησὰρ μέσην, ἔπειτα
[3, 3]	δὲ κώμης καλουμένης Ἀρφᾶς μέχρις	Ἰουλιάδος	ἐκτείνεται τὸ μῆκος. Οἰκοῦσι δ'
[3, 2]	δὲ ἦν πολὺ καὶ πᾶν	ἱππάσιμον.	Ὃ δὴ καὶ τοῖς Ῥωμαίοις
[3, 4]	πᾶσαν δύναμιν συνεξαριθμουμένων τῶν βασιλικῶν	ἱππέας	τε καὶ πεζοὺς εἰς ἓξ
[3, 2]	πολέμων ἄπειροι καὶ πεζοὶ πρὸς	ἱππεῖς,	ἀσύντακτοί τε πρὸς ἡνωμένους καὶ
[3, 4]	δεκατρεῖς ἀνὰ ἑξακοσίους μὲν πεζούς,	ἱππεῖς	δὲ ἑκατὸν εἴκοσιν. Συχνὸν δὲ
[3, 3]	τοὺς ὑφ' Ἡρώδου βασιλέως ἀπολυομένους	ἱππεῖς	ἐν αὐτῇ κατοικεῖν· ἀπὸ δὲ
[3, 4]	πεμφθεῖσα Σεπφωρίταις βοήθεια, χίλιοι μὲν	ἱππεῖς	ἑξακισχίλιοι δὲ πεζοί, Πλακίδου χιλιαρχοῦντος
[3, 4]	δὲ Ἄραβος Μάλχου χιλίους πέμψαντος	ἱππεῖς	ἐπὶ πεζοῖς πεντακισχιλίοις, ὧν τὸ
[3, 9]	αὐτῶν, πέμπει πεζούς τε καὶ	ἱππεῖς	ἐπὶ τὴν Ἰόππην, οἳ νύκτωρ
[3, 2]	τὴν ἔφοδον αὐτῶν, προεξήγαγε τοὺς	ἱππεῖς	καὶ οὐδὲν οὔτε πρὸς τὸ
[3, 7]	ἐκπέμπει παραδοὺς αὐτῷ χιλίους μὲν	ἱππεῖς	πεζοὺς δὲ δισχιλίους. Ὁ δὲ
[3, 9]	φρουρῶσι τὸ στρατόπεδον, οἱ δ'	ἱππεῖς	προνομεύωσι τὴν πέριξ καὶ τὰς
[3, 10]	καὶ πρὸς γυμνῆτας ὁπλῖται καὶ	ἱππεῖς	πρὸς πεζοὺς καὶ στρατηγούμενοι πρὸς
[3, 2]	στρατηγὸς ἀξιώσασι τέως πρὸς ἀσφάλειαν	ἱππεῖς	τε καὶ πεζοὺς παραδίδωσιν ὅσους
[3, 4]	δισχιλίους πεζοὺς τοξότας καὶ χιλίους	ἱππεῖς,	τοῦ δὲ Ἄραβος Μάλχου χιλίους
[3, 7]	αὐτῶν, πέμπει πεζούς τε καὶ	ἱππεῖς	τοὺς προεξομαλιοῦντας τὴν ὁδὸν ὀρεινὴν
[3, 6]	ὁπλιτικὴ μοῖρα πεζοί τε καὶ	ἱππεῖς.	Τούτοις ἀφ' ἑκάστης ἑκατονταρχίας ἠκολούθουν
[3, 6]	τάγματος εἴκοσι πρὸς τοῖς ἑκατὸν	ἱππεῖς.	Τούτοις δ' ἠκολούθουν οἱ τὰς
[3, 7]	πετρώδη, δύσβατον δὲ καὶ πεζοῖς,	ἱππεῦσιν	δ' ἀμήχανον. Οἱ μὲν οὖν
