HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, La guerre des Juifs contre les Romains, livre III

Liste des contextes (ordre alphabétique)


η  =  111 formes différentes pour 360 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[3, 5]   συντάξεις ἑκάστοις. Οὐδὲ γὰρ δεῖπνον     ἄριστον ὁπότε θελήσειαν αὐτεξούσιον ἑκάστῳ,
[3, 5]   οὐδὲ ἀνώμαλον ἐγείρουσιν οὐδὲ πάντες     ἀτάκτως διαλαβόντες, ἀλλ' εἰ μὲν
[3, 10]   Τῶν δὲ βαπτισθέντων τοὺς ἀνανεύοντας     βέλος ἔφθανεν σχεδία κατελάμβανεν,
[3, 2]   εἰκαιότερον ὡπλισμένοι, θυμῷ τε πλέον     βουλῇ στρατηγούμενοι πρὸς εὐπειθεῖς καὶ
[3, 7]   τῶν ἐπιτηδείων αἱρεῖν τὴν πόλιν·     γὰρ ἀναγκαζομένους ταῖς ἀπορίαις ἱκετεύσειν
[3, 8]   ἐστιν θνήσκει μετὰ προνοίας     δι' αὐτοῦ· φύσεως γὰρ νόμος
[3, 8]   μὲν ἀφανίσῃ τις ἀνθρώπου παρακαταθήκην     διαθῆται κακῶς, πονηρὸς εἶναι δοκεῖ
[3, 10]   τειχῶν ἐνέπεσεν, καὶ μάχεσθαι μὲν     διακωλύειν οὐδεὶς ὑπέμεινεν, λιπόντες δὲ
[3, 7]   τῶν Ῥωμαίων πρὶν πεσεῖν     διαφθεῖραι. Ὡς δ' οἱ μὲν
[3, 5]   πλήθους ἡσσήθησαν στρατηγημάτων     δυσχωρίας, ἀλλ' οὐδὲ τύχης· καὶ
[3, 10]   σφάλλεται. Καὶ ὑπὲρ μειζόνων δὲ     Ἰουδαῖοι διαγωνιεῖσθε· καὶ γὰρ εἰ
[3, 9]   καὶ πρὸς τῶν ἡγεμόνων πλέον     κατ' αἰχμαλώτου τύχην περιέπεσθαι, τοσοῦτον
[3, 10]   κρήνης προσηνεστέρα, ψυχροτέρα δὲ     κατὰ λίμνης διάχυσιν ἀεὶ μένουσα.
[3, 4]   Ἀχαίας εἰς τὴν Ἀλεξάνδρειαν ὠκύτερον     κατὰ χειμῶνος ὥραν, παραλαμβάνει μὲν
[3, 7]   ὅμως τεθνάναι μᾶλλον εἵλετο πολλάκις     καταπροδοὺς τὴν πατρίδα καὶ τὴν
[3, 10]   ἀμηχανίας εἰς τοὺς ἐχθροὺς πειρωμένων     κεφαλὰς χεῖρας ἀπέκοπτον οἱ
[3, 10]   δὲ εὔκρατος ἀρύσασθαι, ποταμοῦ μὲν     κρήνης προσηνεστέρα, ψυχροτέρα δὲ
[3, 7]   ἀναγκαζομένους ταῖς ἀπορίαις ἱκετεύσειν αὐτὸν     μέχρι παντὸς ἀπαυθαδισαμένους διαφθαρήσεσθαι λιμῷ.
[3, 7]   χαρακωμάτων ἔχουν ὑπ' αὐτοῖς οὐδὲν     μικρὰ βλαπτόμενοι ταῖς ἀπὸ τοῦ
[3, 7]   ἔβαλλον. Καὶ ἤνυον μὲν οὐδὲν     μικρόν, αὐτοὶ δὲ ἀδιαλείπτως ἔπιπτον
[3, 8]   δι' ἀρετὴν αὐτὸς θαυμάζοιτο μᾶλλον     μισοῖτο πρὸς τῶν ἡγεμόνων, σπουδάζειν
[3, 3]   πόας ἀγαθῆς τὰ κτήνη πλέον     παρ' ἄλλοις γαλακτοφόρα. Μέγιστόν γε
[3, 7]   Καὶ οὐδεὶς οὕτως καρτερὸς πύργος     περίβολος πλατύς, ὃς κἂν τὰς
[3, 7]   πρότερον ἀπερρήγνυντο τῶν Ῥωμαίων πρὶν     πεσεῖν διαφθεῖραι. Ὡς δ'
[3, 5]   καὶ κατὰ γωρυτοῦ παρήρτηνται τρεῖς     πλείους ἄκοντες, πλατεῖς μὲν αἰχμάς,
[3, 5]   εἰσιν, οὐδ' ἔστιν ὅπου σταθέντες     πλήθους ἡσσήθησαν στρατηγημάτων
[3, 7]   σπονδὰς αἱρούμενοι ταχέως ἀντιγράψωσιν     πολεμεῖν ἐγνωκότες πρὸς Ῥωμαίους ἀξιόμαχον
[3, 7]   μετανοήσαντας ἴσως θρασύνοιεν, ἵνα τε     σπονδὰς αἱρούμενοι ταχέως ἀντιγράψωσιν
[3, 5]   ὅπου σταθέντες πλήθους ἡσσήθησαν     στρατηγημάτων δυσχωρίας, ἀλλ' οὐδὲ
[3, 6]   τε Ἰουδαίους πόρρωθεν βάλλειν πλέον     συμπλέκεσθαι θαρρεῖν γυμνῆτας ὁπλίταις. Ἔπεσον
[3, 4]   πεπλήρωτο πᾶσα πάθους τε οὐδενὸς     συμφορᾶς ἀπείρατος ἦν· μία γὰρ
[3, 10]   τοὺς ἀνανεύοντας βέλος ἔφθανεν     σχεδία κατελάμβανεν, καὶ προσβαίνειν ὑπ'
[3, 1]   προσωργίζετο, στρατηγῶν μὲν ῥᾳστώνῃ μᾶλλον     ταῖς τῶν πολεμίων ἀρεταῖς γεγονέναι
[3, 5]   γῆν, οὐ πρὶν ἅπτονται μάχης     τειχίσαι στρατόπεδον. Τὸ δὲ οὐκ
[3, 8]   ἔφη, σφῶν αὐτῶν, ἑταῖροι, φονῶμεν;     τί τὰ φίλτατα διαστασιάζομεν, σῶμα
[3, 10]   δυνάμεις ὑφ' ἑαυτῶν βλάπτονται πλέον     τῶν πολεμίων. Ἰουδαίων μὲν οὖν
[3, 10]   τοὺς ἐχθροὺς πειρωμένων κεφαλὰς     χεῖρας ἀπέκοπτον οἱ Ῥωμαῖοι. Πολλή
[3, 8]   σώζεσθαι δὲ ὑπ' ἐκείνων, κἂν     βέβαιον, θέλεις. Ἀλλ' εἰ καὶ
[3, 10]   πολέμους οὐ πλῆθος ἀνθρώπων, κἂν     μάχιμον, ἀνδρεία δέ, κἂν ἐν
[3, 8]   εἴκοντα τοῖς παρακαλοῦσιν, ἀθρόοι περιστάντες,     μεγάλα γ' ἂν στενάξειαν, ἐβόων,
[3, 10]   αἱρεῖσθαι πρὸ τοῦ πρέποντος, ὅταν     μὴ δυνατὸν ἄμφω. Κατανεύσας οὖν
[3, 10]   συμμάχους φθάνειν, ἵν' ἀκοινώνητόν τε     τὸ κατόρθωμα καὶ μεῖζον. Νομίζω
[3, 5]   τῶν φιλοκαλούντων καὶ πρὸς ἐμπειρίας     ἀγωγὴ τῆς Ῥωμαίων στρατιᾶς. Ἐπάνειμι
[3, 3]   ἀνδρῶν ἑκατέραν. (Μεθόριος δ' αὐτῶν     Ἀνουάθου Βόρκαιος προσαγορευομένη κώμη· πέρας
[3, 8]   ἑκὼν τὸ σκάφος. Ἀλλὰ μὴν     αὐτοχειρία καὶ τῆς κοινῆς ἁπάντων
[3, 4]   δὲ τοὺς ἀσθενεῖς. Πυρὶ δὲ     Γαλιλαία καὶ αἵματι πεπλήρωτο πᾶσα
[3, 10]   κρυπτῶς ἐκ τῆς καλουμένης Φιάλης·     δ' ἐστὶν ἀνιόντων εἰς τὴν
[3, 9]   τὴν ἐκεῖθεν στρατιὰν εἰς Σκυθόπολιν·     δ' ἐστὶν μεγίστη τῆς δεκαπόλεως