[3, 10]	πεδίῳ πέμπει τὸν υἱὸν σὺν	ἱππεῦσιν	ἑξακοσίοις ἐπιλέκτοις. (Ὁ δ' ὑπέρογκον
[3, 5]	ὀρέων τὸν πεζόν. Τοῖς δὲ	ἱππεῦσιν	μάχαιρα μὲν ἐκ δεξιῶν μακρὰ
[3, 7]	παρελθεῖν, εὐθέως μὲν σὺν χιλίοις	ἱππεῦσιν	πέμπει Πλάκιδον καὶ δεκαδάρχην Αἰβούτιον,
[3, 9]	Πέμπει δὲ δεκαδάρχην Οὐαλεριανὸν σὺν	ἱππεῦσιν	πεντήκοντα διαλεχθησόμενον εἰρηνικὰ τοῖς κατὰ
[3, 9]	Καὶ μεθ' ἡμέραν Οὐεσπασιανὸς σὺν	ἱππεῦσιν	προπέμπει πρὸς τὴν ἀκρώρειαν Τραιανὸν
[3, 10]	κοντοῖς καὶ τῷ ῥοίζῳ τῶν	ἱππέων	ἀνατρεπόμενοι συνεπατοῦντο. Πολλῶν δὲ πανταχοῦ
[3, 9]	καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ τῶν	ἱππέων	ἀπέβησεν, ὡς μὴ δοκοῖεν ἀκροβολιζόμενοι
[3, 7]	εἴργοντας τοὺς μὲν γενναιοτάτους τῶν	ἱππέων	ἀποβήσας τῶν ἵππων> τριχῇ διέταξεν
[3, 2]	πολέμιοι, μέχρι πάντες ταῖς τῶν	ἱππέων	ἐμβολαῖς εἴξαντες ἐσκεδάσθησαν ἀνὰ πᾶν
[3, 10]	(Τίτος δ' ἐκπέμψας τινὰ τῶν	ἱππέων	εὐαγγελίζεται τῷ πατρὶ τὸ ἔργον.
[3, 2]	πεζῶν καὶ ὑπὸ μιᾶς ἴλης	ἱππέων,	ἧς ἐπῆρχεν Ἀντώνιος. (Οἱ μὲν
[3, 10]	πρὶν συμβαλεῖν Τραιανοῦ μετὰ τετρακοσίων	ἱππέων	ἤσχαλλον ὡς μειουμένης τῆς νίκης
[3, 4]	καὶ ἀπὸ Καισαρείας πέντε καὶ	ἱππέων	ἴλη μία, πέντε δ' ἕτεραι
[3, 7]	τοῦ πέμπτου τάγματος μετὰ ἑξακοσίων	ἱππέων	καὶ πεζῶν τρισχιλίων πέμπει. Τούτῳ
[3, 6]	τε ἐπιλέκτους τῶν πεζῶν καὶ	ἱππέων	καὶ τοὺς λογχοφόρους ἔχων. Εἵπετο
[3, 5]	ἔκκριτοι τῶν ἐν ταῖς ἴλαις	ἱππέων·	Κλήρῳ δὲ τῶν ταγμάτων ἀεὶ
[3, 6]	ἐπὶ τούτοις πρὸς ἀσφάλειαν τῶν	ἱππέων.	Μεθ' οὓς αὐτὸς ἐξήλαυνεν τούς
[3, 3]	ὄρος· ᾧ προσίσχει Γαβαά, πόλις	ἱππέων,	οὕτω προσαγορευομένη διὰ τὸ τοὺς
[3, 2]	ἐνέδραις ἐμπεσόντες καὶ ὑπὸ τῶν	ἱππέων	πρὶν εἰς μάχην συντάξασθαι κυκλωθέντες,
[3, 6]	τε καὶ ὁπλῖται καὶ τῶν	ἱππέων	συχνοί. (Οὕτως ὁδεύσας Οὐεσπασιανὸς μετὰ
[3, 4]	δ' ἕτεραι τῶν ἀπὸ Συρίας	ἱππέων.	Τῶν δὲ σπειρῶν αἱ δέκα
[3, 7]	τὸν υἱὸν ἐπιπέμπει πεντακοσίων μὲν	ἱππέων	χιλίων δὲ πεζῶν. Ὁ δὲ
[3, 10]	δὲ τοὺς μὲν πλείους τῶν	ἱππέων	ὡρμημένους ὁρῶν καὶ πρὶν ἀφικέσθαι
[3, 3]	Ἰορδάνου ναμάτων. Πρὸς ἕω δὲ	Ἱππηνῇ	τε καὶ Γαδάροις ἀποτέμνεται καὶ
[3, 10]	ὄχλος Τραχωνῖται καὶ Γαυλανῖται καὶ	Ἱππηνοὶ	καὶ ἐκ τῆς Γαδαρίτιδος τὸ
[3, 7]	τὸ ἀκμαιότατον, τὸ δὲ λοιπὸν	ἱππικὸν	ἀντιπαρεξέτεινεν τῷ τείχει κατὰ πᾶσαν
[3, 9]	τῆς ἀκροπόλεως ἐγείρει καὶ τὸ	ἱππικὸν	ἐν αὐτῷ καταλείπει μετὰ πεζῶν
[3, 4]	πρὸς φυλακὴν αὐτῆς, τὸ δ'	ἱππικὸν	ἐπὶ τῆς παρεμβολῆς αὐλίζεται. Προιόντες
[3, 6]	αὐτῷ τὸ ἴδιον τοῦ τάγματος	ἱππικόν·	ἴδιοι γὰρ ἑκάστου τάγματος εἴκοσι
[3, 10]	~(Ταῦθ' ἅμα λέγων ἐπὶ τὸν	ἵππον	ἀνεπήδα καὶ καθηγεῖται πρὸς τὴν
[3, 10]	ὁ δὲ Τίτος πρῶτος τὸν	ἵππον	ἤλαυνεν εἰς τοὺς πολεμίους καὶ
[3, 7]	καὶ τρίτην ἔξωθεν περιιστᾶσιν τὴν	ἵππον,	πάσας ἀποφράσσοντες αὐτοῖς τὰς ἐξόδους.
[3, 5]	χειρί, θυρεὸς δὲ παρὰ πλευρὸν	ἵππου	πλάγιος, καὶ κατὰ γωρυτοῦ παρήρτηνται
[3, 2]	αἱ πρῶται φάλαγγες, ὑπὸ τῆς	ἵππου	τρέπονται, καὶ τοῖς κατόπιν αὐτῶν
[3, 9]	ἕτεροί τε ὁμοίως πέντε τοὺς	ἵππους	ἀπέλιπον, οὓς οἱ περὶ τὸν
[3, 9]	καίτοι διὰ τὴν ἁρπαγὴν τῶν	ἵππων	ἐφ' ὅλην ὠργισμένος τὴν πόλιν·
[3, 7]	γενναιοτάτους τῶν ἱππέων ἀποβήσας τῶν	ἵππων>	τριχῇ διέταξεν κατὰ τὰ πεπτωκότα
[3, 5]	περιβάλλεται βάθος τετράπηχυς καὶ εὖρος	ἴση.	(Φραξάμενοι δ' αὐλίζονται κατὰ συντάξεις