[3, 4]   ὡς ἐνῆν μάλιστα συντόμως ἀπηγγέλκαμεν.  ~(Ἡ   δ' ὑπὸ Οὐεσπασιανοῦ πεμφθεῖσα Σεπφωρίταις
[3, 2]   πρὸς οἷς Ἰωάννης Ἐσσαῖος.     δὲ Ἀσκάλων ἐτετείχιστο μὲν καρτερῶς,
[3, 7]   ἀμηχανίαις σύμβουλον λαβὼν τὴν ἀνάγκην,     δέ ἐστιν δεινὴ πρὸς ἐπίνοιαν,
[3, 10]   τε ὕλης καὶ πλήθει τεχνιτῶν.  (Ἡ   δὲ λίμνη Γεννησὰρ μὲν ἀπὸ
[3, 5]   ἐπίλεκτοι πεζοὶ λόγχην καὶ ἀσπίδα,     δὲ λοιπὴ φάλαγξ ξυστόν τε
[3, 3]   δὲ Φιλαδελφηνῇ καὶ Γεράσοις ἀποτέμνεται.  (Ἡ   δὲ Σαμαρεῖτις χώρα μέση μὲν
[3, 7]   καὶ τοὺς ἔτι μάχεσθαι δυναμένους     δυσχωρία τὴν ἄμυναν ἀφείλετο· θλιβόμενοι
[3, 7]   κριὸν ὁρῷεν, ὡς πλάζοιτό τε     ἐμβολή, καὶ δεχόμενοι τὰς πληγὰς
[3, 3]   οὐδὲ τῶν ἐκ θαλάσσης τερπνῶν     Ἰουδαία τοῖς παραλίοις κατατείνουσα μέχρι
[3, 3]   προανίσχουσα τῆς περιοίκου πάσης ὥσπερ     κεφαλὴ σώματος· αἱ λοιπαὶ δὲ
[3, 2]   κοπιώντων ἐν οἷς εὐτύχουν, παρέτεινεν     μάχη μέχρι δείλης, ἕως ἀνῃρέθησαν
[3, 3]   προέλοιτο δ' ἂν τῇ δυνάμει·     μὲν γὰρ ἐνεργὸς ὅλη καὶ
[3, 10]   καλεῖται Γεννησὰρ πρὸς τῶν ἐπιχωρίων.     μὲν γὰρ πόλις, ὥσπερ
[3, 3]   Ἰορδάνῃ· μεσημβρινὸν δ' αὐτῆς πέρας     Μωαβῖτις, καὶ πρὸς ἀνατολὴν Ἀραβίᾳ
[3, 7]   ἀνεκομίσθησαν. Εἰκάδι μὲν Δαισίου μηνὸς     παράταξις ἦν. ~(Οὐεσπασιανὸς δὲ ἐπὶ
[3, 3]   ὅλη καὶ συνεχής ἐστιν καρποφόρος,     Περαία δὲ πολὺ μὲν μείζων,
[3, 9]   καὶ τῶν κατ' αὐτοῦ βλασφημιῶν     πόλις. Παρωξύνοντο δὲ ταῖς πληγαῖς
[3, 2]   τῶν ἄλλων πρὸς πόλεμον ἐλασσωμάτων     προτέρα τύχη· τοῦ γὰρ Ἀντωνίου
[3, 8]   καὶ σοὶ λήθην σεαυτοῦ κατέχεεν     Ῥωμαίων τύχη, προνοητέον ἡμῖν τοῦ
[3, 5]   τοῦ στρατοπέδου δέον ὑποσημαίνει μὲν     σάλπιγξ, ἠρεμεῖ δ' οὐδείς, ἀλλ'
[3, 7]   αὐτῶν ὑποτέμνεσθαι· καὶ γὰρ φρουραῖς     Σαμαρεῖτις ὅλη διείληπτο τό τε
[3, 7]   ἁπάντων συνήχησαν καὶ δεινὸν ἐπηλάλαξεν     στρατιά, καὶ πάντοθεν ἀφιεμένων ἀπὸ
[3, 7]   τε πλῆθος τῶν ἐληλυθότων καὶ     σύνταξις ἦν φοβερά. Κερεάλιον οὖν
[3, 8]   σωζώμεθα· καὶ γὰρ οὐκ ἄδοξος     σωτηρία παρ' οἷς διὰ τοσούτων
[3, 7]   ἔδρων ἀντέπασχον· ὅσον γὰρ αὐτοὺς     τῆς σωτηρίας ἀπόγνωσις, τοσοῦτο τοὺς
[3, 10]   μὲν γὰρ πόλις, ὥσπερ     Τιβεριὰς ὑπόρειος οὖσα, καθὰ μὴ
[3, 7]   ἡμιστάδιον τὸ βρέφος· τοσαύτη ἦν     τοῦ λιθοβόλου βία. Τῶν οὖν
[3, 8]   πιπτέτω, καὶ διοδεύσει πάντων οὕτως     τύχη, μηδ' ἐπὶ τῆς ἰδίας
[3, 8]   κτίσαντι, μετέβη δὲ πρὸς Ῥωμαίους     τύχη πᾶσα, καὶ τὴν ἐμὴν
[3, 7]   πολεμίους τὰς ψυχὰς αὐτῶν ἔκλασεν     τῶν οἰκείων προδοσία. Πέρας ἔθνησκον
[3, 6]   οἱ σαλπιγκταί, καὶ κατόπιν αὐτῶν     φάλαγξ τὸ στῖφος εἰς ἓξ
[3, 3]   τὴν κάτω προσαγορευομένην, περιίσχει μὲν     Φοινίκη τε καὶ Συρία, διορίζει
[3, 3]   ὄρους καὶ τῶν Ἰορδάνου πηγῶν     χώρα μέχρι τῆς πρὸς Τιβεριάδα
[3, 3]   τῶν περιοίκων ἀφηγοῦνται, κἀπὶ ταύταις     τε Γαμαλιτικὴ καὶ Γαυλανῖτις Βαταναία
[3, 7]   βλεπομένων δυσφύλακτον ἦν τὸ βαλλόμενον.     τε οὖν τῶν ὀξυβελῶν καὶ
[3, 7]   ἔμενον, πολέμου δ' εἶχεν ἀπειλὴν     τε σύνοδος αὐτῶν καὶ τὰ
[3, 7]   πολεμίοις εὐσύνοπτος εἶναι πρὸς ἔκπληξιν·     καὶ παραχρῆμα τοσαύτη τοὺς Ἰουδαίους
[3, 3]   κώμης, Ἐξαλὼθ καλεῖται, μέχρι Βηρσάβης,     καὶ τῆς ἄνω Γαλιλαίας εἰς
[3, 10]   ὀχυρότητι καὶ τῇ λίμνῃ πεποιθότες,     καλεῖται Γεννησὰρ πρὸς τῶν ἐπιχωρίων.
[3, 2]   δυνάμεις ἀναλαβὼν ἐκ τῆς Ἀντιοχείας,     μητρόπολίς ἐστι τῆς Συρίας, μεγέθους
[3, 7]   αὐτὸς δὲ ἐπὶ τῶν ἐρειφθέντων     ἔλαχεν παρῄει. Τοῖς μὲν οὖν
[3, 7]   πάλιν ἀναστήσαντες προσῆγον τὸν κριὸν     προπεπονήκει τυπτόμενον τὸ τεῖχος. Ἔνθα
[3, 7]   ἐκ τῆς χώρας Γαλιλαίους συναθροίσειν     τάχος καὶ Ῥωμαίους ἑτέρῳ πολέμῳ
[3, 7]   καταλαβών, καὶ παρελθὼν εἴσω πάντας  ἡβηδὸν   ἀναιρεῖ μηδεμιᾶς τῶν Ῥωμαίων ἡλικίας
[3, 7]   τινὰς γράμματά τε πρὸς οὓς  ἠβούλετο   τῶν ἔξω Ἰουδαίων διεπέμψατο καὶ
[3, 1]   ~(Νέρωνι δ' ὡς  ἠγγέλη   τὰ κατὰ τὴν Ἰουδαίαν πταίσματα,
[3, 9]   τὸ κατὰ τὴν Ἰωταπάτην πάθος  ἠγγέλη,   τὸ μὲν πρῶτον ἠπίστουν οἱ
[3, 9]   τῆς ἁλώσεως καὶ Ἰώσηπος  ἠγγέλλετο.   Τοῦτο μεγίστου τὰ Ἱεροσόλυμα πένθους
[3, 9]   Τιβεριὰς μὲν νεωτερίζειν, ἀφεστάναι δὲ  ἠγγέλλοντο   Ταριχέαι, μοῖρα δὲ τῆς Ἀγρίππα
[3, 7]   τε καὶ νυκτὸς τὸ τεῖχος  ἤγειραν   εἰς εἴκοσι πήχεις τὸ ὕψος,
[3, 2]   μᾶλλον δ' αὐτῶν τὸ πάθος  ἤγειρε   τὰς τόλμας, ὑπερορῶντές τε τοὺς
[3, 7]   δεινὴ μὲν ἔνδοθεν κραυγὴ γυναικῶν  ἠγείρετο,   συνήχουν δ' ἔξωθεν οἰμωγαὶ φονευομένων.
[3, 10]   μὲν οὖν τόλμα καὶ θράσος  ἡγεῖται   καὶ ἀπόνοια, πάθη κατὰ μὲν
[3, 5]   τῶν ταγμάτων ἀεὶ τὸ λαχὸν  ἡγεῖται.   (Τοιαῦται μὲν οὖν αἱ Ῥωμαίων
[3, 9]   τὴν ἐπὶ τούτους στρατείαν εὔκαιρον  ἡγεῖτο   καὶ δι' Ἀγρίππαν, ὡς εἰς
[3, 7]   Τραιανὸν ὄντα τοῦ δεκάτου τάγματος  ἡγεμόνα   ἐκπέμπει παραδοὺς αὐτῷ χιλίους μὲν
[3, 2]   ὄντα δυσάλωτον μήτε ζῶντα τὸν  ἡγεμόνα   καὶ γενναιότατον τῶν πολεμίων περιίδοιεν,
[3, 2]   γε μὴν φιλοφρόνως ἐκδεξάμενοι τὸν  ἡγεμόνα   προθύμως σφᾶς αὐτοὺς ὑπέσχοντο κατὰ
[3, 9]   αὐτόν, ἅμα καὶ δεξιώσασθαι τὸν  ἡγεμόνα   σὺν τῇ στρατιᾷ τῷ κατὰ
[3, 5]   ἀσπασόμενοι, μεθ' ὧν πρὸς τὸν  ἡγεμόνα   τῶν ὅλων οἱ ταξίαρχοι πάντες.
[3, 7]   καὶ προσκαλεσάμενος τοὺς ὑπ' αὐτὸν  ἡγεμόνας   ἐβουλεύετο περὶ τῆς προσβολῆς. Δόξαν
[3, 5]   δ' αὐτῶν τὸ πρὸς τοὺς  ἡγεμόνας   πειθήνιον, ὡς ἔν τε εἰρήνῃ
[3, 6]   τὰ λοιπὰ μηχανήματα. Μετὰ τούτους  ἡγεμόνες   τε καὶ σπειρῶν ἔπαρχοι σὺν
[3, 5]   στρατιᾶς ἀπίδοι, γνώσεται τὴν τοσήνδε  ἡγεμονίαν   αὐτοὺς ἀρετῆς κτῆμα ἔχοντας, οὐ
[3, 10]   δοκεῖν μετὰ τὴν τῆς οἰκουμένης  ἡγεμονίαν   ἐν ἀντιπάλῳ τὰ Ἰουδαίων τίθεσθαι;
[3, 8]   θεοῦ διεγείροντος αὐτὸν εἰς τὴν  ἡγεμονίαν   ἤδη καὶ τὰ σκῆπτρα δι'
[3, 1]   πέμπει τὸν ἄνδρα ληψόμενον τὴν  ἡγεμονίαν   τῶν ἐπὶ Συρίας στρατευμάτων, πολλὰ
[3, 7]   οὕτως ἑάλω τρεισκαιδεκάτῳ τῆς Νέρωνος  ἡγεμονίας   ἔτει Πανέμου νουμηνίᾳ. ~(Ῥωμαῖοι δὲ
[3, 1]   ἑαυτῷ διὰ τὸν ὄγκον τῆς  ἡγεμονίας   κατασοβαρεύεσθαι τῶν σκυθρωπῶν καὶ δοκεῖν
[3, 5]   Ἴστρος τε καὶ Ῥῆνος τῆς  ἡγεμονίας   ὅροι; δεόντως γὰρ ἄν τις
[3, 6]   ὤν· δὴ καὶ τῆς  ἡγεμονίας   τεκμήριον αὐτοῖς καὶ κλῃδών, ἐφ'
[3, 10]   πῶς οὐκ ἂν αἰσχύνοισθε προκινδυνεύοντος  ἡγεμόνος   ἡττώμενοι; προκινδυνεύσω γάρ, εὖ ἴστε,
[3, 10]   οὗτος ἐδόκει πολέμου, μετὰ τῶν  ἡγεμόνων   εἰ χρὴ καὶ τούτους σώζειν
[3, 6]   καὶ τὰς τῶν ὑπ' αὐτὸν  ἡγεμόνων   ἔταξεν ἀποσκευὰς καὶ συχνοὺς ἐπὶ
[3, 2]   ἀριθμὸν ἄνδρες καὶ δύο τῶν  ἡγεμόνων,   Ἰωάννης τε καὶ Σίλας· οἱ
[3, 2]   πλέον σὺν τῷ περιλειπομένῳ τῶν  ἡγεμόνων   Νίγερι τῆς Ἰδουμαίας εἰς πολίχνην
[3, 8]   τὴν μεταβολὴν θάμβος, τῶν τε  ἡγεμόνων   οὐδεὶς ἦν, ὃς εἰ καὶ
[3, 9]   Ῥωμαίοις ὄντα καὶ πρὸς τῶν  ἡγεμόνων   πλέον κατ' αἰχμαλώτου τύχην
[3, 5]   καὶ μέσας μὲν τὰς τῶν  ἡγεμόνων   σκηνὰς τίθενται, μεσαίτατον δὲ τούτων
[3, 8]   μᾶλλον μισοῖτο πρὸς τῶν  ἡγεμόνων,   σπουδάζειν τε τὸν στρατηγὸν οὐκ
[3, 6]   δὲ κλέος αὐτῷ παρὰ τοῖς  ἡγεμόσιν   κἀκείνοις ὄφελος εἰς τὰ λοιπὰ
[3, 8]   οἰκείων διαφυγὼν πόλεμον ἐπὶ Οὐεσπασιανὸν  ἤγετο   ὑπὸ τοῦ> Νικάνορος. Οἱ δὲ
[3, 9]   δεόμενοι, μηδὲ τὴν ὀλίγων ἀπόνοιαν  ἡγήσασθαι   τῆς πόλεως ὅλης· φείσασθαι δὲ
[3, 2]   δὲ Ἀντώνιος, οὐ γὰρ  ἠγνόει   μέλλουσαν ἔτι τὴν ἔφοδον αὐτῶν,
[3, 8]   γε μὴν ἱερῶν βίβλων οὐκ  ἠγνόει   τὰς προφητείας ὡς ἂν αὐτός
[3, 8]   ἀγενέστατον, ὡς ἔγωγε καὶ κυβερνήτην  ἡγοῦμαι   δειλότατον, ὅστις χειμῶνα δεδοικὼς πρὸ
[3, 8]   φανερῶς ἀφαιρουμένους ἡμᾶς τούτου πολεμίους  ἡγούμεθα   καὶ τοὺς ἐξ ἐνέδρας τιμωρούμεθα.