[3, 10]	ἰσχυροτάτους ἑξακισχιλίους ἔπεμψεν εἰς τὸν	ἰσθμὸν	Νέρωνι, καὶ τὸ λοιπὸν πλῆθος
[3, 10]	ὄνησις τῆς διηνεκοῦς στρατείας, ἂν	ἴσοι	πρὸς ἀστρατεύτους ἀντιτασσώμεθα; Λογίζεσθε δέ,
[3, 10]	ἦν ἐκπεπολεμωμένων πάντων οὔτ' ἐξ	ἴσου	διαναυμαχεῖν· τά τε γὰρ σκάφη
[3, 5]	τείχους ὄψιν ἐπίχει πύργοις ἐξ	ἴσου	διαστήματος κεκοσμημένος. Ἐπὶ δὲ τῶν
[3, 10]	ἡγεμόνος ἡττώμενοι; προκινδυνεύσω γάρ, εὖ	ἴστε,	καὶ πρῶτος εἰς τοὺς πολεμίους
[3, 8]	οὐ δοκοῦμεν ἀσεβεῖν; ἆρ' οὐκ	ἴστε	ὅτι τῶν μὲν ἐξιόντων τοῦ
[3, 10]	τὴν πόλιν. Καὶ Οὐεσπασιανὸς ἐπελθὼν	ἵστησι	πάντας ἐν τῷ σταδίῳ, καὶ
[3, 7]	μένοντος τείχους σὺν τοῖς κεκμηκόσιν	ἵστησι	τοὺς γηραιοὺς ὡς μηδὲν ταύτῃ
[3, 7]	τοῦ λαιοῦ κέρως τὸν Τραιανὸν	ἵστησιν,	αὐτὸς δὲ τὸ δεξιὸν ἔχων
[3, 9]	θόρυβοι κατεῖχον. (Οὐεσπασιανὸς δὲ καθ'	ἱστορίαν	τῆς Ἀγρίππα βασιλείας, ἐνῆγεν γὰρ
[3, 5]	τὸ πιότατον καὶ πρὸς ἄρκτον	Ἴστρος	τε καὶ Ῥῆνος τῆς ἡγεμονίας
[3, 7]	Ὁ δ' ἐστὶν ὑπερμεγέθης δοκὸς	ἱστῷ	νηὸς παραπλήσιος· ἐστόμωται δὲ παχεῖ
[3, 7]	μεῖζον ἐξάρας τὴν τῶν πολεμίων	ἰσχὺν	αὖθις εἰς δειλίαν κακίζοιτο μήτε
[3, 7]	οὔτε Ἰουδαῖοι τὴν τῶν πολεμίων	ἰσχὺν	κατωρρώδουν οὔτε Ῥωμαῖοι πρὸς τὸ
[3, 2]	ἔνθα μετὰ πάσης τῆς ἰδίας	ἰσχύος	ἐκδεχόμενον αὐτοῦ τὴν ἄφιξιν καὶ
[3, 2]	ἑαυτῶν σωτηρίας καὶ τῆς Ῥωμαίων	ἰσχύος	οὐκ ἀπρονόητοι πρὶν ἀφικέσθαι Οὐεσπασιανὸν
[3, 7]	πολεμίων συμπεφευγέναι καὶ ἄλλως ὁρμητήριον	ἰσχυρὸν	οὖσαν αὐτῶν, πέμπει πεζούς τε
[3, 7]	πύργων. Ἀνδρῶν μὲν γὰρ οὕτως	ἰσχυρὸν	στῖφος, ὃ μὴ μέχρις ἐσχάτης
[3, 8]	δι' αὐτοῦ· φύσεως γὰρ νόμος	ἰσχυρὸς	ἐν ἅπασιν τὸ ζῆν ἐθέλειν·