[3, 8]   ἐκέλευσαν, αἷς ἐστρατεύσαντο καθ' ἑαυτῶν,  ἡγούμενοι   καθάπερ τὸ σῶμα τῆς ψυχῆς
[3, 7]   τὸ μὴ ταχέως νικᾶν ἧτταν  ἡγούμενοι.   Καὶ μέχρι πέμπτης ἡμέρας προσβολαὶ
[3, 9]   περὶ τὸν Ἰησοῦν οὐκέτι ἀσφαλὲς  ἡγούμενοι   μένειν ἐπὶ τῆς Τιβεριάδος εἰς
[3, 8]   καίτοι καὶ πολεμίους θάπτειν θεμιτὸν  ἡγούμενοι,   παρ' ἑτέροις δὲ καὶ τὰς
[3, 7]   πλῆθος καὶ τῇ πρὸς τὸν  ἡγούμενον   εὐνοίᾳ καὶ τῇ τοῦ παιδὸς
[3, 1]   τὰ συμβάντα λέγων, πρέπειν δ'  ἡγούμενος   ἑαυτῷ διὰ τὸν ὄγκον τῆς
[3, 9]   ἐντολὰς τοῦ στρατηγοῦ συμβαλεῖν ἀσφαλὲς  ἡγούμενος,   εἰ καὶ τὸ νικᾶν εἴη
[3, 8]   ἔφοδον Ἰώσηπος καὶ προδοσίαν  ἡγούμενος   εἶναι τῶν τοῦ θεοῦ προσταγμάτων,
[3, 7]   κεκμηκὸς ἑαυτῶν ἀναλαμβάνοντες. (Οὐεσπασιανὸς δὲ  ἡγούμενος   τῷ μήκει τοῦ χρόνου καὶ
[3, 5]   δέ, ῥᾳδίως ἀναλαμβάνουσι τὰ σφάλματα.  Ἡγοῦνταί   τε τῶν ἀπὸ τύχης ἐπιτευγμάτων
[3, 8]   τὸν μετὰ τοῦ> Ἰωσήπου θάνατον  ἡγοῦντο.   Καταλείπεται δ' οὗτος εἴτε ὑπὸ
[3, 7]   Ἰουδαίων τέλους, καὶ μίαν αὐτῶν  ᾔδει   σωτηρίαν, εἰ μεταβάλοιντο. Αὐτὸς δὲ
[3, 8]   Μὴ γὰρ ὑπὸ θεοῦ προπεμπόμενος  ᾔδειν   τὸν Ἰουδαίων νόμον, καὶ πῶς
[3, 9]   καὶ παρὰ πᾶσιν ἀμφιβολίας ἦν  ἤδη   βεβαιότερον, προσεσχεδιάζετό γε μὴν τοῖς
[3, 7]   τῶν πολεμίων ἐν μέσῳ στρεφομένων,  ἤδη   δὲ καὶ ἡμέρας οὔσης, ὅμως
[3, 7]   ὄρεξιν, καὶ καθάπερ εἰς ἔσχατον  ἤδη   δίψους προήκοντες ἀπέκαμνον. Διακείμενοι δὲ
[3, 1]   Ἰουδαίων ἐπανάστασιν, προκαταλήψεται δ' αὐτοῖς  ἤδη   καὶ τὰ πέριξ ἔθνη συννοσοῦντα.
[3, 8]   διεγείροντος αὐτὸν εἰς τὴν ἡγεμονίαν  ἤδη   καὶ τὰ σκῆπτρα δι' ἑτέρων
[3, 7]   παραδύσεις. ~(Ἐγειρομένου δὲ τοῦ χώματος  ἤδη   καὶ ταῖς ἐπάλξεσιν ὅσον οὔπω
[3, 7]   ἀπειλουμένων ἔτι τῶν κακῶν ἀλλ'  ἤδη   παρόντων. δὲ Ἰώσηπος τὰς
[3, 6]   πλείους ἐπὶ σπονδάς, ἐδεδίει μὲν  ἤδη   περὶ παντὸς τοῦ πολέμου, τότε
[3, 7]   τῶν ἔνδον ἤρθη καθάπερ ἑαλωκότων  ἤδη.   ~(Πολλάκις δὲ εἰς τὸν αὐτὸν
[3, 2]   ῥᾳδίως· ὡς γὰρ αὐτῶν ἅπαξ  ἤδη   συνεταράχθησαν αἱ πρῶται φάλαγγες, ὑπὸ
[3, 5]   ὕσπληγος ἐξορμᾶν ἕτοιμοι, ὑποπιμπρᾶσίν τε  ἤδη   τὴν παρεμβολὴν ὡς αὐτοῖς μὲν
[3, 7]   σωθησομένης, ἀλλ' ὡς ὑπὲρ ἀπολωλυίας  ἤδη   τῆς πατρίδος ἀμυνόμενον, λαμβάνειν τε
[3, 7]   ἔπαλξιν ἐφηρμόσαντο. Τοῦτο τοῖς Ῥωμαίοις  ἤδη   τῆς πόλεως ἐντὸς οἰομένοις εἶναι
[3, 7]   τείχους, νεοπαγὲς γὰρ ἦν, ἐνδιδόντος  ἤδη,   τὸ λοιπὸν ἐπὶ τὴν ἐκ
[3, 7]   ταῖς ἐκδρομαῖς ἀντιπολιορκεῖσθαι, τῶν χωμάτων  ἤδη   τοῖς τείχεσι πελαζόντων προσάγειν ἔγνω
[3, 1]   τι καὶ περὶ τῶν ὅλων  ἤδη   τοῦ θεοῦ προοικονομουμένου, πέμπει τὸν
[3, 7]   τῇ φάλαγγι τοὺς Ἰουδαίους ἀνωθοῦντες  ἤδη   τοῦ τείχους ἐπέβαινον. (Ὁ δὲ
[3, 7]   τοῦ δίψους ἐπίνοιαν ἦν, ἀσχαλλόντων  ἤδη   ὡς καθάπαν ἐπιλελοιπότος ὕδατος·
[3, 8]   καὶ τοῦ στρατηγοῦ· ζωῆς γὰρ  ἡδίω   τὸν μετὰ τοῦ> Ἰωσήπου θάνατον
[3, 7]   τρέπεσθαί τε γὰρ ὑπὸ Ἰουδαίων  ᾐδοῦντο   καὶ τραπέντων ἐπιδιώκειν βάρει τῶν
[3, 9]   τοῖς ἱκέταις, ἀναλαβὼν τὴν δύναμιν  ᾔει   πρὸς τὴν πόλιν. Οἱ δὲ
[3, 7]   (Κατὰ δὲ τὴν μηνυθεῖσαν ὥραν  ᾔεσαν   ἡσυχῆ πρὸς τὸ τεῖχος. Καὶ
[3, 7]   ὡς τιμωρὸς τοῦ στρατηγοῦ προκινδυνεύειν  ἤθελεν,   καὶ βοῇ παρακροτοῦντες ἀλλήλους ἐπὶ
[3, 10]   Τῶν δὲ ταχέως πιστευσάντων οἷς  ἤθελον   καὶ μετὰ φανερῶν ἐν ἀσφαλεῖ
[3, 10]   δὲ τὸ πολὺ πλῆθος αὐτῶν  ἠθροισμένον   ἀκούων ἐν τῷ πρὸ τῆς
[3, 3]   τῆς εὐπετείας προκαλέσασθαι καὶ τὸν  ἥκιστα   γῆς φιλόπονον. Προσησκήθη γοῦν ὑπὸ
[3, 5]   παρ' καὶ σφάλλονται μὲν  ἥκιστα,   κἂν πταίσωσι δέ, ῥᾳδίως ἀναλαμβάνουσι
[3, 6]   ἱππεῖς. Τούτοις ἀφ' ἑκάστης ἑκατονταρχίας  ἠκολούθουν   δέκα τήν τε ἑαυτῶν σκευὴν
[3, 6]   κρατήσειν δοκεῖ. Τοῖς δὲ ἱεροῖς  ἠκολούθουν   οἱ σαλπιγκταί, καὶ κατόπιν αὐτῶν