[3, 10]	τῶν δὲ νέων ἐπιλέξας τοὺς	ἰσχυροτάτους	ἑξακισχιλίους ἔπεμψεν εἰς τὸν ἰσθμὸν
[3, 7]	οὔτε Ῥωμαίους ἐν ταῖς κακοπραγίαις	ἰσχὺς	οὔτε τοὺς Ἰουδαίους σύνεσις, ἀλλ'
[3, 7]	μήτε ἐνδεέστερον ἀπαγγείλας κἂν μετανοήσαντας	ἴσως	θρασύνοιεν, ἵνα τε ἢ σπονδὰς
[3, 10]	ἔθος τοῖς ἐπιχωρίοις, γένη δὲ	ἰχθύων	ἐν αὐτῇ διάφορα πρὸς τοὺς
[3, 2]	ὁ Βαβυλώνιος Σίλας, πρὸς οἷς	Ἰωάννης	ὁ Ἐσσαῖος. Ἡ δὲ Ἀσκάλων
[3, 2]	ἄνδρες καὶ δύο τῶν ἡγεμόνων,	Ἰωάννης	τε καὶ Σίλας· οἱ λοιποὶ
[3, 8]	ψυχὰς θανάτου καταφρονούσας. Φιλοζωεῖς, ὦ	Ἰώσηπε,	καὶ φῶς ὑπομένεις ὁρᾶν δοῦλον;
[3, 9]	τῶν κατεστραμμένων· διὸ καὶ τὸν	Ἰώσηπον	ἀθρόοι καταβοῶντες ἠξίουν κολάζειν. Οὐεσπασιανὸς
[3, 8]	Πανέμου νουμηνίᾳ. ~(Ῥωμαῖοι δὲ τὸν	Ἰώσηπον	ἀναζητοῦντες κατά τε ὀργὴν σφετέραν
[3, 9]	οἱ δὲ φίλους ἐθρήνουν, τὸν	Ἰώσηπον	δὲ πάντες, ὡς ἐπὶ τριακοστὴν
[3, 8]	νομίζεις αἰχμάλωτον αὐτὸ μόνον εἰληφέναι	Ἰώσηπον,	ἐγὼ δὲ ἄγγελος ἥκω σοι
[3, 8]	καὶ δεσμῶν οὐκ ἀνίει τὸν	Ἰώσηπον,	ἐδωρεῖτο δ' ἐσθῆτι καὶ τοῖς
[3, 4]	κατατρέχοντες μεγάλα τοὺς περὶ τὸν	Ἰώσηπον	ἐκάκουν ἀτρεμοῦντα τάς τε πόλεις
[3, 9]	ἐπὶ τοὺς Ῥωμαίους ὡς καὶ	Ἰώσηπον	ἐν αὐτοῖς ἀμυνούμενοι. Τοὺς μὲν
[3, 7]	πολλοὺς καὶ τῶν περὶ τὸν	Ἰώσηπον	ἐπιλέκτων ἐπ' αὐτοχειρίαν παρώξυνεν· κατιδόντες
[3, 6]	οἱ μὲν γὰρ περὶ τὸν	Ἰώσηπον	ἐστρατοπεδευκότες οὐκ ἄπωθεν τῆς Σεπφώρεως
[3, 7]	ἀπ' αὐτοῦ τῶν περὶ τὸν	Ἰώσηπον	ἑστώτων ἀνὰ τὸ τεῖχος ἀπαράσσεται
[3, 8]	σημείων προδεικνύντος. Ἀτρεκῆ δὲ τὸν	Ἰώσηπον	καὶ ἐν ἄλλοις κατελάμβανεν· τῶν
[3, 7]	ὥρμων. (Οἱ δὲ περὶ τὸν	Ἰώσηπον	καίπερ ἐπ' ἀλλήλοις πίπτοντες ὑπὸ
[3, 9]	ἐσχεδιασμένον δὲ τὸ κατὰ τὸν	Ἰώσηπον	πάθος εὑρίσκετο, ζῆν δ' αὐτὸν
[3, 8]	Ἰουδαίων οἱ συγκαταφυγόντες ὡς τὸν	Ἰώσηπον	συνίεσαν εἴκοντα τοῖς παρακαλοῦσιν, ἀθρόοι
[3, 8]	Οὐεσπασιανὸς ἀπιστεῖν ἐδόκει καὶ τὸν	Ἰώσηπον	ὑπελάμβανεν ταῦτα περὶ σωτηρίας πανουργεῖν,
[3, 7]	πᾶσαν Ἰουδαίαν, εἰ λάβοι τὸν	Ἰώσηπον	ὑποχείριον. Ὁ δ' ἁρπάσας ὥσπερ
[3, 7]	πυρὸς ἄμυναν οἱ περὶ τὸν	Ἰώσηπον	ὥρμησαν. Ἁψάμενοι δὲ ὅσον αὔης
[3, 7]	λεωφόρον· τῇ πέμπτῃ δ' ὁ	Ἰώσηπος,	αὕτη δ' ἦν Ἀρτεμισίου μηνὸς
[3, 7]	ὡς μὴ λάθοι διαδρὰς ὁ	Ἰώσηπος.	(Αὐτὸς δὲ μετὰ μίαν ἡμέραν
[3, 7]	τῶν βελῶν εἴξωσιν τῆς εἰσόδου.	~(Ἰώσηπος	δὲ συνιεὶς τὴν ἐπίνοιαν ἐπὶ
[3, 8]	ἀπειλὰς τοῦ πολεμίου πλήθους ὁ	Ἰώσηπος	ἔμαθεν, ἀνάμνησις αὐτὸν τῶν διὰ
[3, 7]	προσέκτισται. Καὶ τοῦτο δ' ὁ	Ἰώσηπος	ἐμπεριειλήφει τειχίζων τὴν πόλιν, ὡς
[3, 7]	τοῦ τείχους ἐπέβαινον. (Ὁ δὲ	Ἰώσηπος	ἐν ταῖς ἀμηχανίαις σύμβουλον λαβὼν
[3, 4]	θαρρήσειαν ἀνακόπτοντες. Ὥρμησέ γε μὴν	Ἰώσηπος	ἐπὶ τὴν πόλιν αἱρήσειν ἐλπίσας,
[3, 9]	ἐπὶ τῆς ἁλώσεως καὶ ὁ	Ἰώσηπος	ἠγγέλλετο. Τοῦτο μεγίστου τὰ Ἱεροσόλυμα
[3, 7]	ἃς αὐτὸς ἐξανδραποδιζόμενος. (Ὁ δ'	Ἰώσηπος	ἣν πρὸς ἀσφάλειαν εἵλετο πόλιν
[3, 8]	~(Δείσας δὲ τὴν ἔφοδον ὁ	Ἰώσηπος	καὶ προδοσίαν ἡγούμενος εἶναι τῶν
[3, 7]	ἅπαντας. (Μετὰ τούτους ὅ τε	Ἰώσηπος	καὶ τὸ λοιπὸν πλῆθος ἀράμενοι
[3, 8]	ἐπ' αὐτὸν ὀργάς. Ὁ δὲ	Ἰώσηπος	καὶ τοῖς Ἰωταπατηνοῖς ὅτι μετὰ
[3, 7]	παραδοθήσεσθαι τὴν πόλιν· ὁ δὲ	Ἰώσηπος	κλάσαι τὴν ἐλπίδα ταύτην αὐτῷ
[3, 7]	τὴν χαράδραν. ~(Καὶ τόθ' ὁ	Ἰώσηπος	μὲν τὴν πόλιν οὐκ εἰς
[3, 6]	διασκίδνανται φυγῇ. Καταλείπεται δ' ὁ	Ἰώσηπος	μετ' ὀλίγων, καὶ κατιδὼν ὡς