[3, 6]   τοῖς ἑκατὸν ἱππεῖς. Τούτοις δ'  ἠκολούθουν   οἱ τὰς ἑλεπόλεις φέροντες ὀρεῖς
[3, 6]   ὄχλος, οἷς οὐραγοὶ πρὸς ἀσφάλειαν  ἠκολούθουν   πεζοί τε καὶ ὁπλῖται καὶ
[3, 6]   καλουμένην ἐπεὶ πλησιάζοντα τὸν πόλεμον  ἤκουσαν   ὅσον τε οὔπω τοὺς Ῥωμαίους
[3, 8]   εἰληφέναι Ἰώσηπον, ἐγὼ δὲ ἄγγελος  ἥκω   σοι μειζόνων. Μὴ γὰρ ὑπὸ
[3, 10]   δὲ Τίτος πρῶτος τὸν ἵππον  ἤλαυνεν   εἰς τοὺς πολεμίους καὶ σὺν
[3, 10]   ἄρχεσθαι διὰ τοῦ τετραρχήσαντος Τραχωνιτῶν  ἠλέγχθη   Φιλίππου· βαλὼν γὰρ οὗτος εἰς
[3, 8]   ἡμῶν αὐτῶν εἰσέλθοι; καὶ γὰρ  ἠλίθιον   ταῦτα δρᾶν σφᾶς αὐτούς, περὶ
[3, 8]   τῶν αὐτομολούντων πρὸς τοὺς πολεμίους  ἠλιθιώτερος,   εἴ γ' ἐκεῖνοι μὲν ἐπὶ
[3, 8]   τοῦ Ἰωσήπου καὶ πρὸς τὴν  ἡλικίαν   ἔλεος, ἀναμιμνησκομένῳ τε τὸν πάλαι
[3, 1]   καὶ σταθερὰν μετ' ἐμπειρίας τὴν  ἡλικίαν   ὁρῶν, μέγα δὲ πίστεως αὐτοῦ
[3, 7]   ἡβηδὸν ἀναιρεῖ μηδεμιᾶς τῶν Ῥωμαίων  ἡλικίας   ἔλεον ποιουμένων μίσει πρὸς τὸ
[3, 7]   ἐπεξῄεσαν καὶ διὰ πάσης ἐχώρουν  ἡλικίας   πλὴν νηπίων καὶ γυναικῶν. Καὶ
[3, 8]   ἑαυτοὺς παρὰ μὲν ἡμῖν μέχρις  ἡλίου   δύσεως ἀτάφους ἐκρίπτειν ἔκριναν καίτοι
[3, 3]   διορίζει δὲ ἀπὸ μὲν δύσεως  ἡλίου   Πτολεμαὶς τοῖς τῆς χώρας τέρμασι
[3, 8]   φίλτατα διαστασιάζομεν, σῶμα καὶ ψυχήν;  ἠλλάχθαι   τις ἐμέ φησιν. Ἀλλ' οἴδασιν
[3, 7]   εἰς μακρὰν τῶν ἐκδοχείων κενωθέντων  ἤλπιζεν   ὑπὸ τῆς ἀνάγκης αὐτῷ παραδοθήσεσθαι
[3, 8]   μάχην ἀντιάζουσιν ἡμῖν οὔτ' ἀναιροῦσιν  ἡμᾶς·   δειλὸς δὲ ὁμοίως τε
[3, 8]   προσθεῖναι τὴν εἰς τὸν κτίσαντα  ἡμᾶς   δυσσέβειαν. Εἰ σώζεσθαι δοκεῖ, σωζώμεθα·
[3, 8]   καὶ πρὸς τὸν κτίσαντα θεὸν  ἡμᾶς   ἐστιν ἀσέβεια. Τῶν μέν γε
[3, 8]   φειδὼ πολεμίου, πόσῳ δικαιότερον ἂν  ἡμᾶς   ἡμῶν αὐτῶν εἰσέλθοι; καὶ γὰρ
[3, 10]   ἐκείνων ἑστώτων ἐν ταῖς κακοπραγίαις  ἡμᾶς   τοῖς εὐτυχήμασιν ἐγκάμνειν. Προθυμίας μὲν
[3, 8]   τοῦτο καὶ τοὺς φανερῶς ἀφαιρουμένους  ἡμᾶς   τούτου πολεμίους ἡγούμεθα καὶ τοὺς
[3, 7]   τοῖς δεινοῖς ἀντεχόντων τεσσαρακοστῇ μὲν  ἡμέρᾳ   καὶ ἑβδόμῃ τὰ χώματα τῶν
[3, 7]   τοῖς πολεμίοις εὐσύνοπτος ὥσπερ ἐν  ἡμέρᾳ,   καὶ τῶν ὀργάνων πόρρωθεν μὴ
[3, 8]   σπήλαιον κατῄει. Δύο μὲν οὖν  ἡμέραις   διαλανθάνει, τῇ δὲ τρίτῃ γυναικὸς
[3, 8]   παρασκευὴν δ' ἐπιτηδείων οὐκ ὀλίγαις  ἡμέραις   διαρκεῖν δυναμένην. Μεθ' ἡμέραν μὲν
[3, 7]   ἀμήχανον. Οἱ μὲν οὖν τέσσαρσιν  ἡμέραις   ἐξειργάσαντο καὶ πλατεῖαν ἤνοιξαν τῇ
[3, 10]   οὐδείς. Δεινὴ δὲ ταῖς ἑξῆς  ἡμέραις   περιεῖχε τὴν χώραν ὀδμή τε
[3, 8]   Ἰωταπατηνοῖς ὅτι μετὰ τεσσαρακοστὴν ἑβδόμην  ἡμέραν   ἁλώσονται προειπεῖν ἔφη, καὶ ὅτι
[3, 7]   Ἰώσηπος. (Αὐτὸς δὲ μετὰ μίαν  ἡμέραν   ἀναλαβὼν πᾶσαν τὴν δύναμιν εἵπετο
[3, 7]   τοῖς Ῥωμαίοις ἐπεξέθεον, καὶ καθ'  ἡμέραν   ἐγίνοντο συμπλοκαὶ κατὰ λόχους ἐπίνοιά
[3, 7]   ἐσφενδονήθη σταδίων. Γυναικός τε μεθ'  ἡμέραν   ἐγκύμονος πληγείσης τὴν γαστέρα, προῄει
[3, 9]   προσταχθέντα τὴν χώραν κατατρέχοντες καθ'  ἡμέραν   ἔτεμνόν τε καὶ ἠρήμουν ἅπασαν.
[3, 8]   ὀλίγαις ἡμέραις διαρκεῖν δυναμένην. Μεθ'  ἡμέραν   μὲν οὖν ὑπεστέλλετο τῶν πολεμίων
[3, 9]   πάντες, ὡς ἐπὶ τριακοστὴν μὲν  ἡμέραν   μὴ διαλιπεῖν τὰς ὀλοφύρσεις ἐν
[3, 4]   καὶ οὔτε νύκτωρ οὔτε μεθ'  ἡμέραν   ὀργῇ τῆς ἐπιβολῆς οἱ Ῥωμαῖοι
[3, 9]   εἰς Ταριχέας ἀποδιδράσκουσιν. Καὶ μεθ'  ἡμέραν   Οὐεσπασιανὸς σὺν ἱππεῦσιν προπέμπει πρὸς
[3, 7]   ἀντεῖχον οὕτως, ἀναιρούμενοί τε καθ'  ἡμέραν   πολλοὶ καὶ μηδὲν ἀντικακοῦν τοὺς
[3, 7]   πολέμῳ μαχιμώτερον. ~(Γενομένης δὲ μεθ'  ἡμέραν   προσβολῆς τὸ μὲν πρῶτον Ἰουδαῖοι
[3, 7]   (Κατ' ἐκείνην μὲν οὖν τὴν  ἡμέραν   τὸ φανερὸν πλῆθος ἀνεῖλον οἱ
[3, 7]   ἀπώκνησαν προσβαλεῖν δι' ὅλης ὡδευκότες  ἡμέρας,   διπλῇ δὲ τῇ φάλαγγι κυκλοῦνται
[3, 7]   τῇ τρίτῃ καὶ ἐπὶ συχνὰς  ἡμέρας   καὶ νύκτας πολεμῶν οὐκ ἔκαμνεν.
[3, 7]   στρατηγουμένους. Παραταξάμενοι δὲ δι' ὅλης  ἡμέρας   νυκτὶ διαλύονται, τρώσαντες μὲν πλείστους
[3, 7]   ἔχοντες. (Κατὰ δὲ τὰς αὐτὰς  ἡμέρας   Οὐεσπασιανὸς ἐπί τινα τῶν τῆς
[3, 7]   μέσῳ στρεφομένων, ἤδη δὲ καὶ  ἡμέρας   οὔσης, ὅμως οὔπω τῆς ἁλώσεως
[3, 7]   ἧτταν ἡγούμενοι. Καὶ μέχρι πέμπτης  ἡμέρας   προσβολαὶ μὲν ἐγίνοντο τῶν Ῥωμαίων
[3, 7]   δι' ὅλης αὐτοὺς ἐφρούρει τῆς  ἡμέρας.   Συνέβη δὲ ὕδατος ἀπορουμένων τῶν
[3, 7]   Ὑφ' οἷς ἀσφαλῶς ἐργαζόμενοι δι'  ἡμέρας   τε καὶ νυκτὸς τὸ τεῖχος
[3, 7]   πρὸς τὸν Οὐεσπασιανὸν τῆς αὐτῆς  ἡμέρας   τήν τε ὀλιγότητα τῶν ἐπὶ
[3, 2]   τοῦ πύργου διασώζεται, καὶ μεθ'  ἡμέρας   τρεῖς τοῖς μετ' ὀλοφυρμοῦ πρὸς
[3, 3]   τε καὶ ὀπώρας ὀρεινῆς καὶ  ἡμέρου   μεσταί, παρ' ὅσον οὐδαμοῦ φύσει
[3, 8]   ἐκ τοῦ φύσει τῶν παρακαλούντων  ἡμέρου   τὰς ὑποψίας συνέλεγεν ἐδεδίει τε
[3, 3]   τὸ πλέον πρός τε καρπῶν  ἡμέρων   αὔξησιν ἀγριωτέρα, τό γε μὴν
[3, 9]   μεταβαίνει Καισάρειαν. Ἔνθα μέχρι μὲν  ἡμερῶν   εἴκοσι τὴν στρατιὰν διαναπαύων καὶ
[3, 5]   ἱμάντα καὶ δρέπανον καὶ ἅλυσιν,  ἡμερῶν   τε τριῶν ἐφόδιον· ὡς ὀλίγον
[3, 10]   στρατιὰ λέγοιντο· τὰ δὲ τῆς  ἡμετέρας   ἐμπειρίας καὶ τάξεως τί δεῖ
[3, 10]   μάχεσθαι μέλλομεν. Τὰς μέν γε  ἡμετέρας   χεῖρας οὐδὲν εἰς τοῦτο τῶν
[3, 10]   ταχέως, ἀλλὰ καὶ τὴν τῶν  ἡμετέρων   βοήθειαν, ἵνα πρὸς τῷ νικῆσαι
[3, 10]   πόλεμος κινδυνεύεται, τί μεῖζον  ἡμῖν   εὐδοξίας καὶ τοῦ μὴ δοκεῖν
[3, 10]   καὶ τί, συστρατιῶται, μέλλομεν ἐκδιδόντος  ἡμῖν   Ἰουδαίους θεοῦ; δέξασθε τὴν νίκην.
[3, 8]   γοῦν ἀναιροῦντας ἑαυτοὺς παρὰ μὲν  ἡμῖν   μέχρις ἡλίου δύσεως ἀτάφους ἐκρίπτειν
[3, 8]   δ' οὔτ' εἰς μάχην ἀντιάζουσιν  ἡμῖν   οὔτ' ἀναιροῦσιν ἡμᾶς· δειλὸς δὲ
[3, 10]   τοὺς ὑπὸ τοῦ πατρὸς πεμπομένους  ἡμῖν   συμμάχους φθάνειν, ἵν' ἀκοινώνητόν τε
[3, 8]   κατέχεεν Ῥωμαίων τύχη, προνοητέον  ἡμῖν   τοῦ πατρίου κλέους. Χρήσομέν σοι
[3, 10]   καὶ παθεῖν μὲν οὐδὲν ἀνήκεστον  ἡμῖν   φόβος· πολλοὶ γὰρ οἱ βοηθήσοντες
[3, 7]   νέον ἐξ οἰκίας, ἐξέσεισεν ἐφ'  ἡμιστάδιον   τὸ βρέφος· τοσαύτη ἦν
[3, 8]   πολεμίου, πόσῳ δικαιότερον ἂν ἡμᾶς  ἡμῶν   αὐτῶν εἰσέλθοι; καὶ γὰρ ἠλίθιον
[3, 10]   σβεννύμενα δὲ ἐν ἐλαχίστοις σφάλμασιν·  ἡμῶν   δ' ἀρετὴ καὶ εὐπείθεια καὶ
[3, 10]   βοῆς; στασιάζουσιν οἱ τὰς χεῖρας  ἡμῶν   διεκφυγόντες. Ἔχομεν τὴν πόλιν, ἐὰν
[3, 7]   ἅλωσιν εἷς ἔπεσέν τις· ἑκατοντάρχης  ἦν   Ἀντώνιος, θνήσκει δ' ἐξ ἐνέδρας.
[3, 7]   δὴ τοῖς Ἰουδαίοις δι' ἐπιθυμίας  ἦν·   ἀπεγνωκότες γὰρ ἑαυτοὺς καὶ τὴν
[3, 9]   διαναπαύων καὶ αὐτὸς ἐν εὐωχίαις  ἦν,   ἀποδιδοὺς τῷ θεῷ χαριστήρια τῶν
[3, 10]   τῆς ταραχῆς Τίτος, οὐ γὰρ  ἦν   ἄπωθεν τοῦ τείχους, οὗτος ἦν
[3, 7]   συνεισβάλωσιν οἱ πολέμιοι. Θεὸς δ'  ἦν   ἄρα Ῥωμαίοις τὰ Γαλιλαίων
[3, 7]   δ' Ἰώσηπος, αὕτη δ'  ἦν   Ἀρτεμισίου μηνὸς μία καὶ εἰκάς,
[3, 10]   καὶ λῃστρικὰ πρὸς τὰς σχεδίας  ἦν   ἀσθενῆ, καὶ καθ' ἕκαστον ἐμπλέοντες
[3, 7]   πρὸς τὴν τοῦ δίψους ἐπίνοιαν  ἦν,   ἀσχαλλόντων ἤδη ὡς καθάπαν ἐπιλελοιπότος
[3, 8]   δι' αὐτὸν ὡς λαθεῖν οὐκ  ἦν,   αὖθις εἰς τὸ σπήλαιον κατῄει.
[3, 10]   τῆς φιλοτιμίας μετέλαβον. Σκάφη δ'  ἦν   αὐτοῖς ἐπὶ τῆς λίμνης παρεσκευασμένα
[3, 10]   ἀπέκοπτον οἱ Ῥωμαῖοι. Πολλή τε  ἦν   αὐτῶν καὶ ποικίλη φθορὰ πανταχοῦ,
[3, 7]   εὔθυμοι παρέσχον. Ἀναίμακτον δ' ἂν  ἦν   αὐχῆσαι Ῥωμαίοις τὸ τέλος τῆς
[3, 10]   οἱ Ῥωμαῖοι διέφθειραν ἐπὶ γῆς.  Ἦν   δ' ἰδεῖν κεκερασμένην μὲν αἵματι,
[3, 9]   μετέωρος ὑπεραρθεὶς κλύδων ἐβάπτιζεν.  Ἦν   δ' οὔτε φυγῆς τόπος οὔτε
[3, 7]   ἐπηφίεσαν καὶ πᾶν εἶδος βελῶν·  ἦν   δὲ καὶ μὴ διικνουμένων πολὺς
[3, 8]   περὶ τοὺς Ῥωμαίων βασιλεῖς ἐσόμενα.  Ἦν   δὲ καὶ περὶ κρίσεις ὀνείρων
[3, 4]   δυσὶ τοῖς ἅμα αὐτῷ τάγμασιν,  ἦν   δὲ τὰ ἐπισημότατα τὸ πέμπτον
[3, 7]   τις εἰς αὐτήν, παντελῶς ἀόρατος  ἦν.   Εἶχε μὲν οὖν οὕτως ὀχυρότητος
[3, 7]   μηχανὰς ἐπιστήσας, τὰ πάντα δ'  ἦν   ἑκατὸν ἑξήκοντα ὄργανα, βάλλειν ἐκέλευσεν
[3, 10]   συνελαυνομένοις οὔτ' ἐπὶ γῆν διαφεύγειν  ἦν   ἐκπεπολεμωμένων πάντων οὔτ' ἐξ ἴσου
[3, 7]   μνήμης ἄξιος· Σαμίου μὲν παῖς  ἦν,   Ἐλεάζαρος δὲ ἐκαλεῖτο, Σαβὰ δὲ