[3, 8]	αὐτίκα Νέρωνι. (Τοῦτο ἀκούσας ὁ	Ἰώσηπος	μόνῳ τι διαλεχθῆναι θέλειν ἔλεγεν
[3, 7]	ὅσον οὔπω πλησιάζοντος δεινὸν ὁ	Ἰώσηπος	νομίσας, εἰ μηδὲν ἀντιμηχανήσαιτο τῇ
[3, 7]	τὸν αὐτὸν παίοντας τόπον ὁ	Ἰώσηπος	ὁρῶν ὅσον οὔπω καταρριφθησόμενον τὸ
[3, 7]	τεῖχος ἦν εὐάλωτον, δείσας ὁ	Ἰώσηπος	περὶ τῇ πόλει προπηδᾷ καὶ
[3, 8]	ἀποφέρων παραμυθίαν. (Ὁ μὲν οὖν	Ἰώσηπος	πολλὰ τοιαῦτα πρὸς ἀποτροπὴν τῆς
[3, 7]	θάνατον ᾑροῦντο. (Ὁ μέντοι γε	Ἰώσηπος	πρὸς τῷδε τῷ στρατηγήματι καὶ
[3, 7]	ἀλλ' ἤδη παρόντων. Ὁ δὲ	Ἰώσηπος	τὰς μὲν γυναῖκας, ὡς μὴ
[3, 7]	καθάπαν ἐπιλελοιπότος ὕδατος· ὁ γὰρ	Ἰώσηπος	τήν τε πόλιν ὁρῶν τῶν
[3, 7]	ἂν θαρσοῖεν οἰχομένου. (Ὁ δὲ	Ἰώσηπος	τὸ κατ' αὐτὸν ἀσφαλὲς ὑποστελλόμενος
[3, 8]	γὰρ ἡδίω τὸν μετὰ τοῦ>	Ἰωσήπου	θάνατον ἡγοῦντο. Καταλείπεται δ' οὗτος
[3, 8]	ἐν ταῖς συμφοραῖς ᾕρει τοῦ	Ἰωσήπου	καὶ πρὸς τὴν ἡλικίαν ἔλεος,
[3, 8]	ὑπήκουσεν ἐλθεῖν. (Ἐνδοιάζοντος δὲ τοῦ	Ἰωσήπου	καὶ πρὸς τὸν Νικάνορα τὸ
[3, 7]	πρός τε τὴν ἐπίνοιαν τοῦ	Ἰωσήπου	καὶ τὸ παράστημα τῶν ἐπὶ
[3, 7]	οὐδὲν γὰρ ἠξίουν πείσεσθαι δεινὸν	Ἰωσήπου	μένοντος. (Ὁ δὲ πειθομένῳ μὲν
[3, 8]	ἑαυτῷ καὶ πρὸς οἶκτον τοῦ	Ἰωσήπου,	πλείστη δ' αὐτῷ καὶ παρὰ
[3, 7]	Μεμνημένοι γε μὴν τῶν τοῦ	Ἰωσήπου	προσταγμάτων οἱ σὺν αὐτῷ τάς
[3, 4]	καταφυγὴ διωκομένοις αἱ ὑπὸ τοῦ	Ἰωσήπου	τειχισθεῖσαι πόλεις ἦσαν. (Ὁ δὲ
[3, 6]	μάχιμον εἰς τὰς ὑπὸ τοῦ	Ἰωσήπου	τειχισθείσας πόλεις ὥρμησεν ἐπὶ τὴν
[3, 10]	λίμνῃ προσεκλύζετο πάντοθεν ὑπὸ τοῦ	Ἰωσήπου	τετείχιστο καρτερῶς, ἔλασσον μέντοι τῆς
[3, 8]	καὶ Γαλλικανόν, δεξιάς τε τῷ	Ἰωσήπῳ	δοῦναι κελεύσας καὶ προτρεψομένους ἀνελθεῖν.