[3, 7]   καὶ τοῦ τείχους, νεοπαγὲς γὰρ  ἦν,   ἐνδιδόντος ἤδη, τὸ λοιπὸν ἐπὶ
[3, 7]   (Τοῖς δὲ σίτου μὲν πλῆθος  ἦν   ἔνδον καὶ τῶν ἄλλων πλὴν
[3, 7]   ἀνώθει καθ' τὸ τεῖχος  ἦν   εὐάλωτον, δείσας Ἰώσηπος περὶ
[3, 7]   ἐφ' ἡμιστάδιον τὸ βρέφος· τοσαύτη  ἦν   τοῦ λιθοβόλου βία. Τῶν
[3, 9]   τἀληθὲς καὶ παρὰ πᾶσιν ἀμφιβολίας  ἦν   ἤδη βεβαιότερον, προσεσχεδιάζετό γε μὴν
[3, 7]   ἀθυμία τῶν Ῥωμαίων καὶ κατάπληξις  ἦν   θεασαμένων εἰς χλεύην τοσοῦτον παραναλίσκοντας
[3, 7]   καὶ καῦμα δεινόν, ὥρα δ'  ἦν   θέρους καὶ τῶν ἐπιτηδείων τὸ
[3, 7]   σπεύδων, ὡς τὸ προσκαθέζεσθαι βλαβερὸν  ἦν   Ἰουδαίων οὐκ ἠρεμούντων. Οἱ μὲν
[3, 10]   διωργισμένων ἐπ' ἀλλήλοις κραυγή τε  ἦν   καὶ θόρυβος ὡς ὅσον οὔπω
[3, 9]   προδοσίαν ἐκακίζετο, πλήρης τε ἀγανακτήσεως  ἦν   καὶ τῶν κατ' αὐτοῦ βλασφημιῶν
[3, 9]   στρατῷ τὴν Καισάρειαν. Ἀλεεινὴ δ'  ἦν   κἀκείνη χειμῶνος ὥρᾳ καθ' ὅσον
[3, 7]   τῆς ἁλώσεως τοῖς κρατουμένοις αἴσθησις  ἦν·   Καμάτῳ τε γὰρ οἱ πολλοὶ
[3, 2]   ἐξῆγον· πᾶν γοῦν εὐθέως ὅσον  ἦν   μαχιμώτατον αὐτοῖς ἀθροισθέντες ὥρμησαν ἐπ'
[3, 7]   τὴν ὥραν ἐπελθεῖν. Τῷ δ'  ἦν   μὲν δι' ὑπονοίας αὐτόμολος
[3, 4]   τε οὐδενὸς συμφορᾶς ἀπείρατος  ἦν·   μία γὰρ καταφυγὴ διωκομένοις αἱ
[3, 8]   τοῦ στρατηγοῦ φιλοτιμουμένου, μεγίστη γὰρ  ἦν   μοῖρα τοῦ πολέμου ληφθείς, τούς
[3, 8]   ὡς ἕκαστος αὐτίκα πλήξων δῆλος  ἦν.   δὲ τὸν μὲν ὀνομαστὶ
[3, 10]   ἦν ἄπωθεν τοῦ τείχους, οὗτος  ἦν   καιρός, ἐκβοᾷ, καὶ τί,
[3, 7]   ῥοῖζος, τῶν δὲ βαλλομένων  ἦν   ὁ> ψόφος. Ἐπάλληλοι δὲ ἐκτύπουν
[3, 8]   θάμβος, τῶν τε ἡγεμόνων οὐδεὶς  ἦν,   ὃς εἰ καὶ πρότερον ὠργίζετο,
[3, 7]   ἔφερον, καὶ τριχῆ διῃρημένων ἀργὸς  ἦν   οὐδείς. Οἱ δὲ Ἰουδαῖοι πέτρας
[3, 7]   μὲν Δαισίου μηνὸς παράταξις  ἦν.   ~(Οὐεσπασιανὸς δὲ ἐπὶ τοῖς συμβεβηκόσι
[3, 7]   ἐνδεδεμένων ἀπαλλαγὴ τῆς καύσεως οὐκ  ἦν,   πηδῶντες δὲ καὶ συνειλούμενοι ταῖς
[3, 8]   συνθλιβομένου περὶ τῷ στρατηγῷ θόρυβος  ἦν   ποικίλος, τῶν μὲν γεγηθότων ἐπὶ
[3, 2]   πᾶν τὸ πεδίον· τὸ δὲ  ἦν   πολὺ καὶ πᾶν ἱππάσιμον.
[3, 9]   σωμάτων τετρακισχίλιοι πρὸς τοῖς διακοσίοις  ἦν.   Ῥωμαῖοι δὲ λαβόντες ἀμαχητὶ τὴν
[3, 2]   ἐτετείχιστο μὲν καρτερῶς, βοηθείας δὲ  ἦν   σχεδὸν ἔρημος· ἐφρουρεῖτο γὰρ ὑπό
[3, 7]   ἀριθμὸς μύριοι πρὸς τοῖς πεντακισχιλίοις  ἦν,   τὰ δ' αἰχμάλωτα δισχίλια ἑκατὸν
[3, 6]   ἀνῃρήκει τῶν καταλαμβανομένων, τοῦτο δ'  ἦν   τὸ ἀσθενέστερον Γαλιλαίων καὶ ταῖς
[3, 7]   ὀργάνων πόρρωθεν μὴ βλεπομένων δυσφύλακτον  ἦν   τὸ βαλλόμενον. τε οὖν
[3, 8]   ἔπειθον· ἐκ γὰρ ὧν εἰκὸς  ἦν   τοσαῦτα δράσαντα παθεῖν, οὐκ ἐκ
[3, 9]   Προσελάσας δὲ Οὐαλεριανὸς ἐπεὶ πλησίον  ἦν   τοῦ τείχους, αὐτός τε καταβαίνει
[3, 9]   κατὰ συγγενείας οἷς προσήκων ἕκαστος  ἦν   τῶν ἀπολωλότων ἐθρηνεῖτο, τὸ δ'
[3, 7]   τῶν ἐληλυθότων καὶ σύνταξις  ἦν   φοβερά. Κερεάλιον οὖν ἔπαρχον ὄντα
[3, 10]   δὲ τῶν κατὰ τὴν πόλιν  ἦν   φόνος, τῶν μὲν ἐπηλύδων ὅσοι
[3, 7]   γὰρ τὴν ἐσχάτην φυλακήν, καθ'  ἣν   ἄνεσίν τε τῶν δεινῶν ἐδόκουν
[3, 4]   ἐπὶ τὴν πόλιν αἱρήσειν ἐλπίσας,  ἣν   αὐτὸς πρὶν ἀποστῆναι Γαλιλαίων ἐτείχισεν
[3, 7]   ἀποπηδᾶν ὥσπερ χειμαζομένης νεώς, εἰς  ἣν   ἐν γαλήνῃ παρῆλθεν· ἐπιβαπτίσειν γὰρ
[3, 4]   χειμῶνος ὥραν, παραλαμβάνει μὲν ἐφ'  ἣν   ἔσταλτο δύναμιν, συντόνῳ δὲ χρώμενος
[3, 7]   ἀπορρῆξαι τὴν κεφαλὴν τοῦ μηχανήματος,  ἣν   καὶ καταπηδήσας ἐκ μέσων αἴρεται
[3, 3]   μέχρι Ἰορδάνου. Καὶ Πέλλῃ μέν,  ἣν   προειρήκαμεν, τὰ πρὸς ἄρκτον ὁρίζεται,
[3, 7]   αὐτὸς ἐξανδραποδιζόμενος. (Ὁ δ' Ἰώσηπος  ἣν   πρὸς ἀσφάλειαν εἵλετο πόλιν αὐτὸς
[3, 7]   τέσσαρσιν ἡμέραις ἐξειργάσαντο καὶ πλατεῖαν  ἤνοιξαν   τῇ στρατιᾷ λεωφόρον· τῇ πέμπτῃ
[3, 7]   τὸν κριὸν ἐπιβρίθοντας ἔβαλλον. Καὶ  ἤνυον   μὲν οὐδὲν μικρόν, αὐτοὶ
[3, 2]   πρὸς ἱππεῖς, ἀσύντακτοί τε πρὸς  ἡνωμένους   καὶ πρὸς ὁπλίτας ἐξηρτυμένους εἰκαιότερον
[3, 7]   λιμῷ. Πολύ τε ῥᾴοσιν αὐτοῖς  ἠξίου   χρήσεσθαι κατὰ τὴν μάχην, εἰ
[3, 9]   καὶ τὸν Ἰώσηπον ἀθρόοι καταβοῶντες  ἠξίουν   κολάζειν. Οὐεσπασιανὸς δὲ τὴν περὶ
[3, 7]   ἐλπίδι τῆς ἑαυτῶν· οὐδὲν γὰρ  ἠξίουν   πείσεσθαι δεινὸν Ἰωσήπου μένοντος. (Ὁ