[3, 8]	ἐπιπέμπει χιλίαρχον Νικάνορα γνώριμον τῷ	Ἰωσήπῳ	καὶ συνήθη πάλαι. Παρελθὼν δ'
[3, 6]	καὶ κλῃδών, ἐφ' οὓς ἂν	ἴωσιν,	τοῦ κρατήσειν δοκεῖ. Τοῖς δὲ
[3, 7]	ἐχρήσαντο. (Τῶν δ' ἀνὰ τὰ	Ἰωτάπατα	καρτερούντων καὶ παρ' ἐλπίδα τοῖς
[3, 7]	τὰ φρούρια πάντα προσεμπίπρησιν αὐτῆς.	Ἰωτάπατα	μὲν οὖν οὕτως ἑάλω τρεισκαιδεκάτῳ
[3, 7]	πόλεως δυσάλωτον ἀπέκαμνον. (Ἔστιν δ'	Ἰωταπάτα	πλὴν ὀλίγου πᾶσα κρημνός, ἐκ
[3, 7]	μέχρι δείλης ὁδεύσας πρὸς τὴν	Ἰωταπάταν	ἀφικνεῖται. Ἀναλαβὼν δὲ τὴν στρατιὰν
[3, 7]	εἰκάς, φθάνει παρελθὼν εἰς τὴν	Ἰωταπάταν	ἐκ τῆς Τιβεριάδος καὶ πεπτωκότα
[3, 6]	ὥρμησεν ἐπὶ τὴν ὀχυρωτάτην αὐτῶν	Ἰωταπάταν,	οἰόμενος ἐξ ἐφόδου μὲν αἱρήσειν
[3, 7]	(Οὐεσπασιανὸς δὲ ὡρμημένος ἐξαιρεῖν τὴν	Ἰωταπάταν,	πέπυστο γὰρ εἰς αὐτὴν πλείστους
[3, 7]	Εἶχε μὲν οὖν οὕτως ὀχυρότητος	Ἰωταπάτη·	(Οὐεσπασιανὸς δὲ τῇ τε φύσει
[3, 9]	τὰ Ἱεροσόλυμα τὸ κατὰ τὴν	Ἰωταπάτην	πάθος ἠγγέλη, τὸ μὲν πρῶτον
[3, 9]	καὶ τὰ μὲν κατὰ τὴν	Ἰωταπάτην	ὥσπερ εἶχεν, ἐσχεδιασμένον δὲ τὸ
[3, 6]	ἐλπίδος· ἐπιόντα γὰρ αὐτὸν οἱ	Ἰωταπατηνοὶ	προαισθόμενοι πρὸ τῆς πόλεως ἐκδέχονται,
[3, 8]	Ὁ δὲ Ἰώσηπος καὶ τοῖς	Ἰωταπατηνοῖς	ὅτι μετὰ τεσσαρακοστὴν ἑβδόμην ἡμέραν
[3, 7]	Ῥωμαίων ἀδιάλειπτοι, ἐκδρομαὶ δὲ τῶν	Ἰωταπατηνῶν	καὶ τειχομαχίαι καρτερώτεραι, καὶ οὔτε
[3, 7]	πρὸς τὰς τόλμας παρωξύνετο τῶν	Ἰωταπατηνῶν·	πάλιν γὰρ ἀναθαρσήσαντες ἐπὶ τῷ
[3, 7]	Ἴαφα καλεῖται, νεωτερίζουσαν καὶ τῶν	Ἰωταπατηνῶν	παρὰ δόξαν ἀντεχόντων ἐπαιρομένην, Τραιανὸν
[3, 7]	μέν γε τῶν ἐπὶ τῆς	Ἰωταπάτης	ἀγωνιζόμενοι γενναίως ἔπεσον, πλεῖστοι δ'
[3, 7]	Καὶ οἱ μὲν ἐπὶ τῆς	Ἰωταπάτης	ἀντεῖχον οὕτως, ἀναιρούμενοί τε καθ'
[3, 7]	ἐτρώθησαν, τῶν δ' ἀπὸ τῆς	Ἰωταπάτης	ἀπέθανον μὲν ἓξ ἄνδρες, τραυματίαι
[3, 7]	Οὐεσπασιανὸς ἐπί τινα τῶν τῆς	Ἰωταπάτης	ἀστυγειτόνων πόλιν, Ἴαφα καλεῖται, νεωτερίζουσαν
[3, 7]	ληφθείς τις τῶν ἀπὸ τῆς	Ἰωταπάτης	πρὸς πᾶσαν αἰκίαν βασάνων ἀντέσχεν
[3, 8]	πῶς οὔτε τοῖς ἐπὶ τῶν	Ἰωταπάτων	περὶ ἁλώσεως, οὔθ' ἑαυτῷ προμαντεύσαιτο

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 16/11/2006