[3, 2]   τὸν βασιλέα κατειλήφει, ἐπὶ Πτολεμαΐδος  ἠπείγετο.   Καὶ κατὰ ταύτην ὑπαντῶσιν αὐτῷ
[3, 10]   φανερῶν ἐν ἀσφαλεῖ τῶν χρημάτων  ᾗπερ   ἐπετράπη χωρούντων, διαλαμβάνουσιν μὲν οἱ
[3, 9]   πάθος ἠγγέλη, τὸ μὲν πρῶτον  ἠπίστουν   οἱ πολλοὶ καὶ διὰ τὸ
[3, 8]   δ' ἐν ταῖς ἀμηχανίαις οὐκ  ἠπόρησεν   ἐπινοίας, ἀλλὰ πιστεύων τῷ κηδεμόνι
[3, 8]   τε καρτερικὸν ἐν ταῖς συμφοραῖς  ᾕρει   τοῦ Ἰωσήπου καὶ πρὸς τὴν
[3, 5]   δέον ὑποσημαίνει μὲν σάλπιγξ,  ἠρεμεῖ   δ' οὐδείς, ἀλλ' ἅμα νεύματι
[3, 7]   τὰ πολλὰ τοὺς Ἰουδαίους ἀνέστελλεν·  ἠρέμει   δὲ οὐδὲ τῶν ἀφετηρίων ὀργάνων
[3, 10]   τὴν ἄφεσιν αὐτῶν, οὐ γὰρ  ἠρεμήσειν   ἀπολυθέντας ἀνθρώπους ἐστερημένους μὲν τῶν
[3, 7]   μὴν εἰργόμενοι τῆς καθύπερθεν ἀμύνης  ἠρέμουν·   ἐκτρέχοντες γὰρ λῃστρικώτερον κατὰ λόχους
[3, 7]   προσκαθέζεσθαι βλαβερὸν ἦν Ἰουδαίων οὐκ  ἠρεμούντων.   Οἱ μὲν οὖν τούς τε
[3, 9]   καθ' ἡμέραν ἔτεμνόν τε καὶ  ἠρήμουν   ἅπασαν. ~(Ὡς δὲ εἰς τὰ
[3, 7]   δὲ μεγίστη παρὰ τῶν ἔνδον  ἤρθη   καθάπερ ἑαλωκότων ἤδη. ~(Πολλάκις δὲ
[3, 8]   πιστεύειν περὶ τῶν κατ' αὐτὸν  ἦρκτο.   Φρουρᾶς μὲν οὖν καὶ δεσμῶν
[3, 7]   δίψης τὸν ἐν πολέμῳ θάνατον  ᾑροῦντο.   (Ὁ μέντοι γε Ἰώσηπος πρὸς
[3, 8]   προσταγμάτων, εἰ προαποθάνοι τῆς διαγγελίας,  ἤρχετο   πρὸς αὐτοὺς φιλοσοφεῖν ἐπὶ τῆς
[3, 3]   καὶ Ἰδουμαία καὶ Ἐνγαδδαὶ καὶ  Ἡρώδειον   καὶ Ἱεριχοῦς, μεθ' ἃς Ἰάμνεια
[3, 3]   προσαγορευομένη διὰ τὸ τοὺς ὑφ'  Ἡρώδου   βασιλέως ἀπολυομένους ἱππεῖς ἐν αὐτῇ
[3, 10]   καθηγεῖται πρὸς τὴν λίμνην, δι'  ἧς   ἐλάσας πρῶτος εἰς τὴν πόλιν
[3, 3]   Γαλιλαίας ἀπὸ Τιβεριάδος μέχρι Χαβουλών,  ἧς   ἐν τοῖς παραλίοις Πτολεμαΐς γείτων,
[3, 2]   καὶ ὑπὸ μιᾶς ἴλης ἱππέων,  ἧς   ἐπῆρχεν Ἀντώνιος. (Οἱ μὲν οὖν
[3, 7]   τῆλιν ἑφθὴν ὑποχέοντες ταῖς σανίσιν,  ἧς   ἐπολισθάνοντες ὑπεσύροντο; Καὶ οὔτε τῶν
[3, 9]   μοῖρα δὲ τῆς Ἀγρίππα βασιλείας  ἦσαν   ἀμφότεραι, πανταχόθεν τοὺς Ἰουδαίους καταστρέφεσθαι
[3, 7]   τραπέντων ἐπιδιώκειν βάρει τῶν ὅπλων  ἦσαν   βραδεῖς, οἵ τε Ἰουδαῖοι πρίν
[3, 7]   βιαζομένους εὐχείρωτοι τοῖς κατόπιν τιτρώσκουσιν  ἦσαν.   (Ἐπέλιπεν δὲ οὔτε Ῥωμαίους ἐν
[3, 7]   συμπεφευγότων, πολλοὶ δ' οὗτοι πλῆθος  ἦσαν,   ἱκετεύει τὸν Ἀντώνιον ὀρέξαι δεξιὰν
[3, 4]   ὑπὸ τοῦ Ἰωσήπου τειχισθεῖσαι πόλεις  ἦσαν.   (Ὁ δὲ Τίτος περαιωθεὶς ἀπὸ
[3, 2]   ἐπηρμένοι ταῖς ἀδοκήτοις εὐπραγίαις ἀκρατεῖς  ἦσαν   ὁρμῆς καὶ ὥσπερ ἐκριπιζόμενοι τῇ
[3, 2]   τὸ τεῖχος βιαζομένοις περιπίπτοντες ἀλλήλων  ἦσαν   πολέμιοι, μέχρι πάντες ταῖς τῶν
[3, 7]   τῆς σφετέρας περιλαμπόμενοι φλογὸς σκοπὸς  ἦσαν   τοῖς πολεμίοις εὐσύνοπτος ὥσπερ ἐν
[3, 4]   πεζοῖς πεντακισχιλίοις, ὧν τὸ πλέον  ἦσαν   τοξόται, ὡς τὴν πᾶσαν δύναμιν
[3, 3]   τε> καὶ ἄμπελον καὶ φοινικῶνας  ἤσκηται,   διαρδομένη χειμάρροις τε τοῖς ἀπὸ
[3, 5]   ἔστιν ὅπου σταθέντες πλήθους  ἡσσήθησαν   στρατηγημάτων δυσχωρίας, ἀλλ'
[3, 7]   κατακλείει ταῖς οἰκίαις μετ' ἀπειλῆς  ἡσυχάζειν   κελεύσας· αὐτὸς δὲ ἐπὶ τῶν
[3, 5]   τὰς δεξιάς. (Ἔπειτα προιόντες ὁδεύουσιν  ἡσυχῇ   καὶ μετὰ κόσμου πάντες, ὥσπερ
[3, 10]   ἀφικέσθαι βοήθειαν, ἔστιν δ' οὓς  ἡσυχῆ   πρὸς τὸ πλῆθος τῶν Ἰουδαίων
[3, 7]   δὲ τὴν μηνυθεῖσαν ὥραν ᾔεσαν  ἡσυχῆ   πρὸς τὸ τεῖχος. Καὶ πρῶτος
[3, 9]   ὑπ' ἀκρίτου γινομένην πλήθους ἐξέλυσεν  ἡσυχίᾳ·   τῶν δὲ ταγμάτων τὰ μὲν
[3, 5]   αὐλίζονται κατὰ συντάξεις ἕκαστοι μεθ'  ἡσυχίας   τε καὶ κόσμου. Πάντα δ'
[3, 10]   συμβαλεῖν Τραιανοῦ μετὰ τετρακοσίων ἱππέων  ἤσχαλλον   ὡς μειουμένης τῆς νίκης αὐτοῖς
[3, 7]   καὶ στείλας ἀγγέλους πρὸς Οὐεσπασιανὸν  ᾐτεῖτο   πέμψαι τὸν υἱὸν αὐτῷ Τίτον
[3, 7]   ἐξεκαίοντο τὸ μὴ ταχέως νικᾶν  ἧτταν   ἡγούμενοι. Καὶ μέχρι πέμπτης ἡμέρας
[3, 10]   ἀρχῆς καὶ τότε διὰ τὴν  ἧτταν   πλέον· δ' ἔπηλυς πολὺς
[3, 10]   αὐτῶν, μέχρι νῦν οὐ κοπιῶσιν  ἡττώμενοι·   Καὶ δεινὸν ἐκείνων ἑστώτων ἐν
[3, 10]   οὐκ ἂν αἰσχύνοισθε προκινδυνεύοντος ἡγεμόνος  ἡττώμενοι;   προκινδυνεύσω γάρ, εὖ ἴστε, καὶ
[3, 10]   τε τὸ συμφεύγειν ἐπὶ γῆς  ἡττωμένους,   κἂν εἰ δέοι, διαναυμαχεῖν ἐξηρτυμένα.




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 16/11/2006